文化渗透包装设计论文

文化渗透包装设计论文 篇1：

探析包装设计中禅宗文化的渗透

禅宗文化是以中国佛教禅宗思想为基础发展起来的一种传统文化，本文通过简述禅宗文化思想，分析了其对当今包装设计的重要作用和深远影响，并从包装的“形态”、“色彩”、“材质”、“意蕴”中寻找禅宗文化的设计灵感，充分挖掘中国的传统文化，为今后的包装设计注入新鲜的血液，倡导自然纯朴的生活方式。

引言

随着当今设计方式的不断更新，人们对美的追求也在不断的变化，由繁至简，是人们钟爱的设计理念，在简洁明了中领悟设计精髓。置身于竞争日益激烈的市场经济时代，包装设计成为刺激人们直接消费的手段，如何更好的吸引消费者，成为设计师们需要思考的问题。禅宗文化“无念为宗”的思想对包装设计的影响是深刻而奇妙的，设计师们通过挖掘这一传统的禅宗文化，丰富设计语言，以质朴简约的设计思想凸显独特的设计风格，彰显了中国传统文化深厚的美学意蕴。

禅宗文化

禅宗是佛教中国化的产物，也是中国佛教一个重要的、独具特色的宗派，与中国传统文化紧密结合，它是中国佛教的骄傲和自豪。禅宗文化对中国传统文化的影响是不可估量的，不管是在文人画还是山水诗方面，禅宗思想都犹如一湾清泉，滋养着这片华夏土地。禅宗思想提倡心性本静、佛性本有、见性成佛的理念，注重自然、气韵灵动、讲究和谐之美，例如在禅茶（茶道）、禅书（书法）、禅武（武术）中都有很好的体现。

包装设计中禅宗文化的渗透

在包装设计领域，很多设计师都将禅宗文化的理念体现到了极致，如中国的靳埭强，日本的原研哉、佐藤晃一、深哲直人等，他们将悠闲寂静、朴素平淡的禅宗思想渗透到包装设计中，丢掉艳俗和浮躁，讲究虚无和留白，从独特的禅意境界吸引消费者的眼球，增强产品在市场中的竞争力。那么就让我们从以下几个方面来体验禅宗文化的魅力。

1.简单婉约的形态渗透

造型是包装的灵魂，随着社会的发展，人类的不断创新，包装设计呈现出多种多样的形态，由最初的几何造型演变成后来各种不规则的形态，但由于受中国传统文化禅宗思想的影响，如今越来越多人喜爱回归最初的那种简单婉约，去掉任何形式的夸张装饰，丢掉纷繁华丽的图案，减少包装形态的复杂结构，尽可能将产品更多的展示出来。这种简单婉约，趋向空寂的设计手法，还原了禅宗思想的虚无静谧，更贴近人们的内心，彰显优雅的设计品味。如茶语茶叶系列包装设计中，将简约的形态展现到了极致，大气的几何造型，凸显“茶语”品牌，没有多余图案的修饰，让人们一目了然，在浓郁的禅意中体现设计内涵。

2.质朴纯净的色彩渗透

色彩是设计展现给人们的最直观的视觉感受，不同的色彩表现会带给人们不同的心理感受，所以色彩同样是包装设计中一门重要的语言。纯净的色彩表现能使人心境平和，偏灰色调通过减少对视觉神经的刺激，更显柔和舒适。如无印良品的包装设计中就以黑、白、灰为主色调，每种包装一般都只采用单一的色调，突出其红色logo，在很好的宣传品牌的前提下，营造出淡雅质朴的色彩体验，与禅宗思想传达的雅致、不张扬不谋而合，给人们带来轻松愉悦的视觉冲击。

3.返璞归真的材质渗透

包装设计不同材质的运用会带给人们不同的肌理体验，随着人们对自然的信任和重视，摒弃了以往污染环境的复合材料，追求纸、木、竹、藤等源于大自然的素材，主张健康的生活方式，返璞归真。例如很多红酒厂商选择木质的包装，天然的木材肌理，特殊的质感体验，无疑是促进产品销售的绝佳途径。返璞归真的材质运用，一方面带给了人们质朴纯粹的视觉联想，加深消费者对产品的印象值，另一方面天然环保，拒绝了污染。包装设计中这些材质起到好处的运用，凝结了朴素、低调的禅宗理念，体现了忠于自然，寻求艺术本身的设计创新思维。

4.深刻内敛的意蕴渗透

设计中无处不渗透着其独具特色的意蕴美，每一件设计作品都是一种意境的表达，它们虚实相生，惟妙惟肖。在包装设计中，展现在我们眼前的是设计本身，然而我们往往可以通过其本身体会到见于言外的灵魂境界，它是设计的升华，体现着设计师创意的根源和思路，独具深刻意蕴。包装设计中，人们可以通过对包装的视觉感受联想出产品的特性，从而激发人们的购买欲，例如黄山烧饼的手提袋设计，不管是牛皮纸材质的选定，还是徽派民居图案的运用，无不透露着浓郁的地方特色，宣传产品的同时也将徽文化的意蕴美很好的展现出来，这正是禅宗思想中和谐之美的完美呈现。

结语

禅宗文化是中国传统文化中的一员，对设计的影响是深刻的，在平面设计中越来越多的被设计师们挖掘运用，同时它对于艺术的贡献也是巨大的。当今很多包装设计的灵感来源于此，无论是简约灵动的形态表现，还是质朴纯净的色彩对比，都渗透着禅宗文化的精髓；不管是自然朴素的材料运用，还是深刻内敛的意蕴之美，都将禅宗精神运用到了极致。基于禅宗文化基础上的包装设计将繁华归于平淡，以质朴体现生活，营造出了包装设计中的禅学世界。

（作者单位：江西科技师范大学）

作者简介：汪小卉，女 ，学校：江西科技师范大学，专业：设计学，研究方向：视觉传达。

作者：汪小卉

文化渗透包装设计论文 篇2：

初中数学教育中渗透数学文化的策略研究

【摘要】在教育现代化背景下，将数学文化渗透到初中数学课堂当中已经成为教师需要解决的关键问题.在实际教学过程中，实现数学文化的充分渗透可以进一步提升数学课堂的吸引力，完成数学知识魅力的充分展示，在完成知识高效教学的同时增强学生的数学核心素养，为他们未来的成长和发展夯实根基.然而，现在虽然很多初中数学教师已经逐渐认识到数学文化渗透的重要意义，但是由于自身文化素养的限制，教材和试题也缺乏文化导向，再加上数学文化渗透不充分，最终造成数学文化的教育价值难以得到有效发挥，阻碍了学生的全面发展.本文首先分析了初中数学教学过程中文化渗透缺失的原因，然后提出了几点渗透数学文化进行初中数学课堂教学的策略，希望可以起到一点指导借鉴作用.

【关键词】初中数学教育;数学文化;渗透策略

数学作为人类历史文化的重要组成元素，其对人类社会的发展进步有着至关重要的影响.同时，数学这门学科当中蕴含着丰富多彩的数学文化，将数学文化充分深入到初中数学课堂当中，可以使数学课堂的丰富度和趣味性得到更大程度的提升，从而激发学生的数学学习热情，提高数学教学质量，为他们综合素质的全面发展提供更有力的支持和保障.教师应该将学生放在主体地位，结合他们的兴趣爱好与教学内容将数学文化合理渗透到课堂当中，并以此为基础优化教学方案，从而推动学生更为积极主动地投入知识的学习，使他们的数学成绩在不知不觉中得到有效提高，增强他们的核心素养.

一、初中数学教学过程中文化渗透缺失的原因分析

（一）教师数学文化素养滞后

数学教师是数学教学工作展开的重要主体，因此，数学教师自身的文化素养对数学文化渗透、学生数学文化意识提升以及全面发展有着至关重要的影响.然而，迄今为止，还有很多数学教师错误地认为将数学文化渗透到初中数学课堂当中是在浪费时间和精力，它只是一项辅助工具，在知识教学的过程中，学生只需要通过数学知识的合理应用解决考试中的问题就可以了.同时，现在我国很多初中数学教师自身接受的也是应试教育，对数学文化知识的了解也相对较少，所以很难完成数学文化的有效渗透，对其作用发挥造成了非常大的消极影响.

（二）数学文化渗透不充分

数学本身就属于理性程度较高的一门学科，所以，很多教师在融入数学文化进行知识教学的时候，基本上不会引入相对古老的数学文化，而是以教学内容为基础把文化简单带入数学课堂.例如，在进行勾股定理知识教学的时候，绝大多数教师只是简单地阐述勾股定理产生的背景等数学文化内容，并没有展开更为深入的介绍.采用这种“一言以蔽之”的文化讲解方法，不仅难以完成数学文化魅力的充分展现，也没有办法将学生参与知识学习的兴趣充分激发出来，导致学生难以深入理解数学文化.

（三）数学教材与试题缺乏数学文化导向

到现在为止，初中数学教材里面和数学文化相关的内容基本上都是简单的文字与配图，总体而言文化呈现形式还比较单一.同时，从呈现位置入手进行分析可以得出，数学文化内容基本上集中在实验与探究等附属板块里面，在正文当中的占比极低，所处位置很容易被学生忽视，再加上课堂教学时间等条件的束缚，更是造成学生难以深入理解数学文化.另外，从数学试题方面入手进行分析可以发现，很少有数学试题当中蕴含数学文化知识，并且很多教师在进行试题编写的时候也基本上不会将数学文化融入試题当中，这也对数学文化的渗透及教育价值发挥造成了非常大的消极影响.

二、初中数学课堂教学中数学文化的渗透策略探究

通过实际分析发现，数学文化渗透对学生数学核心素养养成有着极大的促进作用.要想实现数学文化的合理渗透，教师可以从以下几个角度入手对教学模式进行优化.

（一）在基础知识教学过程中渗透数学文化

数学文化内容丰富多样，其不仅是数学学科知识的延伸，还蕴含了学科发展历史文化等多方面内容.教师可以从数学基础表达与发展文化等层面入手渗透数学文化，也可以从数学基础知识规范应用角度入手渗透学科文化，并准确把握基础文化理念以及知识应用要点.这样不仅能够更好地帮助学生解决自身在数学知识学习过程中产生的疑惑，还能够有效提升学生知识运用方法的规范性，激发他们的数学学习热情，为他们数学核心素养的提高夯实根基，并推动他们全面发展.

例如，初中数学教师在进行二元一次方程相关知识教学的时候，就可以从基础知识入手进行数学文化渗透.首先，教师可以选择“鸡兔同笼”问题展开课堂导入，先指导学生采用最基础的方法解决实际问题，当学生完成初步计算以后，教师可以将二元一次方程中的“x”和“y”两个自变量融入数学课堂，同时从小学数学学习的方程入手，帮助学生掌握字母代表的意义，准确把握自变量和因变量之间的关系.其次，数学教师可以引导学生展开方程运算，同时从规整有序解决数学问题角度入手展开计算指导，最后引导学生总结本节内容，并再次展开相关数学文化内容的复述，从而为数学文化教育价值的发挥夯实根基，在增强学生知识运用能力的基础上使学生真正爱上数学.

（二）将更具趣味性的数学相关事迹穿插到教学过程中

在数学发展史中曾经出现了许许多多趣味性极强的故事.初中数学教师在进行知识教学的时候，完全可以将和知识点相关的数学趣事穿插到课堂中去.以有着“数学王子”美称的高斯为例，他从小就表现出优于普通人的数学天赋.在上小学的时候，高斯就由于自身数学天赋优秀出现过如下有趣的故事：在课堂上，高斯的数学教师想要放松一下，因此在完成加法运算教学以后他给出了难度相对较高并且非常长的题目，即由1依次加到100，并让学生展开计算.在给出题目以后，教师觉得学生会花费非常多的时间才能完成计算工作，自己拥有充足的休息时间.然而，教师刚刚出完题，高斯就告诉他自己已经完成了计算.教师非常惊讶，在他眼中学生无论如何也没有办法短时间内完成这样长的算式计算.因此，他要求高斯在课堂上讲述自己的计算思路.高斯就向同学们讲解了自己的计算方法：首先，他把题目里面的算式进行形式变化，将1+2+3+…+100变成了1+2+3+…+100+100+99+98+…+1这个新算式，经过整理以后，该算式就变成了100个101相加，然而由于采用这种方法实际上计算了两次教师所设计的题目，因此应该把最终所得结果10100除以2，最终得出计算结果为5050.从此以后，高斯的数学教师就非常关注这个数学天赋突出且创造力极强的学生.高斯在数学方面的特殊天赋也为他日后在数学领域取得成就打下了坚实的基础.

在实际教学过程中，融入上述极具趣味性的数学故事能够将学生的注意力充分集中到课堂上，进一步提高数学课堂的吸引力，营造更为生动活泼的课堂氛围，使学生的紧张心理得到充分放松，在帮助学生完成知识高效学习的同时实现寓教于乐的目标，帮助他们感受到数学家进行数学研究的严谨态度，为他们日后的学习成长提供更有力的支持和保障.

（三）在课堂互动过程中渗透数学文化

在初中数学教学过程中，课堂互动同样是数学文化渗透的重要方法之一.因为课堂时间有限，所以教师在和学生进行互动交流的时候，要想实现数学文化的充分渗透必须做到一针见血，绝对不可以拖拖拉拉，这样才能够实现课堂时间的充分利用，更加高效地完成知识教学.另外，教師在进行数学知识综合分析讲解的时候，应该和学生进行更为密切的沟通交流，以此来更为准确地把握学生实际能力，提高导入和学习间的协调性，推动数学文化与学生现实生活的充分融合.采用这种方法不单单可以使学生的学习视野得到进一步拓展，还能够使学生的学科思维认知高度得到更大程度的增强，对他们成绩的提高起到更大的促进作用.

例如，在进行平面直角坐标系相关知识教学的时候，教师就可以选择平面上点的位置确定为入手点，带领学生进行平面坐标系应用的初步探索，然后说明本节的核心内容与主要课题知识点，最后选择“用经纬度表示地理位置”这一课题引导学生投入坐标系应用的分析中去.同时，在上述教学环节展开的过程中，教师应该通过互动问答方法的有效利用实现由简单坐标知识学习延伸到经纬度定位方面，完成数学文化的充分渗透，在引导学生完成知识在现实生活中探索应用的基础上感受数学文化的魅力，发挥数学文化的教育价值，完成对学生数学核心素养的有效培养.

（四）在课堂探索过程中渗透数学文化

在实际教学过程中，要想实现数学文化更深层次的渗透，教师应该在引导学生进行知识自主探究学习过程中实现数学文化的充分渗透，使他们在合作学习过程中充分掌握数学文化.同时，采用这种方式能够有效降低知识理解难度，提高数学课堂的趣味性，推动他们更为积极主动地投入学习，进一步提高教学质量，使学生对数学文化有更为深入的认识，增强他们的数学核心素养.

例如，在进行“几何图形”这节内容教学的时候，要想实现数学文化的充分渗透，教师可以在完成课堂基础知识教学讲解以后，设置长方体形状的包装纸盒这一动手实践任务，并把学生分成若干小组，先让他们进行长方形纸盒平面图的初步绘制，然后采用情境创设的方式组织学生思考长方形礼盒设计可能会用到的材料，最后进行数学知识在现实生活中应用特点的细致讲解，并以此为基础进行数学文化的渗透，使学生的综合素质在不知不觉间得到有效提高.

结 语

总而言之，在新课改背景下，数学文化的教育意义受到了越来越多人的重视，怎样在课堂教学中完成数学文化的有效渗透已经成为教学中需要解决的关键问题.在课堂教学过程中，结合教学内容将丰富多彩的数学文化充分渗透到课堂当中，能够有效提高数学课堂的趣味性，激发学生参与知识学习的兴趣，在提高教学质量的同时使学生得到更高的人文熏陶，推动他们的全面发展.但是，由于受到应试观念的影响，现在我国很多初中数学教师在知识教学过程中更多的还是进行死板的填鸭式复述教学，并应用题海战术提高学生的解题能力与考试成绩，教学氛围及内容极度枯燥乏味，导致学生逐渐失去了学习兴趣，不仅影响了他们的数学成绩，甚至对他们的全面发展造成了严重阻碍.在这种情况下，教师必须转变教学观念，认识到数学文化渗透对学生成长发展的重要影响，综合考虑学生的个性化特点，在教学中深入进行文化的合理渗透，以此来提升数学课堂的吸引力，充分展示数学魅力，让学生更为积极主动地投入学习中去，使他们的数学成绩与核心素养在不知不觉间得到有效提高，为他们日后的发展打下更为坚实的基础.

【参考文献】[1]闫梅兰.浅谈初中数学教学中数学文化的渗透[J].科技资讯，2020，18（04）：179，181.

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[4]潘琳.浅谈数学文化在初中数学教学活动开展中的渗透方法[J].才智，2019（13）：168.

[5]伍文娟.数学文化融入初中数学教学的案例研究[D].桂林：广西师范大学，2018.

[6]潘晶.初中数学教学中融入数学文化探讨[D].大连：辽宁师范大学，2018.

作者：宋歆

文化渗透包装设计论文 篇3：

图形符号在文化产品包装设计中的语义表达

摘要：图形符号是文化产品包装设计的视觉传达元素之一，它不仅能够传达产品信息，更是人们思维、情感的传播载体，通过分析图形符号在文化产品包装设计中的表现形式，以及通过图形符号所传达出的艺术美、趣味性和精神内涵，展现出产品优良的品质，传达出其所承載的文化精神内涵。

关键词：图形符号；文化产品；语义

一、图形符号概念的界定

随着生活节奏和信息化的加快，直白化的文字传播体系已经很难满足人们对于快节奏的信息需求，而视觉传达体系中图形符号成为了核心支柱，我们已将如今信息传播的特征解读为“图形时代”。关于图形符号概念的界定，著名图形教育家林家阳先生认为：图形是一种具有说明性的视觉符号，其本意是通过可视性的设计形态来表达创造性的意念，也就是给设计思想以形状。它是构成视觉传达的最基本因素，是设计师表达设计计划和思想、与受众沟通的最主要的视觉语言。因此，我们可以简单地将其理解为，图形符号既是一种视觉样式，也是一种语言。设计师借助图形符号来传达概念、设计理念以及设计对象本身的含义。

二、文化产品包装设计中图形符号的表现形式

图形符号作为视觉传达设计中的基本表达方式，它广泛地应用于视觉传达设计的诸多领域，同时又展现出自身独特风貌。加之现代科技的发展，图形符号的运用空间也得到了拓展，从平面化到立体化，图形符号的表现也更加丰富化。

包装设计本身已经作为一种信息传播载体，图形符号则是影响包装视觉效果的因素之一。在产品包装种类中，文化类产品包装逐步受到设计师的重视。随着我国经济的发展和国民收入的提高，人们的目光和消费重点开始投向高层次的精神文化领域，以此来满足自身对精神文明的需求。文化产品作为文化的具象衍生，具有复杂性、无形性和象征性的基本特征，因此文化类产品包装除了具备基本的物理功能之外，更加注重对文化产品的信息传递，进一步达到对文化产品销售的促进作用。基于文化产品的基本特征，文化产品需要用象征符号来建立自己的文化形态，而这在很大程度上需要借助图形符号来表现。因此我们通过分析图形符号在文化产品包装设计中的表现形式，展现出产品深刻的内涵，吸引消费者更加深入地了解该文化。

（一）和盘托出

和盘托出比喻全部都表达出来，毫不保留。在文化产品包装设计，图形符号通过具象图形的运用，即对自然物或者人造物的形象用写实或者直接描绘的手法。这种直接表现的手法运用在文化类产品包装设计中，一方面能具体直观的说明文化产品的类别，同时具象客观的图形符号表现使得消费者更加容易接受。具象图形符号的表现手法可以直接展现文化产品的特征和内涵，从视觉上直接勾起消费者的购买欲望。

（二）含而不露

相比于具象图形符号的“和盘突出”，“含而不露”的半具象图形符号比具象图形更加简洁，同时又增加了现代时尚感，比抽象图形更加容易让人了解、辨认。半具象图形实际上是对具象图形适当的变形或夸张，使原有图形符号更加简洁或具有趣味性。

（三）隐喻暗示

无论是具象图像符号还是半具象图形符号，实际上都是借助了原有的图形符号，在一定程度上都属于符号再现。在文化产品包装设计中，抽象图形符号的表现形式实际上是设计师对文化形态的自身感悟，即从心理角度出发，从中提炼出该文化的本质属性，再利用艺术设计手法将其抽象化处理，简洁而又特征鲜明。

三、图形符号在文化产品包装设计中的应用特征

文化产品是文化的衍生物，在一定程度上能够满足人们的“精神需求”，因此，文化产品最大的特征是象征性。简而言之，文化产品需要用具有象征意义的图形符号构成自己特有的产品形态。同时，文化产品作为一个精神寄托和情感归属的载体，不仅仅代表一个时代的专属特征，更能表达人们对精神文明的追求。人们在消费文化产品时，文化产品的包装设计中的图形符号就扮演着传递文化信息与内涵语义的角色，因此，图形符号在文化产品包装设计中要遵循直接准确、强化地域、寓意明确的应用特征，进一步强化文化性。

（一）直接准确

图形符号自身清晰程度、结构特征、内涵意义等对于文化信息的传递都具有至关重要的作用。因此，图像符号要具有最基本的直接准确的识别性特征，要让消费者能够直观看出图形符号本身，同时也要让消费者能准确理解把握图形符号背后所象征的文化内涵。

例如青花瓷器包装，青花瓷，常简称青花，是中国瓷器文化的主流品种之一。在套青花瓷器的包装上，青花的图形符号占据了大部分的位置，甚至是全部的位置，和包装上的文字相比，青花元素产生了先声夺人的视觉印象，消费者直接通过包装上的图形符号了解包装物的内容与信息。通过图形符号直观准确地传达文化产品的信息，能够在无形之中在消费者心中形成一种亲和力。

（二）强化地域

不同的国家、不同的地域所形成的文化不同，因此文化产品具有鲜明的地域性，与此同时所创造出来的图形符号也具有地域特征。虽然当下有许多文化正在融合，但是正是由于地域文化的差异性造就了图形符号的多样化，带有地域特征的图形符号能够直接识别出民族性及文化性。

例如藏族文化，它是藏族人民所创造并拥有的文化体系，藏语、藏文、藏茶、藏族绘画、建筑艺术等都是藏文化的重要组成部分。在藏族文化衍生下的藏茶包装，运用藏族特有的文字符号，同时运用以格桑花为灵感来源的半具象图形符号作为装饰，藏式风格的文字是藏族独有的文化，格桑花也同样在藏族被视为爱与吉祥的圣洁之花，二者巧妙合理地运用于包装中，将藏族地区特有的地域文化表现的淋漓尽致，使消费者能够明确的知道该产品来源于西藏，同时能够通过包装上的藏式图形符号，感受藏族特有的文化内涵。

（三）寓意明确

在文化产品包装设计中图形符号所具备的寓意性能够增强说服力与感染力，使消费者产生联想，引导他们对文化内涵的理解，与消费者对精神文化的追求产生心里共鸣。图形符号中通过象征、隐喻所具备的寓意，能够让人产生熟悉的心理感受，使产品更具人性化，而这些恰恰是文字所无法代替的，最终激发消费者对产品的购买欲望。

例如苏州的著名工艺刺绣文化，在其绣品的包装设计中，采用木质材质，同时木盒的表面用绸缎包裹，并且绣有龙纹图形，龙纹作为中国传统且独特的文化沉淀与凝聚，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面，象征着高贵与尊荣。整体包装材料就地取材，既凸显了苏州的刺绣文化，又使包装显得精美高档，无论是自己收藏作为留念还是作为礼品馈赠给他人，都会让消费者爱不释手。

四、图形符号在文化产品包装设计中的诉语

图形符号在文化产品的包装设计中，不仅是一种视觉传达要素，还是一种语言符号。从某种意义上来说，图形符号是设计师情感意志与文化内涵相统一的结果，在传达文化产品信息的时候，更能够传达出人们的思维与情感，成为“文化情感”傳播的载体。

（一）形以载美

图形符号作为一种视觉传达语言，其艺术美是其所承载的基本特征。应用于包装设计之中本身就起到了装饰性的作用，增加商品的美观度，它通过线条、色彩、构图等表现手法使其自身具有强烈的感染力。在文化产品的包装上，选用具有传统特色和民族风格的装饰纹样作为包装上的主要图形符号，既体现了产品的地域特色，又体现其悠久的历史性和文化性。从人的心理角度分析，消费者对于具有美好寓意且艺术性较高的图形符号产生亲切感。图形符号的艺术美越高，其感染力就越强，在文化产品的传播过程中所起到的文化传播与发展的作用就越明显。图形符号的所承载的艺术美不仅丰富了文化产品包装的视觉体系，更加促进了人类文化的发展。

（二）形以道趣

当下，文化产品逐渐具有娱乐属性，这种娱乐主要是指人们在消费文化产品时所追求的身体和心理的享受。因而图像符号在传播文化形象时，能够将其精神与内涵生动准确地表达出来。与此同时，包装上的语言文字在传递信息时表达总是过于累赘，消费者的阅读兴趣会被消磨掉，且消费者人群不同，对文字信息内容的理解又是不同。而图形符号的运用除了具有装饰意义的艺术性特征外，其意味深长，激发人们精神上的审美情趣，可以给人带来无尽的想象与回味，形成视觉趣味。

（三）形以言神

图形符号运用在文化产品包装设计之上，除了传达产品的基本信息之外，同时起到了一个特别重要的作用即传递文化精神内涵。随着文化的不断演变，文化所衍生出的产品也在不断变化，图形符号作为文化的象征符号，与文化产品包装相结合，无疑是在诉说着产品背后的文化故事。同时，进一步引导消费者去思考其产品的内涵。因此，文化产品包装设计的精神表达建立在这样的图形符号的基础之上，将会不断提高包装设计的水平，又能够对文化的传承与保护起到积极的推动作用。

五、结语

图形符号作为一个丰富而具有艺术美感的视觉传达系统，应用于文化产品的包装设计之中，一方面以其简洁直观的形象承载着文化产品的信息，给消费者留下深刻的记忆，同时能够引发消费者的心理共鸣，产生联想，传达出其所承载的文化精神内涵，将传统文化与图形符号相结合并且完美地运用于文化产品包装设计当中，更是当代艺术设计创新的新趋势。

【参考文献】

[1]卢少夫.图形创意设计[M].上海：上海人民美术出版社，2004.

[2]王安霞.包装形象的视觉设计[M].南京：东南大学出版社.2006.

[3]魏洁.图形设计[M].北京：中国建筑工业出版社.2005.

[4]黄华新，陈宗明.符号学导论[M].郑州：河南人民出版社，2004.

[5]张凌浩.产品的语意[M].北京：中国建筑工业出版社，2005.

作者：张梦云