古诗词诵读活动材料

2024-04-08

古诗词诵读活动材料（通用10篇）

篇1：古诗词诵读活动材料

我们在学生经典诵读特别是古诗文诵读的意义、诵读方法和实施措施方面积累了许多经验。现总结如下：

一、学生诵读古诗文对学生思想道德品质的养成和语文学习的重要影响。

《语文课程标准》中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容。每个生命都像一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。多诵读一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。多诵读一点古诗文，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。我国古典诗词博大精深，源远流长。司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。孩子们通过诵读去体会他们的精神，通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。多诵读一点古诗文，还可增加孩子语言积累，提高孩子的口头和书面表达能力。

二、激发学生“古诗文诵读兴趣”的几点做法：

（1）开展竞赛，激发热情。该校利用每天早上引导教师抽五分钟时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。

（2）课前一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。

（3）广播领路，配乐美读。在每周的广播中，由负责播音的教师按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。

（4）活动展示，检验成效。即每学期举办一次大型的古诗文诵读活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。

三、古诗文诵读方法的积累：

在遵循“诵读为本，不求甚解”原则的基础上，对古诗文诵读进行大胆创新，总结出许多值得推广的经验，创建了具有学校特色的“古诗文诵读法”，主要是指以下三种具体的教学方法和操作方略：

(1)、诵读法即用打拍子、快板的形式背诗。

(2)、游戏活动法，开展今曲唱古诗、诗句接龙、擂台赛等活动。

(3)、情景教学法，包括情节再现法、诗情画意结合法、即兴诵读法等。

我们相信，有了上级领导的支持，随着我校“学生经典诵读活动”的深入开展，我们的经验一定会更加丰富，我们的“经典诵读活动”也一定会取得更加丰硕的成果。

篇2：古诗词诵读活动材料

木兰县人民小学靳红梅

为了传承优秀的传统文化，弘扬伟大的民族精神，全市开展了中华传统文化经典诵读活动。笔者也被这项活动的魅力深深吸引了，并积极的投入到诵读活动中。笔者采用每天早上十分钟的晨诵，中午与学生共读一本书的午读和让学生做读书笔记的暮醒这种形式参与到这项活动中来。现就这项活动谈一谈自己的做法。晨诵中激活思维

每天晨读课，我都会拿出十分钟时间，和孩子们开展读古诗、背古诗的活动。

一次，我给大家推荐了唐代诗人李桥的《风》：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”然后请同学根据自己的理解来给大家讲解，大家认识到这首诗写的太妙了。诗中虽句句写风，但全文却没有一个风字，在大家看来平平常常的风在诗人的笔下，竟变成了一首绝妙的小诗。学生们的惊叹写在脸上。我也被诗人的独具慧眼深深地震撼了，不禁这样想：在平日里习以为常的风，诗人竟能把它写的惟妙惟肖，真是佩服诗人敏锐的观察力。风中的景物还有很多，为什么不考考孩子们呢？问题提出后，一只只小手高高举起：秀发飘、柳丝摇、雨丝斜、大地绿、万物苏、麦浪黄、红旗飘„„。正在我惊叹孩子们的观察力敏锐时，一个平日里思维活跃的孩子说：“老师，我们也写一首诗吧。”我觉得眼前一亮，多好的想法。我告

诉孩子们，我们写诗可以不像古诗那样讲究，只要像现代诗那样朗朗上口就行。

几分钟后，一首首小诗诞生了。“花儿含羞笑，树枝把头摇。柳树来跳舞，青蛙把歌唱。”“春来百花开，入夏绿成荫。秋到万果熟，冬日雪花飘。”

这节晨诵课，让我感受到了学生洞察生活，组织语言的能力是很强的，再加上他们这个年龄阶段特有的丰富而有神奇的想象力，他们能够创造出超乎我们想象的作品来。当然这一切源于那每天十分钟的古诗诵读，是那每天十分钟的诵读培养了孩子们感受、理解、欣赏的能力，孩子们的创作激情也在悄然提高。午读的技巧

大声朗读可以让学生在听读中享受快乐，激活思维，扩展想象的空间。读书给学生听就像在和学生说话、讲故事，可以恢复学生的自信，将书本和愉悦画上等号，引发学生的好奇心，还可以拉近彼此的距离，有助于良好师生关系的形成。大声朗读，虽然比较简单，只需要教师有一本书即可，但在朗读给学生听时还是有技巧的。

1、内容的选择。

如果把文学分为故事类和非故事类两种形式的话，那么，故事类最能贴近儿童的心灵。所以，我给学生诵读的大都是一些故事。

在选择故事时，一般根据学生的年龄特点和认知水平进行选择。当然，不管是选择什么书，作为朗读人的你必须先把书阅读完，然后确定诵读的材料，千万不能把自己不喜欢的故事读给学生听，因为你的不喜欢一定会表现在朗读中，这样会产生相反的效果。

就一本书而言，并不是所有的内容都适合诵读的，比如：大段大段的环境及心理描写会让学生听的不耐烦。我个人认为，情节性比较强的内容，与学生的生活关系较为紧密的故事，比较适合他们的胃口，易于激发学生探究的欲望，找到故事内容与生活的关联性，并引发他们的思考。

2、朗读的技巧

在朗读时，为了增强现场效果，引发学生的阅读兴趣，教师可适当运用体态语言，有时还需改变自己的声调，来扮演人物的声音。另外，朗读的速度不宜过快，有时可根据故事情节来调整节奏，在悬念处压低声音，以便使学生全神贯注。

3、时间的安排

最好每天安排一次午读的固定时间。如果实在是无法固定的话，每天可以做有机的调整，比如，将时间化整为零。最忌讳的是，让学生等上三四天——他们的阅读热情会随之弱化。

4、有效地交流

朗读过程中的讨论要适度，关键是读后的交流，如果能与学生的生活经验进行很巧妙地对接，效果则更好。

三、暮醒

进入中高年级，孩子们具备了自主阅读能力。在自由选择的基础上，我还有选择的给他们推荐了一些书目，如《上下五千年》，让孩子们去咀嚼历史，从历史的博大中认识我们的祖国。我开始让学生们做读书笔记。我给学生设计了可供借鉴的模式。第一个板块：优美的词语；第二个板块：我最欣赏的句子;第三个板块：我的感悟（活着收获）。当然，他们也可以按自己的模式去写。读书笔记，既完成了学生对语言的积累，又满足了他们表达的欲望。每次批改学生的读书笔记，都成了我的一大享受。

四、正确引导，精彩活用。

我和孩子们一起大声诵读古诗，让他们在阅读中品味语言，享受乐趣。可也出现了不如人意的事情。一日课间，听到有孩子竟然朗读着“春眠不觉晓，处处蚊子咬„„”经典诗文，竟被这样搞，纯洁的思想步入“恶”的泥潭，又怎能结出真善美的果实呢？

本想把他叫过来批评一顿，又一想现在社会上灰色童谣盛行，也不是批评一顿就能了事的。细想想，灰色童谣弥漫着校园，孩子们也是受害者。作为一名教师，应该加以引导，鼓励学生恰当活用诗文。因此，语文课上，我临时增加了这样的教学内容：

“咱们班的同学可真聪明呀，都学会‘活用’古诗了。”说完，我背起了课间听到的恶搞诗句，学生们听了哄堂大笑。

“老师，我们那不是活用，那是恶作剧。”

“把你们的诗与原作进行比较，你觉得哪个更好呢？你能否将自己创作的诗改变成意境深远，感情丰富，思想健康的佳作吗？”经过讨论和对比，孩子们仿佛明白了，自己的“杰作”虽然朗朗上口，但那些是嫁接在母语上的低俗的语言。那么，怎样才能让自己的“杰作”更具有诗意呢？学生思考后，纷纷动手。几分钟后，一首首“新诗”从学生口中脱口而出：“春眠不觉晓，处处漫花香。绿树映红花，春游好时光。”„„

篇3：古诗词诵读活动材料

一、校园营氛围———润物无声春有功, 让古诗文浸润学生的心灵

校园文化是学校一门重要的“隐性课程”, 是促进青少年健康成长的重要条件。为营造文化校园, 达到环境育人的目的, 南关学校在校园文化建设过程中进行了精心设计, 做到了四化:净化、绿化、美化、文化;突出了四性:教育性、知识性、艺术性、人文性, 以多种形式让学生在每一个角落都可以嗅到文化的气息。当我们徜徉在校园里, 花草树木错落有致, 花坛草坪疏密相间, 处处让人感受到的是“墙面文化”“草坪文化”“雕塑文化”“教室文化”“楼道文化”等诸多文化散发着沁人心脾的气息。营造出了一种浓浓的校园文化氛围, 让学生在潜移默化中受到熏陶和感染。我们可以毫不夸张地说:南关学校的一砖一瓦皆有意、一草一木皆有情, 他们都是会说话的, 都带有一种智慧的风景, 一种生命的灵动。

二、诵读明哲理———书读百遍其义自现, 让学生领悟古诗文的韵味

在经典诵读实践中, 学校坚持每天早读前10分钟, 学生自由诵读校本课程《晨沐古风》;大课间由语文老师利用校园广播带领学生进行古诗文诵读与鉴赏;班主任每学期以古诗文为内容开展1—2次主题班会, 使学生在诵读中升华心灵, 塑造健康人格, 养成良好习惯。诵读这一首首诗词, 如同与历史上的仁人志士在谈心, 耳边仿佛听到他们在谆谆教导, 在循循善诱, 学生从中既学到了知识, 又学会了做人。

三、赏析悟意境———言有尽而意无穷, 让学生走进古诗文的意境

古诗词语言含蓄, 句中有句、味外有味, 意在言外, 具有广阔的想象空间。因此, 联想、领悟和品味诗词的意境, 可以达到学习诗词的目的, 感受人生世相的新鲜有趣和丰富多彩。学校在语文教学过程中, 按照“知诗人, 解诗意;抓字眼, 明诗意;想诗境, 悟诗情;吟诗句, 背诗文;仿古诗, 写佳作”的古诗文教学五步法的要求, 每学期由语文学科组组织开展形式多样的古诗文教学教研活动, 要求教师有意识地精心给学生设计几堂古诗词鉴赏课, 在学生诵读的基础上, 教给学生鉴赏古诗文的技巧, 讲解诗文的大意和所描绘的形象, 讲解诗文的感受、心得和体会, 讲解诗文的意境、情感和韵律, 使学生能准确地领悟诗词的意境, 沟通古今情感, 陶冶道德情怀, 净化自己的心灵, 真正达到培养和提升学生阅读鉴赏古诗文的能力。

四、咏唱创新意———操千曲而后晓声, 让学生在求知道路上获取难忘而美好的记忆

古诗词是中华几千年积淀下来的灿烂文化, 它短小精悍, 并且富有韵律美、音乐美, 读起来朗朗上口, 让人回味无穷。我们通过品读、朗诵、咏唱, 不但可以感悟欣赏诗文的意境美, 而且还能够穿越时空, 和诗人进行交流, 进而走进诗人的内心世界。为了进一步激发学生的兴趣, 提高课堂效率, 在学生诵读的基础上, 引导学生将部分古典诗词通过谱曲, 改编成歌曲, 充分利用古诗文课堂这一舞台, 组织学生反复咏唱, 要求唱出诗歌的情感、意境。同时, 在校园文化活动周期间, 学校组织各班级学生进行“诗配画”创意活动, 并创办手抄报和展示台, 把一件件创意生动、想象丰富的作品悬挂在楼道间显眼位置, 极大地激发了学生创作激情, 展示了学生创作成就, 丰富了古诗文创意活动的内涵。

五、比赛促激励———腹有诗书气自华, 让学生充分汲取古诗文的养分

为弘扬中华民族传统经典文化, 学校借助全区广场文化艺术月这一平台, 在全校语文教师的组织下, 以年级为单位, 举办了形式多样、别开生面的诵读比赛活动, 从学生个人的展示到学生集体的参与, 从语文教师的展示到全员教师的参与, 活动中融入了演唱、舞蹈、器乐合奏、武术、相声等表演形式, 你刚唱罢我登场, 场面声势浩大, 气氛热烈, 激情高涨, 诵读比赛已不仅成为全校不设门槛的活动, 而且已成为全区校园文化的特色精品活动, 不论是教师还是学生都一样获得了成功的喜悦, 树立了工作学习的信心, 展示了自我的风采, 为创建书香文化校园创造了良好的条件, 营造了浓厚的文化氛围。

雅言传承文明, 经典浸润人生。我校开展经典诵读活动, 让学生在读经典中养德行, 学做人, 引领他们走进文化经典的圣殿, 汲取丰富的精神食粮, 不仅丰富了学校的德育内涵, 开拓了学生的视野, 而且锻炼了学生各方面的能力, 有效地促进了学生的全面发展。为了弘扬优秀的古典文化精髓, 为了学生的明天, 南关学校将以“衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴”的执着, 重拾校园文化自信, 将更加深入有效地开展经典诵读活动。

摘要：古诗文是我国古代艺术殿堂里的瑰宝, 也是世界文化遗产中永恒的亮点。学校作为教书育人的主阵地, 更应该珍惜与传承, 重拾校园文化自信, 让古诗文这股文化血脉不断流淌在每一个学生的心中。

篇4：如何有效开展校园古诗词诵读活动

一、诵读要有本可依，有纲可循

古诗词诵读要有本可依。小学时有一本《小学生必读古诗70首》，到了中学没有规定的读本，只读课本上的古诗是远远不够的。应在小学生、高中生必背古诗中进一步筛选，并补充一些适合初中学情的古代诗词和现当代诗人的古典诗词，把这些经典的古诗词结集成册，并就诗歌的诵读和理解鉴赏编写阅读资料，编辑成校本诵读读本，学生人手一册，作为古诗词诵读的材料。

在读本中应附有《学习纲要》，将古诗词大致按由易到难、由浅到深的顺序进行编排。分阶段要求学生诵读一定篇目的古诗词，并要明确诵读要求。《学习纲要》对学生的诵读达标分三个级别，总体说来是由易到难，分阶段，分层次，操作性强。比如，初级要求主要是能正确、流利、有感情地诵读古诗词，了解古诗词的内容与情感，准确的默写诗句。中级除要求背诵之外，还要求学生在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。高级除要求背诵、鉴赏等内容外，在学生创造性地理解古诗、运用古诗方面也有一定的要求。在诗词诵读与欣赏中，能对同类诗词进行比较学习，能对一首诗或词从不同角度解读，学会用古典诗词中的哲理和智慧解决生活中的实际问题。这样，有本可依，有纲可循，诵读活动的实施会更易操作。

二、用科学方法管理诵读活动

作为校本课程，教师不可能像讲课文那样对所选古诗全部覆盖。因此，教师在对校本教材的处理上主要从三方面把控。

1诗词精读课

以课堂上的古诗诵读精讲课，为学生的古诗词诵读提供范例和方法。古诗词作为语文教学的传统内容，应该赋予它新的内涵。但具体的教学方法最好要回归传统，以诵读贯穿课堂教学，形成“披文识意、感知意象、领悟意蕴、体会情感、鉴赏评价”的诵读模式。同时，还应渗透一些诗歌诵读和欣赏的基本方法，把课本与诵读读本对接，实现课内到课外的迁移和拓展。

2古诗词专题讲座

定期举行古诗词专题讲座，内容有针对诗歌吟诵，有针对诗人诗作的，有针对古诗流派的，还有古诗词创作的，等等。这类校园文化讲座，语文教师在课余要充分备课，内容要生动丰富，主要是拓展学生文化视野，为学生对古诗词的诵读与欣赏提供方法和帮助，激发学生诵读的兴趣。

3课外诵读的管理

帮助学生安排好课余时间的诗歌诵读，定期利用一定的课时进行检查或问题答疑。学生的课外自主诵读是课后作业中的一项内容，在时间上要有所保证，在学习资源上也该有一定的援助，让学生在课后诵读有学习的抓手。

三、坚持夯实基础，努力激发兴趣

古诗词诵读，要有时间的保证，要有落实的措施。不同学段的年级按照制订好的诵读计划，有序地展开诵读活动。课堂上读，晨读时读，课后再读，做到熟读成诵。当然，诵读的安排也是灵活的：集中指导，每周可利用阅读课时间，选择读本中的诗歌适当讲解，进行字音、韵律及抑扬顿挫的背诵指导；分散训练，每周老师都要布置相应的古诗文背诵作业，学生利用课后的时间，进行背诵；阶段检查，通过开展相关的语文活动来激发学生对古诗词诵读的兴趣和热情。持之以恒，把诵读落实在日常的学习生活中，让诗词语言充分撞击学生的心灵，使他们在内心里对诗词语言进行充分的体验，产生丰富的内在语言，“悟”得语言内在的深意。

以活动来促进诵读，学以致用。把古诗词的诵读与语文实践活动、传统节日、班团队活动结合起来，把课堂教学和课外诵读相结合起来，把校内诵读和假期诵读结合起来，让古诗词与学生的兴趣爱好紧密结合，让古诗词更贴近他们的心灵。

如“诗与画”的手抄报展示活动，“古诗词演诵会”、“寻找流行歌曲中的古诗词意境”、“古典诗词在金庸武侠小说中的魅力”的语文活动，“诗人与诗”的专题作家研讨，“我最喜爱的诗人”读书报告等都是古诗词诵读中的语文活动。配合这些活动，鼓励学生把古诗词作为自己的写作素材，撰写相关的习作或小论文，用古诗词的内容去理解和解决生活中的一些问题。成立校园诗社，让学生自己写诗，读自己写的诗，表达自己的内心情怀和对生活的感悟。

四、用“考级”推进诵读扎实展开

遵循诵读读本的《学习纲要》，以古诗词“考级”来促进学生的古诗词诵读是一项行之有效的策略。可将校本课程中的古诗词分成初、中、高三个级别，按照诵读欣赏计划开展诵读活动。每学期学校统一组织一次古诗词考级，通过默写或背诵等形式，来测试学生是否掌握某一级别的古诗词，给考级合格者颁发由学校统一印发的等级证书。报考级别本身不受年级限制，但必须由初级开始，由易到难，逐级向上过级。同时，年级选出在诵读活动中表现突出的学生，组织成立古诗词诵读委员会，协助老师开展活动。

或许是对“考级”这个词语的敏感，有人认为“考级”是把国学经典的诵读与学习庸俗化了，是一种急功近利的举措。其实，不要谈“考”色变，“考”从来不能作为学习的目的，只是一种促进学习的手段。何况校本课程的开展，是遵循学生身心发展规律和学习规律的，是按照古诗词诵读教学计划开展的，而且是符合学生需要而开展的一系列活动，考级只是其中之一。

在诗歌诵读的过程中，记诵是一项重要任务。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动，还包含了丰富的思维活动和情感活动，朗读也是一种艺术的再创造。学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成的一种习惯，诵读需要以考级来推动，诵读的成果需要以考试来检验。

古诗词诵读本是校本课程的一项内容，它与学生的语文成绩没有直接挂钩，与学生的评优也没有直接挂钩，考级过关是对热爱读书的学生的一种激励和褒扬，这更能激发和带动全体学生的诵读热情。

总之，古诗词诵读活动是一项长期的、日常化的、与学生语文学习紧密相关的一项活动，不能为功利绑架，只追求形式上的新颖而忽视了活动的实质，更不能把它当做学校装点门面的方式。只有遵循语文学习的规律，唤起学生的热情，掌握生动而又科学的方法，才能保证校园诵读活动的有效性。

篇5：诵读经典古诗文汇报材料

经典诵读活动对中小学生的思想品德、智力发育、审美素养的形成具有不可替代的作用，是全面推进素质教育的重要切入点和突破口；是进行爱国主义、集体主义教育，弘扬民族精神、传承民族文化的重要途径，是学校教育全面落实科学发展观、坚持以人为本，促进学生全面发展的必然要求。因此开展经典诵读活动意义深远。我校认真贯彻落实全面发展的教育方针，充分认识开展经典诵读活动的重要意义，开展经典诵读活动，为学生的终身发展奠定良好的基础。下面就把我们如何开展这项工作做一下汇报，希望各位领导能对我校这项工作给予指导。

一、领导重视，齐抓共管。

为了使古诗文工作的开展有条不紊，本学期在制定学校工作计划时，我们把经典诗文诵读工作纳入其中，并对此项工作进行专门研究，确立学期的发展目标，制定活动的实施方案。学校上下形成了齐抓共管的领导集体，从思想上统一了对于古诗文诵读工作的认识。

二、时间固定，专时专用。

诵读决非一日之功，需要日积月累。而学生必修的学习科目，再加之各项课余活动，占据了大部分的时间和精力，基本上无暇去背诵古诗文。有些孩子勉强自己割舍暂时的快乐，硬着头皮在背，苦不堪言，诵读一时成为了许多孩子的负担。因而学校领导研究决定从学生在校的时间内，开辟出固定时间，专时专用，使诵读的时间有了保障。

我校每天营养餐前和课间操，我校专门开辟为古诗文诵读时间，要求教师要专时专用，指导学生背诵，并由教导处执行定期检查制度。学校根据学生的不同水平制定了背诵内容，使学生在这段时间也能按进度进行背诵，为学生古诗文的积累创造条件。

三、教师参与，点拨指导。

诵读活动必须有学生的积极参加，才能得以进行，也只有提高学生参与的积极性，才能取得事半功倍的效果。面对生疏的语言，晦涩难懂的语句，学生的积极性又怎能长久不衰？为此学校要求班主任及语文老师可以根据自己班的实际情况灵活掌握读书时间，组织学生诵读，并适时的点拨指导，这样以保证诵读工作的开展。

四、多种途径，有效开展。

古诗文诵读工作是一项长期的工作，必须通过一些有效的载体才能将活动长期开展下去，因此，我们根据学生的年龄特征，通过多种途径，多种形式开展活动来激发学生的诵读古诗文的热情。

第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。本学期初，班主任对学生进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

1．每天利用语文课、预备铃后5分钟、大课间时间、午间精彩30分时间组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。

2．在每班教师前设有专门的经典诵读专栏，要求学生自己动手

摘抄制作经典诗文宣传画，从古诗欣赏到作者简介等，图文并茂，做到每周一更换，每周一评比。学生一次次感受到中华文化的渊源，同时在构思过程中培养锻炼了学生的思维能力，在抄写过程中也提高了绘画、搜集材料等多方面的能力。此外，在各班教室后学校统一制作经典古诗文宣传条幅，让学生时时刻刻感受到经典诵读的氛围。

3．开展班级中组与组竞赛，激发热情。抽一节课时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。

4．我们的学生正值记忆的黄金阶段，对知识的渴求处于鼎盛时期。此时让他们饱读古诗文，积累诗词，势必收到事半功倍的成效，因此我们提倡学生摘抄一些优秀诗词，建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文；或建立扑克牌式的古诗诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。学生们在归纳总结当中，对诗句的理解进一步加深，也提高了自己的鉴赏能力。

5．其他形式加以辅助，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。

6.评比总结。为了更好地开展古诗文诵读活动，学校对各班开展的情况进行量化，教导处根据我校诵读活动实施方案，对各班诵读进行实际考核。

第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学校定于第十四周，分年级分班组织举办校内“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激

发诵诗热情。本学期结束时开展经典诵读活动总结大会。

五、诵读经典，体味成功。1．丰富了师生的精神生活。

学生的年龄小，记忆力好，“与经典同行，与圣贤为伴”成了学生的自觉行为。很多老师在诵读活动中，感到自己的文化底蕴不足，唯有不断地学习，才能满足学生对古诗词学习的渴求。于是自发地与学生一起诵读、一起学习。

2．促进了学生良好品德的形成。

俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活。针对学生浪费、攀比的现象，诗句“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思；爱说谎的同学从《弟子规》中的 “凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理；学习不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。开展古诗文诵读活动以来，学生课间追逐打骂、口头不文明、不按时完成作业的现象大大减少了。不少学生用一些具有启迪心智的诗句、名言警句时时激励自己。

3．提高了学生的语文素养。古诗文诵读活动的开展，不但使学生对祖国经典文化产生了浓厚的兴趣，增强了他们的民族自豪感，而且大大增加了学生的语言积累。

诵读活动走到今天，其中的酸甜苦辣，让每一个经历者见证者思绪万千，看到学生所取得的进步，又让我们万分欣慰。书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。我们坚信孩子们的成长，将受益于“盛年不再来，一日难再晨”的理念；“会当凌绝顶，一览众山小”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的亲情；“吾将上下而求索”的探索精神这些千古美文的文学滋养。这一切，都将成为孩子人生信念的重要精神资源，古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言，我们将为此不懈努力。

2013年10月25日，新集学区第二届“中华经典经典诗文诵读大赛”活动在乡政府礼堂隆重举行。学区校长张耀明致开幕词。

王丽媛同学配乐诗朗诵《祖国啊，我亲爱的祖国》

大课间全体学生诵读《弟子规》

大课间完后各班学生在教室前诵读《经典诗文诵读》及《每周一诗》

篇6：古诗词诵读活动总结

一、在平时的诵读训练中注重对学生的朗诵技巧进行了培训

1、停顿不管是说话或朗读很自然都要换气，就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要，也可用来表情达意，使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。段落与段落之间的停顿时间最长，接着是句子与句子之间，而标点停顿的时间则较短。

2、速度文章的体裁和内容影响朗读的速度，通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快，悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。不过，跟停顿一样，速度也不是坚守原则一成不变。为了更准确表达作品的情感，可随时有变通的处理方式，务必要灵活运用。

3、轻重因为重读的字词不同，感觉所强调的重点就不一样，重音用得适切，可以使语句的意思更加鲜明，而表达不同的意义。

4、升降升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。语句里有了这些变化，才会有动听的语调。所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。搭配得宜，节奏感好，词句就富有音乐的美感。句调的升降变化，虽是对整句说的，但是一句话句调特别显著的变化，却是表现在最末一个音节上。一般句调有四种变化：高升调、降抑调、平直调、曲折调。

二、开展丰富多彩的兴趣活动

篇7：古诗词诵读比赛活动总结

诵读比赛活动总结

本学期我们学校为把假期“读经典诗词，扬传统文化”的活动落到实处。我们学校在9月9日进行了“古诗词诵读比赛”活动，在活动中全校学生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：

一、拟订比赛计划，明确比赛形式

在开学初，学校的领导班子制定了本学期古诗词诗歌比赛活动的计划，语文教研组确定了本次活动的方案，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

二、做好赛前准备，采取多种方法学习、积累、诵读古诗词。

1、首先利用各种资源来积累背诵古诗词诗歌，美景佳句结合，激发了学生浓厚的兴趣，各班同学在班主任老师的指导下，通过假期“每日一诗”边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些古诗词。

2、号召学生收集古诗文的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累古诗文。

3、利用《唐诗三百首》、《小学生古诗80首》等书籍来理解背诵古诗词。

三、举行了“古诗词诵读比赛”大会，取得了较好效果。

在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“古诗词诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把古诗词的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

本学期通过古诗词诗歌比赛活动，进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的古诗词比赛活动，让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

“读经典诗词，扬传统文化”

诵读比赛获奖名单

一等奖：六一班

二等奖：五二班

三等奖：五一班

六二班

南蔡庄小学

篇8：古诗词诵读活动材料

一、分类归纳, 激发兴趣

古诗词数量多, 小学生看着有点晕。这时候老师该给他们进行必要的分类, 这样条理会分明很多。有比较就会有异同, 找出相同点和不同点后, 加以区分, 记忆会更容易一些。让具有相同点的作品在一起让学生诵读记忆, 难度降低了, 学生背诵起来也容易多了。教师可凭以下标准归类———

1. 以同一主题归纳。

在小学阶段学习的古诗词中, 有不少的古诗词虽然作者不同、背景不同, 但表达的情感主题却是相同或相近的。例如:“送别”这一主题, 有李白的《赠汪伦》, 写汪伦以歌声送友, 李白借潭水抒友人对己感情之深;有李白的《送孟浩然之广陵》, 写李白以目光送友, 以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》, 王维以酒送友, 借朝雨、青柳、美酒表达对友人离去的伤感之情。另外还有“思乡”、“珍惜时光”、“劝学”、“儿童生活”、“军旅生活”、“边塞诗”、“亲情”、“爱国”等。如果我们把这些同一类别的诗词整合在一起让学生集中诵读, 会有事半功倍的收效。

2. 以同一朝代归纳。

这一点古人早就走在我们面前。如《唐诗三百首》、《全宋词》为代表的唐诗、宋词、元曲。可以选一些思想性、艺术性高一点的背诵。

3. 以同一题材归纳。

以题材为桥梁, 可以带动同题材的诗歌的诵读。比如, 同是以秋天为题材的《天净沙·秋》《山行》等;同是春天题材的《钱塘湖春行》、《春晓》等;同是边塞诗的《出塞》、《塞下曲》等;同是农村题材的《村居》、《四时田园杂兴》等。这样, 老师精心地编辑起这些题材一致的诗词让学生诵读, 在诵读中拓展了学生的视野, 加深感悟作品的人文内涵, 起到了一举多得的作用。

4. 以同一诗人归纳。

这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力, 二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如, 学习课内经典古诗李白的《望庐山瀑布》, 带动学生学习李白的其他作品《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》;学习杜甫的《春望》, 带动另一些诗作如《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》的学习, 达到以趣生情的效果。

二、领会情感, 加深记忆

赞科夫认为:“教学法一旦触及学生的情感和意志领域, 触及学生的精神需要, 这种教学法就能发挥高度有效的作用。”诗歌是满溢着生命的情感载体, 闲情、乡情、友情、亲情、爱国情是诗人反复吟叹歌咏的主题, 教师在古诗词教学中如能以情感点燃情感, 实现作者、读者情感的共鸣, 定能提高学生诵读古诗词的兴致, 定会给古诗词的诵读带来一片艳阳天。如《闻官军收河南河北》一诗, 我们可以从“喜欲狂”三个字入手, 诗人怎样喜呢?透过“漫卷诗书”、“愁何在”、“即”、“穿”等词语, 作者“涕泪满衣裳”的高兴与激动不言而喻。作者为什么而喜?我们引导学生进入情境:收复蓟北, 还我河山的画面跃入眼帘。这样, 对诗人爱国情感的领悟就水到渠成;理解了作者的情感, 学生诵读起来就深刻多了。

语文是工具性与人文性的统一。诵读古典诗词可以让学生的情操得以陶冶, 在诗词美丽的意境中感受美的人生。鲁迅先生说:“意美以感心, 一也;音美以感耳, 二也;形美以感目, 三也。”诗是通过情感来反映生活。所以诵读古诗词首先要领会诗人的真情实感, 当学生领悟了作者所表达的情感后, 诵读起来就兴致勃勃了。

三、开展多种活动, 丰富诵读形式

通过多种形式的诵读, 能将自已的体会、情感表达出来;通过读, 与作者彼此间心灵相融、情感相通, 从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等方面的综合素养。丰富多彩的诵读形式, 可以让学生诵读起来津津有味, 因而, 教师必须开展多种活动, 创造更多形式让学生诵读。

1. 课前三分钟诵读。

小学阶段是人的一生当中记忆力最强的阶段, 我们应抓住这一时机有机整合语文教学内容、合理调整教学计划、不断完善教学方式, 利用课前三分钟有效开展古诗文诵读。学生在每节课的反复诵读中, 不仅对古诗文进行了积累, 为以后的学习打下坚实的基础;同时也顺应了小学生此阶段的记忆特点, 进一步增强了他们的记忆力。笔者担任小学四年级的语文教学工作。开学之初, 笔者要求学生人手一本《古诗文诵读》, 常规的做法是:每节语文课坚持开展3分钟课前诵读;每5首古诗为一组, 每个礼拜反复诵读一组古诗。同时, 笔者引导学生尝试“四段式诵读法”, 即将一周7天划分为四段。周一、周二完全是处于朗读阶段;周三开始引导学生尝试背诵记忆;周四、周五几乎全班同学都能有感情、有节奏地背诵了;周末两天可以自我回顾检查前阶段的诵读成果。利用每一节语文课上课前的三分钟, 让学生诵读要背诵的内容, 只要坚持不懈, 日积月累, 熟读自然会成诵, 工夫不负有心人。

2. 课堂教学中的感情诵读。

古典诗词教学必须重视感情朗读, 让学生读出不同的感悟, 让学生渐入佳境。例如, 笔者在教学陆游的《示儿》时, 按照这样的教学流程进行朗读指导:首先初读诗文, 介绍背景, 了解诗人的“悲愁”心事;接着精读诗文, 了解遗憾, 弄清诗人的“悲怆”心境;最后研读诗文, 理解信念, 感受诗人的“悲壮”心愿。在初读的基础上, 确定悲凉的朗读基调, 精读诗文时引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑;研读诗文时引领学生用坚定的激情表现诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神, 从而使学生受到感染、得到鼓舞。

3. 课后与家长的互动诵读。

古典诗词的诵读必须课内外相结合, 教师、家长相配合, 才能收到更佳的效果。诵读的监督者不光是老师, 家长也是不可缺少的资源;让家长也成为学生的诵读督导者和评价者, 才能让诵读活动在课内外相得益彰。

4. 唱古韵, 演古诗。

小学生的理解力较差, 一旦背诵几十首诗词后, 极易出现混淆。为了帮助学生记忆, 我创新了诵读形式, 把古诗文与音乐艺术表演有机结合, 让学生在“唱”中记忆、“舞”中感悟、“演”中陶情。在学校“庆六一暨读书成果汇报演出时”, 我班同学自编自演了《小儿垂钓》, 李文文同学演唱了苏轼的《水调歌头》, 那入情入境的表演, 声情并茂的演唱, 搏得了师生们阵阵掌声。在我市语文教学研讨会上, 我校“诵经典诗词, 抒爱国情怀”唱诗表演做压轴演出, 孩子们诵、唱、乐、舞巧妙配合, 将6首诗词演绎得有声有色, 为研讨会画上了完美的惊叹号!

诵读的形式多样, 可以让学生体会到诵读的乐趣, 让学生在丰富多彩的诵读中爱上诵读, 乐于诵读。

总之, 我们广大语文教师要采取科学有效的手段激发起学生诵读古诗词的兴趣, 让学生爱读乐读, 使学生热爱古诗词, 使学生去发现它的美, 欣赏它的美, 享受它的美, 丰厚学生的人文素养;只有这样, 才能更好地落实新课标的诵读任务, 不负我们语文教师的光荣使命。

摘要：古典诗词是中华文化的瑰宝。我们广大语文教师要采取科学有效的手段激发起学生诵读古诗词的兴趣, 让学生爱读乐读, 使学生热爱古诗词, 使学生去发现它的美, 欣赏它的美, 享受它的美, 丰厚学生的人文素养。只有这样, 才能更好地落实新课标的诵读任务, 不负我们语文教师的光荣使命。

篇9：开展古诗词诵读活动的几点做法

一、创设环境，引入诗境，激发诵读兴趣

开展任何活动都需要用环境来烘托渲染，特别是对于小学生来说，直接的感官刺激是十分必要的，也是十分重要的。于是我们就从校园和班级文化建设方面做文章。首先，我们发动各年级学生搜集一些古诗文卡片，也就在搜集的过程中让孩子们潜移默化地与诗画近距离接触了一回。师生精心挑选几张诗画卡片，布置好了贴在教室的墙壁上，取名“我与古诗交朋友”。光几张诗画卡片还不能激起同学们诵读古诗的兴趣，我们又在黑板报上开辟了一块“古诗苑”栏目，每两个星期就写上一首带有拼音的古诗便于学生诵读。因此，每个学生每个月最起码可以诵读两首古诗。其次，在校园的走廊上、墙壁上悬挂关于读书的名言警句和古诗文装饰画，张贴名人读书的图画、小故事，让读书口号深入人心，读书名言铭记在心，学生耳濡目染，受到熏陶。再次，我们还积极创设古诗文诵读的物质条件，学校成立“古诗文阅览室”，每天中午向学生开放；班级成立“班级书架”，可随时借阅；要求家庭备有“小书架”，闲暇时，手捧古诗文，让古诗文成为学生的良师益友。

二、紧握时间，紧扣主题，拓宽诵读途径

诵读活动的成效不是一朝一夕就能显现的。为此，我们本着“持之以恒，树立信心”的诵读理念，坚持每天清晨诵读10分钟、午间诵读5分钟、放学前诵读5分钟。保证每天至少30～40分钟的诵读时间。晨会和班会是很好的开展诗画活动的时间。我们把每周四的晨会定为“美文诵读”晨会。而双周的晨会我门会向学生推荐一首古诗以及简单地介绍一下古诗的作者，单周的晨会则由两到三个学生来交流一下最近自己背诵的古诗文。通过一学期的坚持，同学们对于背诵古诗文的激情大大提高。

在学校，如何让学生被古诗文所吸引，真正做到“乐读”、“美读”呢？我们紧扣主题还精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读。如根据安排好的诵读时间，开展各种形式的朗读，有轻读、朗读、领读、引读、接龙读、师生配读、男女生对读等，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

在活动的开展途径上，我们以课外、业余为主，鼓励学生参与，并和每天的班级评比挂钩，以激励学生。

1.听。即听广播，听录音，利用课间、午间休息时间，学校播放古诗，供学生欣赏；开设校园之声诗文小广播，由学生主持，播音。

2.看。即通过宣传栏、黑板报、诗文图展等形式，让学生随处可欣赏到古诗佳作名句，在有意无意之中将古诗记住。

3.读。每天拼时间，组织学生朗读或自由诵读。每天一二十分钟，日积月累，孩子的文化修养、文明程度都会大大提高。

4.抄。让学生做诗文卡，办手抄报等。

5.画。即在古诗文诵读活动中，可以尝试让学生用图画表达与诗歌相同的意境。诵读中引入图画，让学生通过直观的图画，强化对诗的理解，使他们更深刻地领悟到诗词中用字的传神和内在的精髓。学生们自己通过设计画面，动手绘制，比起单纯地阅画，更能调动他们学诗的积极性。

6.讲。学生在背诵古诗的基础上，讲解古诗的大意和所描绘的形象，讲诵读的感受、心得和体会。

7.演。即根据古诗文的部分内容故事性、可表演性强的特点，学生们把诗词改编成课本剧，再现古诗文的意境并展开丰富的联想，理解诗意，充实内容。

8.赛。即班级、年段、学校逐层举办古诗诵读比赛。

9.创。即为激发孩子们的创作欲望，鼓励学生自己尝试创作诗歌、通过“星星诗会”、手抄报、广播台、推荐发表等方式给学生提供抒写生活、抒写感受的舞台，激发孩子们的文学创作爱好和文学创作欲望，评选出“小诗人”。

三、加强互动，开展活动，拓展诵读空间

1.亲子互动。为了让孩子在这一活动上保持热情，我们动员家长一起参与到其中。让家长在家督促孩子诵读，首先要做好家长沟通工作，使学校教育与家庭教育有机结合。在开学初的家长会上，我们向全体家长宣传了本次活动的内容意义与方法，赢得了家长们的认同与支持。实践最后的结果也证明这一环节的重要性。活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但热诚监督，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而受益。

2.生本互动。学生和文本的互动意味着诵读活动的开始，也是古诗文诵读中的核心环节，没有生本之间的互动，就不可能有对语言文字的感悟、理解、思考。学校要求学生建立古诗词诵读本，方便收集、背诵古诗，定时交流，定时检查，督促学生认真参与活动。

3.生生互动。小学生的个体阅读行为固然很重要，但毕竟年龄较小，自控力较差，个体阅读往往不能坚持长久，阅读的兴趣也会逐渐消失，如果把他们放在一个有组织的阅读团体中，在活动中加强学生与学生的互动交流，其效果不言而喻。活动的形式活泼、丰富、灵活多样，交流阅读心得、汇报阅读成果、开展各种竞赛活动等，使得课外阅读向纵深发展，学生的阅读技能得到提高。

4.师生互动。“给学生一杯水，教师要有一桶水”。要求学生诵读古诗文，教师首先要率先垂范，热爱古诗文，为学生树立榜样，更要有针对性地指导学生开展古诗文诵读活动。教师和学生共同诵读，交流感受，可以和学生更好地进行心灵沟通，营造民主、平等的师生关系，对学生诵读的激励作用也是无比巨大的。