2年级国学启蒙教案（通用6篇）
篇1：2年级国学启蒙教案
二年级国学启蒙教案
《增广贤文》
（二）教学内容：课本第25页内容
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
2、能用自己的话说说诗句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。
4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学过程：
一、故事激趣，导入新课
1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？
2、老师讲故事。
3、反馈：你明白了什么？
二、学习诗句，理解诗意
1、多种形式朗读诗句。
⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。
2、引导学生理解诗句。
⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。
⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。
三、联系实际，畅谈体会
四、拓展延伸，布置作业
1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。
2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。
3、布置作业：把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听，背给家长听。
《弟子规》
（一）教学内容：
《弟子规》从“惟德学”到“渐相亲” 教学理念：
认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，丰富文化积淀，锤炼意志，陶冶情操。明辨笃行，让华夏文明之火代代相传，为构建和谐社会做出应有的贡献。
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味的朗读。教学评价：
1、喜欢诵读经典，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、熟练掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。学生认真看教材。
二、1、多种形式朗读诗句。
⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。
2、引导学生理解诗句。
⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。
⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。
三、联系实际，畅谈体会
四、拓展延伸，布置作业
1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？
2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些 《弟子规》会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。
《弟子规》
（二）教学内容：
《弟子规》 ：从“读书法”—“求确义”。” 教学目标：
1、能够用普通话正确、流利、有感情地朗读。
2、激发学生学习经典的兴趣，把经典古文融入学生生活，感受古文的乐趣。
3、课堂上开展丰富多彩的活动，引导学生运用经典，提高学生的表达水平。教学重难点：理解重点语句，能有节奏、有感情地读准所学内容。教学过程: 一．导入 二．授新
1、教师有节奏、有韵味地范读新授内容
2、学生自读正音
3、分小组讨论：
根据自己的理解说说读懂了哪几句。
4、小组代表发言，其他组员做补充。
5、教师点拨。
三、练习实践
1、四人小组熟读。
2、学生班内汇报
教师肯定基础上纠正错误发音，注意指导学生诵读速度不要太快，并注意关注全体学生。
3、在熟读的基础上，鼓励学生个性化诵读。
如：带动作诵读。
四、教师小结
联系实际说说本节课的收获：生活中我们可以按照哪一句去做。
五、布置作业
将本节课所学内容读给父母听，并说说自己的理解。
《随园诗话》（读书）
教学内容：课本第37页内容
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
2、能用自己的话说说诗句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。
4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学过程：
一、故事激趣，导入新课
二、学习诗句，理解诗意
1、多种形式朗读诗句。
⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。
2、引导学生理解诗句。
⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。
⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。
三、联系实际，畅谈体会
四、拓展延伸，布置作业
1、交流收集到的材料
2、总结谈话
3、布置作业：把我们今天所学到的随园诗话讲给家长听，背给家长听。
《世说新语》（王戎识李）
教学内容：课本41页内容 教学目标：
1、能够用普通话正确、流利、有感情地朗读。
2、激发学生学习经典的兴趣，把经典古文融入学生生活，感受古文的乐趣。
3、课堂上开展丰富多彩的活动，引导学生运用经典，提高学生的表达水平。教学重难点：理解重点语句，能有节奏、有感情地读准所学内容。
教学过程: 一．导入：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？
2、老师讲故事。
3、反馈：你明白了什么？ 二．授新
1、教师有节奏、有韵味地范读新授内容
2、学生自读正音
3、分小组讨论：
根据自己的理解说说读懂了哪几句。
4、小组代表发言，其他组员做补充。
5、教师点拨。
三、练习实践
1、四人小组熟读。
2、学生班内汇报
教师肯定基础上纠正错误发音，注意指导学生诵读速度不要太快，并注意关注全体学生。
3、在熟读的基础上，鼓励学生个性化诵读。
如：带动作诵读。
四、教师小结
联系实际说说本节课的收获：要学习王戎的善于动脑思考。
五、布置作业
将本节课所学内容读给父母听，并说说自己的理解。
篇2：2年级国学启蒙教案
课型：新授
教学目的：培养对国学的喜爱。初步了解《笠翁对韵》的内涵及其朗朗上口的感觉。学会背诵经典内容。
教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
一、激情引入
多媒体播放《笠翁对韵》，让学生谈感觉并交流。
今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。
二、范读、带读《笠翁对韵》
1、老师先范读一遍课文，请同学们认真听。
下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。
2、教师解释含义
重点点拨：山花对海树 苍穹 下响 高舂 青春
学生一起说文意并交流。
三、朗读一东、二冬
1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）
2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空„„”
3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。
四、课后拓展：收集对联。板书设计：
《笠翁对韵》
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。二 冬
晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。
2、小儿语
课型：新授 教学目的
理解词句意义并能熟读背诵，在熟读的过程中检验自己的言行。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程
一、激情引入
1、多媒体播放《小儿语》，激起学生兴趣。.2、揭示课题并简介学习内容。
《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。
二、教授《小儿语》
1、.教师范读原文，请学生认真听。
2、.领学生读词句
3、师生共同讨论词句意义
重点解释：沉静、从容、体悉、从宽。
4、.学生练习熟读背诵
分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵
三、教师小结
当我们遇到紧急情况时，该怎么做？《小儿语》可以告诉我们。把我们学的背给父母听听好吗？ 板书设计：
小儿语
一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张 沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂
3《治家格言》教案
课型：新授 教学目的：
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点
教学重点：学习理解“一粥一饭„„物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程
一、简介《治家格言》
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。
二、多媒体朗诵引发兴趣
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合译文初步感知诵读内容。
三、结合注释帮助学生理解重点句：
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
1、学生结合注释理解该句意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
五、课外延伸
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
六、作业练习
当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？
板书设计：
《治家格言》
一粥一饭，当思来之不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
易未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
4《 名贤集》
（一）课型：新授 教学目的
1）了解有关《名贤集》的文学常识。2）文言文词句的翻译。
3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。重点与难点
1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
一、背景介绍，激情引入：
《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。
“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《名贤集》。（教师对成语故事稍作解释）。
二、新授：
1、学生自主学习
学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。
2、教师解释文中含义
3、检查学生背诵情况。
三、教师小结
从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受到简洁明了，清丽委婉的特征。板书设计：
《名贤集》
得人一牛，还人一马。老实常在，脱空常败。三人同行，必有我师。人无远虑，必有近忧。
5《 名贤集》(二)
课型：新授 教学目的
1）了解有关《名贤集》的文学常识。2）文言文词句的翻译。
3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。重点与难点
1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程
一、激情引入
同学们，这节课我们来继续学习《名贤集》，通过上节课的学习，我们已经了解到《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，承袭为临川王。
二、合作学习
1、多媒体引入
2、学生自主学习
学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。
3、小组学习
4、教师检查背诵情况
三、知识的扩展
1、有关隐语的介绍
2、做联句游戏，看谁完成得又快又好。
四、教师小结
这节课告诉我们许多为人处事的道理，教导我们要孝敬父母，一家人要和和气气；劝诫我们凡事都要从小处做起；告诉我们与人交往要互相尊重。
6《增广贤文》(一)
课型：新授 教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
2、能用自己的话说说诗句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。
4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
一、故事激趣，导入新课
1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？
2、老师讲故事。
3、反馈：你明白了什么？
二、学习诗句，理解诗意
1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看——
2、多种形式朗读诗句。
⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。
3、引导学生理解诗句。
⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。
⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。
三、联系实际，畅谈体会
1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？
2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？
四、拓展延伸，布置作业
1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。
2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。
3、布置作业：把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听，背给家长听。板书设计：
《增广贤文》(一)由俭入奢易，由奢入俭难。少成若天性，习惯成自然。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。7《增广贤文》(二)
课型：新授 教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
2、能用自己的话说说诗句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。
4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
一、故事激趣，导入新课
1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？
2、老师讲故事。
3、反馈：你明白了什么？
二、学习诗句，理解诗意
1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看——
2、多种形式朗读诗句。
3、引导学生理解诗句。
三、联系实际，畅谈体会
1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？
2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？
四、拓展延伸，布置作业
交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。
8《弟子规》
（一）课型：新授 教学目的：
让小朋友了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？教学重点；有余力，则学文
复习内容：上堂课的内容：中国人、中国心，中国的礼节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。
教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
1、讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》 第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
2、老师念一句，小朋友重复一句。也可老师念上句，小朋友念下句。
根据小朋友的接受能力确定学习时间，需要念几遍。
3、讲解内容：
弟子规—— 是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不 管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
4、总 结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。
5、作业：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。板书设计
《弟子规》
惟德学，惟才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
9《弟子规》
（二）课型：新授
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
一、创设情景引入
多媒体播放朗诵《弟子规》。
教师解释：亲所好、力为具、亲所恶、谨为去
好：喜欢 恶：厌恶 父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？
二、联系实际让学生想象。请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么？同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？如不正确的老师要帮助指正。
三、讲解：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
古人说：[身体发肤受之父母，不敢毁伤]。可见古人对父母的孝心，入微入髓。我们的身体是父母给的，我们不敢随便毁伤，即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报答父母，就要去死。父母会怎么样呢？身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。你要想到；自己无论做什么事情都要对得起生养我们的父母，父母辛辛苦苦把我们抚养大，我们虽不能给他们更多的物资享受，可我们也不能让他们为我们伤心，为我们难过。为我们而感到羞愧！
四、针对班级丢钱的事重点教育。
五、朗读课文。
请小朋友打开书，进行指读训练。从总序复习到这堂课的内容，每天争取边读边认，天长日久不但会背诵，而且也会认字。个别的字老师也可以写一写，加深印象。
六、小结：回家询问自己的父母，希望自己做什么？不喜欢自己做什么？自己家的家教是什么？父母希望你长大做什么？
10《随园诗话》
课型：新授
教学目标：
1、学生感悟民族语言的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲。
2、学生通过诵读、记背，读熟品味出道理，变成自己的东西。
3、学生深刻了解文章的道理。教学重难点：
背诵这首诗是重点，难点是能够理解诗的意思，并翻译出译文。突破措施:通过配乐的经典回放，激发学生的兴趣。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
1、启发导入
多媒体播放：随园诗话
让学生反复听几遍后，开始朗读，可以分角色朗读。
2、出示译文
让学生理解后开始背诵。
3、作者简介
4、教学反馈
学生集体背诵，小组比赛。板书设计：
随园诗话
蚕食桑，而所吐者丝也，非桑也;蜂采花，而所酿者蜜也，非花也。
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃着生疾瘤。
11、王戎识李
课型：新授 教学目的：
让学生学会思考，不盲从，学会观察，理性的判断事情。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程： 一．激情导入
今天我们来一起学习一篇古文
王戎识李。多媒体播送。教师点拨，请同学们交流。
二、学生自读，教师讲解。
1)诸：众，许多的意思。2)尝：曾经的意思。3)折：压弯的意思。4)竞走：争先恐后地朝前跑去。5)人：过路人。6)之：代词，指王戎。7)信然：果然如此的意思。
三、理清文章
文中讲述了一个怎样的故事？
记叙了小儿王戎识李的故事，表现了他遇事不盲从，有独立思考的精神。
四、教师小结
我们应该学习王戎什么？ 板书设计：
王戎识李
12风
教学目标：
1．正确、流利地朗读课文，背诵课文。2.体会诗人热爱大自然的思想情感。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程： 1．启发导入
2一年四季都有风，人们把春天的风叫和风，夏天的风叫熏风，秋天的风叫金风，冬天的风叫朔风。虽然它们都是风，可是他们的脾性完全不同。这首诗的名字就叫《风》，是唐代诗人李峤写的。
3、作者简介
字巨山。赵州赞皇人。儿时梦人遗双笔，由是有文辞。
4、教师解释
三秋：晚秋，指农历九月。
二月：早春，农历二月。
“解落”，“解”字用得好。常言道“秋风扫落叶”，秋风之蛮横可见一斑。不用“扫”“吹”，也不用“刮”“剥”，就用一个“解”。“解”，是细心，是用心，是专心地去化解，不急不慢，不狂不躁，让叶儿怡然清爽地离开了母体，找到了很好的归宿。风之柔情让人感动。“能开”，“开”，是唤醒，是催生，是召唤，在寒冬中沉睡的花儿，在风儿的轻轻抚摸下，睁开惺忪的睡眼，伸伸懒腰，又将迎来一个美丽、美好、美妙的春意。风之温情让人舒坦。“解落”与“能开”，把风的温存柔情表现得淋漓尽致，也深深地触动了读者那或许早有些漠然的心绪，重新唤醒人们对美好生命的感念。
5、朗读课文，解释含义。6指导背诵
7、教师小结。
板书设计：
风
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
13《池上》 教案
课型：新授
教学目的：学习诗中意境的美丽，感受其中的童趣。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程;
一、调动积累，导入新课。
1．学生交流自己积累的关于池塘或荷花的诗句。
2．揭题《池上》。3．学生齐读
4．简介作者白居易。
二、读诗歌，整体感知。
1、学生自由读《池上》。要求：读准字音，把诗句读通顺。
2、检查初读情况。
（1）指名读古诗，集体正音。
（2）学生简单说说池塘上发上了一件什么事儿。
3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。
4、借助多媒体，弄懂诗意。
（1）欣赏池塘美景，借助工具书，自己理解诗句含义。
（2）逐句内交流自己的理解，互相启发、补充。
5、集体交流，了解《池上》大意。（指名说自己对诗句的理解）
三、吟诗炼字，体会意境。
（一）前两行——小娃偷采莲。
学生自由轻声诵读古诗，边读边想象画面，读出小娃天真、调皮的感觉样子。
（二）后两行——景美童心纯
学生默读后两行诗，谈理解。
四、回归整体，拓展延伸。
带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。
五、布置作业，巩固练习。
依据《池上》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。
14、逢老人
课型：新授
教学目的 ：理解诗句意义并能熟读背诵
教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
1、多媒体播诵。
教师解释，这首诗的作者是唐朝诗人隐恋。诗的前两句描写了老人的外貌，后两句写了老人走路时艰难的神态。这首诗以简练通俗的语言刻画了一位老人的形象。
2、师生共同讨论诗句意义学生模仿表演老人的神态，谈自己的感想，我们应该怎样做？（尊敬长辈）
3、学生练习熟读背诵
多种形式朗读，来争取当堂课背诵
4、教师小结，学习了这首诗你有什么收获。板书设计： 逢老人 隐峦
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
15、《小松》
课型：新授
教学目标：
1、学生感悟民族语言的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲。
2、学生通过诵读、记背，读熟品味出道理，变成自己的东西。
3、学生深刻了解中国文化长廊，为自己身为一名中国人而骄傲。教学重难点：
背诵这首描写松树的诗是重点，难点是能够理解诗的意思。教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：
1、启发导入
音乐播放：小松（唐
王建）
2、学生谈理解，后教师解释。
3、作者简介
《小松》的作者是唐朝人王建，他以简练的语言写出了观察松树生长时的情景。
4、学生集体背诵。
5、教师小结，通过学习你明白了什么？你还知道那些描写松树的诗歌或歌曲。板书设计
小松
小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。
16、画鸡
课型：新授
教学目的 ：理解诗句意义并能熟读背诵
教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程 ：
1.揭示课题并简介学习内容。
唐寅，明朝诗人，自称“江南第一风流才子”。他精通诗，画。《画鸡》是他一首题在画上的诗。前两句描绘了一只红冠白羽、漂亮威风的公鸡形象；后两句描述了由公鸡啼鸣而生发的联想和感触。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读诗句
4.师生共同讨论词句意义 5.学生练习熟读背诵
分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查诗句背诵
7.拓展训练：照着诗句所描写的，我们也来画一画大公鸡的样子吧！板书设计
画鸡
明
唐寅
裁
将
国学教案
篇3：国学启蒙《秦风_黄鸟》教案
教学目标：
1、学习《黄鸟》，体会诗经的艺术表现手法，把握《黄鸟》中，复唱的特点。
2、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意。
4、熟读并背诵。教学难点：
1、品味诗歌的语言，了解当时的社会背景和诗中所隐含的寓意。
2、熟读并背诵。教学过程：
一、复习：《诗经》有关内容
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，回忆《诗经》有关的内容？
3、上一节课，我们学过《硕鼠》，我们一起背诵一遍。
二、导入：
师板书课题《黄鸟》齐读，思考：看到这个题目，你会想到什么？
三、新授：
今天，我们一起来学习一首诗歌《黄鸟》，看看这首诗歌写什么内容？运用生什么样的手法来写的？
1、老师范读课文
2、学生自由读课文，借助注音注释读通句子，读出诗的韵律来。
3、指读，生生互评。
4、默读思考：这首诗在结构上和《硕鼠》有何相同之处？
师总结：正是因为它是重章、叠句。所以读起来更有节奏感。
5、学生自己读，体会其节奏感，再全班齐读。
6、学习第一段：
这篇诗经在讲什么？让我们一起先来学习第一部分。（1）交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。
维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！
1、指名读。
2、逐句理解。
A、这里哪个词难以理解，指出来。B、将第一句连起来，试着讲一讲。
黄雀叽叽，酸枣树上息。谁跟穆公去了？子车家的奄息。说起这位奄息，一人能把百人敌。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
（2）交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。
维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！A、这里哪个词难以理解，指出来。B、将第二句连起来，试着讲一讲。
黄雀叽叽，飞来桑树上。谁跟穆公去了？子车家的仲行。说起这位仲行，一个抵得五十双。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留。如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
（3）交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。
维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！A、这里哪个词难以理解，指出来。B、将第三句连起来，试着讲一讲。
黄雀叽叽，息在牡荆树。谁跟穆公去了？子车家的针虎。说起这位针虎，一人当百不含糊。走近了他的坟墓，忍住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们好人一个留。如果准我们买他的命，拿我们一百个换他一个。
7、全班齐读全文，背诵。
8、讨论：从这首诗中反映了一个什么问题？
9、古今对比，珍惜美好生活。
篇4：国学启蒙教学流程(一年级)
Part 1 40分钟
一.课前环节:
1.几案洁（整理桌面，只留下相关学生用具）2.正班长喊上课
二.热身环节:
1.表扬小组表现
三.新授环节:
1.老师引入本节课的课题:马诗
2.询问孩子是否有预习课文，并回答相关问题
3.检测孩子读了几次诗，提问孩子看是否能朗诵出来 4.让孩子去点评朗诵孩子的优点和不足
5.跟着音乐和老师一起全班开始诵读，并再次诵读 6.孩子自己再次诵读
7.闭眼，跟着音乐背诵，并感受诗歌
8.讲解作者，和其他姓李诗人的相关联系，详细介绍作者生平等 9.介绍马诗其实只是二十几首的其中一首
篇5：一年级国学启蒙第一学年教学计划
虎滩乡中心小学程刚
教学目标：
1、在完成原有的学科课程，保证学习质量的基础上，突现特色。
2、学习《弟子规》进行童蒙养正教育。
3、学习《千字文》扩大学生识字量。
4、学习《三字经》了解中国文化和历史。
5、学习《孝经》养正学生的德行。
6、扩大学生的阅读量，开阔学生的视野。
7、培养思维活跃、心境平和、有自信、会自省、能自学、敢大胆展示自己的学生。
教学计划：
第一学期
九月——十一月上旬：学生熟读第一册课文，拼音能读会写；《弟子规》熟读于心并落实于实际生活当中。
十一月中旬——十二月底：精讲课文，完成相应的习题和单元测试；温习《弟子规》，继续监督其落实情况；学习《千字文》。一月初：复习迎接期末测试，《弟子规》《千字文》熟记于心，继续监督《弟子规》在生活中的落实情况。
（注：在第一学期期间，老师根据学生实际学习情况，带领学生阅读有益读物或别册小学课本；同时进行观察能力、自学能力、交际能力、看图说话、每日一句话写话等方面的训练。）
第二学期
三月——四月中旬：学生熟读第二册课文；温习《弟子规》，继续监督起落实情况；学习《三字经》。
四月下旬——六月中旬：精讲课文，完成相应的习题和单元测试；温习《三字经》，学习《孝经》；继续监督《弟子规》落实情况。六月下旬——七月初：复习迎接期末测试，《三字经》《孝经》熟记于心，继续监督《弟子规》落实情况。
（注：在第二学期期间，老师推荐并督促学生阅读有益读物或别册小学课本；同时继续进行观察能力、自学能力、交际能力、看图说话、每日写话等方面的训练。）
辅助活动：
1、开学初进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查。
2、学期末进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、开学初召开家长会，与家长沟通以赢得理解、支持、配合。
4、平时积极与家长联系，每月请家长对学生在家表现进行评价一次。
5、每周对学生落实《弟子规》情况进行评价、表扬，每月表彰一次优秀者。
展示活动：
篇6：2年级国学启蒙教案
★ 教学目标：
1、知识与能力：
（1）识记：理性、启蒙运动；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张；康德及启蒙运动的影响；
（2）理解启蒙运动兴起的背景，分析启蒙思想的巨大影响；（3）认识上层建筑对社会发展的巨大反作用。
2、过程与方法：
（1）指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张；（2）运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。
（3）运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。
3、情感态度与价值观：
（1）通过本课的学习，让学生认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”；
（2）学习启蒙思想家追求真理的精神，培养学生远大的理想与抱负；
（3）通过法国启蒙思想产生的巨大影响的分析，使学生认识意识形态对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。
★教材分析：
本节教材主要包括三个方面的内容：①17~18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义发展；同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为了时代的要求，一场思想上的资产阶级启蒙运动首先在英国兴起。②18世纪的法国成为启蒙运动的中心，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙思想家，他们崇尚理性，号召人们追求政治民主、权利平等和个人自由；③在法国的影响下，欧洲大陆很多国家都兴起了启蒙运动。启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，为法国大革命作了充分的思想动员；并成为世界各国各地区人民追求自由、平等的精神武器，在人类社会发展进程中发挥重要作用。
★教学重点和难点：
重点：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
★教学过程及要点： 导入新课：
本课的引言是由文字和图画两部分组成的。文字内容着重指出了在18世纪的法国，人们开始摆脱政府和教会的禁令，对现实社会一切现象表示质疑，人们通过各种方式表达着自己的见解，开始学会用自己的头脑思考分析问题。图画则形象地补充了文字内容。引导学生浏览图画，配合阅读文字内容，解决两个问题：1.从图画中可以提取哪些信息？2.说明什么问题？
由此导入新课。
一、理性时代的到来：（启蒙运动的兴起）
1、背景： 政治：它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。
17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。
经济：资本主义的发展。
科学：与自然科学的发展密切相关。在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器，因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。这两人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒的法则。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。启蒙思想家之相信进步，即来源于此。正是在资本主义上升发展的情况下，并且在17、18世纪自然科学发展的基础上，才出现了启蒙运动。
法国社会现状：封建专制的天主教国家
2、性质：资产阶级反封建的思想文化运动，也是欧洲发生的第二次思想解放运动。
3、核心：理性主义
所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考（科学的方法）的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的，都应予以打倒。
4、内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。（浓缩为：一呼唤二批判三消灭三追求）
“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，可见，这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态，即宗教和神学的”（《马克思恩格斯选集》第4卷第231页）而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。”（《马克思恩格斯全集》第7卷第401页）
5、概况：启蒙运动于17世纪兴起于英国，18世纪在法国达到高潮。
二、法国的启蒙思想家：
1、伏尔泰：法国启蒙运动的领袖（1）生平简介：
伏尔泰（Voltaire，1694－1778)：原名佛兰苏阿—玛利·阿鲁埃，伏尔泰是其笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他出生于巴黎。他从小就喜爱文学，立志当文学家，中学毕业后就成为一名无职业的文人。18世纪，伏尔泰成了启蒙运动的旗手。1717年，伏尔泰因为写讽刺作品攻击宫廷的淫乱生活，被投进巴士底狱，关了11个月。1718年，他发表了悲剧《奥狄浦斯王》，并在巴黎上演，受到观众的热烈欢迎，他一举成名，从此用伏尔泰笔名。后来，伏尔泰因得罪一个贵族而被驱逐出法国，动身去英国。在英国期间，他研究了牛顿的科学成就和洛克的哲学著作。1729年，他回到法国，创作了历史剧《布鲁杜尔》和悲剧《采儿》，获得成功；同时，经营商业，获利不小，使他可以过上优裕的生活。1734年，伏尔泰出版了《英国通讯》，以书信体裁介绍了英国的政治、宗教、科学和哲学，对法国的宗教教派斗争进行了抨击，并表达了自己的哲学和宗教观点。这本书遭到当局的禁止，被当众焚毁。此后，伏尔泰在洛兰省边境一个幽静的城堡中住了14年，在此期间，他写了大量著作，用不同的笔名发表，从各个方面攻击教会和封建制度的反动统治。伏尔泰的名气越来越大，许多达官贵人为了沽名钓誉，纷纷同他交往，如普鲁士王储腓特烈（即后来的腓特烈二世）；法国还于1746年让他进入法兰西科学院。但是，后来他发现包括腓特烈二世在内的封建统治者并不是真正赞同他的观点，他决心不再与任何君主往来。1755年，他在法国和瑞士边境的佛尔纳定居下来。此后，他继续写作，发表了哲学小说《老实人》《天真汉》等不朽名著。他还为一位被法国法院残害致死的新教徒卡拉鸣不平，并最终迫使法国政府为卡拉平反。伏尔泰的坚决斗争唤醒了越来越多的法国民众，摧毁了教会的威信，为即将到来的资产阶级民主革命铺平了道路。由于伏尔泰的威信越来越高，封建统治者为了迎合民众的需要，不得不作出一些让步。1778年，伏尔泰被巴黎人民作为伟人迎进了巴黎。当时巴黎全城轰动，巴黎剧院首演他新写的悲剧《伊兰纳》，演员们在舞台上抬出了他的大理石半身像，并为之举行了加桂冠仪式。这一年5月底，他在佛尔纳逝世。伏尔泰死后，先是葬于香槟省一个小礼拜堂内；1791年法国大革命期间，人民把他的遗骸运到巴黎著名的先贤祠重新安葬，当时他的灵车上写着这样的句子——“他教导我们走向自由”。
“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。这是雨果对伏尔泰的评价。他的名字至今仍是世界上一切不愿战争、反抗暴力、捍卫民主自由的人们的崇拜对象。
（2）代表作：《哲学通信》、《路易十四时代》
（3）思想主张： ①猛烈抨击天主教会
他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。
②反对君主专制，倡导君主立宪制； ③提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的； ④相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。
2、孟德斯鸠：（1）生平简介：
孟德斯鸠（1689—1755）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长职务（他的祖父、伯父一直占有这个职务），并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“彼尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。他漫游了欧洲许多国家，特别是在英国待了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心著述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的著作《论法的精神》发表。1755年，他在旅途中染病去世。
（2）代表作：《论法的精神》（3）思想主张：反对君主专制，提出“三权分立”学说，认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。
1748年发表了用23年写成的重要著作《论法的精神》。该书一面世，伏尔泰称它是“理性和自由的法典”。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22次。他把国家的政体分为共和、专制和君主三种，并阐明了各种政体的不同原则。在这部著作中，他不仅尖锐地揭露了封建专制制度，反对天主教和神学，更加重要的是，他在这部著作中完整地提出了资产阶级国家和法的理论。尤其是在这部书中他提出的“三权分立”的学说，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。
（4）影响：孟德斯鸠的学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
3、卢梭：
（1）生平简介：
卢梭（1712—1778）出生于日内瓦一个钟表匠家庭，幼时家境贫寒，但通过自学掌握了丰富知识。做过仆人、学徒兼杂役。后来，在华伦夫人的帮助下，来到都灵，此后，生活无着，当过雕刻匠、仆役、音乐教师。18世纪30年代，与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题、写作。18世纪40年代，卢梭在社会和生活的道路上艰难地踯躅，尝遍人间的辛酸。1749年，他在一篇名为《科学与艺术的复兴是否有助于淳化风俗？》的征文中获一等奖，并一举成名。但他决心放弃对财产和声誉的奢望，永远保持贫困和独立。1752年，他的歌剧《乡村魔术师》在枫丹白露王室演出，获得巨大成功，他拒绝接受路易十五给予的年金。1754年，回到日内瓦，受到热烈欢迎，成为日内瓦公民。次年，发表《论人类不平等的起源和基础》，并完成《论政治经济学》。1758年，由于同狄德罗在宗教等观点上的不同，与百科全书派决裂。1762年，《社会契约论》和《爱弥儿》出版，这两部书既引起了百科全书派的尖锐批评，更激起了新旧教会的极大愤怒和政府当局的谴责。当时，法院下了通缉令，教会也发出声讨书，两本书在许多地方被教会当众焚烧。瑞士当局下令逮捕他，他只好逃往普鲁士管辖下的讷沙泰尔，宣布放弃日内瓦的公民身份。但是，此时卢梭的名声已经传播到欧洲各地。卢梭同伏尔泰之间的矛盾也已经加剧。卢梭一度到英国居住，不久又回到法国。晚年时最有名的著作是《忏悔录》。1778年去世。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是“人民主权”思想。他坚持自然神论，反对无神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向。
（2）代表作：《社会契约论》（3）思想主张：
①“天赋人权”和“人民主权”； ②社会契约；
③认为人类不平等的根源是财产的私有。小结：法国三位启蒙思想家比较表
三、启蒙运动的扩展：
1、扩展：法国→西欧诸国
2、代表人物及主张：
代表人物：康德（德意志哲学家）代表作：《纯粹理性批判》
主张：①强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。
②相信主权属于人民，自由、平等是人生来就有的权利。
③坚持人应该自律，所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。
3、影响：
①从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。
②启蒙运动的实际指导意义：首先，为法国大革命作了充分的思想准备；其次，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响，启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；同时，启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。