内在

2024-04-24

内在（共14篇）

篇1：内在

股票内在价值是什么意思_股票内在价值的计算公式

股票内在价值的概述

股票市场中股票的价格是由股票的内在价值所决定的，当市场步入调整的时候，市场资金偏紧，股票的价格一般会低于股票内在价值，当市场处于上升期的时候，市场资金充裕，股票的价格一般高于其内在价值。总之股市中股票的价格是围绕股票的内在价值上下波动的。

方法

股票内在价值

那么股票的内在价值是怎样确定的呢?

一般有三种方法：

第一种恒丰粤国际微盘，市盈率法是确定股票内在价值的最普通、最普遍的方法，通常情况下，股市中平均市盈率是由一年期的银行存款利率所确定的，比如，一年期的银行存款利率为3.87%，对应股市中的平均市盈率为25.83倍，高于这个市盈率的股票，其价格就被高估，低于这个市盈率的股票价格就被低估。

第二种方法资产评估值法，就是把上市公司的全部资产进行评估一遍，扣除公司的全部负债，然后除以总股本，得出的每股股票价值。如果该股的市场价格小于这个价值，该股票价值被低估，如果该股的市场价格大于这个价值，该股票的价格被高估。

第三种方法就是销售收入法，就是用上市公司的年销售收入除以上市公司的股票总市值，如果大于1，该股票价值被低估，如果小于1，该股票的价格被高估。

决定性因素

股票内在价值即股票未来收益的现值，取决于预期股息收入和市场收益率。

决定股票市场长期波动趋势的是内在价值，但现实生活中股票市场中短期的波动幅度往往会超过同一时期内价值的提高幅度。那么究竟是什么决定了价格对于价值的偏离呢?投资者预期是中短期股票价格波动的决定性因素。

在投资者预期的影响下，股票市场会自发形成一个正反馈过程。股票价格的不断上升增强了投资者的信心及期望，进而吸引更多的投资者进入市场，推动股票价格进一步上升，并促使这一循环过程继续进行下去。并且这个反馈过程是无法自我纠正的，循环过程的结束需要由外力来打破。

计算方法模型

股票内在价值的计算方法模型有：

A.现金流贴现模型

B.内部收益率模型

C.零增长模型

D.不变增长模型

E.市盈率估价模型

计算方法

股利贴现模型DDM模型

贴现现金流模型(基本模型)

贴现现金流模型是运用收入的资本化定价方法来决定普通股票的内在价值的。按照收入的资本化定价方法，任何资产的内在价值是由拥有这种资产的投资者在未来时期中所接受的现金流决定的。一种资产的内在价值等于预期现金流的贴现值。

1、现金流模型的一般公式如下：

(Dt：在未来时期以现金形式表示的每股股票的股利k：在一定风险程度下现金流的合适的贴现率V：股票的内在价值)净现值等于内在价值与成本之差，即NPV=V-P其中：P在t=0时购买股票的成本

如果NPV>0，意味着所有预期的现金流入的现值之和大于投资成本，即这种股票价格被低估，因此购买这种股票可行。如果NPV<0，意味着所有预期的现金流入的现值之和小于投资成本，即这种股票价格被高估，因此不可购买这种股票。通常可用资本资产定价模型(CAPM)证券市场线来计算各证券的预期收益率。并将此预期收益率作为计算内在价值的贴现率。

内含收益率模型IRR模型

1、内部收益率

内部收益率就是使投资净现值等于零的贴现率。

(Dt：在未来时期以现金形式表示的每股股票的股利k*：内部收益率P：股票买入价)

由此方程可以解出内部收益率k*。

零增长模型

1、假定股利增长率等于0，即Dt=D0(1+g)tt=1，2，┅┅，则由现金流模型的一般公式得：P=D0/k

2、内部收益率k*=D0/P

固定增长模型(Constant-growthDDM)

1.公式

假定股利永远按不变的增长率g增长，则现金流模型的一般公式得：

2.内部收益率

折叠本段市盈率估价方法

市盈率，又称价格收益比率，它是每股价格与每股收益之间的比率，其计算公式为反之，每股价格=市盈率×每股收益。

如果我们能分别估计出股票的市盈率和每股收益，那么我们就能间接地由此公式估计出股票价格。这种评价股票价格的方法，就是“市盈率估价方法”。

例：

用二阶段模型计算格力电器内在价值：

净利润增长率：

21.00%，

24.00%，

13.85%，

13.41%，

4.20%，

8.90%，

8.20%，

6.72%，

7.64%，

20.08%.

1995年净利润：1.55172亿元。

20净利润：5.0961亿元。

内年比1995年净利润增长5.0961÷1.55172=3.28倍，10年复合增长率为12.6%。

由于格力电器进入快速发展期，预计10年净利润增长率：15%。

分红率：

2005年37.89%， 2038.92%， 2041.9%， 2046.5%， 2045.05%，2045.07%， 1951.06%， 1955.38%， 190%， 1965.72%，

平均税后分红率为42.0%

今后公司将进入快速增长期，适当调低分红率，预计今后10年平均税后红利分派率：35%

二十年期国债收益率3.3%-7.0%，平均4.5%，考虑利率变化趋势，调整为7%

基准市盈率：1/0.07=14.3

年度每股盈利(元) 分红折现系数分红现值

2005 0.950.3325

1.0925 0.3823 0.935 0.3574

1.2563 0.4397 0.873 0.3838

1.4448 0.5056 0.816 0.4125

1.6615 0.5815 0.763 0.4436

1.9107 0.6687 0.713 0.4767

2.1974 0.7690 0.666 0.5121

2.5270 0.8844 0.623 0.5509

2.9060 1.0171 0.582 0.5919

3.3419 1.1696 0.544 0.6362

3.8432 1.3451 0.508 0.6833

合计红利值为：8.0955元

合计分红现值为： 5.0484元

上市以来筹资共7.4亿，分红14.8亿，分红/筹资=2，故折合实际分红现值为5.04/2=2.5元.

折现率：7%

盈利增长率为：15%

分红率为：35%

实际分红现值(考虑分红筹资比后)为： 2.5元

第二阶段即第10年以后，增长率为：7%

第10年的每股盈利为3.84元

折现到第10年的当期值为：3.84/0.07=54.85元

第10年的折现系数为0.508

第二阶段的现值为：54.85*0.508=27.86元

公司股票的内在价值为：27.86+2.5=30.36

给以50%以上的安全边际，30.36*0.5=15.18元.

(除权及增发后调整为：(15.18-0.4)/1.5/1.16=8.49元.

给以60%以上的安全边际，30.36*0.4=12.14元

(除权及增发后调整为：(12.14-0.4)/1.5/1.16=6.75元)

给以70%以上的安全边际，30.36*0.3=9.10元

(除权及增发后调整为：(9.10-0.4)/1.5/1.16=5.00元)

为获得15%年复利，现在可支付格力电器的最高价格：

净利润增长率为15%

的预期价格：3.8432*14.3=54.90元

加上预期红利：8.09元

预期20总收益：54.90+8.09=62.99元

获得15%盈利现可支付的最高价格62.99/4.05=15.55元.

(除权及增发后调整为：(15.55-0.4)/1.5/1.16=8.70元)

折叠本段内在价值

净资产收益率(%)：

2005年18.72

年17.24

年15.53

年16.17

年15.82

年15.48

年21.68

年26.3

年32.9

年33.56

平均：21.34%

预计后10年平均净资产收益率为18%.

则内在价值为：

每股收益(0.95)/贴现率(0.07)=13.57元

净资产收益率(18%)/贴现率(7%)=2.57

13.57*2.57=34.87元即格力电器内在价值的现值为37.37元.(加上红利的现值2.5元)

给予5折的安全边际则37.37/2=18.68元.

(除权及增发后调整为：(18.68-0.4)/1.5/1.16=10.5元)

给予4折的安全边际则37.37*0.4=14.94元

(除权及增发后调整为：(14.94-0.4)/1.5/1.16=8.35元)

给予3折的安全边际则37.37*0.3=11.21元

(除权及增发后调整为：(11.21-0.4)/1.5/1.16=6.20元)

成长率为10%，10年后将成长2.58倍;

成长率为12%，10年后将成长3.11倍;

成长率为15%，10年后将成长4.05倍;

成长率为16%，10年后将成长4.41倍;

成长率为18%，10年后将成长5.23倍;

成长率为20%，10年后将成长6.08倍;

成长率为25%，10年后将成长9.31倍;

成长率为30%，10年后将成长13.79倍;

成长率为40%，10年后将成长28.95倍;

[股票内在价值是什么意思_股票内在价值的计算方法]

篇2：内在

当我们遇到那个内心小孩很健全或者后期修复很好的人，TA可以看到我们的需求，就像我们似乎从阴暗的地下室看到了一丝光明，愿意朝着光的方向慢慢走向外面的世界。

而通常我们遇到的都是跟我们一样残缺的人，于是相互索取自己缺的“优点”，相互抨击相互有的“缺点”。我们很累，觉得世界上最亲密的人都不能理解，都不愿意爱我们，我们便会变得消极。

当我们从别人身上多次碰壁时，我们便有了对别人的绝望，下定决心要自己多爱自己，因为只有自己才能宽慰自己。于是我们伪装一个人很好，表面上给自己好的享受，拒绝别人的恩惠，可实际上夜深人静时，我们的情绪总是不受控制的涌上来，越控制，越发显现。

篇3：体制内在践行

作为舶来品的STEM, 在登陆大陆之后, 似乎并没有显现出水土不服的症状, 而我们的教育业界也没打算给它一个适应过渡期, 大家都在了解的同时, 也依据自家的理解而开始憧憬着它的未来。

然而, 这个未来究竟距离我们的今天有多远, 谁也不知道, 但肯定不是遥远。它的应运而生, 似乎契合了当下的一种时尚:变经验展示为行动研究, 变案例陶醉为交互众筹, 变权威判定为头脑风暴, 变培训增值为学习共同体……这一切似乎都在释放出一种信号:新教育, 正以前所未有的态势扑面而来, 让我们甚至来不及咀嚼、消化、思考, 更来不及等到领导的发话。

长期以来, 我们在教育资源设置上, 有意无意地将国家课程之外的课程开发, 都纳入到了“活动”的范畴, 也因此, 受到不少课程开发人士的诟病, 但我们对此并不苟同。理由很简单, 活动课的定义本身, 不仅没有自身歧视的语境, 反倒是恰如其分地反映出新课程开发的鲜活特点, 甚至可以直接定义为重要的课程活力指数。本期推介的种种开源课程恰恰是凸显了这样的课程生命力, 为课改开发出一种新的践行空间。

在教育业内也不再断然排斥非“主流”的呼唤之时, 大家或许已经意识到, 明天的教师不再那么好当, 彼此之间, 对明天的教学挑战, 已经做出了预期——哪怕是一种被动的应对和悲壮的预判。也因此:

——我们看到了来自民间的草根教育家们, 已经按耐不住而跃跃欲试。他们不是孤独的求败者, 在他们的背后, 有着政府的支撑和主管部门不遗余力的辅佐, 乃至于社会各界的教育关注和教育关怀, 自然也包括了鞭策和叫板。

——我们看到了学科成长的开放性。这种开放性体现在对学生综合能力 (包括潜力) 的裁量与选择;更彰显出不同学段之间, 对显性和隐形两条选拔策略的同步互补希求;期待能通过自有的渠道去构筑起潜质生源的评价体系, 并发现适合的潜能新生。

——我们看到了教育的顶层设计, 不再一味统一步调和简单均衡, 而是以“负面清单”的形式来自我约束权利范围和允许管理多元;而在国家课程、地方课程和校本课程的夹缝里, 以往的拓展实践活动, 被纳入到研究课程的范畴, 并得到规范和指导。

——我们看到了经过几年的试探, 当2014自主招生狼烟再起之际, 各自主招生高校向考生传递的不再是决绝厮杀, 新高招方案表明:“削弱高考、多元选拔、多次考试、自主招生”的战略在稳妥有效地推进。

这些微妙低调的信号, 无不透露出政府实施教改的决心, 教育主管部门推动教改的悉心, 教学一线教师为多元教育而未雨绸缪的提前热身。

STEM教育就是在克服功利、达成共识的基础上, 引出了STEMer们从竞合到竞和的话题, 这样一个教育哲学命题的提出, 为STEM课程的开发找寻到了一条复合成长的新路。比如, 出于对开放课程的基本把握, 老师们直接选取了来自各级科技创新赛事获奖项目作为素材, 尽可能地穿插到开放课程案例中去;要求学生不断结合新的创新方法, 进行再设计、再否定, 再创新。这就使得STEM教育更接近于量身设计出的一门“成长再设计”的课程。

在搭建STEM共享平台的同时, 应该把更多的思考留给共享平台本身的创意上, 留给共享平台自身的开放性上, 留在能实现跨平台的课堂实时互动、跨时空的云加端模式等最新技术支撑下的大数据分析后台的隐形支持系统……共同打造与STEM直接对接的线上线下学习支持系统, 并寻求基于学习服务的新教育架构。这其中就包括了学习课程开发、课程资源的提供、随时随地的身边学习平台、自学习生态的大数据分析自动生成, 以及基于学校教育背景下的新型学习型社区的模式探究。

STEM教育, 从表象上看, 似乎更多地接轨于我们的高科技, 然而, 我们不能简单化为对高科技的知识普及, 甚至是学做高科技产品 (如DIY 3D打印机等) , 毕竟, STEM的教育形态决定了它的设计, 必须渗透进更多的教育元素。本期选取的几个侧面, 就是尽可能更多地借力于“课程”的属性和架构来阐释STEM教育的常态, 仅从这一点上, 我们就不难体悟STEM教育与社会通常以为的“创客文化”之间的明显不同。STEM课程契合了成长的个性需求, 课程样式影响着成长的吸收程度, 课程元素决定了成长的体验模式, 而课程形式取决于成长最近发展区。因此, “课程设计”可能会走出一条从好玩到不好玩, 再到好玩的践行新路。而STEM课程则要立足于教育教学的自循环体系, 不能片面过度强调课程的游戏特质等非课程因素。利用课题的延伸来验证课题研究的方向和路径不致偏差, 以贯穿课程探究的全过程。最后, STEM课程设计要由点及面, 关注发展空间, 注意提升课程对学生未来的影响力; 同时兼顾今天与明天之间的内在关联度。从这一点引申开来, STEM教育, 可能是课题探究课程, 可能是资源共享课程, 可能是学习方法课程, 可能是学科成长课程, 可能是素养孵化课程, 可能是媒介互动课程, 可能是游学修学课程, 也可能是实践平台课程。

凡此种种, 似乎在预示着一种趋势, STEM教育是一种迭代效应的综合体, 就类似于在STEM推出不久, 就有了STEAM一样, 中国大地上的STEM教育, 也极有可能呈现出STEM+的特征, 这里的“+”, 最有可能, 就是一种结合地域文化、学校特色和社会热点的学科附加。我们对于这样的优势互补表示谨慎的欢迎。

篇4：韩特《内在的宇宙》

人的心智自然推理过程是很逻辑的吗？

小孩心里的想法是怎样得来的？

人的记忆潜能到底有多大？有改进之道吗？这些问题本身并不新鲜，但答案却有出乎意想之外的地方，这就是近年来认知科学(CognitiveScience)研究的成果，也就是《内在的宇宙》这本书所要介绍的。

什么是“认知科学”？这得从人脑的结构说起。

人的脑细胞和身体上其他细胞不同，其他细胞可以新陈代谢，脑细胞则死一个少一个，这也就是为什么人老以后或脑部受伤以后某些受脑指挥的功能(如记忆)会丧失而且不再恢复的原因。那么人一生下来这笔只能开销没有进账的本钱有多少呢？这个数字到现在为止还没有统一的说法，一般所举的最低数字是一百二十亿。光看这个数字，我们还无法看出人脑的能力有多大，如果我们拿电脑来比较一下就可以明白了。现在一般应用的电脑其中央控制系统的记忆单位不过32k,64k，128k而已(k＝1，032)。换言之，电脑的能力只不过是人脑的几十万分之一。看到这里，大概有不少人要问：既然咱们人的头脑已有那么强的能力，述花大钱出大力发展电脑干嘛？问题在于，能力不等于运用。人的一生能被运用的脑力简直是微乎其微。这是人的一大笔还没动用的财富。要是人们的头脑个个充分动用起来，那潜力之大是难以想象的。如今从事认知科学的工作者就是千方百计想研究出如何“挖潜”的办法，使人的脑力比较充分地运用起来。

认知科学不是冥想式(Specu-lative)的学问，它是综合十来种以实验为基础的学问，包括心理学、电脑学(Computer Science)、心理语言学(Psycholinguistics)等等，而发展出来的一门学问，它的研究对象是人的心智活动。

一般人往往轻视心智活动，认为那无关紧要，要紧的是表现于外在的行为。在这个大前提之下，于是由华生(Watson)以降的心理学中的所谓行为学派，专门集中精神研究外界刺激和人的行为之间的关系(当然，他们以种种动物作实验，不过主要目标是人，不是动物本身)。有名的制约反应说(condi-tionedreflex)就是他们的成就。然而，人在接受外界刺激后和作出某种反应前其身体内部的活动过程是什么，他们既不去研究，也不屑研究。他们把这极重要的一环活动只用一个名词就一笔带过：黑箱。

情报处理理论的建立帮助了我们了解黑箱之谜。简单地说，人的心智活动在某些方面和电脑内部活动情形并无不同之处。举一个简单的例子：当幻灯打出AA和Aa两组字母时，问你：“两个字母意思一，样吗？”你的回答都是“对的”，可是就时间来说，回答AA要需要549微秒，而回答Aa则需要623微秒。这是因为，根据情报处理理论，Aa的识别过程比AA要复杂。因为识别Aa要动用比视觉模式更多的过程，而识别AA则仅用视觉模式就够了。

这本415页、附有插图说明的书所提的问题都是很有挑战性的。虽说是写给一般读者看的，但是仍需读者花点脑筋才行。不过对一门新学问有兴趣的人是不应该知难而退的。

篇5：追求内在美的作文

人生在这个世界，难免会对自己的外貌在意。古人就有云：“头可断，冠必正。”这里，自己的打扮是一种对礼节的誓死捍卫，是对信仰的执著追求。在“广厦千万间”的当今，对美的追求更是滋生了“美颜相机”、“美图秀秀”等软件，可是，无论怎么着，都感觉这样子的追求，都已不是当年的那份坚守与执著。

美和爱情一样，都是被人们永恒歌颂的话题。但相对于爱情窄狭的范围，美则足以包容在天下万物之中，它是内质与外在，心灵与形体的完美阐述。走在沙滩上，水中扑腾着一位异国女郎，不时发出爽朗的笑声，这时，我们可以说她美;一个相貌平平，身材板正的姑娘漫步在街上，随手扶起倒地的自行车，自然搬正倾斜的路标牌，这时，我们也可以说她美。一个是窈窕淑女，一个是邻家少女，却都能不同的出口迸发出迷人的美。因此，美是一种对过人之处发表赞叹的优雅之辞。

但如今，我们大部分人口中叨叨不绝的“美”，却只是提表象的层面，明星在网上晒出的任何一张自拍，都会引起所谓的豆们的疯狂评论，诸如什么“你好美，XXX嫁我。”“我XXX果真美如人间精灵。”者，早已不复当年了。古人讲美，说她的笑“一顾倾人城，再顾倾人国”，并不只是注重父母所配置的“模子”，而是更注重于其内在气质，重于其背后的事迹，像妲姬、褒姒这种美，是被古人所不齿的，自有他们的道理。试想，若是一个国家的`人都只重于对外貌的美，而忽视了心灵之美的话，那么这个国家势必是不自信的国家;势必是踡缩在人家影子之下的，任人宰割的刀俎之下的鱼肉。

这种对美的盲目追求，不仅会使人沦陷在自卑的泥潭中，更会让人与人之间的信任化为泡影，看那网上各种“反美颜”应用，不就是建立在这个“P图漫天飞，说谁就变谁”信任危机之上的吗?古人亦云：“君子之道，在明明德。”外表美并不能让你真正地受到尊敬，相反，那头上生丘的孔夫子，一米六的拿破伦等，往往受到后人万世的崇敬与尊仰，如果一昧注重修炼外在的美，而忽视内在的沉淀，那只不过是拂面而去的过场轻风，过了这个季节，就难以有人记得它曾来过。

篇6：学会欣赏内在价值

薛晓嫘

有专家指出,评价是实现价值的重要途径,它是以把握世界的意义或价值为目的的认识活动,它要揭示的不是世界是什么,而是世界对于人意味着什么,世界对人有什么意义。因此,评价本身不能创造价值,但评价可以揭示价值的存在。具体到语文学业成就评价实践中,评价所要揭示的就是语文学习结果对于人的价值。值得注意的是,语文学习结果对于人的价值表现在两个方面:一方面表现为学生学习的内在价值,另一方面表现为教师教学的工具价值。长期以来,我们习惯于考查学习结果的工具价值,而忽略了学习经验的内在价值,因此,在实施语文学业成就评价时,往往只是关注对语文学习结果的评价,例如能什么是“内在价值”够认读多少汉语字词,能够记诵多少名篇佳句,却忽略了对学生语文学习体验的评价,例如学生是否养成了良好的语文学习兴趣习惯。杜威认为,“价值”这个术语具有两个含义,一个是“内在价值”,另一个是“工具价值”。所谓内在价值,是指学生的学习经验,它是珍视事物的一种态度,觉得事物本身是有价值的。“价值就是丰富的或完全的经验的名称。在这个意义上,评价就是欣赏。但是,评价也指一种有特色的理智行为———一种比较和判断的行为,估量事物的价值。”因此,内在价值不是判断的对象,不能与其他价值进行比较;就内在价值而言,任何事物都有其不可比较的意义。所谓工具价值,是指与外部目的相联系的价值,“就是所学习的课题所以有价值是因为课题以外的目的”。例如学生考试分数的高低直接影响着能否升入重点学校,或者直接影响着任课教师的奖金多少,这就是学业成就的工具价值。杜威关于内在价值和工具价值的解释,对于语文学业成就评价有着深刻的启示意义。现以作文为例来剖析语文学业成就的内在价值。某中学中考前的一次语文考试,试卷的作文题目是《如果世界没有奇迹》。有一篇作文记叙了考生和同学与校长的一次沟通过程。大致内容是说同学们在学校食堂用餐时吃到了一条虫,于是到校长那里去反映情况,当时他们对校长的处理态度不是很满意,因而情绪有些受影响。没想到第二天下午校长竟然主动到教室来找他们,专门对此事进行解释说明,并鼓励他们努力学习认真备战中考。该作文认为校长专门到教室找学生进行沟通,这简直就是奇迹。这篇作文只得了38分(满分55分),语文老师对该考生的解释是这件事不能算“奇迹”,校长本来就应该与学生沟通交流,这件事情很平常。然而,试想一想,对于一个初中生而言,校长的含义可能更多的只不过是教室里扩音器中的声音,或者学校礼堂讲台上的身影,能够面对面地与校长沟通交流,并不如学生见老师一样平常,更不是每一个初中生都能亲身经历的事情,因而考生将它视为奇迹并写在作文中,是很自然的。从这个角度看,该考生在审题与选材方面应该说都没有发生偏差。语文教师如此评价这篇作文,实际上是忽视了学生真实的学习经验与真切的内心体验,忽视了该作文的内在价值。评价语文学业成就的内在价值,其实就是欣赏学生的语文学习经验,尊重学生的真实体验。例如阅读学业成就,同一个班级阅读相同一篇作品,有的学生记住了自己喜爱的词句或语段,有的学生获得了某种思想的启迪,有的学生也许什么都没记住,但他阅读时感受到了愉快或兴奋,压抑或难过,另外一些学生则有可能做了读书笔记,有的也许并不记笔记,但是他们能够与同学讨论这篇作品,或者向同学推荐这篇作品……所有这些阅读表现,其实都是阅读学业成就的内在价值,都应当受到欣赏和尊重。可是,有的教师可能会更加关注学生在阅读后所记住的词句或受到的启迪,关注学生的阅读笔记或阅读

心得,而忽略学生的讨论过程与内心体验———这其实就是对阅读学业成就内在价值的忽视。总之,在语文学业成就评价实践中,应当尊重学生在听说读写学业成就各方面的内在价值,这些内在价值,对于学生的语文学习具有鼓励和欣赏的重要意义,可以避免挫伤学生的学习积极性,有利于促进学生语文学业成就的发展。

评价观的取舍

迄今为止,课程评价大致有三种价值取向的评价观:目标取向评价观、过程取向评价观和主体取向评价观。目标取向评价观,在本质上受工具理性支配,它将课程评价视为对照课程计划或学习结果的过程,追求评价的客观性和科学性,将预定目标作为评价标准,因而忽略了过程本身的价值,忽视了学生学习行为的主体性、创造性和不可预测性。例如各种各样的纸笔测试和标准化考试,就是目标取向评价观的主要评价方式。由于目标取向的评价观简便易行,容易操作,在实践中一直处于主导地位。过程取向评价观,在本质上受实践理性支配,强调评价者与具体情境的交互作用,它把学生的具体表现作为评价的主要内容,强调过程本身的价值,主张对于具有教育价值的结果,无论其是否与预定目标相符合,都应当受到评价的支持与肯定。过程取向评价观对人的主体性、创造性给予了一定的尊重。例如近年来兴起的档案袋评价,就是过程取向评价观的典型评价方式。主体取向评价观,在本质上受解放理性支配,关注和尊重学生的自我评价,反对量的评价方法法,主张质的评价。它注重评价者与被评价者、教师与学生之间在评价过程中的交互主体关系,注重评价过程中的民主参与、共同协商、师生交往与沟通。例如新课程实施以来,各实验点所开发使用的表现性评价,就是主体取向评价观的主要评价方式。主体取向评价观具有价值多元、尊重差异的基本特征,倡导对评价情境的理解而不是控制。本人主张主体取向的语文学业成就评价观。因为主体取向的语文学业成就评价观重视学生的评价主体地位,这就使语文学业成就的内在价值能够通过学生的自我评价得以彰显和揭示。同时,主体取向的评价观倡导尊重差异,价值多元,可以避免单一的评价手段和评价方式带来的不足,从而全方位多角度地揭示学生语文学业成就的真正价值。

新的评价工具

篇7：外表与内在作文

说起伍佰，可能没人不认识他，

外表与内在作文

。

他本名吴俊霖，是华语区最知名的摇滚歌手之一，词曲创作人兼音乐制作人。 “ 伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星，相对的，伍佰是以自己的音乐，成为这个时代的平民巨星。” 这句看似简单的话，其实就说明了这来何以伍佰的声势始终居高不下。没有人会知道他的下一步会怎么走，包括他自己，让人意想不到，只给人留下

篇8：儿童精神的内在本质

首先, 儿童精神是一种整体性存在。在人与自然的关系中, 儿童以整体的方式感知世界, 儿童精神表现出整体性特征。福禄贝尔对此种有过描述:“在一个刚刚出生到世界上的人面前……出现的一个外部世界, 最初是由处于迷雾般的、无形的黑暗和杂乱无章的混沌状态构成的。”实质上, 儿童最初精神的这种混沌而未分化的状态, 按照皮亚杰的发生认识论原理, 就是“显示出在主体与客体之间完全没有分化的状态”。儿童携带着他未曾分化或没能有效分化的精神结构, 以一种整体感知的方式去建构与外界的关系, 整体性便成为儿童精神的基本表达方式。这表现为儿童的身体和精神、理智和想象、思维和动作、认知和情感, 都是一体的。当儿童在绘画时, 他总是边画边说, 身体摇来晃去;当儿童在学习时, 他们的认知、情感是共同参与的, 认知过程充满情感, 情感体验也渗透认知。

其次, 儿童精神是一种“纯真性”存在。在对待人与人的关系中, 儿童表现出精神的纯真性。在儿童世界中, 人的社会身份和地位几乎不存在根本差异, 他们不会以物质、地位的标准把人分为三六九等, 更不会因为财富、权利的差异而虚与委蛇, 阿谀谄媚, 卑躬屈膝, 他们的世界显得格外纯真。儿童不像成人那样追求物质功利, 而是率性而动;儿童不像成人那样刻意追寻规律, 而是听任自然。

再次, 儿童的精神世界是一个充满“想象性”的世界。蒙台梭利曾经描述过她在公园里看到的一慕:“一个小男孩往小桶里检放石子, 一旁的保姆便想帮忙, 用铁锹把小桶装满, 然而却遭到孩子的激烈反对。”儿童活动的驱动力来自于他自身的需求, 儿童在游戏中想象着外面世界, 通过想象构建自身发展, 想象, 以感性经验为基础, 往往是一种非理性的、无意识的直觉认知, 是人对自然的直接把握。儿童精神世界的想象性使儿童贴近自然。

篇9：猪指数内在逻辑

这是因为猪对中国CPI影响太大，以至于人们不得不对猪尊敬有加。在CPI样本构成里，食品所占比重较大，其中猪肉价格变化对食品乃至整体物价水平影响最为显著。

最新数据显示， 6月CPI同比上涨6.4%，其中猪肉价格上涨57.1%，影响价格总水平上涨约1.37个百分点。至少在未来几个月，CPI都会是猪指数，猪对价格的影响力都会存在。

猪肉价格为什么上涨呢？其中有猪周期因素影响，此外还有成本推动因素，但主要原因还在于周期循环。农业专家认为，一个猪周期大概三年多时间，其过程为：肉价上涨存栏增加价格下跌存栏减少价格上涨。

这是典型的产业周期性变化过程，引导力量就是价格。价格这个看不见的手，指引猪的生产方向。由于中国养猪产业集中度低，养殖户分散，个体理性最终造成产业的集体不理性，这就是猪周期不断循环的原因。如果打破这个怪圈，那么增加养殖集中度，是最好的办法。

在猪周期过程中，政府迫于物价压力，常常采取干涉手段。比如在猪肉价格上涨时，增加养殖补贴。这种作法当然是反周期手段，看似可以在短时间内刺激供给，进而平抑肉价，但实质上很可能加剧猪周期波动。原来猪肉价格是市场指引力量，养殖户看到肉价上涨了，就会增加存栏数量。因为考虑到历史惨痛经验，养殖户很可能稳步增加存栏量。但政府补贴刺激后，养殖户认为可以即时得到补贴收益，那么就可能大幅增加存栏数，这无疑会为下一次价格暴跌打下新的基础。所以，补贴给猪的政策是愚蠢的。放开价格，将补贴直接交给低收入者，其实可以起到更好效果。

政府的“猪政策”往往只考虑一时，所以历史只好循环往复。市场希望价格稳定，但猪在折腾。

“中国猪指数”似乎告诉我们一个物价上涨的逻辑，即CPI上涨主要是猪肉价格上涨，而非全部消费品价格上涨。因而统计局官员告诉大家，物价是结构性上涨，不是全面上涨。不久前在搜狐读书会上，有经济学家也支持这个观点。

真实的逻辑是这样吗？猪肉价格上涨，肉制品价格上涨，食品价格上涨，劳动成本增加，工业制成品价格上涨。这应该是一个价格动态上涨的过程，也就是结构性变化的过程。如果你把结构性问题看作是静态的，那就会只看到部分商品价格上涨。如果看作是动态的，则会看到价格先涨和后涨的关系。

有经济学家认为目前通货膨胀没有那么厉害，其理由就是工业品产能过剩，供给大于需求，因而价格总水平不可能上涨。这种看法，其实也是静态地看问题。中国产能过剩不假，但受西方“去杠杆化”和中国泡沫经济影响，一些中小企业放弃了实业投资，产能问题出现新的变化。在实体经济平均利润率较低情况下，很难看到企业会增加投资。

随着全球经济复苏，过剩的出口产能缺口也有所消化。即便出口产能缺口依然存在，那么就一定确保这部分产能能够让国内市场消化吗？不能，因为国内外消费结构不同，厂商国内销售渠道又受到限制，因而出口产能不一定能转移到国内。

真实的经济逻辑是，有需求的产能并不过剩，无需求的产能正在淘汰。所以，如果动态看问题，结论可能是，尽管短期有工业产能过剩问题，但产能过剩并不意味着总产出不会下降，因为外需下降了，相对应的供给必然减少，而过剩产能惨遭淘汰，也是中国经济转型应有题中之义。

货币主义观点是，通货膨胀终究是一种货币现象。过度增长的货币存量最终要反映在物价总水平上。尽管有的物价后涨，但价格总水平终究会上涨。即便处于价格下降通道中的产品，也会因货币因素导致价格下降速度减缓，这不也可以视作另类的价格上涨吗？

篇10：内在与外在作文

于是，班里就有几个女生每天都打扮得花枝招展。什么漏肩上衣，九分裤，石榴裙都穿上了，头发上还要挽一个奇形怪状的“髻”，也就是现在比较流行的“丸子头”。在冬天，她们也要穿露出脚踝的裤子，配上一双小白鞋。别人问为什么，她们就回答那永恒不变的三个字：“流行啊!”

不止穿着，她们连说话都有些造作，要么用看似文艺的动作扶扶眼镜，要么假意碰一下头发，让它给人“灵动”的感觉。而这些，久而久之就成了习惯。自然而然地，她们又被老师骂了。

她，我们的班长，雷打不动的级部第一，长得也算好看，一双大大的眼睛，看上去很有精神，她最引人注目的，就是她那一头堪比男生的短发。此外，她也似乎不太擅长穿衣打扮，冷了穿校服，热了穿班服，就是她一贯的着装。

回过头来，老师还在“滔滔不绝”地训斥：“你看你们整天美的跟朵花似得，有什么用?能当饭吃吗……”这时几个女孩低下了头，沉默不语，脸上都烫烫的。其实，她们和她，都像花儿一样。只不过，她们是那娇艳欲滴的红玫瑰。而她，是那在阳光下茁壮成长的野雏菊。

她们和她，都很美。但是她们和她有着不同的美。她们看似有着华丽的美，可十年、二十年后，美丽还会属于她们吗?相反，那时的她会更加美丽耀眼。这样想，后者的优势——那种特殊的美感，难道不更加吸引人吗?

篇11：内在与外在作文

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有?我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

篇12：共享的内在作文

清晨和煦的阳光透过街道边鲜艳火红的树洒在路上。秋高气爽，晨露未，我伴着朝阳走向学校。街边整整齐齐地停放着摩拜、ofo、小鸣等数款共享单车，马路上来来往往的骑车一族也大多是骑着共享单车的――毫无疑问，这是个单车共享的时代!

这个时代能共享的资源何止单车共享这一项，但共享单车应算得上是我们身边最方便的共享资源了。在哪儿、随处都可见到它们。倘若你的双脚告诉你它们乏了，你找一辆扫一扫，立即就能解决漫漫长路给你带来的苦恼。但是，共享资源有时也会因人流变化而出现“短缺”。

“你讲不讲理了!”这一句伴随着滔滔怒气的女声忽地冒出，将我思绪拉了回来。我抬头望去――一位年轻又干练的女子――似乎是白领，和一位看上去刚过中年，头发还未花白的老阿姨，站在排放整齐的共享单车中，围着一辆共享单车，大眼瞪小眼，都摆出一副老虎相斗的模样。围观的看客饶有兴致地盯着这两人。

“这辆车，是我先看见的!”中年阿姨字正腔圆地吼出了这句话，还狠狠地加重了“先”字。“现在的年轻人还讲不讲理了!尊老爱幼，知道吗?”看客们的目光齐刷刷地转向脸一阵红一阵青的年轻白领，崭新的共享单车被围在人群中黯然失色。

“可是我已经扫好了呀!只是刚把擦坐垫的纸扔到垃圾桶去而已!”白领很有底气地反驳。后边居民楼中一个中气很足的`男高音响起：“大清早的吵什么架呀?让不让人睡觉!”随之，一阵犬吠乱起。围观的群众议论纷纷，有好心的直接说：“共享单车有那么多辆呢，干嘛为了这一辆伤和气呢。”人群越发嘈杂，议论声、狗吠声、争吵声、车辆按的喇叭声混作一团。

白领似乎厌烦透顶了，老阿姨却还怒气未消。围观的人群突然安静了――

只见年轻的白领退到另一辆有些旧的单车边――她让步了。老阿姨带着胜利的傲色，用不屑的眼神白了白领一眼，推着车走了。但我从人们的眼中，看到了对前者的鄙弃，对后者的赞美，大家的脸上都挂着微笑，气氛一下子又融洽了许多……

然而，白领并没有继续推车，她对大家笑笑，便步伐轻盈地走了。大家定睛一看――这剩下的车中哪一辆不是缺胳膊断腿的?原来那白领早就发现了!人们将更加敬佩的眼神投给远去的姑娘。

朝阳越来越明媚了，我继续朝着学校的方向走去。回想那一幕，我渐渐咀嚼到共享的内在意义：当下，资源还算是丰富的，可以避免更多的“争抢”。可，以后呢?以后随着人类的破坏和需求量的增加，地球资源势必越来越匮乏，那岂不天天会遇见这种“争抢”了?共享，就是让我们学会谦让、共同分享吧?

篇13：内在语赋予作品灵魂

一、什么是内在语

(一) 播音内在语的涵义

是指那些在播音语言中所不便表露、不能表露或没有完全表露出来和没有直接表露出来的语句关键和语句本质。它是帮助播音员、节目主持人把稿件变成自己要说的话。

(二) 内在语的分类

内在语的运用是比较灵活的, 按其性质和作用的不同, 大体上可分为六种基本类型:第一类, 发语性内在语。其作用是帮助播音员、主持人把开头播好。第二类, 寓意性内在语。寓意性内在语是稿件文字的“弦外之音”, 是隐含在语句深层的内在含义, 是结合上下文语言环境挖掘出来的语句本质和语句目的。第三类, 关联性内在语。它是那些没有用文字表现出来的语句关系。第四类, 提示性内在语。提示性内在语用于语句、段落、层次之间, 也是为了解决上下句语气衔接的问题。第五类, 回味性内在语。提示播音员, 节目主持人的语气或回味, 或思考、或想象、或憧憬, 给人以语已尽、情尚存的印象, 这就是回味性内在语。第六类, 反语性内在语。反语性内在语直接体现了语句表层意义与深层内在含义的对立关系或对比关系。

二、内在语在播音创作中的重要地位和作用

(一) 播音内在语运用的现实意义

播音主持是一门极其讲究语言艺术的工作, 播音员主持人与听众之间的交流就依赖于有声语言和副语言, 因为人们接受声音信息时会下意识的赞同播颂者的观点和态度, 这也是舆论存在导向性的原因之一。所以, 受众所接受和感知的好恶, 褒贬等情感大部分来源于播音员主持人在处理稿件时所流露出的倾向性, 换而言之, 播音员所表达出来的思想也就代表了稿件的思想意图。那么, 内在语的应用表达也就显得尤为重要。

(二) 播音内在语表情达意的重要作用

内在语的作用概括起来有两大方面:揭示语句本质和语言链条。在那些需要与受众交流并唤起他们注意、引发他们回味、思考的地方, 等等, 都可以用内在语言的表现力。

示例分析:

据新华社电昨天是西方母亲节。中华母亲节促进会会长、全国政协委员李汉秋表示, 他已与45位全国政协委员联名吁请设置中华母亲节, 日期将定在孟母生孟子之日, 即每年的农历四月初二。李汉秋表示, 今年中华母亲节 (阳历5月18日) , 北京、天津、南京、福州等几十个城市的一些学校将率先开展起来。

1. 引发作用

如果在这条新闻的最前面加上一个内心语言 (发语性内作语) :“中国现在时兴过?洋节?”, 可以把播音员主持人的态度和消息的目的统一起来, 告诉人们我们要维系中华文化血脉、培育中华民族精神, 需要自己的中华母亲节。

2. 转换作用:

由上一段、上一句到下一段、下一句, 需要转换的时候可以借助内在语“过渡”。

在这篇消息中“针对为何需要设置中华母亲节等相关问题, 李汉秋等在吁请中作了详细的阐释。”一句之前加上“近年来, 大家都知道已经有母亲节了。”能够起到承上启下的过渡作用。

3. 回味作用:

上文结束, 不管漾开缓收, 还是戛然而止, 都会给人以语已尽、情尚存的印象。

这篇新闻的结尾是:另外, 我国传统节日以及上岁数人的生日都以农历计, 只要社会重视, 即使以农历计的节日也不怕不好记。建议每年的日历在这天标出中华母亲节, 这样就更不会遗忘了。

内在语是提倡过中华母亲节, 尽管可能有农历计日的麻烦, 也是可以解决的。所以在新闻结束时, 可以运用内在语“对不对?”来体现了倡导设置中华母亲节的可行性。

内在语是对稿件理解和感受的集中体现, 作为语句的实在意义, 是跟随语句目的和语言环境的变化而变化的, 虽然并不是每一句话都必须找出内在语, 但播音员和主持人在表现稿件的过程中, 对于稿件应该从主题目的出发从主题思想和整体基调的角度来分析把握稿件, 注意语句本质, 不要受文字表面意义的误导。内在语能帮助播音员、主持人将稿件变成自己的语言, 能使思想感情运动起来, 在播音的再创作过程中起到了一位重要的作用, 因而, 内在语的把握在语言表达中也具有极为重要的意义。

(三) 如何在实际创作过程中使用内在语

拿到一篇稿件怎样挖掘它的内在语?可以从下述三个方面着手。首先, 通读稿件, 确定播出目的。其次, 在稿件的大层次间体现了承接的特点和意图, 主要体现在语句的衔接上。最后, 在每个具体的语句中探察作者的态度和感情, 看看作者在文字的后面藏着什么意思。要着重把握态度、感情的分寸。

结论内在语的挖掘和把握要靠逻辑的思考和感受, 与理论、文学修养, 积累的社会生活经验密切相关。所以, 播音员、主持人只有通过不断的学习提高自己的政治素养、文化底蕴和业务素质, 并在备好稿的前提下, 认真挖掘作品的潜在语言, 也就是“内在语”, 才能不断提高自己的播音水平。■

参考文献

[1]张颂主编.中国播音学[J].北京广播学院出版社

[2]张颂著.播音创作基础[J].北京广播学院出版社

[3]张颂著.播音主持艺术论[J].北京广播学院出版社

[4]张颂著.朗读学[M].北京广播学院出版社

篇14：内在风景（上）

方构图中隐藏的结构

采用中方画幅构图，则必须精雕细刻，构图严谨，才能拍出作品的内在精神来。因为方画幅的构图为对称式的造型形式，讲究均衡，重视布局。关于方构图的形式，我以为与中国的汉字不无关系，因为只有汉字呈四角型，即一点一划都要写在横竖分割好的格子里，创造出复杂的方块字，这种书写形式在世界文字文化中相当罕见。

古代的中国人有一种思想，认为大地是方形的，方形空间是大地的延伸，它与被圆形覆盖的天相对应，才有了“天圆地方”之说。战国时代的土地制度《井田制》，就是按方形设定，再把耕地按方形分成九块。诸如古代的长安和洛阳的“四方城”（《古今图书集成》）都是用四角城墙围城。而中国最早的游戏，围棋的发明创造，更是基于这种四方形的精神依托。而棋盘中排列的黑白子，表现的是天星的运动，阴阳的变幻。其布局显然为阴阳之道，恰好与道家思想不谋而合。因此，道家的符号也是由方形结构组成。公元四世纪的《璇玑图》以任何字为起点，上下纵横都可以联贯成诗文，可谓正方形文字游戏的迷宫之最。而历代官印，皇帝玉玺，也无不为方形结构。流传至间的民间文化活动“转九曲”，当年我做摄影记者时曾在陕北安塞见到其壮观的场面。就是在一大片空地上装置起一个迷宫式方阵，让人们在其中行走。

诸如此类不胜枚举，可见方形构成自古以来就举足轻重。而在绘画中方形构图更是比比皆是。造型中的“九宫格”由此而诞生。早在汉代的画像砖，莫高窟洞窟壁画以及西方十一世纪早期《埃弗兹教堂》宗教壁画、现代绘画大师；蒙德里安、康定斯基的抽象绘画作品，方形构图占相当比例。

论其形式，方构图有一定的局限性，在视角上不会显得很开阔，只能在方形空间中舒展枝叶，虽然是一种束缚，但却会使人的视觉集中，“收视反听”，在限制中完成构图。而在观看方画面时会带给人联想，也就是平常我们所说的比较耐看，有空间感。即“有意味的形式”。

摄影是舶来品，由西方传入东方，纵观西方许多拍摄风景的大师们，作品都有一个共同的特点——简洁。形式简约才能传达出一种意境，抑或是某种“禅境”。在这里，西方风景摄影中的“简洁”与东方禅艺中的“孤绝”恰好不谋而合。因为禅追寻的是：“静寂”与“空灵”。古人云：“空寂是悟禅”，而禅的艺术最典型的表现形式乃是：“寂、空、静、虚”，“知白守黑”。“静”与“虚”强调了大自然的旷远、广泛和纵深感，而“寂”与“空”却具有深层的暗示力并激发联想。

英国美学家冈布里奇从审美心理学的角度分析了这种暗示和联想：“……对于我所称之为‘屏幕’的东西，没有什么艺术传统能够比远东的艺术理解得更深。”中国的艺术理论曾经讨论过笔墨的空白的表现力：“必须无目而若视，无耳而若听……时有数十百次所不能写书者，而此一两笔忽然而得，方为入微。”这种观点所凝成的一句格言也许可以作为本章的箴言：“笔不到意到。”这就是几千年来中国水墨写意画的精髓，以简练、单纯的形式，用“简笔”的画法表现真实物象所在。

对方画幅的把握，实际上也是锻炼对景物敏锐的观察能力和准确的提炼。在构图中删减多余的“浮光掠影”，以求达到“言简意赅”方画幅能把你研究的最具形式感的东西全部完成，“无规矩不成方圆”说得就是这个道理。