传统文化与设计教学论文

摘要：在高民族高校设计课程教学中以室内设计课程为例，结合壮族传统文化与室内设计课程融入的现状、理论教学的融合、实践教学的融合等角度，采用多样化探索的方式，探究壮族文化的表现形式。探讨壮族传统文化在室内设计教学中的融合途径，以为室内设计教学改革提供有益的参考。今天小编给大家找来了《传统文化与设计教学论文(精选3篇)》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

传统文化与设计教学论文 篇1：

动画设计与中国传统文化在教学中的改革与探索

摘  要：在中国传统文化课程实践教学的改革与探索中，笔者采取了鼓励自主学习、激发互动讨论、组织实地调查、指导文化调查等措施。实践教学改革提高了学生的学习兴趣和信心，提高了学生的学习能力。今后，要加强构建实践教学课程体系，自觉发展潜能，培养原有的阅读习惯。

关键词：中国传统文化;实践教学;改革与发展

一、动画设计与中国传统文化的介绍

动画设计是基于故事板来确定背景、前景和道具的形式和形状，完成场景环境和背景图的设计和制作。传统文化是一种民俗文化，它反映了文明的演进所带来的民族特色和民族风格。它是民族历史上各种思想文化和观念形态的综合表现。在世界各地，各民族都有自己的传统文化。各民族都有自己的传统文化站在文化中，对应于当代文化和外国文化等。它的内容是过去存在的物质，制度和精神文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类。

二、动画设计与中国传统文化在教学中的现状如民族服饰、生活习俗、古典诗歌、忠孝观念等

“中国传统文化”课程在大学中较为普遍。在实现“中国梦”的伟大征程中，这门课的重要性必将继续下去。然而，由于“中国传统文化”的内容更多的是精神层面的，历史悠久，涉及面广，影响深远，教学难度大，教学效果不理想。在本科的四年学习生涯中，我发现在动画设计中，应用的元素有很多很多，传统文化的，时尚的，欧美的，日系的，复古的，民族的，数不胜数。但是，中国传统文化在设计上不是很有效的一个常见原因是课程理论太多，实践过程太少或没有。

三、动画设计与中国传统文化在教学中的改革

在教学中，首先，注意引导学生了解中国传统文化的设计要点。少量的文字解释，更多的是用线条，图形，颜色等艺术语言来走进以传统文化为设计元素，设计理念，设计风格的动画设计作品中去，让中华上下五千年的优秀传统文化披上时尚的斗篷，成为动画设计的潮流，成为设计师追捧的潮流。其次，在学生们已经把传统文化融入设计理念的前提下，我们还要将这一理念进行巩固。使其更加在设计中的地位更加完善，那这巩固地位的措施就是——实践！所谓实践出真知。在实践的过程中，学生们会通过自己的感官，更好的，更进一步的接触到传统文化，会是他们在在接触的过程中，由原来的设计理念发展到感官的认可，再发展到整个心灵精神的高度理解和融合，在实践中，学生具有强烈的求知欲、扎实的基础、良好的自学意识和能力，以及较高的综合素质。为了因材施教，我制定了“讲解得好、讨论得深、实践得多、总结得好”的教学原则。我同时采取了许多措施，从彼此的推论中得出结论，并确保实践教学在实践中进行，带着一种围绕在我周围的感觉，并深入到我的灵魂中。最后，就是要把传统文化的烙印结结实实的刻在同学们的设计理念，让他变成一种与生俱来的天性，在动画设计中，能够自然的将二者融合，设计出完美的作品。

四、动画设计与中国传统文化在教学中的探索

为了丰富教学改革，我们需要构建一个立体的网络框架，即通过课堂自主学习、网络互动讨论、实地考察、社会调查和研究，深化和拓展实践教学的内涵和外延鼓励自学，创造一个深层的教室。培养学生自主、合作、探究的学习风格是十分必要的。高校应继承和深化这一途径。那么，继承就是将传统文化去其糟粕，取其精华，将优秀的文化带入动画作品设计中去，让传统文化更加大众话，更加的缩短他和人得距离，而不是只有一个躯壳的定义。深化是对传统文化的深度的发掘，而不是停留在一个表面的只是在单纯的扩大影响力，而没有深度内涵的具有改变性的举措。深化就是使传统文化更好的提炼，更好的把精髓提取出来，使我们更好的吸收文化的精髓，在向文化的深度追求时，要注重我们追求的度，万事都有度，不能一味地追求深度，在追求深度的同时，我们也要将我们新发现的文化精髓作用到动画设计中去，动画是一个内部更新很快的设计，我们要在不停的提炼中，将二者结合发现，做到优中最优。在学习和发展传统文化在动教学中时，还有一项重中之重的工作，那就是在创新，传统文化是好的，但是如果不融入新的生命力，可能会与时代脱轨，在新时代的铁轨上不能够一直加速前进。

五、动画设计与中国传统文化在教学中的改革与探索的启示

首先，必须改变教师的课程观。社会需求和应用已成为社会发展的趋势。过去我们不应该沉迷于静态的、知识积累的教学方法。否则，我们将脱离社会和应用，迟早会面临被时代淘汰的危险。相关部门应加强对实践教师的培训，并将传统与现实的成功结合纳入培训内容。其次，课程内容相关教材的设计应突出启发性、可操作性、交互性和独创性。学习与思维的结合，知识与行动的互动，达到“知识越清晰，行动越好;行动越多，知识越好”的目的。第三，在教学目标方面对实践活动有严格的要求。例如，它规定了学生独立学习的时间、访问练习的形式和时间等。通过理工科的思想，我们可以在當地资料的基础上建立起一些传统的文化教学实践基础。

鲁迅先生说：“特殊阅读也有缺点，所以要联系现实社会，让书读得活到老。”“中国传统文化”的进程应继续其生命力，发挥其在现代社会中的影响。通过自我学习，它直接与社会沟通。动画设计与中国传统文化教学改革与探索。尽我们所能复兴传统文化，期待动画设计能够与中国传统文化在教学中尽快发展。

参考文献

[1]孙培青.等教育名言集[M].上海：上海教育出版社，1984：119.

作者：郭超 马奔

传统文化与设计教学论文 篇2：

壮族传统文化元素在室内设计中的表现形式与教学研究

摘要：在高民族高校设计课程教学中以室内设计课程为例，结合壮族传统文化与室内设计课程融入的现状、理论教学的融合、实践教学的融合等角度，采用多样化探索的方式，探究壮族文化的表现形式。探讨壮族传统文化在室内设计教学中的融合途径，以为室内设计教学改革提供有益的参考。

关键词：室内设计;壮族传统文化;教学研究

自进入21世纪后，全球信息加速互通由此引发的全球文化一体化对地域文化的挑战使得我国少数民族地区的地域文化受到强烈的冲击。地域文化与外来文化不断的交流与碰撞，也使得传统文化与现代文化的冲突也愈加激烈。广西壮族自治区作为一个以壮族作为主要代表的民族聚居区，在这里流传的壮族的传统文化不仅限于图案、服饰、建筑还包含了壮族人民的智慧与精神。壮族文化在其历史发展中由单一文化逐渐转向多样文化发展，在发展过程中与其他地区文化不断交流与结合，演变出更具有时代性是文化特征，且经由一代又一代的壮族人民继承下来传承与发展。

现如今在广西境内不少地方仍采用壮族传统文化元素做为室内主要装饰。值得我们思考的是，面对愈加强烈的外来文化冲击，我們的室内设计教育中如何引导学生传承与发扬传统文化的应用，而这一应用不是生硬的将传统文化套在室内装饰上，而是通过对壮族传统文化元素进行创新应用。

一、壮族文化概述

壮族传统文化是壮族人民在历史长河中积累的精神财富，在其不断的发展中已经形成了极具民族特色政治、语言、教育、思想的精神文化。其中包含了民族精神元素和物质元素。精神元素是展现壮族人民的精神形态的具体体现，包含了当地的风土人情和宗教信仰等民族习惯，展现了同地域的审美取向。在壮族人民生活区域，随着一代又一代人的传承，一些生活习惯随着人们和政府的合作推进已经形成了极具当地特色的民族节日，例如每年农历的三月初三，便是壮族人民会聚在一起祭祀先祖的日子，在这一天人们会聚集在一起进行扫墓等活动，祈求来年风调雨顺，祈祷农作物和畜牧养殖都有一个好的收成;而每年农历十一月三十日是壮族的春节，这个时候人们会“迎春牛对歌”、“打春堂”等活动迎接新年的到来。物质元素则指向民族的物质形态，包含花山壁画，杆栏式建筑、铜鼓等具体形态。其精神元素和物质元素都组成了壮族独特的文化体系，这一体系则是壮族人民的民族价值观的具体表现。

二、壮族文化在民族高校室内设计课程的融入现状

以广西民族大学相思湖学院（以下简称学院）为例，学院位于广西南宁市，属于少数民族聚集区，壮族人口占较高比例，在校生中少数民族学生占据半数，学院民族文化氛围浓郁，是极具民族特色的高等院校。文化继承是社会发展的内在动力，在实际的教学过程中专业知识会由教师经过课堂教学活动传授到学生，一定程度上影响学生的专业素养和综合能力。室内设计教学不单重视理论知识更注重学生独立设计能力和自主思考的培养，但相对于这一教学要求而言，当前不少民族高校的室内设计教学更重视现代设计方法教学，忽略了现代与传统的结合，没有注重学生创新能力的培养。21世界全球经济正在加速发展，全球文化一体化的冲击也越加强烈，在这一时代下壮族传统文化的传承与发展具有一定的阻力，有较多的传统优秀文化没有得到重视造成被人们遗忘。虽然一些地域文化特色建筑上仍采用壮族文化符号作为主要的室内设计，但是其与现代空间的融入程度还不够，对于优秀的文化符号元素挖掘不够深。例如部分民族高校缺少关于壮族传统文化的研究，没有在教学环境中加入壮族文化元素的应用。

现在各高校设计专业的教师大多数是以教材为主，很少结合现实生活中的一些事物来进行教学，这就导致学生在学习的过程中学到的内容范围受到了局限，这也导致学生在学习的过程中自身的学习能力不足。在课堂上教师要有与时俱进的教学理念将壮族传统文化的历史、演变过程教给学生，还应采用批判的思维看待传统文化，从中提取精华部分作为主要教学内容，使得壮族传统文化更好的与教学活动相结合，并在这一过程中启发学生将现代设计手法与壮族传统元素文化符号进行再设计，从而推动我国地域文化创新与发展。

通过数据收集和实地调查、数据分析得知，有较大部分学生对于壮族传统节日、习俗有一定了解，只是对于了解的深度有一定的变化。由此可见，壮族传统文化的继承与传播不是短时间内能完成的，需要通过不断的研究与探索由多方面入手并结合教学实践才能达到。

三、壮族文化与室内设计课程教学的融合

室内设计有着特定的精神属性和物质属性，需要在一定的地域环境下开展，所以不同地区的室内设计作品都反映着不同地区人民的审美取向。在过去，壮族先民通过不断的思考和实践，创造了他们具有当地地方特色的生活生产方式。这已然成为当地的一种民族特色。现代设计中通常会经过现代技术手段使得空间具有时代感，经过长时间的发展这一类型设计手段越来越成熟。但单纯的展现现代技术的高科技感并不能体现传统文化内涵，因此室内设计课程教学中还应考虑结合地域文化特色。这样的教学活动中即能为壮族文化传承提供新鲜血液，又能将优秀的民族文化反映到教学活动中。

（一）壮族文化与室内设计课程教学的融合的意义

室内设计是一门多学科结合的艺术，结合了文化、思想、技术，科学创新思维，哲学等多领域的智慧。室内设计的地域性指将地方的自然环境、民族风格以及历史积淀下来的文化元素运用在室内环境中，使室内整体风格特征与当地的传统环境相融合。专业课程中教师通过对学生进行引导，有利于提升学生的民族文化内涵。壮族传统文化中壁画、建筑、铜鼓等都代表壮族人民的历史和历史沉淀，是壮族文脉传承的直接体现。将壮族传统文化打破重组后融入室内设计专业课程教学，不仅可以拓展教师专业的深度、广度，还可提升学生实践能力。壮族传统文化元素融入专业课程教学，是要求教师在培养学生室内设计相关知识的同时，还要注重培养学生的对传统文化的尊重及社会责任感，多种文化包容，沟通能力、表达能力、合作能力等。

专业课程可以依据教学大纲合理安排壮族传统文化元素的结合。理论课程教学中，通过引导问题、思考细节、合理布置田野调查等工作启发学生自主挖掘传统文化元素的能力，在实践课堂中将壮族传统文化与室内设计实践相结合，例如在对某居住空间进行设计思考的时候，不但要求学生考虑空间布置合理性，注重装饰性还要对空间所在的地域环境进行背景调查，了解背后的文化内涵，挖掘出文化表象背后的民族精神价值和审美取向，再结合施工工艺传达设计思想使得空间更具有文化内涵。适时将壮族传统文化融入室内设计教学，可以提高学生文化素养，引导学生在掌握设计理论同时培养民族文化自信。

（二）壮族文化与室内设计课程教学的融合的策略

室内设计课程是环境设计专业的必修课，教师应在日常教学活动中结合壮族传统文化的相关教学实践，采用创新教学方法来改变过去教学活动中教学方式单一、照本宣科、教学方法模式化的弊病，这不仅仅是民族高校室内设计教学提高的内在要求，也是壮族传统文化融入室内设计教学的一大目标。所以有必要通过创新教学方法，打造以设计专业课程内容为主、壮族传统文化元素为辅的新一代教学体系。创新教学方法就是才有教师需要在教学过程中采用多种教学形式将壮族传统文化渗透到教学内容中，如线上课程与线下课程结合教学、邀请民族文化传承人进课堂讲授等方式，结合传统的理论讲授与实践活动祥相结合的教学模式，采用项目化教学法，充分发挥壮族传统文化的作用，将室内设计项目与壮族文化元素巧妙合并，引导学生积极学习。在过去，壮族传统文化教学活动主要以学生的理论知识、实践活动等角度引导学生。我们需要适当调整这类教学模式，从老师单向引导到老师与学生双向互动的模式转换。

1.理论知识结合

学生在学习室内设计基础知识的同时，了解壮族文化、历史、政治等，在设计的过程中将提取壮族传统文化精髓与现代室内设计相结合，例如在墙面装饰加入铜鼓纹样、将壮锦作为窗帘装饰等。在理论课堂教学中，学生和老师可以通过课前翻阅资料，课上小组探讨、课后完成作业，合理安排壮族文化元素作为课堂教学内容的切入点和载体。同时还应该设计课外拓展，引导学生关注热点时事，跟随行业发展，探讨其背后所蕴含的文化价值，形成良好的认知和判断能力，提升当代社会主义价值观。教师要结合好壮族传统文化的严谨性，发挥好教师的指导功能，激发学生关注传统文化的来源和演变历史，使得作品更贴近生活，更符合当代人的审美取向。

另外壮族传统文化不能只在一门专业课上结合教学，应该贯穿专业的教学大纲、课程标准各项内容。在实际教学过程中应注意壮族传统文化和教学紧密结合。对于室内设计专业课来说，不同的壮族文化元素都有其价值所在，深入探讨专业课程教学内容与传统文化的共通点，结合学生认知规律、教学进度从中寻找到两者平衡点对教学内容进行设计，在学生接受的情况下，激发学生自主探索传统文化的能力，提高学生学习效果，促进学生对传统文化知识的理解和掌握。

2.实践活动结合

教师在课程实践过程中融入历史故事结合经典案例进行分析，激发学生的民族自豪感，提升学生的文化自信与文化修养。教师可以带领学生到百色隆林等地进行参观学习，体验不一样的壮家文化。可以通过激发学生的好奇心培养学生对传统文化分析提炼的能力。壮族传统文化元素多样，例如文字、音乐、宗教信仰、服饰等都蕴含壮族人民的精神内涵闻一多说：“我们要放大眼光。建设本国文学的研究与批评，及创造新中国的文学，是我们的目标，采用旧的，介绍新的，是我们的手段，要批判的介绍、有目的的介绍……”，设计作品满足现代人审美取向，将壮族传统文化与现代设计手法相结合，对传统文化元素进行提炼后再设计，同时告知学生作品除了要具有观赏性还应该具有文化内涵、前沿性，从而满足传统与现代结合。

四、结语

壮族传统文化蕴含着壮族人民的思维方式和行为规范以及价值取向。将壮族传统文化融入到室内设计课程中，有助于地域文化的保护与传承，是保护民族文化的需要，也是提升民族文化自信的需要。壮族传统文化面对外来文化的冲击，民族高校作为培养设计人才的一大途径应在教学活动中将壮族文化融入课堂，既要注重内容提炼也要寻找适合的教学模式与创新，从而使壮族文化的艺术教育更有价值。

参考文献：

[1] 王光斌.论壮族文化的内涵特征及其现代合理性[J].文山学院学报，2010（04）.

[2] 陈艳云.浅谈壮族文化的传承与发展[J].管理观察，2015（06）.

[3] 农学诚.壮族民间装饰图案在民族高校美术教学中的运用[J].大众文艺，2014（19）.

[4]许锦瑾.少数民族服饰纹样在工笔人物画创作中的运用[D].武汉：湖北美术学院，2020.

[5]玉云山，艾英秀.广西少数民族文化在高师美術实践课的运用[J].美术教育研究，2019（02）.

[6]卢春辰.关于壮族文化在设计专业创新教育的探索[N].广西教育学院学报.2020（06）

[7]邹畅，赵彬.浅谈内蒙古民间美术在民族高校美术教学中的运用[J].戏剧之家，2015（10）.

[8]包双梅.民族民间美术在少数民族地区高校美术教育中的运用[J].内蒙古师范大学学报（教育科学版），2012（11）.

[9]艾敬园.民族文化与高校美术教学的融合[J].艺术评鉴，2018（04）.

基金项目：文章系2020年广西民族大学相思湖学院高等教育改革工程项目“壮族传统文化元素在室内设计中的表现形式与教学研究”（编号：2020XJYB34）的成果。

作者简介：黎雅蔓（1993—），女，瑶族，广西南宁市人，硕士，研究方向：艺术设计室内设计方向

作者：黎雅蔓

传统文化与设计教学论文 篇3：

粽子包装设计教学与中国传统文化渗透的研究

摘 要：粽子是端午节必吃的传统食物，它有着中国深厚的传统文化。文章从文字设计、图形设计、色彩运用和结构设计四个方面粽子包装设计教学与中国传统文化渗透进行研究，将粽子包装设计与中国传统文化之间的纽带联系起来，以提高学生的学习兴趣，增强学生的包装设计能力。

关键词：粽子；包装设计；传统文化；渗透

粽子不仅仅只是一种食物，它还承载着很多民族情怀，而对粽子进行包装设计，能更好地宣传粽子文化。随着社会与科技的发展和进步，粽子包装设计的方法和技术得到了不断创新。教学中，教师要以包装设计的文字、图形、色彩、结构为设计中心，将粽子的传统文化特点发挥到最大化，提高学生的学习兴趣，增强学生的包装设计能力，培养高素质的专业人才。

一、通过文字设计体现中国传统文化

教学中教师可以教导学生，消费者获取产品信息，主要是浏览产品的文字信息，从包装上的文字获取品牌名称、产品型号、批号、生产日期、保质期、用途、使用方法、生产单位、规格、成分等。也就是说，在包装中，文字是介绍与宣传商品必不可少的一部分，消费者可以通过文字信息去了解商品，是决定购买的主要因素。粽子包装的品牌名称的字体选择非常重要。包装中常用书法体、印刷体、广告体和美术体，其特点是识别性和艺术性强。教学中教师可以教导学生，粽子包装品牌名称可以利用书法体展现其传统文化，以书法体作为基本框架，再在组合上加以设计，如运用连体、字体大小、笔画的粗细、颜色变化，使其在视觉传达上有着特有的韵律和节奏，达到吸引消费者购买欲望的目的。包装上的产品型号、批号、用途、使用方法、生产单位、规格、成分的字体一般使用印刷体进行排版，按信息的重要等级，将字体大小进行变化，体现其主次和强弱之分。

二、通过图形设计体现中国传统文化

教学中教师可以教导学生，图形可以直观告诉消费者产品的卖点。当今很多设计师模仿动植物表皮肌理对产品进行包装。比如橙汁饮料，设计师在包装图形上运用橙子的表皮纹理，这样消费者不看文字也大概知道这是什么。在粽子包装设计上也可以融入一些肌理的感觉，如运用粽叶的纹理，结合粽子本来的三角形的结构，同样消费者不看文字也知道这是粽子，还增加了商品的情趣，加强了消费者对于商品的可知性。这样，就将中国千年的粽叶元素很好地融入到了粽子的包装设计当中。单一的包装已经不能适应整个市场，为了提升竞争力，系列包装的地位不可忽视。同样粽子包裝也是如此，既可按口味设计包装图形做成系列包装，也可将屈原故事融入到粽子包装图形设计中。同时，还可以根据大人、孩子食量的不同，将粽子的规格、容量进行改变，按大、中、小系列，以便适应消费者对用量的需求。

三、通过色彩的运用体现中国传统文化

教学中教师可以教导学生，粽子包装的色彩应该考虑色彩象征性和人的心理因素。红色象征节日喜庆，绿色象征着新生命，黄色象征泥土和大地，蓝色象征天空等。在用色上粽子的包装用明度和纯度相对艳一些的颜色，如以红、黄、绿为主色调，在增加节日喜庆气氛的同时体现中国传统文化。在包装设计中，色彩的运用必须要考虑到人的心理因素。通过色彩，人们常常可以幻想成不同的食物，味蕾也会有不同的感觉，这就是色彩赋予包装的魅力。粽子是中国传统美食，在食品包装上，怎么运用色彩体现色香味，让消费者不品尝，只看包装就知道其味道呢？粽子的包装用色上应该多考虑人的民族情感，使用一套色彩艳丽明快颜色的色调。按风味象征的颜色进行包装设计，在融入当代元素的同时，能将中国传统文化表达得恰到好处。

四、通过粽子构成设计体现中国传统文化

教学中教师可以教导学生，粽子内包装和外包装在结构上应该具备多样性。粽子的内包装可以考虑：微波杀菌包装、无菌包装、真空包装、脱氧包装等。不同的复合材料可以将食品有效地进行保护，对于企业可以延长其销售期，对于消费者可以延长其保质期。粽子外包装结构设计上可以使用中国古代的锦盒、竹筒、篮子等作为外包装。包装材料可以选择环保健康、并能循环复用和再生利用的材料。使用纸材料做粽子的外包装，在塑造外包装形态、印刷和销售中均占优势。纸材料可以出设计四边体、六边体、八边体和圆柱体等各种形态的外包装形态，并可以设计成有中国韵味的锦盒。竹子同样是环保材料，在包装上也得到了广泛使用，可以使用竹筒作为粽子的外包装，既复古、唯美又可以当装饰品。

五、结束语

综上所述，在教学中教师应该引导学生在设计包装的题材上多考虑到传统文化元素，将两者融合并得到很好的升华。同时，教师要通过各种有效方式，加强粽子传承着中国传统文化的教育，增强学生的包装设计能力，培养高素质的专业人才。

参考文献：

[1]刘颖，杨猛.包装设计中“五感”应用的探究[J].包装工程，2011（12）.

[2]王建民，王葆夷.论产品包装设计中的有效信息传达[J].包装学报，2013（01）.

[3]马明琮，刘曼，杨小佩.创意在包装结构设计中的体现[J].大众文艺，2011（01）.

[4]王晓玲.包装设计中的字体设计研究[J].大众文艺，2011（05）.

作者：肖玉 周艳萍