日本人的敬语意识转变之初探——以前缀“お”和“ご”为例

2022-09-12

1 传统敬语意识

众所周知, 由于地理环境、社会政治经济发展程度不同, 人们的文化与思想意识不同。日本为岛国, 自古以来地震、台风、海啸等自然灾害频发, 因此古代日本人更加惧怕大自然, 无奈之下只能祈求神灵的庇护。而祈求神灵庇护必须诚心诚意, 于是人们经常使用敬语表示其敬畏之心。如在表示神灵的词汇前加前缀“お”, “御霊、お祭り、お寺、御神示、神様、お骨、お天道様、お日様”等。

此外, 由于古代森严的等级制度, 君主与臣子等上下级关系之间使用的词汇不同。天皇为了加强统治, 将自己称为神的化身, 而人们及其尊崇神灵, 因此在交谈或文章中提到天皇时均须使用特定的敬语, 如“御歌、御感、御言”等绝对敬语。到了平安时代, 虽然敬语的使用已经普及, 但天皇、王族、贵族等仍被特许绝不可向地位低下的平民使用敬语。镰仓、室町时代以后, 随着社会的发展进步, 敬语的使用亦产生了变化。在日本群雄割据的战国时代, 谋反的下级对垮台的上级不使用敬语, 而战败的上级必须对下级使用敬语, 此类现象我们在日本史剧中经常看到。日本长期处于等级森严的封建社会, 封建等级制度非常发达, 以至于近代敬语体系的形成与发展深受其影响。江户幕府时期, 封建等级制度高度加强, 每家每户必须在自家门上张贴表示其阶层、地位、身份的标识, 士农工商身份阶层不同, 男女性别不同, 长幼年龄不同, 均使用不同程度的敬语。明治维新以后, 日本社会开始近代化, 废除了士农工商身份等级制度, 开始主张人人平等。随着文化的发展, 国民教育水平的提高, 许多原本为知识分子专用的词汇开始为普通民众所用, 然而敬语意识已深入人心, 敬语的使用仍深受等级意识影响。

2 现代敬语意识

第二次世界大战以后, 日本天皇统治开始动摇, 初步制定宪法, 宣称法律面前人人平等。随着战后经济与社会的发展及西方民主主义的影响, 日本人的敬语意识产生了巨大转变, 敬语亦随之在日渐频繁的人际交往中发挥重要作用。现代敬语意识主要分为以下四种:

第一, 基于上下级关系的敬语意识。自古以来日本人的敬语意识深受等级意识影响, 不可能完全消除, 在现代敬语意识中体现在上下级关系上。如:上司与部下、雇主与雇员、老师与学生、前辈与后辈等之间。例如:

(1) 学生:先生、明日ご都合はよろしいでしょうか?

先生:はい、何ですか?

第二, 基于利益关系的敬语意识, 即对施与恩惠者使用敬语。例如:

(2) 毎度ご利用ありがとうございます。

(3) 何をお探しですか?

第三, 基于亲疏关系的敬语意识。日本人集团意识较强, 关系亲近时可不使用敬语, 关系疏远时更多使用敬语。如称自己的父母为“母 (はは) 、父 (ちち) ”, 称对方的父母为“お母さん、お父さん、ご両親”。

第四, 美化词汇的敬语意识。日本人常在食物前加前缀“お”或“ご”, 以表示对自然赋予人类的感谢并美化词汇, 如“お米、ご飯、お皿、お湯、お粥”等, 在吃饭开动前说“いただきます”亦是如此。此外, 前缀“お”和“ご”用于日常生活用品前, 能体现自身的高教养与高素质, 如“お金、お札、お店”等。

3 敬语意识转变的原因

随着社会各方面的发展, 敬语意识亦在发生转变。其转变的主要原因分为以下两点:

第一, 商业活动的发达。日本的商业与服务业非常发达, 从中产生了许多特有敬语。如商业活动中“お求めやすい”、“お会計のほう”等用法。服务业将顾客奉为上帝, 称顾客为“お客様”, 敬语应用广泛, 成为商店与顾客之间无形的纽带, 敬语意识在商业及服务业日渐加强, 在推进其发展的同时促进了敬语的变化及敬语意识的转变。

第二, 多媒体的活跃。商业活动的发展促进了敬语的变化与创新, 而多媒体的发展普及了其变化与创新。现代多媒体的不断发展, 促进了文化及语言的扩张、扩散及平均化。例如, 在车站经常听到“お急ぎの方は地下道を通りまして、一番、二番にお回りください”之类的用语, 年轻人当中多有诸如“犬にご飯をあげます”、“うちのお母さんは看護師です”的说法, 此类新型敬语正在通过多媒体逐渐被广泛使用, 因而逐步促进了人们敬语意识的改变。

摘要：本文以日语敬语中的前缀“お”和“ご”为例, 从文化的角度围绕敬语意识的转变展开论述, 对现代敬语意识变化的原因进行探索。可以说敬语和敬语意识的形成与发展, 与自然环境、经济、政治、社会、文化等多方面的变化和发展有着密切联系。

关键词：敬语意识,前缀,「お」和「ご」,转变,原因