文明健康绿色环保生活方式倡议书

文明健康绿色环保生活方式倡议书（共16篇）

篇1：文明健康绿色环保生活方式倡议书

2021年元旦、春节将至。在我校营造风清气正的节日氛围，过一个团圆、喜庆、清廉、文明的节日，特向学院全体党员干部发出以下倡议：

一、不违纪违规，严格遵守廉洁自律要求。时刻牢记中央八项规定精神和廉洁纪律要求，自觉将守纪律、讲规矩内化于心、外化于行，自觉接受群众监督。

二、不随陈规陋习，做移风易俗的带头人。在操办婚丧喜庆、升学晋职、生辰庆贺等事宜中，带头做到不讲排场，不比阔气，不大操大办，不奢侈浪费，不借机敛财，大力倡导节俭过节的文明新风。

三、不沾染恶习，做歪风邪气的抵制者。增强法纪意识，开展有益身心健康的活动，形成健康文明的生活方式，自觉抵御金钱、物欲的诱惑，自觉抵制黄赌毒等各种歪风邪气。

四、不违规参加各种联谊活动，做健康人际交往的倡导者。倡导文明、向上的人际交往，不参加自发成立的老乡、校友、战友之间的各种联谊会之类的组织;不借联谊、聚会之名，大吃大喝，挥霍浪费;不借机编织“关系网”、拉“小圈子”、搞团团伙伙或非组织活动。

五、不搞享乐主义，做社会主义道德的践行者。涵养新时代好家风，弘扬尊老爱幼的家庭美德。带头遵守社会公序良俗，自觉维护社会公德。热心公益事业，积极参与扶贫助困活动，保持高尚的精神追求。

六、不忘廉洁教育，做廉政文化进社区的宣传员。积极参与所在社区的廉政文化建设活动，营造“两节”浓厚的廉政文化氛围，促进党风政风、社风民风进一步好转。

希望全院广大党员干部坚守道德、法律和廉洁底线，自觉遵守以上六项倡议，过好节日“廉关”，用廉洁勤政的实际行动，引领文明过节的社会新风尚。

★ 倡导文明健康绿色环保生活方式主题活动倡议书

★ 健康文明倡议书

★ 社区绿色环保倡议书

★ 绿色家园环保倡议书

★ 文明出行绿色出行倡议书

★ 爱国卫生月文明健康绿色环保心得体会600字以上

★ 校园环保文明倡议书

★ 绿色生活环保口号

★ 创建绿色环保新家园倡议书

★ 绿色环保出行的倡议书

篇2：文明健康绿色环保生活方式倡议书

当您在舒适整洁的校园中工作和学习时，当您享受科技现代化带来的种.种便利时……您是否越来越真切地感受到，气候变幻无常、环境恶化、资源能源短缺等问题已经开始威胁我们的生活?随着夏季的来临，我校水电消耗量已进入高峰期，为进一步增强广大师生的能源忧患意识和环保意识，在XX年“节能环保宣传月”活动来临之际，学校呼吁广大师生员工一起行动起来，从节约“一滴水、一度电、一张纸”做起，争做践行节能环保的楷模。

一、提倡节约用水 提高用水效益

1.在学习和生活中要注重行为节水，杜绝水龙头长流水的浪费现象，养成良好的节水习惯。

2.坚持使用洗脸盆洗脸，每次可比直接用长流水洗脸节约用水16升左右，每月每人节约用水1.2吨左右。

3.间断放水淋浴，搓洗时及时关水，避免过长时间冲淋。

4.衣物集中洗涤，减少洗衣次数;小件、少量衣物提倡手洗;洗涤剂投放适量。

5.提倡循环用水，洗衣服的水可以用于拖地或冲厕所。

二、低碳生活从节约每一度电开始

1.出宿舍前要关闭电源、饮水机。

2.随手关闭电灯等用电器，下课时需关掉教室电灯。

3.电视待机状态也耗电，请手动关机。

4.室内使用空调，做到冬天温度不高于20℃、夏天温度不低于26℃。

三、推进绿色办公促进资源节约

1.流转文件实行网上传送，定稿文件双面打印，未定稿文件用废纸打印。单面使用后的复印纸，可再利用空白面影印或裁剪为便条纸或草稿纸。

2.节约每一颗订书针、曲别针，充分利用每一支签笔，使用签笔时做到换芯不换壳。

3.为电脑设置合理的“电源使用方案”，较长时间不用，采用“待机”模式;更长时间不用，采用“休眠”模式。

4.关闭长时间不用的打印机等设备，减少待机耗能。

四、倡导文明、健康生的活方式，自觉养成节约、环保的生活习惯

1.节约粮食。

2.少用洗衣粉等化工制品。

3.尽量少使用一次性牙刷、一次性浴帽等。

4.多骑自行车、多坐公交车，多爬楼梯，锻炼身体的同时也为节能减排出力。

5.尽可能减少使用一次性筷子和纸质杯子、饭盒等。

6.提倡使用环保袋，减少塑料袋的使用。

7.尽可能减少洗车次数。

篇3：文明健康绿色环保生活方式倡议书

为全面深入了解环境保护部11月16 日印发的 《关于加快推动生活方式绿色化的实施意见》 (以下简称《实施意见》) 出台的背景、实施的意义、实施过程中的重点、难点及其对策, 环境保护部宣传教育司主要负责人对 《实施意见》 进行详细解读。

《实施意见》出台背景

党中央、国务院高度重视生态文明建设, 先后出台了一系列重大决策部署, 推动生态文明建设取得了重大进展和积极成效。但总体上看, 我国生态文明建设水平仍滞后于经济社会发展, 资源约束趋紧, 环境污染严重, 生态系统退化, 发展与人口资源环境之间的矛盾日益突出, 已成为经济社会可持续发展的重大瓶颈制约。推动生活方式绿色化是推动人与自然和谐发展、实现生态文明建设的重要途径。党的十八大以来, 党中央、国务院把生态文明建设和环境保护摆上更加突出的战略位置, 对于绿色发展、绿色生活作出一系列新决策新部署新安排。

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出:“坚持绿色富国、绿色惠民, 为人民提供更多优质生态产品, 推动形成绿色发展方式和生活方式, 协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。”

十八届五中全会明确指出:“坚持绿色发展, 必须坚持节约资源和保护环境的基本国策, 坚持可持续发展, 坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路, 加快建设资源节约型、环境友好型社会, 形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。”

中共中央、国务院 《关于加快推进生态文明建设的意见》 中提出要“培育绿色生活方式。倡导勤俭节约的消费观。广泛开展绿色生活行动, 推动全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方式转变, 坚决抵制和反对各种形式的奢侈浪费、不合理消费。”新 《环境保护法》 规定, 公民应当增强环境保护意识, 采取低碳、节俭的生活方式, 自觉履行环境保护义务。

出台 《实施意见》 正是为了贯彻落实习近平总书记关于加强生态文明建设系列重要讲话精神和中央一系列部署要求, 以及新《环境保护法》 规定的重要举措。

推动生活方式绿色化的意义

生态文明建设需要充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性, 凝聚民心、集中民智、汇聚民力。公众既是污染的受害者, 也是污染的制造者。加快推动生态文明建设, 切实解决好目前的生态环境问题, 推动公众生活方式绿色化尤为重要。实践表明, 在生态文明建设和环境保护过程中, 如公众和社会都行动起来, 人人都自觉参与和践行环境保护, 实现生活方式和消费模式向绿色化转变, 将可以带来巨大的环境效益和经济效益, 其作用将胜过政府数百倍的投入。

推动生活方式绿色化, 是生态文明建设融入经济、政治、文化和社会建设的重要举措, 是形成人人、事事、时时崇尚生态文明社会新风尚的行动指南。加快推动生活方式绿色化, 一方面可以倒逼生产方式绿色化, 从源头保护生态环境, 减少污染减排;另一方面以推动生活方式绿色化为抓手, 从公众衣食住行游抓起, 规范和引导践行绿色生活, 广泛汇聚全社会节能减排的力量, 共同为保护生态文明的环境作贡献。

所以, 大力推动生活方式绿色化, 不仅会带来社会治理和人们思想观念、生活方式的深刻变革, 还会促进经济发展方式的绿色转型, 为建设生态文明和美丽中国奠定坚实的社会群众基础。

推动生活方式绿色化的重点

生活方式绿色化涉及各行各业、千家万户, 在实施中, 应着力抓重点、抓关键、抓典型, 加强宣传, 有序推进。

首先, 要抓住重点人群, 主要有以下几类:

一是青壮年人群。青壮年是消费旺盛群体, 引领着生活潮流和消费潮流, 应通过有效的教育引导, 发挥青壮年消费行为的影响力, 力戒奢侈性消费、攀比性消费, 形成践行健康时尚的绿色生活方式。

二是领导干部和公务员。好风气的形成, 既是抓出来的, 更是带出来的。在推进生活方式绿色化过程中, 党员领导干部和公务员应率先垂范, 带动全社会实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。

三是青少年。应将生活方式绿色化的内容纳入幼儿教育、中小学教育、高等教育、职业教育和技术培训体系, 引导青少年从小树立勤俭节约的价值观念和绿色环保的审美情操, 增强他们抵制过度消费的错误思潮和消费主义、享乐主义等不良思想侵蚀的能力。

四是公众人物。善用名人效应, 倡导公众人物履行社会责任, 适时推出绿色生活形象大使, 激励他们身先示范, 不使用大排量车、选择公共交通出行、购买绿色产品、积极参与环保公益行动, 力戒炫耀性消费。

其次, 要抓住重点领域, 主要以下几个方面:

一是生产领域。生产方式绿色化主要取决于原材料采集和处理, 以及产品加工制作等环节。企业应以环境保护、资源节约、安全健康、回收循环为原则, 优先采购使用节能、节水和节材的原材料、产品和服务。在生产过程中, 以节能、降耗、减污为目标, 通过有效管理和技术手段, 实施工业生产全过程污染控制, 使污染物达标排放。

二是销售领域。作为连接生产和消费的纽带, 销售环节应更多采购绿色产品, 进一步倒逼生产企业向绿色转型, 引导公众绿色消费。

三是资源回收再利用领域。采取有效措施, 推进垃圾分类和废旧物品回收利用, 探索建成一批网点布局合理、管理规范、回收方式多元、重点品种回收率较高的回收示范体系。

此外, 还要抓住重点场所。抓住与人们日常衣食住行游等生活紧密相关的场所, 通过开展绿色生活进家庭、进社区、进机关、进商场、进酒店、进学校、进企业等活动, 提升公众的环境意识和环保行为。

推动生活方式绿色化的难点

落实 《实施意见》, 推动实现生活方式绿色化是一个长期的系统工程, 需要统筹安排, 加强部门协调配合, 也需要全社共同行动, 调动全民参与, 就目前来看, 还存在不少难点问题。

一是公众绿色生活的意识不强, 保护环境、人人有责的观念没有真正建立起来。虽然一部分人有了绿色生活的意识, 但离转化为绿色行动还有很大差距。面对出现的生态环境问题, 公众埋怨的多, 从自身找原因的少, 绿色生活的社会氛围还未形成。

二是管理机制缺失, 相关制度和配套设施不完善。经过多年的宣传教育和工作推动, 人们在生活中在一些领域已经树立起环保意识, 由于一些制度不尽完善, 配套设施还跟不上, 导致相关工作推动缓慢。

三是缺乏有力的政策支持, 绿色产品供给严重不足。一方面, 关于绿色产品认证名目繁多, 至今没有统一的绿色标准、认证机制, 导致绿色产品市场鱼目混珠, 难分真假;另一方面, 由于缺乏政策支持, 生产和市场出售的绿色产品, 成本高、价格高, 而那些不顾环保、浪费资源的产品, 则价格相对较低, 绿色产品反而变成了有钱人才能享受的“奢侈品”, 缺乏市场竞争力。

四是涉及部门众多, 统筹协调形成合力难度较大。生活方式绿色化涉及面极广, 需要环保、发改、工商、工信、商务、财政、教育等众多部门联动, 携手推进。

落实《实施意见》采取的措施

生活方式绿色化是一个社会转变过程, 需要从改变消费理念、制定政策制度、推动全民行动和完善保障措施等多方面协调推进。

一是加强生活方式绿色化的顶层设计。推动生活方式绿色化需要合理制定远期规划和年度工作计划, 着力构建政府引导、市场响应、公众参与的运行保障长效机制, 规范政府、企业和公众的职责和义务。建议依据 《关于加快推进生态文明建设的意见》和新环保法的相关规定和要求, 制定出台“绿十条”, 使之与“气十条”、“水十条”和“土十条”相呼应, 与中央下发的意见相配套, 广泛凝聚全社会力量。

二是加大宣传力度, 增强绿色理念, 营造绿色氛围。建立生活方式绿色化宣传联动机制, 整合各部门、各单位宣传资源, 加大宣传力度, 开展持续宣传, 提高全民生态文明意识。开展绿色生活教育活动, 制定公民行为准则, 增强道德约束力。同时充分利用现代化手段, 发挥新媒体优势, 开发面向公众的绿色生活APP, 让公众随时可以关注绿色生活指数。

三是拓宽渠道, 搭建平台, 构建全民参与的绿色行动体系。广泛开展绿色家庭、绿色社区、绿色机关、绿色学校等创建活动, 引导公众积极践行绿色生活。鼓励和支持社会组织和大学生社团开展各项环保活动。开展绿色产品信息发布, 建立便于查询的平台, 发布国家认证的有机食品、环境标志产品和绿色装饰材料, 置换废旧日用品;曝光有害产品, 接受公众举报。

四是建立健全法律法规, 制定激励政策和扶持措施。按行业、领域制定符合生态环保要求的标准, 对绿色产品的生产企业给予政策扶持和技术支持;开展绿色信贷, 对积极采用先进节能技术、有利于绿色消费的项目, 给予专项资金补助、税收减免。进一步完善政策支持新能源汽车发展、支持城市发展公共交通和自行车租赁系统等。

五是规范绿色消费市场。首先, 积极开发绿色产品, 制定统一的绿色认证标准, 加强绿色产品的标识管理。其次, 加强监管执法力度, 强化对绿色产品的监测、监督和管理, 维护正常市场秩序。再次, 大力推动绿色产品生产和绿色基地建设, 扶持绿色产业。同时建立绿色产品营销体系和绿色产品追溯制度, 对假认证伪绿色产品予以严厉打击。

六是培育生态环境文化。做大做强环境文化产业, 创作生产出一批倡导生态文明、反映环保成就, 具有思想性、艺术性和观赏性的电影、电视、戏剧、公益广告、图书、书法、绘画、摄影等环境宣传品。大力开展以绿色生活、绿色消费为主题的环境文化活动, 鼓励将绿色生活方式植入各类文化产品, 利用影视、戏曲、音乐及图书漫画等形式传播绿色生活科学知识和方法。

篇4：绿色梦想 文明生活

我们已经步入多彩的二十一世纪，人们的生活水平正在逐步提升。然而，在城市繁华的喧嚣声和紧张的气息中，人们差不多忘记了科学的生活方式，变得散慢、粗鲁和贪婪。

如果任由这样的势头继续发展下去，几千年的人类文明将会走向毁灭。当然，我们提出了科学发展观和构建和谐社会，现代人应该追求“绿色梦想，文明生活”，把它定为目标，才会使人类文明更加璀璨。

绿色，在字典中的意思是无公害的、无污染的，而“绿色梦想”应该指的是好的梦想。有这样一个故事，讲述了有梦想以及有一个好的梦想的重要性，它已不再是梦想，而是变成了现实。

一位退休的老教师偶然发现了以前学生的一叠作文本，其中一篇作文题目是《我的梦想》，老师惊奇地发现一位肓人学生戴维的梦想是当英国的内务大臣。老教师突然一个莫名的冲动，就写信给戴维问他的梦想是否已经实现。过了一年，老教师收到了内阁大臣寄来的信，信中说：“我就是戴维，我已经实现了那个梦想。我一直相信，只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”

一直努力着，便可以取得最终的成功。梦想也是一样，只要你咬定青山不放松，坚持自己当初的梦想不放弃，不要因为而临各种压力而退缩，坚持到最后，你就会拥有一个精彩的人生。

而“文明生活”似乎更好理解，它是我们人类社会发展进步的标志。我们一定要学会文明处事、礼貌待人，学好为人的基本原则，自觉做到谦虚、诚实、勤学，坚持讲文明、有礼貌。反之，如果我们不这样做，就很可能被社会所抛弃。

人类社会从野蛮走向文明的过程中，对自然资源的过度开发和掠夺，造成对自然环境的人为破坏。人们的贪婪必将自酿苦果，使我们的土地沙化、河流污染、水资源贫乏。人类社会要实现可持续发展，就要克服散慢、粗鲁和贪婪的习性。

“绿色梦想，文明生活”，其实并不是一件难事。只要我们树立崇高的理想，从自己做起，从现在做起，养成好的习惯，好好学习，我们就可以实现美好的梦想，创造一个和谐的社会。

浙江省临海市台州学院附中初一(5)班

篇5：文明健康绿色环保生活方式倡议书

春回大地，万象更新。在新春佳节来临之际，我们给全市父老拜年，祝大家新春愉快!身体健康!

自XX月XX日全市农村“清洁家园行动”工作会议以来，全市广大干部职工群众积极参与，义务奉献，打扫卫生，清运垃圾，治理“五乱”，做了大量卓有成效的工作，取得了阶段性成果，展现了商丘良好社会形象。为认真落实全市农村“清洁家园行动”工作会议精神，让广大市民过一个文明卫生、节俭祥和的新春佳节，我们发出如下倡议：

一、继续美化城乡环境。各级各单位和广大市民要发扬不怕吃苦、连续作战的精神，巩固“清洁家园行动”第一阶段成果，利用春节农闲有利时机，积极组织动员广大群众大力开展爱国卫生运动，着力治理“五乱”现象和城乡接合部环境卫生脏乱差问题，美化环境，为广大群众欢乐祥和过春节营造一个卫生整洁环境,整整洁洁过大年。

二、领导干部率先垂范。各级领导干部要高度关注、积极参与“清洁家园行动”，全方位、多渠道了解活动进展情况，积极参与家乡环境卫生综合整治活动，以自己的模范行动带动村民打扫卫生，清除清运垃圾，维护环境卫生，推动“清洁家园行动”扎实深入开展，整整齐齐过大年。

三、返乡农民积极参与。村党支部、村委会要利用外出务工返乡过年农民工参与“清洁家园行动”，组织他们认真搞好个人卫生、家庭卫生、环境卫生，讲究社会公德，爱护保护环境，不乱写乱画，不乱贴乱挂，不乱堆乱放，不乱扔乱丢，不乱倒乱泼，干干净净过大年。

四、扎实开展创评活动。各级各单位要结合春节假日，精心设计好的载体，组织全体市民参与形式多样、健康向上的群众性精神文明创评活动。如利用学生假期开展美德少年、道德模范等评选活动;组织外出务工返乡过年青年开展“为家乡做贡献先进典型”评选活动;利用农闲季节组织村民开展“孝老爱亲模范”等评选活动;各级机关单位利用正月初七上班第一天组织全体工作人员到街上打扫卫生活动等。通过创评活动弘扬社会正气，倡树文明新风，幸幸福福过大年。

五、认真践行文明礼仪。爱国爱家、尊老敬贤、男女平等、温良友善、团结协作是中华民族的传统美德，要利用春节假日，大力弘扬传统文化，引导全体市民讲究文明礼仪，彰显文明素质，自觉抵御各种落后腐朽文化侵蚀，不酗酒、不参与赌博，尊规守纪，追求高尚高雅，抵制低级趣味。认真倡导文明拜年、文明出行、文明聚会、文明祭祀，不搞封建迷信，摒弃陈规陋习，和和美美过大年。

六、大兴节俭之风。自觉树立“以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻”的理念，从节约一度电、一滴水、一粒粮、一张纸、一升油做起，量入为出、理性消费、绿色消费、低碳消费，不搞盲目攀比，反对奢侈浪费，朴朴实实过大年。

七、积极参与志愿服务。要组织老党员、老干部、老教师、老模范、老复员退伍军人等“五老”人员和青年学生、妇女、外出务工返乡青年等社会各界，开展“关心关爱”活动，组织他们关心社会公益，积极奉献爱心，踊跃参加为孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等“送温暖献爱心”活动，与他们守望相助、共度佳节，温温暖暖过大年。

篇6：文明健康绿色环保生活方式倡议书

一年一度春草绿，又是一年清明时。在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为营造安全、有序、文明、和谐的良好祭扫氛围，结合新冠肺炎疫情防控的有关精神，我们特此向朋友们发出如下倡议：

一、摒弃陋习，文明追思祭祀。今年注重家庭分散追思、家庭悼念、经典诵读、网络祭祀等形式祭拜;不主张现场祭拜、敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭等方式祭拜。自觉摒弃不文明的祭祀方式，不在路边、广场、小区、树林、草坪、建筑物等场所焚烧纸钱、冥物。缅怀故人变注重实地实物祭扫为精神祭拜。

二、发扬美德，厚养礼葬。百善孝为先，我们要弘扬尊老敬老爱老的传统美德,老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

三、党员干部，以身作则。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众，引领新风尚，弘扬正能量。

四、移风易俗，生态安葬。推行骨灰存放、树葬、花葬、壁葬、草坪葬等节地葬法，提倡骨灰撒散或者深埋、不留坟头;不私建坟墓，把更多的人类生存土地留给子孙后代,造福于人民。

五、遵守规定，安全祭扫。今年清明期间，疫情防控仍然严峻，正值全国人民打赢新冠肺炎疫情防控战的关键时刻，各镇(街)、各单位要积极做好宣传工作，党员干部要积极引导广大人民群众主动通知在外的亲属在疫情防控期间不返乡参加祭扫活动，确保在外地的曲江籍人员不回曲江开展祭扫活动。要引导群众分批分期有序开展祭扫活动，避免人员聚集。坚持少出门、不串门、少走动、少接触、带口罩仍是预防新冠肺炎的主要方法。广大居民应科学安排祭扫方式，不现场祭拜、不踏青祭拜。

要严防火灾事故，严守《韶关市曲江区人民政府森林防火禁火令第1号》，自觉做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香;不在交通要道两侧、景区及水源地等处建坟立碑和焚烧冥纸。自觉遵守祭扫秩序，增强安全意识，严防事故发生和疫情蔓延，确保祭扫活动安全、顺畅、有序、文明、和谐进行。

篇7：文明健康绿色环保生活方式倡议书

在抗击新冠肺炎疫情的人民战争中，全体市民积极提倡文明健康、绿色环保的生活方式，积极参与爱国卫生运动和健康青浦行动，为有效改善城乡环境卫生状况，提升防病意识和健康素养，形成全民参与健康治理、群防群控传染病的良好社会局面做出了积极贡献。为进一步落实国家《关于开展倡导文明健康绿色环保生活方式活动的意见》、上海市冬春季爱国卫生和环境整治工作要求，巩固和珍惜抗击新冠肺炎疫情取得的成绩，建设更加美好幸福新生活，为此，在新春来临之际，区健促办、区爱卫办向全区广大市民朋友提出如下倡议：

讲文明

要树立文明卫生意识，养成良好卫生习惯，不随地吐痰、不乱扔垃圾、公共场所不吸烟;要定期开展卫生大扫除、倡导餐桌文明，推广分餐公筷，制止餐饮浪费，弘扬勤俭节约风尚。

护健康

要培养自主自律的健康生活方式，合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡;要戴口罩、勤洗手，多通风，少出门，不聚集，保持社交距离，加强健康监测，树立自己是健康第一责任人意识。

守绿色

要共建绿色生态家园，参与美丽乡村建设，主动参与社区和房前屋后绿化美化净化，打造绿色整洁人居环境;要推行垃圾分类，绿色低碳出行，争做文明健康、绿色环保生活方式践行者。

最后祝全区广大市民朋友：新春快乐，阖家幸福!

青浦区健促办

青浦区爱卫办

篇8：倡导绿色养殖保障健康生活

1 绿色养殖, 政府引导

政府作为行政主管部门应根据畜牧业发展规划和市场需求, 引导和支持畜牧业走高效绿色健康养殖之路:

一是加大绿色养殖的宣传力度, 让人们了解绿色养殖可以造福子孙后代;

二是通过资金补贴等方式鼓励农民发展规模化、标准化绿色养殖, 支持畜禽养殖者购买优良畜禽, 提高养殖效益;

三是向农民提供畜禽养殖技术培训、良种推广、疾病预防等服务;

四是加强对饲养户的监督工作。

2 绿色养殖、构建合理

优良的生长环境会给畜禽的健康发育创造良好的基础。目前, 我国畜牧业生产方式主要是小规模分散饲养, 不利于畜禽疫病防治, 也不利于对养殖户的监管, 在利益的驱使下, 非法使用违禁药物、不按规定添加饲料及添加剂的现象难免发生, 不仅给畜牧工作增加了难度, 也给人们的生活造成了危害。标准化规模养殖厂, 在养殖条件、生产技术、生产管理等方面都有了很好的改善, 提高了养殖质量, 方便了畜牧监管工作的开展。因此作为绿色畜禽养殖场应当符合下列要求:

一是选址、布局符合动物防疫要求, 生产区域生活区分开;

二是畜禽舍的设计、建筑符合动物防疫要求, 采光、通风和污物、污水排放设施齐全, 生产区清洁道和污道分设;

三是有患病动物隔离圈舍和病死动物、污水、污物无害化处理设施、设备;

四是有专职防治人员;

五是出路口设有隔离和消毒设施;

六是饲养、防疫、诊疗等人员无人畜共患病。

3 绿色养殖, 科学管理

生产优良的畜禽产品离不开科学的管理, 这就要求养殖户做好以下几点:

一是选种优良, 引进品种时, 规范引种程序, 应该符合检疫要求, 确保畜禽无疾病、不带病原体、身体健康;

二是科学喂养, 畜禽的生长发育与饲料及添加剂是息息相关的, 因此养殖户采购饲料是要注意: (1) 检查包装袋的标签、合格证、并索要生产厂家的生产许可证、发票等, 坚决抵制三无产品。 (2) 饲料及添加剂进场时, 应实物抽样检测, 观察外观是否有结块、霉变等情况, 必要时可采用一定检测, 确保合格方可入库备用。 (3) 合理的膳食才能促进畜禽的健康生长发育, 饲料及添加剂的供给必须与畜禽的生理需求一致, 各种营养的比例必须科学合理, 以达到增强畜禽的免疫力, 减低疾病的发生, 促进畜禽健康生长;

三是大力加强动物疫病的预防工作, 贯彻预防为主的方针, 采取有效地防疫措施, 制定合理的免疫程序, 杜绝疫病的入侵;

四是定期消毒, 制定消毒计划, 养殖场舍、人员通道可选用不同类型消毒剂集体使用, 把细菌、病毒消灭在萌芽状态;

五是兽药的应用, 应建立严格兽药管理制度。养殖场经过上述的精心管理, 相信已经把疫病降到了最低, 如果有个别病例发生, 一定要经专业兽医师明确诊断, 确定病情再合理用药, 确保无违禁药物的使用及严格执行限量用药。

绿色畜禽产品的诞生, 适合现代人群的生活需求, 在新的征程里, 着力发展绿色养殖, 积极推进我国畜牧业生产向着高产、高效、优质、生态、安全的方向发展。

篇9：文明上网 健康生活

罗章(化名)是一名初中三年级的学生。父母常年在外地做生意，家里只有祖父母照顾他和妹妹的生活。刚上初中时，罗章的学习成绩在班级中还处于中等偏上，可自从他迷上网络以后，就常常放学后直奔网吧。由于没有父母的管束，他的行为越来越肆无忌惮，最后常常夜宿网吧。沉溺于网络的同时，他的学习成绩也一落千丈，而且与周围同学的交流越来越少，对班主任和任课老师则是避而远之。

点评：

这是一个很典型的青少年网络成瘾的案例。很多有“网瘾”的青少年常常都有相似的原因：家庭教育问题：缺乏学习积极性或在学业上受挫：不善于与周围同学交往：不是老师的“宠儿”，缺少老师的关心。由于学业紧张，频繁的考试，他们很容易失去学习的积极性，转向虚拟世界寻求安慰，因为在网络中没有“失败”。

当今社会已进入信息化时代，精彩的网络世界不可阻挡地走进人们的生活。互联网作为一种开放性、全球性的信息交换平台，已成为继报刊、广播、电视后又一新型快捷的大众传媒，也成为青少年获取知识与信息的重要手段，对青少年学生产生了强大的吸引力。

然而，互联网又是一把双刃剑，打开窗户，进来的不仅仅是新鲜的空气，一些充斥着色情、暴力、反动信息的不法网站乘虚而入，散布着大量的有害信息，侵蚀着青少年学生的思想和心灵。青少年学生因沉迷网络游戏而导致逃课、厌学、弃学的现象时有发生，因登录不良网站而导致青少年违法犯罪的案例也不胜枚举，网络传播中的负面影响给学校、家长乃至全社会敲响了警钟，引起学校、家庭和全社会的高度重视。要加强对青少年学生的法制教育和思想道德教育，弘扬健康向上的网络文化、倡导文明上网，为青少年学生营造一个健康文明的网络文化环境。

因为沉迷于网络而放弃学业、离家出走、甚至是犯罪事件时有发生：两名中学生因通宵上网而在铁轨上熟睡被轧死，17岁的少年因网上的几句玩笑而恼怒并赶到百里之外的网吧行凶，几名中学生为上网而十几天彻夜不归，还有不少青少年因痴迷上网而荒废了学业……

这一件件事例为我们敲响了警钟。网络开启了学生通往世界的窗口，但是网络却也让一些学生迷失了自己前行的方向，关闭了与他人沟通的心灵之门。

网络交往失度失范

一些学生在现实交往中难以获得需要的满足，便试图在网络世界中得到补偿。如今，不少学生偏重于“人机对话”式的网上人际交往，热衷于网络交友，迷恋上网寻找所谓的友谊，甚至为此荒废了学业。在网络世界里，更有一些学生有一种“特别自由”的感觉和“为所欲为”的冲动，自我约束力不足和道德自律意识不强，违背网络交往道德规范，做一些平时不可能做、也明显是不道德的行为，如粗言恶语、人身攻击、“灌水”、网恋或多角恋等比比皆是。沉溺于网络交往容易导致职校生忽视真实可信的人际关系，使得人际关系更加冷漠，造成人际情感的逐渐萎缩，产生严重的人际交往心理障碍。

篇10：文明健康绿色环保生活方式倡议书

一年一度的清明节将至，正值新冠肺炎疫情防控处于最吃劲的关键阶段。疫情当前，安全第一。为切实巩固前阶段疫情防控工作成果，严防清明节期间因人员流动和聚集引发疫情传播，坚决保护人民群众生命安全和身体健康，同舟共济夺取疫情防控阻击战的最后胜利，现发出倡议如下：

一、树立文明祭祀新风。疫情防控关键时期，积极推进移风易俗，尽量减少或不到集中埋葬点、公墓等场所进行集中祭扫，代之以家庭追思、网上祭祀等方式，寄托哀思，缅怀故人。倡导鲜花祭扫，不放鞭炮、不带火种，树立文明祭祀的新风并使之成为一种新时尚。

二、可通过电话、微信等方式，告知在外的(包括境外、省外)亲朋，在疫情解除之前暂缓回乡祭祀。

三、继续做好个人防护，勤洗手、讲卫生，不串门、不聚集、不扎堆，不参与宗族性的聚餐祭祀活动。

四、广大党员干部应发挥模范带头作用，以身作则，带头遵守规章制度，管好自己、家人、亲属，带动邻居、朋友，倡导文明祭奠，抵制不良习俗，在文明绿色祭祀方面率先垂范，以实际行动影响和带动身边群众移风易俗。

五、志愿服务队加大文明劝导行动，深入细致做好具体工作，发现有不遵守规定的行为立即进行劝导、制止。

篇11：文明健康绿色环保生活方式倡议书

_，广州市疫情防控形势积极向好的态势正在拓展。为巩固好疫情防控成果，保障人民群众身体健康，积极培育文明健康、绿色环保的生活方式，教育引导广大市民群众提升文明素质和自我保护能力，市文明办、市爱卫办联合倡议：

一、开展城乡环境清洁行动。全市各单位、各行业、各团体要积极行动起来，在本单位、本行业开展城乡清洁行动，重点对背街小巷、农贸市场、城乡结合部、社区小区、村庄等环境卫生薄弱地带进行清理整治，加强日常环境卫生管理，清理卫生死角，及时清扫保洁，垃圾做到日产日清。做好春季灭鼠、灭蚊蝇、灭蟑螂活动，降低病媒侵害和媒介传染病传播风险。大力改善城乡环境卫生面貌，营造干净整洁的生产、生活环境。

二、开展家庭环境卫生扫除。对家庭内外环境开展大扫除，创造干净整洁的居家环境。城市居民积极开展环境卫生大扫除活动，落实好“门前三包”，清理杂物乱堆乱放，加大清扫保洁力度，彻底清除卫生死角。农村居民重点整治房前屋后、庭院内外环境卫生，要对庭院、房间、厕所进行卫生清扫，杜绝柴草乱垛、粪土乱堆、垃圾乱倒、污水乱泼等现象。不留卫生死角，营造美好环境。

三、注重个人卫生。养成良好的生活习惯，做文明卫生的好市民。定时开窗通风，保持空气流通，勤晒衣服和被褥等，注意自己和家庭成员的卫生。继续做好个人防护，要戴口罩、勤洗手、常清洁、多运动。疫情期间，不聚餐不聚会，个人堂食隔桌就餐。做到合理膳食，多吃蔬菜和水果，烹调时彻底煮熟肉类和蛋类。规律起居，合理休息，增强身体免疫力。守护身心健康，保持平和乐观、积极向上的阳光心态。

四、养成良好行为。从点滴做起，坚持参与垃圾分类，严禁乱扔乱倒垃圾、乱扔废弃口罩、随地吐痰和污损公共设施。坚决抵制“野味”诱惑，彻底革除滥食野生动物陋习。自觉排队礼貌谦让，守好文明“一米线”。模范遵守交通规定，文明驾驶礼让行人，倡导低碳环保出行。积极投身文明交通劝导、无偿献血、关爱医护人员等文明实践志愿服务和公益活动。

“爱国卫生人人参与，健康生活人人享有”。全体市民朋友们，请大家积极行动起来，人人动手，同心协力，群防群控，用勤劳的双手共同营造洁净优美的居住环境、生活环境和工作环境!

广州市文明办 广州市爱卫办

篇12：文明健康绿色环保生活方式倡议书

一、人人动手，从我做起，争做美化家乡环境的志愿者。

牢固树立“热爱家乡、保护环境”的思想，自觉增强文明卫生意识，踊跃返乡参加家乡环境整治活动，自觉搞好家庭内外环境卫生，切实做到垃圾不乱倒，污水不乱泼，粪土不乱堆，柴草不乱摆，工具不乱丢，禽畜不乱放，杂物不乱抛，棚舍不乱搭，杆线不乱拉，水沟不乱挖，共同营造偏看天更蓝、水更清、地更洁、村更美的生活环境。

二、全民参与，树立新风，争做文明风尚的宣传者。

自觉抛弃不良习俗和不文明行为，不随地吐痰，不乱丢乱扔，培养良好公共卫生习惯。主动教育家庭成员自觉遵守公民基本道德规范，培养良好的社会公德、家庭美德与个人品德，以文明行为引领身边人，形成人人关心家园、人人爱护家园、人人建设家园的良好氛围。

三、倡导正气，强化监督，争做优美环境的维护者。

要积极维护优美的家乡环境，认真履行监督义务，对破坏环境卫生，河流污染，损坏公共设施的现象和行为进行劝阻、制至，为建设美好家园尽一份心、出一份力。

小节彰显大德，小家汇成大家，有了大家对家乡的热情和良好的自觉保护行为，才会有舒适优美的居住环境。

篇13：文明健康绿色环保生活方式倡议书

凉山彝族自治州位于四川省西南部川滇交界处, 是全国最大的彝族聚居区, 其中彝族192万, 占总人口44.9%。这里贫困面较广、贫困程度较深、生活方式较落后, 集中地体现在一个民族即彝族身上。在今天, 健康和文明已成为衡量一个地区、一个民族, 乃至一个国家进步与发展程度的基准标尺。由于凉山彝族有他自己的特点———“一步跨千年” (直接由奴隶社会进入社会主义社会) , 在他们身上根深蒂固地存在很多落后的生活习惯, 要想改变贫困落后, 移风易俗是关键, 因此开展彝区健康文明新生活运动是必要的也是必须的。为此, 2010年4月凉山州制定了《关于开展“彝区健康文明新生活运动”的工作方案》, 在彝区大力倡导科学、健康、文明的现代生活方式。我们此次调研旨在探讨“健康文明新生活运动”在彝区实施一年以来的效果及彝民对此运动的接受程度, 通过调研分析此运动开展以来的成效及不足之处, 探索进一步推动彝民文明生活方式改变的契入点, 为当地政府深入开展“健康文明新生活运动”提供一份可资借鉴参考依据。

二、对象与方法

1. 调查对象。

在凉山州西昌市随机选取大箐乡、六所乡、安哈镇、南苑小区、月城广场五个彝民聚居的乡镇及社区。在每个地方对100户居民进行问卷调查;并对每个地方的相关工作人员进行访谈调查。本次调查的当地居民共2180人, 发放问卷2180份, 收回有效问卷2098份, 有效率96.23%;其中彝族居民1971人占93.92%, 汉族居民85人占4.04%, 其他民族居民42人占2.02%;男性968人占46.15%, 女性1130人占53.85%。

2. 调查方法及内容。

2011年7月川北医学院护理学院组织社会实践调查小组对凉山彝区进行了调查。调查采取分组方式深入彝区住户进行调查。调查分问卷和访谈两种类型。其中部分问卷由被调查者独立完成, 其他问卷由调研组成员通过访谈形式完成。问卷调查内容包括居民个人情况、基本生活状况及目前居民的生活满意度等方面;个人情况包括民族、性别、年龄、文化程度、家庭人口、职业。居民基本生活状况包括衣、食、住、行四方面;生活满意度包括衣食住行基本生活条件、基础设施建设、就医条件、人际交往关系、少数民族教育政策、社会保障及业余娱乐方面的内容。为确保信息准确性和一致性, 调查人员调查后及时核对调查表, 补充和更正不完整信息。

3. 统计学方法。

对每一份调查结果进行逐一整理, 将数据录入Excel中, 运用SPSS17.0软件完成统计分析。以率和构成比进行统计描述。

三、结果、结论

1. 居民生活的基本情况。

(1) 居民目前衣着现状。在被调查的2098人中, 从服饰种类上看, 着汉族服装的为752人占35.83%, 着传统彝族服饰的为1346人占64.17%;从服饰换洗频率上看, 每天更换的人数为55人占2.63%, 每周更换的人数为1639人占78.14%, 每月更换的人数为319人占15.18%, 一个月以上更换的人数为85人占4.05%;从添置新衣的频率上来看, 每年添置一套以上的为1253人占59.72%, 每年添置一套的为764人占36.44%, 两年以上添置一套的为81人占3.85%。从以上结果看出, 彝民在衣着方面已打破只着传统服饰的状况, 在对衣着的要求上已不仅限于保暖, 在服饰的美观、样式方面也有一定的时尚追求。同时彝民在个人服饰整洁、卫生上也逐渐重视, 衣着不洗不换的印象已在人们眼中逐渐淡出。 (2) 居民的饮食现状。从食谱上看, 以粗粮如土豆、燕麦、玉米为主食的有820人占39.07%, 以大米、蔬菜、肉食为主的有1278人占60.93%;从规律就餐上看, 一日三餐的有1270人占60.53%, 一日两餐的有773人占36.84%, 一日一餐的有55人占2.62%;从就餐的方式上看, 使用碗筷、桌凳的有1856人占88.47%。从以上结果看出, 彝族居民食谱逐渐多样化, 饮食条件有较大程度改善;就餐也日趋规律化;彝族居民以前餐无桌凳、食无碗筷的习惯也在改变。 (3) 居民目前居住现状。从居住条件上看, 该地区居民365户居住在新式砖瓦房, 占73.87%;85户居住在老式土墙房, 占17.21%;44户居住在简易棚户房, 占8.96%。从居住地域上来说, 71户居住在城镇占14.26%;427户居住在山区, 其中山区集中村落住户304户占71.19%, 山区散居住户123户占28.81%;从以上结果看出, 彝民在居住条件上, 绝大部分已摆脱居住低矮、阴暗、潮湿住房的状况, 居住条件明显得到很大改善;在我们调查的498户居民中有床铺的为456户, 占92.31%;有桌凳的为398户占78.74%, 这表明彝民家具条件也在改善, 彝族席地而坐、裹毡而眠的习惯也在逐渐改变。 (4) 居民的出行现状。从出行方式上看选择坐车的有1622人占77.33%, 选择骑马的有395人占18.83%, 选择步行的有81人占3.85%;在调查的494户居民中拥有轿车的为2户占0.20%, 拥有农用车的为55户占11.13%, 拥有三轮车、摩托车的为282户占57.09%, 没有任何车辆的为155户占31.38%;从调查访谈可以看出, 当地彝民以前主要以骑马及步行为出行方式, 而现在居民出行绝大多数选择乘车, 这表明彝区交通得到一定程度的改善, 从居民拥有车辆的情况上看, 也说明当地居民经济收入得到一定提高, 生活状况也在改善。

2. 居民对目前生活的满意度的基本状况。

(1) 居民对居住条件的满意状况。调查结果显示, 居民对居住条件满意度从高到低依次为:新房居住条件76.72%, 住房面积62.96, 住房的舒适度60.53%, 房屋内部装饰57.09%, 居住地理位置43.52%。以上结果显示, 彝区居民在居住条件上对住新房居住条件满意度最高, 这也从侧面说明在改善彝族住房方面取得显著成效;居民对居住的地理位置满意度最低。从调查结果上看, 调查的494户居民中有427户居住在山区, 占86.44%, 这427户彝民中近90%的住户渴望在城镇居住, 由此看出政府在优化彝族居民的居住环境及地理位置的方面还有许多工作要做。 (2) 居民对基础设施的满意状况。调查结果显示, 居民对基础设施满意程度从高到低依次为:电力供应66.19%, 通讯63.56%, 用水60.93%, 交通53.44%。从居民对基础设施的满意状况看出居民对交通的满意度最低, 虽然从上面居民的出行状况看出彝区交通得到一定的改善, 但是在我们调查的五个乡镇和社区所辖的52个村中有19个村仍处于交通闭塞状态, 该地区交通还需要进一步改善。 (3) 居民对医疗卫生条件的满意状况。从调查结果上看, 居民对医疗卫生条件的满意程度从高到低依次为:就医方便程度73.89%, 医疗设施66.19%, 医生业务水平40.53%, 医疗费用38.26%。从彝民对医疗卫生条件的满意状况来看, 彝民对医疗费用的满意度最低, 究其原因, 凉山彝民生产落后、收入低, 即便农村医疗合作制度在一定程度上缓解居民的医疗费用, 但是仍不能从根本上解决当地居民“看病贵”的问题。 (4) 居民对社会交往的满意状况。调查结果显示, 居民对社会交往的满意程度从高到低依次为:邻里关系91.10%, 亲朋关系87.04%, 干群关系73.52%。该地区居民对社会交往的满意度较高。 (5) 居民对子女教育问题的满意状况。从调查结果上看, 居民对子女教育问题的满意程度从高到低依次为:国家对少数民族教育的政策87.37%, 子女受教育程度55.30%, 学校条件41.86%, 教师教学水平34.50%。居民对子女教育问题满意度不高, 究其原因, 一是因为凉山教育起点低较落后, 优秀教学人员外流;二是由于语言差异, 造成教学障碍;三是当地居民收入普遍偏低, 没有足够的资金投入到对子女的教育中。 (6) 居民对社会保障制度的满意状况。调查结果显示, 居民对社会保障制度的满意程度从高到低依次为:农村医疗合作保障制度83.80%, 农村社保79.76%, 最低生活保障制度75.51%。由此说明彝区居民对社会保障制度的满意度较高。 (7) 居民对社会闲暇生活的满意状况。从调查结果上看, 居民对社会闲暇生活的满意程度从高到低依次为:看电视83.40%, 政府组织的民俗活动75.51%, 村组、社区文化活动33.46%, 外出旅游9.30%。结果显示彝民主要的生活闲暇生活以最基本、最普遍的看电视节目为主;外出旅游这种较高层次的娱乐方式在彝民中极为少有, 在我们调查中很大一部分居民对外出旅游这种娱乐方式想都不敢想;彝民对村组、社区文化活动的满意度也不高, 这些都说明当地居民的闲暇生活落后单调, 政府还应大力发展社区文化, 丰富彝民闲暇生活。

四、讨论

推进凉山跨越式发展, 让彝族群众过上富裕文明的生活, 重视和加强精神文明建设, 提升文明程度是关键。从我们此次调查中看出无论在衣、食、住、行上, 还是在居民对目前生活的满意度的基本状况上, 说明凉山彝族居民的生活状况得到一定程度的提高, 彝族群众陈规陋习已在逐渐改变, 注重清洁卫生、健康文明生活、自立自尊自强的新观念在逐渐形成。这与“健康文明新生活运动”在凉山彝区的开展是分不开的。

但是, 彝族是一个由奴隶制社会文明直接迈步进入现代社会的民族, 其风俗习惯和生活习性、方式是在历史长河中逐渐堆积起来的。因此存在于该民族中落后的生活习惯根深蒂固, 要改变落后的风俗习惯和生活方式也不是朝夕的时间就能够完成的, 需要一个循序渐进的过程。面对如此厚重时间堆积的彝民传统落后习俗, 进行移风易俗的变革必须结合该民族经济和社会实际, 找准切入点, 从点到面、从部分到整体, 逐步推进, 使彝区民众稳步养成现代文明生活方式、文明健康社会风尚, 让彝族群众过上富裕文明的生活。为使“健康文明新生活运动”在彝区进一步推动, 实现“彝区群众现代文明意识明显增强、人居环境明显改善、生活质量明显提高、城乡社会文明和谐程度明显提升, 建设新家园、倡导新生活、树立新形象, 将凉山建成民族地区现代文明生活方式的示范区”的宏伟目标, 结合本次社会实践调查的实际, 笔者认为, 我们还有许多工作要做:第一, 着力推进“健康文明新生活运动”, 转变彝民经济发展方式, 提高彝民经济收入水平, 改变彝民生活面貌是坚实基础。广大彝区之所以贫困落后, 是因为凉山地形以山地为主, 地域广博, 彝民居住多为山区且较为分散, 交通闭塞, 出行难。尽管改革开放以来, 当地各级政府通过各种努力使彝区的交通状况有所改善, 但与彝区广大彝民及其经济发展要求仍有着极大的差距。不畅的交通状况依然是阻碍彝区经济发展的制约性瓶颈。“要致富、先修路”, 加大彝区交通设施建设的投入, 打造通畅便捷的交通网络, 彻底改变广大彝区交通条件, 是促进彝区经济发展的先决基础。安宁河流域土地肥沃, 但是彝民生产条件落后、经济种类单一, 当地居民收入普遍不高, 虽然近几年省、州政府对凉山地区的扶持力度在不断增加, 但是与全国、四川省平均水平的差距还很大, 原因在于政府的扶持项目重点是在给予, 使彝民养成“等、靠、要”的不良品性。“授之以鱼, 不如授之以渔”, 因此, 推进“健康文明新生活运动”, 下一步的首要工作应是不断努力改善彝民就业条件和环境, 积极加强彝民的技能的培养, 提高彝民就业能力, 特别改变对彝民就业歧视, 帮助彝民就业。第二, 加强和推进“健康文明新生活运动”, 革除陈规陋习, 摒弃低俗休闲娱乐习惯, 倡导彝民养成健康文明生活方式, 增强其健康文明生活意识, 加强彝民特别是彝民青少年的教育, 阻断不良习俗的代际传递是关键。近年来凉山彝区的现代教育取得巨大成就, 这是让我们感到欣慰的, 同时也不能忽视一个严峻的事实:与其他民族相比, 彝区现代教育的发展太缓慢了, 教育发展现状仍不容乐观, 凉山彝区少数民族学生面临着求学难、流失率高的现状。流失的学生由于自身文化素质低、将延续其父辈的边沿化社会地位, 对现代文明的接受程度也就低, 部分还会因为得不到很好的教育而误入歧途, 甚至危害社会治安;因此加强彝族特别是彝民青少年的教育是必要的也是必须的, 只有提高凉山彝族地区青少年的素质, 改变落后观, 才能使他们更好地与现代化文明接轨, 使不健康的、不文明的、落后的生活习惯在他们身上消失殆尽。第三, 改变彝民落后的风俗和生活习惯、进行移风易俗的变革, 采取强有力的外力推动和严格的制度设计是保障。健康文明新生活运动要变革的就是千百年积淀下来的、已经无法适应现代文明社会的落后的风俗习惯。这个变革, 是落后风俗习惯的变革, 更是人的变革, 是推动民族全面进步的变革。作为一个系统工程, 在对那些落后风俗习惯的全面摒弃的过程中, 通过对健康文明生活方式的推广建立起新的, 推动社会发展、民族进步的道德价值观。这个重建的过程, 涉及到生活的方方面面, 涉及到每一个人和每一个家庭。因此, 对彝民传统落后习俗的变革, 必须以制度建设的形式予以推进, 通过制度化的建设, 把健康文明新生活运动推行的现代文明的生活规范、风俗习惯、礼节仪式予以固定, 从而使人们按制度化的规范进行各种民俗社会活动。彝区“健康文明新生活运动”实施一年多以来已取得显著成效, 很大一部分彝区已经摒弃不好的习俗, 这与当地干部群众的努力是分不开的, “健康文明新生活运动”不仅提升了彝民文明素质, 提高广大群众的健康水平和生活质量, 更能造就“四有”公民、推进城乡建设一体化、为全面建设小康社会注入内源动力。但是要想彻底帮助彝民脱贫致富, 还需付出很多的努力, 彝区的发展任重而道远。

参考文献

[1].吴靖平.民族地区资源开发新模式——以四川省凉山彝族自治州的科学发展为例[J].西南民族大学学报 (人文社科版) , 2008 (10)

[2].日力小贵.基于以人为本视角下的凉山彝区贫困问题研究[J].内江师范学院学报, 2011 (26)

[3].邱宝奎.在新生活运动中走向健康文明[N].凉山日报数字报, 2011.5.28

[4].彭雪芳.对彝族教育的现状分析及对策研究[J].西南民族大学学报 (人文社科版) , 2006 (27)

篇14：春妮：我崇尚绿色健康的生活方式

春妮的潜能到底有多大

带有春风般笑容的春妮，在工作中素有“小铁人”之称，她忙起工作来不要命，春妮现在还应邀在中央人民广播电台主持每周五晚22：00-23：00调频FM101.8都市之声《春妮有约》栏目。

春妮对此只是无奈地说：“其实我也很累、很有压力，但是，我的每项工作和我所参与的每项活动都意义重大，我必须全心全意地完成好，心里才踏实。作为一个公众人物，我没有权利考虑个人得失，除了完成好自己的本职工作外，还有很多重大的社会活动和公益活动以及各种晚会需要主持和参与，我经常把我的助理和化妆师累病了。所以，我现在有很多活动都是我自己来化妆，半夜两三点睡觉是常事儿。”春妮目前各种名目繁多的“公益爱心大使”和“公益形象代言人”的头衔有几十个之多。近日，北京史上最严的控烟条例实施，春妮又被任命为“控烟大使”；北京市人民政府还特聘春妮为“人民建议征集特邀建议人”……真不知，春妮的潜能到底有多大。

绿色出行无碳排放迎蓝天

近半年来，春妮又有了一个不离左右的亲密伙伴，到哪儿都开着一辆北汽生产的纯电动汽车。原来她是以“绿色出行大使”的身份来体验纯电动汽车给人们带来的诸多好处。春妮给记者算了一笔账：“除了操控灵活、驾驶轻松外，纯电动汽车没有令人烦恼的噪音，更没有尾气的污染，如果大家都开上纯电动汽车，还有更多的蓝天白云来为人民服务。而且非常经济实惠，既不限号又不耗油，也不用花钱保养换三滤，跑百公里耗电仅为15度，合人民币8元钱，费用只有汽油车的十分之一。如果按照家庭用车平均每年跑1.5万公里来计算，保守地说，一年就能节省12000元人民币。充电也不是问题，如果你买纯电动汽车，商家会给你家里和单位免费安装充电桩。”据记者所知，在春妮这位“绿色出行大使”的“诱导”下，春妮身边有不少朋友都换了纯电动汽车当座驾，其中也包括英达。

享受投身公益带来的快乐

春妮的座右铭是：“如果你的存在能给别人带来改变和希望，就会觉得特有意义。我很享受投身公益带来的快乐。在整个社会里，我们做公益、做好事，就像买保险一样。比如，坐飞机买保险不一定每次都会遇到事故，但是买了保险，就是一份心安，我们去做好事，就是在为这个社会买一份保险。要有一种信念，让社会更好，让弱势人群不再害怕，不再畏惧，不再恐慌。”春妮在“爱心行动”上更是倾心投入，她把自己的业余时间都留给了公益。春妮现在还是老习惯，只要看到让人感动的公益线索，她就忍不住要去参与，要去尽自己的一份力量。迄今为止，春妮自己资助的贫困孩子已达67名。

为残疾小姑娘点燃希望

春妮有一年的元旦是陪着一位残疾小姑娘过的。这位12岁的小姑娘从三岁就得了少儿类风湿，不能走路，每天的24小时她只能在床上度过。春妮说：“那天我和残联的工作人员去看望这个孩子，她每天要靠大量药物维持和减轻难忍的疼痛。这个孩子叫嘉宁，患少儿类风湿已经9年了，她用甜甜的微笑和我打着招呼，那一刹那我的眼睛湿润了。嘉宁是个非常心灵手巧的姑娘，她最感动我的就是甜甜的微笑。她家里堆满了药盒，这些药盒在心灵手巧的小嘉宁手中变成了各式各样漂亮的贺卡，贺卡上面有绘制的美丽春天、温暖的太阳、奔跑的小鹿、发芽的柳树……这些贺卡铺了满满一床。小嘉宁是一个特别乐观、向上、内心充满阳光的小姑娘，你问她疼不疼，她一直都摇头说不疼，一直都在微笑，跟你说每一句话的时候她都在笑。”春妮给嘉宁买了很多她喜欢的东西，其中的iPad更是让小嘉宁爱不释手，既可以在上面做她喜欢的设计，又可以实现自己的“理想”。新年到了，在微博里，小嘉宁给春妮留言：姐姐新年快乐！姐姐来看我好高兴哦，姐姐送来的祝福就像春天的微风一样温暖，谢谢姐姐的关心，我一定微笑面对每一天……

冒险掏钱为玉树孤儿治病

有一个在玉树大地震中父母双亡的女孩叫卓玛，她得了严重的脊柱侧弯的病症，生活不能自理，春妮得知后，冒着治疗风险，执意要自掏腰包将这个女孩接到北京来治疗。在多次与医学专家探讨后，春妮决定要为她做手术。儿童医院的专家说：“手术不但费用很高，而且风险极大。”但是春妮经过与专家们慎重的论证后开始手术。最终，奇迹出现了，医学专家们为玉树的这名小姑娘治好了脊柱侧弯的重病，卓玛又能站起来过正常人的生活。春妮说：“我一直忐忑地守候在手术室门口。当我得知手术成功的好消息后，眼泪就控制不住地往外流。”

篇15：文明健康绿色环保生活方式倡议书

__辞旧岁，__迎新春。新春佳节即将来临，为进一步弘扬优良传统，树立文明新风，营造喜庆热烈、安定团结、欢乐祥和的节日氛围，县文明办郑重向全县人民发出如下倡议：

一、文明健康过春节，践行过节新方式。祥瑞常伴文明到，祸端多随陋习生。春节期间合理安排饮食起居，作息时间、饮食结构、生活习惯要有规律，多参加室外文体活动，加强体育锻炼;不沉溺网络、不斗酒贪杯、不迷恋牌桌，远离“黑网吧”、封建迷信活动和黄赌毒，做到玩乐不过度;提倡全民阅读，节日期间多读书，读好书，提高自身素质;注意饮食和个人卫生，防止食物中毒、流感和假日疾患;春节扫墓采用敬献鲜花、清扫墓碑等文明健康安全的祭祖方式。总之过节应以休息、团聚、交流为主格调，提倡文明、祥和、健康、向上的过节新风。

二、廉政节俭过春节，培育节日新风尚。积极响应中央“八项规定”和县委“五项禁令”，国家公职人员带头抵制不正之风，不收授礼金和有价证券，不用公款请客送礼，不讲排场、比阔气，搞铺张浪费。提倡节俭过年，反对奢靡浪费。采办年货或逛街消费时，请文明购物、理性消费、绿色拜年，实践“低碳生活”，注重节电、节油、节气、节能，低碳出行。开展文明餐桌行动，不浪费粮食，不喝高档酒，不抽名贵烟。给晚辈压岁钱象征性表示，不盲目攀比，并引导孩子合理健康的消费。过春节应该廉政节俭，以培育节日新风，弘扬社会正气。

三、和谐互助过春节，开拓节日新内容。节日期间，鼓励广大干部群众积极开展学习雷锋、奉献他人、提升自己的志愿服务活动，积极开展走访慰问道德模范活动，积极参加向孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等“送温暖、献爱心”活动，传递温馨关爱的节日氛围，展示房县人民崇德向善、文明进步的精神风貌，弘扬友爱互助之风和家庭和谐之风，建设邻里团结、家庭和睦、尊老爱幼、扶危济困的现代新型邻里关系。

四、平安喜庆过春节，营造节日新氛围。平安是喜庆、祥和的基本前提。出行时，要文明乘车，不携带违禁物品;要文明行路不争道抢行，文明驾车、礼让步行者，不酒后驾车、疲劳驾车，不违规鸣号、频繁变线、随意停放;依法依规在指定的地点燃放烟花爆竹，要遵守燃放时间，选择空旷地点，不在楼道和阳台上燃放，不在夜深人静时燃放，严防儿童燃放鞭炮造成意外伤害;外出和入睡前，要仔细检查门、窗、水、电、气，发现隐患及时报警。各地各单位要广泛组织开展“我们的节日”活动，丰富群众文化生活，营造平安、喜庆、祥和的节日氛围。

篇16：文明健康绿色环保生活方式倡议书

寄托哀思的时节

为进一步做好新冠肺炎疫情防控

推行科学文明的祭祀方式

营造安全、有序、

文明、和谐的良好祭扫氛围

我们特发出如下倡议：

一、文明追思祭祀，

不为疫情防控添堵。

坚持少出门、不串门、不聚会、戴口罩、勤洗手，倡导通过家庭分散追思、家庭悼念、经典诵读、网络祭祀(有条件的)等形式祭拜，不现场祭拜、不踏青祭拜。缅怀故人由实地实物祭扫转换为精神祭拜。严防火灾事故，自觉做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香;不在交通要道两侧、景区及水源地等处建坟立碑和焚烧冥纸。自觉遵守祭扫秩序，增强安全意识，严防事故发生和疫情蔓延，确保祭扫活动安全、顺畅、有序、文明、和谐进行。

二、移风易俗，生态安葬。

更新传统殡葬观念，倡导骨灰存放、树葬、花葬、壁葬、草坪葬等节地葬法，提倡骨灰撒散或者深埋、不留坟头;不私建坟墓，把更多的人类生存土地留给子孙后代,造福于人民。

三、厚养礼葬，丧事简办。

百善孝为先，要弘扬尊老敬老爱老的传统美德,老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

四、党员干部，以身作则。

广大党员干部要以身作则、示范引领，发挥党员干部在严格落实疫情防控工作规定、遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀等方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边群众，自觉地以文明安全的形式进行祭扫、祭奠。