有关富强的作文素材

2024-05-09

有关富强的作文素材(共12篇)

篇1:有关富强的作文素材

在东方大地上,有一条古老的巨龙,它的名字就叫中国。它曾经遭受到无数列强的侵略,但是,中华儿女不畏强暴,为了维护国家尊严和民族独立,一次又一次地与列强作斗争。尽管每次都以失败而告终,但是也粉碎了列强的妄想。

直到中国共产党成立,给灾难深重的中华民族带来了希望,它带领人民奋斗了28年,终于推翻了帝国主义,封建主义和官僚资本主义三座大山,建立了新中国。中国人民从此站起来了,成了国家的主人。

创业难,守业更难。建国初期,面对列强的封锁,中国共产党带领人民群众自力更生,艰苦奋斗,使国家度过最困难的时期。

改革开放以后,我国的综合实力大大提高,经济也在迅速发展。但是,不可否认的是,我国仍然处于社会主义初级阶段。并且,国家还未完全统一,更有一些霸权主义的国家对我国虎视耽耽。可是现在有些人就丢掉了中华民族勤俭节约的传统美德,开始过上了奢侈腐化的生活。并且为了自己的利益,不惜损害国家和人民的利益,那么我可以说这样的人不配做一名中国人。

反观我国的国民素质,更是令人担忧。不少人随地吐痰,乱扔果皮纸屑。外国的一些提示牌上全部是中文,不都说明了我国国民素质低下吗?

我希望有一天,中国能真正的强大起来,不求称霸世界,但求无人敢欺:我希望有一天,我国的国民素质能真正提高:我希望有一天,所有的人都真正做到为国家着想。我希望这一天早日到来。

篇2:有关富强的作文素材

在浩瀚的历史长河中,在多似繁星的国家、朝代中,国家富强,就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强,世界至今为之神往;古罗马帝国强盛一时,成为强国对比的标杆;拿破仑是法国强大的标志,为历史所记录;当今美国独领风骚,举动为世界所关注„„

国家贫困、孱弱,往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落,使文明消亡;近代亚非拉贫穷落后,成为欧美殖民者掠夺资源的战场;在当代,东欧因为经济停滞,最终改旗易帜;在当今,由于不够富强,中东北非社会动荡„„

富强是人之所欲,国家之所需,是人类追求的永恒主题。马克思说,人类社会发展史,是生产关系适应生产力发展的历史,是上层建筑适应经济基础发展的历史

为了富强,人们进行了各种探索。在不同的历史阶段,或以农业立国,追求温饱;或以工业强国,追求强盛;或以贸易富国,谋求海洋霸权;或以科教兴国,追求科技创造„„

虽然追求的内容不同,追求的层次不一样,达到的境界不一样,但是追求富强的动力,一如既往。

在这个过程中,多少国家曾经兴盛过,又衰落了;多少国家曾经称雄于世,但又沉沦下去。富强过的,追求复兴,还未富强的,力图实现富强,已经富强的,希望保持富强。

富强是时代的主题,是人类追寻的永恒梦想。每个人都在追求美好的生活,每个人为美好生活的奋斗,凝聚成为国家民族发展的强大力量。富强,中华民族的千年追求

中华民族是伟大的民族,在追求富强的道路上,曾作出了艰辛的探索,取得了辉煌的业绩,也有着沉痛的教训。

早在远古时代,被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木,解决人们的.衣食温饱问题。

汉代休养生息,让群众享有更多发展果实,迅速实现了国富兵强,“非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校”。

唐宋更是达到了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,无疑是当时最先进的国家,具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强,中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵,统一了六国;王安石变法,力图改变北宋积贫积弱的局面。

为了富强,中华民族作出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰,使四川盆地变成了天府之国;大运河的开凿,促使江南发展成为富庶之地。

中华民族寻求富强的努力,也曾被贪渎所侵蚀,被战争所中断,被小农意识所束缚,被闭关锁国所制约。面对西方经济的冲击,中国一度陷入落后挨打的境地。

面对压迫,具有先进思想的中国人以富国强民为己任,前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的富强观,主张兴利、重商、求富,大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”,学习西洋的政治教育体系,致国强盛、致民强健的思想。孙中山先生领导的资产阶级革命,提出了“振兴中华”的口号,主张实业救国,发展经济,富强国家。

篇3:富强有关高考作文

首先,我们来到了80多岁的李品荣爷爷家。小小的天井里绿树成荫,鲜花遍地,一间简单的小屋,几件古朴的摆设,打了“补丁”的墙壁,显得十分简朴。曾经,李爷爷是名陆军战士,在八年抗战后那段短暂的和平时期,却不代表安逸和轻松,土匪是他们唯一的劲敌。夜间出没的土匪令百姓噩梦连连,战士们的任务便是保证猖狂的土匪不会惊扰百姓。不久,各个军分区中都抽取了陆军战士,成立并壮大了海军,李品荣爷爷便是其中之一。

海上的生活比陆地更加艰险,风浪,呕吐,晕船……克服了这些困难,又要用双眼瞄准,冒生命危险向敌方军舰攻击……生活艰辛而责任重大是军人生活的真实写照。

辞别了李品荣爷爷,我们来到了陈济鸿爷爷家。陈爷爷家的房子收拾得整洁而舒适。陈爷爷曾是位铁道兵,参加过援越抗美,抢修过成昆铁路。在19世纪60年代,科技并不发达,而陈济鸿爷爷所在的这个团,负责的铁道路段平地只有300千米,其余的都是山脉,需要打出隧道才能修路。在打隧道时,要先用风枪钻眼,再放炸药和导火线,然后引爆,最后进去清理。无论是塌方还是清理时突然爆炸,都会带来不堪设想的后果,所以,在修完成昆线后,陈爷爷所在的团牺牲了300多人。陈济鸿爷爷就是在一场突然爆炸中左臂粉碎性骨折,留下了后遗症,最终光荣退役。

篇4:有关苏轼的作文素材

桥上的花再一次开了。

而我,终于遇见了你。

只看见,青青的竹杖,绿绿的芒鞋,以及被雨淋湿的衣裳。你的笑容从容洒脱,幽然超俗,你的眼神,更是令人心动,秋风碧水泛清波。

真想问你一句:“难道你不埋怨世俗吗?难道你甘心被贬吗?你不想成就你的人生吗?”

我早已猜到他的答案,他早已坦然,不以物喜,不以己悲罢了。

谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。

成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。

东坡的一生极坎坷:爱情受挫,仕途受阻,政治上受拖累,无尽的冤屈无处伸。

他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

心如风,神如风,自然如风般生活。乘风而来,又乘风而去,留下不朽的文采,在历史舞台上闪闪发光。

转眼,千年已逝;转眼,你已白发苍苍。任由大江东去,只留一回醉,一回病,一回愁。

你是如风的男子,有如风的心,你用你生命的精华,舞出绚丽的舞姿!用刻刀刻下你华美的舞姿,让后世仰望你,你的豪放成为北宋的一道风景。

谁道人生无再少?

门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

篇5:有关家风的作文素材

“知道了,妈妈”我说。妈妈接着又说:“做人要问心无愧,知恩图报。帮助别人,不图回报,别人的帮助要记在心里。”

听了妈妈的讲述,我才知道了外公的好些事情。外公年幼时就失去了父母,正是靠着亲戚乡邻的帮助才度过了最困难的日子。他也没有忘记别人的恩情,有了能力就开始回报他们。在妈妈的记忆中,外公会给远在外地的亲戚寄去家里的土特产。外公的村子不大,在外公的那个年代,读过书的不多,但外公算是文化人,毛笔字写的不错,平常会帮乡亲们写信,过年帮他们写对联。

妈妈受外公的影响,也是对别人很好,经常去帮助别人,看望亲友。

篇6:有关亲情的作文素材

当我遇到坎坷时,总会有一双手伸向我面前;当我感到伤心时,总会有一颗心贴在我心上,当我失去自我时,总会有一个声音回荡在我耳边。我知道,那就是母亲,是母亲对我的爱。母亲的爱无时无刻不沐浴着我,一个不经意的眼神,一个随意的动作,一句最平常不过的叮咛,一件日常的琐事,都让我深深地感受到它---一份浓的化不开的亲情。那是一个深冬的夜晚,我的腿疼的厉害,母亲为了让我的腿快点消肿,用手沾着点燃的酒,在我腿上来回搓揉着.母亲怕我疼,便不停的和我说话,鼓励着我.看到蓝色的火苗在母亲那粗糙的手上燃烧,我被那伟大的亲情所感动. 母亲的操劳伴随着我的成长,母亲的关爱哺育着我的灵魂。每当我学习疲劳时,总会发现桌子上有母亲为我准备的切成小块的水果;每当我放学回到家,总会闻到那甜甜的面团被烘焙成金黄色的过程中所发出的喷香味儿;每当我早晨起床时,总会看到潮湿的鞋垫已被母亲放在暖气上烤的热乎乎的,母亲那无微不至的爱每时每刻都围绕着我. 记不清和母亲在书桌旁度过了多少时光。小时侯,母亲总是坐在那把红木椅子上,一遍遍地教我背唐诗宋词。年幼的我自然不解其意,只是傻傻地学着母亲的腔调吟诵。每当这时,母亲就会开怀地笑起来„„等我渐渐长大,我才终于明白,笑声中分明是母亲的欣慰和希冀啊。直到今天,母亲仍坐在红木椅子上,辅导我做这样那样繁琐的题,可我却在母亲工作最繁忙的时候迷上了电脑.母亲上千次的劝戒着,我终于被她不厌其烦的说教触怒了,恶狠狠的把书砸在了母亲的面前,母亲默默走出了我的书房。从她那没有开着灯而又黑漆漆的卧房里传来了低诉的乞求:“上帝呀,请现在就开启孩子的心灵吧!” 时间就这样一天天的过去,我的成绩也因此而一落千丈,我抱着成绩单独自走在凄凉黄昏的路上逐渐感到浑身冻的像块石头,想着我用无知的愤怒张狂伤着母亲的心,我连回家的勇气都没有了。这时远出呈现出一个熟悉的身影,她正左顾右盼的张望,我心里惶惑不安,要是母亲问起我的成绩该怎么说呀?母亲看到我急切的走过来,无限温存的把我搂在怀里,一面用双手捂着我的手,一面轻轻的撩起她的羊毛大衣,盖住了我的肩膀和身体。我躲在母亲的大衣下,一直克制住的泪水终于汹涌而出。我惭愧自责的说:“妈妈,我不好。”母亲更加搂紧了我,我们肩并肩的向家走去。为了抚育我成长,母亲付出了无穷无尽的爱.在生病时,想起她跑大老远为我买来最爱吃的食物;在生活上,想起她用全身心的爱为全家揉面团的日子;在学习上,想起她是我良师益友的日子,我就会拥有无穷的力量,我就能做任何事情.有人说母亲是天使,她们教会孩子飞翔.我的母亲就是用这份浓的化不开的亲情教会我飞翔的亲情,是一种奇妙无比的力量;亲情是一个永不褪色的话题;亲情是一坛陈年老酒,甜美醇香;是一幅传世名画,精美隽永,是一首经典老歌,轻柔温婉;是一方名贵的丝绸,细腻光滑„„"没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也使“夕阳无语为之动”;没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,却也是“天长地久有时尽,血脉相连无绝期”的亘古永恒;没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不相离”的长相守,却有“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿„„飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不会老去的岁月,蓓蕾般地默默等待,夕阳般地恋恋不舍,在心的远景里,在灵魂深处折射出两个字“亲情”。

篇7:有关用心的作文素材

用相机拍摄缤纷的世界,用心感受世间的美好,擦去心头的污渍,让理性、客观的阳光照亮我们的心房。

曾经有一则哲学故事:有人总是抱怨住在自己对面的邻居洗衣服时总是洗不干净,但当她擦亮自己家的窗户时,才发现是她错了--对面的邻居洗衣服是一如既往的干净。这则故事令我们扪心自问:自己是否做到了归正自己。生活中,我们可能会对形形色色的人充满了不同的猜忌,不满与偏见,甚至认为有些人一无是处,但是我们所坚持的想法是否一定正确?要知道人们经常会找出别人的缺点,而找出自己的缺点并加以改正有如上青天之难,甚至置若罔闻,不予理睬。这样,就永远生活在对别人的无限猜忌、不满与抱怨之中。试问问自己,自己心中的镜头擦拭干净了吗?

现代人如此,古人亦如此。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载:渑池会结束后,蔺相如因立大功而被封为上卿,位在廉颇之上,这就引起了廉颇的强烈不满,说:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。我见相如,必辱之。”蔺相如听说后,不愿与他相会,常常避让与他,不愿与其争次位的高低先后,而当蔺相如的门客为此愤愤不平之时,蔺相如却认为廉颇与秦国相比,秦国更强,言:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也,今两虎相斗,其势不俱生。吾所以为此者,以国家之急而后私仇也。”廉颇听到后,羞愧不已,遂负荆请罪。先前廉颇隔着自己充满“污渍”的心镜看蔺相如时心中充满了不屑与不满,但当他感受到了蔺相如无比高尚的人格魅力后,“污渍”自然散去,意识到自己的错误,终去负荆请罪,成就一段佳话。古人尚且如此,今人何不悟其而行之?擦亮心中之镜,才能架起心灵之桥,让人与人之间的隔阂化为乌有。

篇8:有关自信的作文素材

王子喝水的故事

很早以前,倭马亚王率阿拉伯帝国大军远征波斯(今伊朗)。波斯的王子霍尔莫赞领兵抗敌,不幸在战斗中被俘,倭马亚王下令将王子立即处死。霍尔莫赞恳求道:“陛下,您是宽宏大度的君主,请您让我喝足了水再去死吧!”倭马亚王点了点头,命人给王子端来一碗水。王子接过这碗水,把它举到嘴边的时候,却停了下来,惊恐地环视四周。 阿拉伯士兵呵斥道:“你怎么不喝呢?” 王子说:“我担心在我喝水的时候,会有人举刀砍我。” 倭马亚王假装宽容地说:“放心吧,不会有人伤害你的。”王子请求说:“陛下能保证吗?”倭马亚王庄重地说:“我以真主的名义发誓,在你没喝下这碗水之前,任何人都不会碰你。”倭马亚王话音刚落,霍尔莫赞王子立刻将那碗水泼到地上。

倭马亚王厉声喝道:“来人,将他推出去斩了!” 王子冷静地问道:“陛下,您刚才不是向真主发过誓,保证不会伤害我的吗?”倭马亚王说:“我只是保证在你没喝下这碗水之前,不会有人伤害你。”王子笑着说:“可是我并没有喝这碗水,而且再也喝不到这碗水了,因为它已经滋润了您的土地。请陛下履行誓言。” 倭马亚王明白自己中了计,但又不好食言,只得将霍尔莫赞王子放了。

篇9:有关信念的作文素材

1.坚守信念

大雁能飞到温暖的南方,因为它坚信温暖就在前方;小树能长成参天的大树,因为它坚信光明就在头顶上;人能走向成功,因为他坚信未来就在自己手上。人生的起点由信念由建造,人生的闪耀由坚守筑造,坚守信念创造出人生的辉煌。

坚守信念是一种坚持更是一种信仰。我们的人生之所以丰富多彩,是因为我们有追求,有渴望。这一个个小小的梦想便组成了我们的信念。于是我们苦苦寻觅,也许是命运之神在故意刁难我们,因而我们找不到信念的光芒。此时千万不要中途放弃,因为成功就在前方。只有坚守住自己的信念,成功才会出现在你的身旁;只有坚持为自己的信念奋斗,美好的未来才会呈现在你的眼前。

坚守信念是一种确信更是一种自信。在人生之路上,我们的信念也许很渺小,也许很伟岸,但不论它多么不值一提,只要你努力,它一定会缩绽放出灿烂的光芒。可是如果你走错了方向,那么无论你多么努力,多么坚持,它只会是一种不切实际的狂想。因此,我们要确信自己所追求的是正确的信念,自信自己的信念能通向成功的殿堂。

坚守信念是一种奋斗更是一种追求。我们每一天都在幻想着信念能很容易就成为现实,但是白日梦永远不会成为现实。许多人有着自己丰富的人生信念,但他们并未因此创造出人生辉煌,反而一步步坠入阴霾的深谷。因为信念不反需要幻想,更需要梦想。只有靠自己真实的奋斗,信念才会一步步向现实逼进,只有靠自己的不断追求,信念才会一点一点地走向辉煌。

坚守信念丰富我们的人生,让我们看到人生的希望,坚守信念创造我们的人生,让我们拥有人生的快乐;坚守信念成就我们的人生,让我们享受人生的辉煌。

2.信念无价

有一种力量能让嫩绿的小草顶开头上的巨大石块,只为迎接生命里的第一缕阳光;

有一种力量能让平凡的蚕蛹挣脱茧的束缚,只为开始生命中的第一次飞翔;有一种力量能让生命短暂的夏蝉亮歌唱整个夏天,只为创造生命中的第一次辉煌;

这种力量,响彻大地,它便是——信念。

信念,是助我们征服惊涛骇浪的舟,引信我们乘风破浪,迎接光明的未来。细数古今中外的仁人志士,无不让我们感受到信念的独特魅力。

我们的战斗英雄董存瑞,为了炸毁敌人的暗堡,不惜舍弃自己的生命,在那飞火流星的瞬间,为全中国人民谋取幸福的生活是他心中屹立不倒的信念,因此,他舍生取义。四百年前在罗马鲜花广场上,一团熊熊烈火燃烧着一个不朽的灵魂,“为并不能将我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值。”他高声呼喊着,这个人便是伟大的科学家——布鲁诺,怀着对真理的追求,他宁死不屈。

著名文学家海伦•凯勒,一个从小生活在黑暗无声世界中的女人,怀着对光明的向往,努力学习,走到了许多正常人都无法登临的高度,然而成功后的她仍四处奔波,建立起一家家慈善机构,用爱心拥抱世界。

其实,还有很多名人志士的事例,真可谓不胜枚举。信念,它是一种无形的力量,推动着人们向前奋斗。当你迷惘时,它会为你扫除思想的阴霾,指明前进的道路;当你惰懦时,它会提醒你,催促你,光明就在前方。

细小的种子撑破躯壳,只为实现生命的价值与意义;

蚕蛹挣脱束缚,只为展开光彩的翅膀,舞出生命的身姿;

篇10:有关创新的作文素材

学我者生,似我者死。——齐白石

旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸,20世纪60年代的普通报纸,每张要卖218元,就是20世纪80年代的普通报纸,每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来,商家打出的宣传是这样的:为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事,或者买来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保,素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上,可谓别出心裁,既雅致,又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇,又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价,价钱翻了千倍以上,可谓有极高的附加值了!

17世纪的时候,航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒,就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里,没有一个人敢咬上一口。后来,一个勇敢的青年冒险尝了一个,觉得美味无比。于是,我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

清代乾隆年间,有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人,讲究每一笔每一画都酷似前代的某某,例如这一横要像苏东坡的,这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反,不仅苦苦练,还要求每一笔每一画都不同于古人,讲究自然。有一天,这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说:“请问仁兄,你的字有哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是您自己的?”翁方纲听了,顿时张口结舌。

重视前人,继承前人的成果,固然无可厚非,但是,任何一门学问和技艺又总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使这门学问失去生命力,直至灭亡。

齐白石先生说:“学我者生,似我者死。”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。[思路提示]

创新需要打破定势,突破传统。

创新能推动历史的前进。

只有求新求异,事物才会有生命力。

创新需要勇气和智慧。

新事物也许并不完美,但它毕竟要替代旧事物。

[名言]

踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

苟日新,日日新,又日新。——《礼记》

为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫

要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德

推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚

[经典素材]

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础„„因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。

篇11:有关杜甫的作文素材

杜甫(公元712--770年),字子美,号少陵野老,或许在自号时,他便已经明白自己一生老在四野。他青年时读书与游历,天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱后,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。尔后,弃官西行,定居成都,晚年因生活所迫举家东迁,途中留滞夔州。出峡,漂泊于鄂、湘一带,贫病而卒。

朱门酒肉臭路有冻死骨

悲悯属于时代的产物,鲁迅说,杜甫不是古人,他生活在我们堆里。悲悯属于人类的激素,我们每个人在没有被生活麻木时,都会萌生对人的悲悯,对“路有冻死骨”的悲悯,因为那冻死骨在活着时也曾悲悯过人类。

他过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活时还悲悯着“牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄”;他在安史叛军俘获时还悲悯着“人生无家别,何以为蒸黎”;他在自家“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同,痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东”时还悲悯着“东堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。”

三吏官吏黑三别百姓苦

杜甫的同情与悲悯,甚至幻想着为解救人民的苦难,甘愿做自我牺牲。他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民的主线,因而他有了“诗圣”与“诗史”的并称。三吏(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》),三别(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)真实地描写了的县吏、老妇等人的思想、感情,生动地反映了安史之乱时的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。

杜甫过着乞讨的生活吗?

《浣花旅地志》记曰:“杜甫寓蜀,每蚕熟,即与儿躬行而乞”,杜甫真的如记载中所说行过乞吗?

我们从杜甫的人生经历就可以看到,同时也可以从杜甫的诗中发现,杜甫行乞是一个不争的事实。杜甫被迫离开长安,流落到成都,一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里,家里就揭不开锅了。杜甫这样记载过:“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同,痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”杜甫碍于面子就给高适发出求援信:“百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难”,高适从百里之外背米来接济他,邻里又送他些小菜,使他免却了无米之炊的困苦。实际上自离开长安,杜甫就有意无意地过起了到处乞讨的日子。

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜

篇12:有关爱的作文素材

——题记

那是一个繁星点点的夜晚。

终于放学了,我怀着激动的心情冲出教室!学习了一天的疲劳被甩在脑后,一阵逃离了学习的轻松感油然而生。伴随着清凉的夏风,我将车子骑得很快很快。呼!终于到家了。

我三步并作两步地冲向家门,用钥匙轻轻地打开了门。只听见几句轻轻地话语:“嫂子,你就好好休息吧……”,是姑姑的声音!我连忙跑向妈妈的卧室一看,姑姑正在照顾妈妈!我看见躺在床上的妈妈问了声:“妈妈,你怎么了?”我摸了摸妈妈露在被子外面的手。呀!妈妈的手好烫,她发烧了!我还来不及再问妈妈一句,就只听见妈妈因生病而变得微弱的声音说:“妈妈没事,孩子,下自习饿了吧!厨房里有牛奶和面包,去吃点儿吧。”我听见妈妈的这句话后急忙跑向厨房,端出妈妈为我准备的夜宵,正准备大吃一顿时,听见姑姑说了这样一段话:“嫂子,你都是累病的,每天早上五点多就爬起来给孩子做早点,还一周一周地坚持,换谁都熬不住呀!你说你这又是何苦呢……”

听见姑姑说这段话后,我不禁呆住了,放下了手中的牛奶和面包,仔细地想了想姑姑的一番话。是啊!妈妈的确是累病的,她每天早上起得那么早,变着花样给我做早点,也有人曾经问过我,我每天在哪里吃早点,我告诉他我在家里吃时,他脸上流露出一种不可思议的表情。“谁给你做呀?”他惊讶的问我,当他听到我回答是妈妈每天给我早早起来做,他脸上的羡慕让我不禁得意起来:全天下还是我的妈妈最棒!可我却不曾想过为了这个“最棒”,妈妈要少睡多少安稳觉!当别人的妈妈还睡得很香时,她却起来为我打豆浆,为我熬稀饭,为我煮面条;当别人的妈妈起床时,她也在辛苦地干着家务活……想到这儿,我的眼泪“吧嗒吧嗒”地落在餐桌上。也一滴一滴地刻在我的心上——妈妈为我付出了多少啊!生病了,也不忘给我做每天必需的夜宵,可我呢?却一点也不知道感谢妈妈的恩情!

姑姑早已回家了,我却浑然不知。当我回过神来,我第一件想做的事就是为妈妈倒一杯热水。我端着那杯热水,轻轻地放在妈妈的床头柜上,妈妈已经睡着了,可我还是希望她能在梦醒时分,尝到这份女儿对母亲的爱。

夜,很静。我一个人看着晴朗的夜空,依旧繁星点点。

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