第一篇：人们消费观念范文
电视广告对人们消费观念的影响的调查与分析
随着时代的发展，电视越来越普遍，现在的电视比较以前有很大的改变，记得以前从黑白电视到彩色电视再到液晶数字电视，真的变化很大的，通过电视机可以看到各种各样的政治、经济、文化、科技、军事、体育娱乐等节目，使生活变得丰富多彩，在众多电视节目播放期间，电视广告不停的穿插其中，成为每个节目不可或缺的。基本上每个节目都有某某广告冠名播出，还有些广告已经成为流行语，“扭一扭、舔一舔、泡一泡”的奥利奥连小孩都会说，在他们的眼中，广告业有更大的诱惑力，有的电视广告比电视节目有更大的吸引力，电视广告从方方面面极大地影响人们的各种观念，它也极大地影响了生活在大学的我们的消费观念。相比网络和杂志报纸上的广告，大家更愿意相信电视广告，因为相比较来说，电视广告的真实性、可靠性更大一些。 在广告行业高速发展的今天，电视广告占据了主导地位。电视广告以其覆盖面广、感染力强、权威性大的特点迅速发展。任何电视节目所到之处，就是广告所到之处。观众看电视时对电视广告仿佛身临其境，会留下清晰深刻的印象，广告商们往往用更吸引人的广告语来吸引观众，以其权威性来看，CCTV绝对是上上之选，光那一句“相信品牌的力量”就足够征服亿万观众，我也能够理解播放广告语要有权威性，观众都非常愿意相信CCTV的广告，毕竟从收视率和覆盖率来看，CCTV是最强有力地，剩下的地方台应该就是湖南卫视、浙江卫视、安徽卫视了。总之电视广告已经深入人心了，大学生也是潜移默化的受众。 据我调查，大学生更多地是某个明星的粉丝，因为年龄原因，大学生还处于追星的黄金时期，会把喜欢的明星的电视剧、电影、MV都看一遍，因为喜欢，所以明星代言的产品也喜欢，大学生应该是对电视广告的接受度最高的，就比如我吧，因为喜欢湖南卫视，喜欢快乐大本营，结果买了OPPO real音乐手机，后来才明白，OPPO的手机质量真的不敢苟同，可是因为耳边每天充斥着这个品牌的手机广告，我真的高估它了，不过还是侧面证明了电视广告的力量。
电视广告容易引起跟风现象，上面OPPO也是一种跟风现象，还有部分同学因为喜欢某一品牌的广告，即使他本身对该品牌的认识面比较狭窄，但只要是出于内心的一种喜欢，这是所谓的个性偏向，他们也会像其他人宣传，其他人也会去购买，这就大大影响了大学生这一整个消费群，因为大学生比较聚集，很容易受感染。
电视广告容易使大学生追求名牌，因为趋向于年轻，大学生有更显著的品牌倾向，品牌倾向来源于他们对品牌的认知能力。大学生更忠诚于他们的品牌，这种忠诚度表现在一旦这些大学生步入社会，拥有独立的经济实力，这种品牌忠诚度就会转化为实际的购买力。现在我比较喜欢苹果系列产品，可没有实际购买力，所以决定以后有钱的时候，虽然现在买不起，但是不影响我成为实在的果粉，这就是所谓的品牌的力量吧。苹果拥有影响消费观念的强大力量，房间中一个男人随意地半躺在沙发上全神贯注的玩着腿上的ipad，这就是苹果公司革命性的产品——ipad的电视广告所描绘的画面，奇迹般的销售数字已经证明了ipad在全球引领的平板电脑的潮流。Ipad2在中国的广告语和广告画面堪称集艺术于一身，“你对新奇事物感到好奇吗?你是否想学习一门新语言?或者是一个生字?也许你想多了解一些解剖学，或是天文学，你也可以精通一些新事物，或者发掘自己的新天分，这是一个再好不过的机会，去学习，ipad2(先抛弃现在唯冠和苹果的商标之争)，这则广告真的很能打动人心。称得上经典。
电视广告在娱乐节目中的影响，特步天天向上，蒙牛超级女声等，使我们记得的不是娱乐节目本身，而是广告冠名。大学生对这些娱乐节目的喜欢直接导致这些品牌进入到内心，爱屋及乌就是这种心情。 几个月前，广电总局下发关于禁止电视剧中插播广告，禁止在片头之后，剧情开始之前，以及剧情结束之后，片尾之前插播任何广告。这可能只能遏制一下电视广告，可是明显的感觉电视剧中植入性广告增多，毕竟广告收入是电视台的收入来源，广告也不会淡出我们的视线，对于电视广告我们并没有太大的厌恶，只是上面广电总局禁止的那种确实很伤脑筋。反正广告无处不在，习惯就好，话说回来，正是广告的传播让我们知道也影响了我们的消费方式。 电视广告的传播包含很多含义，从生产者来说，指具有劝导和说服目的地传播活动在传播对象身上引起的心理、态度和行为的变化。电视广告在大多程度上实现了广告主的意图，也就是通知电视观众其产品的差异性、优异性和独特性，能够满足他们的某种需求，并敦促电视观众正视产品所提供的利益及形象，让观众正确而快乐的购买并使用产品。电视广告具有明显和强烈的导向作用，这种导向即是商业的，又是物质的，即是物质的，又是精神的。特别对我们的思想价值产生了很大的影响。安踏，永不止步，让我们面对困难时要坚持不懈。李宁，一切皆有可能，让我们坚持信念。鸿星尔克to be NO.1，让我们努力最终会成为第一。这些广告用语都是很具有教育意义的，对我们的思想或多或少都会产生一些影响。
最后我要说一下韩剧对大学生消费观念的影响，韩剧的热播，韩剧的风行。可以说韩剧无处不在，我班里的女生也大都是每天追韩剧，韩剧场景唯美，时尚元素多，服装精美。我发现韩剧里面每个人用的手机不是三星就是LG，这就是宣传吧，韩国人是很爱国的，他们一般不会用国外的品牌。里面手机型号、造型都是很漂亮的，大学生往往因为喜欢韩剧就去买手机，这也促进了手机的销售量。大学生往往喜欢模仿韩星装扮的消费心理，这种心理来源于对韩剧的热爱。韩剧一般景色优美，善于营造浪漫唯美的意境，通过穿插色彩淡雅的场景，给人一种美的视觉享受。里面的景色也是旅游的最佳圣地，如果有机会，我希望能去看一下。关于服装，现在“韩版”很流行，什么衣服只要贴上“韩版”的标签就会吸引很多目光，而对于韩版的东西，大学生则往往更愿意去购买，而且愿意高价购买。韩版似乎成了潮流时尚的代名词。这些元素通常由韩国的明星所传递，比如看《那小子真帅》的时候，我喜欢上穿帆布鞋的宋承宪，帆布鞋就流行开来了。后来在我们现在的社会里，电视作为更普遍的媒介，我们可以肯定他在传播韩剧过程中起了很大地作用。
总的来说，电视传媒特别是电视广告在大学生日常生活、学习中有特殊的地位和影响，从方方面面引导着大学生的消费观念，有着其他传媒不可比拟的重要作用。
第二篇：对家乡改革开放以来人们思想观念的变化调查与分析
一、调查的背景与动机
随着改革开放三十多年的进行和发展，在物质、经济、文化都得到极大发展的同时，人们的思想观念也发生了深刻的变化。
而在我的家乡，人们的思想观念又发生怎样的变化呢?对此，我利用暑假返乡时间，对我沈阳市改革开放以来人们思想观念的变化情况进行了调查。
时间：2012年8月1日至2012年8月7日。
地点：辽宁省沈阳市
方式：在沈阳市各区政府的支持下，我对沈阳市各区的不同人群进行了较为详细的走访，并记录下所调查的结果。
内容：从经济、文化、思维等领域对家乡改革开放以来人们思想观念的变化进行调查。
二、总体状况及分析
1、经济领域实现了由计划经济到社会主义市场经济的转变。
在改革开放之前，计划与市场通常被视为具有标示社会制度的功能，在改革实践中被还原为社会资源配臵方式得到广泛的认同。在国民经济发展中，我国工农业商品生产经历了由指令性计划到指导性计划，再到今天主要以市场供求状况自主决定的演变。在所有制关系上，相应地实现了从单纯的“一大二公”向以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的转变。随着实践的发展，我们确立了坚持以公有制为主体、多种所有制经济平等竞争共同发展的方针，计划经济体制下单
一的公有制格局被彻底打破，最终实现了在坚持效率优先、兼顾公平的原则下，实行以按劳分配为主、多种分配方式并存的政策，允许生产要素参与分配，把个人的贡献与经济利益挂起钩来。平均主义分配方式已基本被多劳多得的分配方式所取代;单一的分配格局已被按劳分配为主、多种分配方式并存的格局所取代。
2、文化领域实现了精神生活由单一到多元、封闭到开放的转变。
改革开放以来，随着对外开放度的增大，封闭的地域疆界迅速消解，全面开放的文化环境和生活空间蓬勃生成，中国已与世界紧密地联系在一起。全球经济一体化进程的加快和现代科学技术的发展，特别是“信息高速公路”的开通，把整个世界融为一体，成为紧密联系的“地球村”。在这种情况下，传统计划经济体制下形成的封闭型的思维模式和社会文化心理受到了强烈的冲击，过去那种“夜郎自大”，故步自封的病态心理和拒斥一切域外文化的 “左”的偏见，在改革开放大潮中开始从根本上得到医治和纠正。对外文化交流快速发展，如与西方发达国家互派留学生，专家学者。我国出国留学人员大量增加，来去自由。在我国学习的外籍留学生外籍教师专家学者也数量可观。此外我国还多层次主持并参与各种各样国际性学术会议及学术文化交流活动。如今，外国电影电视大量涌入我国，介绍外国文化思潮的图书，市场上随处可见。这些都扩大了人们的眼界，丰富了知识和阅历。
3、思维方式上摆脱了“左”的思想观念的束缚。
“左”在三十年的思想观念变迁中，一直居于核心地位，也是人
们思想解放的头号大敌。改革开放以来，邓小平带头反对的主要就是“左”。“左”的表现体现在各个方面，如体制问题，总担心改革影响了公有制的地位，以公有制的主体地位排斥其他经济成分的发展。总觉得公有制比私有制好，以维护公有制的姿态反对公有制改革。而最集中的就是关于“姓社姓资”、“姓公姓私”的争论。上世纪80年代，主要是争论市场经济是姓“社”还是姓“资”。后来，对于股份制、产权改革等问题，许多人头脑里依然是这个问号。随着改革开放的深入发展，人们逐渐抛弃了那种用姓“社”姓“资”或姓“公”姓“私”来判断改革得失的观念，树立了“三个有利于”的标准。社会主义要取得比资本主义更快的发展速度，就必须大胆吸收和借鉴世界各国的一切反映现代化生产和市场经济一般规律的先进经营方式和管理方式。
三、改革开放以来人们思想观念变化也存在的问题
1、信仰模糊到信仰缺失;
2、道德价值观的抑制到道德本性的混沌;
3、人性的正面片面虚伪到人性近似乎透明荒唐。一直以来西方的思想比较开放，伴随着改革开放这种“开放思想”也传入了中国，一些人受到了这种文化的冲击，只看到了“开放”表面，一味的学习和模仿，人们的思想过于“前卫”，由此产生了一些不利于社会发展的现象和因素，在接受新思想的同时还丢掉了我们原有的优良传统美德，以外来的某些文化作为“时尚”，同时还以与其相反的中国优良传统为落后的、守旧的、万恶的根源。
四、问题解决方法
坚持以马克思主义为指导，是我国社会主义现代化建设的根本，也是思想政治工作的根本。只有坚持以马列主义、思想、邓小平理论、三个代表为指导，全党全国人民才能统一思想、形成合力，有中国特色社会主义事业才会大有希望。如果放弃马克思主义的指导地位，搞指导思想多元化，势必导致人心大乱，天下大乱，给党和人民带来灾难。
1、思想政治工作必须以经济建设为中心，为经济建设服务。社会主义初级阶段的根本任务是解放和发展生产力，这是全党全国工作的中心。思想政治工作必须坚持以经济建设为中心，为全党全国工作大局服务。
2、建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系，不断提高全体人民的思想道德素质。要加强为人民服务的教育，引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富的关系，为社会多做贡献。要加强集体主义教育，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对个人主义。要加强诚实守信的教育，加强社会信用体系建设，在全社会普遍强化信用意识。
3、必须坚持从实际出发，增强思想政治工作的针对性和实效性。同志指出，思想政治工作要取得成效，就必须与解决群众的实际问题结合起来。必须切实了解群众的思想和利益要求，掌握群众情绪，研究群众思想观念的变化。
五、实践调查的体会
通过实践调查，参与生产生活，锻炼了实际观察的细致性和思考问题的系统性，严密性，辩证地认识问题的能力也得到了提升，进一步明确了作为新一代青年身上所肩负的社会使命，增强了社会责任感和主人翁意识，体会到精神上的又一次成长。
土地资源管理10-1班
马宁
第三篇：互联网对人们思想观念的影响及大学生应树立的价值观
摘要：随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会的各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副米啊你效果、如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的约束，造成隐形角色失去规范，侵犯知识产权、制作计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散布虚假信息等不道德行为时有发生。网络对大学生产生积极影响的同时，也对大学生的思想品德、学业、身心、人际关系、情绪情感、兴趣爱好等多方面带来不少负面影响，个别学生达到网络成瘾的程度，问题十分突出。对此，我们必须高度警觉，加大对大学生网络问题的研究力度，积极探索应对大学生网络问题的策略方法，引导大学生走健康的网络之路，以实现高校人才培养目标，这是新时期高校面临的崭新课题。为此我们小组在我校进行一次调查，一下是我们对此次调查的总结。
关键词：大学生 互联网 实践和认识的相互关系 价值观 调查目的：网络对当代大学生的影响及对策 调查对象：合肥学院在校大学生
小组成员：常树林 吴丽萍 罗雪婷 韩体虎 施学富 方琴 调查方法：问卷调查
正文：
一、
(一)大学生对互联网的用处缺乏认识
调查显示，近67.9%的大学生上网是为了娱乐和下载资源。大学生自由支配的时间较多，一些大学生平时经常上网聊天或玩游戏，真正在网上学习的寥寥无几。者充分证明了大学生没有好好利用网络这一资源。
(二)青年大学生网络不文明的行为普遍
在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己权
利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。根据调查，62.1%的同学上网偶尔使用不文明语言或符号缩写。信息垃圾弱化大学生的思想道德意识。这些信息垃圾将弱化大学生思想道德意识，污染大学生心灵，误导大学生行为。
(三)青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价 值观缺乏健康的认识
大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。
二、总结：：
1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要，为认识提供了可能，使认识得以 产生和发展。
2、互联网作为一种现代化的传播工具，打 破了地域、民族、国别等界限，大大缩短了人们 之间相互交往联系的距离。它的出现，对大学生产生了极大的吸引力，也为大学生通过上网实践、发展自 己的思想认 识提供了可能。
3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果，既可用来传播先进的文化与观 念，也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理，当代大学生在 实践中经常接触互联网中先进的文 化与观念，能激发自己积极向上的精神，汲取有用的科学文化知识，培养科学人文精神;如果经常性接触 其中的文化垃圾，则会对自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。
三、大学生应树立的价值观
大学生是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来;关系到改革开放前途和21世纪的面貌。网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成影 响大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个重要途径。
四、应对策略
1、大学生应志存高远，奋斗不息
理想和信念是人生的精神支柱。有相当一部分大学生进入大学以后，人生的目标恍惚，特别是没有崇高的人生理想，所以对许多现实的东西不感兴趣，精神空虚，缺乏人生追求。个别大学生胸无大志，缺乏对生存问题的理性思考。人的生命是有限的，要使有限的生命有意义，就必须树立明确的奋斗目标，就必须在奋斗目标的指引下沿着正确的人生道路拼搏进取，这对人生具有决定意义。许多人庸庸碌碌，虚度年华，并不是因为他们没有智慧，而是因为没有高尚的人生追求。21世纪是知识经济时代，知识经济对人们特别是对大学生的要求更高。大学生应志存高远，奋斗不息，努力创造辉煌的人生，对社会多做贡献。有了这样人生追求的大学生，自然就没有那么多网络问题了。 2. 高校领导要提高认识，大力加强网络管理
高校是培养人才的摇篮，既然大学生网络问题普遍而严峻，高校领导应提高对大学生网络问题的正确认识，以高度负责的态度切实加强对大学生使用网络的管理，研究有效的管理运行机制。学校不仅要加强校方机房的规范化管理，不以经济利益来牺牲大学生的根本利益，还要加强学生公寓个人入网电脑的管理，要有效地限制学生的上网时间，加强对大学生日常行为规范的经常化、制度化管理，以防止大学生在校外网吧无节制上网，这样就把自律和他律结合起来。还要建立一支思想品质过硬，技术精湛的高校“网上警察”队伍，及时堵截、删除、查找制造垃圾信息的人，以做好校园网络管理工作。 3. 充分利用网络平台
“解铃还须系铃人”，专家们提出，对待网络成瘾，应利用好网络这个平台来治愈它。据了解，20世纪90年代末美国已成立了这样的心理咨询网站。通过借鉴多种方法，可以在网络中利用聊天室的功能开展团体咨询，还可参照朋辈心理咨询的原理，让部分治愈者成为志愿者，互相促进，帮助解决。目前世界上发达国家已经开始着手进行青少年网络成瘾症的预防与矫治研究工作。高校应借鉴国外的先进经验，不断探索更有效地解决问题的方法与途径。
4.正确认识网络，树立正确的网络观。
网络的本质究竟是什么?网络给人类社会带来了什么?如何正确利用网络，看待网络发展过程中出现的种种弊端?面对即将来临的信息时代，人们如何恰当地利用网络，使用网络资源?这些都是正确的网络观所要告诉人们的。大学生是我国现在和未来网络的主要使用者和开发者，学校、社会都要承担起正确的网络观的教育任务，在网络使用中出现的问题只有及时地解决，才能促进网络的发展和优势的发挥。目前高校和一些网络公司、网络经销商，都具有其他社会团体所没有的硬件条件和人力资源，应该经常性地组织有关网络的讲座、竞赛、征文、讨论等活动，既从技术层面普及网络知识，又从社会道德、法律层面在学生、教师中树立正确的网络观。只有让人们树立了正确的网络观，真正解决网络带来的种种问题才有可能。
5.提高信息识别能力。
进入信息时代，人们获取信息往往并不难，难的是分析信息的价值，有效地利用信息。由于网络社会大学生接受着不同主体经不同的途径传递的不同倾向的思想道德意识，其中既有精华性的内容，也有糟粕性的内容，有的糟粕性的内容还经过了一定的变换、加工，极有欺骗性，使大学生不易辨别。再者由于大学生对网络信息的接受变得多角度，信息摄取行为愈加个体化、隐蔽化，接受信息的自主性也越来越强，不再简单按照传统教育者制定的目标去理解信息。他们将各种信息、观点摆在一起，进行比较、鉴别、选择并转化为自己的观念来指导自己的道德行为，这当中难免良莠不分。针对这种情况，各级组织、学校要用开放的心态，积极引导大学生正确辨别判断各种信息的意义和价值，使大学生在各种知识、信息、社会思潮的互相碰撞、比较中提高识别、选择信息的能力。
四、结束语 网络社会已经悄然而至，我们既不能因为其强大的生命力和对大学生发展的巨大正面作用，而忽视它所带来的种种问题，也不能因为它的负面作用而敬而远之。我们应该加强对大学生上互联网的研究，探索新情况，创造新方法，解决新问题，增强大学生上网的成效。
我们要引导和规范相结合，使大学生养成良好的用“脑”和上网习惯。通过各种途径告诉大学生网络的虚幻性、信息的庞杂性，对其上网继续指导和适当规范，使其有防范意识，学会区分现实生活和网络世界的区别，培养他们的网络道德意识。对大学生进行网络知识的普及教育，增强他们的网络信息意识。同时给予适当的关心和爱护，多听听他们到底在想什么。既带好路，又提供“保护”，在目前网络法规和技术不完善的情况下，这也许是目前家庭和学校解决上网不利影响的较为可行的一条重要途径。
第四篇：节俭消费观念
勤俭节约原本是中华民族的传统美德，要不，也就不会有“勤俭是咱们的传家宝”这首歌。然而，当一部分人先富起来的今天，勤俭却离我们越来越远，取而代之的则是一部分人的攀比、摆阔、排场、铺张、豪华、奢侈、挥霍、浪费……这不仅造成了人们思想的混乱，乃至心理畸形，而且也给物质和资源造成了极大的消耗和浪费。作为一个有悠久文明历史的国度，抛弃勤俭节约这一传统美德是可悲的。因此，我们有必要呼吁勤俭节约这一传统美德的回归，有必要摒弃夜郎自大的病态心态，学学人家的小气，学习人家节俭的生活方式。说实在话，“富起来”是好事，然而，才富了一点，就如此奢侈挥霍，不外乎是一种悲哀。
传统的节俭，多是贫穷下的节俭。由于物质的极度贫乏，所以才不得不“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。而现在主张的节俭，是富裕下的节俭。不是因为生活所迫而节俭，而是为了理性和时尚节俭。它并不反对享受。人为什么要工作?为什么要努力?为什么要创造?就是为了过上好生活。好生活不仅是一个目标，而且是一种动力。生产是为了消费，劳动是为了收获。富足和时尚的生活，可以给人带来无比的愉悦和快乐。所以当有能力、有机会、有兴趣满足自我的时候，改善生活之举未可厚非。比如旅游，几千块钱玩几天，打起背包就可出发。 也就是平常倡导的是理性消费。这个理性，就是根据自己的岗位、收入、情趣、预期等所交织成的“度”。
理性消费要学会对欲望的控制。当今社会，商家给我们制造了很多诱惑，随时考验着我们的定力，一旦稍微没把持住就会消费。努力养成节俭的生活习惯，就是让我们在生活中对诱惑形成免疫功能。养成节俭的习惯后，在消费时就知道什么是最需要的，什么才是最该买的，买东西货比三家，买东西不买贵的，只买实用的经用的。吝啬是丑恶的，但奢侈则更危险。吝啬使一切高尚的志趣消失，最终会对自己、他人和社会一切美好的东西都产生妒忌，视为无意义。与此相反，奢侈虽然有慷慨的表现，但对个人和社会的生活完全是破坏性的，他在挥霍中或者丧失了获得生活资料的手段，以及后来不得不在不利的情况下铤而走险，导致不正当的、违背道德的获取金钱的手段和行为;或者在资源有限的情况下，由过度消费而损害他人获得基本消费的权利。
第五篇：消费者观念
《富春山居图》这电影我没看过，说实话在上映前无意瞟到海报的时候我就没有去看它的打算，然后我就渐渐从很多人嘴里听说它究竟多烂多烂，再然后我今天一刷新闻，嘿，这货上映三天票房过三亿了。
其实对于这一切我丝毫不感到意外，如果说我曾经是个一身戾气，觉得自己很了不起并什么都看不惯的小愤青的话，现在的我可能更多地尝试少说多想，慢慢用自己的方式去理解这个我一度非常看不懂的世界，为了能很好地来表述清楚我的观点，我先从我自己的故事说起。 我现在是一个游戏策划，说得通俗点，就是做游戏的，我从小到大玩过许许多多的游戏，从单机到网游，从小霸王到PSP，我可以算是一个游戏达人。如果问我为什么要去做游戏策划，说得冠冕堂皇一些，
我想做一款自己的梦想中的游戏，希望它能被很多人玩到并喜欢，能成为像《口袋妖怪》，《生化危机》，《魔兽世界》之类经典的作品。之前我去公司实习的时候，有一个策划班培训，有一天老师布置的作业题目叫《我的游戏梦》，我把自己想要做的网络游戏蓝图写了进去，包括要取消网游中“等级”这个设定，玩家不再需要打怪升级，而是用另外的一种收集“魂”的方式来代替它，取消玩家间“职业”的限制，你究竟是法师战士还是奶妈取决于你“魂”的搭配等等，总之写得天花乱坠，我自我感觉良好地认为这实在是史无前例的创意，因为目前市面上还没有一款游戏这么做过。
没想到第二天我反而被老师给说了一顿，倒不是那种批评的言辞，而更像是泼凉水，意思是取消“等级”在网游中并不现实，我的“魂收集率”和“等级”在本质上并没有多大的区别，与其拐弯抹角那么麻烦，还不如“等级”来得让人容易接受。然后我就觉得挺不爽的， 心想这完全是把一款伟大的游戏扼杀在摇篮里了啊，但我也没有再说些什么。之后老师让我们体验一款网页游戏，并让我们每个人写一份体验报告，由于这游戏的确是非常无聊，这原本是一款ARPG游戏，玩家的一个个技能都应该是用手点的，但是这游戏在副本居然挂机就能通关，点下鼠标左键后一个键也不用摁就啪啪啪打完了，于是我昏昏欲睡地挂了一下午机，就四十级了，我之后在体验报告里把这游戏批得体无完肤，说这游戏实在不能再垃圾了。之后不负众望的是，第二天老师当着全班面批了我，他问我知道这游戏一个月能赚多少钱么，我摇摇头，他说：“三千万”。
当时的感觉应该还是蛮震惊的，应该会像很多人听说《富春山居图》三天票房过亿的感受一样，我只知道自己默默思考了很多天，其中有迷茫有自我怀疑，更多的是一种失望，心想这个世界究竟是怎么了呢，我一个堂堂游戏达人都觉得烂的游戏，竟然一个月能赚三千万，究竟是我疯了还是这个世界疯了呢。
但冷静下来仔细想想，我渐渐让自己回归一个低姿态，我开始抛开自己的偏执认真去审视很多事情背后隐藏的东西，这让我逐渐有了些茅塞顿开的感觉。我想到网页游戏这东西，会去花时间甚至花钱玩的人绝对都不是学生，而更多的是那些有钱没什么时间的上班族甚至老板，他们每天都很忙，能有空玩玩游戏只能是下班回家后，以及上班时的空余时间。试想一下，他们有可能在上班时候，或者累了一天下班以后，戴着耳机开着YY疯狂地敲着键盘大喊“T顶上奶妈奶好”刷一两个小时副本么，答案是否定的。因为他们想要的不过是一个点开就能玩，花点钱就能比别人牛逼，挂挂机就能升级的游戏，而这些人是游戏中的大R，也就是花钱最多的人民币玩家，他们为游戏公司输出了最多的利益。
所以只是因为你所处的圈子不一样，你的品位和别人不在一个档次上，让你更加容易被一种与生俱来的优越感蒙蔽了双眼，仿佛这个世界应该朝着你想象中的方式来运行
为什么满大街的小店里放的都是听起来一模一样的网络歌曲，你走过路过总会露出一抹不屑的微笑，心想这些东西真是太没品位了，土得要命，为什么没什么人唱摇滚搞民谣，写歌的都是傻逼么。你上网看小说，都是穿越回明朝做娘娘，霸道的总裁爱上我，中国再也没有《红楼梦》，《围城》这样的作品了么，写文章的人都是傻逼么。你去电影院看电影，尼玛鬼片拍得让人想笑，喜剧片各种无厘头情节，然后你觉得你心中的大卫林奇，昆丁，诺兰受到了侮辱，拍电影的导演都是傻逼么。于是你觉得愤怒，觉得这个世界不可理喻，如果让你来当作曲家，作家，导演，你的作品肯定能比这些人强。
然而实际上没有人是傻逼，你以为科班出身的导演没看过《穆赫兰道》《低俗小说》，会写歌的人没听过枪花涅盘radiohead么，事实上教我们策划的老师也是忠实的《魔兽世界》玩家，还在课上兴致勃勃地给我们讲当年联盟新年来奥格瑞玛屠城的故事呢。
。事实上我后来调查了一下，在游戏市场中我这样的所谓“游戏达人”所占的比例是微乎其微的，而像我这样挑剔的游戏玩家也并不在游戏公司的市场定位里，因为我们不仅不那么轻易地掏钱，还喜欢挑三拣四骂骂咧咧，把人家口碑弄得很差。
所以我很快就能理解为什么优酷的广告里会出现类似“油腻的师姐”的广告了，你觉得“秒杀BOSS，怒刷装备”是件很愚蠢的事情，你发誓你打死也不会去玩这样的游戏，但其实你没看见，有的人就是会被“老婆不在家的时候玩的游戏”这样的小弹窗骗进去，会花钱在一个点开就能玩，点红叉叉就能关掉的游戏上，我特意查过相关资料，发现37wan现在拥有1.5亿的注册用户，并且它有超过十款页游月入千万。
我之所以铺垫这么多来说这件事情，其实是想告诉大家，这个世界并不是你想象中的那么简单，你看到的永远只是表象。试想一下为什么《最炫民族风》，《江南style》能火， 如果说他们会做出类似的作品来，肯定不是因为他们的品位没你高，只是因为他们比你更懂市场。他们并不是在做艺术品，而是商品，前后者的区别在于，前者靠口碑，后者则是赤裸裸的看利益，我不相信《富春山居图》的导演分不清什么是好片什么是烂片，但他很显然知道拍什么电影能赚钱。
就从电影的角度来说，我反复和朋友建议过，单凭豆瓣和时光网的评分，不能够说明任何问题，因为如果假设评分是一个随机抽样调查模型的话，这个样本显然过于局限性。中国市场绝大部分的观影者并不会玩豆瓣，就像我父母辈这样的60后，还有许多非网民，即使一部电影在豆瓣百分之九十的人都给五星，也不能说明这电影就是被大多数人喜欢的，例如之前口碑很好的国产电影《钢的琴》，在豆瓣上超过10万人评价，给出8.2的高分，但是这部电影的票房只有区区400万(非常讽刺的一件事情是，假如看过电影的这10万多人一人花40去电影院看这部电影，
它的票房就已经超过400万了)，可见一部电影的口碑是非常具有迷惑性的，毕竟并不是所有人都这么“高雅”“有品位”，试想一下究竟会有多少人周末花钱走进电影院去看一部几乎没有大牌明星，剧情看起来也不太“猎奇”或“刺激”的片子呢，你不可以拍胸脯说你就会去看一部这样的电影，因为你不能代表另外一个群体的价值观，就像《少年派》这样的片子我爸妈都说一点也不好看，因为坐了两个多小时完全没有看懂。
因此如何更好地去解读《富春山居图》现象，需要我们理解国内市场的状况以及背景。我记得之前我问一个学广告的同学，为什么中国的广告这么难看，有的甚至还很弱智，国外的很多广告好像多好搞笑好有创意哦，有的就像小电影和连续剧一样，怎么中国的电视剧和电影反而更像是广告呢。他告诉我说，国内商家在电视台做的广告每一秒的成本都是十几万甚至几十万，没有人会冒这么大风险在大家都普遍用那么直白的营销手段的环境中过分标新立异 那你这广告就算是失败了。因此不是因为中国的广告人没创意，而是他们依然还是要以利益为出发点，那些我看得津津有味的广告，也许我隔壁的大妈我楼下的小弟就是看不懂，试想如果百分之五十的观众看不出你所谓的创意，那它带来的收益还不如十秒里把产品的名字念十遍来得多。同样的“十秒钟定律”可以适用于我刚才所提到的所有问题，例如重金属音乐，喜欢的人爱得不行，不喜欢的人听不到十秒就关了，你让他认真听完去体会里面的内涵，这是非常不现实的一件事情，再例如电影《穆赫兰道》，我看完电影看了几篇影片才明白它的奥妙所在，你让观众带本说明书花钱去电影院看电影，这显然是在开玩笑。
另外一方面，我把原因归结到这个信息与商品爆炸的时代。当选择余地越来越多了以后，消费者就开始变得越发挑剔了，大多数人的耐性也变得越来越低，需要商品主动去迎合绝大多数人的口味，
而不是仅仅做好自己之后等待消费者的挑选，因此这是一个“被惯坏了”的消费时代。就像我老师所说，一款网页游戏的流失率高达百分之九十，它能不能有人玩，很大程度上就取决于玩家点进来试玩的那几分钟，所以它可以“一键挂机”，“秒杀BOSS”，就是为了留住它的目标群体。平心而论，如果说过去是消费者在选择产品，那现在的市场则更像是产品在主动寻找它的受众群体。因为在很久之前，电影很少，音乐很少，小说很少，游戏更是没人玩，在不大的市场中，它们可以选择的群体有限，而观众听众读者和玩家们能够很容易地去选择自己喜欢的东西，并且那个年代国内人的口味也相对较为一致，至少同龄人之间的品位差距不会太大，比如我们的父母都听过邓丽君，都崇拜过“四大天王”，在那样一个年代，想要剑走偏锋是没有活路的。然而在现在这个年代，由于一些行业门槛的降低，“草根阶级”的崛起，很多东西开始走下神坛，现在大学生都能拍电影，街边卖唱的都能出唱片， 小学没毕业都能写小说出书，消费者的选择变得非常之多，因此商品必须把橄榄枝抛向那些最能为它带来利益的那个群体。
另外，随着文化的多元化，大众的品位开始走向截然不同的方向，不同年龄段不同文化水平不同工作乃至不同地域的人，喜欢的东西都开始变得光怪陆离，并且彼此组成了相互隔绝的圈子，相互排斥相互鄙夷，一些反传统非主流的东西也因为“求异”的新潮感开始受到了很多人的追捧。这些都解释了为什么一些奇奇怪怪的东西开始走红，而一些大家都说好的东西，反而有遇冷的可能性。例如“凤姐”为什么能够越被骂越红，最后赚到钱成功飞往美利坚，而脸蛋身材都还算标致的女人，只要不“搏出位”，根本就火不了。正是因为这个年代“美”已经饱和，而只要能够在十秒钟内抓住你眼球的东西，都能够成为利益的来源，无论它是美是丑，让你赏心悦目还是让你作呕，只要目的能够达到，那么一切手段都是行得通的。
所以不要以为《富春山居图》烂，它就赚不到钱，那些本该觉得这片子烂的人，还有人愿意花钱去电影院看看它究竟有多烂，就更别提那些追星的，看特效的，周末花点钱去电影院随便看部片子娱乐一下的人了，如果说后者是这部电影票房的基础，那么前者就是这部片子票房奇迹的催化剂了，按正常的市场预期，这样一部片子的确是有人去看，但火不到这个地步，我相信尽管导演知道这电影能赚钱，但没想到会赚这么多，因为并不是所有类似的片子都会有人愿意骂的，当然除非“骂”本身也是一种炒作。我坦诚我的确没看过这部电影，不然为了写这篇文章，我又得为它的票房作出贡献了，但我可以推测，这电影虽然剧情可能如传言一样的确非常奇葩之外，至少有几个明星有那么点特效，在这个前提下，只要有足够多的曝光率，无论是捧是喷，那它绝对是不会亏本的。
我写这篇文的目的不是为了抨击什么现象，或者针对《富春山居图》这部电影，
事实上不同的商品满足不同人的需求，这本身并没有什么过错，从票房上看，确实有不少人就是爱看这样的片子，觉得这片子不烂，这是个人喜恶，我无权干涉。但是不得不承认的是，我们的市场的确还不够成熟，不能为一些真正好的东西提供保障，反而成为一些残次品甚至“畸形儿”温床，试想一下，当一个好的东西不能给他的生产者带来甜头时，自然没有人会愿意去冒这个风险将它做得“好”，究其原因，我不再过多阐述。
在这篇文的结尾，我更想说的一点是，无论一个东西它有多么地不入你的眼，我们依然还是要抛开自己的傲慢与偏见去剖析它，并从它的身上领悟到一些东西，如果你想要改变一个东西，首先你要足够透彻它的运行机制，正如要战胜你的对手，你必须绝对了解他一样。在许多关于《富春山居图》的影评中，我看到的更多是一种戏谑与傲慢，正如我当时歪着嘴角摇着头写那篇体验报告一样，但现在我明白，世界上比你牛逼的人多了去了，
你能够想到的别人一定也曾经想到过，他们如果没有做到，做得很离谱，甚至偏离了原来的方向，那么一定是因为一些原因被这个世界所改变了，然而如果你想要改变他们所不能改变的世界，你必须首先学会谦卑，冷静和客观。 毕竟，这个世界并不像你想象的那么简单。