文化工程论文范文

2022-05-09

今天小编为大家推荐《文化工程论文范文(精选3篇)》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！随着矿井的快速发展，员工群众对文化需求呈现出强势增长态势，对矿井文化惠民工程也提出了很高的要求。因此，文化惠民工程已成为文化建塑工作的重头戏。近年来，成庄矿将文化惠民建设列入“文化民心”工程，着力给予推进，充分体现了矿党政对新时期文化建设与民生内涵的准确把握。

第一篇：文化工程论文范文

深化企业文化建设倾心打造文化引领工程

摘要：辽河油田欢喜岭采油厂运输二大队党总支结合本单位工作实际，不断深化企业文化建设，积极提炼队伍队训、总结具有车队管理特色的工作方法、积极培养选树身边的先进典型、宣傳特色文化故事，倾心打造文化引领工程，引导和教育员工用感恩的心回馈企业、用坚定的心扎根苇海，提升队伍凝聚力、战斗力、向心力和执行力，有效的将企业文化融入到生产经营工作中，扎根在员工心中。

关键词：企业文化;建设;引领;团队合力

辽河油田欢喜岭采油厂运输二大队是一个管理着181台各类油田用巡井车、吊车、卡车、单斗、大阪等一线生产用车的运输服务保障单位。该大队党总支结合本单位工作实际，不断深化企业文化建设，认真落实企业文化五项实践活动，积极提炼队伍队训、总结具有车队管理特色的工作方法、积极培养选树身边的先进典型、宣传特色文化故事，倾心打造文化引领工程，引导和教育员工用感恩的心回馈企业、用坚定的心扎根苇海，用实际行动推动“安全欢采、效益欢采、和谐欢采”建设。具体做法如下：

一、实施“3661”安全管理方法，建设标准化示范车队

作为运输服务保障单位，安全工作就是一切工作的重中之重。为不断夯实基层基础工作，积极打造标准化示范车队建设，实现安全生产无事故的工作目标。一方面通过完善制度、强化考核来管理和约束员工行为，另一方面通过教育培训、文化引领、典型激励等方式，营造一个安全、和谐、积极、向上安全文化氛围，并总结提炼了具有车队管理特色的“3661”安全管理方法，建设标准化示范车队。即“三规范、六坚持六确保、一实现”。三规范：规范管理网络、规范管理流程、规范考核办法。六坚持六确保：坚持开展全员安全教育培训，确保安全技能有效提升。坚持开展大讨论大排查，确保风险隐患得到削减和控制。坚持车辆“四检”制，确保车辆安全性能良好。坚持日常监督检查，确保车辆人员受控管理。坚持特殊天气预警机制，确保恶劣天气交通安全稳定。坚持HSE审核，确保体系建设在基层得到推进。一实现，即：实现安全生产无事故的目标。同时，积极选树先进典型，宣传队伍中的正能量，激发原动力，营造企业文化氛围。

在大队党总支的引领示范下，各基层车队也积极提炼队伍队训、总结特色工作法，不断提升基层企业文化建设水平。其中， 201队就用驾驶员通俗易懂的语言总结出了车辆管理《周检歌》，歌里写到：周检车做细详，动手检车大家忙; 地沟上晃方向，查看拉杆和旷量;传动轴真给力，万向十字看仔细等等，这朗朗上口的话语宣传检车方法、提示车辆周检的重要性、督促员工做好车辆的日常维护保养工作。负责全厂4吨以下车辆维护保养工作的修保车间，结合车间工作实际提炼出了“追求卓越、精益求精”这样既能体现业务能力，又要追求高标准、高质量、高效率的队伍队训。这些行之有效的企业文化建设，不仅有效推动了基层企业文化与生产经营工作度融合，也影响和带动了员工的工作积极性和热情，实现了全年安全生产无事故的目标。

二、积极发挥亲情关爱作用，共同唱响“安全和谐曲”

为充分发挥驾驶员家属的监督、影响和关爱作用，大队党总支通过组织驾驶员家属开展“亲情促安”座谈会、家庭走访等具有亲情特色的安全文化活动，增强驾驶员及其家属对安全工作的重视和安全行车的意识。

在今年的“亲情促安”座谈会上，我们打破了以往单一的座谈讨论形式，通过安排驾驶员家属开展互动话语留言、亲情安全分享、有奖安全抢答丰富活动内容，深化活动效果。在“互动话语留言”环节中，家属们一份份真情的关怀、一声声深情的叮咛，在无形中也拉近了一对对夫妻心与心之间的距离。在“亲情安全分享”中，家属在对待平常爱喝酒的、总上网玩游戏的、喜欢打麻将的丈夫，自己是怎样进行监督、影响、关爱、劝解的好方法、好做法与大家进行了分享，温情的话语中既说出了对驾驶员出车前的关心、出车时的担心，也道出了对亲人的拳拳爱心。在“有奖安全抢答”中一条条驾驶员熟悉的安全常识，家属们争先抢答，更是让人感受到了家属们对驾驶员安全工作的重视和了解。通过这样的文化活动，让驾驶员家属们在工作上理解、生活上关心驾驶员，为他们营造一个良好的家庭生活环境。当好家庭“贤内助”做好安全“后勤兵”，也巧借家属力量在家常吹安全“枕边风”常念安全“三字经”，与我们共同唱响安全生产这支和谐曲调。

三、形式多样的企业文化活动，凝聚团队合力

为丰富员工文化生活，营造浓厚的企业文化氛围，大队党总支通过开展安全故事演讲、安全经验分享、出车前安全提示等形式，用一件件血淋淋的事故教训给驾驶员以心灵的震撼和思考，再次敲响安全的警钟。并积极利用网络平台收集各单位的经验方法、典型案例、文件视频在网上发布，供大家学习、借鉴和分享，从潜移默化中提高全员的安全意识，营造企业文化氛围，并深入到每一名员工的心中、落实到每一项行动中。

同时，大队党总支还通过组织育龄员工参加健康知识讲座、生殖健康教育、体检、娱乐宣传活动等形式，学习生殖健康保健常识，树立积极、健康、乐观的生活心态，通过深入家庭、岗位、医院，对生育、婚嫁等育龄员工进行走访、慰问、探视，为育龄员送去生育关怀。为了给未婚青年搭建一个交流沟通、培养感情、丰富社交的良好平台，通过热心帮助未婚青年解决生活、工作中的实际困难，积极组织未婚青年参加“携手走进欢喜家园” 青年联谊会、“飞扬的青春”单身青年活动等形式，尽情展现青年人健康、青春、活力的良好形象。为了倡导健康生活新概念，针对本单位驾驶员队伍中92%为男员工，且男员工的生活中“饭局”多、锻炼少造成的，高血压、高血脂、高胆固醇的“三高”体制增多等现象，通过组织男员工参加篮球、排球、广场竞技赛等寓教于乐活动，用丰富的业余文化生活代替“酒桌”交友方式，锻炼员工体魄，鼓舞员工士气，凝聚团队精神，展现员工积极向上的精神风貌和建家爱家的工作热情，凝聚团队合力。

结束语：

在今后的工作中，大队党总支还将不断的深化完善，积极打造具有影响力和凝聚力的品牌文化活动，推动和促进基层企业文化与生产经营工作的深度融合，努力为“热爱欢采、建设欢采、奉献欢采、美化欢采、繁荣欢采”做出新的更大的贡献!

作者：魏华

第二篇：以“五位一体”文化惠民工程为载体深入建设贴身贴心的“文化民心”工程

随着矿井的快速发展，员工群众对文化需求呈现出强势增长态势，对矿井文化惠民工程也提出了很高的要求。因此，文化惠民工程已成为文化建塑工作的重头戏。近年来，成庄矿将文化惠民建设列入“文化民心”工程，着力给予推进，充分体现了矿党政对新时期文化建设与民生内涵的准确把握。通过积极倡导“大文化”理念，在文化基础设施建设、群众性文化活动等方面不断加大投入，认真实施成矿文化、井区文化、区队文化、社区文化、广场文化为主要内容的“五位一体”文化惠民工程，以成矿文化统领井区文化、区队文化、社区文化、广场文化，以“四项文化活动”的开展来贯彻成矿文化，以积极营造人文土壤和文化气氛，使文化活动内容与企业文化有机融合，文化工程做到了与员工群众 “贴身”和“贴心”，使员工群众更方便地享受文化、消费文化、吸取文化。

一、积极建设贴身贴心的“文化民心”工程，广泛吸引群众参与，充分发挥阵地作用

针对远离市区，群众文化娱乐生活单调以及员工群众从事高强度的安全生产工作需要文化活动进行调节和休整的实际，成庄矿从关心员工群众的切身利益出发，大力加强“五位一体”文化惠民工程建设，从成矿文化、井区文化、区队文化、社区文化、广场文化五个方面，投入大量人员和物力，广泛吸引群众参与，充分发挥阵地作用，不断丰富员工家属的精神文化生活，逐步改善整个矿井的文化生态，使文化渗透到矿井的每个角落，融入员工的日常生活，从而提升整个矿井的文化土壤和生态。

成矿文化建设是统领。首先，深入宣贯集团公司《企业文化手册》，按照“理念渗透→规范行为→固化习惯”的《企业文化手册》宣贯程序，在全矿上下分层次、有重点开展了大规模的文化理念宣传灌输工作，并以“人人参与、人人过关”的强势宣贯工作计划，逐步让集团公司的企业文化理念从书本走向全体员工心中，得到广大员工最大程度的认同和领悟，真正使企业文化理念入眼、入口、入脑、入心。

其次，认真开展“绿化、美化、亮化、净化、文化、香化”为主题的“六化”工程、建设高标准的安全文化长廊、“一台一报一网一站”主流媒体强势宣传引导等方式，不断弘扬成矿精神，唱响主旋律。今年，以庆祝建矿20周年为契机，相继开展了建矿20周年社区纳凉晚会、员工家属才艺展等活动，特别是9月11日举行的成矿展览馆剪彩仪式及《成庄矿志》、《成庄矿文化手册》等文化成果的颁发仪式以及9月17日，举办的约5000人参加的建矿20周年庆典仪式，更把建矿20周年系列宣传教育活动推向高潮。从而全面展示队伍风采，鼓舞员工士气，陶冶员工情操，塑造矿井崭新形象。

井区文化、区队文化、社区文化、广场文化建设是重点。在井区文化方面，经过20年的发展建设，成庄矿现拥有“三井三区”的生产格局。矿党政不仅为远离大矿的井区建成了棋牌室、卡拉OK厅、网吧等休闲场所，并配备了齐全的高标准的设备设施，员工在工余时间休闲娱乐，极大地缓解了工作压力。同时，各井区的相关管理部门也结合井区特点，因地制宜开展文化建设工作，形成了极富井区特色的制度文化和管理文化。此外，矿团委、工会文艺小分队还不定时地深入井区进行慰问演出，送去小型、快捷、贴近生活的小节目、小活动，丰富了远离大矿的员工精神文化生活。

在社区文化方面，成庄矿以夯实完善社区软硬件建设为主抓手，积极营建文化生活丰富、文化设施完善、文化风气浓厚的社区文化“软环境”，不断推动“文化型社区”建设进程。一是突出完善硬件设施。先后修建了社区综合办公场所，方便了社区工作的集中开展;修建了矿区公园、体育运动场、职工文化活动广场、社区文化活动中心等，为职工家属休闲娱乐提供了良好的场所。尤其是成庄广场，深受职工家属喜爱，绿树红花，蝶飞莺翻，音乐、灯光、喷泉有声有色，交相辉映，变换万千;正所谓“日照熙熙，柱盘龙吟慧德扬;月光朗朗，乐催泉舞瑞福旺”。成庄广场已经成为矿井兴旺发达，职工安居乐业的标志和象征。二是着力抓好文化活动。该矿以先进文化、法律、科学知识为内容，以各种文体活动为载体，认真开展各类社区文化宣传活动。在社区各路口设立了“三尺黑板道德点评台”，每月坚持对不遵守社区文明公约的居民和不文明不道德现象进行曝光。组织退休党员和退休职工组成了“不文明行为督导队”、“道德督察小分队”、“治安巡逻队”、“义务宣传队”，在社区进行文化知识的宣传和文明行为的督导。组织“文明和谐楼栋、文明和谐单元、五好家庭”的季度评选活动，提高居民道德素质，凝聚居民合力。

二、积极建设立足于服务的文化创新工程，科学规范管理，建立长效机制

(一)加强协调指导，层层落实责任。为了确保“五位一体”文化惠民工程顺利进行，该矿党委多次召开专门会议，明确要求各牵头部门要从保障员工群众的根本利益出发，充分认识“文化民心”工程建设的重要性，列入党委重要工作日程，切实加强组织领导。按照矿党委要求，矿工会、团委、社区、各基层党支部都成立了领导小组，层层签定了协议书，做到了任务明确，责任到人，保证了“五位一體”文化惠民工程落到实处。

(二)抓好队伍建设，建立规章制度。从加强管理，完善制度入手，保证活动正常开展。一是成立领导机构。该矿党委成立了以党委副书记为组长、工会主席为副组长、宣传部、工会、团委、社区、物业公司等部门负责人以及各基层区队党政正职为成员的活动领导组。该矿对全矿各基层支部配备了专兼职工会主席，认真选调专职管理干部，注重把热爱宣传文化工作、事业心强、责任心强、有—定组织协调能力的同志调配到专职岗位工作。二是抓制度建设。各牵头部门和文化场所结合实际，重新修订了各项规章制度，如“工作学习制度”、“设施管理制度”、“图书阅览制度”、“活动室开放制度”、“文化场所工作人员职责”等。

三、积极建设着眼长远的文化建塑工程，积极探索研究，不断整改完善

(一)抓骨干队伍建设，努力培养文化工作的中坚力量。在业务管理部门和基层区队中要有意识地重点培养、保留一支高素质、相对稳定的文化骨干队伍，并积极进行骨干队伍的梯次锻炼，给他们压担子、交任务，使他们能够得到机会进行实践锻炼，既提高水平、激发工作热情，又能活跃基层文化生活的气氛。

(二)抓环境硬件建设，不断提高文化阵地的吸引力。随着矿井的不断发展，员工对文化的需求档次也越来越高，不愿投资、不搞基础建设，很多文化活动就无法开展或上不了层次，也就无法满足大家的需求。因此，要在现有条件的基础上，着眼长远，进一步加大文化建设投入，规划修建或整合利用文体活动场所，并及时补充更新文体器材和图书杂志，为活跃文化生活提供保障。

作者：刘进京

第三篇：试析工程文化教育

[摘要]文章界定了工程、工程文化的内涵，分析了工程科学文化、工程生态文化、工程伦理文化、工程价值文化、工程艺术文化等工程文化形态，提出了实施工程文化教育的几条路径。

[关键词]工程工程文化工程文化教育

[作者简介]吴宗元(1968- )，男，四川安岳人，重庆交通大学教务处副处长，助理研究员，硕士，研究方向为高校教育管理。(重庆 400074)

文化在现实的层面上是一个包罗万象的广阔领域，在学术理念上又是一个纷繁复杂的多元命题。我们可以从理论上把文化区分为“有形文化”与“无形文化”两大类。在有形文化领域中，我们可以看到人类建立的一系列物质的文化成果：从古代的宫殿、运河、长城，到现代的水利大坝、高速公路、摩天大厦，这些都是人类创造的有形文化的卓越成果，它们体现了人类创造物质文化的非凡智慧与巨大能量。工程因为人类与自然的密切联系、科学与技术的高度融合，集有形文化和无形文化于一体，呈现出特殊的工程文化。

一、工程、工程文化与工程文化教育

工程一般可以从三个角度来理解。一是把工程看成是一种学科。我国《辞海》(1989年版)对工程的解释是“将自然科学的原理应用到工农业生产部门中去而形成的各学科的总称”，包括如土木工程、水利工程、冶金工程、机电工程、化学工程、海洋工程、生物工程等。二是把工程定义为“运用多学科的理论和多种技术手段改造客观世界的活动或者过程”①。三是把工程看成是人工改造物质世界的建造活动的产物，如三峡工程、古埃及金字塔工程②。从这些对工程的理解可以知道，工程与自然、社会以及科学技术发展都密切相关，工程蕴涵有不可分割的文化因素。

文化是什么，还没有一个一致的定义。美国人类学家克鲁伯和克拉克洪在《文化述评：概念与定义》一书中，罗列了1871～1951年间的文化的定义，多达160多种，国内学者在《文化论》中提出了近200种文化的定义，郑金洲教授也收集了310余种文化定义③。因此，要从文化的角度来直接理解工程文化，面临着纠缠不清的文化概念问题。有人把工程文化看成是在工程中注重科技与人文的融合，突出人文精神，强调自然科学各专业门类知识必须与环境学、人类学、社会学、文化学、心理学、管理学等人文社会学科交叉，从而构成工程文化体系④，但这还不十分全面。

综合有关对工程、科技、人文和专门文化的理解，我们可以从三个维度对工程文化进行界定：一是把工程文化界定为一种专门文化⑤，即由工程学科基础知识、专业技术知识和相应的学术规范、建造标准等构成的一系列知识和技术体系。二是把工程文化界定为工程师职业文化⑥，即工程师在从事工程建设活动中体现的职业道德、伦理价值观念、对工程和环境、社会、经济等关系的态度和处理方式等。三是把工程文化界定为工程建造物“有形文化”及其蕴涵的历史、艺术等特质文化，是工程活动结果在人们生活中体现的物质文化，如中国的长城等很多著名建筑就是典型代表。

工程文化教育，就是要在教育中不仅关注工程学科知识体系，也要关注包括上述三个维度的工程文化;教育不再以工程知识为中心，而要以人为中心，以人与工程的关系、人对工程的态度等为出发点;不仅关注学生学习和掌握已有的知识，而且要让学生受到包括工程知识在内的工程文化的全面熏陶，能成为新知识的创造者。

二、工程文化的主要形态

(一)工程科学文化

任何工程都以科学原理为依据，是一定科学理论的体现，特别是作为复杂关键性技术、技术群的应用工程更是如此。如三峡水利枢纽工程的决策、设计、实施、运行、管理及维护等各个环节，无不是严格遵循科学原理，体现着一定的科学理论。工程是在一定约束条件下的技术集成与优化。随着科学技术的迅速发展，人类建造的工程无论在规模上，还是在技术复杂程度上，都在不断地达到一个又一个新的高度。一般来说，由于工程活动涉及的因素多、关系复杂、规模大，工程设计与实施等各个环节都超出了人的经验能力，都必须依据一定的科学理论，尤其是系统科学的原理和方法。工程科学的产生与发展为工程活动奠定了科学的基础。1984年，钱学森发表的《工程与工程科学》论文，首次阐明了工程科学的地位和性质⑦。随着工程活动的复杂程度的提高，现代科学、技术与工程日益错综复杂，出现了工程科学，工程科学本身成为工程文化最重要的组成部分。

(二)从职业文化和工程活动过程看工程文化的形态

1.工程生态文化。21世纪的工程就是生态化的工程，工程文化越来越具有生态性这一重要特征。工程生态文化是人类工程活动与自然生态环境协调发展关系的反映，它的基本要求就是工程活动一定要符合自然的生态规律，与生态环境保持协调一致。事实上，由于工程是人类干预自然、改造自然、满足自身需要的一种实践活动，因而任何工程的实施都会对自然生态系统产生一定影响，工程与环境构成了一对矛盾。为此，我们必须树立科学的工程生态文化观，把工程活动理解为整个自然生态循环过程中的一个环节，是自然生态系统中的一种社会现象，在工程过程中，必须充分考虑到可能引起的环境问题，顺应和服从自然生态规律，努力使工程实践与生态环境相互协调发展。在工程建设中，要牢牢树立环境意识和科学的工程生态文化观，时刻按自然生态规律办事。

2.工程伦理文化。工程师作为社会的成员，除了做个好公民以外有没有特殊的伦理责任?工程哲学家塞缪尔·佛洛曼(Samuel Florman)认为工程师的基本职责只是把工程干好;工程师斯蒂芬·安格(Stephen Unger)则主张工程师要致力于公共福利义务，并认为工程师有不断提出争议甚至拒绝承担他不赞成的项目的自由。“过去工程伦理学主要关心是否把工作做好了，而今天是考虑我们是否做了好的工作。”⑧也就是说，过去更多强调的是对工程企业主的义务或忠诚，而现在主要强调的是对整个人类福利负责。工程师把自然科学与工程组合起来作为推动社会发展和人类生活的重要力量，他们应该明白自己的特殊责任。当他们面临着冲突的职业责任时，要坚持一定的价值取向和支持。

3.工程价值文化。当人们创造工程时，自然而然会追问、寻找工程价值问题，要对工程价值作出判断和选择。一项工程首先要追寻的一个问题就是它的价值何在，有多大的价值。工程价值就是工程对社会需要的满足关系和满足程度，指工程对社会所具有的意义关系。工程是有价值的。对工程价值的追求是工程活动的目的和最终动因，是主体对工程态度的根源。随之而来的一个重要问题就是对工程意义的态度问题，即工程价值观问题。工程价值观就是工程主体关于工程意义的信念、信仰的总和及社会对工程价值选择的规范性见解，以及个人和社会选择工程的思想和行为的评价标准、尺度和根据的总观点。

(三)工程有形文化及其体现的工程艺术文化

工程建造成果本身也是一种文化形态，同时还体现有艺术等文化形态。艺术不仅表现在音乐、舞蹈、戏剧中，也表现在工程中。工程富有艺术性。同时，工程也是富有创造性的工程造型和美的表现艺术。工程主体要在典型和美的规律的指引下，率领工程人员创造出美的工程、美的人、美的事、美的环境。美就是工程雅致、统一、系统、有序、和谐、对称、简化，核心是和谐。

三、实施工程文化教育的路径思考

其一，树立全面工程教育的指导思想⑨。实施工程文化教育，要树立全面工程教育思想。不仅要完善专业教育体系，还要在公众中普及工程知识，建立从小学、中学到大学以及继续工程教育的体系，加强学校和企业的联系，把工程教育融入社会发展、国际竞争来考虑。同时，在教育过程中，将工程知识、工程思维、工程文化有机结合，培养创新人才。改革课程设置，不仅要有工程学科需要的自然科学课程、专业课程，还要有传统的经典文化素质课程，还要积极开设新兴的如工程哲学、工程伦理、工程生态、工程美学等急需的工程文化教育课程。

其二，以人为本，注重创新。工程是人类改造自然、造福自身的实践。工程文化教育要以人为本，就是在工程教育过程中，既要注重工程科学知识体系的学习，更要注重工程文化的陶冶。在解决工程中的科学与技术问题之上，更加关注人与工程的和谐、工程与自然的和谐，把工程放到人类的一个组成部分来对待，培养学生正确对待工程，让学生感受工程文化，学到从事工程职业需要的文化修养，提高自身素质。要把工程知识与其他维度的工程文化有机结合，既注重现有工程知识的学习，更注重学生创新精神的培养，让学生学会综合思考工程问题。

其三，实施通识教育。工程文化的多维度特性，要求工程文化教育走通识教育的道路。作为工程师职业要求，工程师应当成为工程文化人，在知识结构、能力水平、创新思维等方面系统协调发展。美国工程与技术认证委员会对21世纪新的工程人才提出了11条评估标准，强调的侧重点就是工程实践能力、多学科背景与多方面能力、职业道德及社会责任⑩。工程文化教育，其实也是要培养具有这些品质的文化人才，在实施工程文化教育中，要克服工程专业教育的功利因素，强化素质和文化教育;要注重人力的开发，更要注重人性的养成;要注重工程知识的难度和深度，更要注重全面发展;要注重专业技巧思维的训练，更要注重文化综合思维的熏陶。

其四，突出案例教学。工程哲学、工程伦理学等课程是近年来新兴的学科，其本身既是工程文化的重要组成部分，又是进行工程文化教育的重要途径。工程伦理教学必须与工程实际问题相结合，不能只讲授一些空洞的理论和简单的规则，而要把工程伦理等与工程师的实践行为联系起来，将规则和伦理判断等整合到工程科学教学、工程设计教学过程中。有效的方法就是用案例教学，教师使用真实或者虚拟的事件，详细描述其中伦理道德的两难问题，让学生提出解决问题的方法，进行道德推理，思考伦理规范，从而有效提高对工程实践背景下道德问题的认识，了解有关规范和要求。

其五，项目跟踪，全程教育。工程文化体现在工程与社会、工程与经济、工程与环境等各个方面，工程项目建设是其重要载体之一。要让学生通过项目的跟踪实践，进行全过程教育，了解工程从立项论证、施工管理、验收评价、社会经济效益评价等进行实地研究学习，强化工程文化的过程养成教育，培养学生工程文化素质。

[注释]

①李先富.试论高等工程教育的工程化[J].池州师专学报，2006(8)：96-99.

②李伯聪.努力向工程哲学领域开拓[J].自然辩证法研究，2002(7)：36-39.

③崔永，周文叶.学校文化建设：一种专业的视角[J].教育发展研究，2007(9)：29-33.

④朱传义.从工程教育到工程文化教育的跨越[J].科技进步与对策，2003(3)：32-33.

⑤杨叔子，吴昌林，张福润.面向工程打好基础全面发展[J].中国大学教学，2006(7)：4-9.

⑥李世新.工程文化与商业文化的价值冲突及其解决——基于伦理学的视角[J].科技进步与对策，2007(5)：50-52.

⑦孟凡芹.论工程——工程哲学初论(吉林大学硕士论文)[DB/OL].http://dlib.edu.cnki.net/kns50/detail.aspx?QueryID=91&CurRec=2，2005-08-26.

⑧(美)卡尔·米切姆.技术哲学概论[M].殷登祥，曹南燕，译.天津：天津科学技术出版社，1999：72.

⑨涂善东.“全面工程教育”引论[J].高等工程教育研究，2007(2)：6-13.

⑩李永志，王冬.工程通识教育与未来工程师合理的知识智能品质结构[J].中国教育与教学，2006(3)：3-5.