学习传统文化的感受

2024-05-21

学习传统文化的感受(精选8篇)

篇1:学习传统文化的感受

学习传统文化的感受

费金香(姜成然家长)尊敬的各位领导、老师、家长朋友们: 大家晚上好!

首先请允许我向促进会的领导、会长及各位老师致以诚挚的敬意和感谢!感谢你们给了我参加此次学习的机会,让我有机会改变自我、完善自我、提高生活质量。通过学习让我体会到:中国传统文化是一种精神气质、一种文化品质、一种理想追求,它可以提高我们的精神境界和个人修养,让我们更富有智慧,更理性的去面对生活。

下面我从自身和孩子两个方面来谈谈学习的感受: 自身方面的感悟

1.始终要做一个积极进取、有上进心的人

人的一生是从学习开始的。我们的伟人毛泽东曾说:“三天不学习,赶不上刘少奇。”孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”孔老夫子提出了学习是一件快乐的事。通过传统文化的学习,我深深懂得,一个人在生命的历程中有太多未知的事,只有通过学习,才能增长才干、改变命运,我为很久以来我的无知和懒惰而惭愧。一个女人可以生得不漂亮,但不可无德无才。古有“腹有诗书气自华”,老师这几天也一直在说:“不学礼、不知礼,不学礼、无以立”。的确是这样,记得我第一天来学习时,老师们看见我都热情的向我鞠躬问好,当时我不知所措,也没给老师回礼,就进去了。后来,我向老师、各位家长及我儿子学习后,才懂得怎么做。所以我们要终身学习,活到老、学到老。

另外,要向每位老师学习他们那种执着的精神,不管文化程度如何,时间多紧张,他们都始终致力于传统文化的弘扬工作,相信中国的传统文化在以刘会长为核心的团队的共同努力下,会走进每个人的心间,更快的促进我们兰西文化的发展。还有值得我学习的是,每位老师的脸上时刻都洋溢着阳光、灿烂、温馨的笑容,他们的笑容感染了我,让我无地自容。刘晓红老师说,脸是一家的风水,回想一下,是呀,男人是天,女人是地,应该承载万物,包容一切,每天板着一张脸,抱怨声不断,夫妻之间怎会和睦?家庭之间怎会充满欢声笑语?以后我要做得更好,无论哪一种角色都让它大放光彩。

2.做一个有正能量、有爱的人

记得韦唯那首《爱的奉献》中唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”江本胜博士水的实验告诉我们:恶的意念对环境的破坏是极大的,人类的想法决定环境的改变。所以,我们要做对社会有用的人,做有正能量的人,有爱心的人。虽然我们由于家庭、职业等的不同,能力不同,但都不影响我们去做善事,传递给他人积极向上的东西。

3.以身作则,努力践行

通过老师们每一节精彩课程的分享,我深受感动,知道自己在过去的日子里做得并不好,工作生活中存在诸多的不足和欠缺,但我相信只要我认真学习、思考、感悟,就会明白更多的道理,牢记《弟子规》并身体力行,改变教育孩子的方法,改变心境,让自己做一个健健康康,有活力的人。

孩子学习后的变化

自从学习了传统文化之后,孩子有了感恩的意识,渐渐懂得了并不是每件事都是父母应该为他做的,也明白了生活中的 “孝”从何做起。比如:为家长洗脚、洗袜子、拖地、关心家长的身体健康、自觉完成功课等;生活习惯也大有改变,比如:早起叠被子、进门穿拖鞋、衣物放在固定的位置、睡前洗脚刷牙、自己整理文具等。孩子多年养成的习惯,终于有了改观,这对于我们来说是多么大的惊喜呀!

有了《弟子规》的规范和引导,我们家的生活发生了前所未有的变化,相信生活中有《弟子规》这把戒尺作为衡量标准,我们的生活会更加美满、和谐。

篇2:学习传统文化的感受

最初拿到这四个文件夹的时候,我既兴奋又发愁,兴奋的是我有这么多的养分可以吸收了,发愁的是真的好多呀——猛地一看,自己都找不到思路了呢!

平静一下心情,认真地看了一下这四个文件夹里面的内容,确定好了这四个文件夹的先后顺序:文化提炼——文化评价——文化能力——文化管理。但是令为不舒服的是:今天的效率不高,一下午的时间,总觉得自己没有做什么事情,就全过去了。进度只有1-02企业文化提炼框架与核心内容建议方案和1-04 净雅企业文化手册两个文件,后者还没有看完。从这件事情当中我发现了两点:一是自己的时间管理做的不是很好,二是自己的目标不明确。鉴于这两点,我决定做出以下改进方案:1.在电脑上面安装一个随手贴,便于记录每天需要做的事情,明确自己的目标,时时刻刻提醒自己。2.把所有要做的事情按照轻重缓急进行排序,合理地利用自己的时间,让每一分钟的时间都过得充实而有价值。3.理清思路,提高自己做事情的效率,用最少的时间创造最多的价值。

重温了企业文化,让我的精神又一次地得到了洗礼和升华。下面就分享其中让我印象最深刻的两点。一是向上里面的提高和创新;二是整体思维。

提高: “以自己为参照物,每天都能进步,找到自己的成长进程;以他人为参照物,找出差距和不足,找到努力的方向。”刚调到项目组,一切的一切和前三个月做的工作完全不一样,可能有时候这种茫然会让自己慢慢地不自信。这时候,我就应该和自己做比较,每天让自己比前一天有所进步,这样的话,每一分钟一小步,每天一大步,每个月,每年,我就能让自己提高和进步更多。以这样的文化来指导自己,不仅可以提升我自己,也可以让我自己变得更加自信。创新:“不自我设限,敢于自我否定,自我超越。”企业花重金请管理咨询公司来做各方面业务的变革就是一种创新。净雅文化、管理等在社会上已经有很高的名气,有大量的公司莫名而来。但是舵总和公司并没有满足于现状,而是站在更高的层次上来看企业的发展,花重金来进行企业各个方面的变革。这种敢于自我否定,自我超越的精神值得我们任何一个净雅人去学习。

整体思维:“听别人讲话,看别人做事,要思考是什么,为什么,怎么做,从整体上学习他人,提高自己。”这让我想到了今天早上的大例会,栋华总对于赵云主管的通报表扬。这是榜样的力量和感召力。但是我们应该怎样从中学习到赵云主管身上的能力呢?这就需要我们利用整体思维的方式去倾听,去分析,去总结。多思考是什么,为什么,怎么做。中间栋华总问了好几个问题,有两次各有宇菲师傅和任美学长举手。那么多的人都在听赵云主管的案例,但是听完之后,最后只有一个人举手来分享自己的所学。从站出来这个人身上,我们也要去思考我们与他之间的差距。每个人身上都有优点,而且很多时候我们并不具备这些优点,那么就需要我们通过各种各样的方式去学习。运用整体思维会让我们更快地、更有效地学习别人身上的优点,让我们更快地得到进步和成长。

篇3:我感受到的企业文化

大庆炼化炼油二厂成立于2003年7月, 管理、运营亚洲最大的ARGG和全国最大的气体分馏, 主要产品有汽油、柴油、液化气、丙烯、硫磺等。作为炼油二厂的一名普通员工, 我对炼油二厂坚持践行中石油企业文化和炼化公司“三相文化”, 结合自身特点培育形成的“公平、民主、赏识”文化深有感触, 看到了文化力促进生产力的良好局面。

我感受到的公平, 就是公开用人政策、管理理念和经营策略等。炼油二厂建立了干部员工谈话制度、员工列席重大事项厂长办公会议制度、定期新闻发布会制度等, 让员工不但知其然, 而且知其所以然。炼油二厂成立了新闻中心, 车间里设有电视机, 每天播放公司主要会议精神、员工身边的人和事, 这座“信息桥”把干部员工的心紧紧地连在了一起。炼油二厂建立阳光化的选人用人机制, 凡是重要岗位的人选都通过竞聘方式产生。二厂的赏识, 就是牢固树立“人人是人才, 人人是优秀人才”的理念, 只要员工立足岗位, 为企业发展做出了贡献, 他就是人才。2008年, 有18名员工通过竞聘走上科级干部和一般干部岗位。竞聘过程中, 有20名员工代表作为评委直接参与打分, 还有30多名员工代表列席旁听, 体现了我们的民主理念。我本人也是公开选人用人的直接受益者, 去年通过竞聘走上了厂综合办副主任的岗位。

公平文化使员工体会到被尊重、被重视, 因此大家就怀着一颗感恩的心, 用实际行动回报企业。这在“五型班组”建设中体现的很突出。五型班组的内涵为:安全是基础, 学习是手段, 节约是目的, 清洁是追求, 和谐是保障。员工们齐心协力把智慧和汗水倾注在五型班组建设中, 2008年, 加工原料283万吨, 创出历年最好水平。今年, 在学习实践科学发展观活动中, 我厂将五型班组创建标准进一步修订, 并与经济责任制考核相结合, 员工受奖班组加分, 员工受罚班组减分, 进而把员工的个人荣辱与班组的集体荣誉紧密联系在一起, 使员工的观念由发奖金转变为挣奖金, 进一步激发了员工参与管理的热情。今年上半年, 炼油二厂实现产品收入40多亿元。

炼油二厂制定了新的薪酬制度。以前, 员工的薪酬总额只分为工资和奖金, 而现在, 工资奖金只占60%, 其余40%分成四部分:10%分配给受到赏识、得到认可的员工;10%分配给自我价值得到体现并感到光荣和自豪的员工;10%分配给得到理解、感受到温暖的员工;10%分配给身心愉快健康的员工。分配的变化带来好效果, 突出表现在全员投入设备管理工作。过去, 众多的管线设备, 只有设备主任和设备技术员去管理, 难度非常大。而现在, 全员参与, 人人承包, 把管理设备作为实现价值、体现尊严的使命去完成, 提高了设备的管理水平。在公司的创完好活动中, 我厂7套装置、21个机泵房全部获得完好称号。

篇4:感受身边的韩国传统文化

在韩国朋友家中做客,明显可以感受到家庭当中父家长制、尊崇长辈的严谨庄重。在韩国,每个人都明白自己在社会网络中所处的位置。尊敬长辈,服从上级,讲究秩序,是必不可少的。父母节,从小学生到成年人,肯定不会忘记给父母送上节日礼物。在长辈面前,不能吸烟,喝酒要经过允许,且要背过脸去喝。就是对同班同学中比自己年长的师兄师姐,也要敬重有加,自己点烟、喝酒也要背过脸去。当然,前辈关心爱护后辈,师兄师姐关心师弟师妹,也是理所当然。

近些年来,韩国文化对中国的影响越发深入。韩剧、韩食都成为中国人追捧的对象,中国人迷恋韩剧,而且年龄层也多元化,这是一种对现代多元文化的认可。韩剧中的人物不仅有俊朗的外表,更重要的是人与人之间有着和谐的关系。比如,韩剧中晚辈跟长辈喝酒时,一定要侧过身去,而且要先给最年长的人倒酒。

韩国电影里面,总会有人与人之间的同情,对弱者的关爱,或者对社会的奉献思想。韩国电影在对于自己民族文化、民族内涵的表现上,一直都给予比较多的注意。比如《假如爱有天意》,影片拍得那么大气,画面那么美、那么干净,尽管是表现爱情的,但是非常典雅,处处渗透着东方人的情感。这些影片吸引我们的主要原因是它们直指人心、人性,用爱情、亲情、友情构建健康向上的基调,从而谱写人生真情。韩国影视有着深厚的东方文化的根,浸润着东方文化文以载道、有功于社会的人文传统。

儒家特别强调“礼”,我国也被称为“礼仪之邦”。听韩国朋友介绍,才知道韩国人现在比我们更讲“礼”,“礼”更多。学校里,无论在什么时候、什么地方碰面,教师们都要相互鞠躬致敬,相互问好。不管一天中遇到多少次,也不管是否认识,这一礼节是必不可少的。学生对老师更是讲礼貌,无论在校内、校外,学生见到老师,一定会鞠躬致敬。每天早起之后和晚睡之前,学生都会来到老师的房间向老师请安。他们口头上常说的话就是:“侍候老师,是弟子应该做的!”

这些规矩源于传统,又超越传统。比如,学生要尊敬老师,特别讲礼貌,教师有教书权,但也要平等对待学生,尊重学生的学习权、隐私权和知情权。仅举一例:期末考试后,成绩要先发到每个学生的电子信箱里,并利用几天的时间接受学生的质询。如果学生对自己的成绩有疑问,教师要诚恳对待,耐心解答,必要时要拿出试卷,告诉学生错在何处,正确答案应该是什么,等等。质询期过后,教师才能将成绩提交到教务部门。这些做法,算是新型的师生关系。

篇5:中华传统文化培训学习感受

王 晔

近一个月的时间,我认真学习了中华传统文化,在学习中华传统文化过程中,使我受益良多,也有一些感想体会。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子女一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。在没有学习之前,我虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

结合自身的本职工作,我也有一些体会和感受。作为一名教师更要时刻以身作则,做学生的榜样,因为教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。法国作家罗曼罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。所以,没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力;没有什么比师行的榜样更有无比的功能。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学习方法,使学生终生受益;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。

篇6:接纳最重要 传统文化学习感受

——传统文化学习感受

清河县第五中学郭丙超

接触传统文化以来最大的一个感受就是一个词:接纳。这包含了三层意思:

一、对传统文化的接纳。一直以来,我对传统文化的印象并不是很好,也没有兴趣去很深的了解它。但在勉强接触了一些以后,我觉得对于传统文化也应该有一颗接纳的心,传统文化也有很多方面是适合现代社会的,比如天人合一的思想、仁爱非攻的理念等等。而且对于中国社会来说,用传统文化的理念来推行现代文明的生活方式可能更容易被接受。

二、传统文化对外来文明的接纳。不可否认中华文明是一种博大精深、灿烂辉煌的人类文明成果。但也不可否认中华文明在传承过程中形成了保守、封闭、隐忍、顺从的特点,而这些是不利于人性的发展、不利于创新思维的发展的,也造成了近代中国社会的落后。当前中国社会出现了一系列令人困惑的问题,人们希望在中国传统文化中找到解决这些问题的方法、唤醒人们对文明的追求。但我们也应该认识到,这些问题不是因为西方文明的影响造成的,而恰恰是因为人们对某些现代文明的理解不够彻底而产生的偏差。所以,我们在学习传统文化时应该充分的吸收西方文明中自由、平等、人性解放等具有普世价值的思想。避免因为推行传统文化而造成束缚人们思想、扼杀人们创造力的后果。

三、家长和老师对孩子的接纳。作为家长和老师,我们总是自觉

篇7:学习传统文化的感受

弟子规从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对同学、对老师、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个国家,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

篇8:在作业中感受学习的快乐

一、源于教材的实践作业

(一) 自主选择型作业

一个班级几十个人, 如何制定作业要求呢?如果以大多数中等生为准设计练习, 置优差两头而不顾, 这显然不能适合每个学生的接受程度, 造成后进生完不成, 优等生受束缚。因此, 我们在布置作业时, 改变“统一命令式”, 给学生的作业也开设一个“自助餐”, 考虑学生的个别差异及最近发展区的差异, 因人而异, 分层设计, 把作业的难易程度分为两级:巩固基本级, 迁移应用级。听说读写、字词句篇, 这些是必须掌握的, 是达到教学目标的必需练习, 也是应用级作业的基础, 因而每个学生都要保质保量地完成。迁移应用能力是创造性解决语文学习中的问题所必备的。如学习《槐乡五月》一课, 我设计了以下基本作业:1.读拼音, 写词语2.写出下列词语的近义词3.摘录文中你认为优美的句子。自选作业是:1.根据课文第一自然段创作一幅画。2.如果你来到槐乡, 你会有怎样的感受, 请你把你的感受写下来。3.学了课文, 请你做一回小导游, 介绍一下槐乡的美景, 写一段导游词。基本作业大家都要完成, 自选作业的难度依次提高, 让学生根据自己的学习能力及兴趣, 自由地选择练习, 这样就做到了面向全体, 使不同发展水平的学生, 都能较好地完成作业, 培养语文能力。

(二) 读写表达型作业

对于教材, 我们在学完课文后, 可以引导学生学法迁移, 拓展相关的课外阅读, 还可以根据课文内容进行续写、改写、扩写或创编。留白之处, 用自己的生活体验去补充;古诗可以改写成作文;情节有趣的, 改编成课本剧;介绍一种物品的, 改编成谜语……

二、源于生活的实践作业

(一) 课外积累型作业

课外阅读是学生课余生活中的一部分, 也是学生语言实践的一个重要方面。可以给学生推荐一些经典儿童文学作品, 然后由每位同学选取一篇认为最好的文章, 推荐给全班同学。适合朗读的, 让学生读一读;叙事性较强的, 可以让孩子说一说;利于表演的, 可以让孩子演一演;有名言佳句的, 摘抄下来, 写写读后感。此外, 我们还开展知识擂台赛———必须先由学生从所读的课外书里找出一些知识点, 再对其汇总, 分类, 定期进行多种形式的竞赛。如:成语接龙, 诗画互猜, 讲故事, 科普知识抢答等。课外阅读作业富有自主性、独立性和创造性, 学生兴趣高, 乐意做, 在其中积累了许多语文素材。

(二) 观察鉴赏型作业

我校与青少年素质教育实践基地南通蓝印花布博物馆联系, 走“馆校结合”的教育模式。在活动中, 学生了解其历史、参观其纯手工的工艺流程、观赏其典雅的艺术展品、感受由一缕缕棉线纺织成一匹匹棉布、再染成蓝白分明的花布的艰辛。蓝印花布清新明丽、古朴深厚的风格让同学们深深地爱上了“蓝艺”。他们把拍下的照片打印出来, 张贴在教室墙报上, 课后一起品味。我班姜一帆同学结合学校童谣特色, 写下童谣《蓝白风情》“纯白棉布靛蓝染, 蓝色图案中国传。百年蓝白历史远, 朴素优美人人赞。油加固, 镂花版;净水调, 石粉拌。莫放眉山一点颦, 妆就江风海韵扬。”被编入崇川区教体局《家乡的记忆》一书。还有更多的同学以小组合作的形式创编童谣, 并尝试着向《中国少年报》集体投稿。

(三) 动手操作型作业

一位教育家说过:“儿童的智慧就在他的手指尖上。”动手操作型作业, 不仅符合小学生的年龄特点, 而且符合他们的思维特点, 有利于培养学生的创新意识和创新能力。

哨口风筝是南通的特色, 素有“空中交响乐”的美称。我们组织学生到南通风筝博物馆了解哨口风筝的起源, 类型和作用, 再跟着馆长做做风筝, 最后到学校操场放风筝。后来, 他们在日记中记述了本次活动。有的详尽写下制作风筝的过程, 有的仿照课文写放飞的经过, 有的写出风筝带着美好祝愿飞上天空的感想, 还有的为风筝编了童谣。

(四) 社会调研型作业

调研型作业主要是让学生通过社会调查, 分析所得到的资料, 从而进一步认识我们周围的世界, 设计出解决生活中的实际问题的建议方案。例如, 在“家在南通”的征文比赛中, 我们布置了调研型作业———《新南通城新南通人》, 让学生利用“十·一”假期, 去看新南通城, 采访新南通人。孩子们到博物馆了解南通的历史;看一看旧城面貌, 赏一赏新城风光;拍一拍园博园录象;当一回采访苏通大桥建设者的小记者;尝一尝西亭脆饼;参观南通体育会展中心;搜集、摘抄赞美南通的诗词。在调查研究中, 同学们用敏锐的视角发现了南通的变化, 用流畅的文字描绘了美丽的南通城。他们明白了南通的繁荣离不开打工者的奉献。同时, 也感受到老南通人给新南通人无私的关爱, 体验到南通“新市民”的幸福生活。有了这次亲身的体验, 他们有感而发, 写出了一篇篇报道, 寄出了一封封情真意切的信, 有的为新南通人写下颁奖词。在阅读孩子们的作业时, 我深深地感动着, 为打工者默默无闻的奉献精神, 也为孩子们真挚的情感所感动, 更为这次的尝试带给我这份意外的收获而喜悦。

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