卡尔威特教育全书

第一篇：卡尔威特教育全书

卡尔威特教育全书读后感

(一)

王二冬

老卡尔·威特，是德国哈勒附近一个叫做洛赫的小村庄的牧师，一个上帝和凡人的信徒。1818年他根据亲子教育的成功经验，写成了一本举世闻名的教育奇书——《卡尔·威特的教育》。

小卡尔·威特，1800年7月出生于哈勒洛赫小村，在父亲老卡尔的教育下，

八、九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊等6国语言，并精通化学、动物学、植物学、物理学和数学。9岁考入莱比锡大学，10岁进入哥廷根大学，12岁发表了关于螺旋线的论文，13岁出版了《三角术》一书，年仅14岁就被授予哲学博士学位，而且终生在各领域都有显著成就。

在这里不赘述小卡尔·威特的成功与成就，深深地被该书震撼地读了两三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每个阶段老卡尔·威特适时的教育思想、方法的调整，该书所体现的不只是早期教育开发，而是终生教育。要想教育出具有独立思想、正常思维、良好习惯的孩子需要父母有非凡的毅力、足够的知识储备、不断学习的进取心、良好的自我管理能力等等。许多主张过早开发孩子智力是毒害孩子的人是错误的，他们的不成功是源于在孩子取得某一阶段的成功后，父母自满或者知识能力跟不上孩子下一阶段的教育需求，做不了下一阶段的思想导师了，在教育孩子过程中过度单方面追求知识死记硬背，没有养成良好的思维习惯、生活习惯的情况下放任自流了，将造成的失败归咎于过早开发智力对孩子是有损害的。

教育孩子首先要端正自己的思想、充实自己的知识，不见得是专业知识，起码得有足够的思想高度和正确的方法论。通过读该书，还认识到教育孩子、读教育书籍又是不断提高自我、完善自我的过程。

套用“治国若烹小鲜”，我说“育子若烹小鲜”，菜谱千千万，同一个菜谱，不同的烹饪者因着油盐酱醋多少、火候大小、时间长短而做出具有各家风味的菜肴。同样教育理论千千万，家长对理论的理解程度、坚持程度、采纳程度等等使得各家教育出各式各样的孩子。

读了《卡尔威特教育全书》，使我爱上读教育类书籍尤其是家庭教育书籍，在读书的过程中认识到了自己的许多偏激认识甚至错误认识，也是我爱上了读书，书真的是良师益友，读一本好书，如同与好友谈心，振奋精神、积蓄力量、开阔视野，见缝插针读上五分钟十分钟，抚慰心灵、审视灵魂。

谢谢老卡尔威特带来了《卡尔威特教育全书》，教育了我。

卡尔威特教育全书读后感

(二)

在假期中我研读了《卡尔·威特教育全书》。书中很多话语都有很多启示。如：“一定要尊重每一个学生，这是教育学生最重要的法则”。作为老师我深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。从事小学生的教育工作多年，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，还会适得其反。可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去教育他，让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时，学生也会给你回报。也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。

书中给我印象最深的一句话是：“一节课最重要的不是看老师讲了多少，而是看学生接受了多少。”低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。如果老师只管滔滔不绝地讲，学生跟不上节奏，会使学生失去学习的兴趣，这种方式万不可取。这就给我们老师带来很大挑战，老师必须要在比较短的时间里把最重要的东西讲透彻，要力求简洁生动。然后让学生通过举例子，做练习来巩固，这样才能称得上是一节有效率的课。贪玩，上课开小差是低年级小朋友的天性。上课时必须吸引学生们的注意力，如果学生上课总是心不在焉，是很难教授课程的，也就根本谈不上效率。为了培养学生的注意力，书中提出要把课程设计的丰富多彩，富有趣味性。我认为这是很有必要的。

在教育学生的问题上，每个学生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一个学生，根据他们的不同特点，因人施教。我们老师还要对学生的行为进行细致的观察，并以平等，坦诚的态度来对待学生，形成学生热爱老师，老师关爱学生的和谐师生关系。只有这样，自己的教育教学方法才能不断提高，才能适应时代发展的要求。

卡尔威特教育全书读后感

(三)

卡尔威特是19 世纪德国的一名驰誉先天，是他的爸爸老卡尔威特把这个以出身就被以为有些先天不够、痴呆的婴儿费尽心血地培育种植提拔成一位全世界瞩目的“神童”。小卡尔威特 8 、 9 岁时就已知晓化学、物理、植物学与植物学，尤其长于数学，并且能自由运用德语、英语、法语、意大利语、希腊语和拉丁语等六国语言。他 9 岁时考入莱比锡大学， 10 岁时进入哥廷根大学，年仅 14 岁就被赋与哲学博士学位， 16 岁又失去法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学传授。 13 岁时便出书了《三角术》一书， 23岁时宣告《但丁的误会》一书。这些都归功于老卡尔威特悉心教育的终于。分外是老卡尔得天独厚的晚期教育，事实证实蒙受科学的早期教育的宝宝与平庸宝宝比，存在如下上风：

1 、身体发育的更好

2 、当心力更齐集

3 、比平庸宝宝更早应用语言，评释本事也更强

4 、逻辑思惟手腕远远抢先于寻常宝宝

5 、对于未知的事物有强烈的猎奇心和试探愿望

6 、心理实质更好，遇到升沉时热心更动摇

《卡尔威特教育全书》是我在大学时辰读过的一本书，上面我就连络书中的内容谈谈本人的一些心得。

人得天赋是异样的，主要是后天的情况，尤其是孩子初期所处的环境。孩子在尚无出生的时刻，即宝宝还在母亲肚里的时刻就曾经初步了他的人生之路，以是宝宝的成长从宝宝降生于母亲的肚里时刻就应经起源。事实上，婴儿从生下来起到3 岁之前，是个最为需要的时期。刚出生避世的婴儿没有辨他人技巧，为何到三四个月，或五六个月，就能判别出母亲和外人的面目面貌了。起因在于在几回再三的考察中，婴儿把母亲整个面容心中的形象一成不变地作了一个“模式”印进了大脑傍边。婴儿依托植物的直感，具备在一刹那主宰整体的模式辨认才干，是成人远远所不能及的。他的大脑还处在一个白纸状态，无奈像成年人那样进行综合判断，于是，可以说他存在一种不需要理解或体味的吸收手腕，可以说内容时代决定了人的终生。另外一方面，儿童在 3 岁以前，是语言进行的最好期，要是到了六七岁再学习语言，可以学会，但其时分进修的造诣大不如三岁畴昔了，家长根蒂不必耽心宝宝会排汇不了那么多器材，恰好相反，婴儿的吸收才能是成年人所没法相比的，所以趁早教孩子语言这一点十分重要。孩子入世后，就理应初阶教育，但良多父母以为孩子还小，以为这么小的孩子不克不及吸收这么多的器材，就不在宝宝充盈任何东西，或是出于种种缘故原由雇人来对宝宝进行教育，如许做是不称职的，母亲的脚色是旁人无可替代的。种种原由导致宝宝不克不及够很好的接受早期教育，以致宝宝的天赋一点一滴地被淹没。

说中是这样说的：遵照生理、生物、生理学等学科的研究，人生成就存在一种非凡的才能。只不过这类材干轮廓上是看不出来的，它窜伏在人体内，咱们称这类匿伏的技巧为潜力。孩子虽然生成就具备潜在技巧，可是多么潜能是有着递减功令的。每种动物的潜能都有各自静止不变的生长时间，即最好生永劫期。有的动物的潜能生暂且长，有些则短，不论植物生长光阴诟谇若何，要是不在它生长久进行垦荒，那么它就失去了进行的良机。以是杜绝宝宝潜能递增的最好非办法便是从孩子出生避世的那天就入手下手对他们进行教育。

专家指出，由于婴儿的听力往往比眼力进行得要早，所以在宝宝的五官磨炼中首先要哺育他的听力。目力作育起来之后就要进行观察力的作育。对付窥察力的造就门径，()我从书中收拾整顿了一些：其一，可以在孩子的房间墙壁上挂满各种名画;其二，在房里装置雕琢的仿造品;其三，制作有关小植物、花草树木和房子等等的一些小卡片，并且在画面下标出相应的名称，将这些卡片贴在孩子的卧室或者客堂厨房的墙壁上，让宝宝能经常地看到他们来加深印象;其四，用玩具来开辟孩子的视察力、智力，不要把玩具仍给宝宝后就不管了，还要在阁下指导;其五，当孩子共同进来嬉戏时，看到甚么就让孩子说出它的名字;其五，可以带宝宝到旷野里去捡一块岩石、摘一朵花或者拔一棵草来对他们进行视察，无意偶尔候去察看小鸟与虫豸的生活状况等;其六，常带孩子去见物，如常拔出年光带着宝宝去旅行工厂矿山、动植物园、博物馆、美术馆、保育院等处所，欣赏完后让宝宝具体论说当天所看到的所有器材;

背面就已经说过儿童语言进行的最佳时代是在他3 岁此前，家长应赶早跟宝宝进行扳谈，婴儿一个半月大的时分就会对措辞的音响有反响。我从书中收拾整顿了一些教宝宝语言的办法：其一，跟宝宝发言或轻声地给宝宝唱歌;其二，当孩子可以听懂话的时候，就给宝宝讲故事，家长讲完故事还应邀宝宝复述一遍，不能只是让他被动地听;其三，将宝宝能懂得的滑稽故事，编成一篇洗练的文章让宝宝记住;其四，带孩子去各类场合，让宝宝从小就跟各种身份的人物交往讲话;其五，当宝宝甜睡来激情尤为好的时候，就用痴钝清晰地调子给宝宝读诗歌等;其六，当宝宝碰着不明白的单词时，就让他去查字典;其七，抨击宝宝经常和外国的友好通讯往来;其八，对立个故事可以用差别的语言去读;其九，但孩子学会简单的句子后，就让他养成每天写日志的好习气。属意当孩子的智力已经准备充足了，即可以末尾教孩子识字了，但当心不要采用勒迫性的手段来战胜宝宝，要用科学的方式去教孩子。

说到书，家长应留心选择书，孩子第一次读的是什么类型的书，往往决定他未来love看什么类型的书，幼年时期读的书时常能管教这小我得一生。常选择一些果敢积极地故事来说给孩子听或给宝宝看。可以选择一些神话类的故事，但不要用鬼怪或幽灵来威吓孩子，就由于这种谬误的教育门径，以是世上才有了那么多恐惊的人。指点宝宝要将书中的人物、故事扮演进去，无意偶尔候家长也要插足表演。

宝宝可以做的事，家长不要替他去做。家长可以出产一个举动记事录来勉励孩子多积善事，把孩子所有的显示出的良好举动都纪录下去，多么孩子就会经常做善事，并经常应用物品或其他器械赞誉宝宝。但不率性歌咏宝宝，歌咏要有个度。宝宝许多情况下城市犯错，失足就必需让孩子为自己的行为负责，必要时该抱愧的必需谢罪。当宝宝遇到荆棘而殷勤儒雅时，最好不要用过激的话去招惹他，待宝宝心里恢复安静后在耐烦启发。要是孩子在总目睽睽下活气，家长相对弗成允从他。当孩子们因为发生争执而打架时，他们往往会冲突不时互相告状。这时家长只需让孩子岑寂下来，并将他们各自吞并独处，任何事便可轻松打算。鞭挞宝宝插足不异于家庭会议的发言勾当，让孩子和父母计议一些标题问题。天天孩子睡觉之前。怙恃要花些光阴听孩子讲他当天发生的事故。

第二篇：《卡尔威特家训全书》读后感

《卡尔威特家训全书》是一本由卡尔威特父子联合著作的，由北京出版社出版的一部关于家庭教育的著作。全书共分

(一)、

(二)两个部分，分别是老卡尔威特总结对小卡尔威特14岁以前的教育经验和小卡尔威特对父亲教育的接受状况，书中详细记载了小卡尔威特的成长过程，以及卡尔威特父子各自的心得体会，全书充满了哲理和智慧。

小卡尔威特是19世纪德国的著名天才，3岁半能认字，6岁学外语，

8、9岁能熟练运用德语、法语、意大利语等;16岁获法学博士学位，被聘为柏林大学的法学教授;23岁出版了《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。此后，小卡尔威特一直都在德国的著名大学任教，在一片赞扬声中直到1883年逝世。

也许大家会认为他一出生就受到了上帝的特别眷顾，但事实并非如此。他智商并不高，甚至在出生时被大家认定为一个痴呆儿。他后来的成就全是他的父亲——一位乡村教师教育的结果。

本书的内容虽然描写的是家庭教育，但卡尔威特父子提出的许多教育观点，对我们现在的工作仍然有很大的启发意义：

教育不仅要教授孩子知识，更要教会孩子如何让做人，培养孩子的健康心态。

首先，教育孩子有同情心

让孩子学会如何爱人，懂得什么是同情心，什么是人生最美好的东西。有同情心的孩子都不会横行霸道，他们会做许多对他人有益的事，比如帮助别人，分担别人的痛苦等。教育孩子有同情心就要从日常生活中的点滴小事做起，潜移默化的引导孩子。当然，最重要的还是老师或家长，无论何时何地都要严格要求自己，以自身为榜样，通过言传身教让孩子体会什么是真正的爱和善良。值得注意的是，教育孩子有同情心并不是简单的要他背一些道德规范，而是要让他知书明理，从助人的事件中得到情感满足，否则就得不到什么实际效果。

其次，性格就是能力

从某种程度上说，性格的好坏是成功与否的关键。在日常生活中，我们会发现，开朗爽快的人，容易被大家接受，交往的范围广，可能的人生道路就多;相反，孤僻狭隘的人，交往范围就窄，不愿与人协作，可能的人生道路就会处于封闭状态。书中老卡尔维特就特别注重对儿子性格培养，老卡尔维特一直留心观察小卡尔维特的成长，在努力不伤害他自尊的前提下，了解他的内心世界，以便在他需要帮助的时候给予帮助。如果他不高兴，就想办法让他倾诉出来，尽量不憋在心里，这点是非常值得我们学习和借鉴的。

第三，不要认为孩子小就不用懂道理

要把孩子培养成诚实正直的人，就要从小严格教育。很多孩子小时候就开始撒谎，但大部分都不是恶意的。他们有时是为了逃避家长或老师的责罚才会撒谎。不要认为“蓬生麻中，不扶而直”——孩子还小，不懂道理，说了也白说，更何况偶尔的撒谎算不了什么，等长大了就自然改正了。熟不知，这种教育观点是十分错误的，也是十分危险的。在任何时候都好好教导他们，才能使他们向好的方面发展。因此，作为老师要了解他们的内心世界，分析原因，运用合理的方式教育他们。

最后，培养孩子的自信心

许多孩子由于实践经验少，遇事容易紧张，无所适从。例如上台表演忘记动作，想帮助别人却好心办坏事等。当孩子做错事或没有做成事时，我们不应用言语去指责他们，而是应该耐心教导。要知道那只能说明孩子没有经验或技巧，不能说明他们笨或不愿意做。作为老师的我们，应该敢于让孩子犯错误，让孩子在错误和失败中汲取经验教训，培养孩子的自信心和独立精神，让他们学会遇事不紧张，有信心，自己的问题自己解决。

总之，卡尔威特父子的许多教育思想与我们现在的早期教育和素质教育十分吻合。当然，我们不可能把每个孩子都教育成小卡尔威特，但我们可以根据现有条件，适当的借鉴卡尔威特父子的教育思想，用心的教导每个孩子!

第三篇：卡尔威特的教育

《卡尔维特的教育》推荐理由：

这是一本中外教育史上的奇书，其德文原版藏于哈佛大学图书馆内，据说是美国的唯一珍本。

这本书从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了及其优秀的孩子。中国的哈佛女孩刘亦婷的母亲正是受这些片断理论的启迪和指点，将女儿培养成出色的人才。刘亦婷能被几所世界名校看中的优秀素质，就是用该书中的方法打下的基础。

卡尔.威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔.威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔.威特的教育》。书中详细记载了卡尔的成长过程，以及教子的心得和独辟蹊径的教育方法。

如：我很少将儿子抱在怀里，而是让他随便地爬。父母应该是孩子最早的教师。而不应该是保护神。当儿子不慎摔倒在地时，在大多数的时间，我不会扶起他，而是让他自己站起来，儿子应该从这些小事中学会独立的能力，他应该明白，他不能永远依靠父母，要靠自己。

孩子由于年幼无知，经常会犯这样那样的错误，父母应该对他们严格地管教。但不能因为他们不懂事就不尊重他们。我一直主张，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。

替孩子做太多的事，会使孩子失去实践和锻炼的机会。这是显而易见的。不仅如此，更严重的是过分地为孩子做事，实际上等于告诉孩子他什么也不会做，是个低能儿，他必须依靠父母，否则就不能生活。这种环境中长大的孩子，一旦走上社会便会无所适从，会到处寻找帮助，然而家庭之外是找不到父母式的照顾的，独立意识更无从谈起，这实际上是害了他们„„

在我们今天逐渐认识到家庭教育必须先于学校教育，而且是学校教育的重要补充的前提下，老威特的教育实验自然引起了世人的关注。这本书为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。

如果你有幸读了这本书，更多教育孩子的方法你都会在书中找到;如果你读了后能照书中的方法去做，说不定这世上又会多了一个小卡尔.威特 和刘亦婷。还在犹豫什么呢，赶快来读读这本书吧!

尽我的能力 给孩子最好的教育

————读《卡尔·威特的教育》有感

教育是我们经常谈起的一个话题，尤其是我们老师，经常开口闭口就是教育，因为这是我们的工作。现在的家庭更是把教育放在了首

位，让孩子上这样那样的辅导班、特色班等等，可是我们这样的教育究竟有何成效呢?假期中再次阅读了《卡尔·威特的教育》，让我对家庭教育有了重新的认识：家庭教育必须先于学校教育。老威特的教育实验为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。

卡尔.威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔.威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。

“有人认为，我培养孩子绘画、音乐、文学方面的兴趣是为了想在人前炫耀，这是他们对我的极大误解。我从来不想把儿子培养成某一方面的天才，也从来没有把他的才能向别人过分地流露。我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”

上述这段话，发自于卡尔威特本人的肺腑。纵览全书，使我对卡尔威特先生有了一些印象。他是一位德国牧师，性格温和、耐心细致，知识渊博丰富，特别在教育方面有自己的信仰。并且这种信仰不是盲目坚持，而是具有一定科学性的。卡尔威特先生本身是牧师，职责就是向周围的人们传播仁爱、慈善。他身上具备了教育者的最佳素质：爱。博大、无穷的爱让卡尔威特先生超越了利欲熏心、急功近利，于

是在科学与知识两个教育法宝下，他对小卡尔的教育无时无刻不在关注。包括每天吃的食物、房间布置等等。信仰与爱让卡尔威特全身心投入到小卡尔的成长中。而小卡尔是如此幸运，良好的成长环境使出生有些痴呆的他进行了脱胎换骨。卡尔威特夫妇多年的智慧教养，让小卡尔的确在充满情趣和幸福之中度过。卡尔威特夫妇不但美梦成真，而且给世界留下了一笔宝贵的财富，书写了教育界的辉煌一页!

是卡尔威特的教育让我豁然开朗，作为一名教师，我的责任是为了孩子的一生发展，去努力帮助他们获得应该拥有的东西。

一、要尊重孩子。就算是小孩子也应当要像尊重成年人一样来尊重他们，把他们当做成年人一样来对待。应当对孩子进行严格教育，但严格的程度以不能伤害孩子的自尊心为标准。要是孩子的自尊心受到了伤害，那么就会导致非常可怕的结果。一个原本能够取得很大成就，坚强好学的孩子，就是因为没有了自尊心很快变成懦夫无赖。要是我们总是将孩子当成不良行为的人来对待，那么这个孩子就可能真的会成为具有不良行为的坏人。因此在对卡尔进行严格教育的过程中，他的父亲始终非常重视不管在任何情形下都不能伤害他的自尊心，不管是有意还是无意，都不能伤害到他的自尊心。卡尔·威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这也是现在有些家庭所忽视的。

二、在游戏中体验生活。在我们现在的教育理念中越来越重视游戏的重要性，而老卡尔早在一百多年前就提出了“在游戏中体验人

生”的观点，更值得一提的是在与孩子的游戏中，他总是鼓励儿子根据自己的体验和理解来扮演角色，注重对小卡尔创造力的培养，为了调动孩子的积极性，他亲手创造与游戏相适应的环境和气氛，而在游戏中，他也只是做适当的指导。“有时候，我会为他做些示范来提示他的表演，但从不要求他一定要照着我的方向去做，因为这样会减少给他想象和创造的机会。”与他相比，我无比惭愧，在自己的教学中，有多少次要求学生按照自己的方向去做，使学生失去了自我呢。

卡尔·威特的教育还有许多独道之处，如“我教儿子另一种智慧”、“磨练儿子的心理承受力”„„

读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前即可。明确告诉孩子你不懂或不清楚，可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。

虽然卡尔·威特只是德国一个偏僻小山村的牧师，但他在教育儿子的过程中表现出来的才智决不亚于专业的教育工作者，他说“我要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育”，而作为正从事着教育工作的我想说的是——“我要尽到做教师的责任，尽我的能力给

孩子们最好的教育”。

第四篇：《卡尔威特教育》仙芝

《卡尔·威特的教育》读后感

溪下学校黄仙芝 很早就听说过《卡尔·威特的教育》这本书，这个假期有幸拜读。

老卡尔·威特把出生本是弱智的儿子教育成为一个天才。小卡尔维特八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

作为一名教育工作者，在阅读的过程中我同时在思考着自己对教育的认识。其实，老卡尔维特的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。阅读学习之后，针对自己孩子的成长过程，我觉得在以下方面给我以警示：

“孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定他能否成为一个全面的人才，也决定着他是否能在将来有所成就。”(卡尔·威特)老卡尔维特认为性格决定能力。如果一个人的性格开朗直爽，那么他就很容易被人接受，就会交往活动范围广泛，就有走入各种人生道路的可能性。如果性格孤僻，他的交往就只会在狭窄的范围中，走向人生道路的可能性就一直处于关闭状态，这也就是我们经常听到的一句话：性格决定命运。

老卡尔维特特别注重儿子的全面发展，他不仅要求儿子具备很高的知识水平，而且还要求儿子具备崇高的信仰和良好的品格。当小卡尔维特有了异常出色地表现时，为了让孩子没有骄傲感和自满感，老威特十分小心，努力不让小卡尔威特本人觉察自己的才能比别人出众，让孩子觉得很平常，没有什么可以骄傲的。这也就避免了像那些通常的“天才儿童”身上或多或少存在的“心理缺陷”。

最使我受益的是书中的一句话：他优先考虑让孩子进行户外活动。为了让小卡尔接触更多的人和事，在儿子2岁以后，不论走亲访友还是买东西，也不论参加音乐会还是看歌剧，老卡尔去哪儿都带着他，让他从小就与身份各异的各阶层人士交往、谈话。这样做的结果是，儿子具有很好的社交能力，从小到大从不怯生、不怯场。除了见人，还要见物。只要有空，老卡尔就带儿子去参观所有的博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，以开阔他的眼界，增加他的见识。显然，在户外活动中教授知识最自然、有效。而且，如果仅仅停留在书本而不直接走入生活当中，那么就连书本上的知识也不可能充分地掌握。

《卡尔·威特的教育》一书确实是一本育人宝典，正如有人所说：“凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都能成功地培养出极其优秀的孩子。”对初为人父人母的人来说，阅读完此书，仿佛也看到了自己孩子美好的未来。但是，书籍只是讲述道理，让书籍充分发挥出效用的还需要最终付诸于行动。书中的教育思想和教育方法其实我也都有认识，但是让我吃惊的是，老卡尔维特仔细而彻底地贯彻了他的教育理想，一坚持就是十几年甚至更长的时间，这需要多大的毅力，这是常人所难以做到的。

这也使我想到了大家所熟知的一个故事：开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。” “从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?” 学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的?过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了?”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

第五篇：解读老卡尔教子密语：卡尔·威特的教育

卡尔•威特是19世纪德国著名天才。他的成长得益于他的父亲老卡尔•威特教育有方。从出生开始，老卡尔就给了小卡尔以及时和适当的教育。老卡尔把这些珍贵的方法整理成了此书。200年前的教育方法如何与今天的家庭教育结合起来?今天中国的父母如何体会200年前老卡尔的教育理念的精髓?这就是两位导读者所要解决的问题。本书导读结合当今中国的现实，利用近代以来教育学和心理学的成果，很好地梳理了老卡尔的教育思想和教育方法，让老卡尔的教子智慧更适合中国的父母。