法律比道德更重要实例

法律比道德更重要实例（共14篇）

篇1：法律比道德更重要实例

尊敬的主席，各位嘉宾晚上好，今天的辩题是构建和谐社会，法律与道德何者更重要。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。而道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。要想构建和谐社会必须正确处理改革、发展、稳定的关系。

我方认为构建和谐社会法律比道德更重要，理由有三。

1、法律具有强制性与普适性，有利于社会稳定。国家执法部门对于社会全体公民都拥有执法权力，没有人能脱离法律的制裁，反观道德，只有当人的道德水平达到一定高度，当外在的道德谴责内化为内心的内在谴责，道德对于人的约束力才足够大，就我国现状而言，公民的道德水平还没有那么高，道德的约束力要远远小于法律的约束力。我们都知道对准目标，稳、准、狠的给予一击才能命中靶心，法律的强制性与普适性使得法律作为一个手段能够更大程度上的推进构建和谐社会的进程，维护社会稳定。

2、法律具有明确的导向性，对于和谐社会的形成有相当大的能动作用，有利于社会的发展。而道德水平取决于个人的世界观，人生观，价值观，会受到诸多条件的影响，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化，道德高度的提升，其方向和能达到的高度都是不可预料的，无法对构建和谐社会起到明确的导向作用。而法律具有统一而明确的标准，对全社会具有引导作用，使其在构建和谐社会的进程中，成为比道德更重要的一种手段。

3、和谐社会的构建就意味着要主动的去调节和控制社会的发展进程，但社会的发展是一个会有极多变数出现的过程，这就要求我们及时的应对社会发展过程中出现的问题和矛盾。但道德的提升是自发性的，国家难以控制其发展方向，也难以调节和掌握其发展速率。而法律可以通过国家立法机关的调整，制定与国家发展水平相适应的法律，使其与社会发展要求处于同一水平。相较于道德的缓慢提高与其方向水平的不可预料性，法律的针对性，能动性都远高于道德，能更准确的规范社会行为，更主动更及时地矫正社会发展方向，使社会向国家所设想的和谐社会发向稳定发展。

综上所述，我方认为较之以承受的程度统一起来，有利于维护社会稳定促进社会发展，更有利于构建稳定发展的和谐社会。构建和谐社会，法律比道德更重要。

我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

篇2：法律比道德更重要实例

东港市潼林作文学校 四年班

刘同盛

“啪，啪„„”妈妈的手，就像大铁锤一样，重重地打着我的屁股。

每打一下，我就觉得屁股好像被老虎咬了一口似的，钻心地疼。不一会，屁股就肿了起来。

那是我五岁那年，爸爸正在家睡觉，妈妈还在厨房做饭，哥哥在电脑旁边尽情地玩着，我一个人在地上玩耍着。玩了一会，就觉得肚子叽里咕噜地叫着，可妈妈还没做好饭呢。突然，一张红色的百元大票，静静地躺在地上，好像正在张嘴冲我笑呢。我一蹦三尺高，迅速捏住钱，冲到了门口的小卖店，买回来一个汉堡包，香喷喷地吃着。

爸爸已经睡醒了，翻身一摸兜里的一百元钱不见了。爸爸皱着眉头，哈着腰，炕上地下，箱里柜里到处找了遍，也没找着。妈妈一看，我手里拿着汉堡包，就问：“你这汉堡包从哪了来的？”我脸有点红，结结巴巴地回答：“是别人给的。”我觉得不对，又有点害怕，要知道妈妈发起火来，三头大象都拦不住的。

天哪，那不是小卖店的主人进来了吗？“你家娃刚才拿一张百元大票买东西，我不放心，过来看看。”妈妈一听，就明白是怎么回事了。她现在好像一头发火的大象一样，直冲着脸上，泼了一盆“冰水”，唾沫越来越多，声音越来越大，邻居闻讯也过来说情。当邻居知道怎么一回事了，纷纷点头：“打的好，打就朝屁股打，打老实就好了。”结果我的屁股，“啪啪”就要被妈妈打烂了。

我这下可是彻底改了这个坏毛病。一次，有个同学向我借一元钱，我心想：如果他不还咋办？可是不借又不好意思。我最终还是头一转：“我不借。”他立即帮我出了个鬼点子：“你不会跟你妈妈说，一元钱丢了吗？”我才不会去哄骗我妈妈的，做人要诚实，如果我连妈妈都敢欺骗，那谁还能不敢骗呢？谁还能相信我呢？我生气地回了他一句：“没丢就是没丢，干啥要撒谎呢！”这就是凭着良心走正道，我不怕！

篇3：智慧比财富更重要

那人就进了城, 逢人便问哪里有智慧可买。

有位哲人告诉他:“你倘若遇到疑难的事, 且不要急着处理, 可先朝前走七步, 然后再后退七步, 这样进退三次, 智慧便来了。”

智慧就这么简单吗?那人听了将信将疑。

当天夜里回家, 推门进屋, 昏暗中发现妻子居然与人同眠, 顿时怒起, 拔出刀来就要砍下。

这时, 他忽然想起白天买的智慧来, 心想:何不试试?

于是, 他前进七步, 后退七步, 又前进七步, 然后, 点亮了灯再看时, 竟然发现那与妻子同眠者原是自己的母亲。

篇4：比爱你更重要

那天上完体育课后，女孩走进教室，发现许多同学正传阅着她的日记，议论纷纷。正当她无地自容、无比恼怒时，她喜欢的那个男孩，大声喊叫着跑到她面前，吼道：“你看你长得这么丑，还好意思偷偷喜欢我？真是让我丢人！”

所有的女孩子，无论是否长得好看，都有一颗强烈的自尊心，她也一样。当时不敢去看他的眼睛，她一把将日记撕了粉碎，然后扭头冲出了人群。

第二天，女孩没有来上学，在家里偷偷喝下农药。幸亏农药不是剧毒类，她被家人及时发现，送到医院抢救过来。

在家人的帮助下，她转学了。再后来，她上了大学，参加了工作。

不可思议的是，她又一次单相思，偷偷爱上了部门经理。没多久，公司的人全知道了她的心思。她以为部门经理会当着大家的面羞辱她一番，可令她诧异的是，部门经理面带微笑和她谈了很久。他说，他早有了女友，两个人就要结婚了，他不可能再接受另一个女孩的感情。

本以为感情被人拒绝，自己会急得跳楼，可听了部门经理的话后，她对什么叫爱情体悟到了更多的东西。她想远走高飞，不给所爱的人难看，于是把辞职报告交给了部门经理。他坚决地把辞职信退了回来：“你现在有一份稳定的工作，不太容易。再说，在这儿工作，我以后肯定能够帮助到你。”

女孩当然明白，如果辞职，以她的条件根本就找不到更理想的单位。她犹疑着，内心挣扎着，终于答应了。

后来，部门经理把他的女友介绍给女孩认识。女孩有些自惭形秽，感到自己的爱确实与他不相匹配。她在内心里为他们祝福：这才是天作地合的一双恋人。

从偷偷爱上部门经理，到为对方祝福，女孩的内心世界发生了彻底的转变。她再也没有暗恋的纠缠了，而是暗自庆幸，虽然自己没有与所爱的人在一起，可是遇到了一个真正愿意帮助她走过情感沼泽的好人。

再后来，单位搞聚会，女孩悄悄问部门经理，他为什么要那么耐心地开导她，不让她辞职？他说：“偷偷爱一个人，却又得不到对方的回应，那是最苦的事情。如果对方是一个有情有义的男子，就不应该拒你于千里之外，因为在这个时候，帮你比爱你更重要。”

女孩忽然觉得，有一种爱，似乎比爱情更重要，那就是一个男人对暗恋他的女孩的尊重。

篇5：新闻价值比新闻道德更重要

一辩立论

主席、各位评委、对方辩友以及在座的同学：

大家好！很高兴在此与大家探讨这一社会性问题。我方观点是：新闻价值比新闻道德更重要。开宗明义,概念先行。新闻，指的是通过一定媒介被报道出来的，具有一定价值的事实。新闻价值即从新闻中体现出来的物质及精神价值，是一种凝聚在新闻事实中的社会需求。而新闻道德就是指新闻工作者在新闻工作中所具备的，但又不同于人的基本道德的道德。我方承认新闻价值和新闻道德两者都是必须的，都是重要的，但今天要比较哪者更重要，我们的判断标准是哪者更能推动新闻事业的发展，哪者更能促进社会的发展。

接下来，我将从四个方面来阐述我方观点：

第一，从经济层面上来看，新闻价值所产生的经济效益不仅是传媒机构存在和发展、不可缺少的物质基础，还为社会创造了巨大的物质财富。而新闻道德作为一种意识形态，无法直接对经济的发展起到很大的作用。因此，针对经济创造力而言，新闻价值比新闻道德更重要。

第二，从广大新闻接受者的角度来看，新闻只有在具有价值的时候，具有一定的认知

性、教育性、怡情性的时候，才能够吸引读者，进而引发大家对新闻本身的思考。相信大家不会浪费时间去看一则没有新闻价值的新闻。试想，既然大家不愿去读这样的没有新闻价值的新闻，又如何会去思考新闻道德问题？因此，新闻价值比新闻道德更重要。

第三，从社会的角度来看，新闻价值体现在壮大积极健康向上的主流舆论，提高舆论引

导水平。这对全面建设小康社会、建设和谐文化、构建和谐社会提供强有力的思想保证、精神动力。而新闻道德也具有一定的舆论导向作用。但是，当新闻价值都不存在的时候就连新闻都不是，更何谈新闻道德呢？因此，新闻价值比新闻道德更重要。

第四，从新闻事业的发展来看,新闻的功能主要是传播信息,教育公众,政治宣传,经济

篇6：人伦道德比新闻价值更重要3

人伦道德：简称是人的伦理道德，简单的说便是道德

对方若要加以区别：以圣经被分册导致分为天主教、东正教、基督教为例 说明道德的最终目的还是希望要建设人文社会，不应该加以区分

新闻价值：我的理解是让人更全面的看清事物的本质

1.人伦道德是新闻的出发点也是归宿 原因：人伦道德有普遍性 新闻再主观 观看对象人是客观的 最终归宿也是人

2.新闻的价值和新闻公正的区别：新闻价值还是希望让公众有更多的道德 故新闻的价值不具备公平性 新闻的传播和本身才是公平的

首先，我们要理解 对面的陈词很有可能会从一个“新”字上出发，若对方说到：人伦道德是客观的，会影响到新闻的本质，真实可信 反驳：说明新闻的价值和新闻公正的区别

请对方辩友要认清一点，什么是公平的。新闻价值还是希望让公众有更多的道德，能够建立起一个有序的人文社会，故新闻的价值绝对不可能具有公平性。而真正具有公平性的是新闻的传播和新闻的本身，毕竟物本身便是中性的。

我知道你们要质疑为什么新闻的目的便是给人以人伦道德？新闻的目的我说是希望人们能强化人伦道德，这是具有历史依据的。新闻的起源其实追究归宿还是要说起原始社会，原始社会在进入农耕文明之前，主要靠打猎，打猎便会有危险。渐渐地一些关于某某某靠不住，某某某靠得住的传言开始兴起，这便是人伦道德关于现代文化的起源。而对于现代社会而言，我想你根本不可能说出一条希望人无视人伦道德的新闻，新闻的归宿还是人伦道德。一个社会要安定和谐，除了需要法律更加需要道德。你们说新闻价值比人伦道德更加重要，那我便理解成必要时可以损害人伦道德以求得新闻价值。我们党提出了依法治国的战略方针，但是你们真的知道这条战略方针的下一句还有以德治国吗？！（是对我们党“两手抓，两手都要硬”战略思想的运用和发展）

（简要说明：1.对象是人，人就是体现人伦道德的，人伦道德有普遍性2.新闻的目的便是强化伦理道德）

对方：人伦道德和新闻价值都为前提（道德一定是排在新闻价值之前的）

对策：激烈反驳，人伦道德一定是唯一的前提。新闻的播出，是希望让人们有更多知道真相的机会，而真相最终还是归于道德的，新闻仅仅是个载体。我说个例子：你们应该都听说过一幅照片《饥饿的苏丹》，这幅照片一经登出，变引起了国际的强烈反响，人们自然一方面关注苏丹的饥饿，一方面谴责这卡特的残忍，最终卡特自杀了。这就很好的说明了道德必须是建立在新闻价值之上的，不然再好的新闻也不过是折磨

人伦道德和新闻价值面前的抉择 1.2.3.（你帮我填下呗）新闻人在新闻人之前首先是人！没有道德的人不能算人

面对道德的抉择，连新闻人在道德面前都选择了道德，你们又怎么能说（对方辩题）

篇7：法律比道德更重要实例

·新闻道德：是在新闻传播活动中，为调整人际及个人与社会之间的关系，提倡和遵循的行为规范。

·新闻价值：是选择和衡量新闻事实的客观标准，即事实本身所具有的构成新闻的特殊素质之和。包括时效性、重要性、显著性、接近性以及趣味性几个基本属性。《新闻学辞典》

以上两者何者更重要，我方的判断标准是当今社会何者更缺少，何者便更重要。基于这一标准我方认为，新闻道德比新闻价值更重要。

第一，从新闻工作者角度来说，新闻这一特殊行业对社会稳定和发展以及人民的生活起着举足轻重的作用，而新闻道德会直接影响一个新闻行业能否正确,健康的发展。很多国家都制定出了明文的新闻道德规范。如美国的《记者守则》；日本的《新闻伦理纲领》；中国的《中国新闻工作者职业道德准则》，这无疑就在规范新闻人的新闻道德从而正确引导新闻的发展方向。

第二，从社会群体来说，新闻的受众人群是社会大众，而新闻道德的缺失让我们无法实现新闻价值的真正内化。

这是一个信息爆炸的社会，这是一个新闻泛滥的社会，可是在这个新闻价值接近饱和的今天，面对鱼目混珠的新闻孰可信孰不可信，我们会迟疑。2010年4月13日北京电视台生活频道“透明度”栏目播出的《纸做的包子》报道，经确认是该台的编导雇佣人使用废纸箱为馅制作小笼包并拍摄下来播出的，经多家媒体转载、转播，引起国内外舆论的广泛关注。再者类似于“正龙拍虎”事件，当种种假新闻横行于世，新闻的真正价值如何实现？大众需要的是真实的新闻，可是媒体功利化，盲目追求新闻价值最大化的背后就可能是假新闻的泛滥。

我们需要的是一份真实的新闻从而来带给我们真实的感受，引发我们对社会现状的种种思考。可是现在，面对着满眼的新闻我们不敢轻易相信，新闻本身去影响社会舆论和启发大众的职能就很难实现，新闻价值可以在传播过程中实现，但要最终内化成社会影响是必须建立在新闻道德的基础上。

普利策曾经说过:“我们的国家与报业休戚相关,升沉与共,塑造国家的前途之权掌握在未来新闻工作者的手中.”这就说明了一个

篇8：什么比金牌更重要

做运动员的时候,自己全力专注于训练和比赛,正是那句“更快、更高、更强”的奥林匹克格言激励着我不断进取,追求卓越。与此同时,“参与比取胜更重要”这句名言也同样打动人心。在奥运会上,拿不到奖牌的运动员毕竟是绝大多数,但只要一名选手展现了勇气,超越了自我,他同样是胜利者,同样值得尊敬。“公平竞争”也是备受运动员们推崇的理想。因为奥运赛场是当今世界上为数不多的可以显示公平的地方,无论国家、种族、信仰、性别、出身,每个人都有机会实现梦想。

退役后,我有幸参加了北京两次申办奥运会的工作,有机会从更多的视角观察和感受奥林匹克。对于东道主来说,奥运会是展示国家形象与实力的重要舞台;对于全世界来说,奥运会是个盛大的节日,人们在这里相互交流,加深了解,增进友谊。

奥林匹克运动发展到今天,其内涵已经远远超出竞技体育的范畴,它以宽广的胸怀涵盖了人类所有美好的向往与情感,为全人类构建了一个共同的精神家园。现代奥林匹克运动的百年历程充满艰辛坎坷,但它追求的目标和向世界传达的精神却从未改变。今天,人类依然面临着生存与发展中的诸多难题与挑战,对奥林匹克精神的传播与弘扬,有利于我们走出困境。

最近,经常有记者请我预测中国乒乓球运动员能在奥运会上拿多少块金牌。说心里话,这次奥运会,我更关心的是如何展示中国人的风采以及文明程度。前不久,在“鸟巢”举行的田径测试赛上,来了很多中国观众。他们一半是为了看“鸟巢”,一半是为了看刘翔。当广播里介绍其他运动员时,场内几乎没有掌声。等到刘翔退场,虽然比赛还没结束,人却走得差不多了。体育最动人的往往是金牌背后的东西,那才是竞技项目的魂魄。中国观众要学会文明观赛,要学会欣赏比赛中体现精神的那部分,这样我们才能真正领略奥林匹克精神的内涵。

奥运会在中国举办,使13亿中国人民获得了近距离接触奥林匹克运动的机会,使奥林匹克知识在古老的东方得到了极大的普及,这也是中国对奥林匹克运动的重大贡献。北京奥运会也必将大力促进奥林匹克精神的弘扬,北京奥运会留给我们的不仅有“鸟巢”和“水立方”,还有一笔巨大的精神财富,这才是最珍贵的遗产。

(选自2008年7月21日《人民日报》)

【阅读点拨】

这篇文章篇幅虽然不长,但读了却让我们茅塞顿开,浑身上下顿时清朗起来。追求奥运金牌的数量曾是很多人所热衷的,但作为一名曾多次获得奥运冠军的老运动员,却站在更高的角度向我们诠释了比金牌更重要的东西,那就是人的文明素质和奥林匹克背后的精神。这才是我们人类文明的源泉和精神力量。

【阅读训练】

1.读了全文之后,请你说说奥运会虽经历百年但愈加生机勃勃的原因是什么?

2.奥运会上每个竞赛项目的冠军只有一个,拿不到奖牌的运动员要占绝大多数。但为什么世界各地的运动员还是如此的热衷奥运会?

3.根据你的理解,说说“现代奥林匹克运动的百年历程充满艰辛坎坷,但它追求的目标和向世界传达的精神却从未改变”一句中“向世界传达的精神却从未改变”,这里的“精神”指的是什么?

4.作者对中国观众的“当广播里介绍其他运动员时,场内几乎没有掌声。等到刘翔退场,虽然比赛还没结束,人却走得差不多了”这种现象的态度是什么?

5.读了全文之后,请你说说作者认为比金牌更重要的是什么?

《什么比金牌更重要》参考答案：

篇9：比“像素”更重要

我们每个人都知道数码相机有个重要参数是“像素”，尤其在商家宣传中，更是把“像素”放在评判相机档次的第一位置。相机的感光元件目前主要是CCD和CMOS两类，除了众所周知的“像素”，还有个非常重要的就是“尺寸”。“像素”只是决定成像的大小，而“尺寸”更多决定着成像的质量。

传感器尺寸影响到什么?

数码相机感光元件尺寸有很多规格，比如1/2.5英寸、1/1.8英寸2/3英寸、4/3系统和ADS—C(佳能、尼康等绝大多数数码单反相机所用规格)、全幅等，通过图示我们可以很明显地比较它们的尺寸差距。要知道，感光元件面积的大小对相机各方面都影响巨大。

1成像质量同样像素，感光元件面越积大，它的感光面就越大，成像的层次、色彩就越有优势。想想看，10平方米的房子住5口人，和100平米住5口人的居住质量对比，我们就很容易想象1000W像素的Dc与1000W像素的数码单反相机的差距了。当然，这也可能是100平米住5口人和1000平米住5口人的类比，所以它们的差距到底有多大，我们无法精确。况且除了感光元件尺寸，还有很多其他指标对相机性能有着影响，但我们至少要知道感光元件尺寸对数码相机成像质量起着至关重要的作用!

2虚化能力

通常DC的最大光圈貌似也不小，很多都达到了2.8。但我们会发现，即使用2.8的大光圈，虚化效果往往也不如数码单反相机的F5.6!这是怎么回事呢?原来决定景深(也就是通常我们说的虚化能力)的不只是光圈，还有镜头焦距和拍摄距离。简单来讲，光圈越大，虚化越强；焦距越长，虚化越强；离被摄物距离越近，虚化越强。

一般卡片机的焦距都是很短的，大概只有4mm—30mm，而单反相机镜头则要长得多。实际上这又是感光元件尺寸在搞怪，感光元件越小，它的视角就越小，所定义的焦距也就很不一样。而焦距转换、景深计算等公式非常复杂，作为一般爱好者甚至专业摄影师，只需要知道这个道理就可以了这样看来，即使是2.8的大光圈，除非离被摄物非常近(微距等)，否则我们的卡片机也很难拍出背影虚化很强的照片。

3噪点控制

感光元件尺寸的大小对于噪点控制起着非常重要的作用。每个像素点分布在它们的感光元件上，相同像素，感光元件面积越大，像素密度就越小，相机控制噪点就越容易。因此并不是像素越高越好，像素高了，感光元件尺寸没有变化，控制起噪点就更为困难。所以，同样像素，小DC和数码单反在高ISO下的噪点控制是无法相比的。

篇10：当今社会法律与道德谁更重要

我方的观点是：社会安定主要靠法律维持

我方的重点论述理由如下：

初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财 富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。换句话说，由于道德本身的执行力度缺陷和阶级性，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量！我方理由如下：

1.从阶级状况和阶级斗争形势来论。在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！从法律的作用和效能来论。法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序（也就是我们所说的社会安定）才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。

篇11：法律比道德更重要实例

谢谢主席，尊敬的评委，在场的各位观众大家好！

首先我方并不否认在当今社会，公民的道德教育也很重要，只是社会的经济发展比公民的道德教育更重要。虽然对方辩友辞藻华丽、巧舌如簧，但还是掩盖不了如下几处纰漏。

1、…………………………………………………

2、……………………………………………………………….3、…………………………………………(指出对方在立论中你找出的致命的错误，并加以利用，反过来证明自己的观点)

……………………………………………………………

对于以上观点，我方实在不敢苟同。相反，我方之所以认为当今社会，社会经济发展比公民道德教育更重要，那是因为经济基础决定上层建筑这是无可争论的事实，没有社会的经济发展，公民的道德教育就无从谈起，公民道德教育的主体、客体、媒介和使用的工具都必须依靠社会的经济发展，一个教育者自己的生活都保障不了他还会去从事教育吗？一个人连温饱都没解决他会去接受道德教育吗？如果没有社会经济的发展为教育提供资金公民的道德教育拿什么去教育？所以公民的道德教育无处不体现着社会经济发展的重要性。最后，我再次强调我方的观点，那就是当今社会，社会经济发展比公民道德教育更重要！谢谢大家！

注：

本来想把我们辩论时准备的攻辩问题附在下面的，但是考虑到对方也能看到，所以就不附上了。其实这是一个理论水平很高、问题很深的辩题，这个辩题真的很好很有水平，我们当时辩论准备时间一周多，天天讨论辩题及问题，把辩题挖的很深很深，用他们的一句话调侃就是“要往祖坟上挖”。我认为反方主要的立论和设置问题要坚持这样一个方向，那就是要把当今我国取得的经济成就贬低，把对方的道德教育夸大。也就是说我国现在的经济状况并不好，而公民的道德状况并不差，这样对比来突出当今社会的经济发展更重要！

至于怎么贬低经济成就可以从经济危机、人均GDP低、贫富差距大（如果对方说这正是经济发展造成的这时就把库兹涅茨的“倒U形理论”拿出来说这正是经济不够发达的原因造成的）、区域经济发展不协调、经济结构不协调、经济发展方式还没根本转变等方面来说。而夸大道德的现状可以从汶川地震、抗击雪灾等涌现出来的道德模范和长江学院5位大学生为救人献身等来说明道德还是好的，对方辩友把道德沦陷夸大了，也可以从媒体的曝光率高了等方面来说！

在这里为大家提供一个示范吧，比如说当时我们在自由辩论时对方辩友提了一个“扶不起”的社会道德缺失现状问题，以下是我们双方的辩论！

反：为什么“扶不起”？那是因为不敢扶，为什么不敢扶，那是因为怕她讹钱，为什么她要讹钱？因为她没钱？为什么没钱？那是因为社会的经济还不够发达，还没有达到共同富裕的程度，所以当今我们大礼发展经济，才能从根本上解决“扶不起”事件！

正：那为什么那么多的穷人不去讹钱而就她去呢？那正是因为她的道德不够高啊对方辩友，所以道德教育比经济发展更重要啊！

反：为什么那么多穷人不去讹钱就她去呢？对方辩友，那是因为她最穷，最缺钱，对钱的要求最迫切，所以才是她去讹钱啊！

篇12：法律比道德更重要实例

每天都有朋友留言，问些读书的事儿。有朋友求读书的方法论，有朋友要求推荐有用的书，有朋友想给自家孩子推荐好书，还有的朋友问：读书，还能改变命运吗?这诸多问题，其实都是同一个。只不过，最后的问法，更坦率、更直接、更真诚。

我可以偷偷的告诉你――你的问题问错了。比答案更重要的，是问题。

答案可以错，但问题最好不要错。答案错了，可以修正。问题错了，一切全错了。

对于那些寄望于读书改变命运的人，我只说一句――提出这些问题的人，哪怕你把自己读成了爱因斯坦，也改变不了自己的命运。

真的。

我们好象说过美国智商最高的几个人，他们不仅是智商高，而且渴望靠读书改变命运。

但他们全都失败了。

美国智商排第一的，名叫罗纳德.K.霍弗林，智商接近170。

他是个读书的天才，拿到了两个学士学位，两个硕士学位，和一个哲学博士学位。

五学位，厉害吧?

但他孤独终老，一事无成，50多岁的人了，租住最便宜的房子，家具买不起，是从大街上捡来的。没有结婚，没有子女，也没有朋友。说话就象个未成年小孩，蠢萌无极限。

美国智商排名第二的，大概就是克里斯托弗・兰根了。

兰根在中学时疯狂阅读和学习，自修了高数、物理、哲学、拉丁文和希腊文。学到最后，他成为酒吧的保镳，一言不合就打架，靠拳头吃饭。

――他们读的书，都超过了同龄时代的爱因斯坦。

但毛也没改变一根。

更别提命运了。

子曾经曰过：学而时习之，不亦乐乎?

学习的习字，在孔子时代指的是应用。

意思是说，读书或学习，真正的价值与快乐，在于应用。而复习，指的是反复实践应用，越应用越是得心应手。

阳明先生也曰：知行合一。知，是读书学习。行，是实践。阳明先生的观点，和孔子是一样一样的。

前段时间，一群孩子在网上又吵又闹，假装认真思考，曲解语义制造漏洞：啊，你说读书学习，是为了应用对吧?你是这样说的吧?行，好，你去菜市场，跟摊贩应用一下高等数学，请请请。

这些孩子说，高等数学没用，因为买菜时用不到。

熊孩子们这一手，当时就把好多教授玩懵圈了。

当我们说应用的时候，要注意你的语言范畴。

人生，可不止是菜市场买菜，你至少得先把买菜的钱，赚回来!

想赚到钱，就得参与社会化大生产，于职场上获取生存成本――你必须要脑子足够用，才能够更容易的获得经济自由。

而数学，它那严谨的抽象思维，正是用来训练我们逻辑意识的。他培养我们这样一种能力，能够迅速的透过现象，从本质上解决问题。

现代教育的课程设计，多是用来训练我们的头脑，至少让我们别再提出拿高等数学去买菜的蠢萌问题。

高等数学不是用来买菜的，《诗经》不是用来骂娘的。历史不是拿来爬树的。智慧不是用来喂猪的――当我们还需要劳心费神，解释如此简单明了的道理时，就知道问题出在什么地方了。

篇13：什么比“知识”更重要

温总理的这些话可谓切中时弊, 令我不禁想起最近读到的一则新闻:一个叫做“教育进展国际评估”的组织对21个国家的调查显示, 中国孩子的数学计算能力位居第一。但令人吃惊的是, 在创造能力的测试中, 中国少年儿童却排在了第17位, 落在多数国家后面, 竟然是倒数第5!那么, 中国孩子的创造力、想象力到底是被什么挤压掉了呢?专家认为, 原因多多———有鼓励听话稳妥之传统文化的负面影响, 有应试教育死记硬背的束缚, 有竞争激烈唯恐输在“起跑线”上的误区等等。

我认识这样一对知识分子夫妇, 他们的男孩仅5岁, 还在上幼儿园大班就开始了非同一般的“培养”。每到双休日, 小男孩就穿梭于各种智力班、训练营。学武术、学围棋、学钢琴、学美术、学摄影、学外语等等, 加上这个小孩在幼儿园本身要学的内容……呜呼!他的小脑瓜里要填进去多少知识啊!有人说, 这叫做幼儿园的“小学化”。我觉得应称为幼儿的“超人化”培训。我真想向这对望子成才心切的年轻父母以及所有像他们一样节衣缩食的可怜夫妇说一句:就在你们以为具体的大量知识灌输可以造就超常后代的同时, 却忽略、忘记甚至完全没有意识到对孩子还有另一种更为重要的培养和训练。事实上, 在人的成长道路上, 在人生未来的博弈中, 确有一种无形的东西比有形的知识更重要、更可靠也更有力量。这种东西不仅能使孩子学到知识, 而且如温总理所云, 还可以使他们学会动手, 学会动脑, 学会做事, 学会思考, 学会生存, 学会做人。

其实, 这个看似万能的东西并不是什么“法宝”, 它就是将会伴随孩子一生的良好习惯!良好的习惯会护佑支持孩子们的一生;良好的习惯犹如基础牢固的列车轨道, 无论怎样风驰电掣, 终能保证生命的列车达于成功的终点。

实际上, 人的习惯是人的心理定式和行为定式决定的。它还是一种生长基因和助推器。习惯与知识的区别在于前者犹如捕鱼的本领, 而后者则多属于充饥的鱼。显然, 授之以鱼不如授之以渔。鱼可充饥一时, 渔却可得益一世。那么, 什么样的良好习惯, 才能使我们的后代健康、自主而又能极富创造力地成长呢?笔者以为有四种良好习惯可以保证青少年在未来的岁月中立于不败。

首先, 自然是学习的习惯。这其中尤其以自觉地读书为要。一个人只要养成自觉读书学习的习惯, 就会把“学海无涯苦作舟”的苦, 视为一大乐事。一个读书成瘾学习成癖的人, 还用头悬梁锥刺股吗?还用你苦口婆心地训导“天道酬勤”吗?

其次, 是体育锻炼的习惯。现代运动科学早已证明, 有氧体育锻炼不但可增强体质而且可全面刺激内分泌, 使人的工作与精神生活出现质的跨越。在栉风沐雨中吸取天地之精华, 在血脉贲张、肌肉张弛中去拥抱自然, 我们的后代还会有萎靡之状吗?体育习惯对学生之如此重要, 无怪南开大学创始人张伯苓会说, 不懂体育的, 不应该当校长。

再者, 就是卫生的习惯。当前的甲型H 1N 1流感大暴发绝大多数都属接触传染。而良好的卫生习惯不仅可为孩子自己立起道道健康屏障, 而且也使他们能够远离粗蛮, 亲近文明。

最后一个, 也是当代中国“80后”“90后”最为缺乏又最为需要的习惯——劳动。这里所说的劳动仅指体力劳动。首先是孩子自我服务性的劳动 (包括家务劳动) , 然后是有助于他人的劳动。适当的体力劳动是孩子成长道路上的抗毒素, 是他们善待自己理解他人的无声启示。要知道:人生在世, 腰缠万贯不如薄技在身。而动手动脑恰恰是为孩子们掌握无饥寒之虞的一技之长, 夯实了人生第一步。

天下多少父母为儿女殚精竭虑, 为学业为生存为做人为冷暖为前程……我劝千千万万的教育家和年轻的爸爸妈妈还是在培养孩子的良好习惯上下下工夫。因为习惯比单纯灌输“知识”更有力量。有了良好的习惯, 不但家长得到解放, 孩子也会真正发挥创造力的自由和张力, 正可谓“教是为了不教”。不过, 培养孩子的好习惯却不能嘴上说说, 它更需要氛围、表率和榜样。尤其是家长更应率先垂范。想想吧, 您的家是这种无形的有益课堂吗?反之, 粗蛮慵懒脏兮兮的家庭、哗哗作响的牌桌和吆三喝四的酒桌绝不是培育好习惯的母床。

篇14：什么比学习更重要

会做人的孩子，善良宽容，周围的人会喜欢他，愿意帮助他，从而给他的成功加速；

会做事的孩子，能够把各种事情处理得当、圆满，从而得到他人的赞许，变得更自信、更优秀；

自立自强的孩子，即使面对困难也不会退缩，总能想出应对的办法来，从而让自己人生的脚步迈得更加坚定、有力；

有着强大人际交往能力的孩子，不仅能够从容地与同龄人交往，而且也善于与老师等成人交往，这种能力对他的成长与发展有很大的促进作用；

远离了心理弱点的孩子，自信乐观，更容易拥有幸福人生。

可见，孩子的出色并不只是涉及学习，而是表现在综合实力上。对一个孩子来说，优良的品质、具备的能力是远比学习更重要的事情，缺少了这些，孩子注定走不远，飞不高。

卡尔第一次学习写作时，他对自己的写作能力很不自信。文章写完后，他怀着忐忑不安的心情把它交给我，在我看他文章的过程中，他显得很着急，仿佛在等待一次判决。坦白来说，他的文章确实很差，不仅有很多错别字，句子也不够通顺。因为我明显感到孩子对写作缺乏自信，肯定不能给他一个“不好”的评价。我微笑地对他说，：“你第一次写的文章很好，比我第一次写的强多了。”听了我的话后，他的脸上洋溢着自信的笑容。过了几天，卡尔又写了一篇文章给我看，这次写的文章比第一次有了很大进步。

点评：卡尔之所以能取得成功,很大程度上得益于他是个充满自信的孩子。孩子的心灵敏感而脆弱，他特别需要别人的夸奖，这些夸奖虽然只是一种口头的语言表达，却能向孩子证明别人对他的信任，同时也增强了他的自信心。只有充满自信的孩子，才能在父母的精心教育下成为杰出的人才。

美国著名管理学家杰克韦尔奇小时候说话结巴，当他遭到别人的嘲笑时，母亲安慰他说：“口吃并不是什么缺陷，只是因为你太聪明了，思维运转得快，嘴巴跟不上而已，只要经过一段时间训练，你的嘴巴一定能跟得上你的大脑。”如今，杰克韦尔奇回忆这段经历时，仍坚信妈妈的话是对的。正是因为这句话使他不再专注于这个缺陷，取得了成功。

点评：俗话说：“金无足赤，人无完人”，孩子有优点，也有缺陷和不足，关键是父母要让孩子摆脱“短处”的锁链，使他发挥出正常水平。

自信心树立方法：

不让孩子过分关注缺点

增加孩子的成功体验

不拿孩子和别人比较

对孩子要多鼓励，少责备

妈妈带孩子到玫瑰花园去玩，孩子忍不住伸手去摘，但被玫瑰花下面的刺刺疼。孩子委屈地跑回妈妈身边哭诉：“妈妈，每一朵玫瑰花下面都有刺，真讨厌。”妈妈却笑了，她抚摸着孩子的头说：“玫瑰花有刺是在保护自己不受伤害。而且你看，每个刺上都有一朵玫瑰花，这是多么美丽的景色啊！”

点评：乐观其实是一种基本的情绪、一种心态，同时也是一种处事的手段，是一种最为积极的性格因素之一。乐观就是能看到刺上的玫瑰花，就是永远能看到事物积极的一面。即使是面对失败与困难，也会去积极地寻找契机，并最终扭转败局，获得成功。

浩浩放学回家满脸不高兴，因为选班长时他只得了少一半的票数。在妈妈的询问下，浩浩哭了。妈妈搂着浩浩任他哭，没两分钟，浩浩就擦干了眼泪。妈妈问他：“现在好点了吗？”他不好意思地点了点头。妈妈说：“有一少半同学投票给你，说明你身上有他们欣赏的地方。”浩浩听后高兴地点了点头。妈妈接着说：“那些没给你投票的同学一定有他们的理由。”浩浩表示同意：“是，我好朋友跟我说他觉得我总是丢三落四，所以没投票给我。”没等妈妈安慰，浩浩又说：“没关系的，妈妈，我已经想好怎么才能不丟三落四了。”说完就蹦跳着写作业去了。

点评：表面看，妈妈并没有说出什么实质性的建议，但是，她对浩浩情绪的认同让浩浩感觉到了安全；她向积极方向的引导，使浩浩自己想出了解决方法，觉得自己有能力去面对一切问题。我们在遇到一件不愉快的事情时，难免会有愤怒、悲伤、沮丧等消极情绪。在情绪转好之前，一定要有个出口释放这种情绪，孩子也一样。但是我们常常不愿意看到孩子哭泣、发脾气，我们可能会大声呵斥他“别哭了”“别闹了”，希望他尽快安静下来。实际上，孩子在大人的呵斥中停下来后，他会将消极情绪积郁在体内，久而久之，就会变得消极沉闷了。

乐观习惯培养方法：

营造积极乐观的家庭氛围

允许孩子释放消极情绪，帮他走出困境

让孩子看到事情的另一面

对孩子寄予的期望应适当

引领孩子进入更广阔的天地，使之心胸开阔

小宇不小心把花瓶打碎了，对妈妈说：“是它自己碎的。”妈妈生气地说：“花瓶好好的，没人碰它怎么会自己碎呢？一定是你打碎的。”小宇叫起来：“不是我打碎的，我根本没碰它，是奶奶不小心打碎的。”而事实上，奶奶出门之前花瓶还好好的。妈妈自然很生气：“你还敢撒谎骗我，小小年纪竟敢撒谎，这还了得！”

点评：现实生活中，父母不应该扮演检察官的角色，不要询问孩子你已经知道答案的问题，更不应该称孩子是个说谎的孩子。如果小宇的妈妈能这样说，或许更有帮助：“花瓶碎了，有一点可惜，幸好你没有受伤。”小宇可能因此这样想：我虽然闯了祸，但是妈妈更关心我，看来没必要说谎，以后一定要小心，不让妈妈担心。父母如果想让孩子敢于说真话，就不能让他面对不可承受的后果。

据调查研究发现，小学阶段孩子说谎的动机基本上有以下几种：一、为了满足贪吃贪玩的欲望而说谎；二、做了错事害怕惩罚而有意隐瞒真情；三、明知同学、朋友做了错事，出于友情或面子而有意不说；四、为了获得老师、父母的欢心和奖励而谎报成绩 、舞弊、抄袭作业等。

一般来说，孩子的谎言有善意的谎言和恶意的谎言之分，父母要纠正孩子撒谎的习惯，就要分析撒谎的原因，然后对症下药。当孩子犯错之后，由于害怕受到惩罚而撒谎的情况较为常见，一般来说，这种谎言是没有恶意的。

诚实品德培养方法：

创造宽松、民主、愉快的家庭氛围，

让孩子可以信赖

用自身言行做孩子的榜样

满足孩子合理的要求和欲望

分析孩子心理，分清是非、区别对待

在英国的瓦伊河畔，有一所河流探险训练中心。孩子们每天一大早就来到河边，由专门的负责人来教他们游泳和划船。训练往往是紧张而艰苦的，每一次练习都会有孩子落水，也会有人受伤。这类活动目的不是让孩子学习某种技巧和能力，而是锻炼他们的勇敢精神，为日后的工作和生活做好全面的准备。

点评：一些在成年人眼里看来是非常危险或者不适合孩子们做的事情，对孩子们来说也许是完全能够胜任的。遗憾的是，家长们缺乏对孩子能力的正确认识，出于迂腐的爱心，阻止他们去探索新的事物和环境，剥夺了孩子锻炼自身的良好机会。

家长应该懂得，磕磕碰碰的事情是不可避免的，意外伤害在日常生活中也是随处可见的。有时候就不应当让孩子去逃避各种危险，而是要让他学会去面对和忍受，因为孩子长大成人后的生活环境也许比当前更加残酷。

孩子膝盖被碰伤了是很容易治愈的，但如果勇气和自信受到伤害，也许一辈子难以复原。

激励勇气的方法：

既不要刺激过度，也不要保护过度

鼓励孩子独立完成一些事情

针对胆小的原因来锻炼孩子

鼓励孩子面对困难

不能强迫孩子去面对恐惧

10岁的朱梅本来和妈妈约好了每天早晨起床去跑步，可是坚持了几天后，朱梅开始赖床。“妈妈，再让我睡会吧。”妈妈无奈地站在一旁苦笑。

点评：孩子早上懒得起，晚上不想睡，一玩起来就不想写作业，做事没恒心、没毅力，容易打退堂鼓……究其根源，就是孩子小时候被父母宠坏了，习惯于约束，不会为自己负责，一旦失去有力的约束，便会放纵自己。

磨炼意志力方法：

用目标激发

陪孩子进行体育锻炼

用遵守规则来训练

用单调的基本功练习让孩子学会坚持

晨晨活泼聪明，对长辈非常礼貌，和陌生人也能友好相处，但就是自控能力差：上课时喜欢插嘴，骚扰同学；在家看电视没完没了，作业却草草了事。

点评：自我控制，就是在没有外界监督的情况下，对自己进行管理和调节的一种自觉行为。它是自我意识的重要组成部分，是一个人走向成功的重要心理素质，通常体现在两个方面：一方面是善于迫使自己执行预先设定的决定；另一方面是善于抑制与自己的目的相违背的愿望和行动。父母在管教孩子的过程中，要注重将孩子的外在约束力转化为他们内心的自我控制力。

提高自控力的方法：

帮助孩子学会评价自己的行为

让孩子着眼于远大的目标

父母做好自我控制的榜样

教孩子恰当处理自己的情绪，合理宣泄

一个孩子用蓝色画了一个大苹果，老师走过来摸了摸孩子的脑袋说：“嗯，画得好！”孩子高兴极了。别人问老师：“你怎么不纠正她呢？”老师说：“为什么要纠正？也许他今后真的能培育出蓝色的苹果来呢！”

点评：孩子看到的世界是独特的，他们的想象力是非常丰富的，如果父母用成人的思维方式来对他们粗暴地加以干涉，就会扼杀孩子的想象力和创造力。

每个孩子都有创造能力，如果没别的事情可做，他们会制造一些恶作剧，落得个“淘气鬼”的称号。父母所应该做的，便是将孩子的这种创造力引上正确的轨道并让它保持健康发展的势头。父母对孩子“不听话”的容忍也是这个道理，容许孩子“不听话”指的是不限制他们的思维方式。

保护孩子创造力的方法：

给孩子一定的时间和空间

不必有问必答，引导孩子自己思考

鼓励孩子的创造性举动

借助书籍、音乐、艺术作品启发孩子

放手让孩子自己解决问题

珍珍很喜欢和妈妈下五子棋。刚开始时，妈妈唯恐珍珍总是输会挫伤她的积极性，就偶尔故意输给她。但是，有了赢的，珍珍就不喜欢输了，一输就哭。

后来妈妈想了个办法，在自己故意输的时候说：“胜败乃兵家常事，没关系，继续来。”看似在鼓励自己，其实是说给珍珍听的。慢慢地，珍珍在输棋的时候也会对自己说这句话了。

点评：挫折可以是外部因素带给我们的灾难，也可以是由于自身能力造成的一些失败。对于大多数孩子而言，会更多面对后一类型的挫折。孩子很容易受到我们情绪、态度的感染。如果我们以平常心态看待，而不是低估他的能力而过度保护，甚至包办代替，他就不会对挫折产生畏惧感。遭遇挫折，孩子有一些负面情绪是很正常的，这时我们只要用平常心看待，并给予恰到好处的帮助，孩子不仅完全可以渡过难关，还能收获成功的喜悦。

帮孩子面对挫折的方法：

用平常心看待，让孩子自己处理

教孩子遭遇挫折后乐观面对

不要剥夺孩子体验失败的机会

多给孩子安排一些有挑战性的体验活动

周六李萍和两位好朋友相约去公园，临出门前她把两本课外书装进了书包。可是两本书只能供两个人看，总有一位伙伴没书看，在争抢的过程中，一本书被撕了，大家不欢而散。

爸爸得知事情发生的经过后说：“分享就要避免不公平，今天如果你带上三本书就不会发生这种情况了。或者，大家可以把看书改为读书，一个人读，两个人听，不也很好吗？”

点评：分享最大的收获就是获得快乐。当孩子把自己的糖果、玩具、学习经验分享给伙伴的时候，被分享的一方因所得而心存感恩和喜悦，而孩子也会因感受到对方的喜悦而喜悦。一个不善于分享的孩子，成长的空间相对就比较有限，很难通过借鉴别人的经验而获得能力的提升。

周末小伟家准备进行大扫除。妈妈对小伟说：“你是大孩子了，也要帮着爸爸妈妈干些事情，所以今天的大扫除你也要参加。”

“那我干什么呀？”

“我和爸爸站在高处擦玻璃，你就负责给我们换水，能不能完成任务？”

“保证完成任务！”小伟高兴地答道。

点评：孩子其实是很乐意与我们一起做事的。当然，前提是我们给他机会 ，告诉他我们要干什么，需要他做什么。我们不能用命令的口吻让孩子去干事情，而是应该以合作的心态来给孩子分配任务，这样孩子就能体会到：我们一起把事情完成了。而且，这样大家都不累，以后他再与同学一起做事情的时候就会很自然地想到，我们要做什么，而我的任务又是什么。这样，孩子合作的意识也就逐渐形成了。

合作不仅仅是简单地通过分工协作而去获得最后的利益，合作中还包含了很多内容：互相鼓励，互相尊重，团队的认可，自我价值的体现，以及一起想办法，一起讨论，取得成功时的喜悦……这些都是一个人单独做事情时所无法体会到的。而且，在团队合作的过程中，孩子可以对比别人发现自己的优势和不足，以及自己有哪些方面的潜力，从而不断提高自己的能力。

鼓励分享和合作的方法：

引导并接受孩子的分享

教孩子学会公平分配

让孩子体验合作的快乐

告诉孩子，适度接受是一种礼貌