教育叙事初中

教育叙事初中（共9篇）

篇1：教育叙事初中

数学课堂教育教学叙事

寇彩虹

我是一位多年从事初级中学数学教学的老师，在自己的教学历程中，现在十分注意在数学教学的每个环节中充实考虑学生的认知因素，情感因素的彼此交融，彼此协调，用于完成教学的目标。这一举措的实施，使我的教学目标获得了进一步的完美成为事实，教学的效果获得了全面的提升，并且我的课堂也朝气洋溢，充满活力，学生的学习兴趣也变得越来越浓厚。

有趣的教学活动很值当回味，它的呈现，进一步加大了我对于学生学习情感与立场的培养力度，现在回想起来，还别有一番味道。

记得一回数学课上，我出了几道数学题让学生操练，此中有一道儿题是找规律的题型，在巡视过程中发现这道题普遍做的很差，包括班上的优等生对于这种题型也显的手足无措，我感到很纳闷。在课后反思中，我做了较为周全的查询，发现学生遇到此类不懂的题目时就一筹莫展，真有点盲人摸象的感觉。就连程度较高的学生也感到有些茫然。不过学生到感到很有兴趣。她们都以为此题看似简单解起来为什么却如此之难。看到学生学习情感和立场，我由衷的感到开心。我给学生提示：数学题，可以分为两大类，一类是应用数学规律题，一类是发明数学规律题。应用数学规律题，指的是需要学生应用之前学习过的数学规律解释回答的题目。发明数学规律题，指的是与学生之前学习的数学规律没有什么关系，需要学生先从已知的事物中找出规律，才气够解释回答的题目。学生所做数学操练，绝大多数属于头类。找数学规律的题目，题目有关一个或几个变化的量。所谓找规律，多数情况下，是指变量的变化规律。于是，捉住了变量，就等于捉住了解决不懂的题目的关键。

其实，同学提出的这个不懂的题目很是好，她们想知道这种不懂的题目中所隐藏的某种秘密。但我不想就直接告诉她们现成的谜底。为了捉住她们的好奇心与求知欲，我让同学们汇集我们相关的习题和课外题，因为有些同学们想“难为一下老师”，也想准确展示一下自己。于是刻意查询了许多资料，找了许多她们以为的难题，我也调整了我的教学计划，打算用一节课的时间解决这个不懂的题目，并为此做了充实的准备。

新的一节课开始了，一组同学首先提问，其它组同学也不甘示弱，挖空心思，彼此争论着，终于解释回答出来，她们脸上露出了开心的笑容。并且有的同学直接向我提问，我作出苦思冥想的样子，有些同学还真为我着急了。其实我想由这种过程引导学生学会思考，如何着手解题，思考依据。当我将同学们提出的不懂的题目一一解释回答出来时，并肯定了她们的提问时，她们的开心劲似乎无法用语言加以形容。接下来，我顺手推舟，让同学察看数码规律题与图形规律题，获得规律式的题目有什么特点，很快她们得出了结论：很多是一次函数关系，也有二次函数关系。这个结论很是准确，这是我所想不到的。此时，我从心里佩服她们，给了她们最真切的鼓励：你们真了不起！然后，我又提出新的不懂的题目：那么如何能判断这个规律式是一次函数关系呢？带着这一不懂的题目，同学们又踊跃摸索起来。从几道一次函数规律式不懂的题目中找到了真正的谜底：当因变量的差除以相应自变量是常数时，就是一次函数关系。那末，其它情况一般就是二次函数关系了。带着同学自己得出的结论，我们展开了大讨论活动，经过一番热战，有些对于结论持有怀疑立场的学生也撤销了疑虑。

真正找规律，固然是找数学规律。而数学规律，多数是函数的解析式。函数的解析式里常常包含着数学运算。因此，找规律，在很大程度上是在找能够反映已知量的数学运算式子。于是，从运算着手，尝试着做一些比较，也是解决回答找规律题的好途径。经过此次教学经历，我真正意识到学生的需求是头位的，在此后的教学中，应从学生的实际需求出发，引发学生的探求知识欲望与摸索欲望，使不同的学生在数学上有不同的成长，为丰富数学课堂教学打下坚实的根基。

篇2：教育叙事初中

我是一位多年从事初中数学教学的老师，在几十年的教学历程中，我一直探索着最优秀最适合农村初中的数学课堂教学。功夫不负有心人，在多年的探索和学习中，在新课改和高效课堂理念的指导下，直到现在，我终于找到了一点点数学教学的乐趣和具有自己特色的教学法，也得到了学生的认可。现在我的课堂教学十分注意在数学教学的每个环节中充实考虑学生的认知因素，情感因素的彼此交融，彼此协调，用于完成教学的目标。这一举措的实施，使我的教学目标获得了进一步的完美成为事实，教学的效果获得了全面的提升，并且我的课堂也朝气洋溢，充满活力，学生的学习兴趣也变得越来越浓厚。教师与学生的情感也得到了加强，我带的每一届学生对数学的兴趣都比较高。有趣的教学活动很值当回味，它的呈现，进一步加大了我对于学生学习情感与立场的培养力度，现在回想起来，还别有一番味道。

记得一回数学课上，我出了几道数学题让学生操练，其中有一道题是找规律的题型，在巡视过程中发现这道题普遍做的很差，包括班上的优等生对于这种题型也显的手足无措，我感到很纳闷。在课后反思中，我做了较为周全的查询，发现学生遇到此类不懂的题目时就一筹莫展，真有点盲人摸象的感觉。就连程度较高的学生也感到有些茫然。不过学生到感到很有兴趣。她们都以为此题看似简单解起来为什么却如此之难。看到学生学习情感和立场，我由衷的感到开心。于是我走下讲台给学生提示让他们分组讨论，和他们一起交流。鼓励学生去从已知的事物中找出规律，捉住了变量，就等于捉住了解决不懂的题目的关键。结果学生的发言、交流的积极程度可以说是在我的几十年的教学中是少有的，而且那些所谓的后进生在后面的其他题目的练习中都能够自主完成，从他们的脸上我读到了他们内心的喜悦和成就感，看着一个个的轻松和释然的笑脸我也感到欣慰。如此的例子在这几年的课堂上是层出不穷举不胜举的。

其实我认为教学不仅是一门技术更是一门艺术，而数学的艺术是在于它要唤醒学生探究的欲望和热情，点燃起学生探究智慧和求欲的火花，开启学生智慧的 的闸门，让学生充满灵气的大脑和充满创造的双手充分活动起来。使学生在探究的过程中学会学习，在学习中学会创造，得到收获，在生活中融入集体。让每位学生不再孤独。因此我认为只要每一节课都坚持这样的教学思路和方法，我想 “没有教不会的学生，只有不会教的老师”就不是一句空话了。

篇3：教育叙事初中

当走上讲台时, 我们教师面对的是一张张充满稚气和求知欲的脸, 但却没有完全相同的两张脸。每一个孩子都是特殊的, 都有自己特殊的经历和经验, 都带着某种特定的思维和行为方式走进了教室, 都生长在一个与众不同的家庭。我们可能搞不懂他为何如此思考, 可能无法理解他为何如此行动, 可能不知道他为何犯如此简单的错误。我们还没有充分地了解他们, 还没有走进他们的世界。我们在另一个世界里用别样的眼光打量着他们的行为、态度与价值。我们只是一个旁观者, 对他们缺少一种“共情”的理解。因为在面对如此丰富的生命群体时, 我们习惯用“优秀生”“学困生”“天才儿童”“残疾儿童”“流动儿童”“留守儿童”等各种概念去描述他们, 我们习惯于把他们每一个人都归入某一特定群体。我们似乎带着善意, 期望通过归类来更好地了解他们。但是当我们把事物归于某类时, 我们更多地是在研究这一类群体, 却并未深入到这一类群体中的每一个鲜活的个体。这样的研究虽然具有一定的解释力, 但我们却看不见个体的生命历程。

当深入课堂时, 你所看见的教师是一个布道者, 是一个知识的权威, 是道德上的楷模。但这只是教师形象的小部分。每一个教师都处在不同的社会文化和经济背景下, 受了不同的教育, 拥有不同的社会交际能力, 过着不同的家庭生活, 具有不同的人生理想与信念。如同学生一样, 每一个教师都是特殊的, 他/她的生活是由一个个与自己相关的生活事件组成的。你可能惊奇为何有的教师教了一辈子书却还是不会教书, 你可能不能接受一个教师竟然在外忙着捞钱, 你可能惊讶为何教师群体中还有不少的离异家庭, 你更可能困惑为何许多教师的孩子未受到良好的教育。或许我们还没有很好地了解他们, 没有走进他们的世界。我们用自己的一套价值标准打量着他们, 把他们当做“对象”去研究, 却忘了他们是一个个鲜活的生命, 是生活在现实社会中的个体。我们用各种教育理论 (准确地说应该是教育从其他学科中借鉴而来的理论) 去分析教师, 解剖教师, 却忽视一个事实:教师是作为一个完整的个体而存在的。

据说现今教育中有600多种教育理论和模式, 这些理论告诉我们怎么去办教育, 如何开发课程, 如何做一个优秀的教师, 如何调动学生的积极性, 如何应对学生的问题行为。但我们的教育境况却并未因这些宏大的理论得到根本的改观。相反, 我们会感觉到我们的教育理论离真实的教育越来越远了。我们的教育理论研究似乎自己设计了一套宏大的理论框架, 这框架犹如一把“奥卡姆剃刀”, 对我们经验中的教育进行删减。当我们的教师面对诸多的教学问题而怀着急切的心情诉求理论援助时, 却发现教育研究的话语与自己的话语相差如此之远。在这两种话语之间, 理论的话语总是以真理的面孔出现, 教师不得不放弃自己已有的话语体系, 用理论重新来武装自己。有时候, 我们会发现教师并未因为理论的学习增强对教育的洞察力, 反而被理论压得喘不过气。其实, 专业知识和常识之间的张力是难以避免的, 专业知识源于对因果的探求, 常识更多地是源于经验与体悟。在自然科学领域, 专业知识是高于常识的。但是教育是一项面对人的灵魂的事业, 而不是单纯的对象性研究工作, 我们需要去了解教育活动中的每一个鲜活的生命体, 了解他们的成长历程与体悟。只有当我们的理论能诠释并穿透现实的教育经验时, 我们的理论才有血有肉, 具有现实的意义。

那如何拉近教育理论研究者与教师的距离, 如何让教育理论变得有血有肉呢?教育叙事为我们提供了一条可能的途径。因为教育叙事不带着任何一种理论进入现实的教育情境, 是一种“自下而上”的表述方式, 或者说是一种“草根”式的研究。教育叙事讲述一个个鲜活的真实的教育故事, 通过教育故事序列和位置的变换, 我们对教育获得了理解。我们每一个人都有自己的故事, 每一个人都可以成为故事的言说者和聆听者。在这样一种话语中, 教育不再是部分人的专权, 而是每个人的责任。在这样一种叙述中, 我们一步步地接近真实的教育经验, 并获得反思。

因此, 叙事研究逐渐热起来了!中小学教师怀着极大的热情参与到各种教育叙事中, 不少教育理论研究者也把叙事研究作为自己的研究领域, 叙事研究的成果层出不穷。但丰富成果的背后却隐藏着危机, 因为教育叙事本身的理论与方法一直不清, 比如, 教育叙事与日常教育实践是何种关系?教育叙事如何形成自身的理论?教育叙事如何契合自身的文化处境?教育叙事要采用何种语言风格?丁钢教授所著的《声音与经验:教育叙事探究》一书对叙事研究中的理论问题进行了深入思考, 力图为教育叙事建立理论和方法论框架, 这也是国内首部教育叙事的理论专著。

丁钢教授在书中深入剖析了理论与实践的张力, 提出了教育研究的叙事转向。虽然教育研究中不一定存在丁钢教授所言的“转向”, 但教育叙事存在的合理性是毋庸置疑的。因为, 教育之所以为教育是因为它关注生命的成长, 如果教育研究中都是“宏大叙述”, 那我们的教育似乎就显得有些无情了。要关注个体生命的成长, 我们就必须采用一种有别于“宏大叙述”的“经验叙述”, 这恰恰是教育叙事的旨趣。既然教育叙事是“经验的叙述”, 那我们最关心的问题就是教育叙事到底与日常教育实践是何种关系。丁钢教授认为教育叙事要关注日常教育实践及其运作方式, 关注教育实践中的“权力”, 揭示实践经验中的意义。教育理论要关照实践, 这意味着教育叙事与文学叙事不同, 它讲述的必须是真实的教育故事。但是教育叙事与一般的经验呈现又有很大的区别。教育叙事的呈现是别具匠心的, 它需要揭示出丰富多彩的教育图景的关联与意义。因此, 我们需要关注教育叙事的方法论。

在书中, 丁钢教授充分借鉴了国内外的叙事研究成果, 为我们介绍了5种具体的叙事方法, 即波拉夫的结构主义方法、里斯曼的五阶段模型、康奈利和克兰迪宁的三维叙事探究空间模型、“变生为熟”的文化人类学方法、中国叙事风格与方法。难能可贵的是, 书中对中国叙事风格与方法进行了较为深刻的分析, 这使得教育叙事这个舶来品在中国的文化背景下获得了意义。丁钢教授似乎特别注重教育叙事的方法, 他在书中详细地为我们介绍了教育叙事的一般方法过程, 这为试图开展叙事研究的读者提供了具有操作性的研究流程。其实, 笔者认为在叙事研究中最重要的是研究者清楚自己是以何种视角在展开叙事。某种意义上, 我们每个研究者都带着一副“眼镜”在看世界。当我们选择的“眼镜”不同时, 我们看到的世界也不一样。“眼镜”不存在优劣高低之分, 我们可以选择福柯的知识/权力框架, 也可以选择女性主义的视角, 还可以选择其他各种理论, 但重要的是我们要清楚自己是戴着什么样的“眼镜”在看世界。

篇4：初中英语教学情境教育叙事

关键词：初中英语 教学情境 语言环境

中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2012）12（c）-0190-01

七年级英语对于广大农村学生来说，是开始真正英语学习的第一步，在英语中有这么一句谚语：Well begun is half done. （良好的开端是成功的一半）因此，为了让学生走好第一步，教学中我总是设法创设一种科学合理的情境，让学生们在这样的情境中学习学习英语，感受学习的乐趣。

许多农村中学的老师或许都有此同感：学生的英语学习与我们的实际生活总有那么一段距离，缺少必要的语言环境！实际上在一些英语课上，只要我们老师认真思考，精心准备，通过科学创设情境，完全可以实现任务型教学的真实性，实用性和功能性。

生动形象的情境能促进师生双方相互理解，激发交流信息的愿望和兴趣。在课堂教学中教师就像导演，要千方百计的利用实物、图片、幻灯、录音、眼神和手势等，创设真实的情境，让他们在真实的情境中学习英语，并充分享受英语给他们带来的乐趣。

例如，在教学交通工具的相关词汇时，可以事先把bike、bus、train、plane、ship等的声音录制下来，课堂上让学生听录音猜是哪种交通工具，再引出课文内容，学生们不知不觉就进入到了英语学习中去，这样就充分调动了学生学习英语的积极性，并进一步提高了他们学习英语的兴趣。

新课标英语教材内容贴近学生实际生活，比较容易设置情境配合教学，又如在教学“What’s this in English？”话题时，充分利用实物、实景，通过学生手边的钢笔、尺子等，使学生较轻松地掌握了大量的词汇。

通过这种情境的设置，就像把真实的生活带进了课堂，使学生得到了充分训练，并感受到学习英语的乐趣，有效激发了他们学习英语的兴趣。

我们都知道，实物能够吸引学生的视线，实人实景更能让他们感到亲切、自然真实、可信。于是我结合学生的实际特点，在七年级英语有关电话用语的教学中，用玩具手机作为教具，创设了一个用英语打电话的情境。（师生共同完成）

T： Hello！May I speak to Michael？

Ss：This is Michael.Who is that？

T：This is Li Lei.Are you free Michael tomorrow morning？

Ss：Yes，what’s up？

T：Would you like to play soccer？

Ss：Yes，I’d love to.

T：Don’t forget to bring your soccer？.

Ss：All right.See you then.

因为课前做好了预习，课堂上在老师的合理引导下，学生积极配合，成功地完成了模拟电话对话。接着再放录音，让学生听课文，然后跟读。之后老师结合课文内容和例子详细讲解电话用语相关句型，让学生两人一组互相练习，并根据各小组的表演情况分别给予扬表，“Good、Very good”，让参与的学生都有了一种成功感和被认可感。这样充分地调动了他们学习英语的积极性，学生也在课堂表演中不知不觉地掌握了正确的电话用语。

最后，我还给学生布置了一个任务：写出并整理好自己小组的电话文稿。（要求：字迹工整，内容合理，语法正确）课后我选择了部分优秀的文稿张贴在班级的宣传栏里。

因为本节课所涉及的知识点—— 电话用语，贴近学生的日常生活，并让他们体验到了被认可的感觉和使用英语所获得的成功感，进一步激发了学生学习英语的兴趣，为以后的学习打下了基础。

另外有一次，在七年级的一节说英语的课上，我模仿电视上比较热门的节目设计了一个游戏，就是用中英文写出一些生活中常见的事物的名字，两人一组，一个人描述，另一个猜是什么。描述的人必须用英文，而猜的人可以直接说出中文或英文名字。这个游戏我没有像电视上一样限时，而是对每个事物给描述的人三次完整表达的机会，每次他确认自己表达清楚了，同伴就会说出自己的答案。因为我觉得这样才能达到练习的效果。比如，猜“馒头”这个词，一位同学这样描述“it is our main food， it’s white and like a half ball……”在他描述的过程中回顾词汇，练习口语，同伴就像练习听力一样去听，下面的同学也会在想如何表达，有些跃跃欲试，有的会小声的讲出自己的想法，我并没有刻意阻止，因为我觉得这种气氛很好，大家都在想，台上的用嘴说，台下的在心里说，都在积极调动和组织自己心里的词汇。

我也曾经给出情景和一句话，让学生自己练习语调变化引起的意思变化。比如我给出如下几个情景让学生使用“what are you doing here？”这句话。

情景1：A在操场看见手舞足蹈的B；学生：“what are you doing here？”（what重音）

情景2：A在操场看见本该上课的B；学生：“what are you doing here？”（here重音）

情景3：A在操场看见破坏公物的B；学生：“what are you doing here！”（doing重音）

情景4：A在操场看见已经退学的B；学生：“what are you doing here？”（you重音）

以上都是学生很喜欢的方式，而且行动的主体也集中在了学生身上，老师基本上是一个引导作用。这种教学方式能充分调动学生的积极性，活跃课堂气氛，学生愿意学，就可能有好的教学效果。但在这种活跃的氛围下，老师的规范作用就削弱了，比如学生自由发挥时语音、语法的错误，就不能及时纠正。所以，语音基础是这种模式的一个重要保障，并且老师在以后上课的过程中也要不断总结，让规范和引导作用达到一种平衡，让放松的课堂不放纵。

根据课标，初中学生各阶段的听说能力都要达到一定程度，农村学生所处的环境，没有专门的语音室，没有外教，比城里的条件差很多。但是不能因此就忽视了听说教学，老师要提高专业素质，培养综合素质，找寻学习和生活的切合点，调动学生的积极性，维持学习的欲望，如低年级的学生会比较喜欢新事物，对游戏，歌曲等感兴趣，而高年级的同学就可能比较喜欢某些领域里的明星，或者有挑战性的东西，所以生活与学习结合无疑是一个提高教学效果的非常好的选择。

在现代英语教学中，更加需要情趣、体验和互动，由教师的讲授型教学向学生的合作探究型学习转变。同时，教师要会欣赏学生，要善于激发并保持学生的学习兴趣。要让学生学会自己去解决问题，让他们在切身体验中学会知识，并培养口头和书面表达能力，这一切在科学合理的情境教学中更容易实现。

篇5：初中数学教育叙事

春去秋来，不知不觉已经踏入教育行业三年了。在这三年中，有欢笑、有泪水、有痛苦有感动。每一个孩子都是家庭的希望，也是教师幸福的源泉，但更重要的是一个有血有肉有思想的人。

在教学一线“苦苦挣扎”的这三年，见过太多误入歧途或者自暴自弃的孩子，他们的关注点一直在成绩上，所以成绩永远是他们的痛：考得不好要担心家长老师的训斥，考得好了要担心下一次的成绩。缺乏自信、缺乏意志力、不擅长与人沟通、渐渐地开始“佛系”、得过且过最终自暴自弃。作为他们的老师，感觉很惭愧也很煎熬。传道，没能让他们更清楚自己该去往何方；授业，没能让他们在数学成绩上有所突破；解惑，没有在他们迷茫无措时将他们拉出黑暗。可越是这样越要咬牙坚持，越要找方法找策略。这种自责与愧疚时时煎熬着我，让我继续在教学路上“苦苦挣扎”。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。经过三年的打磨，我在品味总结时，发现自己已经有了长足的进步。本学期又一次接手810班，相比于上一次的懵懵懂懂，我在暑假时就做好了功课。第一次与学生见面时就“戏精附体”，全程板着脸（监考）。其实我很讨厌这种表情，但是正因如此我更需要树立起一种严肃的形象。开学第一课就三令五申各项规则，如课前准备的“五个一”，课上的坐姿言行，以及课堂小组讨论的步骤规范。我对自己的亲和力非常自信，所以我要更加注重课堂的规范。其实一开始跟学生的磨合是挺别扭的，他们很难达到我的要求，特别是讨论不愿意开口，甚至就转过身去大眼瞪小眼。最让我印象深刻的是那一次，我问小超：题目很难吗，为什么咱们组都没有声音。我温声细语的问了三遍，最后他就摇了摇头。当时真的是深刻体会到了什么叫“无可救药”，不可自制的“又一次”感觉到绝望。但是我反复的劝阻自己，他们还是孩子，他们还有无限的未来。所以我一直对积极发言的小组进行鼓励，采用表扬、奖励等方式对给其他同学讲解疑难的学生进行鼓励，同时也会在讨论的时候与他们一起，从教他们讨论的顺序、方法到听他们安排一起探讨问题。一个月后，班级对数学的兴趣渐渐浓厚，同学们会很积极的讨论问题，对于难题也会凑在一起钻研，课上讨论的纷纷渐渐热烈，效率也在不断提高。现在的810，数学成绩蒸蒸日上，学生们也都渐渐有了自信，在学习上你争我赶，更重要的是越来越开朗，越来越有生气，敢于说出自己的理想并努力地追赶。

篇6：初中数学教育叙事

数学它源于实践，又用于实践。离开了生活，数学就成了无源之水。因此，在数学教学活动中, 教师应选择学生感兴趣的熟悉的教学情境，激发学生的学习积极性, 帮助他们在自主探索和合作交流的正确方法，理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法, 获得广泛的数学活动经验。“加减法的简便算法”一课时，我创设了以下情境：在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算比赛，比赛的结果当然是学困生的获胜，顿时全班学生从疑惑不解道热情高涨，纷纷举手表达自己的意思，“气氛”比赛的不公平：两组题目中，加减整百整千当然简单一些。对差生我表扬了他的进步，鼓励他继续努力，那时我看到了他开心的笑容。

一、教学应该更多的关注美感，学生的情感。

《数学课程标准解读》有这样一段：作为学生的一般性发展的数学学习，应该更多的关注学生的情感因素。事实上，健康的富有活力的学习活动，独立思考与合作交流的学习方式，自信以及相反尊重的学习氛围非常有利于学生非智力因素与智力因素协调发展，有益于健康人格的形成。由此可见，教学中关注学生情感的重要。

在本节的教学过程中，情景创设的目的是为了激起全班学生的情感共鸣，通过学困生比优生算得块的意外，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，积极思考发现题目特征，理解简便算法的实质是“凑整”。教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就发挥高度有效的作用”。

二、教学中应该考虑学生更多的鼓励，对优势进行挫折教育。

学困生体现出荣辱不惊时我想到了小学数学教育网上讲的一个意义深刻的故事：一位老教师到市场上买菜，遇到当年他教育过的一个做小生意发财的学生，正在卖鸡蛋的学生热情地邀请老师去吃饭，老师说：“卖鸡蛋这样的工作里不觉得难为情吗？”学生说：“这和当年你教育我的情形相比，我觉得算不了什么”

这个故事主要讽刺了老师对待学困生教育行为，是值得我们反思的，正如学生比赛赢了也不敢伸张，是啊，我们真的应该给他们更多的阳光，不仅让他们可以经受挫折，还能正常的沐浴灿烂的阳光，拥有健康的人格。

篇7：初中政治教育叙事

在中学，思品课学生不爱学，教师不愿教。如何激发学生对政治课的兴趣？通过实践，我发现课前时事演讲和音乐穿插教学效果很好。

课前演讲有利于提高学生学习思品课的兴趣，使大家自我表现欲得到满足。

首先，教师要对学生的时事演讲提出明确要求：必须是国际、国内重大时事新闻；必须有自己的评论；时间不超过３分钟；不许播报娱乐新闻和广告。

初中生由于身心发育逐渐成熟，其自尊心、自信心日趋强烈，希望自己得到别人的赞扬和认同，反感别人对自己喋喋不休的说教，并有强烈的表现欲。课前时事演讲正好符合学生的这种心态，所以很受学生欢迎。

课前时事演讲有利于加深学生对课本知识的理解、掌握，拓展学生的视野，引导学生关注社会现实。

课前时事演讲有利于培养学生思考的习惯，提高学生的综合素质，使学生得到多方面的锻炼。

进行演讲活动，我要求学生一事一议，通过事例分析和观点论证谈出自己的看法，要言之有物。这样，学生们就会对所观、所感进行深入的思考。比如在讲《保护环境的基本国策》一课时，有位学生就以近几年来沙尘暴频繁袭击北方，以致大连也出现浮尘天气这一事件发表了见解。他认为这是某些人为了一己私利而损害国家和集体的公共财产，他大声呼吁同学们要勇于挺身而出，和破坏环境的行为作斗争，并把着眼点放在大家要“树立正确的生态价值观”这一主题上来。

演讲结束了，学生的热情依然很高涨，此时我开始了这一课的讲解，收到了很好的教学效果。

另一种教学方法是课中穿插音乐，这可以在一定程度上吸引学生注意力，改变学生长期以来对政治课枯燥无聊的看法，调动学生学习政治课的积极性。

篇8：教育叙事初中

关键词：教育叙事,理论诉求,元教育学研究

教育叙事能否算作是一种理论研究的方式?不使用严密的概念逻辑, 是否也叫理论?这是叙事研究必须回答的问题。假如对此没有合理的解释, 人们对叙事方式的质疑也许会回到它能否算作是一种研究的水平上来。因此, 首先需要说明的不是教育叙事本身的规范问题, 而是怎么看待教育理论。

一、教育理论是一种研究视角

理论实际上是一种研究的视角, 对教育理论的认识必须要回答何谓教育?何谓教育现象?对教育的描述有哪些角度?有几种角度就有几种理论。没有角度区分, 只陈述一种按特定逻辑推演出来的理论或知识是没有学术意义或者学术价值的。

从理想的角度讲, 教师是让年轻一代自主发展, 教育活动应围绕学生的自主发展而组织。现实中, 至今为止人类教育活动都没有实现真正为学生发展提供良好的条件。这些条件首先是受制于物质资源的匮乏;其次是有限的资源又按照一系列的不公平的规则进行分配;第三是教育权力的掌控者对于学习内容的编排即意识形态的控制;第四则是教育者的实际能力和水平。

从理想和现实的对照中发现, 教育的组织和展开有不同的观点和主张。在最具体的层面上, 这些教育资源是如何分配, 又是如何被人们所理解和实行, 整体而综合地反映着众多观点之间冲撞而又有很大偶然性的组合。对于教育生活现实的描述, 能够解析出来这些角度和立场, 知道他们之间是如何冲突的, 从现实的生活细节中找到冲突的原因是很重要的理论工作。

二、叙事是教育理论的探求方式

从理论发生和功用的角度认识教育理论是理解教育叙事理论性的关键。借助哲学史上两种不同的人文研究传统, 从源头上说明“理论”理解上的差异是一个简便的路径。如果简化对这两种人文研究传统的理解可以称之为本质主义和反本质主义或科学主义与人文主义两类研究范式的论争。借助对这一论争的回顾, 可以帮助我们说明教育叙事中诉求的理论究竟是什么。

(一) 现象学—解释学的理解视角

20世纪, 现象学—解释学的发展极大促进了人们对人文研究的理解, 其基本哲学精神对其他人文领域的研究均产生广泛影响。借助这一基本理解, 我们可以认定教育理论是一套解释教育现象的方式和方法。与原有客观主义的教育理论追求不同, 现象学—解释学视野中的教育理论则是连带着主体观察教育事实的立场、价值观、角度、方法等系统化的教育理解。基于此, 我们不难知道教育理论实质上是一种解释, 表达着不同研究者对教育世界的理解, 只不过在表现方式上更加系统。这里对现象学—解释学传统的借助旨在明确教育叙事的哲学基础, 同时也就明晰了讨论教育叙事所诉求的理论视野及方法论。由此可知, 现象学—解释学传统为教育叙事的讨论提供的重要帮助是要从理论产生的过程及其功用角度来寻求对教育理论实质的回答。此外, 现象学—解释学对个体主体性的强调和凸显启示人们注重对研究者主体性的分析, 也启示研究者不断明晰并积极确认自身的主体性并公开由此带来的问题。应当说, 借助现象学—解释学对人文研究的理解向我们展开的是一种不同于科学主义范式的视野, 有助于实现教育研究中对科学主义范式的超越, 借助视野的转换来寻求教育意义、发展对教育现象的理解。

(二) 作为解释方式的教育理论

视野转换带来的根本变化是对理论本质的理解。在现象学视野中理论被视为解释世界的方式, 对教育理论的认识及诉求需要超越“理论与实践”的概念对应方式, 把对理论实质的探求放在两种不同的哲学视野中进行。

随着视野的转换, 理论不再是一个与实践对应的概念, 而是随着主体的生活发生不断完善的解释系统。而学术意义上的教育理论则是教育主体或研究者对教育现象进行阐释的方式, 区别于普通人的地方只是表达规范上的要求。至于教育叙事, 也就同样可以看作是阐释教育现象的方式, 表达着叙事主体对教育生活的理解。于是, 前面对教育叙事在理论寻求的合理性和可能的疑问转化成了对表达规范的讨论, 而教育叙事本身作为一种教育理解的阐释方式是具备理论特质的。这样, 另一个疑问自然得到了解答———教育理论作为对教育现象的解释可以有不同的表现形式;叙事作为一种解释方式, 与概念逻辑的教育理论表达一样在探求着对教育世界的不同理解。

三、叙事是教育理论的表述方式及形态

(一) 教育叙事借由生活性语言对理论解读

在教育实践中那些被称为教育活动者的实际生活状态才是具体影响学生发展的因素, 只有在此层面上我们才将那么多的活动称为教育。在这个生活生态里, 存在着多个维度和层面的活动, 杂合着多种主体以不同角色进行着的生活表演。教育叙事研究就是呈现生活场景中的多样性, 带来我们对教育活动复杂过程的理论解读。其间很多理论和术语, 已不再是宏观研究中所使用的语汇, 在内涵上也有很大差别。这个层面上的理论解读, 最贴近的理论资源是那些对具体生活有着系统关注与带有深刻理解的学术门类。所以在表现形式上, 叙事研究很像文学, 但与文学又有很大差别。教育叙事带有一整套的教育理解, 有自己的概念和解释框架, 是有意识进行的资料搜集与整理、编码到书写的过程。所陈述的场景和事实、过程, 都是真实且带有典型性的, 对于理解教育现实有着自己的价值。

教育叙事的理论价值还在于借助特定的视角和立场来建构概念的理解架构。对概念架构的特定理解会为教育理论表述增加新的内涵。说到底, 教育理论的更新就是观念更新, 观念更新就是角度和立场的变换, 这些变换的集中体现就是概念架构的更新。而最直接的途径之一就是尝试带来对教育活动新的解读的研究活动, 教育叙事研究担当了重要角色。正因为教育叙事研究关注的是最为贴近教育活动过程的具体生活层面的一种理论性努力, 它的价值也就在对于实践的反思和批判中更有价值。所以, 教育叙事是深刻的。

(二) 教育叙事的系统性阐释有助于理论的建构

叙事研究把文本放在核心位置, 对它的评判也就主要集中在价值判断的合理性追问及对事实呈现的全面和充分性上。理论追求在教育叙事研究中有着特殊的表现, 是对意义的更为具体的关照。于是叙事研究在理论解释中就会有对实际情境中的价值选择和行动策略有更多关涉。这种实践指向性就会把理论追求放在次要位置上, 所有的相关理论是作为各种解释资源而具有各自价值。

事件的存在原本是向所有人开放, 对事件的解释及其连带着的处理方式却千差万别。这些解释中有一部分被称作理论解释, 但被认可为理论解释的基础是什么呢?为此需要说明的首先是什么样的解释才被认可。

从结构主义观点看, 事物的存在与发展有一定的结构, 对于社会性事务或涉及人的发展、意义生产的事件则进一步加上了对情景与变化机制的分析, 由此构成的系统解释对发展有着整体性说明。而理论性解释基本上具备了对事物结构及其变化过程的整体性说明, 不同的是角度或视角转变。进而有人发现存在着主体社会身份、个体经验、知识背景的差异造成的解释路径上的群体或群落性差异。这种放大了的不同, 有人称之为“范式”, 并联系到社会发展的形态和文化群落的差异来说明解释系统的存在是整体性的, 于是对理论性解释的追求就更多是一个学术过程, 很难再对事物本身的意义世界进行关照。但是案例写作主要发展的是对意义世界的关照, 是基于真实的生活情景的解释、选择和行动的过程。于是叙事本身需要体现出的价值是对真实生活世界的阐释与理解, 为人们的价值选择和行动策略提供帮助, 是更为切近的整全性解释。

四、教育叙事的理论性诉求服从于意义理解

假如叙事研究在发展教育理论方面的意义能够得到确认, 这种意义阐释方式对于研究者, 尤其是读者的价值该如何体现?这主要源于人们对教育理解过程中意义产生的机制的困惑。

不同于科学主义研究范式下的教育理论表达, 教育叙事过程中的意义呈现方式把所要表现的内容进行了转换, 即把个人的理解体现在教育叙事之中。与教育理论概念逻辑的表达方式不同, 教育叙事所呈现出来的既不是一套观察和分析世界的方式, 也不是对个人意见充分的逻辑表达, 而是研究者个人理解中的世界本身。正因如此, 叙事者的表达结果就成为包含现象事实的文本。叙事规范所要求的对教育现象真实性的尊重使得个人的意见服从于事实本身, 从而也把个人的意见演变成一种注释的文本放在次要的位置。

把教育事实与现象以及叙事者的意见作为文本的价值何在?这需要从理论研究的意义说起。上面已经述及理论研究的价值在于对世界的解释, 而理论对于主体的意义如何发生将直接影响对该问题的解答。

意义存在于主体的理解之中, 因而意义是在叙事的过程中由叙事主体建构起来的。假如我们认可这一点, 叙事的价值就会与阅读文本者的经验参与、理解方式密切相关。意义的生产同样有着对阅读者的经验和前见的依赖。于是, 叙事的价值就更多地借助于叙述者对事物的理解, 意义也就自然存在于叙事过程本身。阅读者的意义建构就有了对叙事文本的依赖。

这一过程传达这样一个认识, 即叙事者与读者共同面对事实本身。叙事的价值依赖于叙事者把握到的事实本身, 事实才是比理论解释更为重要的东西, 是首先需要被尊重的。人们对叙事者的观点、主张和结论的正确性要求放在了次要地位, 事实和现象本身的真实性和完整性成为更重要的内容。于是, 叙事研究的理论寻求被规定了一个前提, 即事实本身的真实与完整。

朝向事实本身又何以可能?对这一问题的进一步说明是叙事者对现象的理解若不能结合事件所在的场景真实完整呈现事实并作出解释, 叙事价值将大打折扣。进一步的问题是结论的合理性因失去了对事实的理解而变得不再具有理论价值。因此, 教育叙事的理论寻求说到底依赖于叙事过程对事实本身真实性的保证以及对现象的完整呈现。现象的真实与完整就成为了判断教育叙事研究价值的重要标准。

保证现象真实的理论基础源于这样一种真理观, 即研究者了解到的事实和理解本身是最真实的, 并能够做到对现象的本质把握, 进而叙事过程应当完整而真实。

上述预设需要有真理观和意义理论的支撑。就真理观而言, 更多引入了对理解主体的分析, 真理被视为关系视野中主体基于情境对解释合理性的追求过程, 真理也是被建构着的意义生产过程。而意义的生成也更多地依赖于主体的经验, 更具体地说就是对场景的依赖。所以说, 意义对叙事的依存性是理论得以可能的前提。

参考文献:

参考文献

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[5].丁钢.教育研究的叙事转向[J].现代大学教育, 2008, (1) .

篇9：教育叙事初中

【关键词】教育叙事 初中品德课 应用分析

引言

随着思想品德课程改革的推进，各种各样的教学方法开始在思想品德课上进行试验，但并不是每一种教学方法都适合在初中思想品德课中使用。当发现一种适合初中思想品德课的教学方式时，还要充分考虑课堂的教学内容以及教学环境，否则只会造成教学方法和教学内容的不协调。所以，教师在使用教育叙事方法的时候，必须要充分结合初中思想品德课的课程内容，进行科学的设置。所谓初中思想品德课中的教育叙事方法，就是以叙事、讲故事的方式表达作者对初中思想品德课内容的解释和理解。为了促进教育叙事在初中思想品德课中更好地应用，在接下来的内容中将对进行教育叙事在初中思想品德课中的应用分析的重要性进行分析，并重点研究教育叙事在初中思想品德课中的应用中存在的问题和解决方案，实现教育叙事在初中思想品德课中的科学应用。

一、进行教育叙事在初中思想品德课中的应用分析的重要性

1.增加课堂活力，促进教学创新

教育叙事在初中思想品德课应用的时候，教师往往会抓住课程内容特点来进行使用，这样就可以避免了传统的照本宣科地讲授方法，可以更好地提高初中思想品德课的课堂活力。当教师发现通过采用教育叙事的方法，可以改变课堂的教学气氛，这样的结果就促使教师去不断地探索全新的教学方法，从而实现了教学方法不断创新，为学生提供更加科学的教育方法。这样教师就不会去担心在新课程改革的背景下，教师难以适应新的教学方式的问题，促进教师教学方式的改革。因此，进行教育叙事在初中思想品德课中的应用分析，具有十分重要的现实意义。

2.拉近师生距离，构建和谐课堂

在初中思想品德课上使用教育叙事的教学方法，可以进一步拉近师生距离，促进和谐课堂的构建。教师在课堂上使用教育叙事的时候，当叙事内容和一些学生的经历类似或者是产生内心情感共鸣时，学生就会不自觉地将自己带入到叙述的事件中去。这个时候，学生对于教师的课堂讲解就会十分的认可，并且会将自己的看法十分清晰地表达出来，通过师生之间的有效交流，就可以进一步拉近师生间的距离，减少隔阂，促进和谐课堂的构建与发展。这样看来，教育叙事的方法可以有效地拉近师生距离，构建和谐课堂，促进初中思想品德课的创新型发展。

3.激发学生兴趣，培养学生个性

最后，教师在使用教育叙事的方法时，一般都会以故事性的方式来进行举例，采用生动性的讲解语调和丰富的故事内容，来帮助学生更好地认识课本的知识和概念。这样通过故事性的教育叙事手段，教师就可以使思想政治课堂的内容讲解更加的生动，而学生也会被教师的教育叙事方法所感染，积极地配合教师的讲课活动。在这个过程中，学生的学习兴趣就会被迅速地激发出来，就会逐步地跟随教师的讲课节奏，促进教学课堂的顺利进行。而学生在教育叙事方法的引导下，也会形成自己的思考和理解方式，这样就促进了学生学习个性的培养。因此，教育叙事在初中思想品德课中的应用，可以有效地激发学生兴趣，培养学生个性。

二、教育叙事在初中思想品德课中的应用中存在的问题

1.教师缺乏对教育叙事的重视

在目前的初中思想品德课中发现，教师并没有对教育叙事的教学方法给与足够的重视。一些初中教师认为在思想品德课进行教学任务的时候，将主要的教学精力集中在教学布置上，根本没有多余的时间去采取一些特殊的教学方法。这样由于教师教学时间的有限性，就使得一部分教师会忽视一些教学技巧的东西，而将大部分的时间放在书本的直接讲解上，这样的结果只会使学生逐渐丧失学习思想品德课的兴趣，久而久之，初中生的思想品德课的成绩将会出现不断下降地现象。这样看来，为了教育叙事在初中思想品德课中的科学应用，就必须要更正教师对教育叙事的态度。

2.学生缺乏对教育叙事的兴趣

对于教育叙事方法的使用，也是根据教师的自身教学特点来进行设计的，如果教师选择了不合理的教育叙事的表现方法，不利于教育叙事效果的实现，只会让学生失去对教育叙事教学方法的兴趣。一旦学生对新的教学方法都失去兴趣，那么教师的讲课进度也会受到严重影响。由此可知，教师在使用教育叙事的教学方法的时候，不能够对教学方法进行生搬硬套的使用。要知道脱离学生实际的教学方法是难以让学生接受的，并且学生会认为教师并没有认真的备课，根本就不能够讲解清楚课程的内容。这样学生就有足够的理由放弃思想品德课的学习，以教师的教学内容枯燥，没有学习兴趣为由，而不去认真学习初中思想品德课程。

3.教育叙事选择和教学目标不一致

在初中思想品德教学中，教师一般都会根据教育部指定的教学大纲来进行教学内容地设计，这样也就说明课程教学方法的实行必须要和教学目标相一致，否则就会造成脱离教学目标的问题。但是实际上，一些思想品德课的教师为了提高课堂的效果，在设计教学内容的时候竟然让教学目标和教学方法相协调，也就是让教学目标和教育叙事的方法相一致，这样就背离了教学目标的要求；而且还有一些教师，为了提高学生的学习兴趣，竟然放弃教育部的教学大纲，完全按照教育叙事的方法来开展课程，这样的做法是非常不可取的。

三、教育叙事在初中思想品德课中的应用策略分析

1.提高教师对教育叙事的重视程度

教育叙事在初中思想品德课中的应用，离不开教师的重视。初中思想品德课的教师在开展课程讲解的时候，要提高教育叙事方法的使用频率，例如，在讲解七上“交往礼仪ABC”这部分内容时，就可以采用教育叙事的手法来进行讲解。通过讲述一些有关中华礼仪的故事，来让学生礼节礼仪的重要性，并且明白遵守礼仪是中华民族的传统美德。在这个过程中，教师就需要不断地重复教育叙事在初中思想品德课中的作用，让学生也可以认可这种讲课方法，这样才可以促进教师和学生共同进步。

2.教育叙事选择符合学生兴趣

教育叙事在初中思想品德课中的应用，还要初步符合学生的学习兴趣。例如，在学习“培养创新精神”这部分内容时，教师就可以提问学生一些日常生活中的创新发明的例子，让学生看大创新所带来的巨大变化。那么通过这些简单的教育叙事，学生就可以真实的体会到“创新”的实体状态，感受到创新带来的新的生产发展。因此从这里学生就会增加学习思想品德课程的兴趣，就会更加认真地学习课本知识。所以在进行教育叙事的方法的使用的时候，必须要根据学生的兴趣点进行设计。

3.教育叙事选择与教学目标相协调

最后，在进行教育叙事选择的时候，还要以教学目标为依据，并且与教学目标相协调。只有在教育叙事中充分的融合了教学目标，才可以更好地发挥教育叙事方法的作用。例如，在学习八上《自立自强》这一单元时，教学目标就是要求培养学生自立自强的精神，那么教师就可以讲解张海迪身残志坚的故事，鼓励学生去培养自己的自强精神。那么这样就使得教育叙事的方法很好地与教学目标相协调，实现思想品德课的科学开展。

结语

在以上的研究中，教师在进行初中思想品德课的讲授时，必须要根据课堂和教学的实际情况，采取科学合理的教学方法。对于教育叙事方法的使用，教师必须要考虑教学环境、学生状态以及具体的课程目标，只有这样去充分地把握各个影响因素，才会达到教育叙事在初中思想品德课中科学应用的目的。

【参考文献】

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