如何做到心与心的的交流情与情的碰撞

长期以来, 不管是对刚入学的低年级儿童, 还是对具有一定思辨能力的中高年级学生, 我们总是习惯于用行为规范的条条框框简单地重复着对学生的教育, 这种枯燥的说教不能激起学生心灵多大的涟漪, 游离于儿童的世界之外, 徘徊与儿童的心灵之外, 忽视了对德育学习个体本身的心灵触动。 德育面对的是鲜活生动的儿童, 是一个个自由生长的生命。 只有关注儿童的生命世界, 着意于儿童的精神需求, 真正把儿童作为一个独特的生命体, 去尊重唤醒儿童的道德生命, 激活儿童的道德生命, 道德才能真正扎根儿童心灵, 在儿童心灵发芽、开花、结果。

1树立交往观念

传统的“ 师道尊严”式的“你说我听、你说我做”让学生的心灵不敢真实地跳动, 心不甘情不愿地充当着道德的容器, 扮演着道德规范的表面认同者与遵从者的角色, 其实内心水波不兴。 虽然教师口干舌燥, 但德育效果甚微。

21 世纪的教育强调人与人 (尤其是教师与儿童) 之间的心灵沟通、精神的相遇、生命的碰撞。 教育活动体现为教师与儿童之间的交往过程, 因为教育关注的是儿童的成长, 而儿童的精神成长是他们对生命现象、物理世界、人类社会以及自我的感悟, 这种感悟正是儿童在于教师交往、与同伴交往, 与家长交往、 与活动对象的交往等各种交往过程和情境中不断孕育的。因此, 树立交往的师生德育, 与其他诸育相比, 更应注重交往, 更应重视心灵的对话。

平等交往的对话中, 师生双方的心理距离趋向于零, 意味着双方的心灵通道是打开的。 教师以自己成熟的睿智引领儿童走向更高尚的精神境界, 儿童也可用自己的无邪、清纯激荡教师的心灵。 提问不再是教师的专用, 学生也可以反诘。

平等交往的对话中, 教师会用母亲一样的慈爱、朋友一样的关心, 走到学生中去, 蹲下来, 与孩子的双眸对视, 去倾听孩子的心声, 去理解孩子的疾苦, 去欣赏孩子的闪光点, 成为孩子的引导者、商讨者、合作者、而不是强令者、监督者、教训者。

平等交往的对话中, 学生才能由被动的受体转变为主动的参与者和实践者, 学生可以有更多的伙伴, 更大的空间、更多的自由, 怎么想就可以怎么说, 不再有心灵的畏惧和精神的束缚, 德育的氛围以不再是沉闷、粗暴、严厉, 洋溢其间的是活泼、是快乐、是温馨。 学生的精神因此得到解放, 个性因此得到张扬, 更好地实现创造性地裂变。

2实施体验教育

思想道德体验是指通过对实践活动中实际问题的分析解决, 产生主观性的感觉、情感和意识的过程, 是把外求与内求有机结合的观是德育扎根儿童心灵的先决条件。

德育形态重视外部自然界和人际之间道德信息传递, 追求体验者内外部全面的感悟;强调受教育者的主体意识, 追求外在的教育与学生内在的道德成长需要的和谐;实现了知、情、意行的整合, 凸现了思想道德的渗透性、实践性、主动性和内在性。 因此德育教育要树立“以活动促发展的”活动观。

实施体验教育要求教师为儿童营造实践活动的大体验氛围, 引导儿童全方位参与体验。 德育体验是全方位的、横向联系, 纵向深入的系列活动, 活动领域的范围应该大一点, 开放一点, 灵活一点, 不能局限于学校教育, 要争取与家长、社会各界人士的支持, 为少年儿童的道德实践体验提供强有力的保障, 形成体验教育的强大活力, 让儿童在广阔的天地里自由发挥、自主发挥、自能发挥、形成技能, 获得感受, 养成品质。

营造家庭生活体验氛围。 教师要与家长取得联系, 让家长解放思想, 放下包袱, 做儿童劳动的指导者, 岗位监督者、欣赏者, 帮助儿童在家庭生活中, 根据自己的能力, 寻找一个体验岗位。把当一次“爸爸”、“妈妈”作为扮演角色, 根据家庭生活的实际情况体验打扫房间、买菜、洗衣服、照顾老人、当一天家、邻里沟通等, 从而获得家庭生活的真实感受, 明白孝敬父母, 邻里和睦相处的道理, 养成热爱劳动的品质。

营造学校生活体验氛围。 儿童大部分时间在学校里度过, 教师应牢牢抓住体验教育这一实践核心, 积极组织有效的思想道德实践活动, 创设有感染力的道德体验情境, 来加深儿童对思想道德的切身体验。 教师要利用有利条件, 为每个儿童提供体验机会。 如:为了培养学生勤劳、勇敢、自强不息的伟大民族精神, 可以举办“民族精神代代传”传统教育系列活动。 指导学生开展各种主题班队活动, 读书活动、故事比赛、演讲活动, 主办专题手抄报、黑板报等, 让学生从古今中华民族的英雄身上, 去体验民族精神的丰厚积淀, 感受民族精神的崇高伟大, 感悟民族精神的时代内涵。

3改变评价体制

要切实提高德育实效, 就要改变传统的评价体制。 传统的教育评价是一种专制教育评价, 对学生的评价是教育者的专利, 不重视学生的申辩或表白, 扼杀了学生的情感体验, 影响了能力的发展。 现代开放理念评价之父美国教育家泰勒认为, 教育评价就是这样一种过程, 即发现学生学了什么和所学的东西的价值, 这种评价迥然有别于强调学生成绩和甑别选拔功能的传统评价观, 是一种具有先进理念的着眼于学生发展的评价观。

扎根学生心灵的德育评价是着眼于学生全面发展的评价。教师对学生的阶段性的品德评价成为学生的“晴雨表”, 利用得当, 会恰到好处地触动学生的心弦, 产生巨大的激励作用, 促使学生的品德发展。 评价不当, 则会对学生产生消极的影响抑制学生的品德发展, 甚至让学生产生厌倦心理。 因此, 教师评价学生切忌将学生分成三六九等, 不能因一时、一事的不良表现就否定学生, 不能用“你真是屡教不改”, “你怎么这么讨厌”等伤害学生自尊的话语, 要保护儿童稚嫩的心灵, 谨记陶行知先生的名言:你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。儿童心理和品德发展尚未成熟, 不稳定等特点使学生的某些行为不能准确地体现其发展状况。 教师应本着培养人的宗旨, 注重儿童的成长过程, 应以欣赏的心态评价学生, 多表扬, 多鼓励, 少惩罚, 少批评, 以平等的人格对待学生, 与学生多接触、多交流, 以全面发展的眼光看学生, 在动态发展中把握学生、正确评价学生, 努力做到评价过程的情意化和激励性。 用道德濡化道德, 用人格感召人格, 使德育乘着人性化的评价和风扎根儿童幼小的心田。

长期的德育实践工作中, 我们面对着德育的迷茫, 德育的无奈, 感叹着说服教育的苍白无力, 我们期盼着德育能更多一些民主平等, 少一些偏激专制;更多一些悦纳赞赏, 少一些横眉冷对;多一些实践体验, 少一些空洞说教……那么德育会以她永恒的魅力持久地扎根于儿童的心灵。