个性为话题作文素材选

第一篇：个性为话题作文素材选

话题作文分类素材(十二)个性

话题作文分类素材

(十二)个性

【导语】

当网络为我们提供了平台，每个人都可以肆无忌惮地张扬个性的时候，我们是否已失落了所谓的个性?当李宇春的中性美、曾轶可的“绵羊音”、马诺的“宝马宣言”、炫富女的烧钱行径、芙蓉姐姐的“无敌自信”在现实世界里大行其道的时候，我们是否已无法辨识什么才是真正源自内心深处的个性声音。

个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有自己独特的思想、敏锐的视觉、超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。(苏轼、韩愈)

个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值;有了它就摧不垮、压不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。(朱自清、李白)

个性是一种力量。它能使你于羁绊中自拔，从无奈中奋起;它能使你放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜动力。(比尔盖茨、柳永)

个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流连;洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。挺拔的白杨无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。

个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走。东施效颦，将会亵渎个性;邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈于强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。 【名言警句】

任何种子都有自己的季节。——俄罗斯 每条河都有自己的方向。——拉丁美洲

没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔

一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格洛夫 我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。最重要的就是认识自己的个性而加以发展。——松下幸之助 【素材】

1

1、阿西莫夫，是一位一生创作了470部著作，享誉世界的科普作家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”，他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”，对此，他说“除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫的狂妄自大”，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。

2、上世纪60年代，美国的一位女环保专家蕾切尔·卡逊，在她的著作《寂静的春天》中向人们宣传并呼吁保护动物和环境，禁止使用农药DDT，但却遭到许多人尤其是化工资本家的围攻。她被孤立、嘲笑，甚至被人说成是“哗众取宠的疯子”，最后抑郁地死去。但其20年后，几乎全世界的人都钦佩她的远见卓识和追求真理的精神。她被认为是20世纪最伟大的20位科学家之一，与爱因斯坦、弗洛伊德等人同列。

3、岁月如衡，心灵似秤，个性在生命的矛盾对立中深化。献身于罗布泊沙漠的余纯顺，为了打破阿根廷人托马斯徒步十万里的世界记录，一个人独自浪迹天涯，徒步“世界第三极”的西藏时，他曾说道：“走在有些道路上，每一分钟都有可能死亡。可我并不惧怕，因为我知道，在那远天之下，有我迟早要去的地方。”当他快要接近世界记录时，他却倒下了，将他的血肉之躯融在炎炎的沙漠之中，将他的个性肆意地张扬在世界的每一个角落，这是何等的豪迈，何等的壮举，却又何等的令人尊敬，令人仰望，我们在他的张扬的个性面前，就仿佛站在一个巨人的脚下。

4、韩愈，一介罪臣，在发出“好收吾骨漳江边”的感叹后却将那属于自己的一片天地治理得井井有条，赢得当地人尊敬爱戴，人们给他修了韩祠，并给当地的一条河取名韩江，那儿的一片江山尽姓韩了。长安大殿的雕栏玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生。他长须弓背手托奏折，一步一颤地走上大殿，然后形单影只，独自走向海角天边，处逆境却明心志的个性使他并没有被人所忘，至今人们仍吟唱着他那华美的诗章。

“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前„„”踏上时间的飞轮，你是否看到了那位慷慨悲歌的昌黎先生呢?面对苍茫秦岭，皑皑白雪，他不由得“涕泪满衣裳”，他怀着一颗“欲为圣明除敝事”的赤诚之心而上的“一封朝奏”，换来的是“夕贬潮州”，在绝望之余，他含泪嘱托侄孙韩湘收骨“瘴江边”。但正如松不会轻易倒下，韩愈在潮州并没有颓废，他励精图治，化腐朽为神奇，把一个蛮荒、民智未开之地治理得“阡陌交通，鸡犬相闻”。年松将枝条纵情地伸向远处，身后崛起了一片森林，郁郁葱葱。

5、 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了。可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫

2 贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。” 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候，当一个人为了民族气节而彰显个性的时候，这个人就伟大了，就值得我们尊敬。

6、由“韩寒现象”引发对个性的思考

十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这样一位“文学神童”，竟因为学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请休学，以专心写作。韩寒自言，他是一个有棱有角的纸团，却正被放进杯水中，像纸团的命运，被水逐渐侵蚀和消融，自己的写作灵气也将被冲磨掉。为保住自己“个性”的棱角，韩寒勇敢地以一个应试教育叛逆者的身份和其特有的“个性”豁地站出来。

对于韩寒，众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”，显然带着自身的勇气和信念，所以在冷不防地接到冷矢时，仍能够处之泰然，并以其鲜明的对抗态度，表明自己的立场和执著的追求。

“个性张扬”也得有一个限度不能以张扬个性为名，而故意标新立异，刻意地捏造花样，甚至于凌驾于集体、群众利益之上和凌驾于法律之上，而应该以追求美好的人生为目标且在不断的美好追求中完善自己的个性。

【内涵解读】我们要保持自己的个性，但张扬个性要有一个限度，要自我作认真的审视，拒绝浮躁，努力发现自己个性中积极实用的东西，以期待自己的潜能得到最大的发挥，创造最大的人生价值和社会价值。

7、钱钟书一入清华，便开始创造一面又一项“纪录”：读书数量第一，发表文章第一考试成绩第一，口出狂言第一„„钱钟书读书爱做眉批，于是，清华图书馆在藏书上便到处有了“钱批”。1933年，钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩。可他一口拒绝道，整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。在清华，他还以专挑教授学者的错而出名。1932年，周作人出版了专著《中国新文学的源流》。书一问世，颇得好评。然而，钱钟书却从中挑出了许多错误，且秉笔直书，毫不顾及周的难堪。

人是要有点“狂”的个性精神的。这“狂”是一种表达，一种才气的表达，更是一种自信的表现。是成功的不可缺少的一种个性品质。

7、抹杀学生个性创新能力的四大现象

国家科技部副部长尚勇曾在“创新中国论坛”上指出四大抹杀中国学生个性与创新能力的典型现象：乖孩子现象，木水桶短板现象，磨球现象，出头椽子先烂现象。

乖孩子现象在中国非常普遍。许多家长和老师只要求孩子好好听话，不注意培养孩子主观能动性，甚至对孩子自主表现的个性进行压制，这与“创新教育从娃娃抓起”背道而驰。

选才时应该宽容缺点，宽容失败。尚勇认为中国企业在选择人才时，对人才不够宽容尤其不宽容具有某一缺点的人，不宽容失败的人，而倾向于“四平八稳”型人才。这种“木水桶短板现象”使中国丧失了不少具有某一特点的人才。他介绍，美国风险投资家最青睐曾有失败经历的人，因为这种人才知道如何避免不再失败。

“磨球现象”与“乖孩子现象”类似。中国人习惯于将学生棱角打磨贻尽，培养一种温和的性格。但是，没有个性的孩子是不可能创新的。

中国人最爱打出头鸟，这在教育中也得到表现。尚勇认为，中国学生从小就被教育“别出风头”、被教育“出头椽子先烂”，这些“道理”压抑了孩子的潜力，使其创新性得不到发挥。

【内涵解读】家庭教育、学校教育、用人单位的录用人才标准是阻碍个性创新能力的重要环境。如何培养学生个性创新能力，教育理念和用人标准都得改变，全社会都要关注这一重大问题。 【优秀语段】

是青松，便有嶙峋的傲骨;是花蕾，便是娇艳的风姿;是小草，便具不屈的精神。 梅花不与繁花争春，追求自己的个性，于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵;杨柳不慕青松的挺拔，追求自己的个性，于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜;枫叶不羡绿树的苍翠，追求自己的个性，于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。

人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清。如果说人生是一个窄窄的湖泊，个性便是那“精卫填海”的执着。只要你朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生一株蒲公英，个性便是蒲公英的伞，便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会无数次重塑着生命的希望。

4 张扬个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步，个性的色彩多样，才会创造出色彩缤纷的世界;正是多样的个性色彩才有你我之间的差别。因此我们需要个性的张扬，我们呼唤张扬个性。因为个性有大海的浩瀚深邃。因为个性有山峰的高耸起伏。因为个性有笛声的悠扬。 【例文与片段】

(一)

如果你是一条小溪，就尽显小溪的轻盈欢快;如果你是一朵白云，就尽显白云的潇洒飘逸;如果你是一只雄鹰，就尽显雄鹰翱翔时空的霸气与英姿。

自然界的一草一木，一鸟一兽，一山一水都在尽显自己的本性。它们张扬的个性，让我们认识到它们的本质以及它们存在的价值，这也是我们陶醉于自然、臣服于自然的原因。作为万物之灵的我们，也应有所启发：张扬个性，展现自我!

一身素衣飘逸，骑鹿访名山的李白尽显豪放本色。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，在那个崇尚儒学，为人处世讲究谦逊的年代，他张扬着自己自负的个性;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在那个追求功名利禄的黑暗官场，他张扬着自己不向权贵谄媚折腰的个性。而正是这张扬的个性，让我们更深入地了解李白，更深入地了解他那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大胆想象和“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放洒脱。李白张扬个性，尽显豪迈洒脱的男儿本色，给我们留下了一笔宝贵的精神财富。

刚出道的周杰伦，被人们说是“唱得不伦不类”，更有甚者说他“口齿不清，竟还想唱歌”。可又有谁知道，他今天红遍中国就是得益于他的“不伦不类，口齿不清”。当他哼哼哈哈，帅气地甩着双截棍高唱“仁者无敌”之时，你会看到他身上散发出的不服输的个性。周杰伦的成才之路是坎坷的，先是自己唱的歌无人赏识，再是自己写的歌艺人不愿唱，可他并没有放弃。我想他的成功，一部分也是得益于他酷酷的不理会旁人的闲言碎语，我行我素的牛个性。周杰伦，张扬着自己永不服输的个性，展现自我，让舞台因他更流光溢彩。

博尔特也是张扬的，在比赛获胜之后，他张扬地满场蹦跳，捧着自己的球鞋猛拍照，让我们通过他张扬的个性认识到他为比赛所做的付出;“亚洲飞人”刘翔也曾在获得冠军后，身披五星红旗，绕场狂奔嘶吼，当他霸气地站在最高领奖台上时，他张扬的个性并未让我们觉得碍眼，而是让我们觉得那是一种傲视群雄的霸气，那是他应有的殊荣。博尔特、刘翔张扬个性，尽显男儿傲视群雄之本色，让我们为之感动与折服。

风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?

5 我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂。

(二)

没有了内在的个性，外表即使华丽，即使光彩照人，也只是空虚的，是华而不实的。花瓶美丽吗?其实是空的。花生丑陋吧!里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽。

个性的形成，基于共性的积累。

罗马不是一天建成的。一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行，才有可能在熟悉地形后另辟蹊径，用独特的方式达到殊途同归的目标。同样从“四书”“五经”读起，同样对梅兰竹菊进行描绘，却有陶潜的孤傲，李白的脱俗，徐渭的狂放，石涛的不羁。他们可谓将“个性”诠释到了极致，然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀，继而成就了自己的艺术个性呢?如果个性是琼楼玉宇，那么日积月累便是它的基石。

个性的彰显，仰仗思想的力量。

没有灵魂的躯体只是行尸走肉，没有思想的“个性”终将浮于“另类”的表面。凡•高如果没有锐利的目光、涌动的思想，仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦，只能沦为画坛的一名小卒。可是思想的力量使这一切迥然不同。凡•高基于对这个世界独有的认识，同时融入特有的情感，一幅一反常态的《向日葵》从他的笔端喷涌而出。那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块，无不折射出画家特立独行的思想。同样的，在神州大地上那漆黑长夜里，曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地--这便是鲁迅。了解历史的人都知道，在曾经的那片黑暗之中，几乎所有的文人都收起了锋芒，屈从了时势。惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱，他担忧，他悲愤，他呐喊，他拍案而起，用他一腔的热血写下了“我以我血荐轩辕”的慷慨宣言••••••这一切都展现出鲁迅的个性。如果个性是一盏不灭的明灯，那深邃思想便是它的灯芯。

个性的辉煌，不离道德的方寸。

让历史记住你的方法有两种：一种是流芳千古，一是遗臭万年。个性使人出众，但如果要以道德的沦丧为代价，那么“个性”就变质了。几千年前，商纣王为逞一己之“个性”，不惜剖人腹、刖人足，将个人的私欲凌驾在他人的生命之上，违背天理人伦，最终招致亡国之灾。这样的“个性”，更多的是“妄为”;这样的“个性”，终将使自己走向黯淡!如果个性是家国城邦，那么道德准则便是它的法典。

个性的释放，需要感性的热量，更需要理性的光芒。

6 爱菊不为其芳，慕梅不因其香，芳香终有散尽之日，娇艳必有垂老之时，只有真正的“个性”才能万古流芳!

(三)

每一个时代都有个性张扬，就像每一个时代都有人被忘记。

在古希腊，苏格拉底堪称典范。这个人，他蓬头垢面;这个人，他好辩论。他可以一天一夜站在集市上思考。照我们现在的话说，叫有个性。而人们往往忽略，个性是要智慧的，苏格拉底是公认的哲学家，虽然他常常念叨：我只知道一件事，就是我什么都不知道。我想，这叫大智若愚。记住这个人，记住，个性来自智慧。

在德意志，有一个太阳，叫尼采。西方哲学就像一个行者，康德告诉他，要寻找一间房子，这房子里有真理，有希望。当这个人在荒漠里走来走去的时候，尼采告诉他，你所寻找的房子其实是不存在的，你要做的，是创造。在那样一个年代，信仰至上，尼采很勇敢。这又是个性，但同时要明白，个性不是与生俱来的， 它在需要智慧的同时，也需要勇气。我欣赏尼采的勇气，个性中折射出勇敢的光芒。

在阿根廷，有位纯粹的革命家，叫切·格瓦拉。有人常常把格瓦拉最终还是选择死亡作为悲剧看待，但我认为可悲的是直到今天还有人把这当作悲剧——亵渎他的自由。格瓦拉的个性在革命中实现，丛林就是他的生命。他的信念纯粹极了，哪里有压迫和被压迫，他就去向哪里。胜利了，他就继续寻找新的方向，比如危地马拉。失败了，他就葬在那里，比如玻利维亚。在这里，个性的张扬，需要一个坚定的信念。人的一生不可无信念，失去了信念的人，就像是一只折断翅膀的小鸟，从此再也不能飞翔。

在中国，有这样一个名字，崔健。周国平先生称他是灵魂的歌者。他是个性张扬而清醒的人。在改革开放的初期，人们迷茫得不知该怎么办时，崔健用呐喊解冻了心湖的坚冰：我要给你我的追求/还有我的自由/而你却总是笑我/一无所有。姑娘是喜欢一无所有而欲在广阔天地创造的人，还是喜欢财富，在百废待兴的年代，姑娘的选择无疑是社会的选择，一切从头开始，广阔天地，大有作为。人们清醒了头脑，理清了思想，投入了建设。飞扬的个性，无疑需要一颗感觉敏锐的灵魂。

“如果生命是独特的，那就让我们独特地活着。”生命的独特，个性的张扬，需要智慧，需要勇气，需要信念，需要优秀的灵魂。

(四)

让个性张扬

当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时;当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时; 当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面：个性。没有个性，怎么会有王羲之的《兰亭

7 序》?没有个性，怎么会有八大山人的“神符”?没有个性，怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”?尤其在这个尊重人、注重人性的年代，我们更应该让个性张扬。

让个性张扬，让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄，他不怕众人的指责，虽然他明白“众口铄金”的道理;他不怕流血，虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册，自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么?知识他对真理的执着，那张扬的个性使他不屈于谬论。个性，是自古人类不灭的精神脊梁。

让个性张扬，让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”，王维的半官半隐，王维的独具一格的山水诗，王维精彩的画，都折射出他独特的个性。“行到水穷处，坐看云起时”，王维的诗的独特境界让人难望其项背。个性，为中国的历史传承了文化，为历史平添了记忆。

让个性张扬，尤是一个真理。“顺之者昌，逆之者亡”，最明显的莫过于郭沫若。在建国前，郭沫若以《女神》名震中外，正因为他的个性，他诗文的独具一格，这时候，个性，更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。但是，建国后，直到他临终前，郭沫若却再也写不出这般佳作，他只能造出“人有多大胆，地有多高产”的谬论，难怪有人戏讽：“郭老，郭老，墙上小草。”丧失个性，将丧失人的骨格。

由此，我们可以看出，个性不仅仅是一个人的“舞台剧”，它更影响整个文明与时代，就像伏尔泰所说：“谁不具有这个时代之个性，将被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点，更是这个时代的优点。”

一个人没有个性，将丧失人格;一个民族没有“个性”，将丧失“民族之魂”;一个国家没有“个性”，将丧失“国格”;一个时代没有“个性”，终将被历史抛弃，变成另一个“黑暗的中世纪”!

2、学会欣赏

【格言警句】

“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。” ——克雷尔特

会欣赏学生的老师是最幸福的;被老师欣赏的学生是最快乐的。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚;生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳;生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。

著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

【运用思路】

学会欣赏，实际是一种积极生活的态度，是生活的调味品，会在欣赏中发现生活的美，让人们感受到生命的意义。

【精彩素材】

意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。

9 但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

2、1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。

姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫?托尔斯泰。

第二篇：以“个性”为话题作文

写作提示：1 “个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。 2 “个性”在现实中有许多表现。

在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。

人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。

说话直言快语是“个性”;做事风风火火，也是“个性”。

因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。

3 对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。 4

没有个性的花--单调;

没有个性的树--普通; 没有个性的风景--无趣;

没有个性的人生--无味

良好的个性需要发展， 不健康的个性需要正确引导。 5 个性的错误理解：

为了模仿流行歌星，穿着千奇百怪的服装，留着五颜六色的头发，这叫“个性”? 正值叛逆期的少年和父母斗嘴，与老师抬杠，打架斗殴，旷课泡吧，这叫“个性”?

穿着奇装异服，打扮得五颜六色，言行流里流气，特立独行，以自我为中心。这叫“个性”?

在大庭广众之下，喷云吐雾，朝着女友的面颊“吧嗒”一下，这叫“个性”? 见到蚊子从抽屉飞出来，尖锐地哀号，这叫“个性”?

所以，个性不是简单模仿，不是另类，也不是简单的与众不同，更不是青春期叛逆行为。

例文评析：

个性与人生

①近来时常看到这样情景：某青年头发染成白色，下穿过膝短裤，脚蹬厚底拖鞋，在大街上肆意招摇，并口称“有个性”。这不禁令我有些迷惘，难道如此君一般身着奇装异服，人不像人，鬼不像鬼，便是“有个性”?恐怕不然。那么，如今提倡的“个性”究竟是什么，怎样做，才堪称“有个性”呢?

②所谓“个性”，就字面而解，就是指与众人不同的自己特有之处，若就此而论，前面所提到的那位仁兄的确可称得上“有个性”。但显然，他的“个性”与我们所提倡的个性相去甚远。我们所说的个性，是超凡脱俗，是卓而不群;是屈原所谓“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”;是嵇康的狂放不羁;是陶潜的退隐山林。总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行，而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。

③也许你会不同意：“个性影响的，不过是平日之言行，何以竟说其外在表现竟是人生呢?”诚然，性格的影响是表现在平日的言行上，但是，当你面临抉择之时，你个性的作用便变得举足轻重，足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那个骄横的督邮时，若是缺少了那种宁折不屈的傲骨和清静淡泊的心性，他便不可能毅然罢官退隐，他的一生也就此改变，可见，个性之于人生，实为至关重要。

④然而，虽说有个性便能有与众不同的人生，但谁能保证这人生是辉煌还是暗淡?辉煌的人生究竟需要怎样的个性呢?这一点恐怕是人们最为关心的。要回答它，首先得看看何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈，建功立业;有的人一生宁静淡泊，隐逸山林;有的人武功盖世;有的人文冠群英，„„生活千姿百态，如何才为辉煌?所谓“善恶美丑，存乎一心”，答案还得从自己的心中寻找。只要这一生符合自已的审美标准，便可称得上辉煌，要做到这一点，便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求，时刻用“美”的标准来衡量、修正。但更重要的，是培养一种正确、健康的审美观，否则对一些恶习，不以为耻，反以为荣，到最后悔之晚矣。

⑤一个人一旦培养出好的个性，那么他必将拥有辉煌的人生!

参考评析：

文章议论有致，围绕“个性与人生”的关系层层推进地，阐述出自己的观点。

第①自然段，用放映特写镜头式的方法，摆出人们早有腹非的一种社会现象。然后以怀疑的口气，引出话题。②自然段，对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义予以解说，然后提出“我们所提倡的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定，明确提出自己立论的基础及本文的论题：“总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行”，“而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。”至此，“个性与人生”这一论题自然地亮出。③自然段，论述为什么说个性影响人生，以陶渊明予以佐证，得出“个性之于人生，实为至关重要”的结论。

④自然段谈如何才能有辉煌的人生，辉煌的人生究竟需要怎样的个性。⑤段，是总结段。至此全面地亮明中心论点。题为“个性与人生”，中心论点即是对“个性与人生”关系的回答：个性影响人生，培养出好的个性必将拥有辉煌的人生。

例文

个性创新进步

①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时见到这么一件事：有许多人都询问某评委，问他为什么给许多选手都打很低的分。该评委回答说：过去听一些著名歌唱家演唱，一听就知道这是郭兰英，或这是李谷一，他们个个都个性鲜明。而听这些选手演唱，音质和演唱方法等都是千篇一律，让人厌烦。

②我认为，这正暴露了当前社会的一个重大问题：“过于规范化”的教育抹杀了人们的个性。

③伟大的物理学巨匠爱因斯坦曾说：想象力比知识更重要，因为想象力是一切知识的源泉。若再深究一步，人的想象力、创造力从何而来呢?那么得到的答案一定是，人的想象力在很大程度上来源于他的个性。一个人，只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束，得到与众不同的新奇想法，也才可能作出惊人的创造。试想，一个人人墨守陈规，毫无个性，死气沉沉的社会，怎么可能产生令人惊叹的创造，又怎么可能不断向前发展?这样的社会，只会在已走过亿万次的老路上徘徊，在死循环中走向灭亡。事实上，爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了：他那给人类带来巨大进步的理论，正是以极大的个性勇气突破平常的时空观念才得到的。

④我们当然不希望我们的社会陷入死寂，可是严峻的现实却摆在我们面前。大家或许都读过这样一则故事：在面对黑板上的一个圆圈时，幼儿园的小孩子表现出的是惊人的想象力，中学的学生表现出的是寻找“标准”答案的“严谨”态度，而早已走上工作岗位的人们，表现出的是毫无独立思想，唯命是从的死板。这完全就是对狂热追求“规范化”的教育抹杀人们个性的全过程写真!在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品，毕业证便是合格证明。这样下去，人们的个性如何不被抹杀，推动社会进步的创新能力又将从何而来?

⑤难道真要等到有一天，所有的人都成了循规蹈矩的机器，人类丧失了相比于电脑的最后一丝优点--个性与创造力，从而彻底被机器所奴役时，我们才能醒悟吗?

参考评析：

从文题可看出，本文在于阐述：个性与创新、进步的关系。开篇所引例子，是现实生活中大家所熟悉的，具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育抹杀了人们的个性”这是从反面批判入手来阐述自己观点的。

③④两个自然段从正反两方面加以阐述，个性与创造，进步的关系。 结段用反问句式给人以警策。

文章思路虽然清晰，讲的道理也有一定说服力，但材料不够丰富，道理还显单薄。有的地方语言表述过于武断，缺乏客观性，比如第④自然段“在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品”。我觉得这段的论述不合乎学校教育的实际，也许有个别学校如此，那应该讲清楚，这种以点代面，以偏概全的武断结论，是无法让人接受的。

我之提出来，是在同学议论文写作中分析批评某些社会现象时有这种倾向，当然这大部分是由于语言表述不当，也有思想方法问题，应该提出来，予以重视。

星星发光，张扬个性

05年福建一考生

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性„„其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解„„

我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦-样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。 其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙风的泼辣，还有那睛雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗? 所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。 当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样。个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉! 风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮，„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬：我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

第三篇：以“个性”为话题的作文

作文训练——中学生看待个性问题--以“个性”为话题的作文 阅读下面的材料，根据要求作文。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。

对内向的人，我们要求他开朗一些;对活泼的人，我们劝他沉稳一些;对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足;对有才干而不露声色的人.我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变?

如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。

请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。

写作提示：

“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。

“个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”;做事风风火火，也是“个性”。因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。

在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。

从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。在教育实践中，作为教育的一个主要方面——家庭，对子女的教育也是存在着许多弊端的。比如许多家长不顾子女的个性特长，强迫孩子学画画，练唱歌，去弹琴，习跳舞。有的家长甚至希望自己的孩子像某家的孩子一样考上理想的大学，常常按照已有的、别人家孩子成才的模式来要求、设计自己的孩子。作为教育的另一个最主要方面——学校，更是较多地存在着压抑个性，用一个模式要求学生，使塑造人的事业形同“工业化生产”似的情况，较多地忽视了学生个性的发展。因此，尊重、容忍个性是每一个家长、尤其是每一个教育工作者应尽快增强的意识。同时，还需要弄清个性与智力的关系。智力出众、才华横溢并不能与个性突出划等号。另外，对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。总之，要围绕对“个性”的基本看法作文章。可采用议论的形式表达对“个性”的看法。比如采用漫谈的方式，对“个性”从一个较小的角度来谈。

可采用记叙的形式来表达对“个性”的看法。比如可以通过一个人的几件事来表达个性需要张扬或个性需要改变的主题，也可以通过几个人个性方面的综合或对比来表达主题。可以通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等来表达对“个性”的看法。

例文：

张扬个性 活出自我

河北博野中学高二12班 朱浩

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性;

花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性;

鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪?

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清;在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》,这是他的个性;朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性;鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性„„他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

评析：本篇作文学生的作文很有章法：条理清晰，结构合理，文章善于使用排比句，整三结合，并且赋予变化。集抒情与议论为一体，不愧为一片好文章。

个性的申诉

河北博野中学 高二12班

吴慧

本人是大家所熟悉的个性女孩，因为冤屈无人聆听，特在此向各位诉说。

翻开我的家谱，弃官归田，采菊东篱下，悠然见南山的的陶渊明，以酒会友;安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜的诗仙李白;宁死不屈的文天祥，夏明翰，无视国外优厚条件，毅然回国的钱学森„„他们都是我的亲戚。在他们身上，都有我个性的存在：不与世俗同流合污，忠君爱国„„

可是，如今的世人都误解我了，认为剪一个爆炸头，把原本乌黑亮丽的头发染得五光十色，穿着奇装异服，踩着流行舞步，随着音乐的节拍摇头晃脑唱着流行歌曲„„这就是所谓的我，这就是有些人眼中的我。唉，想我一生光明磊落，如今步入这文明社会却受此不白之冤。

为了重新树立起本小姐在大众心目中的形象，在此我要剖析自我，解读自我。

我——“个性” 就像出淤泥而不染的莲，嘿，这可不是我自命清高，只有能够始终如一地表现自我，张扬自我的人才能得到本人的青睐，叫做有个性。

美术课上，同学们都照着书本上面的画来绘制，而你，却抛开书本，独立构思，画出你心中所想，这就叫做有个性。不拘泥于前人所做，敢于把真实的自我展现在大家面前，敢说敢做，冲破世俗的条条框框，活出自我，真我。

在纸醉金迷的今天，能够拒绝孔方兄的诱惑，能够视名利如粪土，坚定自己的目标，这就是我个性的一个体现。

简单地说，就是听从自己心中的呼唤，不必太在意别人心中的想法，但并不是追求所谓的异类。

老师在课堂上面滔滔不绝的讲，你却如听天书，丝毫不懂，敢于承认不会的你比起那些不懂装懂的人就叫做有个性。

走自己的路，让别人说去吧，这是一种个性，但是前提是你所走的道路是正确的，否则，你就是固执己见。

……

总之，我——“个性”在大家身上的体现是多种多样的、不了解我的人切勿把我和“时尚”、“潮流”、“另类”所混淆。如果大家对我有什么不了解或是批评建议都可以和我共同探讨。

我相信，在人生这一漫漫的旅途中，有我做你的旅伴，你的经历会与众不同，更加惬意。希望今天我“个性”的申诉能引起大家对我的同情，谢谢各位听众!

评析：

这位同学的作文以第一人称的方式，采用拟人和对比相结合的手法给我们道出什么是个性。她的语言十分活泼，甚至有点儿调皮，透露出她的天真烂漫的个性，它是一片值得阅读的文章。

第四篇：作文以“假与真”为话题【素材】

阅读下面的材料，根据要求作文

①江山秀美，人称其“如画”，画工高超，人赞曰“逼真”;然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其宜，各得其妙也。

②苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石”而令国内外游客赏心悦目，流连忘返。 ③智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” ④假币、假货、假学历„„，人皆恶之。 请以“假与真”为话题，写一篇文章。

要求：

1、所写的内容必须在话题范围之内，立意自定，角度自选，题目自拟。

2、除诗歌外，体裁不限。

3、不少于800字，文言文600字左右。

【写作导引】

《红楼梦》有副对联，写太虚幻境：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这副对联看似简略，但道理相当深刻，阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，给人们认识和思考复杂人生以深刻的启迪。但究竟是“假”好，还是“真”好，则须具体情况具体分析。一般情况下，作为“真”的对立面，“假”无法为人们接受;褒真贬假是人们的普遍心态，甚至是一种道德规范。

但是，在特定时空里，“假”与“真”却各擅其长，如“材料①”;个别情况下，“假”甚至有“真”无法替代的优势，如“材料②”。故立意角度多，可任意选择。高中学生，对真假之内涵外延都不陌生，也深受其困。有时候，他们甚至自觉不自觉地参与过“制假”活动，如考场舞弊、说假话等。因此，以“假与真”为话题写文章，审题不会困难，“人人有话可说”，且极易抒发真情实感。

真与假，无所不在。举例说，在教育界，中科院院士也有水分，教授论文自己居然读不通，中小学教师评职称，请人代写论文已是公开秘密，各类考试舞弊手段千奇百怪，令人咋舌;为高考加分，“三好学生”、“少数民族”也可以做假，甚至可以买卖„„这些“高明”手段，还很有些“科技含量”!

所以，考生如写论述类文章，可结合现实生活中种种令人深恶痛绝的作假现象予以揭露与抨击，效毛主席《反对自由主义》笔法，无情揭露，深刻剖析，穷根刨底。如立论另类，只要言之成理，持之有故，同样可望获取高分。

此题适合用任何文体写作，包括各种文学体裁。如一组微型小说、几则童话寓言、讽刺小品、杂感随笔等等。换言之，考生扬长避短，展示才华，大有用武之地。

【引用一】

说起考试，人们就有很自然的把他与学生连系起来，的确，不论你是小学生，还是中学生大学生、都要历经无数次的考试，因而高分是大家一致追求的目标。

为了考高分，他们刻苦学习，即使他们考的不太好，但也问心无愧，应为他们真诚的对待了考试。

还有一些同学也想拿高分，但他们却不愿付出,那份艰辛，经受不住那种磨砺，于是他们开始欺骗，弄虚作假......

其实人生就像在经历一场严峻的考试因此对待生活应该坦然真诚，不要弄虚作假，只要我们实实在在，兢兢业业的做事、堂堂正正、认认真真的做人，相信生活会让我们收获更多。

生活可以没有灿烂，但却不能没有真诚。

【引用二】

虚假与真诚

人们都知道真诚好，往往却难得真诚。那是因为他需要一张遮掩过错的帘子，于是陷入了虚假。

虚假是上帝赋予人的心理面具，是为了掩护人的自尊心。

然而虚假者会被生活抛弃，而真诚者会得到众人的垂青。这是因为挑起虚假的帘子，会露出心灵的丑陋;而在真诚者那里，人们从他坦露的过失背后看到了纯洁的灵魂。

空气中的尘埃，它是多么的空虚啊!在空气中飘荡，只要一落地，便化为垃圾了。而那附着大地的土壤，实实在在，厚厚重重，就像一位憨厚的老农。土壤只因为厚重，就得到了永存;而尘埃只因为轻浮，被人们唾弃。

做厚重的泥土吧!纵有“丑陋”也不必掩饰，自有树木花草麦稻生长，会得到画家的钟爱;虽然功高盖世，也不必张扬，自会听到诗人的吟唱。

如果你说了谎，也不必悲伤。虚浮的尘埃只要肯回归沉厚的泥土，也会化为大地的一分子，生长美丽的禾苗。在生活中，我们时常为了不受到父母、老师的批评而说慌，经常发生的事是，谎被识破，又被批评，虚假的话帮了我们的倒忙。有时我们虽然做错了事，但不说谎，并且知错就改，反而受到了表扬。这两种经验我们往往都有，生活告诉我们应当诚实。当然，有时说谎者一时得意，说实的难免灰气。但一时得意的更会说谎，将来难免长久灰气;一时灰气的记取教训，将来自会少犯过错，健康成长。

从谎言里走出来吧，回到沉厚的大地。应当牢牢记住，人要活的真诚一点，实在一点，踏实一点，不要活在虚假的雾气中。

【“假与真”的作文线索】

1、假与真就像黒煤与白雪的混合，取暖的愿望强烈，白雪是阻碍;手持相机时，这却是一对绝妙的搭配。恰如谋求利益时“真”的可恶，淡然愉悦时真假的互美。

2、考试作弊、抄袭作业、欺骗他人、乱拿他人物品

假冒伪劣产品、虚假广告、虚假新闻、虚假购房、虚假创业、虚假宣传、虚假陈述、虚假注册、虚假出资、虚假按揭、虚假信息、虚假需求、虚假折扣、虚假注资、虚假描写

刑事诈骗、不道德交易、不道德关系、不道德礼物、贪污受贿、包庇罪犯„„

3、一些商家为了图小利而欺骗消费者.

[考场作文·真与假]

“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”但比起“假作真”来，“真作假”却要可怕得多。因为以假乱真，犹妖怪之变为唐僧，虽真假莫辨而真尚存;变真为假，犹唐僧之堕为妖怪，则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“幻灭之来，多不在假中见真，而在正真中见假。”

现实生活中“真”与“假”是同时存在的，例如真货与假冒产品，真话与谎言，真人与石像，鲜花与塑料花„„

请你就“真与假”为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限。

分析：我们针对这个话题，可以列举社会上假冒的种种现象，挖掘根源，指出危害，提出治理建议。也可以写成记叙文，现实生活中“李鬼”往往被“李逵”撞见，“李鬼”要编出种种借口逃脱，“李逵”也往往被其“涕零”感动而手下留情，其不知，“李鬼”害人之心不死，仍危害社会。

是不是所有的“假”都不好呢?戏是假的，确有“真”理在，善意的谎言是假的，却能利于病人养病。战斗中声东击西，却能克敌制胜。

世界是很大的，面对着无数的真真假假，有些无奈，有些无所适从。

一只大风筝在空中和两只小燕子相遇了。

大风筝装出一副不认识小燕子的神态问道：“咦，你们是什么东西?能飞得更高吗?”

“我们是小燕子，虽然一直都在苦练飞翔，可还是不能飞得很高。”一只小燕子很谦虚地回答道。 “瞧我，还能飞得更高!”大风筝得意地瞥了小燕子一眼，骄傲地唱起歌来，“风筝风筝真伟大，想飞多高有多高，没人比得上„„”

另一只小燕子开了口：“你不是‘飞’，是在‘飘’!得先*人把你托起，还要借助一根牵引的线，还有风力。缺一个条件，你都飘不起来。”

大风筝满脸不屑：“你是在嫉妒我吧?咱们比比，看谁飞得更高!”大风筝真的高高地“飞”到上面去了。

风停了，草地上，一群小男孩子争着去抢落在地上的大风筝，小燕子呢?依旧在天上飞着„„

简评：本文反映出了“假的永远是不真的，唯有经得起考验的才有实力”这一思想。本文想像丰富且含辩证思想，也反映了对真善美的追求，对生活的认识。构思新颖。

第五篇：以“在乎”为话题的作文素材

导语：青春年少的你，又在乎些什么呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文

素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【作文题目】

流云在乎疏朗的清风，草芽在乎晶莹的露珠，人儿在乎纯净的关怀……青春年少的你，又在乎些什么呢?请以“在乎”为题目，体裁不限，写一篇700字以上的文章。

【名师题解】

作为命题作文，“在乎”是动词，在乎的对象很宽泛，可以是物 (一本书籍带来的知识、一个礼物蕴含的情思);可以是入(亲人、友人);可以是情(质朴的亲情，暖心的乡情)……

行文的重点，旨在将”在乎”这个渐进发展的过程呈现出来，这实际上就是作者成长、发展与情感变化、成熟的过程。可以按照“不在乎对方——理解对方——在乎对方——深爱对方”的顺序来写，不过要注意的是，在书写时，应该把事件发展的过程与情感变化的过程，交融在一起，相映生辉。

在文体的选择上，建议选择记叙文或者抒情散文。作文中除了交代清楚事情的发展与情感的变化，我们还可以在文末提升一下主旨，比如，因为在乎，让自己学会了珍惜;因为在乎，自己变得日臻成熟等。

【推荐素材】

素材一：钱穆妻子胡美琦回忆：“钱穆也喜欢围棋，但不喜欢和人对弈，他嫌那样费时伤神，所以更喜欢摆棋谱。在我觉得心情沉闷时，他常说，我来替你摆一盘棋吧。”有意思。人生亦可如摆棋，用不着与人争输赢，也能自得其乐。钱穆的不与人对弈，怕也是一种孤傲吧，不屑与人争输赢。我便想起兰德之诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”

素树点拨：人的一生，该在乎些什么，不该在乎些什么，我想，大师钱穆给出了我们最好的答案。生命短暂而珍贵，我们要在乎的是自己的品性、人格、学识以及心胸，而那些名利、输赢，以及面子则应该从心中除去。这类经典人物的素材很适合写成议论文，比如讨论“在乎与不在乎”的话题时，就很有说服力。

素材二：2014年12月17日，“新疆”博主爆料：日前，新疆库尔勒市一位年迈的拾荒老人携老伴来到一家商场，用积攒多年的零钱买了一枚

1 / 5 钻戒送给了老伴，感动了现场的很多人。老人说：“苦了一辈子，就想让老伴开心一下。”也许这就是浪漫，它不分年龄不分身份，它就是两个人相濡以沫相守到老。

素材点拨：在乎，没有尊贵与贫贱之分，倾尽所有，是至真的情。法国著名批评家布瓦罗说过，美与真是一致的，“只有真才美”、“只有真才可爱”。这类素材，要对所写的对象有着深入骨髓的爱恋，才能写出其形、其神、其真谛。行文的过程，运用素材，不仅要源于生活，寻找与之相媲美的“原型”，更要观察、筛选、提炼出其中的真味，做到耐看、耐品。

素材三：日寇占领上海后，想方设法让梅兰芳参加演出为“圣战”服务。虽然外界都知道梅兰芳在蓄须明志，但日寇岂肯放过他?为彻底挫败日寇的阴谋，梅兰芳想出了一个自伤的办法。他让夫人给自己打伤寒针，这样就能引起高烧。但日本人并不甘心，派军医到梅家来查看。军医号脉搏后已经明白是怎么回事了，但他并没有揭穿，而是对梅兰芳敬了个军礼说：“我非常崇拜梅先生，更敬重您的艺术和民族气节，请您好好养病。”他回去对上司说梅兰芳病得很厉害，起码得个一年半载的才能痊愈。对此，梅兰芳的母亲说：“我儿的人缘儿真是好啊，连小日本的军医都被他感动了。”抗战胜利那天，梅兰芳在楼上好长时间不下来。半个小时后下来了，却见他手里拿着把扇子，将脸捂了个严严实实，当走到大家的面前时，只听“啪”的一声脆响，扇子合了起来，众人定睛一看，嚯，胡子刮掉了!

素材点拨：人生信奉的真理，尽在灵魂的净火中涅槃、因为在乎民族大义，所以在危机重重中展雄姿，也才有了震撼人心的魅力感召。这类素材，流淌在行文之中的，正是在乎民族尊严这个“精神命脉骨髓”。而正是有了这些民族的脊梁的存在，文章的“浩然正气”才能力求“真意”。运用这类素材，可将“在乎”的意旨高屋建瓴地呈现出来。

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