清代法律与《拿破仑法典》关于婚姻终结的比较分析

2022-09-12

清代是我国最后一个朝代, 清代的法律继承了我国封建法的传统。在同一时期, 《拿破仑法典》于1804年诞生, 法国婚姻家庭制度演变的历史在资本主义国家中具有典型的代表性。

一、对婚姻终结原因的比较分析

从整个清代来看, 婚姻终结原因有以下四个方面:一、自然终结。包括配偶一方死亡和拟作死亡两种。二、礼法规范。礼法规范是我国封建社会对离婚条件的最早和最完整的规定。“七出”、“三不去”、义绝之制构成法定的离婚原因。三、生存需求。清代因生活所迫而导致离婚的情况非常普遍。生存问题作为离婚原因, 既是历代离婚理由的沿袭, 也是清代离婚理由的特征。四、性情志向。道不同, 不相为谋。在清代, 因此而导致离婚, 虽屈指可数但已可见端倪。志向的差异成为离婚的原因, 标志着清代婚姻观念的进步, 民众由关注国家、宗族理念向注重个体理念倾斜, 法律已默认当事人离婚的自由, 这标志着法律的适时度。

《拿破仑法典》中规定的婚姻终结原因有以下三个方面:一、通奸。第229条规定“夫得以妻通奸为理由, 诉请离婚。”第230条规定“妻亦得以夫通奸且于夫妻共同居所实行姘度的理由, 诉请离婚” (1) 。妻的通奸行为, 只要妻与第三人发生性关系, 就可以成为离婚的理由;夫的通奸行为, 如果不具备第二个条件, 即把姘妇留在夫妻的住宅里, 妻是不可以诉请离婚且夫是不受罚的。此条表现出夫妻的不平等。男女两性在婚姻家庭中的地位, 是他们社会地位的反映, 是由一定的政治制度和社会经济所决定的。当时的法国, 男性在生产中起主要作用, 妇女在社会地位上是低于男性的。二、依照第231条, 暴行、虐待、侮辱可成为婚姻终结的原因。三、受到名誉刑。对家庭名誉的严重玷污可成为婚姻终结的原因。

二、对婚姻终结程序的比较分析

在清代, 一般男性一纸休书即可离婚, 离婚权仅由夫享有。

《拿破仑法典》关于离婚的规定有以下几个亮点:一、夫或妻均享有离婚权。二、夫妻得自由协商财产处分方式。、诉讼进行中, 虽妻得迁离夫的住所, 但夫须给付抚养定期金。

可以看出, 在清代夫权占主导地位, 统治者对人们的约束比较强。这与中华文化传统是分不开的, 清代法律的文化基础是建立在符合封建统治的倡导“夫为妻纲”的儒家上的。中国传统法律的继承不因王朝的更迭而终止, 清代法律遵循了中国两千多年的婚姻传统, 中国传统法学是礼法结合, 而礼教对人的约束严格, 从而使清代统治者对离婚的约束力很强。启蒙运动、法国大革命孕育了《拿破仑法典》, 由此自然法思想融入法典之中。因此, 《拿破仑法典》在离婚终结程序的规定上, 不仅超越了以往, 也超越了同一时期的清代法律, 使自由平等原则在法典中得以充分体现, 虽受法国传统夫权的影响, 法典中依旧有着男尊女卑的痕迹, 但在婚姻终结程序中, 依然体现出对妻人身权及财产权的保护。由于中法文化的不同, 中法法律产生的背景不同, 使得在婚姻终结程序的规定上, 清代法律体现出坚守传统, 《拿破仑法典》则代表着新思想, 体现出其进步性。

三、对婚姻终结法律后果的比较分析

(一) 身份方面的法律效力

在清代, 婚姻终止后, 夫妻双方的身份关系消灭, 双方因原身份而产生的权利义务消灭, 双方可再婚。对于妻子, 则其住所迁至本家, 姓氏由夫姓改为婚前之姓, 服制恢复如初, 不再降等, 脱离夫家, 回归本宗。父母子女间的自然血亲关系, 不发生改变。

在法国, 婚姻终止后, 双方婚姻关系即告消灭, 终止前因婚姻而发生的后果仍须保留。双方的相互抚养及忠贞之义务均告消灭, 可再婚。但《拿破仑法典》对再婚作了如下限制:一、不得重行结合。二、宣告离婚的, 离婚之妻须于宣告离婚十个月后, 方可再婚。三、协议离婚的, 夫妻双方须于宣告离婚三年后, 始得再婚。四、因通奸而离婚的, 有罪的配偶不得与相奸者结婚。父母婚姻的终结, 不影响父母子女间的自然血亲和权利义务关系。

(二) 财产归属方面的效力

在清代, 家庭财产属于同居亲属共有, 其使用和处分权属于家长, 妻子则无相关的权利, 所有也就谈不上分割财产的问题。一般来讲, 妇女仅可得到其带至夫家的妆奋。总之, 清代在财产的分配上以保护男方为主, 女方在此是不享有权利的。

在法国, 则与清代女方在财产分配上无权利不同, 夫妻财产的分配受离婚诉讼胜负的影响。除协议离婚外, 离婚败诉一方, 丧失他方依夫妻财产契约或于结婚后给予的利益, 由胜诉方享有他方所给予的利益。若夫妻未相互给予利益或约定给予的利益不足以保证胜诉一方生活时, 法院得以不超过他方收入三分之一的金额作为抚养定期金给予胜诉的一方。由此可见, 在法国, 妇女虽仍处于附属地位, 但相对于清代妇女来讲, 其社会地位较高;相对于法国大革命之前, 其社会地位在提升。

摘要:婚姻作为一种社会现象, 有其观念、原则及社会背景, 不同的文化造就不同的婚姻终结制度, 中法文化是两种不同的文化, 必然造就了不同的婚姻终结制度。本文拟以清代法律与《拿破仑法典》作比较, 分析中法近代关于婚姻终结制度的异同。

关键词:清代法律,拿破仑法典,婚姻终结

参考文献

[1] 张晓蓓.清代婚姻制度研究[D].中国政法大学, 2003.

[2] 张荣铮等点校.大清律例[M].天津:天津古籍出版社, 1998.

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