衍生品设计论文范文

2022-05-15

今天小编为大家精心挑选了关于《衍生品设计论文范文(精选3篇)》,仅供参考,大家一起来看看吧。摘要:以淮阳泥泥狗艺术文化的现状入手,对其造型、色彩、装饰等文化艺术特征进行了分析和研究。

第一篇:衍生品设计论文范文

体验经济视角下电影衍生品展示空间设计

摘 要:在电影产业化运营的今天,许多成功的电影运作模式已经不仅局限于传统的电影票房收益,而是将视线投向具有极大开发和销售潜力的电影衍生品。电影衍生品的展示、销售和体验对电影产业的发展而言也有着积极重要的意义。

关键词:经济视角 电影 空间设计

一、研究背景

“体验”在《汉语词典》中被解释为“通过实践认识周围事物并亲身经历”。是经营者以服务为平台、以商品为媒介,以环境为依托,以消费者为主体,创造出能够满足消费者心理需求的难忘的活动。“体验经济”发展至今近已有30年,它是 1998 年在《哈佛商业评论》杂志中以“体验经济时代的来临” 为题的文章中被提出的,是继农业经济、工业经济、服务经济后产生的一种全新的人类生活发展阶段。

体验经济下的各类型消费活动,存在于每个消费者心中,是个人在形体、情绪、知识上参与的所得,正所谓“以身体之,以心验之”。它无法复制,具有唯一性。在体验经济时代的今天,消费者购买的不再是唯一的商品,而是包含服务在内的一种产品体验。体验经济涉猎所有行业,如餐饮、旅游、商品销售等等。例如在咖啡店经营中,体验经济下的消费模式,已经不仅是一杯咖啡本身的价值,它将顾客体验融入咖啡的价值体系中,使之增值。咖啡店内的装饰家具也可通过网络平台进行选择和销售,使顾客在进行咖啡体验之余增加其他购买的可能性。实现线上选择和线下体验的对接。

纵观全球,电影作为一种时尚消费品,其经济效益和社会效益成为人们关注的焦点。电影领域中的体验经济形式日趋丰富,电影弹幕、观影体验、虚拟现实技术等体验经济形式逐渐走入人们的视线,电影弹幕可以实现观众评论和电影剧情之间的互动观影体验,虚拟现实技术可以模拟电影场景,使观影者置身其中,体验电影本身的真实感受。但是他们仅是视觉能够看到的。而电影衍生产品则是有触觉并真实存在的。在体验经济下,电影衍生品被赋予了更深刻的内涵和更高的期待。

电影衍生品的概念最早发源于美国,已经有几十年的发展历史。主要是指根据影片里的角色人物、场景、道具、标识等开发的后电影产品。电影衍生品可以为电影带来宣传效应及银幕放映以外一切增加电影产业下游产值的产品。它包括各类玩具、图书、电子游戏、音像制品、旅游纪念品、邮票、服饰、海报、主题公园等。成功的电影衍生品不仅能产生巨大的经济价值,在电影的宣传和长久的影响上都起到了重要的作用,使影片中的形象及剧情等信息经久不衰。

二、电影衍生品的分类与展示现状

1.电影衍生品主要分为三类

出版物及音像制品:许多深受观众喜爱的电影仅在短时间的影院内播出,远不能满足观众的需求,音像制品即是迎合观众的心理而制作的。许多经典电影都是由小说原著改编而成,也有的电影播出后,将影片编辑画册进行发行,电影出版物及音像制品是主流电影衍生品。

家居及文化用品:在电影衍生品的设计与制作中,家居及文化用品所占比重非常大。以迪士尼电影《海洋奇缘》为例,在它的电影衍生品产业结构中,大部分都是以家居用品为主的,如浴巾、服饰、行李箱、雨伞、头饰等等。

主题空间:这里的主题空间指的是以电影为主要设计元素的各类空间。如电影主题酒店、电影主题的博物馆、电影主题的餐饮空间、电影主题游乐园等等。很多电影迷都喜欢的出游时入住电影主题的酒店,现在电影主题酒店有一些还常把经典怀旧影片中的经典场景在房间及酒店大堂进行模拟,深受顾客喜爱。还有我们熟知的迪士尼游乐园,很多成年人也喜欢去迪士尼乐园,只为重温儿时在动画电影中出现的场景,找回记忆中的童年。

2.电影衍生品展示空间环境现状

电影衍生品在国内发展时间较短,即便有所尝试,成功的案例少之甚少。以体验销售衍生产品为目的衍生品展示空间环境更是不容乐观。主要表现在以下几个方面:

(1)电影衍生品展示空间区域受限,创意缺失

电影衍生品的开发展示与销售是电影产业增值的必要手段和途径。在著名的二八定律中,电影衍生品正是用 20%的销售量,赢得了 80%的销售额。由于国内衍生品开发滞后、产品质量等为题,衍生品并没有被重视起来,使现有的电影衍生品的展示销售空间也常被挤的“无处藏身”(如图 1)。

它常被布置在电影宣传场地中的临时摊位,几张桌子,几个海报就算是衍生品的宣传与展示了,空间毫无创意和设计感。电影衍生品的展示与销售空间实际就是场景销售,人们在这样受空间限制的展示空间中发生购物行为时,没有长时间驻足停留的环境,没有体贴的服务与互动等等,进行购买等行为时,很难产生较好的预期效益。

(2)电影衍生品展示形式单一、体验缺失

目前国内现有的电影衍生品展示空间中,极少见到注重观众互动体验的空间。多数陈列展示形式为柜台、展架式,展示形式单调乏味。消费者在购买或收藏电影衍生品的时候,都希望通过感受自己喜欢的电影元素,能使自己置身其中,在精神上实现自身形象的重塑。然而目前这类空间中,仅有部分商家为了适应电影档期布置的玩偶、机器人、海报墙中是包括体验环节,但仅供人们和游客照合影等,体验形式单一,无新意。

(3)电影衍生品展示空间布局无新意,动线缺失

目前在国内许多电影衍生品展示空间中,衍生品被安排在票务销售区域临时摆场,观众在观影前对影片本身没有较好的认知,更无从谈起被影片的情节和元素的吸引,对于衍生品的瞬间购买欲也就此作罢。观影后由于人流动线的既定安排,即使对影片中的情节有兴趣,由于空间动线设置,也无处去体验并购买电影衍生品。在空间布局中,多采用一字型展线布置及中心布局两种形式传统形式,电影衍生产品仅陈列在柜子上,有些衍生品由于价格、材质等原因,被锁在玻璃柜里面展示,顾客在空间中行走,空间毫无悬念及乐趣,体验性较低。

3.体验经济下电影衍生品展示空间调研

对于电影衍生品展示空间设计来讲,无论是任何主题、任何形式,市场的人群定位如何吸引并适应观影者需求等都与设计者对受众人群的年龄、职业、体验效果的观察分析有著密不可分的关系。通过分析,使设计者能够根据受众人群需求,设计出理想的电影衍生品展示空间,更好地推动电影衍生品的发展。

现阶段,电影衍生品市场的受众人群主要为中青年人。去电影院的目的不仅仅是为了观影,体验观影乐趣、休闲娱乐成为主要的目的。合理的、充满趣味性及参与性的衍生品体验空间,可以推动影片内在价值,是影片传播及推广的极佳方式。

(1)受众人群的特质

电影衍生品的受众人群在这个空间中感受到的是荧幕之外的另一种快乐,如果在其中能够参与过程,则是体验设计中最重要的部分。从年龄角度讲,青少年机具冒险精神和探索精神,喜欢置身其中,亲身感受。中年人多具有电影情节,钟爱于某一类或某部电影及其衍生产品。从兴趣爱好上讲,个体的爱好不同,喜欢衍生品的展示形式和体验形式也不同。即设计者应将电影衍生品的受众人群的自身体验和专业知识相结合,设计出具有较强吸引力及独特气质的电影衍生品体验空间。

(2)问卷调研结果分析

针对上述受众人群,笔者随机对电影院外等候观影的消费者发放了调研问卷,其中对电影衍生品的关注度等问题进行了反馈,得到了相关数据。共发放调研问卷 40 份,回收有效问卷 40 份,男性 14 人,女性 26 人。

通过问卷数据统计结果可以看出,人们对于电影衍生产品及其展示空间环境期待值及购买欲望较高,但目前国内电影衍生品的宣传和策划及展示还有较大的提升空间。

三、电影衍生品展示空间设计解析

电影衍生品热销的主要原因有四点:热门的作品、经典的角色、有氛围的促销场景、广泛的销售渠道。

1.观影者消费行为分析

国内的电影衍生品处于起步阶段,不仅要注重电影本身的发展,还要把电影衍生品的开发列入重点。电影衍生品展示空间环境设计就显得尤为重要。经研究发现,人们对电影本身的喜好、电影衍生品与电影情节的联系、人们对于电影情感的涉入和转移、年龄与电影衍生品的消费意愿等构成了观影者购买电影衍生品消费行为的影响因素。

2015 年迪士尼与漫威联合出品的动画电影《超能陆战队》,刷新了迪士尼在中国的票房新纪录。主人公“大白”作为电影衍生品在中国大获成功,各种有“大白”形象衍生而来的商品充满了青年人的生活空间,足见电影衍生品的强大生命力及影响力。观影者的消费行为被诸多因素影响着,已经摆脱了原有的快餐式的模式化选择。越来越多的人根据自己的主观喜好等因素选择体验和购买电影衍生产品。

2.电影衍生品展示空间特征分析

体验经济下的电影衍生品展示已经不再是简单陈列、随意摆放设置那么简单,它应结合电影元素本身进行设计,将产品体验和服务放在首位,以体验刺激消费。使衍生产品真正成为电影宣传及成本回收的有力保障。

体驗经济下的电影衍生品展示空间应该具备以下五个基本特征。

(1)情境再现

衍生品展示销售空间的形式丰富多样,如何吸引观影者,完成瞬间消费任务,对整个空间的形象及环境有较大要求。如果能将影片中的场景或某个经典场景在展示空间中重现,并和衍生品的展示功能紧密联系,一定可以带给观众不一样的视觉体验。在迪士尼公司电影衍生品的营销过程中,电影主题的情景再现就是它的第二轮主要盈利模式。在全球各大迪士尼主题公园中,情境再现的手法较为常见。在电影院内的衍生产品展示中,这种特征也可以带来电影衍生品的升华。例如在电影海洋奇缘衍生品展示空间中,设计师有意营造勒热带雨林、沙滩等效果,仿佛让人置身在美丽的海岛,和勇敢的主人公莫阿娜一起扬帆远航(如图 2)。

(2)互动参与

在现有的衍生品展示空间中,应更多地为观影者提供互动参与的机会,增强空间中的体验性。例如放置虚拟现实眼镜、模拟影片场景体验 3D 游戏、为顾客提供体验性商品(如图3)。如果空间位置合适,可以营造属于衍生产品展示的专卖店,人们可以在店内获得最新档期电影的衍生产品,也可以收藏到记忆深刻的老电影的衍生产品。

(3)主题与时间

电影衍生品可以将电影真实化、具体化和商品化。使消费者在观影前后通过购买衍生产品获得满足感。人们购买电影衍生品的时间通常根据电影上映的档期进行调整。分别的电影上映前期、当期和后期进行销售。因此电影衍生品的展示空间也要随着电影档期的改变而进行保留、更新和重置。空间设计也应与档期内主要电影主题相结合,促进电影衍生品的销售。

3.电影衍生品的经营效益及美学价值

体验式消费模式下,AIDMA 传播模式中对于消费者的消费心理做出了很准确的诠释。(如图)首先,消费者通过店面的形象和环境及特殊性,注意到店面,然后可以唤起观影者对于电影的兴趣和关心,并且唤醒顾客对于衍生品使用的关系及愿望,通过将衍生品及其环境的灵动空间的塑造,给顾客留下美好回忆及下一次光临的机会,将原本静态的购物空间本身发展到能够积极引导消费的动态空间,为使电影衍生产品经济效益得以提升提供更好的经营空间环境。

经营空间环境中,大量的互动体验、消费者与衍生产品之间情感交流已经成为当下一种较为流行的营销手段,美感本身就是一种体验。

四、电影衍生品展示空间环境的设计与营造

体验经济下的电影衍生品展示空间区别于普通的展示空间,它将室内空间作为有价值的营销手段的一部分。“体验”通常以诱发为主,通过空间环境、主题形态、服务功能等手段增强空间感染力,使空间体验得以延续。

1.电影衍生品展示空间的营造手法

(1)空间结构要素的运用

电影衍生品无论销售和是展示,在满足基本使用功能前提下,充分利用不同的空间造型和比例变化创造空间的主题诉求和艺术感受。主要表现在空间的大小和比例的变化。例如利用方形展示空间的规整、严肃的特点,营造出一种简单、直接的空间销展空间;利用多边形、圆形餐饮空间的稳定、富有活力的特点,使空间增添动感,营造出丰富、多变的空间氛围(如图 5)。

(2)主题元素符号的运用

电影衍生品展示空间营造中,主题元素的运用对整个空间的成败起到了决定性作用。明确的主题元素符号的运用,可以帮助观影者电影衍生品形成一个完整明确的整体印象,增强电影衍生品销售空间的辨识性,有助于观影者在空间内体验电影及其衍生品给人们带来的乐趣。由于电影具有时间性和记忆性,电影衍生品的消费人群主要为观影者及具有电影情结的消费者,主题元素的运用可以迅速将消费人群带入到空间中。在上海展区迪士尼动画电影《神图 6 电影《神偷奶爸》主题咖啡店偷奶爸》为主题的电影主题咖啡厅中(如图 6),将活泼可爱的小黄人、色彩艳丽的柠檬黄加入到空间设计中,以通过场景化的设置和渐进式的区位设计,将电影体验及咖啡体验融合在同一个场景中,其中包括八类衍生场景(吧台区、衍生品区、咪咕中信书店区、家庭影音区、互联网健身区、VR 体验区、游戏电竞区、直播娱乐区)的切换。

2.体验经济下,由空间设计到“体验设计”的转变

谢佐夫在《体验设计》一书中,将体验设计阐述为让消费者参与设计中,把企业的服务作为“舞台”,产品作为“道具”,环境作为“布景”,让消费者在商业活动过程中感受到美好的体验过程。空间设计本身能满足人们对基本使用功能的需求,而对于人与人之间、人与商品之间,人与空间之间的交流少之又少。随着人们对于空间功能需求的提高,取而代之的是在完善基本展示功能的前提下,融合观众互动、娱乐等功能需求,通过空间设计,使消费者在参与其中时,能够较好的和产品发生交流和互动。

在当下,体验经济下的电影衍生品应将消费者需求放在第一位,通过电影衍生品展示空间环境的设计与营造等营销手段,增加产品与消费者之间的互动和体验,提升电影附加值,进而带动电影衍生品的销售。

参考文献:

[1]刘宏毅.影响电影衍生品消费意愿的因素研究[J].西南大学学报(社会科学版),2015(5).

[2]石淼.电影衍生产品与消费的研究[M].现代商贸工业,2007.

[3]周腾.体验式展示空间设计研究[J].湖北师范大学,2016(5).

作者:张爽 李文成

第二篇:淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品设计探析

摘 要:以淮阳泥泥狗艺术文化的现状入手,对其造型、色彩、装饰等文化艺术特征进行了分析和研究。将泥泥狗文化艺术特征与功能与形式、解构与重构、传承与创新现代设计方法相结合,对淮阳泥泥狗文化艺术进行了衍生品设计实践,丰富了淮阳泥泥狗文化艺术和历史内涵,提高了泥泥狗文化艺术衍生品的附加价值,对于改善产业现状,传承和延续传统民间艺术文化起到了一定的作用,也为其他文化艺术衍生品的设计提供了参考。

关键词:泥泥狗;民间艺术文化;衍生品;设计

基金项目:本文系河南省特色专业建设点[教高(2012)979号];河南高等教育教学改革研究与实践项目(2017SJGLX361)阶段性成果。

中国民间文化艺术历史悠久、技艺独特、门类多样,在世界上享有盛名。然而,社会经济的快速发展使民间艺术赖以生存的小农经济基础遭到了严重的破坏,一些传统的民间艺术文化面临着严峻的生存考验,作为河南豫东一代家喻户晓的淮阳“泥泥狗”也不例外,创作者越来越少,35岁以下青年人更是寥寥无几,而且泥泥狗文化艺术特征式样陈旧,与现实生活联系不够,传统生产体制也满足不了现代化的发展需要[1]。作为设计教育工作者,有责任和义务将传统文化艺术与现代设计相结合,对“泥泥狗”文化艺术进行设计实践研究,开发出高附加价值衍生产品,丰富其文化艺术内涵。

一、淮阳“泥泥狗”文化艺术特征

艺术来源于生活,又服务于生活,淮阳“泥泥狗”文化艺术也不例外,但其在外观造型、色彩设计及纹饰等方面具有自己独特的艺术特征。

(一)泥泥狗文化艺术造型特征

“师法自然”与“题材广泛”是最适合形容淮阳“泥泥狗”文化艺术的造型特征。具体有小燕子、老斑鸠、小鸡、小狗、小猫、小猴子、小老虎、独角兽等具象造型;以及由这些具象造型抽象而来的变异结合体造型,包括猴头燕、猫拉狗、猫拉猴、人头狗,人面猴、双头狗、双头独角兽、草帽老虎、四不像等,形式达100余种[2]。有的造型生动、有的造型怪诞,局部夸张,总体来说造型稳中求动。此外,“泥泥狗”文化艺术造型上都有一个可以吹出响声的小孔,它们造型不同小孔的部位不同,视为“口哨艺术”,可作为儿童玩具,也可为特色旅游纪念品。

(二)“泥泥狗”文化艺术色彩特征

采用“五色”可以说是淮阳“泥泥狗”文化艺术的主要色彩特征。淮阳“泥泥狗”文化艺术在泥胎的基础上全部施以黑色,以此为底色,在黑色基础上辅以红、黄、青、白,统称“五色”[3]。色彩搭配视觉上看起来既古朴凝重又活泼可爱。此外,还有一些粉色、蓝色、橙色等色彩都是基于五色而调和出来的,丰富了淮阳“泥泥狗”文化艺术的色彩特征。

(三)“泥泥狗”文化艺术纹饰特征

基于“泥泥狗”色彩特征上的“点、线元素”是淮阳“泥泥狗”文化艺术的主要纹饰特征[4]。以点、线为笔法,或粗或细、或尖或圆、或长或短形成各式各样图案,如线形、弧形、圆形、椭圆形、三角形、及其它几何形等,它们或聚或散、或开或合,形式优美、特征鲜明。主要纹饰图案有各种花卉纹,以及生殖崇拜纹样,如“人面猴”(如图1)、“三头狗”(如图2)、“骑狗猴”(如图3)等,纹饰特征是创作者对美好生活的向往,大多有“子孙繁衍、避邪纳福”之意[5]。

二、淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品设计

在淮阳“泥泥狗”艺术文化造型、色彩、纹饰特征的基础上,结合现代产品设计方法,对“泥泥狗”文化进行了艺术衍生品设计,既丰富了“泥泥狗”的文化艺术内涵,又提高了文化艺术产品的附加价值。

“泥泥狗”文化艺术衍生品之儿童座椅(如图4)。这款儿童座椅运用了计算机三维建模软件Rhinoceros 5.0和渲染软件KeyShot对三维模型进行效果图表达。设计上保留淮阳“泥泥狗”文化艺术造型和色彩特征,采取了较为夸张的抽象手法。靠背椅如同一个张开嘴巴的动物造型,两侧的小凳子也似两个小动物与其呼应,既风趣幽默、又不失可爱。色彩上延用“泥泥狗”文化艺术的典型特征,以黑色为主色调,以红、黄、白加以调和、点缀,整体协调、自然。靠背椅和小凳子既可以组合使用,也可以分开单独使用,灵活方便,既可以作宝宝椅用,也可以作为儿童玩具使用,可谓一举两得。

“泥泥狗”文化艺术衍生品之餐具系列(如图5)。这套餐具将“泥泥狗”文化艺术的色彩特征运用到现代餐具的造型特征中,另外在水壶、盘子、碗、筷、碟子的主体造型上也做了泥泥狗文化艺术形象的平面贴图,功能使用上既可单独购买使用,也可整套组合使用。这样的组合设计使餐具的风格化、系列化、特征化比较明显,极大地丰富了“泥泥狗”文化艺术内涵。

“泥泥狗”文化艺术衍生品之复古U盘(如图6)。复古U盘造型上采用了“泥泥狗”文化艺术的“狗爪印”元素,与设计原型语义非常吻合。色彩上也沿袭了泥泥狗色彩主要特征,以黑色作为底色,U盘上装饰图案和文字则辅以红、黄、青、白组成五色,体现其色彩特征“五色观”。整体看起来U盘古朴凝重,又不失活力和艺术魅力。与复古U盘所不同的是用逆向思维方法又设计了一款时尚U盘(如图7),整体以红色为主,造型以几何形为主,中国结以及“泥泥狗”字样的选用,黑色文字和金色图案装饰的搭配效果,U盘整体看起来醒目、现代,完全符合现代人的审美需求。这样的设计使U盘既可以作为政府宣传、社会团体交往以及展会的礼品,也可以作为具有艺术特征的办公产品使用。

三、“泥泥狗”文化艺术衍生品设计方法

淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品设计主要采用了“功能与形式、解構与重构、传承与衍生”三结合的设计方法。

(一)功能与形式相结合

设计史上“功能第一,形式第二”的思想对现代设计影响深远。对于民间淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品设计也不例外。当然,这里文化艺术的功能既有使用功能也有象征功能,只是象征功能占据了主导地位。形式依附于功能,是产品造型、色彩、装饰等外在要素的表现形式,满足其精神需要。淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品就是遵循了功能与形式相结合的设计方法,通过现代设计的理念、技术方法扩大和丰富了文化艺术内涵。

(二)解构与重构相结合

解构即把原结构解体、还原基本原始单位。重构是把基本原始单位重新组合,构成一个全新的、不同于以前的新物体结构。他们相互联系,解构是重构的前期基础,而重构是解构的目的。淮阳“泥泥狗”文化艺术衍生品的设计正是运用了解构和重构相结合的设计方法,将“泥泥狗”文化艺术的造型、色彩、装饰等典型特征进行解构分析,用现代的设计技术方法结合衍生品功能对造型、色彩、装饰进行重构,创新设计出了符合现代人们审美需要的文化艺术衍生品形象[6]。

(三)传承与衍生相结合

传承,是指长时间以固定的模式流传下来。艺术衍生品是艺术作品衍生而来的艺术与商品的结合体,如文具、生活用品、服装服饰及与艺术元素相结合的其他产品等,具有藝术附加值。“泥泥狗”文化艺术衍生品设计上也采用了传承与衍生相结合的设计方法,传承的产品造型、色彩、纹饰等特征很容易被消费者熟知和接受,衍生的部分特征也很好地迎合了消费者的消费需求和审美需要,无形中传承和丰富了民间文化艺术,提高了文化艺术衍生品的附加价值[7]。

四、结语

2014年11月,淮阳“泥泥狗”文化艺术名列《第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录》。由此看出,“泥泥狗”文化艺术是独具民间特色且富有生命力的一种非物质文化遗产。社会发展和市场经济的变化对“泥泥狗”文化艺术的生存环境带来了考验,同时也带来了新的发展机遇。通过对“泥泥狗”文化艺术造型、色彩、装饰等特征的分析,运用功能与形式、解构与重构、传承与衍生相结合的现代设计方法,创新实践出了一些独具淮阳“泥泥狗”文化特色的艺术衍生品新形象,既丰富了淮阳泥泥狗文化艺术的历史和文化内涵,又提升了传统民间艺术的形象,提高了文化产品的附加价值,对传统民间文化艺术的生存环境和状态也起到了一定的宣传和推广作用。

参考文献:

[1]布爱英.淮阳泥泥狗与现代图形设计[J].包装工程,2010(11):108-110.

[2]桑林.中国传统文化资源现代性转型的困境与尴尬——以河南淮阳泥泥狗为例[J].装饰,2011(2):122-123.

[3]陈克.河南民间美术区域性特色研究[J].装饰,2005(9):66-67.

[4]聂守宏.淮阳泥泥狗艺术文化的传承与演变研究[J].美与时代(上),2014(10):46-48.

[5]袁剑霞.河南淮阳泥泥狗元素在现代设计中的运用探析[J].装饰,2013(6):90-91.

[6]袁剑霞.用现代设计演绎传统文化之方法探析[J].包装工程,2013(1):99-102.

[7]张春玲.淮阳泥泥狗旅游文化系列产品创新设计研究[J].包装工程,2013(1):115-117.

作者简介:聂守宏,硕士,中原工学院讲师。研究方向:艺术设计理论及方法。

作者:聂守宏

第三篇:刍议水族马尾绣阑干阑给现代衍生品设计

摘要:历史悠久的水族民族文化,是我国众多少数民族传统民族文化重要的组成部分。而水族马尾绣、阑干与阑给也是水族文化重要组成部分,也是发展与传承水族文化重要因素。本文是结合研究对于水族马尾绣、阑干与阑给在这科技高速发展、网络四通八达以及现代旅游业的快速发展的社会背景下,从现代科学技术中产生的衍生品寻找文化上的传承与发展。从艺术的角度探讨水族马尾绣的现代衍生品设计的可行性,从理论上实现对水族马尾绣的保护与传承意义,让外界更多的人去了解与热爱他们。从而激发水族儿女的信心与精神,结合现代科学技术发展水族马尾绣阑干阑给的工业批量生产的衍生品。突破水族民族艺术制作的低效率及满足广大水族人民生活的需求,从经济角度去鼓励人们发展水族马尾绣、阑干与阑给的关键切口。

关键词:水族文化,民族工艺,现代衍生品,应用,装饰,传承

第一章绪论

1.1项目研究背景与目的

随着时代的发展和现代科技的不断推进与发展,中国的传统手工艺术受到了极大冲击。传统的手工制作逐渐被现代机械生产所取代,这从根本上深刻影响了我国手工技艺的传承与发展。作为中国刺绣艺术之一的三都水族马尾绣及水族女士服装上的阑干与阑给等制作技艺同样受到了重大的冲击。工业批量生产的马尾绣、阑干、阑给等产品在很大程度上满足了广大水族民众的生活需求。结合现代科学技术,为水族马尾绣及其阑干与阑给的传承与发展中寻找文化上的传承与发展。从艺术的角度探讨水族马尾绣阑干阑给的现代衍生品设计的可行性,从理论上实现对水族马尾绣的保护与传承。

1.2研究现状

在国内,各类文化艺术界学者们都有提到传统美术应用到实际生活与现代装饰中的重要性,进而推进现代衍生品的生成与发展,并以此开展了一些实践与研究工作。由此可见刍议水族马尾绣阑干阑给现代衍生品设计的研究具有着重要意义。如:蔡渝洁在《多元场域下三都水族马尾绣产业化研究》中,他提到用布迪厄的场域理论对应着社会组织关系的分析与研究的模式,用其来分析水族马尾绣产业在不同社会关系组织和不同惯习组成的三个独立场域之间的演变和发展现状。从多元场域交叉的视域下去分析马尾绣产业化面临的现状和困境。对我们理解非物质文化遗产文化在传承发展中的困境和矛盾提供了一个新的视角。在边蕊《河南汴绣产品推广与衍生品设计》文中,她论述到河南汴绣的发展状况。汴绣的图案创新及其衍生品的设计和推广,非常有利于汴绣产品的形象宣传。而设计创新文化艺术衍生品可以增加汴绣传承的文化艺术生命力,提升汴绣知名度和关注度。同样的道理,水族马尾绣阑干阑给都是水族文化的民族艺术,要提高水族文化的繁衍,发展其艺术同等重要。因此,寻找与刍议水族马尾绣阑干阑给的现代衍生品发展进而设计论述,是我该项目研究的重中之重,也是其民族文化发展的重要途径与捷径。

在国外,很多国家对民族文化也很重视。如在日本,他们早将民俗中艺术的内容视为教育内容的一部分。2006年,水族马尾绣走进欧洲市场走上了服装走秀台,亮相于世人眼中。

1.3 研究主要内容

在如今社会背景下要想手工技艺得到传承与发展,难免离不了衍生品共同发展。结合本人在水乡的所见所闻与从小到大的生活经验,想到要发展其衍生品,共分为以下几点主要内容:

第一,研究水族马尾绣、阑干与阑给在现代科学技术与旅游业快速发展的当前社会发展中,从中产生的民族艺术现代衍生品寻找文化上的传承与发展,从艺术的角度探讨水族马尾绣阑干阑给的现代衍生品设计的可行性,从理论上实现对水族文化艺术的保护与传承意义。

第二,研究水族马尾绣、阑干与阑给在装饰界领域中的应用。利用水族马尾绣、阑干与阑给给予的精美的图案装饰点缀我们生活所装修设计的领域,让外界更多的人去了解、挖掘与热爱他们,从而增强激发水族儿女在传承和弘扬水族马尾绣、阑干与阑给在民族工艺应用领域范围的信心与精神。

第三,在保护传统技艺的的基础上,结合现代科学技术研究水族马尾绣阑干阑给的工业批量生产的衍生品,以降低其制作程序复杂性、成本高的特点,提高效率低的特征,达到突破其制作的高效率来满足广大水族人民生活的需求。从经济角度去鼓励人们发展水族马尾绣、阑干与阑给的关键切口。

1.4 研究意义

发展水族马尾绣阑干与阑给民族文化,弘扬民间艺术现代衍生品,刍议水族马尾绣阑干阑给现代衍生品设计能突出下以下研究几个重点意义:

1.利用现代科技的发展的优势,通过其文化艺术含量高、实用性、工艺性、民族性与地域性较强的特征,从而工业批量生产的马尾绣、阑干、阑给等产品在很大程度上来满足了广大水族民众的生活需求,从而体现着其存在于现代有重要的纪念文化传承意义和收藏价值。

2.通过结合水族马尾绣、服装上阑干与阑给的美图设计,繁衍到现代设计装修装饰中去,突破其原本单一应用于服装上点缀的价值,得到解决如今有着传统的精湛马尾绣制作技艺、阑干制作技艺、阑给制作技艺的绣娘和艺术家已为数不多,技艺的传承因其制作程序复杂、成本高、效率低的特点逐渐被高效率、低成本的机械批量化生产所取代的问题,到同时还可以体现民族大融合内涵。

3.运用我们在保护传统技艺的的基础上与顺应时代发展要求,结合现代科学技术有利于马尾绣、阑干阑给在现代市场经济环境下,对其水族马尾绣、阑干和 给作为适当的宣传,宣传精美图片或者使用它们在装饰界的产品衍生应用的各类优美视频。以致达到对水族马尾绣、阑干与阑给的保护、发展和传承的意义。

1.5 研究方法

經过时代的发展和变迁,以及现代工业化的的迅速推进,作为中国民族艺术之一的水族马尾绣、水族服装上阑干与阑给,结合现代先进技术为其传承途径中寻找更宽更广发展思路,我们设计了以下几种发展研究方式:

方法一:利用我们专业的自身优势去绘画、设计和构思水族马尾绣、阑干与阑给产生的衍生品及用到装饰我们的生活方方面面的应用与思考的研究方法;

方法二:取自我们身为少数民族儿女以及本身是水族后代的思维对水族马尾绣与阑干阑给的热爱,及了解去发掘它们自身的价值。结合现代科学技术发展其衍生品,从而降低其制作程序复杂、成本高的特点,提高效率低的特性,突破其制作的高效率及满足广大水族人民生活的需求。从经济角度去鼓励人们发展水族马尾绣、阑干与阑给的关键切口的方法;

方法三:顺应时代发展要求,结合现代民族文化演变趋势,利用工业批量生产能在很大程度上满足了广大水族民众的生活需求的优点。从艺术的角度探讨水族马尾绣的现代衍生品设计的可行性,用其应用于我们的住房、民族特色书签、服装与收藏品等;从其理论上来发展与传承水族马尾绣、阑干与阑给。

方法四:研究其精美复古的图案对于可以适用于旅游业发展的特征,例如区民宿装修,民族特色书签等应用,达到令游客流连忘返,印象深刻,提高了我们民族的知名度,旅游区以及民宿的知名度来提高水族马尾绣、阑干与阑给的高使用效率,得到对发展的机遇。

方法五:合理利用当代的网路及当地发展的旅游业,对水族马尾绣、阑干和阑给精美图片与应用与生活的优美视频作为适当的宣传。通过对此让水族人们得到对水族马尾绣、阑干与阑给的发展、保护和传承鼓励,激励我们的爱国爱民族的体现。

第二章水族马尾绣阑干阑给的起源与发展

水族马尾绣,题材丰富多样,有美轮美奂的花草植物,有活灵活现的吉祥佳物,美丽丰富的造型和斑斓绚丽的色彩无不彰显着水族儿女们对美好生活的热爱。关于水族马尾绣阑干阑给的起源历史资料很多已经不见,有的大多是水书水文记录难以翻译全版。但据老辈口传得知,水族马尾绣是一门传承了上千年的艺术,是我们水族人民的历史结晶,且不管在水族盛装上还是便装中都离不开的就是水阑干与阑给,他们都是水族人民的文化和历史记忆。水族马尾绣的起源是水族妇女一代传一代的水族特色刺绣品,是水族妇女的杰作,在我们水家人常说的“马介(jie)”,是我国刺绣品之一;水族服装上的阑干与阑给,也是水族民族工艺品之一。水族人民根据居住地域不同风俗也不同,三都县上游人民主要以水族马尾绣艺术为主要民族特色,都柳江下游主要以水族阑干阑给为主。它们以多种形式精美绣品装扮水族人民的生活,承载了崇高的民族文化。从水族马尾绣、阑干与阑给起源到如今的漫长之路,逐渐演变成了适应时代发展的独特衍生品,更是值得我们发展、传承重要的民族文化艺术。

第三章水族马尾绣阑干阑给的艺术特征分析

3.1 水族马尾绣阑干阑给的图案解析

水族马尾绣、水族阑干与水族阑给图案精美、典雅与大方古朴,是一代代水族妇女智慧的发明与创作,具有抽象性与固定的框架模式,在我们水族人民生活上具有的装饰性特强。它们的纹样和各类款式和格局,更是能展现了水家不同风情与时代传说的精髓。水族马尾绣图案类型有:凤凰图、龙图、鱼图、水牛图、蝙蝠图、狮子图、虎图、麒麟图以及蝴蝶与花花草草等各式各样的精美图形,如图3.1所示。他们大多都是人们对生活赋予的一种生活的向往的代表寓意,都有着丰富的感情价值。在水族人民生活的不同场所,我们会在不同场合见到不一样水族马尾绣图案。在这美学与设计并合发展的时代,水族马尾绣独特模式美图被应用到很多建筑领域界与生活方方面面,作为现代衍生品设计源泉来点缀人们的生活,如图3.2。

3.2 水族马尾绣阑干阑给的艺术研究

水族马尾绣阑干阑给各类艺术品,历史悠久,它们的制作工艺多是动物昆虫等吉祥物模型固定在不同色泽布条上,或者参照生活不同各类的向往与奇想绘制出各具特色的图形。水族人们比较擅长观察生活,题材取决于生活,从中更能体现出人们对生活的一样美好向往与理想境界。然而,正是他们这种取材,绣制或交织得出最美图案呈现在世人眼中,达到一种非常强烈的视觉冲击力,不管最终形成马尾绣还是水族阑干阑给作品都能给人一种立体独特之感的民族特色艺术品。因时代的需要,如今的水族马尾绣、水族阑干与水族阑给也要适应时代的发展,出现了大量衍生品。阑中阑给与马尾绣的简单制作就变成布、线和机械的组合且快速的生长,被应用到了更多领域,如时尚服装绣展示与批量生产的学生校服等;它们的美图也被应用于更多建筑物设计装饰世界,当地开发区每屋每舍的装饰都离不开它们点缀与美化。水族马尾绣阑干阑给每样精致成品的出炉都离不开繁琐制作流程:

(1)水族阑干阑给交织过程:①裁剪准备丝线与毛线,②纺线(水语‘拗阑干’‘拗阑给’)③上机与交织轧花,最后裁剪下来就是成品,用于服装上,如图3.3。

(2)马尾绣制作程序:①准备材料(纺织机械或织布机、浆糊、布壳、马尾、丝线、绣花针、剪刀、铅笔)②设计绘制图③对搓马尾线④固定马尾绣框架⑤填芯(所谓的独特马尾绣的刺绣品,就是绣上去)⑥半成品組装与镶边⑦设计与装饰生活⑧得出成品,如图3.4。

第四章水族马尾绣阑干阑给现代衍生品生活中的应用

在这人口大量到外地谋生打工的水族人民聚居地,人烟稀少,如仅仅依靠客户上门定做或者购买数量真的少之又少,水族马尾绣阑干阑给如何根据水族文化传统特点设计符合大众口味的衍生品,能在我们生活中常见并长存?从当前社会情景来刍议民族艺术衍生品设计与创新,民族艺术衍生品的设计要与时俱进,我们讲究它们的实用与适用效应,在生活中为原本水族马尾绣阑干阑给现代衍生品设计与创新。随时代进步机械科技发达,水族人民把水族文化艺术品里马尾绣、阑干与阑给结合一起应用来点缀和装饰着我们生活一切。如我们时常在当地学校看到学术穿戴着民族服装校服,大多是水族马尾绣阑干阑给在现代科技技术下的衍生品,它们的美点缀与修饰着服装的特色,既时髦又不失民族气息,是当地人们喜爱的一款民族艺术衍生品;水族马尾绣阑干阑给的图腾,也被人们用来装饰着各类民族房屋,或者现代发展的民族商品房以及民宿与酒店,修饰着城乡发展的旅游发展开发区;还有生活中的很多生活日用品被用水族马尾绣阑干阑给给装饰着。它们的一切民族艺术衍生品都是根据水族文化、技艺来生产和设计的一种民族现代人生活需要的水族马尾绣阑干阑给衍生艺术品。

第五章结论

水族马尾绣阑干阑给是水族妇女世代相传的民族原始艺术,刍议其传承的方式方法多样性。本论文是通过对水族马尾绣、阑干与阑给的民族艺术历史文化衍生的应用,以及从中讨论、刍议寻找比较适合发展其民族文化的有效途径和方法等深入研究,分析它水族马尾绣阑干阑给的独特文化和艺术价值,研究发展与传承它们的目的、意义和重要性。紧接着通过反复实践调研实际生活中当前水族马尾绣阑干阑给的发展趋势与使用情况,并将在当代艺术元素融入水族马尾绣阑干阑给中弘扬民间艺术,探索其民族文化使用的广泛性与体现出的艺术价值。从当前情势结合水族马尾绣、阑干、阑给三者融合产生的艺术美的重要,让不同区域的水族人民更加融洽、团结友爱的民族意识感。利用当代科技与政策,宣传与弘扬水族马尾绣阑干阑给现代衍生品,发展水族文化艺术精髓。综其上述,从我们美学角度来讲,在设计现代衍生品发展规划中,水族马尾绣阑干阑给在装饰设计界的使用率比较高,可以在当地人们生活中随处添加它们的色彩。同时,也可为地方民间美术在中小学美术教学中应用注入研究资源、提供原料、发展途径和研发的力量。

致谢

春华秋实,团队友谊,师恩难忘。一年多以来的大学生科研项目研究终将画上一个圆满的句号。本项目研究学术论文是在我们科研项目团队学生的指导老师翁梅老师的关怀亲切和耐心的指导下完成的。也许我们不是翁老师您指导下最出色的学生,但您却是我们所敬爱的老师。您的治学严谨,学识渊博,视野广阔,思想深刻,让我们终生受用。您用心为我们营造一种良好的学术氛围让我们的科研项目论文更加的完整。在特向我们的指导老师致以最崇高的敬意和最诚挚的感谢!

感谢各位老师在百忙之中仍对我们项目工作的辛勤付出与指导!

感谢翁梅老师在在我们论文写作过程中提出的宝贵意见和建议!

最后,再次对那些在项目研究与论文完成过程中,关心帮助我们的同学和朋友们表示衷心的感谢!

參考文献

[01]蔡渝洁.多元场域下三都水族马尾绣产业化研究[D].云南艺术学院,2018.

[02]边蕊.河南汴绣产品推广与衍生品设计[D].昆明理工大学,2014.

[03]刘璐.水族马尾绣研究及其在服装设计中的创新应用[D].北京服装学院,2016.

[04]王卫静.贵州水族马尾绣艺术特征及应用探析[J].服饰导刊,2019,8(05):59-63.

作者:陆锦花 罗七妹 卢小梅 翁梅

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