高校大学生思想道德修养论文

大学生思想道德修养是考察当代国家和社会所需要的先进有知识的青年人才的素质的一个非常重要的视角，也是大学培养人才的一个重要内容。而体育大学生作为当代大学生的一个重要组成部分，也需要具备完善的思想道德修养，以适应当今社会对各种人才的要求。今天小编为大家推荐《高校大学生思想道德修养论文(精选3篇)》的文章，希望能够很好的帮助到大家，谢谢大家对小编的支持和鼓励。

高校大学生思想道德修养论文 篇1：

加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式

（宁夏幼儿师范高等专科学校，宁夏 银川 750006）

[摘 要] 大学生思想道德修养的高低决定着我国未来国民素质水品的质量，所以加强大学生思想道德修养与礼仪修养的培养十分必要，但高校对思想道德与礼仪修养的教学还有很多不足之处。针对于加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式，做出了进一步探究，对思想道德修养与礼仪修养发展现状、培养的意义与培养方式给出了指导与建议。

[关 键 词] 大学生；思想道德；礼仪修养

中国是礼仪之邦，在几千年的历史孕育中，不论是古代君王还是现代社会，都将“礼”作为治国之本，中华文明的核心思想就是“礼”。在现代社会中，道德与礼仪，约束着每个人的行为举止，推动着社会文明有序地向前发展，维系着人与人之间健康和谐的社会关系。礼仪与道德修养是中华文明的传承，是社会发展的根基。

一、大学生思想道德修养与礼仪的现状

（一）高校对大学生思想道德修养与礼仪修养的重视程度

对于思想道德与礼仪修养的培养，人们过多地会注重在孩子年龄比较小的阶段开始培养，忽略了大学时期的培养，但其实中小学是培养的初级阶段，大学是将道德与礼仪定型的阶段。这样加强大学生思想道德与礼仪修养培养就显得尤为重要。但是，在一些高等院校的基础教学中，比较重视大学生的文化素质教育，往往忽视了道德文明教育。在众多的高校课程中，大学生的思想道德教育与礼仪修养的课程都有开课，但通常都是选修课或者课节安排得很少。高校对思想道德建设的不重视会导致大学生思想道德修养与礼仪修养的缺失。

（二）加强道德修养建设培养的方式需要整改

大学生的思想道德建设是一个漫长的过程，也是十分重要的过程。关于大学生思想道德培养的方式方法直接影响着最终教学成果的质量。目前，大学生的道德建设与礼仪修养的教学方式还比较单一，大多都是理论课程，并没有与实际生活需要及社会实践相结合，许多方式都是空谈。因此，改进教学方式对培养大学生思想道德建设十分重要。

二、加强大学生思想道德修养与礼仪修养方式的意义

（一）有助于完善大学生人格的需求

人格具有一定的魅力，是人的心理过程与特征的总称，是内在素质与外在素质的统一表现。高校开展思想道德培育课程着重培养的是大学生的宏观教育，对人格培养教育程度还不够。日常生活实践证明，思想道德建设成功的关键是要与日常生活的行为规范紧密结合，生活实践最容易强化人的思想观点、礼仪行为与心理道德。因此，培养大学生思想道德修养与礼仪是推进学生人格向前发展的驱动力。

（二）有助于提升大学生的人文精神

高校教学的重要目的之一是提升大学生的人文精神。一个人的文明举止是否优雅、是否有气质是文化素质底蕴的表现，更是人文教育结果的检测。大学生通过对礼仪规则、姿态、语言的培养，学习高雅的礼仪、养成礼仪的交往方式与风度会体现出谦逊有礼的风范。

（三）有助于培养大学生的文化认同感

文化是一个民族文明的象征，培养大学生的民族文化认同感非常重要。失去民族文化认同感会不利于民族文明的发展。民族文化认同感需要社会各界的努力，所以在高校培养学生的文化认同感十分必要，也是比较有效的一种教育方式。大学生对道德与礼仪规范的学习，会推动中华民族文化的发展与传承，增强我国文化发展的实力。

三、加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式

（一）加强学校的思想道德建设

大学生的思想道德建设是一个长期且艰难的过程，教育需要日积月累才会有成果。思想道德建设在大学期间有着塑造与定型的作用，因此，高等院校要加强学生的思想道德建设，除了在日常理论教学方式培养上，更要注重在大学生的日常生活实践培养。例如，带大学生走进社区敬老院，关爱孤寡老人，陪老人说说话、聊聊天、整理内务等，亲身感受思想道德文明建设的成果。社会实践是比理论教学更直观、更具有教学效果教育方式，所以，在授课方式上要改变以往的传统方式，鼓励大学生走出校园、走进社会、贴近生活，让大学生在实践中自行思考什么是道德文明，什么是礼仪修养。

（二）加强心理教育

当代大学生由于学业的压力、就业压力使学生的心理状态起伏波动较大，如果高校不加强心理教育，大学生心理健康就会有下滑趋势。人的心理如果不健康，走极端是非常可怕的一件事，大学生心理不健康的表现甚至会促使大学生走上违法犯罪的道路。高校加强心理教育迫在眉睫，学校可以开展一系列的心理健康讲座，给大学生讲解思想道德建设的重要性，创建社团组织相关礼仪的晚会等，使大学生认识到道德与礼仪缺失带来的严重后果，形成良好的礼仪日常规范，并自觉遵守。

（三）塑造大学生的思想道德与礼仪修养

思想道德修养最重要的是让学生去具體实行，社会与高校采取的任何培养方式最终还是需要大学生去认可、去实践。首先、大学生要学会自行思考、对于社会中思想道德缺失的现象进行思考与反思。其次，要自觉学习，学会用辩证的、全面的眼光看待问题，不要随波逐流。最后，对于正确的思想道德与礼仪修养要自觉遵守和坚持执行，用自己正确的言行影响他人，充分体现出当代大学生的素质，真正地展示出我国大学生的风采。

总之，高校要结合各方面的力量全面培养大学生的思想道德与礼仪修养，在实际教学中，要深入探究更有效的教学模式，为大学生思想道德建设工作顺利地进行做好准备、为我国综合素质的提升做出努力、为国家培养高素质人才，为实现“中国梦”贡献一份力量。

参考文献：

[1]范丽辉.大学生礼仪修养缺失问题及对策研究[D].西南大学，2015.

[2]李晨光.加强大学生思想道德修养的必要性和有效途径[J].西部素质教育，2016（4）：136.

作者：李莹

高校大学生思想道德修养论文 篇2：

浅析当代体育大学生的思想道德修养

大学生思想道德修养是考察当代国家和社会所需要的先进有知识的青年人才的素质的一个非常重要的视角，也是大学培养人才的一个重要内容。而体育大学生作为当代大学生的一个重要组成部分，也需要具备完善的思想道德修养，以适应当今社会对各种人才的要求。目前学界对体育大学生的“思想道德修养”的内涵以及体育大学生思想道德修养评价要素都没有一致的分类标准，同时，体育大学生在自我的思想道德意识和道德行为上的一些认知和实践也没有一定统一的执行标准。

1 研究对象

山西师范大学体育学院大学生。

2 研究方法

2.1 文献综述法

为了了解我校大学生思想道德修养的现状，通过走访图书馆，浏览相关书籍及查阅了1997-2014年中国知网有关大学生思想道德修养现状研究的文章，为本文对该校现状的研究工作开展提供了一定的基础。

2.2 问卷调查法

通过查阅资料及咨询相关教师就本课题寻求相关建议，在此基础上制定了《当代体育大学生思想道德修养调查》调查问卷，向不同专业发放问卷，其中每个专业发放40份问卷。向我院的学生共发放203份问卷，回收了203份，回收率为100%。

3 体育大学生思想道德修养的现状

3.1 体育大学生思想道德修养的总体评价

在认为体育大学生思想素质好、专业和社会适应能力强、有社会责任的人中男生和女生的比例基本上是接近的，都在50%左右，这说明在体育大学生中不管是男生还是女生都有一半左右的人是具有良好的思想道德修养的。在体育大学生思想先进、有知识、但社会能力差的人中，男生占了21.2%，女生占了19.3%，从数据中可以得出有一小部分人具有完善的思想道德修养知识，但缺少社会能力，这就表明体育大学生自身需要加强在社会中生存的能力。

在追求时尚、享受生活和混时间、混文凭、无所作为的人当中，男生的比例为29.4%，女生的比例为29.9%，从男女比例来看，相差不大，但从总体而言，追求时尚、享受生活和混时间、混文凭、无所作为的男女生各占了一定的比例。这表明有一部分体育大学生的思想道德修养是有一些缺乏的，需要对他们进行思想道德修养的教育。

3.2 体育大学生对家庭美德的认知现状

每天联系家人的人数总占比是14.8%，但是从大一年级到大四年级中每天联系家人的比例在逐渐下降。在一周内联系一次家人的人数占比为42.4%，但是在大四年级是最少的，而从大一年级到大三年级的体育大学生一周联系一次家人的比例是在逐渐上升。大四年级的体育大学生每周联系一次家人的人数最多，在大一年级到大三年级的人数在逐渐降低，每周联系一次家人的总人数占比为35.0%。在每月联系一次家人的人数在每个年级中都是很小的比例，占到了7.9%。但是每周或者每月联系一次家人的人数比重也不小，占到了42.86%，将近一半的体育大学生还是缺乏一定的家庭观念。

3.3 体育大学生个人诚信的现状

诚信，是中华民族的传统美德，是中华民族宝贵的精神财富，是中华道德园中值得精心呵护的瑰宝。但当前普遍存在于高校体育大学生群体的诚信失范现象，就是大学生的人格失衡的一种表现。

在答应或承诺帮同学忙时会去做的人中，男生的比例是76.0%，而女生的比例是86.0%。比较而言女生比男生在这个方面要做的要好。答应或承诺帮同学忙时偶尔会去做的人数中，男生占21.9%，女生占10.5%。答应或承诺帮同学忙时从来不去做的体育大学生占到了2.5%。可想而知，在偶尔会遵守承诺和从不遵守承诺的体育大学生，也就是体育大学生的失信行为，占到了21.18%，人数占据的也不是极少数的，在对于大学生来说诚信是及其重要的，但是还有21.18%的体育大学生没有做到对人诚信。但对于答应或承诺帮同学忙时完全不当回事的人是没有的，可以看出体育大学生还是有一些诚信意识。

4 结论

（1）山西师范大学体育学院中有一部分的大学生都是以打电话的形式来关心家人的健康的，但是在打电话联系家人时又有四成多的人一周，甚至一个月才联系家人一次，从而可见这些大学生对家人的关心程度不够高。

（2）山西师范大学体育学院有两成多的大学生在答应了帮同学忙而没有做到，这是一种失信行为。对于考试作弊情况来看，有大学生会在考试的时候会去作弊，从而达到自己所达不到的成绩，来敷衍自己一个学期的学习成果。但是大多数的大学生还是会信守承诺，不会失信于人。

（3）山西师范大学体育学院的大学生的社会道德行为还是不错的，在公共场合乱扔垃圾只有极少数的人，虽然只有极少数的，但还是有的，要杜绝这种情况发生。在思想道德意识方面，在公交车上让座与不让座虽然是一种行为，但是在让座之前心中所想也就是思想道德意识。只有一半人意识强，会主动让座，其余的人在做思想斗争之后，有的人起身让座，有的人就没有这种意识。

（4）山西师范大学体育学院的大学生的爱国主义思想总体上是不错的，只有极个别人不具有正确的爱国思想。但是个别人的存在也需要引起我们的注意，要从根本上杜绝不良爱国思想的出現。而且光有爱国主义思想也远远是不够的，还需要加强体育大学生在生活实践中践行爱国主义的意识。

（作者单位：山西师范大学体育学院）

作者：张超男

高校大学生思想道德修养论文 篇3：

发挥弟子规在大学生思想道德修养培养过程中的作用

摘要：弟子规是中华民族历史的结晶，其中所蕴涵的优秀思想、价值观念、行为准则是高校思政理论课借鉴的精髓。因此在思想政治理论课中大力推进文化传承创新，积极发挥文化育人作用，探索弟子规在大学生思想道德修养培养过程中的作用，培育大学生的孝道、爱国主义、诚实守信、自强不息、天人合一、慎独等优良美德具有重要的时代教育意义。

关键词：弟子规 思想道德修养 传统文化

当前大学生思想政治教育的理论基础是以马克思主义理论为指导，进行马克思主义信仰教育和“共产主义教育”。改革开放以来，强调“坚持党的四项基本原则和基本方针”，思想政治教育学习偏重“两课”的理论学习，我们国家在这方面投入了巨大的人力物力，但是在实践中还存在着缺陷，思想教育的效果并不理想，这样的思想政治教育显然是不全面的。在当前构建和谐社会的时代要求下，政治信仰固然重要，但毕竟不能代替人的文明修养和文化品位，而思想道德修养的培养单靠政治理论的学习是无法形成的。因此，应将马克思主义思想理论教育与传统文化教育相结合，互补共进，这有助于调整当代大学生的知识结构，塑造良好的人格、气质和修养，树立起富有时代风貌的思想道德情操。《弟子规》作为先辈传承下来的宝贵历史遗产，是根据圣人孔子的教诲编写而成，以圣贤之道来教导学生为人处世。《弟子规》不但是儒家的基础，也是人性的基础。其所具有的优秀思想、价值观念、行为准则，已经深深地内化为人们的心理素质和民族性格，并渗透到社会生活的各个领域，成为制约人们思想的重要力量。对于帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高思想道德素养，培养健全的人格和塑造美好的心灵具有极其重要的价值。因此在高校思想政治教育中，应发充分挥《弟子规》在大学生思想道德修养培养过程中的作用。

（一）在应用弟子规对大学生进行思想道德修养的培养中应该坚持的原则

第一，批判继承的原则

我国传统文化具有两重性，既有精华也有糟粕，而作为我国传统文化一部分的弟子规也不能脱离其历史局限。所以在应用其对大学生进行思想道德教育的过程中不能全盘吸收，必须是吸收精华，去其糟粕。在吸收的过程中还得合理地加以改造、创新，找出对大学生思想道德修养有益的方面。

第二，创新性原则

每个人都生活在特定的时代中，他的思想以及生活的其他方面都受其影响，所以说思想具有时代性，都是为思想所产生的那个时代服务的，我们的传统文化形成于过去，尽管曾经辉煌，但那已是历史，我们现在处在一个全新的时代，现在有别于历史。所以，在应用弟子规教育新时代的大学生时，必须根据他们的实际情况进行创新，需要因材施教，形成具有新时代特色的传统文化。

第三，渗透性原则

当代大学生的主体意识、思维方式以及精神文化状态具有鲜明的时代特征。对大学生进行思想道德修养教育也不能采取强硬灌输的方式，这会引起学生的逆反心理，反而达不到预期的目的。尤其是在初期应用《弟子规》对学生进行思想道德修养教育，应该采取循序渐进逐步渗透的方式进行。

第四，互补性与互容性原则

《弟子规》的应用与大学生思想道德修养教育是一个有机的整体。前者属于历史传统文化教育，反映了东方中国的特色传统文化；后者属于现实教育，马克思主义是西方经济革命的产物。二者不仅具有互补性，也具有互容性，是历史与现在的结合，东方与西方文化的结合。

（二）为切实提高大学生思想道德修养，在高校思想政治理论课中渗透进弟子规的内容是一项重要举措

目前90后的大学生已错过了中小学阶段的传统文化教育，许多大学生对传统文化的弘扬意识淡漠，甚至一无所知。因此在大学阶段我们需要，目前，在我国高校“两课”中还没有将这一部分内容所遗失的教育给大学生补回来，为使传统文化中优秀的思想道德内容代代传承，同时也切实提高思想政治教育的实效性，在高校“思想道德修养与法律基础”课中加入弟子规的内容，列入教学大纲。同时还可以在以教育部规定的教材 “思想道德修养与法律基础”为基础的前提下开发适合本地区，本院校学生实际的校本教材“弟子规”全书，使其成为高校思想道德修养教育一个重要的组成部分。这将会是一个很好的突破口，以点带面通过教育，使大学生了解中国传统文化历史，学习传统文化知识，领悟传统文化精华，弘扬传统美德，振奋民族精神。

《弟子规》作为优秀传统文化的一部分，凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，也是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。另外大学生学习弟子规，这也是对胡锦涛在庆祝清华大学建校100周年大会上对广大青年提出的三点希望，即把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来、把创新思维和社会实践紧密结合起来、把全面发展和个性发展紧密结合起来的积极响应。

参考文献：

[1]《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》

[2]《国学经典与人生修养》

[3] 华玉武.马克思主义与文化育人[J].思想理论教育导刊，2012，（3）

作者：许文艳