有情怀的品牌介绍文案

有情怀的品牌介绍文案（精选3篇）

篇1：有情怀的品牌介绍文案

爽肤水是很多美眉在化妆前都会用到的护肤品之一噢，选择一款好品牌和适合自己肤质的爽肤水是很有必要的。

篇2：有情怀的品牌介绍文案

要探究怡宝品牌的人文情怀,我们首先需要知道何为广告传播中的人文情怀。广告传播中的人文情怀,是指在广告传播中,以消费者为中心,以弘扬人文精神为基本诉求点,以体现相互关爱、理解、尊重为己任,倡导积极健康的消费文化。[1]上海东方传媒集团的张春鄂指出:“现代广告的人文品格是指广告在传播过程中所折射出来的内在价值、精神意志、文化精神和审美情趣,是现代广告的客观本质、发展趋势和社会责任、诉求追求的综合现体。”[2]

而广告中的人文情怀,最初是源自欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮。它主要“包含的是一种以人为本的理性思想, 关注的主要是人和人性,包括人的尊严、人的价值、人的才能的展示。”[3]它“主张以人为中心,提高人的权威,赞扬人的价值和尊严,赞美‘人性’,贬抑‘神性’,提倡‘人权’,否定‘神权’”。[4]人文主义不仅是一种哲学理论,也是一种世界观,其出发点是个人的兴趣、价值和尊严。在信息传播渠道多元化的今天,获取信息的主动权已掌握在消费者手中。打造优质品牌,树立良好口碑,企业需要以消费者为中心,以付诸人文情怀的行为服务消费者。

一、罗兰·巴尔特的神话二级系统

罗兰·巴尔特提出“神话是一种言语”,是一个符号学系统。同时,他还提出了神话的基本模型,如下图所示:

“神话是一个奇特的系统,因为它是从一个早于它存在的符号学链条上被构建的:它是一个二级的符号学系统。在一级系统中作为符号存在的东西(亦即一个概念和一个形象结合的总体),在二级系统中变成了一个能指。”[5]索绪尔将符号划分为能指和所指,但能指和所指并不是一次性完成的, 它们是一种序列关系。巴尔特指出(如图一所示),在第一系统中,符号是由能指和所指构成,在第二系统中,其符号构成则是指第一系统中符号构成的能指与其他所指。第一系统构成外延层面,第二系统构成内涵层面,内涵代表外延的“换档加速”。换档加速是一种比喻用法,以此来说明意义“换挡”到更高层次,也就是巴尔特所谓的符号的“神话”,即价值或是意识形态的创造。

在品牌符号中,包括两个系统,一是外延层面,即由品牌符号能指与产品所指构成,其能指包括品牌名称、标识,所指则是产品本身,除外延层面之外,品牌符号还有一个内涵层面,即产品能指和品牌价值、意义构成的所指。如图二所示:[6]

品牌符号不仅是企业形象和产品的外在表现形式,也是企业理念与文化内涵的传达工具。其中内涵层面即品牌的价值理念,也就是罗兰·巴尔特所说的品牌的“换档加速”,这也是品牌经久不衰的关键所在。怡宝品牌传播中人文情怀的符号化建构形象地诠释了罗兰·巴尔特的这一经典理论。

怡宝的品牌名称包括中文“怡宝”和法文“C'estbon”。 “怡”有从内心出发,愉悦之意,“C'estbon”意思是“这是好的”的,这二者构成第一系统怡宝品牌符号的能指。

从其品牌名称中,我们可以看出怡宝既指出其产品的高品质,也暗示了怡宝倡导消费者从心出发,享受快乐生活,追求内心真正快乐的人文关怀。当消费者购买怡宝,不仅仅是买到一瓶怡宝纯净水,也“买”到了怡宝的品牌名称、标识及其品牌符号意义,但如何使消费者意识到他们买到的不仅仅是产品本身,这就需要品牌符号意义的建构。

怡宝品牌符号意义的建构具有人文情怀的特点,这与其品牌理念是息息相关的。从“点滴纯净,滋润我心”到最新“心纯净,行至美”的品牌主张,怡宝呼吁人们对话自己的内心, 倡导社会正确价值观,不要丢失人性中最纯真、最美好的品质。

二、怡宝品牌传播中人文情怀建构的两个维度

怡宝历来坚持以人文情怀的理念树立品牌形象,纵观其品牌传播,其人文情怀的建构主要体现在以下两个维度:

(一)品牌形象的塑造——以公益为主导

品牌形象的塑造是品牌成功的重要法宝,如何使品牌被消费者关注并不被遗忘,形象鲜明就显得尤为重要。以“关爱、单纯、有责任感”为产品形象的怡宝,一直致力于公益慈善活动的身体力行,在用公益践行品牌责任的同时,也倡导消费者加入到公益活动中,努力用公益打动消费者,吸引消费者对品牌产品的关注,进而实现品牌形象的传播。

于2007年启动的华润怡宝“百所图书馆计划”,就是一个成功的案例。该计划旨在为教育资源匮乏地区的中小学捐建公益性质的图书馆,并于2013年9月13日迎来第一个 “百所落成”日。

首先,针对此次活动,怡宝创建了“华润怡宝百所图书计划”的百度百科词条,词条中包括项目活动的概述、使命、工作模块、项目相关要求、项目进程等,当消费者搜索该词条时就会有怡宝这个公益项目的整体介绍,这就为怡宝此次的公益活动进行了一个整体上的符号化。

其次,怡宝为此次活动设计了品牌标识,其品牌能指包括右上方三本依次向上飞翔的书本图样、左下方的怡宝品牌法文标志“C'estbon”以及正下方的中文字样“怡宝百所图书馆计划”三部分,主要色彩则是选用了怡宝品牌的代表色 “绿色”。(如图四所示)

这样,由书、怡宝品牌名称和绿色自然相结合组成的怡宝品牌符号能指,共同指向怡宝品牌所指。并以“分享知识, 解渴心灵”的主张,通过关注贫困地区儿童对知识的渴望,传达出怡宝的人文情怀。“百所图书计划”体现了对人性的关怀,倡导了人人都有追求知识的自由的理念。按照巴尔特的二级神话理论,怡宝成功的塑造了一个负责任的企业形象, 并将其品牌理念实践于具有人文关怀的行动中。

为使消费者更加清楚此次计划,也使得企业的品牌价值理念更为消费者所理解,怡宝在内涵层面的构建上,以更加详细的内容说明为消费者做出了解释。项目提出“‘用一瓶怡宝水换一本闲置书’的方法,启动书籍的城乡循环利用,鼓励市民捐出闲置书籍,赠予贫困地区中小学校,共同建立华润怡宝图书馆,关注贫困地区孩子们的成长,改善他们的阅读现状,启迪心智,开拓视野。”详细的活动介绍,在使消费者增加对活动理解的同时,调动了他们的积极性和参与性,深刻体会到怡宝人文关怀的行动,进而也就成功地将品牌的公益与人文情怀理念传达至消费者。

此外,从2008年“5·12汶川地震”到2013年“4·20雅安地震”,从东北洪涝到潮汕地区洪涝灾害,怡宝都以积极的行动支持抗震救灾,为灾区提供饮用水、衣物、帐篷等物资。 这些行动不仅增加了消费者与企业的互动,也树立了企业关注弱势群体、服务社会的正面企业形象,更是对怡宝人文情怀符号化建构的巩固。

纵观来看,怡宝品牌传播的高明之处就是用公益塑造品牌传播符号,将公益孕育在品牌人文情怀的行为中,成功地塑造了怡宝品牌以公益为主导的品牌形象。李思屈在《广告符号与消费的二元结构》 中指出:“广告传播是一种符号操作,它不仅在‘传达信息’这个意义上是一种符号操作,而且在‘创造意义’这个意义上成为了一种更典型的符号操作。”[7]怡宝用公益彰显其品牌传播中的人文情怀,将服务社会作为自己的品牌责任,与消费者一同关注社会,为社会建设贡献力量。以此来看,怡宝创造了以人为本的人文情怀理念的“神话”。

(二)品牌理念的确立——以“共享”为中心

日本作家三浦展在其 《第四消费时代》 一书中,提到 “‘第四消费时代’就是人们不再满足于‘购物带来的快乐’, 而是开始探寻‘除了物质之外,什么才能让人感到真正的快乐’”。[8]他在书中将日本社会自1912年起,分为四个阶段,第一消费时代,是少数中产阶级享受的消费;第二消费时代,乘着经济高速发展的春风,以家庭为中心的消费势如破竹;第三时代,消费的个人化趋势风生水起;第四消费时代,即重视 “共享”的社会。

“共享”不仅是一种行为,更是一种理念,此次怡宝将其宣传语从“点滴纯净,滋润我心”改为“心纯净,行至美”,是将品牌宣传重点由产品的功能特性到品牌理念传播的转换过程,即怡宝人文关怀品牌理念的传递过程。

最新“心纯净,行至美”的广告宣传语,怡宝是希望通过对心灵的呼吁,唤起人们与自己内心的对话,不要忘记人类最本质、最可贵的优秀品质。在广告宣传片中,一名身穿绿色上衣独自旅行的年轻男子,在下雪的的天气,汗水不止,艰难地前行,并遭遇所带饮用水喝完的困境,这时一名随家人开车旅行的小女孩,身着粉红色上衣,白色裤子,斜靠在窗子上,眼睛看向窗外,在她看到这名年轻男子无奈地晃动手中空空的瓶子后,她让家人停下车,手拿一瓶矿泉水走上前递给了这名成年男子,然后甜甜地笑了。最后“,心纯净,行至美”的广告宣传语与怡宝的品牌标识先后出现(如图五所示)。

在这则广告中,品牌符号的能指相当丰富,包括年轻男子、绿色上衣、下雪天、越野车、小女孩、背景音乐、广告解说 “带上一颗纯净的心,去感悟世间纯粹的美”、怡宝品牌标识等,所有这些元素都指向品牌符号所指怡宝纯净水。其中,绿色、骑车旅行、下雪天的能指是为了指向怡宝倡导的健康生活方式,小女孩、红色上衣、白色裤子的能指指向天真无邪、 纯洁的所指。在情节设置上,广告通过表现小女孩给处在困境中年轻男子给予了帮助,将自己携带的纯净水与需要帮助的他共享,并从中获得了助人的快乐,向消费者传达出怡宝的最新品牌理念:“共享”的快乐,即将自己的所有与他人分享,会从中获得真正的快乐。这样,怡宝就通过情境化符号的集聚,在情节推动中向消费者传达出以己所有,助人为乐的人文情怀。

身处当下这个人性淡漠的社会,人与人之间距离越来越疏远,感情也变得越来越淡薄。面对老人倒地却不敢上前去扶,看到意外发生却漠然无视,转身就走等等。此次,怡宝以小朋友的视角,从他们最纯粹的内心出发,将助人为乐这种看似平常但却渐渐被我们忽视的人文情怀行为传达给所有人,呼吁现代社会是时候应该找回世间最纯粹的美。

通过这次“纯心”行动,怡宝将“共享”的理念融合于品牌文化中,并以助人为乐的行为作为出发点,向消费者传达出品牌的人文情怀———“共享”社会责任,创造社会和谐与美好。

盛世长城国际广告创意总监束非在谈到“情系人人”的系列广告时就说到:“人文情怀就是做回最平凡的人,接触最平凡的生活”。因此,一个企业要做到具有人文情怀,并不需要做出多么伟大的创举,需要的只是真正以消费者为中心, 做到以人为本,集自身经济利益与社会责任于一体,那么,人文情怀品牌形象的塑造并没有那么困难。

三、结语

品牌符号意义的构建对一个企业来说有多重要,怡宝是个鲜活的例子。要使品牌具有生命力、具有可持续发展性,符号意义的构建必不可少,它是品牌内涵、灵魂的所在。而一个具有人文情怀的品牌符号不仅会使品牌形象更为鲜明,也更易打动消费者,毕竟触动心灵的才最深刻。以人文情怀为主导的怡宝品牌传播,一直倡导以公益服务社会,以“共享”承担社会责任。这种被大众所认同的品牌价值理念,容易引发消费者产生购买行为。罗兰·巴尔特说过“激起欲望的是名而不是物,卖的不是梦想而是意义”。[9]

篇3：百年品牌的时尚情怀

四大系列卡通主题炙手可热

随着2016年“迪士尼年”效应凸显之际，有着全球眼光本土经验的老凤祥珠宝，与华特迪士尼（中国）有限公司开展合作，推出迪士尼主题系列首饰，将品牌植入更多的年轻，活力和多元化文化元素，赢得年轻消费者的市场，实现品牌年轻化和全球化。

老凤祥此次与迪士尼合作的系列涵盖的米奇家族、小熊维尼等四大主题，均为迪士尼目前最受全年龄段顾客欢迎的炙手可热的明星，材质包括黄金、K金、彩色宝石、钻石、珍珠、珐琅和金镶玉材质等。随着《海底总动员2》电影今夏全球上映，老凤祥迪士尼主题系列个性化珠宝首饰，必将引领年轻珠宝首饰市场发展的新潮流。

倡导多样化时尚消费新需求

华特迪士尼（中国）有限公司消费品部授权业务、出版物授权许可、零售及市场推广中国区副总裁、总经理王沁认为：“老凤祥获得授权的这四大系列，都是迪士尼最炙手可热的卡通形象，再结合老凤祥精湛的特色工艺，必将对18-35岁的年轻时尚女性消费人群产生较大吸引力，提供多样化的消费新需求”。

老凤祥凭借强大的品牌效应，设计创新能力和零售终端渠道，必将会给中国市场带来更多惊喜，也为珠宝首饰市场注入更多活力。老凤祥借此合作致力于倡导梦幻时尚的璀璨生活，与迪士尼全球目标相得益彰。

模特、主持人演绎时尚迪士尼情怀

在新品上市发布会上，老凤祥迪士尼首批109款主题系列产品全部亮相。靓丽高雅的外模们将灵巧，跃动，有趣的迪士尼珠宝首饰一一向媒体和来宾做了精彩展示，东方卫视美女主播司雯佳、郑琳和刘彦池，来到了迪士尼新品发布会现场，她们兴奋地佩戴着自己心仪的老凤祥四大迪士尼主题系列：米奇米妮已经让她们爱不释手，这可是童年最美好的回忆啊，更不用说时下的暖男典范——大白，海底总动员的尼莫……。三位美女主持人戴着色彩艳丽、精美别致的迪士尼首饰新品，摆出各种可爱造型，演绎着时尚迪士尼的情怀。

维尼熊系列

小熊维尼憨厚的形象深入人心。维尼熊是一根24K黄金项链（手链），链条上有花朵，苹果还有小球，这些都是小熊维尼的心仪之物，怪不得它正满脸喜悦地行走着，动感十足！亮点是维尼身上的红马甲，那可是最新珐琅技术而成。别忘了，还有清晰可见的迪士尼印记小牌。

米奇系列

米奇的那对大耳朵可是正牌标志。设计师把米奇的大耳朵用白色18K金打造，轻盈却有灵气，还有一种酷酷的未来感。用蓝色托帕石装点米奇的脸蛋，更是充满了神秘感。这一次米奇化身科技小巨人，带领粉丝们探索大宇宙。超能陆战队系列暖男形象的大白总是沉默无语，挂在胸口是一种表达，捍卫无需语言。这一次大白由白玉雕刻而成，形象逼真，萌呆感超强，一抹黄金好像是大白标志性的眼睛，金镶玉的工艺唤醒了春天的气息。

海底总动员2系列