浅谈文言文的教学方法

2024-04-23

浅谈文言文的教学方法（共8篇）

篇1：浅谈文言文的教学方法

浅谈小学文言文的教学方法

关键词]：文言文；教学方法；朗读；节奏；改写

在小学阶段，大部分的文章都是现代的白话文，学生比较容易理解，但也有为数不多的几篇文言文，如《学弈》、《两小儿辩日》等，与现代的白话文在词意和语法上有较大的差别，学生理解起来比较困难，教师引导起来也相当吃力。那么，如何使教与学有机地结合起来，对小学的文言文进行教学呢？本人通过多年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果。

一、通读课文，读中自悟

俗话说：“书读百遍，其义自见。”因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气。然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅。在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意。这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础。

二、划出节奏，初步理解

文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容。如“思援弓缴而射之”一句，正确的节奏应该是“思/援弓缴/而/射之”，这样这句的意思是想着拉弓箭去射它（它，指天鹅），意思比较明显。但有些学生却把节奏划成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难。如果学生不能够正确地划出朗读的节奏，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握划文言文节奏的方法。

三、对照注释，解释文句

在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有。这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。

四、相互交流，深化主题

为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质疑，教师重点指导难句的理解。如：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”应重点引导学生理解三句中“之”字的意思。然后，在讨论的基础上再去理解文章的主题，教师适当指导点拨。这样，学生不仅理解了文章的内容，也理解了文章的主题，理解了文章所蕴含的道理或寓意等。

五、熟读背诵，积累语言

俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”就强调了熟读背诵的重要性。学生掌握了文言文的内容，也理解了文言文所告诉的寓意或道理后，我让学生熟读文言文，要读出感情，先练读，指名试读，自己反复朗读，再让学生分角色演读，深入体会语言的意境，然后在熟读的基础上练习背诵。这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴，同时也积累了一定的文言文方面的语言，为以后学习文言文打下良好的基础。

六、改写全文，知识延伸

俗话说：“好记性不如烂笔头”、“眼过千遍，不如手过一遍”。最后，我让学生把文言文改写成一篇白话文，可以加上一些自己认为应该增加的词语和句子，使得语句更加通顺，更加连贯。或让学生用自己的话说说这篇文言文的内容，然后再写下来，回家讲给爸爸妈妈听。这样不但让学生对文言文的内涵有了更为深刻的理解，还锻炼了学生的想像力、写作能力以及语言表达能力，同时也延伸了知识，把知识从课内延伸到了课外。

总之，小学文言文的教学在小学阶段是个难点，需要我们仔细地推敲。但是，俗话说：“教无定法，贵在得法。”只要我们抓住文言文内在的语言特点，巧妙合理地运用一些较为合理，切合学生实际的教学方法，会收到事半功倍的良好效果。

篇2：浅谈文言文的教学方法

中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用。因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读。

小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易。不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。我通过几年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果。

一、通读课文，读中自悟

二、划出节奏，初步理解

文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容。如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它（它，指天鹅），因此正确的停顿应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难。再如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法。

三、对照注释，解释文句

四、相互交流，深化主题

为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质疑，教师重点指导难句的理解。如教学《学弈》时，“其一人专心致志，惟弈秋之为听。”“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”“虽与之俱学，弗若之矣。”应重点引导学生理解三句中“之”字的意思。然后，在讨论的基础上再去理解文章的主题，教师适当指导点拨。这样，学生不仅理解了文章的内容，也理解了文章的主题，理解了文章所蕴含的道理或寓意等。

五、熟读背诵，积累语言

俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这句话就强调了熟读背诵的重要性。学生掌握了文言文的内容，也理解了文言文所告诉的寓意或道理后，我让学生熟读文言文，要读出感情，先练读，指名试读，自己反复朗读，再让学生分角色演读，深入体会语言的意境，然后在熟读的基础上练习背诵。这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴，同时也积累了一定的文言文方面的语言，为以后学习文言文打下良好的基础。

六、改写全文，知识延伸

篇3：浅谈文言文教学方法的改革

指导文言诗文的教学, 才能迎来活力四射、“渔网”自主地去捕捉更多更大的“鱼”。

生机盎然的教学局面。如何让素质教育的精神来激活义务教育阶段的文言诗文教学, 使之成为素质教育不可或缺的有机组成部分呢?陈旧的老套的教学方法的改革是必须的, 具体可以从三个方面着手。

一、应该改变、摒弃对课本中所选诗文依次单篇 (首) 讲授的教学模式。

文言诗文教学的整体性、大局观念必须得到充分重视并大力提倡。教师至少要对课本 (最好是任教年级, 年段) 中的文言诗文有个全面、准确、深入的认识, 对其中应落实的知识点、能力点心中有数, 进而在具体教学实践

二、应该改变、纠正文言诗文教学中重内容讲述分析、轻方法点拨介绍的倾向。

学之有法, 行之有效, 这是被实践所证明的学习途径, 遗憾的是文言诗文教学每每被文字的疏漏、内容的理解、结构的分析所淹没。其实大谬不然, 因为方法被忽视, 必然导致效率的低下、能力的不足。所以方法介绍与点拨应该在文言诗文教学中占有不可替代的一席之地。这既包括结合具体诗文学习介绍诸如专用工具书的查检, 注释的阅读要领, 文言特殊词法、句法的归纳, 文学常识、作家作品知识的梳理与训练, 也应涉及我国千百年来总结、积累的诸多

中引导学生瞻前顾后, 上下联系, 左右呼文言诗文学法, 如的韩愈的“勾言提要”、刘勰

的“披文以懂”“瞻言见貌”、朱熹的“激疑释疑”等以及传统的“熟读成诵”“博约结合”“不动笔墨不读书”等, 从而使学生在学海中自主地击“桨”前进, 扬“帆”远航。

三、应该改变、扭转文言诗文教学自成

一家的局面, 坚定地树立大语文观, 使其不仅与现代语文, 而且与其他学科充分地相互渗透、融合在一起, 在教学中尽可能地引进其他学科的相关内容, 从而促进学生在文言诗文学习中具备更高思维层次上的融会贯通能力, 将自学能力推上新的台阶。

篇4：浅谈文言文教学的方法

【关键词】文言文；教学方式；教学方法

纵观历年中考试卷，我们可以发现这样一个现象：近几年试卷上的文言文所占的分值和难度呈现着不断上升的趋势。这样进行考核的目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解，充实学生的文化底蕴，提升他们的文化品位。在学习这些优秀的文言诗文的过程中，学生可以强烈的吸收中国的语言精华，提高他们的书面语表达能力。

初中生学习一些文言文，不仅有助于提高阅读和表达能力，而且对积累知识、陶冶情操等都是十分有益的。况且文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，丰富文学素养。文言文在很多一线教师的心目中，都认为应该采用串讲的方式，而这种教学法，使得广大中学生养成了一种依赖性极强的文言文学习习惯。但事实上这种教学方式与新课标格格不入，因此必须有一种新的教学方式来替代串讲教学法，进而培养学生良好的学习习惯，那就是要注重预习、参与、感悟的引导。

一直以来文言文就是语文教学的重头戏，但是这部重头戏在教学上大多是一个模式，诸如：老师带领学生解释字词，然后翻译句子，最后背诵课文。即使有些思变的老师也不过是组织学生先借助注释和工具书自主理解，简单的小组内解决，如果棘手的再提出疑问大家共同解决。我觉得这些课堂上的教学方法还是不够全面。

在此，我就来浅要的叙述下我学习文言文的一些方法：

一、背诵名句名段名篇，增强对文本的感性认识

熟读包括认读、朗读背诵三方面。对文言课文要逐字逐句的认读，理解其中大意，再用普通话顺畅的有节奏有停顿的朗读，最终达到成诵的程度。在学生诵读感知的基础上，教师的疏导讲解必须及时跟上，变学生的机械性记忆为理解性记忆，严防笼统不落实处，误人子弟。古文的背诵阅读尤其是如此。所以背诵时可以抓住关键词句，放回联想和想象，辅之以默写增强记忆的方法。熟读课文弥补了学习文言文没有语言环境的缺憾，缩短了对文言文的心理距离，增强了语感，“使其言皆若出于吾之口”。例如学习《出师表》先认读课文，着重弄清实词虚词的含义，基本理解课文的意思；然后用普通话反复朗读；在抓住本文分组背诵，文言文背诵评分要求很严格，整句中错一字就不得分。因此，除了准确的背诵之外，默写上也要准确无误。

中考文言文默写题型主要有二种：①识记填空题；②理解填空题。识记填空题一般给上句要求默写下句，或给下句要求填上句，如本次期中试题“俱往矣，， ”臣本布衣，躬耕南阳，，。这类试题测试的是机械记忆，只要不写错别字，一般就能完美的解题。

理解填空题一般有明确的答题指向，要求按提示填出所要求的内容。如在《沁园春.雪》中，能表现无产阶级超越于历史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必将创造空前伟大的业绩，这是诗人坚定的自信和伟大的抱负的句子是；这已不是单纯地测试背诵基本功的问题，是记忆与理解运用的结合。做此类题首先要能准确理解提示，然后调动积累才能正确填写答案。

在初中阶段学过的文言诗文中，有些文章可称为经典，是中华民族文化宝库中的灿烂明珠，如《桃花源记》、《小石潭记》、《论语》、《出师表》、《山峡》等，对这类佳作必须将全文熟记于胸。

二、教师要重视给学生诵读指导

古人有云：“书读百遍，其义自见”。熟读可以加深对文言文的文意理解。我还是觉得文言文的传统的诵读方法是科学的。因为它有利于文言知识的积累，有利于学生明白事理，更加利于学生们的语言表达能力和写作水平的提高，从而使学生真正掌握语言的运用。

（1）字音读准确，这是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字等，应该首先解决这些疑难。

（2）采取各种方式读。我们可以先让学生试读一遍、全班齐读、個别朗读及老师再范读一遍全文。从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后一一板书纠正。

三、积累实词熟悉句式

《课程标准》要求初中阶段的实词积累在150个左右；能了解常见的文言虚词的意义和作用；积累一定量的文言句子，能结合语境理解常见文言句式的意思。例如，《三峡》中有句“沿溯阻绝”对于“沿”“溯”两个字， “沿”字大致解释为顺流而下的路，“溯”大致解释为逆流而上的路，我们在碰到这个问题时就要注意将“沿”和“溯”的古义弄清楚，并要作为重点知识点解释给学生听。初三学生要求积累一定数量文言字词及常见句式的知识，所以学习文言文应该重视对字词句的基本含义的了解和积累。从字词的角度说，任何一个字词都有它的本义与引申义，文言文学习应重视常见实词的本义及主要引申义的认读，积累这一类知识，有助于提高我们运用祖国语言文字的能力，这是语文学科工具性特点彰现之处，也是文言文学习的目标之一。

四、理解文言句式的方法

在文言文中，影响学生成长的决不是哪个文言词或者句子的解释翻译，而是文章蕴含的深邃思想，一定要结合具体的语境来理解，在对文本的赏析时，可以采用了自主学习的方式。例如判断句。现代汉语中的判断词主要有“是”，还有“为”“谓”等，但古代汉语中往往不用“是”，主要通过特定句式来表达判断的意思，如“刘备，天下枭雄”（《资治通鉴。汉纪。五十七》》，翻译成“刘备是天下闻名的英雄豪杰”；有的句尾用语气词“也”表判断，构成“……也”句式，这类句子的主语后面，又常常用“者”表停顿，名词谓语后面用陈述语气词“也”字结尾，构成“……者……也”的判断句式，这是古汉语判断句的典型结构。如“陈涉者，阳城人也”，翻译成“陈涉是阳夏人”者也不必翻译出来。二是被动句。它表示句子的主语是是动作行为的承受者，古汉语常用被动词有“于”、“乎”、“为见”、“被”和“为……所……”结构，还有的被动词要根据语言环境来判断。如“劳心者治人，劳力者治于（被）人。”掌握相当数量的文言实词，是提高文言文阅读能力的基础，学生不但掌握词语的各种含义，而且加深了对文章的理解，一举两得.文言虚词的作用也不容忽视，在教学中教师一定要引导学生勤归纳，多记诵，结合语境正确理解含义，学会迁移运用，提高学生的文言文能力

五、精思课文，加强思想教育，陶冶情操

学习文言文必须深入挖掘课文所包含的思想文化教育因素，提炼主题。初中文言文所包含的思想内容是丰富的精思课文就是要领会文章的中心思想，“使其意皆若出于吾之口”，达到了解和认识我国源远流长的古代灿烂文化，培养爱国主义情感的目的。例如：学习清代文学家蒲松龄《狼》，先熟读课文，再精思课文，可以领会到狼的贪婪、阴险、狡诈，更能认识到屠户在跟狼的斗争所表现出来的机智勇敢善斗。所以我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争，要善于做一个机智勇敢的人。因此，在我们今后的生活学习中遇到问题我们一定要学会辩证的看问题解决问题。

六、品味课文，提高审美情趣

学习文言文在熟读和精思之后，还要对课本从整体上加以品味，即细细体会、涵咏，含英咀华。其外外部形态表现为对作品的反复吟诵，若有所思，甚者如痴如醉。一旦与作者心神相通，就会发出会心的微笑，可谓“乐在其中”。其内部表现为形象思维特别活跃，口中吟咏的文字不再是单纯的概念，而变成一个个活生生的形象在脑海中源源不断地涌现。品味课文，沉浸在美的感受之中。当然，任何教学法都只能是特定时空的产物，教无定法，学亦无定法，不能僵化模式。

总之，高中文言教学任重道远，需要我们不断的探究，但我想，只要我们努力探索，大胆的创新，文言教学这片领地上一定会硕果累累！

参考文献：

[1]《中学语文教学参考》.

篇5：浅谈文言文教学的体会

首先，把学习的主动权交还给学生，真正以生为本

传统的串讲模式，许多老师一讲到底，满堂灌，学生课上记翻译，课后背笔记。学生的主体性、自主性得不到张扬，始终处于被动接受地位。笔者认为应将主动权还给学生，让学生自己读书，对照注释自己翻译，有疑问互相讨论，教师只作点拨，强调更正或是对难点、新语言点详细讲解。事实证明，许多简易的文言文，学生完全可以通过自己的朗读、理解、探究、讨论、思考读懂课文，学生在这种自学中不光学到了知识，而且还增强了自信心，培养了探究学习、合作学习的能力。

在理解了大致文义后，学生结合写作背景等相关资料，通过自主质疑、合作探究，解决一些举纲张目的问题。教师可提出一些学生没有注意但必须解决的问题，并由学生探究解决。在质疑与解疑的过程中，学生必然会加强对文章的理解和思考。

第二，加强诵读，培养语感

古人说：“书读百遍，其义自见。”反复诵读是中国古人学习古文的重要方法，也是现代学生学习文言文的基本要求。文言文字词组合与现代汉语的差异，决定了反复诵读是培养语感，初步把握文义最有效的途径。学生对文字材料诵读越熟，体会就越深，意义就越明白。文章的语气、节奏和作者的情趣意旨是通过富有情感的诵读表现出来的。经过反复诵读、反复揣摩、思考、比较，从而得其要旨，知其意味，领略语言之美，正是培养语感的过程。

所以在文言文教学时，教师应给学生反复诵读的时间和机会，还应传授诵读的方法和技巧。还可以定期举办诵读文言文的比赛活动，激发学生学习语文的兴趣。

第三，注重文章思想情感的把握，不能“重言轻文”

传统的串讲模式偏重于对字词句的讲解，“重言轻文”。著名语文教育家钱梦龙说，文言文首先是“文”，而不是文言词语的堆砌。教文言文，当然要指导学生理解词句，但理解词句的着眼点在于更准确、深入地把握文义；反过来说，把握了文义也可以更好地理解词句。文言文的学习必然要经历一个“由表及里，由里及表”的不断反复，逐步深入地理解过程。经典的文言文之所以能历经岁月的洗礼，流传至今，除了语言的凝练美和音韵美，还在于它传承着一种崇高的思想情感，而这种思想情感又会反过来丰富语言内涵，使其更具生命力。如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，美在对仗工整的语言，更美在蕴涵于字里行间的范仲淹的忧国忧民的情怀使整句话读起来慷慨激昂，朗朗上口。

第四，让学生与作者对话、与古人交流

文言文中或是塑造了一个又一个个性鲜明闻名于世的典型人物形象，或是淋漓尽致地传达了作者自身复杂细腻而又丰富的内心世界，总而言之，他们的作品中都有一“人”，作为语文教师，我们就要让这个“人”立起来，让“他”鲜活地站在我们的面前，让我们感受到他的心跳，感受到他的气息，感受他的喜怒哀乐。方法便是通过对作品背景、相关历史知识和作家经历的介绍，把这个人物还原到他本来的生活中去，让他在他原本的生活中鲜活起来，让他充满自己的个性。这样我们才能准确地深刻地理解这个“人”。课堂上，学生感受这些“人”的风采，还可以与这些伟大的灵魂对话，与这些文化巨人的心灵交流。学习《岳阳楼记》时，学生将本文与范仲淹的词“人不寐，将军白发征夫泪”联系起来，畅谈自己对范仲淹的理解和认识。学习《捕蛇者说》时，假设自己就是柳宗元，听到蒋氏的悲惨遭遇，你会产生哪些心理活动？让学生设身处地，体会作者的思想情感，让课堂产生智慧与智慧的碰撞，心灵与心灵的交流。

从孟子的《生于忧患，死于安乐》中，学生认识到“磨难造就人才”“忧患可以兴国，逸豫可以亡身”；学生意识到要居安思危，要在困难中铸造自己钢铁一样的意志。

篇6：浅谈文言文的教学方法

进入高中阶段后，语文课本中文言文的数量大大地增多了，篇幅也大大加长了。如选修课本《先秦诸子散文选读》和《史记选读》等，所有篇目都是文言文。语文考试中文言文所占比重逐年上升。但由于文言文识记内容较多，对于大多数老师和学生而言，学习文言文的目的可能更多的是为了应付考试，文言文只是得分的重要工具。常言道，学生一怕作文，二怕文言文，三怕周树人。面对这些课文，学生很容易丧失学习的兴趣。而有些教师在教学过程中，老师忙于在课堂上串讲某些字词句的意思，课堂气氛沉闷；学生只管阅读译文，背诵某个词语的意思或句子的正确解释。加上文言文教学笼罩着应试教育的沉重阴影，在考试时多是以解释加点的字词和翻译句子为主要内容。在这种状况下，文言文教学就变成了文言文翻译，学生通过死记硬背来掌握知识。教师串讲灌输，学生死记硬背，结果陷入“教师越来越难教，学生越来越厌学”的恶性循环中去。课堂没有互动，没有激情。学过一段时间，学生的兴趣就会丧失殆尽。

因此，要想改变这一尴尬局面，就要在文言文课堂教学趣味性和灵活性上多下工夫，提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式。在此我谈一谈自己在这方面的摸索。

一、贯穿诵读法，提高语言感悟力。

古人云“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟”，反复诵读自古以来就是学习文言文的主要途径。《红楼梦》中贾宝玉学习文章，老师贾代儒先让他诵读，然后述其大意，然后谈对文章的理解。教师在此基础上加以点拨，效果非常好。实质上，这与贾宝玉熟读诗词文赋有着直接的关系。就今天的文言文学习而言，反复的诵读可以培养学生的文言语感，可以在诵读的过程中完成对文意的整体感知，这样就能有效地缓解学生面对文言时出现的紧张心理和畏难情绪。因此，应该在课堂教学中时刻贯穿诵读法。

运用诵读法，要注意以下几个问题：

1、要具有明确的目标性。根据不同的阅读层次，应该给学生确定不同的诵读目标。如在初读时目标可以是“准确、流畅”或者“感知大意”；再读时目标可以是“把握情感”、“抓住线索”等，在理解课文层面的诵读，可以先提出问题，让学生在朗读的过程带着问题去阅读。这样既能集中学生阅读的注意力，又能有效地推进教学。

2、形式要具有灵活性。短文章整体读，长文章逐段读；情感丰富的文章可以范读、领读、再散读、齐读；根据阅读目的的不同，可以朗读、默读；也可以根据文本的特点读句读，读感情，读意境。在课堂上灵活运用各种诵读方法，就摆脱了单一枯燥的问题，而且通过诵读，学生心里就产生进一步理解课文的欲望，也就有了能意会课文的喜悦，也就能培养孩子独立阅读和鉴赏浅显文言文的能力。如辅导学生学习韩愈的《祭十二郎文》一文，该文表达的是作者表达自己对十二郎死讯的将信将疑、恍惚迷离的悲痛之情时，诵读时可以先让学生听录音范读，初步感知“邪”、“也”、“乎”等语气词表达的语气，再让学生自由散读，用沉痛的语调再现作者震惊悲痛，难以置信、如泣如诉的情怀，体味作者与十二郎的深情。再请学生示范朗读。这样，学生的学习兴趣也就提升了。

3、诵读要有指导性。教师要对学生文言诵读进行技巧指导，让学生在文言诵读中体会到文言学习的趣味乐。为此，教师首先要提高自己的文言诵读水平，为学生模仿诵读树立榜样，使学生在教师的诵读中分享到了诵读的愉悦，产生自己诵读的强烈动机，进而去尝试诵读。本人小学毕业已经十几年了，可是当年语文老师老师朗读《十里长街送总理》时那深情的神态每每还会浮现在眼前，那悲戚声音每每还会在耳边萦响。正是陆老师的范读影响了我对文学的认识，在不知不觉的模仿中我喜欢上了诵读。所以说，学生对文言诵读和文言学习的兴趣，首先是从聆听教师的高水平范读和背诵开始的。其次，要注意从准确流畅、句读、语气、节奏等方面指导学生阅读文言文。明确要求学生在预习的过程中借助工具书查准把握不准的字的读音，并进行标注，划出文中的长句和结构复杂的句子，自己要多次大声朗读。教师可以范读和领读为主，一句一句、一段一段地细读，让学生在反复诵读的过程中初步掌握文言断句、重读的规律。对于难以读准的片段和句子，教师可在语法知识的辅助下，帮助学生揣摩，找准重音，读准节奏，读出语气。例如《项羽之死》的“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足以王矣”一句的停顿和重音，可能就需要教师的指导。教师要强调的是“地”和“方”之间的句中停顿(“江东地，方圆千里”之间应有短暂的停顿，才能把握好句子的意思)。这样的训练旨在培养学生对文言的感受能力，让文言的阅读节奏引起学生读句子意思的理解。再次，可以指导学生在诵读过程中，读懂文意，读出文气，读出个性化的理解。完成对文意的整体理解，从而享受文言诵读给他们带来的成就感，使学习兴趣持久高涨。这个层面的指导应主要采用自读方式。如一位教师教读《子路、曾皙、冉有、公西华伺坐》，给学生大量的时间自主朗读，20分钟后教师检查，让学生分段朗诵，学生读得有声有色，人物情态表现得淋漓尽致，博得了阵阵掌声。在接下来的思路分析中，同学们分析概括得快而准确；在感受形象的过程中，学生能够迅速从不同的角度谈出自己对子路、曾皙、冉有、公西华和孔子的个性化理解。这一切都是在20分钟的自主诵读中会意得来的。通过诵读，学生理解了文本，获得了理性的审美感受，陶冶了心灵。这样轻松的学习学生怎么可能厌倦、畏惧呢?有关研究资料表明，人的各种器官可以相互沟通，相互作用。在我们开口诵读时，不仅运动了口腔器官，而且读出来的声音又作用于耳朵，当语感信息输入人的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小了，准确率却大大提高了，理解和感悟的效率将会成倍提高。因此，在课堂教学中应该使诵读成为学生学习文言的重要步骤和过程，在学习每一篇文言文时，都把诵读作为吸引学生研读文本的开端，并贯穿整个学习过程。

二、插进材料拓展法，提高学习兴趣。

有些文言文内容比较简单，像《先秦诸子散文》，很多都是先哲智慧的片言只语，如何让它生动而富有灵性呢？我认为只有添加事例，使它丰满，才可能让原文灵动。材料包括多种类别，有历史材料，现实材料；字词材料，故事材料，文化材料等。教《庄子》选读时，除简介《庄子》外，在教读课文时可以简单介绍庄周化蝶、庖丁解牛、与惠施论鱼等故事来激发学生兴趣。比如辅导《西门豹治邺》，可以用西门豹挂软皮囊来克制自己暴躁性格的故事引入。《孟子》选读教到孟子以五十步笑百步影射梁惠王的善喻时，不妨介绍邹忌的讽谏艺术，庄子以愿当泥涂之龟而辞退楚国使者的机智，以及《克雷洛夫寓言》中乌鸦与狐狸的故事等，可以给学生留下深刻的印象，自然也就明白了孟子的讽谏艺术，从而让学生领悟到语言表达的无穷变化。比如学习鲍照《拟行路难（其四）》时，在讲到主题对门阀制度的批判时，可介绍“门阀制度”名称的来源；在理解《伶官传序》、《六国论》借古讽今，讲述前车之鉴时，可以插入我国桥梁安全事故频频发生，没有吸取前事教训的时事认识，让学生体会古文的现实意义。所以适当插入拓展材料，能达到激活文言文教学的目的。

三、落实提问法，激发学生思维。

现在学生参考资料多了，不可避免地让同学们产生依赖思想，上课不认真听，不注重思考，认为资料上写着，不用费力去学习，结果影响了自己学习文言文能力的锻炼。而且，某些学生虽然记忆力强，容易记住文言基础知识，但一做起题目来却频频出错，这都是缺少思考、缺少训练的原因。通过提问法，让学生思考，可以改变这种现状。

提问法有两个操作层面。一是学生自主提问。学生做好充分的预习准备，在在自读的基础上，把不理解的地方找出来，再到课堂上寻早答案。既可以培养同学们良好的阅读习惯，还有助于提高文言文的阅读能力。二是教师设置问题。教师应该根据具体的教学目标设置问题，让学生独立思考或小组讨论交流，避免“满堂灌”。这样就有良好的课堂互动，又能加深学生对课文深层内蕴的理解，训练下来，也能指导提问的第一层面，帮助学生养成良好的思维习惯。如，在杜甫《阁夜》教学中，我设置了如下四个问题：“岁暮阴阳催短影，天涯霜雪霁寒宵”这一联交代了什么要素? “五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”这一联写了几种感觉，表达了诗人什么样的感情？“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”这一联你读懂了什么，上下句运用了什么表现手法？“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”这一联运用了什么表现手法，表达了诗人怎样的悲慨？通过这些问题，引导学生把握诗歌的表现手法和思想情感。学生在独立思考后学习小组自由讨论，碰撞出思维的火花，课堂气氛十分活跃。久而久之，也锻炼了学生的质疑能力和思维能力。

四、开展竞赛法，提高学习积极性。

文言文很多的文句晦涩难懂，而文言在现实生活中并不广泛的应用也使得学生们对它难以理解和热爱。所以在文言文教学课堂上常常出现这样的情况：教师努力弄清每个字词，很费力地逐字逐句讲给学生听，但是，除了少数学生在拼命的记笔记以外，多数学生却昏昏欲睡，反应冷淡，课堂气氛很沉闷。久而久之，也压抑了学生学习的兴趣。

提高课堂吸引力，可以引入竞争机制，用竞赛的方法提高学生课堂主动性、积极性。多数学生有很强的自我表现欲，这种课堂竞赛正好给了他们一个机会，在为集体争光的同时，体现个人价值。竞争形式可以个人竞争、也可以小组集体竞争；竞争的内容可以使诵读、字词理解、问题抢答等。在本人的文言文教学中，我常常把重点的字词句分篇页投影在屏幕上，按座位将学生分为四大部分，让学生抢答正确的理解。得分最少的组要为全班同学做一件好事，或者是唱歌，或者是值日，或者是为同学打饭等。得分最高的同学得到印花奖励。这样一来，学生看书积极性就提高了许多，也认真了许多，懂得去关注重要的文言知识。有时也进行朗读速度竞赛、背诵竞赛等，读得较好的就拿到较多的分数。总之，竞争法既调动了学习热情。这种活动锻炼了学生的学习能力和表达能力，使学生从被动的接受知识转变为主动的探求知识，在知识的主动探讨中发展智力和能力，从而提高了文言文教学的质量，教学效果基本达到了预期的目的。

五、创新演绎法，活跃课堂气氛。

表演法的运用，语文课堂教学的有机补充，其目的是创设教学情境，让学生对文本产生真切的情感体验，享受成功的快乐，激发学习兴趣。语文教学如果一味采用填鸭式，满堂灌的方法，就会造成学生情绪低下，听课乏味的状态，表演性教学方法的介入一定程度上能改变语文教学中的这种状况。

高中阶段的文言文篇幅较长，故事性弱而说理性强，相对来讲，一般艺术表演意义上的演绎性就减弱了，因此，就要创新演绎的方法，充分营造课堂的积极氛围。

1、文本演绎理解译文。《先秦诸子散文选读》里的《论语》是语录体，《孟子》多对话，因而先指导学生理解词句意思，再创设情景，让学生用自己的话表达孔子、孟子的意思。表现欲强为了能登台表演，理解译文比平常认真了许多；而表现欲弱的学生担心老师会点名上台表演也认真地准备。而在古诗歌鉴赏的时候，文本的个性化演绎更加重要了。诗歌鉴赏注重情感体验，学生理解了诗文的内容，再通过有效的情感演绎，将对诗歌的形象、情感的体验有良好的促进和提高。在演绎的激发下，学生会怀着热情来学习。

2、对话演绎把握形象。《先秦诸子选读》里有人物对话的内容，特别是《史记选读》有着较鲜明的人物形象，教师应该善于发现演绎的脚本，提高学生的积极性。本人在教《当仁，不让于师》第9节时就选了几名学生分角色演绎。“孔子”站在讲台中间，“子路”、“曾皙”、“冉有”、“公西华”站立在旁边，模仿人物表演并加入了自己的动作和语气，通过师生的评点，圆满的解决了此文的教学重点，完成了教学任务。

3、教师演绎传情达意。

教师的演绎，主要是指利用对教学内容的理解，为了充分调动学生的积极性，激发学生的兴趣，引起学生的注意力，利用自己的适当的肢体动作和表情变化，或是对文本的内容进行表演性的朗读，或是对对关键情节和内容作出形象化的解说和模仿，对文本的内容进行还原，造成教学过程中的形象性和具体生动与可感性，让学生从中得到审美的体验和认识。

语文教师的演绎，最主要的是体现在语言上。教师可以通过富有表情的范读，声情并茂的节奏、韵律，再现文章的声感美丽。如教《祭十二郎文》时教师就可以带着悲痛的感情范读课文，奠定全文的请感基调。除语言外，教师还可以通过眼神和手势来的演绎。如在《无端崖之辞》第2节，可以伸出手臂做拉弓射箭状，让学生直观感知列御寇的神勇有力。教师课堂语言语气、语调应该丰富一点，适当时候也应该夸张一点，形象一点，特别是那些过于深奥的文言文内容更需要教师在解说中化难为易，化深为浅，化抽象为形象，这就需要教师在教学中进行创造性的思考和设计，充分利用形象化的表现手段帮助学生进行形象化的理解。

为了避免演绎追求热闹、忽略实效、参与人数有限、随意性大等弊端，教师在设计演绎法时首先要符合教材特点和学生学习实际。其次还应该注意给学生一个明确的目标，要他们围绕这个目标进行演绎，表演结束后再进行小结，帮助学生加深记忆。演绎过程要扩大参与面，实行分组分工。只有注意要把握其本质要点，恰当运用，才能不流于形式，达到实际的效果。

教学不能忽视兴趣的培养与呵护，而教导文言文尤须注重教法，来提高课堂趣味，提高学生学习兴趣。兴趣与教法一脉相承密不可分：好的教法引导学生产生兴趣，兴趣又可以促使我们创造更好的教法。本文从提高课堂兴趣这个方面对文言文教学方法进行阐述。

得其法者，事半功倍；不得法者，事倍功半。总之面相对晦涩的文言文，提高学生学习兴趣关键在于老师，老师只有让学生体会到文言文的趣味才能吸引学生上课的注意力和提高课下学习的自觉性。古希腊哲人普罗塔戈所说：“头脑不是容器，而是需要点燃的火把。”作为教师就需要想方设法找到点燃火把的火种，激发学生的兴趣，让学生的思维成为熊熊燃烧的火炬。高中文言文教学方法初探

2013-04-16 16:59 金台区教师进修学校李学华

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在教学活动中，教师是主导，学生是主体，这本来是无可厚非的。然而现实却是：在文言文教学方面，很多教师在教学的双边活动里几乎主导了一切，学生的主体性未得到应有的体现，造成学生对文言文的学习更加被动甚至抵触。因此，教师如何正确把握自己在教学活动中的主导地位，使学生真正成为学习的主人，就成为解决这一问题的关键。我认为，不妨从以下几方面入手。

一、激发学生学习文言文的兴趣

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”由此可见，兴趣对于学生学习文言文多么重要。很多学生对文言文都具有畏难心理，难以建立起学习兴趣，这就需要我们教师去引导。具体来说，可以从以下四个方面着手：首先，我们要使学生明确一个事实——文言文是高考的必考内容，所占分值很大，不能不重视它；其次，文言文是我们中华文化五千年的结晶，也是我们中华民族悠久文明的象征，学好文言文也就是爱国的体现；再次，学好文言文可以发挥“古为今用”的作用，借鉴古人智慧，为自己的成长增添营养，使我们更加智慧，更加策略，避免走弯路；最后，学好文言文还可以增加人文修养，提升做人的品位，有利于人际关系与事业发展。学生只要领悟了这些道理，自然就不会排斥文言文，形成学习兴趣也就不是一件难事了。

二、转换角色，以“主体”衬“主导”

基础教育课程改革首先要求教师要转变观念，转换以前那种与学生相距甚远，甚至是有些对立的角色，树立起与学生平等的观念，缩短与学生的心理距离，走下讲台，走向学生，深入到学生的学习中去。只有这样，教师才能彻底改变过去那种神圣不可侵犯的形象，彻底摒弃“自我陶醉式”的授课方式，才能逐步调动和发挥学生学习的主动性，逐渐改变学生被动接受的学习方式。学生主体性的充分发挥，才是教师主导地位的最好体现。只有这样，实现文言文教学的能力迁移目标才不是一句空话。

三、选择恰当的教学方式

“教无定法。”不同的文言课文有不同的教学方式，恰当的教学方式能提升教学的效果。因此，教师不要固守一种教法，而应具体问题具体分析。例如，对于那些字词比较难、思想较为深邃的文章，我们可以采用传统的灌输式方法去教学。因为对较难的文章，如果采用学生自主探究的方式，效果不是很好，时间也占用太久，这样会直接影响教学进度。而对于那些浅显易懂的文章，我们可以放开束缚，让学生通过独学、对学、群学等方式，解决课文的难题。再比如，在每一课学习之前，教师一定要使学生明确学习目标，逐步培养学生制定文言文学习计划的习惯，做到有的放矢；在文言文诵读方面，教师可以引导学生发挥自己的学习优势，各显其能，通过朗读、默读、抄写、比较等途径达到诵读要求。恰当的教学方式不仅提升了教学效果，更体现了因材施教的教育思想，使学生对文言文的学习不再感到枯燥。

四、选择恰当的检测法

如果说恰当的教学方式是文言文教学的关键，那么恰当的检测法就是教学的保障了。教师在检测法上三思而后行，不但能够检验出学生对知识的掌握程度，更有利于提高其对文言文的学习兴趣，意义非同小可。

（1）试卷检测法

这是经常使用也是最为有效的检测方法。每当一课或是一个单元的教学结束以后，教师利用试卷对所学内容进行检测，根据检测结果进行教学分析与评价，找出学生的知识盲点与能力缺陷，并对教学进行反思，从而更好地指导教学的内容与方法，提高自己的教学效度。这是一种最为系统也是最为全面的检测法，适用于知识点较多的教学内容。

（2）口头检测法

这主要是指利用课堂或自习时间对学生进行的文言基础知识的检测。它适用于对学生进行文言字词、文言句式、文言翻译、文言背诵等内容的检测。这种方式的特点是灵活、方便，便于操作，不大受时间和地点的限制。

（3）戏剧表演检测法

这是一种处于探索中的检测方法，但却是一种能够调动学生积极性、使其学以致用的检测法。这种检测法对学生的要求较高，不仅要求学生对于课文内容非常熟悉，而且还要求学生具有一定的表演能力。所以，这种方法适用于情节性较强的文言文和表演能力较强的学生。当然，对于篇幅较长的文言课文，我们不可能让学生全剧演出，只是让学生演出自己最拿手的一段即可。在进行成绩评定时，教师要把握住以下原则：鼓励学生进行表演的原则、以文言知识为主要监测点的原则和表扬的原则。

篇7：浅谈初中文言文教学的有效策略

【摘要】文言文教学历来都是语文教学的重要组成部分。但是如何在新的时代背景之下发掘出更多更有效地方法是笔者多年来的思考。在下文中，笔者主要结合自身的教学实际以沈复的《童趣》这篇文言文的教学为例进行具体的方法论述。

关键词：初中语文;文言文教学;方法;《童趣》

文言文是中华民族文化的重要组成部分。文言文教学是实现国学文化传播的重要方式。在整个的语文教学之中，文言文的教学一直伴随着学生的学习生涯，或以诗词歌赋的形式，或以小品文、或以骈文的形式出现在语文的课本之中。而初中阶段是学生整个应试教育阶段的重要过渡时期，教师搞好初中语文的文言文教学，培养学生阅读、理解文言文的能力是初中语文教师重点考虑的一大问题。在下文中，笔者就具体结合自身教学实际进行探究。

一、培养学生朗诵功底

“读书百遍，其义自现”这句俗语是广为流传的一句话。但是在具体的文言文教学中，教师该如何通过教学来实施文言文的朗诵教学继而更好地提升学生的文言文学习以及发展的能力，是笔者在这个部分重点的一个问题。

笔者认为，通过对文言文的反复朗读可以培养起学生的语言感觉，也将有效地提升学生的理解能力，以及更好地促进学生的发展继而有效地加强学生对文言文的整体把握能力。所以，在文言文的教学中，朗诵教学的实施是基础也是至关重要的一步。

因此，在文言文的教学实施过程中，笔者认为教师一定要注意培养起学生的朗诵功底，才有可能更好地发现学生的文言文学习能力以及更好地实现教学的发展，实施朗诵的教学，主要可以从以下几个方面入手。

1.学生自由诵读教师加以指点

文言文的朗诵教学是学生得以发展和获得提升的重要一步。在教学之中，教师首先就可以让学生自己自由地进行文言文的朗诵，然后教师在巡视的同时注意听学生的朗诵，发现学生在朗诵中存在的问题一一进行纠正。

这样的教学方式无疑很好地实施了针对性的教学，并且在这个过程中，教师还可以依据学生在朗诵中出现的问题进行归类继而进行一个综合性的朗诵教学分析。这样的方式无疑有效地提升了学生的认识也有效地加强了学生的理解，更为重要的一点是节约了教学的时间，实现了在针对教学基础上的类型化教学，这样必然可以提升文言文教学的有效性。

2.配以背景开展朗诵

配以背景开展朗诵主要是根据课文的特点，教师可以找出相关的背景音乐或者是图片来引导学生开展朗诵。这样的方式则会营造出良好的学习氛围，继而更加有效地提升学生的理解能力以及加强学生语言感觉。

例如：沈复的《童趣》这篇课文的朗诵教学中，笔者认为教师就可以配以虫鸣鸟叫的声音背景以及富有色彩感的乡村图片继而更好地实施朗诵教学。

朗诵教学的实施在以上两种方针并举的情境下可以获得良好的教学效果，并且在这个过程中还将有效地提升学生学习文言文的兴趣以及自信心。这些都为有效性的文言文教学提供了保障。

二、注重文言文的内蕴教学

在传统的文言文教学中，教师主要侧重于对文言文内部的字、句的现代含义的阐释，却总是忽视掉文言文中传达出来的情趣以及作者的精神主旨。所以，针对这样的一种情况，笔者认为教师还要注意在教学实施中注重文言文的内蕴教学，并且在这个过程中有效地提升学生的理解能力以及陶冶学生的情操。

例如：在沈复的《童趣》这篇文言文的教学之中，笔者认为教师就要适当地引导学生去剖析作者在其中传达的出来趣味。皆有对作者对童年的怀念以及这种情趣的表达上升到更高的`层面去理解这篇文言文。

而在开展这一教学的过程中，笔者认为教师应该积极地鼓励学生以自己的形式来阐释文章所传达的内容。

例如：在《童趣》这篇文言文中，作者就这样写道：“余常于土墙凸凹处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。”这一段，这是作者在对小时候的一种游戏的回忆。在这样的一种情境下，有些学生就会选择对这个情景再现来加深自己的理解，并且来探究作者所表达出来的情趣。

对这样的一种方式笔者认为教师应该加以肯定，并且鼓励学生甚至参与到学生的情景再现之中。这样就可以使得学生更好地理解相关的事物，也可以更好地提升学生的理解能力。这样的一种教学形式是充满趣味化又充满现场感的表现方式。在这样的方式之下，也将实现有效性的初中语文文言文教学。

三、鼓励学生自己讲授文言文

所谓鼓励学生自己讲授文言文是为了更好地培养学生的综合能力以及发展学生的理解能力而实施的一个教学步骤。

在教学的实施过程中，这样的一种方式也能够很好地了解学生的学习情况，也是将“以学生为本”这一现代化服务教学理念贯穿到教学中的一种表现。

此外，鼓励学生自己讲授文言文还可以更好地锻炼学生的自学能力、表现能力、语言组织能力以及学生的探究能力。

例如：在沈复的《童趣》这篇文言文的学习之中，教师让学生自己进行讲授，那么学生就会通过查阅古汉语字典来梳理文义，并且通过反复的阅读、朗诵以及请教教师等方式来理解课文。

这样的一种方式无疑很好地锻炼了学生的自主学习的能力，也很好地上好了《童趣》这一课。而文言文的教学有效性也随着学生的积极参与以及自主投入得以有效地发展和提升。

所以，这样的一种创新性的教学方式以及教学模式的实施可以加以推广并且不断地深化，继而在这一过程中实现初中语文文言文的有效性教学。

参考文献

[1]李艳平.初中语文文言文教学的策略[J].祖国·建设版，第7期

[2]刘长霞.论初中语文中的文言文教学策略[J].新课程学习·上，20第6期

[3]卓玛措.浅析如何激发初中生学习文言文的兴趣[J].软件·教学，年第12期

篇8：浅谈文言文的教学

传统的语言教学, 侧重在“讲”字上下功夫, 教师讲, 学生听或记。在文言文方面, 表现最为突出。一般采用“串讲法”, 即教师逐字逐词细解释之后再疏通句子, 逐句意思弄懂之后, 再概括段意, 把各段意思概括起来, 讲通之后再概括主题思想, 再讲解写作技巧。在讲授知识时, 教师不厌其详, 不厌其细。传统的这套方法使我们想到鸟类育雏的方法, 鸟类将觅来之食含在喙里送进幼鸟嘴里, 那种亲情和负责的态度实在令人感动。

但是, 我们用课改的精神, 从素质教育的高度, 从学生未来的发展来审视传统和文言文教学时, 不难发现, 这种方法施教的结果是“学会”。而当今以至未来, 知识大爆炸, 信息瞬息尤变, 科技迅猛发展, 学生仅靠老师教会的知识如何适应?因此, 我们必须改变传统教学那种少、慢、差、费的做法, 变学生“学会”为“会学”。

那么怎么在文言文教学中让学生“会学”呢?

一、指导学生反复诵读课文

“书读百遍, 其义自见”。学生在反复诵读中自能逐渐领会文章的大意。

读课文一般分三遍进行

1. 自己默读一遍。学生自读, 有生字障碍, 不得不看注释。这一遍读, 让学生批注生字字音, 粗知文章大意。

2. 全体学生齐读一遍。目的让优生带动差生, 读通课文, 读出课文的节奏。

3. 学生自由朗读一遍。目的让全体学生锻炼朗读, 获得语感, 领会课文大意。

二、学生笔译课文, 加深理解学习的内容

要求学生借助课下注释, 用小号字在课文行间笔译, 教师巡回指导, 答疑解惑。

学生朗读时觉得明白了课文的意思, 在用笔翻译时, 才感到有许多地方很不顺手, 一些难词, 难句的障碍横亘在面前。他们被逼近着看注释、查资料、动脑筋、问老师。解决问题的自觉性、主动性增强了, 咀嚼知识、消化吸收的能力提高了。诸如文言文的词法、句法老师这时不必肢解, 不必讲授了。

这样做的好处是, 提高学生整体感知文言文的能力, 养成利用注释, 翻查资料, 质疑清教的学习习惯。

三、学生说说笔译的文字, 领悟翻译的准确性