城市广场景观设计论文

【摘要】济南泉水湿地众多，素有“泉城”之称的济南，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，吸引了众多文人墨客。泉城济南独有的内涵和泉水景观在现代城市千城一面中十分难得，对现代景观应用有很大启示作用。本文将从自然景观、儒家文化、泉文化、名士文化来分析济南泉城广场独特的地域文化。以下是小编精心整理的《城市广场景观设计论文(精选3篇)》，仅供参考，希望能够帮助到大家。

城市广场景观设计论文 篇1：

传统文化元素在城市广场景观设计中的应用

【摘要】 在我国的经济和科技实力不断提高的情况下，我国的城市化建设也越来越突出，在这过程之中，一些拥有传统文化内涵和富有文化含义的景观不可避免地受到损坏，城市传统文化处境十分危险。而城市广场景观设计可以在相当大程度上表现出该城市的历史文化，除此之外，一个具有这所城市传统文化元素的广场，展现了这所城市的文化魅力，使居民的精神文化生活更加精彩，生活品位也得到提高。城市广场在体现传统文化元素方面十分重要，但目前存在的城市广场景观设计大多如出一辙，很少能够结合传统文化特色。本文主要从传统文化和城市广场的定义出发，阐述了将传统文化融入城市广场设计的意义，并且分析了应用的内容和方法，另外还给出了在应用过程中存在的误区。尽量为以后的城市广场设计完成一个具有地域性、文化性、传统性、时代性相结合的、功能多样且环境优美的作品提供参考价值。

【关键词】 城市化;传统文化;城市广场;景观设计

一、引言

（一）传统文化元素的含义

传统文化元素来源于传统文化，是传统文化中拥有代表性的物体和形态的那部分。“传”即表示在时间上的一种连续性，“统”即表示在空间上的一种伸展性。而传统的含义，往往代表在过去已经完成的历史形态，它会在社会的不断进步中而发生变化，但它是不可再生的，是人类或者世界的重要财产。传统文化的含义，通常为每个民族在不断进步的大进程中，不自觉形成的某些文化形态的总和，同时也包括这一过程所产生的思想意识。传统文化字面上是对传统的文化的一种重申，它与当代文化和外来文化相对应。传统文化的内容涵盖着在发展进程中产生过的文化实体以及思想，文化实体即可以是物质的，也可以是非物质的，举个例子，在我国，每个民族的服装服饰、风俗习惯、方言等都在传统文化的范围之内。

我国拥有五千多年的历史，传统文化从古至今，源远流长，自然而然传统文化元素内容丰富，种类繁多，它不但有具体的形态，而且还有抽象的形态。在如今快速发展的新时代，不断发现传统文化元素的种类并且对其内容进行创新是有必要的。在提取传统文化元素时，可以采用逐步深入，不断透析传统文化的方法，具体而言，要从全方位的感官形态出发，比如从听觉、视觉、触觉或者嗅觉等，进而来找到更适合更能应用于现代的传统文化元素。[1]

（二）城市广场的发展

关于“城市广场”这一概念，早在公元前八世纪就出现了，它起源于古希腊，当时被称为 “Agora”，一开始城市广场是市场或者讨论地的一种场所。而在古罗马时期，城市广场的用处更多了，拓展到了可以进行纪念、娱乐，或者宗教活动，另外也成了一些公共建筑在室外的运动场所。到了中世纪，在意大利国家的城市广场的作用和形状产生了不一样的改变，设计师们开始在城市的中心地段建设，这样一来，新型城市广场与城市空间互相结合。到巴洛克时期，城市广场和城市的道路互相依存为一个整体。随着城市的发展，城市广场如今不但代表着城市的历史，同时也建造了自然美和艺术美的休闲空间。城市广场，有着“城市的客厅”的美誉，是一个城市传统文化和现代文化结合的标志，更是这所城市最具代表性的建筑。[2]

二 、将传统文化元素应用于城市广场景观设计中的意义

（一）利于传统文化的多元化发展

在如今，随着经济全球化的发展，文化全球化也紧随其后，在世界范围内进行多元文化的互相学习成了一种潮流，站在历史的角度，任何民族和国家不与外界交流，把自己与外界隔离都是不明智的。从交流对象上看，进行文化的交流是多种多样的，它包括自己民族在不同年代的学习，包括不同民族之间的互相学习，还包括国内与国外文化的互相交流，通过这些交流和学习，使得各不相同又各具特色的多种多样的文化碰撞，从而使得传统文化向着多元化的方向发展。

（二）利于传统文化的脉络得到延续

在对城市广场景观设计时，可以通过遵循一些原则使得该城市的文化脉络得到传递和延伸，原则有：遵循历史的连续性，符合空间的连续性，还有满足设计景观的多样性和优美性。在進行设计时，设计者需要思考的关键，是通过什么样的方法来给城市广场景观设计赋予文化上的内涵，进而可以实现对传统文化视觉要素的结合，最后要进行一定程度的创新，实现对受众进行真实的视觉刺激，激发出人们对所在城市的文化认同感，这样一来，就保证了该城市的传统文化脉络的延续性。

（三）有利于城市的发展

除了对传统文化的有利作用外，把传统文化融入城市广场景观设计中，对所在城市的发展也大有利。对于一座城市，城市现代化除了造就宽广的马路、摩天大楼或者模仿西方的风格外，还应保留自己原本的特色，使城市的发展具有一定的文化内涵。举例来说，哈尔滨市在20年前，是个性、特点极其鲜明的一座城市，但由于近20年来哈尔滨市的不断现代化，到处充满着世界上各种风格的景观，这使得之前的城市景观面临着消失的危险。由于哈尔滨的城市现代化没有结合传统优秀文化元素，这座被称为“东方莫斯科”的城市，难以拥有曾经的发展盛况。

（四）有利于人们的生活品位的提高

显而易见，一个好的景观设计除了能让人们在身体上感觉良好，更重要的是使人们在精神上的文化需求得到解决，城市广场景观的设计者在进行设计时，考虑人们的感受，理解人们的生活方式、精神归属是十分重要的，这样的设计作品无疑提高了人们的生活品位。[3]

三、传统文化元素应用于城市广场景观设计的方法

（一）通过直接呈现

在应用时，不妨将传统文化元素直接应用到城市景观设计之中，这在现代设计的体现方式中，利用率十分高。通过这种直接的方式，使得传统文化要素在被使用时，能够十分明了地表现出城市的历史文化，这种方法虽然简单，但是在应用之中，容易出现乱用错用的现象。我国的每一个城市的文化都具有特殊性和地域性，但是如今的城市广场景观设计中，会夹杂着经济和政治方面，这就使得这样的设计很难单纯地表现出城市特有的文化，由于追求的功利性和过渡性造成了传统文化元素张冠李戴。

（二）间接呈现

这种方法与上面的方法相反，何为间接，间接从字面上说是在第一眼看过去的时候，不能马上识别出来，它需要观察者进行一定的思考和时间去感受。举例说明，水是实在的物体，在应用水元素时，可以发现中国悠久的传统文化使得水具有一定的文化内涵。在中国古代，一些古都都以水源为根基，会根据河流的走向而选择住所，水代表着滋养万物、维系生命，具有自己的特质，古代常有君主和百姓求水一说。因此，水元素在现代城市广场景观设计中的应用是十分常見的，但是可以发现，在应用之中并没有直接在景观中通过流水等明显的方法来展示，多数的情况下，设计者会间接地把水元素应用到了城市景观之中。

（三）形象呈现

形象呈现这种方法跟直接呈现法在某些地方具有类似性，它们之间的不同在于，直接呈现多数情况下是对元素的大小体积做完调整后的直接应用，使用地点一般与该元素原本使用地点是一致的，而形象呈现可以不局限于元素的具体体态，它既可以是对元素原有形态进行大小体积的改变，也可以是对抽象元素进行形态创造，从而应用到城市景观的各个地方。[4]

四、在传统文化元素应用于城市广场景观设计中常见的误区

（一）在应用过程中过于片面化

在我国城市广场景观设计中，工程师们在相当程度上对传统文化元素进行了一定的结合。但当提起传统文化元素时，最先映入脑海里的，总会是红灯笼、中国功夫、古代宫殿、北京四合院等等一些广泛熟知的元素。但是那些内涵比较丰富的传统文化元素，在城市广场景观设计中往往很少应用。在应用过程中，景观设计的思想深度的提高需要人们融入精神方面的内容，如果设计仅仅模仿外在的东西，就会导致应用的片面化。每一个城市都具有特殊性和独特性，都会拥有相应的历史文化内涵和特有的文化思想，在设计中如果仅程序式或者机械化地加入传统文化元素，就会导致费尽周折加入的传统元素丢掉了它珍贵的文化实质。

（二）全盘否定西方文化

在应用传统文化时，不要误认为外来的都是错误的。在面对西方文化时，要弃其糟粕，取其精华。具体而言，在进行城市广场景观设计时，设计者面对西方文化，要主动学习其设计上的先进观念。在某些城市的景观设计中，设计者只会使用繁多的传统元素，而对西方文化全部抛弃，这种行为和态度是十分不客观的。积极主动地学习和借鉴西方优秀的设计理念，可以使得城市广场景观设计更加具有科学性、合理性、以及更加规范化。当然，过于崇洋媚外也是不可为的，在借鉴之中，应该掌握好学习的度。[5]

五、结论

在城市广场景观设计中融入传统文化元素，不仅能够提高城市的亲和感，促进城市的发展，还可以促进传统文化的多元化和脉络的传承。而要想把传统文化元素真正应用到城市广场景观设计之中，如果仅仅停留在对表面结合上，是白费力气的，必须进一步挖掘传统文化元素的内涵，务必要把传统文化的精神和思想完全地融入现代化的城市景观之中，同时适当结合西方优秀的理念，运用恰当的方法，设计出一份观感与内涵皆佳的作品。

参考文献：

[1]杨斌，方愉.传统文化元素在城市广场景观设计中的应用[J].美术教育研究，2018，（14）：73.

[2]轩紧紧.基于陕北传统文化的城市广场景观设计研究[D].长安大学，2018.

[3]叶媚.论传统文化元素在城市景观设计中的应用[J].艺术科技，2012，25（04）：91-92.

[4]白淑兰，张秀卿.蒙古族文化元素在城市广场景观设计中的应用研究[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版），2012，14（03）：205-207.

[5]陈艳.开封传统文化元素在城市广场设计中的应用研究[D].陕西科技大学，2012.

作者简介：

谢迁，陕西西安人，西安工程大学，城市规划与市政工程学院副教授，研究生，研究方向：城市建筑文化遗产保护与城市规划景观设计。

作者：谢迁

城市广场景观设计论文 篇2：

浅谈地域文化在城市广场景观设计中的应用

【摘 要】济南泉水湿地众多，素有“泉城”之称的济南，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，吸引了众多文人墨客。 泉城济南独有的内涵和泉水景观在现代城市千城一面中十分难得，对现代景观应用有很大启示作用。本文将从自然景观、儒家文化、泉文化、名士文化来分析济南泉城广场独特的地域文化。

【关键词】地域文化;泉城济南;问题;应用启示

【

【Key words】Regional culture;Quancheng Jinan;Problem;Application enlightenment

1. 地域文化与城市广场景观设计

1.1 地域文化。

（1）地域文化的内涵。地域文化观从“狭义”上来说，侧重于广场的整体布局、景观设计、雕塑小品等物质形态上的符号标志。而从“广义”上来说，则主张对现存以及历史任一时期存在的地域文化进行吸纳。笔者看来，地域文化一般是指在某一个特定的区域，具有一定特色，持续不断地传承，依然能够不断产生影响的文化传统。

（2）地域文化的构成元素。

地域性文化的构成元素主要体现在方言、饮食、宗教信仰以及城市建筑等等方面。从建筑的角度来讲，地域文化对一个城市的建筑景观布局到建筑风格都影响较大。一是建筑景观布局。比如明清一直建设的北京皇城构建时讲究对称，就深受中国传统文化的影响。二是建筑风格。比如在珠江流域的建筑风格是房屋高大、门窗狭窄，在江南地区的建筑风格是天井式庭院，往往是翼角高翘、装饰精致、雕刻彩绘较多。三是景观设计。比如济南的泉城广场，将齐鲁文化、泉文化与充分的体现出来，构建了趵突泉广场、荷花音乐喷泉等等文化承载方式。

1.2 城市广场景观设计。

（1）城市广场的概念。城市广场从满足市民的生活需要出发，以景观、建筑、道路、水体等围合，具有娱乐、休闲、观赏、文化承載等功能的公共活动场所。

（2）城市广场的设计要素。

一是广场地形设计。地形是广场设计的重点和难点，涉及到广场的整体形态与功能，地形设计应当先期进行整体谋划，针对不同的地址环境，合理规划;二是水景设计。城市广场的设计离不开对水的布局，俗话说，一方水土，养一方人，当地的水文化是不得不考虑的因素。三是广场绿化设计。广场绿化设计要契合不同主题的要求，比如要思考不同位置对植物物种的需求，对美观的需求，对经济因素的考量等等来设计。四是地面铺装设计。铺装设计要契合当地的环境条件，也要满足群众的不同需求，同时也要增添一定的文化元素。

2. 济南市的地域文化

2.1 济南市的自然环境。

济南位于北纬36°40′，东经117°00′，是黄河流域城市，平原丘陵为主，城市地下泉水众多，最为著名的是“七十二泉”，泉城因此得名。是国家首批中国优秀旅游城市，也是龙山文化的发祥地之一。

2.2 济南市的历史文化。

（1）齐鲁文化。齐鲁文化和秦晋文化、巴蜀文化等一样，是独特的地域文化，深深影响着济南人的思维方式和生活样态。齐鲁文化的主要代表就是儒家文化。因为孔子是曲阜人，封建社会几千年对其的传承，崇周礼、重教化、尚德义、重节操等都深深的影响了山东乃至济南的文化发展，比如，济南的建筑布局左右对称、结构规整、布局严谨、静穆壮阔，就是受儒家伦理思想的影响。

（2）名士文化。名士文化是济南历史文化必不可少的一部分，在中国五千年的历史长河中，济南不仅出现了很多名士，例如唐朝名相房玄龄，宋代词人李清照、辛弃疾等，济南的山水名胜还吸引了无数的名士前来，并留下了不朽的诗篇，比如杜甫就留下“海右此亭古，济南名士多”的诗句。这都将成为济南的宝贵历史财富。

（3）泉文化。泉水孕育了济南的文化，是济南历史长河中必不可少的一种元素，比如郦道元在《水经注》中对趵突泉描述为“泉源上奋，水涌若轮”。

3. 地域文化在济南泉城广场景观设计中的应用

3.1 济南泉城广场概况。

济南泉城广场广场呈长方形，占地16.7公顷，位于济南的中心地带。主要组成部分为趵突泉广场、泉标广场、四季花园、文化长廊、济南名士林、荷花音乐喷泉、下沉广场、滨河广场等，集中展现了广场山、泉、湖、城、河相连的环境艺术魅力，既有清幽古朴的地方特色，又有源远流长的历史文化。

3.2 地域文化在济南泉城广场景观设计中的具体应用。

3.2.1 济南自然景观的具体应用。

（1）泉城广场的建造构思是济南自然景观、地域风貌的集中体现，营造出了“山、泉、湖、城、河”的浓郁特色。济南市花荷花与市树柳树在泉城广场被广泛种植。除了此外，水杉、白腊、睡莲、芦苇、水葫芦等，也多有分布，既展现了地域特色，又经济实惠，营造出自然、生态、亲和的空间。

（2）广场铺地是市民活动最主要的场地。泉城广场铺地主要采用花岗岩、鹅卵石、混凝土等，不同材质组合成不同触感的空间。“泉”雕塑下面的铺地图案取自古籍中对于济南古城池的描述，泉水磅礴而起，尽展泉城风采。此外，护城河栏杆上雕刻的荷花与山东大鼓的样式，充分融合了山东民间的传统艺术与地域文化。

3.2.2 儒家文化的具体应用。

山东是儒家文化的发祥地，孔子提倡“中庸”的思想在济南泉城广场中得到了充分的体现。广场园林各要素之间和谐共生，丰富而又内敛，环境协调一致。趵突泉公园中设有万竹园、沧园等，泉水又藏于园中，含蓄而不外露，达到“园中园”、“景中景”的效果。足以可见含蓄这种儒家思想对泉城广场营造方式的影响。

3.2.3 泉文化的具体应用。

泉城广场上最著名的泉标，取自隶书的“泉”字形，轻盈流畅，笔触如泉水轻舞，体态优雅，颜色为蓝色，中间镶嵌着一颗明珠，正有泉水为泉城济南明珠之意。泉标下面有四组喷泉，72个小涌泉，寓意着泉城的“四大名泉”和“七十二名泉”，在设置的“泉”名牌上，游客能够充分了解泉“泉文化”。同时，泉水文化也是景观设计的精髓，五龙潭公园通过铺地的设置来营造出“清泉石上流”的效果。

3.2.4 名士文化的具体应用。

任何一个地方的地域文化都离不开“人”的因素，济南也不例外。济南泉城广场，以各种形态体现历史文化的积淀。将济南历史中的名人与故事，应用雕塑、浮雕的形式展现出来。比如，文化长廊上雕刻的《圣贤史迹图》，表现了舜耕历山、鲁班工艺、孟子游说等十四幅历史故事，长廊中建有大舜、管仲、孔丘、李清照等12个山东名士的塑像。把“人”与齐鲁文化的历史串联起来。

4. 结语

济南泉城广场的景观设计充分展现了当地的地域文化，融合了自然景观、儒家文化、泉文化和名士文化等地域特色，从点、线、面完美的呈现了济南的文化特色，成为现代城市广场建设的典范。

参考文献

[1] 屈海燕，宋迪，宋志生.地域文化在城市滨水景观设计中的应用——以湟水河乐都主城段滨水景观为例[J].沈阳建筑大学学报（社会科学版），2018，20（06）：541～546.

[2] 王恒.地域文化在城市滨水景观设计中的应用分析[J].现代园艺，2018（22）：78.

[3] 王勇.地域文化在城市園林景观设计中的应用价值——以广安市为例[J].江西农业，2018（20）：74.

[

作者：刘玉安 张浩

城市广场景观设计论文 篇3：

传统文化在城市广场景观设计中的运用

摘要：传统文化和园林景观设计之间的关系是非常密切的，在现代广场设计过程中，加入一些传统文化的元素，或者设计风格，成为一种非常常见的普遍现象，这是由于大型的广场景观中，如果渗透了传统文化的内容，不仅能够引起观赏者的喜爱，而且还能够使广场景观设计变得非常富有魅力，因此在实践设计的环节中找到重点，并且分享传统文化在城市广场景观设计中运用的一些想法，有助于创新新的发展思路，奠定下一步传统文化在设计中应用的基础。

关键词：传统文化;城市广场;景观设计;运用

引言：中华民族历史文化悠久，留下了众多宝贵的文化遗产，而今园林景观，古典园林，传统文化等等均成为城市建筑和设施融合唯一的基础，发挥着显见的生态功能和艺术功能。能够使得地域性的文化和园林景观之间的差异更加协调一致，可以结合时代文化的语境，完善人与自然之间的和谐统一，并使得传统文化成为城市广场景观设计的奠基基础。

一、传统文化的概念及内涵

传统文化是指中国最传统的世代相传的一种思想道德，是文化和艺术的整合，是艺术制度发展的绚烂，结果也包含了从过去到现在传承下来的一系列生活习惯，这些流传下来的习惯和习俗，体现出中国地大物博灿烂辉煌的传统文化内容，也体现出了文字，雕刻，服饰，建筑，剪纸，图案等各个传统延伸内容，在中国文化中，传统文化比较具有代表性。中国的传统文化概念，常常指的是各类文化的融合，这些文化底蕴能够被应用在园林景观设计之中，并且能够营造出非常具有特色的空间感。

二、园林景观设计与传统文化之间密不可分的关系

（一）园林景观设计的内涵

园林景观设计与中国文明古国的精神风貌息息相关，中国园林艺术讲究天人合一，道法自然，并不是泛泛之谈，而是人与自然之间和谐相处，生态性和谐的亲和性要求是一种由人来制造，但是却与天道自然密切相合，而且能够使人的内心感到非常舒适的自然空间营造，也是可以陶冶人的情操传承文化内容，能够体现出知识碎片化发展和大的时代发展需求。

（二）园林景观设计的特点

园林景观设计传承着数千载的传统文化，甚至还会吸取一些外来的文化，使得人们对于文化景观的理解变得更加完善，景观设计不再是千篇一律的，而是根据地域性和时代性的发展而不断更新，以人的精神需求为目标，还具有可持续性的生命力和文化價值。传统文化与景观设计均展示了文化价值及特点，而我国园林景观设计承载了数千年的文化发展而来，一直具有非常典型的传统特性，中国传统的园林景观成为世界文化长廊中独具特色的风景线。

（三）园林景观设计与传统文化之间密不可分的关系

应该说，传统文化保留了很多中国传统元素和价值观延伸的特性，人和自然之间和谐相处，自然与人之间相辅相成的理念处处可见，园林设计有了一定的理论基础，同时在承袭传统文化学习，开创创新和发展的过程中，促进了城市广场景观设计。园林景观设计与传统文化之间的关系是相辅相成的关系，也是彼此促进的关系，传统文化所具备的民族特质和地域风貌，对于城市文化景观设计的推动，具有较为突出的意义。传统文化具备中国56个民族的独特特征，第玉和气候的不同而有较大的差异，正是因为这些差异体现出个性化之美，园林景观设计也因此而有了不同的发展。

三、城市广场设计中的问题及发展

（一）城市广场的功能越来越复杂

城市广场的起源常常更早于城市本身城市广场景观设计，最早由人的住宅建筑发展而来，伴随着人的发展，逐渐成长和完善城市广场，具有非常明显的形态特征，能够使人观之，而知道其文化流派和设计流派，作为人的社会交流场所。城市广场的设计一直贯穿着人类发展的历史长河，成为人生活中不可或缺的重要组成部分。随着信息化的不断发展，经济和社会的发展速度也非常快，城市广场的功能变得日益丰满，甚至有综合性的发展态势。在设计中注重城市广场的功能性兼具公共活动，广场集散广场，交通广场纪念性广场，商业广场等功能，并且能够把这些功能与空间设计之间相结合，成为设计城市广场的新诉求。

（二）城市广场的设计个性化要求越来越高

城市广场的设计个性化要求越来越高，不仅与民族和周边配套设施之间的关系越来越密切，而且还应该考虑到周边居民的实际喜好，城市广场自身的特点以及用途。城市广场的设计个性化要求越来越高，趋于综合化和丰富化的方向，但是目前也存在着一些弊端，正是因为城市广场设计师的空间维和感不强，周边的配套建筑，长廊，柱子和各类形式以及功能分区都不够协调，有的城市广场可能建设时的设计思路和设计空间有限，降低了整个城市广场的凝聚力，而且不一定与周围的环境和谐，甚至有的城市广场会因为其功能的设计过于突兀，而与周围格格不入。现代城市广场不能科学合理的设计不同的功能分区和设计理念，而是在完成特色传统文化传承的过程中，不断的丰富和扩大规模，却没有办法丰富企业文化内涵。城市广场的设计个性化要求越来越高，系统的设计和规划却不一定能满足这些要求，这一矛盾时时刻刻困扰着城市规划者。

四、将传统文化与城市广场设计应用相结合的策略

（一）结合场地特点寻求传统文化的契合点

每个城市广场与传统文化之间的契合点都是不同的，有的城市广场设计风格比较粗犷，而有的城市广场则更加着重于自然风貌，既要考虑到现有城市广场周围环境以及使用人员和使用受众对于生态设计的需求，同时还要考虑疏通南北向人流交通以及交通广场自身的功能性范畴。同时为了保证城市广场自身的美观，还要加入一些传统文化的内容，营造一种简洁大气或兼具休闲运动养生为一体的全面性功能。为了符合城市广场的发展，诉求应该以更加灵活的解决不同高度的视觉欣赏差，并且在利用雕刻艺术雕梁画栋的同时，形成特别气派的文化景观现象。，有的城市广场特别追求细腻的古典风格，而有的城市广场则特别注重大气庄重的颜色配比，这种不同的文化效果可以结合城市广场自身的疏散功能和外部空间功能而延伸，同时在功能和形态上也应该与周围的颜色达成互补，形成环境上的和谐主义，使得城市广场并不是一个孤立的建筑。

（二）在城市广场的设计中，加入一些当地文化的特殊气质

事实上城市广场的发展并不是一朝一夕的事情，很多传统文化在演变和升级的过程中，能够深入到老百姓的日常生活之中，城市广场的设计也不例外，为了使城市充满艺术氛围和文化韵味，提高城市艺术品味和审美情趣，在城市广场的环境和空间布局方面应该突出其自身的特点并强化空间层次，以丰富的文化艺术性，拓展城市广场周围空间的艺术活力，并且能够强化空间层次性，丰富空间艺术性，提高空间设计活力。城市广场设计的广场轴线非常明确，作为交通轴线和景观主轴线，应该能够符合中国传统文化的审美观点，很多景观柱应达成左右对称，并且结合一些传统的独拱结构，加入装饰艺术的特色，很多灯柱上可能会有一些传统格言或者雕刻及镂空的视觉焦点特点，既可以起到警示和感化世人的价值观要求，同时还可以体现和谐的时代特性，并且在颜色基调方面更加符合中国人传统的民族性审美。

结论：综上所述，在城市广场的设计中，加入一些本土性的文化和特色，将中国传统的图腾文化，招财纳福、文化仁寿的象征等纳入到传统文化之中，既可以使得城市景观，园林建筑不断发展，越来越美，而且还可以为丰富和提升广场的景观效果提供更新的精神文化元素，并且为当地城市广场的设计提供新的发展方向。

参考文献：

[1]徐艳.浅析传统文化在城市广场景观设计中的运用[J].福建建材，2020（09）：34-35+90.

[2]李静.浅谈地域文化在城市广场景观设计中的应用[J].明日风尚，2020（18）：12-13.

[3]赵夏清，李宏伟.地域文化在城市广场景观设计中的应用[J].工业建筑，2020，50（04）：200.

[4]马弋尊，张晓莉，王思宇.传统地域文化在城市广场景观设计中的运用探究[J].艺术科技，2019，32（05）：239.

[5]于才晟.中国传统文化在城市景观设计中的运用[J].美与时代（城市版），2019（04）：75-76.

作者简介：

宋锋成 （198107-16） 性别.男  甘肃省武山县人， 学历：大学  专业：环境设计。

作者：宋锋成