浅谈文言文教学技巧

第一篇：浅谈文言文教学技巧

浅谈有效教学之文言文教学

学科类别：中学语文 单位：崂山三中 姓名：林华

联系电话：83257536

文言文是必须学习的，因为今天的语文体(即白话文)是在文言基础上发展而来的，不了解我国语言文字的来龙去脉，不学习古人语言中有生命的东西，就不能学好现代语文体.更重要的是，学生们从中传承我国优秀的文化遗产，受到文化教育，可以增强民族自豪感，弘扬爱国主义精神.

那么教师如何教授文言文呢?方法多种多样，这主要取决于对学生学习文言文的认识.许多教师的教法仅是带着教材走向学生：或疏通文字，或大讲特讲文章，或两者兼顾.而没有顾及到主体对象――学生。我们必须明白课堂教学的主体是学生，教师仅是起主导作用而已，应该让学生带着教材走向教师，而这也是新课改下的新的教学理念。因此，我认为必须以尊重学生的主体性为出发点，从课堂教学的模式上进行改革，文言文教学要贯彻落实读、译、疏、说、备、查、拓七个环节，只有这样，这种现状才能得到真正改革并达到省时高效的目的。

一、读。“读书百遍，其义自现”。首先，我做示范朗读，用自己的感染力影响陶冶学生。接着留出一定的时间让学生反复读。在教师范读后需提醒学生注意：1、破音异读的字。如“学而时习之,不亦说乎”(《论语学而》)“说”通“悦”读(yuè)等。

2、古音异读的字，特别是一些专有名词如人名、地名、官名等，如“可汗问所欲”(《木兰诗》)“可汗”就读(kè

hán)等。

3、读清句读(dòu)。不要读破、读断了句子。如“其一犬坐于前”(《狼》)“一犬”不能连读成一个词，应读“其一/犬坐于前”。长句的句中停顿，要辨明语意和结构。文中有些虚词常放在句首领起全句乃至全段全篇的，如夫、盖、若夫等，诵读时要作必要停顿，否则没有读懂文意。

4、读出语气。把文章的感情和气势读出来，表现文章抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。如此，音正了，句读明了，语调语速定了，再通过学生的范读、齐读、自由读、男女生分别读等方式使学生初步意会文意，形成敏锐的语感。另外，学生要对照提示，注解边读边思考，边读边做记号，以便质疑交流。此时学生阅读课文的愿望也就更强烈了，于是教师就可以落实第二个环节了。

二、译。学生借助《现代汉语词典》、课下注释等分组翻译课文.能力强的，允许口译;能力差的，要笔译.通过翻译，不但加深学生对课文的理解，也可以训练他们组织语言的能力。学生发现的疑难问题或疑难句子的翻译，或小组讨论解决，或教师课堂讨论解决。在学生译的过程中，教师要不断巡视，了解学生的情况，帮助那些翻译有困难的学生。翻译时，给学生介绍“留、删、补、换、调、变”的方法。

1、“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

2、“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“怅恨久之”--因失望而叹恨了好久。“之”是语尾助词，不译。

3、“补”，就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

4、“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

5、“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置

句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

6、“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”。掌握了这些基本的操作要领，文言翻译就不会困难了。

三、疏。每组选一两名学生朗读并翻译课文，对于翻译不准确的地方，找学生更正，或教师明确答案，当然在交流释疑中教师尊重学生的主体地位，不把现成的知识灌输给学生.叶圣陶先生说：“教师当然必须教，而尤致力于导”“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，学盛自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”所以应让学生自己发现问题，自己解决问题。教师点拨关键的词语句子，典型而精炼，对新旧知识联系处巧加指点，开拓新知，使学生掌握一些必要的文言常识，了解社会历史知识，消除时代隔阂。比如：简介有关史实和典故，增强学生对于历史事件和人物的整体感，促使他们对课文内容及其人物形象的更好把握.

四、说。学习文言文不能只停留在字、词、句的落实上，还要充分认识一篇文言文主题教学对培养学生的价值。如理解思考内容，学习表现形式，学到语言表达技巧，提高读写能力。同时注意培养学生的创新思维.比如教《邹忌讽齐王纳谏》，我鼓励学生说出它在今天的现实意义：要充分尊重被劝说者，委婉劝说，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。这就将课文内容与学生思想生活实际联系起来.

五、背。文言文光读不行，一定要背。背诵能加深对课文的认识，能加快消化知识的速度。指导学生明确思路，有条理的进行背诵，并且养成良好的背诵习惯，不管是短文章还是长文章，不管是课后要求背的还是未作要求的，每学完一篇文章，都要求背诵，在班级形成一个良好的背诵氛围。学生对语言的感悟能力就是在对一篇篇文章的背诵中逐渐培养起来的。再者背诵又是大量积累语言材料的手段

六、查。学习完课文应趁热打铁，当堂检测，及时反馈小结，着重抓好双基。这主要是针对学习文言文诗词应特别注意的地方和考纲的要求，其作用是强化记忆，巩固知识，训练的项目有：文学常识，文言文实词、虚词，一些常见的文言句式等。培养能力和技巧，进行发展思维的训练，可以选择以锻炼能力为目的的课外题。

七、拓。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的科学的。”新课标也要求学生具备阅读浅显文言文的能力。能力的形成需要进行大量的针对性练习，仅靠教材上为数不多的文章是不够的。所以要选择一些与课文相关的、难易适度的文言文作为材料训练学生。同时要注意补充古代历史文化等方面的知识，如衣着服饰、饮食习惯、典章制度、天文历法、姓名字号等，并且还要学生加强古今对比，注意归纳整理，多多积累，真正达到提高能力的目的

陶行知先生说得好：“先生教的法子必须根据学生学的法子。”文言文教学七环节正是根据学生学的法子而来，体现了以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的原则，相信它能给我们的文言文教学注入新的活力，一定能发挥学生的主体作用，使学生乐学，有效的学，从而打造出一片文言文教学的碧海蓝天!

第二篇：浅谈高中文言文教学

三门峡市第一高级中学

任玉芳

【论文摘要】：文言文教学是高中语文教学的重要组成部分，文言文学习一直是高中学生学习的难点。探讨文言文教学可从以下方面着手：通过相关文学知识、文言知识链接法提高学生的学习兴趣;通过积累实词、虚词，理解文言句式和词类活用培养学生的文言文语感;加强文言文练习，特别是学生文言文翻译能力的训练;采取灵活多样的教学方式，增强文言文教学效果。

【关键词】：文言文教学、兴趣、语感、词语和句式积累、训练、教学方式。

文言文教学是高中语文教学的重要组成部分;作为语文学科知识之一，文言文是必不可少的。文言文教学是传授文言知识、传承中华传统文化的主要手段和有效途径。学习文言文意义深远，简言之：可以提高个人文化修养(明理、向善、修身养性);可以弘扬中华优秀文化传统，为社会主义现代化建设服务。文言文的重要性是不言而喻的，但现实的教学情况却不容乐观。文言文学习一直是高中学生的难点。原本文化底蕴深厚，文化内涵丰富，人文气息浓厚的文言文在学生这里变成了令人厌烦的对象。学生在文言文方面兴趣不大;费时最多，到头来还是收效甚微。这种情况固然也是因为文言文离学生的现实较远，但是我们教师本身就有采用各种技法引导学生学好文言文的责任;由此我想从以下几个方面谈谈高中文言文教学。

一、提高学生的学习兴趣

1、采用相关文学知识联系法。课本上的文言文只是我国文化经典中的些许范文，相关的文章、故事很多，我们可以做些知识链接，提高学生学习文言文的兴趣。比如我在讲授苏轼的《赤壁赋》时联系到苏轼的个人生平，向学生讲苏轼坎坷的一生，讲乌台诗案，讲他《定风波》中的面对人生风雨的镇定自若，讲豪放旷达的他也有柔情似水的《江城子》，讲余秋雨写的散文名篇《苏东坡突围》。学生对这个人物了解多了，提高了兴趣，就能深入进去理解其文。在讲到毛遂自荐的故事时，我也提到了毛遂自刎的故事。大家都知道毛遂在关键时候敢于表现自己，为赵国立下了汗马功劳;但是毛遂正因为此次得到了领导平原君的赏识，

1 在次年燕国攻打赵国的时候被力荐率军御敌。结果赵国被杀得片甲不留，毛遂羞愤万分，自刎而死。这种鲜为人知的故事极大地提高了学生学习文言文的兴趣。兴趣是最好的老师。文言文中有这么好的东西，学生了解了，就会去找着看，钻着学。

2、采用相关文言知识联系法。文言文的学习是个长期积累的过程，文言知识是环环相扣的。前面学过的没有弄懂，后面困难就会越来越多;许多学生后来听文言文如听天书，做翻译题时望文生义，笑话百出，恐怕也是和这个有关系的。我在教学的过程中特别注意前后文言知识的联系。比如刚升入高中的高一新生对初中的几篇文言文记忆深刻，能够流畅背诵，但是对文言语法知之甚少，所以我在高一讲文言知识时多联系初中课文中相关的内容。学生对课文熟悉，觉得都是自己会的内容，兴趣颇浓;对文言知识就容易理解了。古文教学要做到上下节课之间相互联系，上下两篇课文之间互相联系，上下册书之间互相联系。学生高二高三的文言文学习依此类推，知识相互链接，环环相扣，，对学生的学习有很大的帮助。我个人认为这种方法既可以提高学生的学习兴趣，也可以巩固知识。

二、、培养学生文言文的语感

1、积累重要实词、虚词。词汇量是获得文言文语感的基础。文言文中常用的实词和考纲要求的18个虚词，在日常授课时要注意让学生积累。课后要总结。要学就学透：要学生掌握住实词的基本义，引申义等，注意古今意义的演变;然后可以延伸到课外文段，继续巩固。虚词要把各种用法都给学生总结下。比如“而”字作为连词可以表承接、递进、并列、转折、假设、目的等各种关系，要花时间给学生总结，让学生掌握。

2、理解文言句式和词类活用。文言句式和词类活用是文言文中重要的语法现象，掌握不住就难以准确理解文意。即使考试没有直接考，但在考题得分点中也不时露出这两方面的要求。从高考命题来看，文言句式和词类活用多是通过解释实词和翻译句子体现出来。词类活用要根据语境、词性和词语所处的语法位置去辨析。比如“左右欲刃相如”中的“刃”字处在副词“欲”字之后，又位于“相如”之前，是在谓语动词的位置，在这里只能理解为动词“杀”。词类活用也有些规律可循。比如：不及物动词后跟宾语，那么这个动词常用作使动;形容词后跟着“之”字，常常用作意动等等。文言句式之所以特殊就在于它和现代汉语不

2 同。比如状语后置、宾语前置、主谓倒装、定语后置等倒装句，就是因为和现代汉语相比语序有所不同，所以才叫特殊句式;这个要和现代汉语相比较而谈，否则学生较难理解。要把握住它们内部的语法结构特点。比如判断句最关键的标志是名词或名词词组做谓语;在否定句和疑问句中如果代词作宾语常常会构成宾语前置句。定语后置都是中心词在前，修饰词在后，有“中心词+之„„者”等几种固定格式。要把特殊句式的翻译方法教给学生;告诉学生意动和使动的翻译格式。另外还要记住一些常用的固定用语。比如：“无乃”、“得无”、“无何”、“之谓”“已而”“所以”“是以”等等。只有平时注意积累，考试才不为难。

3、积累古今异义词和通假字。通假字只要把课文中出现过的掌握住，然后根据语境能在课外文段举一反三运用就可以了。古今异义词如果讲得好，学生还是有很大的兴趣的。随着词义的演变，有的词义扩大了，有的缩小了。有的感情色彩变了，褒义词变成贬义词了。特别要注意的是有些和现代汉语意思截然不同的词，这个学生最容易错，比如：“是”字在魏晋后才有作判断词的用法，大多数情况则是指示代词“这”;古代的“走”是现在的“跑”等等。

三、加强文言文方面的训练

1、平时要注重练习。要在单元结束后进行练习和检测，进一步巩固知识。有针对性的训练，可以提高学生的能力。要用专门的时间去做专门的训练;只有精选试题加强练习，才能出成绩。

2、要特别注重文言文翻译能力的训练。我的做法是平时授课的时候，就划出较为重要的句子，让学生做翻译练习;另外在专项训练时，印发精心挑选的文言文小文段，这种文章集趣味性和知识性于一体，很适合学生练习。翻译能力要从直译开始训练，字字有着落，句句要翻译。能直译的坚决不意译。根据：“增”、“删”、“调”、“补”、“换”等原则去翻译;尽量做到“信”“达”“雅”。另外句中的文言句式和词类活用一定要翻译出来，因为考试这个是按点给分的。译文尽量保持和原文的句式一致，不可随意乱改句式和语气。

四、采用灵活多样地教学方式

1、激情在先。教师首先应该怀着对文言文的热爱来教授文言文。一个教师只有热爱他授课的内容才能有高度的激情，才能深入文本，理解文本;才能感染学生，创造出激情飞扬的课堂!如果教师对自己所教内容厌倦、厌烦，怎么能影

3 响、感染、激励学生?文言文难懂，学生最容易失去兴趣;如果教师自己精神不振、照本宣科、刻板讲授、颠三倒四，怎么能令学生精神十足地投入到课堂中去呢?

2、创新在后。传统的串讲文言文的方法固然很好，按部就班，条理清楚;但是传统的教育方法难以适应今天中国青少年成长环境的急剧变化。现在的师生关系发生了变化，教师的权威性受到了挑战，让学生安安静静，老老实实地聆听教师从头至尾的串讲已经很难取得好的效果。我们可以采用诵读法( 轻读、默读、齐读、分读等)来培养学生的整体感知能力，激发学生的诵读欲望和审美情趣，培养学生的理解能力、表达能力;我们可以借讨论法来提高学生的思辨能力;通过赏析法来提高学生的鉴赏能力;通过知识竞赛法来提高学生的参与度。总之要适应新课程改革的要求，想方设法让学生自主学习。

文言文教学和其他的任何学习一样，首先要让学生保持高度的兴趣;然后通过积累词语、理解重点的文言语法来培养学生的文言文语感;当然日常的训练也是必不可少的。除此之外自然还有很多其他的方法，都是需要我们有心的，有自己的思考的，有高度学习精神的教师同仁们去钻研的。我认为：只要在现实的教学中行之有效，能提高学生兴趣，提高学习效率的都是好办法。让我们满怀激情、高举创新的火把去共同努力，创出文言文教学的新天地。

参考文献：黑永先《文言文阅读》

张 鹏 《中学文言文学习的重要性及文言文教学方法初探》

第三篇：浅谈小学文言文教学

文言文进入小学教材，是新课程标准目标下“能借助工具书阅读浅易文言文”“认识中华文化的丰厚博大”以及“培植热爱祖国语言文字的情感”的具体体现和补充。而语文教师便是实现这一目标的一线实施者。

文言文首次进入小学教材，对于小学生来说，是非常陌生的。文言文不仅难读(单音节词较多，读起来咬口。)而且难懂(古今词义差异较大)。对于教师来说，教法上也是陌生的。不仅是初次教学文言文，而且面临的是没有文言文基础的小学生。

教好文言文，确非一件易事。现就我的教学实践，谈谈我的一点看法。

一、小学文言文教学要立足于语感的培养

新课程标准总目标下提出“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”古人说：“读书百遍，其义自见”。现今语文教学研究成果，也非常重视读的训练。于是我力求在“读”上下功夫，培养学生的语感。

1、教师范读，学生听读。学生在反复听读的过程中，初略地感悟到文言文的音韵、节奏、停顿以及大体的文意。

2、教师教读，学生跟读。由于学生是初次接触文言文，仅仅让他们听几遍以后就自己读，是不大可能的，所以教师要一句一句地教，必要时，还要对一些难读的句子划分节线，以帮助学生停顿。如《学弈》中：“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与?”再如《两小儿辩日》中：“我以/日始出时/去人近，”“此不为/远者小/而近者大乎?”学生在准确的反复跟读的过程中，对文言文的音韵、节奏、停顿以及文意的感悟逐渐加深。

3、“丰富的积累”是新课程标准提出的目标，指导多读多背，是积累的主要途径。十一册的两篇文言文，都严格要求学生背诵，渐渐形成文言语感。

二、小学文言文教学要立足于培养学生查阅工具书和认真读注释的好习惯。

“授之以鱼，不如授之以渔。”“教是为了不教。”文言文难懂，古今词义差异较大。而文言文教学的重点中的一个重点，就是要让学生逐字逐句对照注释一句一句地默读，去读通，去读懂，去理解每一句话乃至于通篇文章的意思。在课外阅读中，遇到不懂的文言文句子，要善于查阅工具书。总之，要养成查阅工具书和认真读注释的好习惯。其目的不仅是为了“不教”，而且是为了培养学生独立阅读的能力，使他们一旦离开学校，离开老师，走上社会后，还可以为他们的“终生学习”打下良好的基础。实践证明，我在检查学生对照注释默读的效果时，学生基本能说出《学弈》这篇文言文的大体内容，知道讲的是两个人一起学下围棋，一个人专心致志，另一个人却在想着飞翔的天鹅。想天鹅的人没有专心的棋技高。

三、文言文教学要立足于培养学生对文言文的兴趣

兴趣是激发潜能的动力。而今的教学提倡在轻松愉快的环境下进行，小学尤为如此，而小学语文教学表现的更加突出。小学文言文教学，切忌让学生望而生畏。文言文里有丰富的知识，有优美的景物，有动人的故事。教师要充分利用这些资源，通过办板报、讲故事、开读书会等形式提高学生对文言文的兴趣。现在的古装电视剧也很多，其中也有学生喜爱的。教师还可以为学生讲讲其中的一些台词(虽然台词是今人所写，也含有一点点文言意味。)来提高他们的兴趣。课本是学生学习的第一手材料，充分利用文言文教材来提高学生对文言文的兴趣，也是一个非常有效的手段。比如：《两小儿辩日》一文，主要由对话构成，教师可以找三个同学搞一个课本剧。一个演孔子，两个演两小儿，语言几乎是现存的(孔子的语言由老师协助提供)，再加上一些动作，一个文言意味浓厚的课本剧就搞成了。总之，培养学生对文言文的兴趣，方法是很多的。

四、文言文教学要立足于培养学生对祖国语言文字的情感

中华文化灿烂辉煌，有着五千年悠久的历史。这些光辉灿烂的文化多

半是由文言文记录下来的。今天使用的现代汉语，也是从文言文一脉相承而来的。教师可以充分利用活动课，给学生讲讲文字的变迁，讲讲古代科学技术，讲讲祖国古代的文学家，讲讲今天的考古发现等等，讲这些，最好持有文言文材料，使学生对中华文化的灿烂辉煌，对祖国的语言文字有一个感性认识，才能逐渐形成对祖国语言文字的情感。

以上所述四点，不是完全独立的，都是交叉的，相互联系的。比如谈到语感，是不能不谈到理解的，比如谈到情感，是不能不谈到兴趣的。总之，在文言文教学中，把握住这几个要点，我想，文言文教学是不难的。

文言文也叫古文，它是中国古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。在小学语文课本中选编了文言文《学弈》、《两小儿辩日》、《古代寓言两则》和《关尹子教射》。安排文言文的目的是让学生初步感受文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情。学习并诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力，文中蕴含的道理能给人思想上的启迪。初学文言文，很多学生感到困难，一是难读，二是难懂。有些学生不大喜欢这些“之乎者也”的文章，觉得枯燥乏味。作为教师，我们应该怎样做才能让学生喜欢文言文，会学文言文?怎样才能让文言文在学生的语文素养中占一席之地呢?我认为教师在教学文言文时应该做到下面几点。 --、 喜欢文言文

教学之初，教师要为学生创设一个充满古韵的教学情景，让学生置身于古代文化氛围中，激发学习的欲望。要创设这样的氛围最好莫过于从古诗词、古代名言警句、古代名人轶事或古曲入手了。我在教学《学弈》这一课时，在与学生交流时我和学生做文字游戏，要求学生说出带有“古”字的词语，学生纷纷发言，有“古诗”、“古人”、“古文”、“古筝”„„我又让学生欣赏了一段古筝曲，学生在优美的乐曲中诵读以前学过的名言警句“知之为知之，不知为不知，是知也”、“善学者，假人之长以补其短”、“书读百遍，其义自现”。学生顿生兴趣，精神倍增。在教学《两小儿辩日》时，我要求学生收集有关孔子的资料做成名片，在课上进行交流，也同样能激发学生浓厚的学习兴趣。

二、 读通文言文

我们都知道语文课必须“以读为本”。教学文言文就更应该如此，文言文的节奏感和韵律感很强，特别合适朗读。但是要读好文言文并非易事，特别对于小学生来说难度更大，由于文言文里的一些字词的读音和现代文中的读音不同，学生在读的过程中断句不当，出现了错读，断续，没有韵味等问题。初学文言文，教师更要注重带学生闯过“读通”这一关，告诉学生句子该如何停顿，教给学生一些朗读的技巧，教师最好能范读课文，甚至要带学生读课文，把范读、带读、自由练读等多种形式结合起来，学生很容易把课文读正确读流利，并能从中感受到朗读文言文的乐趣。

三、 读懂文言文

“难懂”是学生学习文言文的第二个困难。文中的一些字词的意思和现代文意思相差甚远，教师当强调并鼓励学生借助课后注释和工具书理解课文意思，教师在指导学生理解课文内容时可以适当地点拨，讲解，不必逐字逐句地串讲对译。学生能通过自己的理解，大体上说出意思即可。如《学奕》中一句“奕秋，通国之善弈者也”，有的学生按照注释这样理解“弈秋是全国最善于下围棋的人”，也有的学生这样说“弈秋是全国有名的围棋高手”、“弈秋是全国大名鼎鼎的围棋大师”。对于这些说法我都给予肯定和鼓励，因为学生已经掌握了读懂文言文的方法。

四、 背诵文言文

入编的文言文都短小精悍，蕴含警示世人的道理。学生在读通读懂课文后很容易感悟到。如《学弈》一课告诉人们学习要专心致志，不可三心

二意。《关尹子教射》一课告诉人们在学习做事的过程中要知其然，知其所以然。学完课文后要鼓励学生熟读成诵，这些古代的文学精华会使人一生受用。

在文言文的教学中，如果教师能做好以上几点，那么学生对文言文就乐学、会学，从而全面地提高学生的语文素养。

文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文也叫古文，在漫长的历史进程中，文言文曾经发挥过重要的作用。文言过渡到白话，是语文发展的规律。给古文穿上新装，是顺应时代的潮流，也是无法逆转的趋势。这也是历史的必然。

文言文的教学价值 古人作古，文言成昨，现在我们还要不要学习文言文了呢?中共中央在1981年(37)号文件中指出：“从小学开始就让学生读点文言文。”但并未引起教育界思想上足够的重视，行动上自然没有跟上。有学者考察台湾及新加坡等重视文言文教学的地区或东南亚国家，感叹我们语文教育淡化、弱化文言文付出的代价有多大!若干年前中学语文界在经过了先后几次“文白之争”的讨论之后，中学语文界已基本达成了共识：文言文仍然需要学，而且要加强。加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。从表面看，它们似乎是逆向运动，其实是相向而行。这是由文言文的教学价值决定的。文言文的教学价值主要体现在哪些方面呢? 认识功能——文化价值五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。中学时期学习文言文，正是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。 陶冶功能——教育价值1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。这个工具非“文言文”莫属。 从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识;从长期效应看，有助于加强其道德修养，树立民族自信心，增强社会责任感感，从而塑造完美人格。

发展功能——艺术价值古今汉语一脉相承，二者是“源”与“流”的关系，既有差异性，又有着千丝万缕的联系。学习汉语不能无视古今汉语的血缘关系，文言文的教学可以收到探本溯源之效，察古知今，从而进一步丰富与发展现代汉语。另一方面，学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。现代汉语要发展，就需要继续从古代汉语中去提取养料，吸纳其中仍然鲜活的因子。

小学文言文的教学的教学目标

近年来语文界加强文言文教学、加大教科书文言文所占比重的呼声日高，不少有识之士开始付诸行动。教科版小学语文教材也有了文言文的一席之地，注意了第

三、四学段教学内容的相互联系，又适应了儿童认知螺旋上升的需求，这是令人可喜的现象。

2001年颁布的语文新课标在总目标中提出小学生要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”提出文言文教学的总目标是“能借助工具书阅读浅易文言文”。显然这一目标是针对7—9年级而提，因为在阶段性目标中，只在7—9年的目标中对应这一要求，作了“.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”的表述。在5—6年级的阶段目标中，也有“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。但这一要求是把“诗”和“文”放在一块儿讲的，而且不难看出声调、节奏等特点，更多体现在诗中。小学阶段的文言文教学目标的不明确致使出现两种倾向，一种是与中学教学混为一谈，任意拔高;另一种是以文解文，浮光掠影。遵循课标的要求，在全面解读教材的基础上联系学生的原有经

验制定合理的教学目标就显得非常必要。大体上，我们要坚持三个原则。一要让学生初步感受文言文的语言，了解我国悠久灿烂的语言文化，认识到我们中华民族文化的丰厚博大;二要培养学生学习文言文的兴趣，播下喜欢阅读的种子，激发他们热爱祖国语言文学的情感，为初中学习文学文作好过渡。三要借助注释及教师的点拨，能理解大意，熟读成诵，积累语言。

提早接触文言文的可行性

近年来经典受青睐，这是好事情，然而现在小学里过于偏向古诗词的教学，似乎这就是经典的全部，忽视文言散文的教学，有的小学有的老师搞得太过火了，上课前学生都背古诗，不免有些单调、乏味。有人做个这样的比喻：学习好比吃饭，各种体裁好比菜，小学六年光吃古诗这道小咸菜，会齁死的。其实，在古典文学作品里，散文体裁最多，也最实用。“朱子读书法”有“循序渐进”的方法，我建议老师在教学中应当增加一些浅显易懂、容易背诵的“文言文”，让学生循序渐进，早一点接触文言文。 这样说主要基于以下几方面理由： 心理基础：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 兴趣才是最好的老师。小学生的好奇心强，初学文言文一定十分好奇，兴趣比较浓。我们要紧紧抓住学生的这一心理需求，通过一些文言文中的轶闻趣事、寓言、典故、文言名句等激发他们学习文言文的好奇心，产生对文言文的学习兴趣。知识积累：比如使用教科版语文的中高年级学生已学习了几十首、上百首古诗词，熟读了数不清的名言警句，有了一定的语言积累，并且这些内容的学习方法都与文言文的学习大同而小异。其次，小学语文教科书对文言文有所重视，比如教科版小学语文教科书从六年级下册在选读课文中安排了《狐假虎威》《伯牙碎琴》两篇文言文，六年级下册集中安排了一个单元的文言文，分别是主体课文《为学》《古代寓言故事二则》，“快乐读书屋”

《<世说新语>二则》《家当》，在各种语文版本中凸显了力度。这些故事大多是学生熟悉的，是学生已具备的认知基础，当他们进入文言文这一新的学习领域时，以一种似曾相识的感觉，降低了陌生感，消除了其畏难情绪。能力铺垫：其实，文言文教学属于纯粹的母语教学，这是学生学习文言文的优势所在。学生有了现代汉语的基础，而现代汉语是古代汉语的继承和发展，它的一脉相承形成了现代汉语的词汇、语法和修辞手段等等方面与古代汉语有着不可割裂的千丝万缕的血缘关系。虽然学生初学文言文虽然有一定的语言障碍，在词语、句式方面差别较大，尤其是能否正确地断句、流利地朗读是初学文言文时最大的困难，但不是从零开始，也绝不像学习外国语那样毫无根基。由此可见，小学生学文言文并不难。

教材优势：教科版教材编排安排上与文言文有密切的关系，比如三年级上册《知音》、《武松打虎》，四年级下册《愚公移山》，五年级上册《寓言两则》的《伯乐相马》《鲁王养鸟》，下册的《南辕北辙》、《自相矛盾》都可找来文言版进行文白对读或引向课外的文言文阅读，甚至进行文言文的教材重组。

文言文的教学的基本模式

“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”《新课标》提出的这些全新理念对我们从事文言文的教学有着极强的指导意义。文言文的教学也必须遵循这一阅读教学的基本规律，教学中要注重对学生感受、理解、欣赏和评价能力的培养。同时文言文的教学又有其自身的特点，也有一定的教学模式：

1.读通课文，了解句意。

先由教师范读，以教师有声有色、抑扬顿挫的诵读，激发学生学习的欲望，并在语速、停顿、重音和语调方面给学生初步的感知;接着让学生小声跟着教师读，再次感受读文言文的特点;再让学生自由练读，读通为止;最后让学生结合注释，理解每句话的意思，进而整体把握课文内容。在理解意思的过程中，可以采取自学、同桌互学、小组学习等方式进行，让学生用自己的话把意思说具体，说清楚，要注意灵活多变，只要大致正确即可。对重点语句的理解，应当由学生对照注释进行，让他们自己去尝试弄懂每句话的大概意思，遇有困难教师再予以帮助。最后还可以以问题形式检查学习效果。

2.读熟课文，弄懂故事。

在朗读中，教师要教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、语速。在学生朗读正确、大致了解每句话的基础之上，让其自由反复诵读，读出文言文特有的韵味。教师要重点指导重点语句的停顿和语调，让学生进一步准确把握课文内容。在读熟课文之后，再让学生用自己的话说一说故事内容，可以用讲、演等方式进行，以达到读懂故事的目的。3.启迪思维，感悟道理。

古人云：书读百遍，其义自见。由此可见读的重要性，也可以看出古人读书的追求——志在明理。小学阶段的几则浅显易懂文言小故事都蕴含深刻的哲理。学生在读熟课文，读懂故事之后，以自己实际经历和体会，谈一谈故事中告诉人们的道理，以进行思想品德教育。把读书与个人的成长紧密联系起来，进而培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间，提高阅读质量。4.熟读成诵，积累语言。

在了解内容、明白道理的基础上，让学生感情朗读，以至于熟读成诵，以达到语言积累的目的。文言文比现代白话文更讲究韵律，带有明显的声韵美，读起来琅琅上口、抑扬顿挫，给人以非常优美的享受，学生也愿意读、喜欢读、喜欢背。通过诵读，可以对学生进行语感培养。文言文语言精炼，含义精赅，让学生平时背诵一些精彩句段，对于语言的积累和接受文化熏陶都大有裨益。

5.课后拓展，享受乐趣。

为了激发学生学习文言文的兴趣，提高学习文言文的能力，可以鼓励学生课外阅读古代寓言故事、文言名句，以拓宽阅读面，增加阅读量;还可以鼓励学生改编课本剧，开展语文综合实践活动，以多样的方式，培养学生在日常生活中学语文，用语文。

谈小学文言文教学

文言文作为我国古代通用的书面语言形式，它记载和传承了中华民族五千年的灿烂文明和悠久历史。作为一种书面语言，文言文自有独具魅力之处。随着历史的发展，语言环境已发生了很大改变，文言文中的许多字词义也发生了变化，要准确掌握和理解其含义就形成了一定的困难，尤其小学生更是如此。这就要求教师要根据小学生的认知特点，正确引导小学生学习文言文。

新课标对文言文教学的任务作了具体的规定，明确了文言文在课本中所占的比重。对此，每一位语文教师都应当高度重视，转变教学观念，以完成新课标所规定的教学任务。

语文是最重要的交流工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点，语文课程对于提高学生的品德修养和审美情趣有很重要的作用。因此，语文教师必须在教好书的同时育好人，而文言文在育人方面又有它独特的作用，很多名言便通过文言文这种载体代代相传下来，这些名言对今天的广大青少年学生仍有激励作用。作为语文教师，在传授给学生知识的同时，更要落实教学的三维目标，重视培养

学生的情趣和价值观。因此，在教学中，教师要充分利用文言文中的特点，加强文言文教学，进而培养青少年关心他人和社会、无私奉献的精神、养成艰苦奋斗的优良品质，提高青少年的道德水平。

语文教学不能仅仅局限于其工具性，囿于听、说、读、写能力的训练，更要重视人文教育，关注学生的个性发展。文言文本身就有极其重要的文化价值，文言文教学作为语文教学不可或缺的重要组成部分，具有独特的魅力。学习文言文，一方面是为了解我们的祖先的生活情景，可以从中感受古人的情怀，了解我们的过去，另一方面通过这些富有张力与韵律的诗文，提高学生的文化素养，继承和发扬传统文化。被选入中小学语文课本的文言文作为古代文化遗存的精华，大多是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或阐发哲理，或抒怀言志。浸润其中，会使人无形中受到我国古代优秀文化的熏陶。读罢《论语六则》，学生懂得了“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，并将其作为鼓励自己求学好问的铭言;当背诵《孟子二章》时，学生们神情肃穆，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，一股超越古今的浩然正气此时正在他们年轻的心灵中升腾激荡。在《游褒禅山记》中，王安石谆谆教导后生学者，“求学不可以不深思而慎取之也”。今天读起这些古诗词，仍然是字字千钧。

文言文作品经过历史长河的淘汰筛选，流传至今的古代诗文，大多布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然，蕴涵深厚的审美价值。如司马迁的《史记》、曹操父子的慷慨悲歌、颜之推的“家训”、谢灵运的“山水诗”、韩愈柳宗元的“古文”、李白杜甫白居易的诗、苏东坡李清照的词，等等，无一不给人以美感。学习这些诗句，可以激起学生学习语文的兴趣，产生对祖国、对中华民族的无限热爱，从而形成深刻的爱国主义情感。学习这样的文言作品，接受传统文化的熏陶，不仅可以陶冶性情，培养学生的高尚情操，更重要的是可以提升学生的品行和艺术审美素养，还有助于

提高写作水平。

学生文言文水平提高的关键不在于“题海战术”，而在于广泛、大量的阅读。语文教师在文言文教学时，要引导学生自己学会发现文言文的精妙之处，让他们养成自觉学习文言文的习惯，不能因为考试的需要，就把绝大部分的精力放在的做题训练上，而应把精力放在对传统文化的了解和探索中，从阅读中体会民族文化的博大精深，从而激发学生学习的积极性。

第四篇：浅谈文言文有效教学策略

浅谈文言文有效教学策略(教学论文)

有不少初中生在学习文言文的过程中，觉得学习文言文了无趣味而且感到没有什么用，进而产生了一定程度的应付、逆反心理，甚至有一些学生在两三次的考试测验之后完全丧失了信心而选择了放弃，这样的现象令语文教师非常遗憾和痛心，因此，在教学实践中如何切实提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值具有相当重要的意义。

我们一起来明确一下文言文的学习目的：

1、培养阅读浅易文言文的能力，为日后阅读文言文打下基础;

2、学习中国古代汉语中有生命的东西，古为今用，提高现代文的的读写能力;3培养历史唯物主义观点，正确对待民族文化，弘扬中华文化、进行爱国主义思想教育，增强民族自豪感，提高民族自尊心。毛泽东主席一生特别爱读书，尤其是文言文历史书《廿四史》。毛主席的情有独钟有很大的启示意义。

什么样的教学或者怎样进行教学可以提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值而让学生对文言文学习具有积极性和主动性呢?笔者有以下几点看法。

一、明确目的，合理串讲，多多鼓励和引导

新大纲要求初中生能“熟读、背诵”一些文言文的篇章和段落，要求高中生能“借助工具书阅读浅易的文言文”，规定体现了中学文言文的根本要求。规定的科学性在于要求初中作为积累感性材料的阶段，通过大量的熟读和背诵，熟悉各种文言文的语言现象，丰富古代汉语知识，积累词汇和句式知识，培养语感，而高中在这一坚实的基础之上通过反复实践，逐渐形成阅读浅易文言文的能力。以上要求的实现是一个循序渐进的过程，体现出阶段性的特点。初中生在小学阶段基本上都是只接触到古诗，突然接触到较多比较深厚的文言文，难免产生畏难的心理，我们要尽可能让学生们明白，文言文的学习目标并非高不可攀，通过努力是可以实现的，应该消除畏难心理，树立信心，切实提高对文言文的认识和了解，明确文言文的学习目标和价值而努力学习文言文。

在实际的教学过程中，我们除了大力抓紧学生的熟读和背诵，宜多运用串讲法，引导学生融会贯通。所谓串讲法，就是从文章整体着眼，注重字词句，串通各段直至全文文意。从前传统的串讲法多是教师读、讲、串，剖析字词，断句和翻译，要求学生勤作笔记，然后训练回讲、翻译、背诵，现在讲究自主学习，我们宜多在要求学生完成字词预习任务的基础上，分析它们的意义和用法，发现和总结它们的应用规律和句段环境，重视启发学生的动手和思维能力，调动其积极性和主动性。教师可以把串讲法和其它教学方法结合运用，或根据课文实际，放开手脚让学生自己多串一串。我们可以把一个招式拆成不同的组合拳，鼓励和勾起学生的学习欲望，让他们觉得学有所得是最好的教学效果了。

二、讲解剖析要准确简明，翻译断句要深入浅出

学生的主体性要求过去一直没有摆上突前的位置，而在目前越来越得到重视、倡导和培养，因此今后在学习文言文的过程中，要充分注重学生自主学习的要求，重在培养学生的自主阅读理解能力与应用能力等素质，破去传统教学的一些不良因素，让学生逐渐地成为真正的学习主体。学生能够理解掌握的、有较清楚注释的，比如年号、地名、人名、某些特有词汇的，可以让学生自己查找识记或讨论，有争议和无法确定的，教师再予以指导、排除疑难。

学习文言文，笔者认为最要紧最关键的一点，在于形成“文言文中的字词基本可以看做是一个字等于一个词”的观点意识。这是文言文和其它语体文章相比最为突出的一个特殊性，相信不少朋友应该深有体会。文言文产生于古代，时代环境不同，语义、用法殊为不同。总的说来，学习实词含义、虚词用法、特殊句式以及一些文言文常识是学习文言文的基本内容，而掌握一字一词义是教与学的核心任务，必须以词汇为中心来组织文言文的教与学。学生学习文言文困难与否，常常取决于词义的讲析，词义讲析得好，那么断句、翻译等任务就可以进行得较为顺利。所以，在文言文教与学过程中，讲解剖析要求准确简明，翻译断句要求深入浅出。要清楚讲析文言文字词的意义和用法，以下三个方面做得好，效果很突显：

1.一词多义时，明确本义，选准义项

任何一篇文言文中的字词，都要首先确定它的时代环境和在历史语言发展过程中的本义，从而对语句作出合理的释义。文言文中一个字都基本可以看作一个词，而一词多义的现象很普遍，比如“乐”通“悦”、“见”通“现”等通假字现象，又如：“亡”可释为逃跑、丢失、死亡等义，又比如“之”在文言文中则有六个以上的释义和用法交替使用、因此我们要重视培养学生明确本义、选准义项的能力。

2.注意比较分析古今异义

分清文言文字词古今异义是掌握古代汉语的核心。从继承与发展的角度明确古今词义相同和不同之处，要克服望文生义的毛病。“江”在古代专指长江，“河”在古代所指黄河，有时指淮河，现在“江”“河”泛指一切河流;“臭”在古代有“其臭如兰”指的是香气而不是如今的臭气;“牺牲”古义是祭祀用的牲畜，现指为正义而舍弃生命或利益;“卑鄙”古时是中性词，指身分低微，现在变为贬义词。如此种种，要注意比较分析古今意义的不同。

还有一点，要避免把文言文中的单音词误会为双音词。如“妻子”，古义是妻子和子女，今义是男子的配偶，是两个单音词;“衣裳”古义是上衣和下裳，今义则是泛指衣服了。尽量把文言文中的一个字都看作一个词，这样比较容易防止望文生义和一知半解。

3.把握文言文用词与行文特点

古人撰写文章，重立意，讲究结构、气势与脉络，对语言的运用有时惜字如金，构篇布局显山露水，文简而意丰，所以教与学者都要根据古人撰文特点，总结出一种方法来教和学，要注意把握文言文用词和行文特点，放眼整体立意，重视局部结构与内容上的联系。刘禹锡《陋室铭》，立意高远，以“德馨”统摄全文，居满布青苔杂草之地却能托名山灵水，借君子鸿儒以表心志，颇为难得; 周敦颐《爱莲说》，以他人之爱反衬自己之爱，以陶潜爱菊之孤逸，世人爱牡丹之俗气，映衬莲花之圣洁，寄托自己用心修 养为成君子的理想。教学中，把握整体行文立意，再对字里行间的词义语意进行揣摩，则全文主旨毕现。

三、指导学生学会归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金

上课专心认真与教师互动，努力听讲和笔记，当然是学生的本分，不过单靠勤奋并不能完成学习的实质任务目标，特别是学习文言文，还需要指导学生举一反三，归纳所学，掌握规律，最终达到融会贯通、自主学习的境界与层次。归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金。

大多文言文课文对某些字词和语言现象都作了初步的归纳整理，学生在上课时也在教师引导下分步分类进行知识的归纳与概括，另外也会相应作一些重要的笔记，如果教师能指导学生在课外时间按照一定的标准把知识内容和笔记进行梳理、分类，分析、对比，那么，在克服了开始时的繁乱之后，学生大多可以明了和掌握文言文知识构成和字词的使用规律，举一反三，从而在后续的文言文学习中活学活用，触类旁通，直到形成融会贯通的自主学习能力。七窍通了六窍，那么还是一窍不通!而如果关键的一窍通了呢?条条大路通罗马啊。多希望学生们都能打通关键的一窍而不再是听到老师们的叹息啊。

第五篇：文言文教学方法浅谈

沙湾县四道河子镇中心学校杨有才文言文是语文教学的一个重要环节，也是教学难点。虽然在今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，对我们现在所使用的语言仍然有着影响在教学实践中，我总结了一些教学文言文地方法，以供大家参考：

一、培养学生学习文言文的兴趣。众所周知，文言文读起来有一定的难度，对语文基础较差的学生来说，如同“老虎吃天，无法下爪”。针对这一现象，我鼓励学生从研究的角度出发，寻找突破口，具体做法如下：①勤查《古汉语字典》、《初中古诗文注释》等工具书。②对照翻译书理解课文。现在的学生手中的资料很多，要积极鼓励学生让其自学，接触得多了，自然就熟悉了。③鼓励学生讨论疑难点，养成自主学习的良好习惯。④质疑。在自学过程中，学生肯定有不懂的地方，让学生质疑，教师予以解答，这样就把学生放在了学习的主体位置上，这也是素质教育的目标。

二、讲授文言文学习的方法。一篇文言文，学生通过自学、讨论、质疑，能把握它的大体意思，但对具体的知识点未必能把握的透，例如，词类活用，词类活用有哪几种，如何判断它活用了，教师要讲清道理，讲解请判断方法，如名词用作动词。“沛公军霸上”;“范增数.

目霸王”中，“军”名词，军队，这里用作动词，当驻军讲;“目”名.

词，眼睛，这里用作动词使眼色的意思。那么，我们怎么知道那个名词是用作动词呢?以下四点可以作为判断的条件。

(1)从整个句子的意思上去考虑，从它前后有哪些词和它组成怎样的语法关系上去考虑。如“军字带有补语“霸上”，名词不能带补语。

(2)一般情况，代词前面的名词用作动词，因为代词不做名词的修饰。

(3)同一名词叠用，其中一个常用作动词。如“命一上将将荆州之军以向宛洛”《隆中对》后一“将”字用作动词，表示率领的意思。

(4)名词、形容词前有“所”字，那么这个名词或形容词就用做动词。故“授人以鱼不如授人以渔”。

三、重视所学的文言文知识。学习每一篇文言文，学生都能掌握一定数量的文言知识，对于这些文言知识，一定要重视整理，每一课按通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式这五类加以整理，或按单元加以整理。总之，要使所学的知识条理化、系统化，准备一个专用的读书笔记本，把几年来所学的文言知识点整理在一起，便于查找，记忆。

四、多诵读多记忆。学习文言文，同样要重视培养语感，诵读的过程其实就是理解记、忆的过程。当然，要将所有学过的文言诗文全都一字不差的烂熟于胸较为困难，为了提高学习效率，应将主要精力放在名句名段名篇以及相关的文学常识的理解记诵上。在初中阶段学过的文言诗文中，有些文章可称为经典，如《桃花源记》、《小石潭记》、《曹刿论战》、《爱莲说》、《出师表》等，对这类佳作必须将全文熟记于胸;也有些诗文，流传于世主要是因为其中某些句子或段落特别出彩，学习这类诗文，就要在整体理解的基础上把重点放在名句名段的积累上。如陆游《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;王维《山居秋暝》的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”。以及《少年中国说》的第三段等。 在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。因此多读和背诵一定数量的篇目，对学习文言文尤为重要，“厚积才能薄发”。