夸美纽斯百科全书主义课程理论

2022-09-11

一、引言

扬·阿莫斯·夸美纽斯 (Johann Amos Comenius, 1592-1670) 是西方近代教育理论的重要奠基者之一, 是17世纪捷克伟大的教育家。他生活在文艺复兴与启蒙运动时期, 出身于磨坊主家庭, 是自然主义教育的践行者、是捷克新教派“兄弟会学校”的牧师。欧洲“三十年战争” (1618-1648) 爆发之后, 战乱和宗教迫使他不得不流亡到波兰的黎撒 (Lissa) 避难, 从此开始了终身流亡的生活。他一生致力于教育改革事业和消除宗教迫害。1670年11月15日, 一生颠沛流离的夸美纽斯带着对祖国的眷念之情在荷兰的首都阿姆斯特丹与世长辞, 享年79岁。主要的著作有《大教学论》、《母育学校》、《世界图解》、《泛智学校》等。

二、百科全书式主义课程理论的主要观点

(一) 提出背景

经历漫长的中世纪之后, 进入文艺复兴时期, 人文主义思想兴起, 教育突破了教会的束缚, 宗教对科学探索的禁锢逐渐松动。由于社会生产力的不断提高, 思想观念不断解放, 科学革命蓬勃兴起, 各种知识急剧增长, 为了适应生产生活的需要, 提出了新的课程主张[2]。当时夸美纽斯打破了封建主义的禁锢, 尖锐批评了旧学校的种种弊端, 积极投身于教育实践。基于对大自然的重新认识和对自然规律的反思, 他提出一系列教育民主的要求, 倡导“泛智主义 (Pansophism) ”即“把一切事物交给一切人”, 在他1632年出版的专著《大教学论》有详尽的论述。他认为每个人都应通过教育获得广泛的知识, 并能够在智慧上得到充分的发展。教育目的是培养“全知全能”的“智慧接班人”。为此, 他为各级学校拟定了一个包括自然、人文、社会、宗教等各方面知识的“百科全书”式的课程体系[3]。

(二) 课程性质

夸美纽斯认为学习始于感觉, 儿童应先从“大自然的书”中学习, 所有的知识都通过感官获得, 只有感觉所提供的材料, 才是最可靠的。首先他论证了从儿童的兴趣活动、所学的知识都是通过感官获得的, 感觉才是认识的起点和源泉。课程的性质应将一切事物放到感官跟前, 因而他设计的课程, 首要的目标是发展各种感觉[4]。

(三) 课程内容

夸美纽斯主张孩子应在家庭接受百科全书式的知识启蒙教育, 如母育学校学习本国语, 简单的读写算, 为儿童提供实物课程。初等和中等教育学习的课程内容更广泛, 夸美纽斯强调所学内容要注重实用, 语言要简明扼要, 强调自然科学和各种语言的学习。课程的具体内容包括: (1) 物理学:比如光和光学方面 (2) 地理学:比如地球的位置及其构成, 行星的运动等 (3) 世界历史 (4) 人体解剖学 (5) 经济学 (6) 政治和历史学 (7) 家务和家庭方面 (8) 美术及机械制图; (9) 古典语和现代语等;共有20门之多。这些课程的核心都是对学生智力、体力、口才、诚实、虔信、德行等的训练。大学的课程内容就更加广博, 一般分神学, 医学和法学三科, 最后以旅行结束学业[5]。

(四) 课程的组织方式和教学方式

夸美纽斯设计的百科全书主义课程模式主张循序渐进, 遵循自然的原则。课程分为主要的、次要的、第三位的。学校的时间、科目和方法必须巧妙的加以安排, 使之符合自然秩序, 获得预期效果。知识的学习按照学生身心发展阶段来编排, 并通过周遭生活发展儿童的各种能力。对教材的选择和编排, 夸美纽斯认为教材的选择应由浅入深、由易到难、由近及远, 注意知识间的相互联系和知识的实用性;教材的编排应呈圆周式或螺旋式。夸美纽斯在《大教学论》中提出“使全体男女青年不论贫富贵贱, 毫无例外地, 全都迅捷地、愉快地、彻底地、成长为精通, 道德纯正, 在虔信上教养有素的人。”为了男女儿童都有权利接受教育, 他把人生分为四个时期, 制定了一套完整的从幼儿教育 (零岁至6岁) 、初等教育 (6岁至12岁) 、中等教育 (12岁至18岁) 、高等教育 (18岁至24岁) 的学校制度和学年制度;为了寻找一种提高教学效率的方法, 教员可以少教, 学生可以多学, 他发明了最著名的班级授课制;同时将教学过程中划分为感知、记忆、理解、判断四个阶段;教师传授知识都要经过列举示例、演示、反复诱导、实际应用和模仿等方法都成为教学中永恒的原则。夸美纽斯首次提出并详尽论证了直观性、彻底性 (实用性) 、循序进渐进性、主动性和自觉性、量力性、巩固性等在内的教学原则。

三、总结

夸美纽斯的百科全书主义课程理论至今影响着世界各国的教育发展。法国哲学家笛卡尔对他的思想给予高度评价, 称他是“具有深湛的理智和博大的思想的人, 而且对社会福利显示了高贵的热情。”课程和教学内容泛智化的思想体现了理想主义和改革教育的开拓精神, 表达了普及教育和普及知识的博爱和民主精神, 适应了弘扬理性, 尊重知识的时代潮流, 远远超出了他同时代的思想家。但是由于历史环境和科学水平的限制, 他没有摆脱宗教的羁绊, 没有了解教育与自然的本质区别, 把课程理论、教学方法、教学原则等建立在感觉实在论的基础上, 倡导经验主义, 过分强调“适应自然的原则”, 使其理论存在着不足之处。

摘要:作为一名捷克伟大的民主主义教育革新家, 夸美纽斯接受了文艺复兴时期以来的人文主义教育成果和先进教育家 (如培根等) 的思想, 批判中世纪的学校摧残儿童的身心, 提出教育必须遵循和适应自然的原则、主张设置百科全书式的课程理论、倡导“泛智论”、主张“泛智教育”思想, 开办“泛智学校”。本文主要从百科全书主义课程理论提出的时代背景、课程性质、课程内容、课程组织方式以及教学方法等方面, 对这位具有远见卓识的教育家的课程理论进行论述[1]。

关键词:百科全书主义,泛智主义,课程内容,班级授课制

参考文献

[1] 任钟印.夸美纽斯教育论选著[M].北京:人民教育出版社, 1990.318-319.

[2] 谢延龙.西方教师教育思想——从苏格拉底到杜威[M].福州:福建教育出版社, 2015.107-108.

[3] 任钟印.西方近代教育论著述[M].北京:人民教育出版社, 2008.19, 22.

[4] 肖朗.中外教育名著选读[M].北京:高等教育出版社, 2015.220, 231.

[5] 郭齐家等.中外教育名著评价[M].济南:山东教育出版社, 1992.874, 881.

[6] 张斌贤.王晨.大学:社会分层与社会流动[M].北京:教育科学出版社, 2015.195-196, 261.

[7] 王天一, 夏之莲, 朱美玉.外国教育现代教育评价基础史.下册.第2版[M].北京:北京大学出版社, 2005.130.

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