聚焦精神文化营造成长乐园——基于六三学社班级精神文化建设案例反思

2022-09-10

班级文化是指班级在建立、发展过程形成的具有个性的精神导向、思想引领、行为常规的总和。它的内涵一般分为四个层面:精神文化层面、物质文化层面、活动文化层面、制度文化层面。这是内涵式班级生存、发展的灵魂。而在众多文化层面中, 物质文化是表层, 制度文化是支柱, 活动文化是外延, 精神文化是核心。因此, 笔者以六三学社 (初2016级3班) 在我校班级文化建设浪潮中的持续发展和实践操作为案例, 聚焦探讨精神文化在班级文化建设中的核心作用。

一、积极实践班级共同愿景

班级共同愿景是指学生在班级建立之后, 依据一定的精神文化建设, 逐步形成积极向上的的班级奋斗目标和学生学习、生活的精神导向。班级共同奋斗愿景以马斯洛需要层次说为理论基础, 努力营造“需要在场”氛围, 而初中学生的需要是不断发展的, 需要强度是比较均衡的, 其中初中生普遍有交诚实正直的朋友、信任与理解的需要, 对父母和老师的爱的需要等, 为了实现自我价值, 形成健康、向上、正能量的追寻寄望。

1.营造愿景合一氛围。我校有着深厚的文化底蕴和悠久的办学历史。加强学生的知校、爱校教育是我班建立之初的首件大事。依据我校由“重庆市十四中”更名为“重庆市诚善中学校”的契机, 和我校生源的特殊性, 将我校办学理念、校训、校风、教风、学风等学校发展愿景通俗化、故事化、常态化到每节德育课、班会课, 通过个人理解、小组交流、班级分享等形式, 力求每个学生“人人知晓”、“人人能说”“人人宣讲”。引导学生修为“诚善文化”的过程中, 浸润“诚善满园桃李天下”班级期许。

对学校发展的期许与祝福中, 让学生对学校和班级形成归属感, 让学生充满自信, 让人人向往自主, 让人人乐于自立。让班级充满积极、健康、向上、拼搏的精神导向, 让班级成为“诚善修身, 自主立人”的实践乐园。在“诚善文化”大背景下, 我班营造系列的班级共同愿景:

班级共同愿景照应学校发展愿景, 二者和谐统一, 浸润学生对自我的认识与肯定, 内化为对自我发展的要求与努力方向。

学生个人愿景应以至真思想、至诚人格、至美情操、行为至善为主流导向, 形成个人发展的主流精神:求真求实的科学精神, 勤勉乐学的学风精神, 求善求美的道德精神, 互帮互助的民主精神, 和谐向上的师生关系, 争先创优的拼搏精神, 让学生乐于学习, 自信创新, 全面发展。

学校愿景是纲领, 班级愿景是归属, 个人愿景是方向。三者和谐统一, 为学生终身发展奠基。

2.稳步推进阶段愿景。班级愿景和个人愿景是不可能一蹴而就的, 实现愿景是有阶段意识。所有愿景要依据班级发展实际, 比如生源组成特点、学生家庭文化程度、学生发展需求等。切记空谈, 形而上学, 描绘的愿景要有可操作性。依据这一标准, 我班描绘的远期愿景是为学生的终身发展奠基;中期愿景是:自信生活——自主生命——自立生存;近期愿景是活力六三, 幸福诚善。在这样的背景下, 学生形成个性化的远期愿景、中期愿景、近期愿景。

二、群策设计班级文化形象

班级文化形象是指班级整体在长期的实践活动中, 在学校、教师、其它班级、家长、自己等心目中形成的整体印象。一个班级要想得到学校、家长和社会的认可就必须展示自己的班级形象, 使他人了解你、认可你, 进而接受你。关注学校、班级、学生在学校、社会、家庭中的总体印象, 不能一味只追求班级学习分数, 更不能以班级成绩的好坏来展示班级的水平。每个班级都应具有个性化的班级精神, 具体借助班歌、班训、班徽等形式加以形象的表达。当学生唱响班歌、铭记班徽和每天以班训来要求自己的行动的同时就会在无形中形成一种积极的精神风貌和价值取向。

(一) 制定《君子约定》

“没有规矩不成方圆”, 只有自我约束的成长才会不走弯路, 不仅印证了向上的奋进, 还呼应了班级口号:一步两步三步步步高升, 一天两天三天天天向上。“你我约定”最大的亮点是摈弃了生硬教条的加减分考核, 以优美、含蓄、柔软的美言美句, 温和的学生以导示:我们该做什么?不该做什么, 我们要时刻想起:今天我做到了吗?每个孩子都有一种思想:学社是我家, 美好靠大家。我的未来不是梦, 创造辉煌靠行动。

(二) 拟定班级文化名

班级精神要内化到学生的心里真正起到导向作用, 拟定班级文化名是基础。我班班级文化名是“六三学社”。意思是:“六”是指我们将在2016年初中毕业, 契合我班的共同愿景;“三”是本班名;“学”是我们在诚善中学增长知识、见识、学识;“社”是指引领学生明白“在校学习是为了更好地适应社会生活”, 不仅学习书本上的知识, 还要关注社会、融入社会、影响社会, 让自己成长、成才、成人。

(三) 设计班徽

班徽构思、创作蕴含了班级成员的精神风貌, 体现了班级精神的文化内涵和追求方向, 如我们班级设计的奔跑图案的班徽。

具体形象意义:一个奔跑的“六”, 一个追逐的“六”。“六”的头上为太阳, 象征着我们的希望, 我们的梦想。一生二, 二生三, 三生无穷, 三笔构建的潇洒和飘逸身体, 呈现我们是奔跑与永不放弃的三班, 表达我们将坚持不懈的追逐梦想, 追逐希望。整体一个“六”和一个“三”, 一个追逐太阳的人, 表现出我们2016级3班的无畏与坚强。

具体文化寓意:美丽之徽是我们的内心表白, 黄色着底绿色着干, 头顶骄阳, 追逐光明与希望, 它将印证:“想”壮志凌云, “干”脚踏实地。它将跑向:青春的赛场, 梦想的国度。奔跑的“六”, 潇洒的“六”, 做最真的我, 做最真的你。成长伴随梦想, 六三学社中49位同学的梦想已经汇聚在此, 只有那些永不放弃, 努力拼搏的人, 才会与梦想前行。耀眼的红色, 如火焰在燃烧, 如血液在流淌, 如太阳在散发光芒。预示着六三学社的每个成员带着理想在奔跑。

(四) 自选班服

服装是一种语言和符号。班服代表一个班级文化价值取向与班级努力方向。班服的选定必须结合时代特点和学生身份特点。既要照顾当代学生的发展需求, 又要力求体现学校办学理念。我班自选班服事宜全由六三学社家委会亲手操办, 自选班服经历征求意见、发动宣传、投票、合计、选材、定款式、量尺寸等环节, 最终确定以学院风为主的五件套。男生五件套包括白衬衣、黄背心、藏青色外衣、卡其色外裤、黑浅红相间的领带。女生五件套包括白衬衣、黄背心、藏青色外衣、卡其色褶裙、浅黑红相间领结。这套班服整体给人以时尚、个性、向上、朝气的青春美。

(五) 建立班级QQ群

QQ群是班级学生交流学习、展示自我的平台。以班级文化名作为QQ群名:六三学社。并将班训“天道酬勤, 宁静致远”发布在公告栏内, 让大家勤于学习、勤于生活。意思是, 老天总会眷顾给勤劳的人, 有付出才会有收获;每临大事, 必有静气, 要心静和神静, 只有静下心来, 才会在学习和生活的道路上越走越远, 真正做到致远;其实“致”与“志向高远”的“志”为谐音, 比喻我们六三学社的全体成员都具有远大的抱负和高远的志向。学生通过这个平台交流学习、分享信息、凝聚友谊、传达祝福、展示自我等。

(六) 改编班歌

我班班歌由学生共同选定为《我的未来不是梦》。学生由不会唱这首歌到记背唱这首歌。最后还在歌曲副歌结束部分加入班级和学生真实心声:我的未来不是梦, 奋斗拼搏靠行动。

总之, 班级形象是班级整体素质与文明程度的总和表现, 也是班级文化最直接的外在体现方式。班主任应该组织学生围绕班级精神开展活动, 通过经常唱班歌, 铭记班徽, 学习班级文化、穿校服, 使班级精神深刻的烙印于师生心中, 内化为师生的思想和行为方式。对于初中生而言, 树立良好的班级形象, 有助于学生形成集体自豪感, 进而产生愿意融入集体的意愿和主动参与集体活动的热情, 学生能够积极投入到班集体的建设当中。

三、培养注重班级舆论引导

(一) 德育引领, 声音一致

班级文化的引领功能, 实质是对进入班级的各种精神层面的观念、思想进行整合的过程。具体来说青少年的思想品德、价值观都可以启动班级价值观的形成。我班与学校、德育处呼声保持高度一致。遵从学校德育处对班级精神文化建设的要求与任务, 及时按质按量完成学校交办任务。从不私自乱定小团伙、乱发与学校不一致的声音。这样的德育引领模式既可以让学生与班级发出的声音高度一致, 并站在一定高度形成共同价值观。

(二) 表彰先进, 树立榜样

学生对班级发展和学校建设起到贡献或者综合表现能力有进步的学生, 教师不要吝啬表彰技巧, 及时对学生进行表彰, 不仅有利于激励学生, 还可以为其他学生树立榜样。教师采用言语鼓励与姿态语鼓励相结合;采用精神表扬与物质鼓励相结合;采用教师颁奖与家长、学生、社会有识之士颁奖相结合;采用新媒体颁奖与传统媒体颁奖相结合等多种形式充分肯定学生。

对学生表彰的方式要多样、语气要真诚, 不要有虚假或应付性的感觉。表彰反馈的语言应简洁, 具有针对性、层次性和感染力。

(三) 建立生生评价体系

建立生生评价体系, 既可以让学生自己评价自己, 又可以让学生之间互相评价。不管哪种体系, 都要遵从班级主流精神, 即指那些被绝大多数学生认可的, 对师生们的思想、心理与行为起支配作用的班级精神。

六三学社生生评价体系内容包含报恩、惜时、读书、锻炼、自主、环保、尊师、素养、友爱、责任等十大版块, 由评价团队对被评价人提出建议, 针对被评价人的不足, 提出改进方向。

四、营造和谐聚心的人际关系

(一) 和谐的师生关系

孔子云:“后生可畏, 焉知来者之不如今也”, 韩愈曰:“弟子不必不如师, 师不必贤于弟子”。一个班级的制度文化的形成, 要经过“树立——服从——同化——内化”过程, 师生之间的关系形成也会经历这样的过程:认识——磨合——冲击——影响——和谐。新时期教师应该是学生成长的陪伴者、聆听者、倾诉者等综合型角色, 不再是单纯传授知识, 通过自己的人格魅力, 唤醒学生、解放自己、给学生展示自我提供舞台与平台, 建立健康、聚心、和谐的相互尊重、相互吸引、相互成长的师生关系。

(二) 友爱的生生关系

初中生在这一年龄段中普遍存在的心理危机是生活的无目的、无方向性。尤其是在初二这一学年, 接受来自外界和自身的刺激时, 会有相应的反应:顺从或反对。从学习实践来看:反应以反对居多, 而且具有持续性和反复性。我校大多数孩子都是留守儿童或者离异家庭子女, 他们对外界、他人的认知多从自我的角度出发, 常常以自我为中心, 自我封闭或者自我张扬较为多见。我班通过班级精神文化的引领, 即和同学交谈耐心倾听, 与同学交往热情大方、谦虚谨慎, 多角度欣赏同学, 主动关心和帮助同学, 打造一种互相关心、互相帮助、团结友爱的生生关系。

(三) 双赢的家校关系

加强与家长联系, 通过《诚善之桥》、校信通、电访、家访、家长会等多种形式, 有效地与家长沟通、交流, 研究教育学生的意见、措施, 帮助家长树立正确的教育观念, 为子女的健康成长创建良好的家庭教育环境, 促进学生的健康发展。

为了提升教育合力, 加强学校与家庭的联系和沟通, 加强对家庭教育的指导, 实现班级建设发展新跨越, 在家长自愿与支持下, 我班家委会由五名成员组成。让家长参与班级建设与发展、管理中来, 请家长为班级发展建言献策。例如, 为了高质量完成我班班级文化建设, 家委会派出家长代表何雨琦妈妈、杨欣怡爸爸到朝天门批发市场、小什字商贸城、溉澜溪等地, 不顾高达40度的高温, 给我们买来班级文化建设所需材料;如为了让家长更好了解学生在学校的学习情况, 我班邀请了谢安妮妈妈、张晓敏爸爸等10位家长走进课堂, 参加“班级开放日”活动;如家委会建言开展的“亲子共读名著”活动, 不仅让学生走进经典, 远离低俗, 让家长为孩子做好读书带头榜样作用;如家委会成员根据家长反应的学生不良姿态导致视力下降的现象, 马上请学生彭梁欢妈妈给家长朋友和全班学生做了关于《远离近视健康成长》的报告, 取得家长们的一致好评;又如, 根据社会发展形势和学生未来发展需求, 邬玉凤爸爸给全班同学做了一场《关注社会快乐学习》的讲座, 让孩子们明白不仅要认真学习书本上的知识, 更要关注社会, 成为一个真正的与社会接轨的健全人;再如, 结合我班发展实际, 孩子们所共同关注的问题, 李霞爸爸、胡黎亮爸爸、罗允琪妈妈、陈秋灵爸爸等家长共同做了《习惯决定命运》、《找准方法缩小差距》、《认识自己做最棒的自己》等报告, 让学生们受益匪浅;为了配合学校“诚善善为”课程改革成果汇报活动, 谢安妮爸爸、王显燕妈妈、尹康平爸爸、邬玉凤爸爸、刘雨露妈妈、胡瑶妈妈、何玉琦爸爸就“孩子在六三学社成长”主题拍摄了微视频, 为此次活动丰富了内容, 提升了素养。

总之, 从长期建设班级文化实践来看, 重视班级文化的精神文化建设, 更容易让学生对班级产生归属感。用班级文化建设的内涵来凝聚、引导、激励班级, 这样会使班级更具有可持续发展功能。

摘要:本文探讨班级文化建设的核心——精神文化, 反思其在班级文化建设的可持续发展作用, 以六三学社在重庆市诚善中学校班级文化建设中的持续发展为案例, 聚焦探讨精神文化在班级文化建设中的核心作用, 营造学生成长的乐园, 为学生终身发展奠基。

关键词:精神文化,成长乐园,案例分析

参考文献

[1] 叶薇芳.班级文化建设的实践与反思[J].思维理论教育, 2012, 4 (下) :56-60.

[2] 海国华.积极建设班级文化构建学生精神乐园[J].中国教育学刊, 2008, 08:25-27.

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