江西民歌中的乡土民俗文化探析

2022-09-11

物华天宝,人杰地灵。富有悠久的历史文化传统与光荣的革命传统的江西人民,世世代代的生产实践与社会实践中,创造了内容丰富、形式多样、生动活泼、色彩斑斓的江西民间音乐,伴随着历史的脚步,不断发展,成为我国民族文化瑰宝富矿中极为可贵的一个组成部分。江西民歌即是江西民间音乐中的重要部分。根椐不同的歌唱环境、歌唱方式和歌唱功能,江西汉族民歌的体裁可分为号子、民歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌六大类。

一、江西民歌的类别

1、茶歌。茶歌是百姓喝茶、饮酒时所唱的歌曲。江西人民生性细腻,热情好客,在各类喜事活动的宴席上都要歌助兴,他们用歌相互祝贺,相互夸赞,表明结交之诚,抒发友爱之情。系群体对唱,并带有赛歌性质,曲调嘹亮奔放,激越昂扬,富有气势。和声以半协和声为主,和歌时腔调多变且有规律,可唱出多个声部来。具有强烈的艺术表现力,从中能表露出江西人民细腻、豪爽的性格。

江西传统茶歌的曲式结构一般都是一段体,但有的曲调又类似二段体(AB段体),实际上也是A和变A段体,如《倒采茶》《扇子歌》等。调式上以徵调式为主,其次是商调式、羽调式和宫调式。在茶歌中,除《小十字歌》外,其余的茶歌均是一调贯穿。《小十字歌》从曲调的第十二小节起,宫音上移四度,变C宫句为F宫句,而且由宫调转为商调结束。在江西传统民歌中,这种转调变调是很少见的,曲调虽然简单朴实,但又热烈、欢快、明朗、喜庆、奔放,有较强的感染力。

江西传统茶歌也与江西采茶戏的形成发展相关联,现在江西青塘、赖村两镇及于都县葛坳等乡的老表今天仍把演采茶戏称为搬灯子。在江西茶戏的传统曲调中,至今还保留了一些未能形成戏曲腔系,但能单独演唱,具有独立性、歌唱性和歌舞性的灯茶歌,如《十转来》《扇子歌》《烟袋歌》《十绣》《发狂风》等。

2、山歌。江西山歌内容最为丰富,除了用歌声来“问姓”“讨花戴”表达爱慕之意,追恋之情外,还用歌声来盘古问今,互考才智。民歌歌唱时,低声部先起歌,中、高声部后进入,歌声悠扬婉转,韵律优美,属于复乐段。结构严谨,一气呵成。乐句拉腔中几个声部相互交流,有极强的动感。山歌的内容对于民间生活场景也有所涉猎,其中有不少小调的唱词往往能够以高度的概括力和尖锐的批判锋芒触及社会生活的本质﹐从而使主题获得升华。

3、小调。小调又称小曲、俚曲、时调等,是由民歌发展而来的一种规范化的民歌体。因有职业艺人与半职业艺人的传唱,并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系,因而加工提炼的成分较多,词、曲较固定,即兴发挥少,艺术水平较为成熟和完善。

江西民间传统小调可分两种:一种是地方小调(又称生活小调),如《交情歌》《怀胎歌》《拧牛歌》《丝线歌》《荷包歌》《柑子树上开白花》等;另一种是流传小调(即外来小调、坐唱小调和弹唱小调),如《四季相思》《叹烟花》《跳粉墙》《湘江浪》等。江西民间传统小调所反映的社会生活内容极其广泛,它不仅有农民、城市小手工业者和其他劳动者,还有江湖艺人﹑贩夫走卒﹑出家人﹑流浪行乞者等各个阶层的人,演唱内容涉及爱情婚姻﹑离别相思、风土人情﹑娱乐游戏﹑自然常识﹑历史人物、民间故事等﹐几乎无所不包容。

二、江西民歌的民俗特色

江西民歌是我国民俗文化遗产中的一颗明珠,在全国乃至全世界都是有名的。在能歌善舞的江西人民中,有许多出名的歌手。长期以来,江西民歌引起许多研究民间文学遗产的民间文学工作者的注意。

1、浓郁的地方色彩。江西传统民歌是以江西方言的语气、语势、声调与旋律结合,载入歌词所形成的具有浓厚地方特色的一种歌调,歌词朴实、通俗、上口、风趣、幽默,以联想、比兴、借景、借物、触景生情的口语化创作手法为主,没有文人刻意描写的痕迹。而江西方言是江西民歌得以在历史的长河中长期留传的重要因素,如“老妹不要咁啰唆,唔会割到你青禾,割到青禾只管哇,割你一担赔三箩”,通篇全是江西客家方言,通俗、浅显、易懂,听起来亲切、生动、有味。

2、具有真实、委婉、抒情、乐观的曲风。80岁的老歌手林祥达曾经说:“唱戏一半假,民歌句句真。”江西传统民歌真实记录、反映了各个时代的社会风貌、人民群众的生活状况和精神面貌。如“哥哥出门走石城,细妹送到和尚坪,打落衫袖擦眼泪,安慰亲哥小意行”“哥哥撑排撑当前,着件褂子做两片,年时午节转来过,番薯芋子当肉丸”,这两首民歌朴实无华、情真意切,委婉动人地抒发了贫困夫妻为了生活外出谋生时那种难分难舍的动人场面。江西民歌也有乐观、风趣、幽默,对生活充满自信的表达,如“昨日冇米饿到今,打只歌来当点心,歌儿当得头白米,妹子当得高丽参”“草鞋烂掉唔要翻,哥哥跌苦唔要懒,天晴落雨都要做,发财容易穷较难”等。

3、丰富的板式。江西传统民歌音乐有缓板民歌和急板民歌两种板式,二者都是起承转合四句为一歌的一段体结构。缓板民歌第一句起音较低,节拍上多是四分之二的拍子,也有四分之三的拍子;急板民歌第一句起音较高,多为八分之三、八分之四、八分之五的混合拍子。但不管是缓板民歌还是急板民歌,曲调的第一句的第二小节基本上都会出现一个拖腔,节奏自由宽广,声调高亢悠扬、委婉动听,给人以美的享受。两种板式的传统民歌大多数为徵调式。

纵观历史,江西民歌源远流长,可谓是民歌之乡。正如一首流传在赣南的民歌所唱:“一把芝麻撒上天,肚里民歌万万千,唱到南京北京转,转来还唱两三年。”任何一种艺术门类,都有其特殊的属性。地区精神、地区风貌,是支撑各项艺术门类的骨架,也决定着其艺术的价值是否能够得到广泛的传播,能够飞遍中国,飞向世界,这也是江西民歌艺术价值的具体展现。

摘要：民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一,早在新石器时代,江西境内便有了原始民歌的雏形——劳动号子,随着生产力不断发展,江西民歌艺术也由最初的劳动号子发展为反映各个时期的社会政治、生产劳动、人民的生活风貌和思想感情的各类民歌。本文就江西民间歌曲的民俗文化展开讨论,努力为寻求江西民歌今后发展开辟一条新思路。

关键词：民间歌曲,音乐,特色,发展