书法与心理健康教育

第一篇：书法与心理健康教育

书法与爱国主义教育

书法与爱国主义教育 " 万应均

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要途径。

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“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国

爱国主义教育的最佳方法。 一中国字是代表中国的徽号

说与中华民族同生。早期先民们在进行汉字的创

二中国书法是走向世界的最高艺术

书法艺术正日益成为世界性的艺术。世界学习汉

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余名学生学习汉语。日本有’$$$万人在学习汉

$万多人。为了适应这一迅

!’世纪将是汉字发挥

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三书法教育是渗透德育教育的好素材

而爱国主义精神始终是书法的主旋律。在书法教

书法家的优秀事迹和品德是我们进行书法教育时

高尚品德和气节。明末清初著名书法家傅山提出

们高尚的人品都为精湛的书法增光添彩。在书法

向上的文字内容进行思想教育和情操陶冶。我国

堂堂正正的大学生。

四学习书法是振兴民族文化的需要

记载了我国古代文明的伟大发明和业绩。通过书

中国科学院杨叔子院士在美国听到一个关于我国

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因为与传统文化紧密联系的是一个

楚地看到在高校加强书法与传统文化教育的意义 和作用。爱国主义历来是动员和鼓励中国人民团 结奋斗 生思想政治方面的基本要求。进行爱国主义教育 的途径是多种多样的。在实施素质教育和艺术教

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’**+,( !$$,+’!+$) ),%+从事书法创作与书法教育研究。

第二篇：浅议书法教育与汉字文化的传承

东城区少年宫 王福全

摘要: 在电脑普遍使用的今天，青少年写字的时间越来越少，甚至连老师布置的作业，学生都经常用电脑打印，汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。书法,中国文化的代表性符号;书法教育,中国传统美育的基础,传承着中华民族的历史与文化。

关键词:书法教育 汉字文化 传承

2009年,中国书法被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。与其他传统文化一样,随着科技进步和文化生态的变化,书法面临着如何参与当代生活、当代文化建设和培养后继人才的现代转型问题。

书法至简,笔墨纸砚;书法至繁,承载丰富的文化内涵。在我国的中小学校里,书法教育的“边缘化”已成为不容忽视的现实。如何探求切实而有效的途径,让书法教育走进课堂,让书学融入基础教育,这不单为中小学素质教育所需要,更是关乎传统文化弘扬的迫切课题。

一.汉字书写日趋边缘化使书法教育陷入困境

2010年全国“两会”上,政协委员苏士澍、欧阳中石和王明明提交的《关于加强青少年汉字书写教育》的提案,剖析了中国传统书写技艺被严重轻视的现象,提出从重视中国传统文化、加强当代文化建设的高度,进一步推动青少年书法教育。这一提案受到广泛关注,再一次引发在中小学校加强书法教育的讨论。

三位政协委员根据一次专题调研的情况指出,目前,90%以上的学校特别是初中以上不再设立书法课。一般中小学校没有专职的书法教师,多由语文教师兼职。随着电脑的普遍使用,汉字书写有更加边缘化、甚至被逐渐取代的倾向。

教育部对“两会”提案的回复是:考虑学生学业负担问题,对汉字书写硬性增设课程持谨慎态度。目前小学一至三年级有写字课,主要是硬笔书法,四至六年级是毛笔书法课,每周一节。学校课程设置为三级:国家课程、地方课程与校本课程,写字课为地方课程,也就是说不是某种意义上的“必修课”。不少学校因此“自降标准”,令书法教育形同虚设。

其实,自2001年开始在全国实施的《基础教育课程改革纲要(试行)》中特别指出:“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学。”教育部2002年出台的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》,就中小学生学习书法的重要性、为学生写好汉字创造环境、提供必要条件,以及不同年龄段学生学习书法应该达到的标准,都提出了具体要求。

然而,理应受到重视的书法教育,在中小学校里边缘化境遇,依然存在。 二.对书法教育意义理解的偏差

书法教育被边缘化,同当前教育的导向不无关系。在很多家长心中,分数第一,升学第一。与此相关的主课和涉及推优、特长的奥数、艺术等知识、技艺的培训受追捧,其他课程明显被冷待。

书法教育被边缘化,还缘于对书法的文化内涵和意义的理解发生偏差。北京景山学校书法教师龚学勤说,书法并非简单等同于练字,它对孩子心灵、性格的塑造会潜移默化地影响他们的一生。

目前大多数学校课程设置偏重于知识量的传授，艺术课特别是书法的分量显得轻了。景山学校有重视书法的传统，每天上午眼保健操后，有15分钟的写字时间，他们的经验表明，写一手漂亮的汉字让孩子受益终身。

文化部副部长王文章说：“从小学教育就应开始正式学习书法，中学、大学都要有课程。书法艺术的学习不是单纯知识性教育，同是书写，不同阶段会有不同的境界，最终对人的审美、性情、素养会有很好的提升。”

去年教育部主办“首届全国大中小学生规范汉字书写大赛”，中国书协担任专业指导，初选参赛学生人数达千万，可谓盛况空前。这说明，提高青少年对书法的关注、了解以及参与的热情，是书法人才传承与培养的必经途径。 三.书法教育是学校教育的一大课题

上世纪三十年代，钢笔成为主要的书写工具之时，鲁迅曾在杂文《论毛笔之类》中，曾与持“国粹渐就沦丧”论点的周作人作过一番有趣的讨论。他提出，别把钢笔和毛笔分个高下，传承文化才是要意。

但就是这个“传承文化”的“要意”，现在已被大多数人忽略了。在电脑普遍使用的今天，青少年写字的时间越来越少，甚至连老师布置的作业，学生都经常用电脑打印，汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。

中国书法家协会分党组书记赵长青介绍说，从中国学习了书法的日本，把书法作为“国魂教育”的一部分，是中小学生的必修课。书法教育对青少年的培养是全方位的，不但培养认真、严谨的习惯，同时传输知识、陶冶性情，培养民族自尊心和文化自豪感。相较而言，我们的书法教育并没有成为真正意义上的文化教育。

赵长青说：比申遗成功更重要的是书法的传承与保护。学习书法也要从娃娃抓起。中国书协提出“从小写好中国字，长大做好中国人”的响亮口号，并围绕这个主题在全国中小学生中开展书法艺术节活动，至今已举办了四届。这项活动收到良好社会效果，有更多的中小学生参与进来，也在一定程度上调动了中小学校抓好书法课的积极性。

时代在变迁，关乎文化传承的东西不能变。但不可否认的是，笔墨当随时代，如何让书法这门古老艺术焕发时代的生命力，是摆在我们学校教育面前的一大课题。

第三篇：心理健康教育与素质教育

你是如何理解心理健康教育与素质教育的?

学生素质发展有多方面的内容，心理素质不仅是其中的重要组成部分，而且对其它素质的发展有着很大的制约作用。它既是素质教育的出发点，又是全面素质教育的归宿。首先，从心理素质和思想道德素质关系看，尽管这两种教育存在较大差异，但心理素质教育对于改进德育工作有着积极的促进作用。在心理素质教育中了解学生的心理特点，有利于教师提高德育工作的针对性。其次，它强调尊重、理解、信任学生，有益于为德育工作创设和谐、融洽、相互理解的人际心理环境。再次，学生的一些不良品德、行为问题往往是在不健康的心态下形成并趋于严重的，其中有些不良行为本身就具有心理问题。增强心理素质，可以提高学生的文化科学素质。

素质教育，是以全面提高人的基本素质为根本目的，以尊重人的主体性和主动精神，以人为的性格为基础，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。 心理健康教育是以增进学生的心理健康水平、促进学生个性的健全发展为目的的教育活动。心理健康教育的直接目标是广泛开展对各种心理疾病的防治，提高学生的心理健康水平;其根本目标是充分挖掘学生的心理潜能，培养其良好的心理素质，促进他们个性的健全发展，增强他们的社会适应能力。从教育目标的角度看，心理健康教育的直接目标可以认为是良好心理素质培养的基本条件，而其根本目标则与素质教育的总目标完全一致。这就是说，素质教育的目标中应当包括心理素质培养和心理健康教育的内容，反过来也可以认为，心理健康教育本身就是对素质教育目标的一种体现。

素质教育中强调心理教育，除了当前学生总体心理素质欠佳、亟待提高其心理水平的原因之外，还因为素质教育与心理教育具有广泛的联系，心理教育在素质教育中占据独特的位置。第一，从范围来看，素质教育是总概念，心理教育是属概念，素质教育规定了心理教育的总方向，心理教育过程促使学生心理素质乃至整体素质的提高。第二，从横向来看，素质教育主要是由思想道德、知识技能、生理与心理等四方面构成，这四者是相互关联的统一体，每一方面都有自身的特点与功能，是任何一方都不可替代的，缺乏其中的任何一点，学生素质的整体发展就会失去平衡，甚至造成畸形发展。第三，从纵向发展来看，素质的发展由低到高可分为三个层次，即生理水平的、心理水平的和社会水平的，前者是素质结构中的物质方面，主要受先天因素的制约，后者是素质结构的精神方面，是后天环境与教育的产物，而心理水平则是指各种心理品质的发展，它是先天遗传和后天环境与教育的 “合金”，在学生的素质发展中起承上起下的作用，从这一意义上说，心理教育在学生的素质发展中是一种纽带，可见，心理教育是素质教育不可缺少的重要内容，强化心理教育不仅是培养学生良好心理素质所必需，也是整体素质发展所不可缺少的。

第四篇：德育与心理健康教育

德育与心理健康教育的同构共建，是指二者的有机联系，其理想状态是二者融为一体。人的素质是整体，人的教育也是整体，这是它们可以协同发展的内在依据，二者在教育目标、内容、过程中的联系、融通，而不是指的互相替代。

那么德育与心育有哪些联系?又如何协同发展呢?狭义的德育专指道德教育，但是许多人并不赞成这一定义，认为德育必须包含更多的内容。心育即指的是心理教育，“所谓心理教育，就是有目的地培养(包括自我培养)受教育者良好心理素质，调节心理机能，开发心理潜能，进而促进德、智、体、美等整体素质的提高和个性的和谐发展”。通常所说的动机教育、兴趣教育、能力教育、情感教育、意志教育、性格教育等都是心理教育的有机组成部分。

前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾经说过：“没有心理上的修养，体力的、道德的、审美的修养就不可想象。”因此道德品质的形成和发展必须以个性心理活动为基础，并且是主体心理活动的结果。很显然通过心育，使个体保持健康的心理状态和具有良好的心理素质，就能为德育提供良好的心理条件。

德育与心育的协同发展，是指二者的有机联系，其理想状态是二者融为一体。人的素质是整体，人的教育也是整体，这是它们可以协同发展的内在依据，二者在教育目标、内容、过程中的联系、融通，而不是指的互相替代。二者既是一种相容关系，也是一种反馈关系。德育与心育的协同发展，对加强、改进学校德育而言，是提高教育实效的一种思路、一种举措，对心理教育来说也是提供了一种价值导向。它是培养健全人格的需要，是开发人的潜能的需要，是符合儿童作为社会——心理存在的发展规律的，是符合教育整体实施的特点，也是寻求适合我国国情的心理辅导和道德教育的一种尝试。德育与心育的协同发展，一方面是要重视德育与心育之间的相互结合、相互渗透，不能把二者割裂开来;另一方面要重视德育与心育内部各方面因素之间的同构共建。

在学校德育过程中，尊重学生的自主需要和完整人格是教育价值的体现。如何体现学生的主动与受动的统一，这就需要我们不断加深对学生心灵世界的了解，帮助学生学会在正确、全面关注自我发展的同时，能更好地关注社会发展需求，在促进自身的社会化过程中，获得个性健康发展的更大时空。德育主要是培养道德的意识倾向性和道德心理品质，培养上述这些品质以及提高道德判断能力、自我修养能力等既是德育的任务，也是心育的任务。

在强调个性发展的今天，重视对个性心理层面上的人格研究，将有助于个体的社会化过程，将有助于个体道德人格的培养与发展。注重对学生自我实现的关切，帮助学生及时解决这些过程中出现的心理困惑和心理问题，排释来自个体内部和外部的心理压力，努力促使他们形成乐观、进取、坚毅的生活态度，可以使学生进一步体现德育在满足自我精神成长方面需求的能力，能增大德育在学生情感生活中的张力。

第一，转变观念，确立服务意识。要想提高德育的实效性，转变德育观念至关重要，建立新型的师生关系是德育观念转变的基础。我们认为新型的师生关系应建立在人格独立、精神平等与相互尊重的基础上，只有这样的师生关系才有利于人与人的合作精神与相融态度的培养，才有利于人的创造性的发挥，也才能够适应信息社会知识传播方式变化的需求。只有民主、平等、对话的师生关系才能使我们的德育工作深入“童心”。同时确立为学生服务的意识，进入学生的内心世界，倾听学生的心声，做学生的知心朋友和引路人，给学生以心理自由和心理安全。

第二，开展实践活动，升值道德生命。活动是德育的生命，少年儿童对道德的认识和理解，道德意识和行为规范的形成，都可以从活动中直接获取，活动让少年儿童成为自我道德教育的主体，活动让少年儿童懂得怎样做一个真正的人。活动促进了人的心理在个人既有的遗传素质与社会环境的相互作用中的发展;活动有利于培养和发挥个性的自主性、能动性和创造性等主体性特征;活动还有利于个体潜能的发挥。

第三，着力体验，关注情感体悟与情感发展。道德教育从本质上讲就是为了影响人、内化人的心理品质，这种品质反映了人的内在要求，是自主的，因而是个人的真实存在。

第四，加强交流，深入内心世界，注重双向互动。以往的德育观点认为，老师比学生掌握更多的道德真理，因此道德教育只能是教师灌输给学生。但是今天的德育是需要在代际交往和互动中进行的，是需要在对话和讨论中展开的，是需要老师进入学生的内心世界中来开展的。我们在向学生传递正向价值的时候，应该允许他们有质疑德育的权利，只有了解、把握不同个体的品质特征和精神需求，才能在德育内容和方式上，选择最好的时机和结合点。这样，德育才可能真正成为精神生命的相互碰撞，才能生发出更多鲜活的道德个性。

第五，回归生活，由封闭走向开放。从表面上看，德育是以道德规范为内容，学生必须接受的。但是道德规范从本质上讲，并不是干巴巴的教条，它是活生生的人们的行为规范，它渗透于一切社会关系中。只有当个人参加一定的社会实践活动，与社会发生现实的关系时，才能对道德规范所包含的内容和意蕴，获得切身的体验，从而真正理解道德规范的实质。只有从封闭的校园走向开放的社会生活，才能体会百味人生，才能不断超越自身从而扩展和丰富个体的精神世界。

在教育回归人自身的背景下，我们在教育活动中的作用也在发生变化，既要向学生传播知识，培养良好的行为习惯，也要关注学生内在的发展需要，这就要求我们在教育工作中必须将德育与心育结合起来，做到既关注学生技能发展和身体健康，又关注学生的人文精神和道德品质的发展。德育与心育协同发展了，就能以德养心，以心育德。

第五篇：师德修养与心理健康教育

师德修养心理健康教育心得体会

徐秋楠

随着网络时代和知识经济的到来，人们的生活节奏日益加快，由此带来的诸多思想观念的巨大变迁，道德观、价值观等都在不同程度的冲击下产生震荡。这样的情形对人的心理健康构成很大影响。尤其在塑造学生人格、培养其健全心里的教师群体更将面临严峻的挑战。

通过教师培训学习，我深深地知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本”到底什么是师德?所谓师德就是教师具备的最基本的道德素养：爱岗敬业，教书育人，为人师表，有教无类……

教师的心理健康是教师心理素质的核心内容。作为一名教师，只有具备了健康的心理，良好的心理素质，方能不断地学习工作中陶冶情操，具备高尚的师德。因而，教师的心理健康对于师德教育至关重要。教师心理不健康就会存在一系列职业道德问题。农村学校教师缺乏，在岗教师工作压力很大，教学任务重，大部分教师不愿意担任班主任，津贴少工作时间长，学生多为留守儿童，性格孤僻，家中无人看管，家长不支持教师工作，认为学生到学校就是学校的事情，家中无人了解孩子在学校的表现情况，因此想做一名优秀班主任就更难了。

当今社会，多数公众对教师的许多期望非常极端，教师也面临着社会日益加快的生活节奏和选择，心理压力不断增大，心理问题日益增多。加强教师的心理素质占重要地位。

专题讲座提到，教师的教育观、质量观、学生观、人才观，直接决定了教师对学生的态度，而教师对学生的看法和态度不仅会影响学生的成长，而且直接影响教师的心理健康。只有正确对待学生、悦纳学生，特别是悦纳后进学生的教师才能维持心理平衡，保持积极的乐观的情绪情感，健康、幸福、快乐的工作、学习和生活。

学习了这部分内容，我意识到自己的问题，是什么影响了我的工作情绪，于是，我开始进行自我剖析，并想办法行动上改变自己。

一、 确立平等的师生关系

二、 寻找自我心理平衡点

三、 树立正确的荣辱观

“言必行，行必果”，行动实践大于说教，师德是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，需要教育，更需要每位教师的自我修养!让我们用良好的是的品质，撑起教育的蓝天!