对宁夏城市养老文化的反思和重构

2022-09-11

一、宁夏城市养老文化的特点

宁夏城市养老文化重视传统孝道思想。宁夏城镇化居西部之首, 城市失地农民普遍重视以孝道思想为基础的家庭养老, 随着宁夏失地农民养老保障制度不断完善, 这部分失地农民经济水平不断提高, 有助于家庭养老观念的传承与发展。传统孝道思想受儒家孝道思想影响, 表现为尊老、敬老、助老、养老、爱老五个方面, 传统孝道思想渗透在宁夏城市居民文化生活的方方面面, 对老年人养老观念和对养老方式的选择产生重大影响。以“孝”为基础的传统养老文化不断适应时代发展步伐, 通过挖掘传统养老文化中的孝道思想, 摒弃一些不良社会现象和落后思想观念, 有助于发挥传统养老文化对养老保障制度的促进作用, 进而重构新时代城市养老文化。

宁夏城市养老文化表现出城乡养老文化双重内涵。养老观念包括养老主体和养老内容两方面, 养老主体是养老行为的支持者, 养老内容是养老主体提供的物质经济支持、生活照料和精神慰藉。养老方式是老年人选择如何养老, 大体分为家庭养老、居家养老和社会养老。受传统养老文化影响, “养儿防老”和家庭养老是城市失地老人最主要的养老观念和养老方式, 而城市离退休老人更易接受多元化养老方式。在我区贯彻新型城镇化的战略部署下, 将传统养老文化和现代养老文化有机结合, 发挥传统养老文化中孝道思想的促进作用, 有助于构建新时代城市养老文化。

宁夏城市养老文化蕴含在宁夏少数民族优秀传统文化之中。文化作为人类社会活动的产物、民族精神的血脉传承和外在表现, 渗透到人们日常生活的各个方面, 始终影响人的行为及思维方式。[1]少数民族优秀传统文化是中华民族优秀传统文化的组成部分, 少数民族伦理思想和风俗习惯等文化因素中皆蕴含着以“孝”为基础的尊老敬老思想, 挖掘少数民族日常生活、经济生产、风俗礼仪和节日习俗等风俗习惯中的尊老敬老思想, 并融合到宁夏少数民族家庭教育之中, 对宁夏少数民族个人思想修养、道德规范起到一定的促进作用, 并有助于弘扬孝文化的优良传统, 构建“养老、孝老、敬老”的社会环境。

二、反思宁夏传统养老文化

发现问题是解决问题的重要途径。随着我国城市化进程不断加快, 传统家庭结构变化、城市生产方式多元化、中小城市经济发展不平衡、多元文化不断冲击人们的思想, 必然会带来一系列问题, 影响传统养老文化的传承和发展。

老年人家庭地位下降。在传统养老文化中, 老年人具有较高的社会地位和家庭地位。如今, 城市家庭结构小型化使传统子女侍奉老人的家庭共居模式逐渐衰落, 老年人基本上与子女保持“分而不离”的居住模式, 随着城市老年人经济水平提高, 国家和老年人自身成为重要的养老主体, 子女不再是唯一的养老支持者, 养老主体多元化已成为必然趋势。过去老年人通过掌握丰富的生产生活经验, 不断巩固自身家庭地位。如今随着城市生产方式不断进步, 生产力水平不断提高, 老年人不再是年轻人生产生活经验的唯一传授者。

传统孝文化不断弱化。伴随城市家庭结构小型化, 空巢老人家庭不断增多, 传统家庭养老功能减弱, 传统孝文化中“老则贵”、“唯父是从”和“养儿防老”观念逐渐弱化。同时, 随着老年人经济得以保障, 年轻人工作生活压力大, 人们生活方式和价值观念发生变化, 子女对父母提供的经济支持、生活照料和精神慰藉三方面养老内容有所缺失。从调查中可知, 部分子女不按时给父母生活费、缺乏对父母生活照料、看望父母频率较少。在倡导代际关系和谐发展的当代社会, 传统孝文化弱化所带来的问题, 需要引起年轻一代的高度重视, 孝心在于行动, 年轻人在满足父母物质赡养的基础上, 应重视对父母的精神赡养, 传承并发扬传统孝文化的精神内涵, 以促进整个社会“尊老、敬老、养老、孝老、爱老”良好风气的形成。

传统养老文化中的不和谐因素。孝道思想作为中华民族优秀传统文化之一, 是传统养老文化的基础。在传承传统养老文化的过程中, 要取其精华, 去其槽粕。在当今社会中, 愚孝表现为对父母的过度孝顺, 不论是非黑白的顺从于父母, 造成婆媳不和、婚姻不幸等一系列问题。因此, 在传承并弘扬传统孝道思想的同时, 还需认清并摒弃传统养老文化中不利于社会和谐发展的因素。把握好履行孝道的度, 真正做到以孝促进家庭和睦、社会和谐。

中小城市居家养老和社会养老发展不平衡。在对宁夏城市社区老年人访谈中, 许多老年人表示:“我们这些中小城市缺乏设施完备、条件优越的养老院。”老年人还表示:“社区没有完善的医疗条件和为老服务, 我们无法依靠社区养老。”由此可见, 与我国大城市相比, 我国中小城市经济水平落后, 社区居家养老和机构养老发展不完善, 限制了老年人对多元化养老方式的选择, 对于失地老人而言, 由于失地农民社会保障制度覆盖面有限, 经济水平普遍较低, 对子女尽孝程度有一定影响, 因此提高失地老人经济水平有助于更好地传承传统孝文化。

三、构建新时代城市养老文化

构建新时代城市养老文化是在传承传统养老文化的过程中, 去其槽粕、取其精华, 通过发扬传统养老文化中的孝道思想, 构建重视孝道的新时代城市养老文化。

树立老年人自立自强意识。老年人是养老行为的主体, 构建新时代城市养老文化, 老年人需树立自立自强意识。城市现代化进程使养老主体多元化成为必然趋势, 城市家庭结构小型化、年轻人生活压力增大, 子女不再是稳定的养老主体, 老年人在一定程度上依靠国家养老或自我养老, 在物质经济方面保持自立, 不仅减轻子女的生活负担, 还减少因养老问题而产生的家庭代际矛盾。同时, 老年人退休后由忙碌充实的工作岗位回归平淡简单的家庭生活, 面对社会角色转换, 老年人可能出现迷茫、焦虑等消极情绪, 部分老年人将生活重心寄托在儿孙身上, 从而依赖于子女养老。但还有一部分老年人在退休后仍发挥自我价值, 有的继续从事经济生产活动, 有的投入到有益身心健康的兴趣爱好之中。诸如此类的社会活动, 使老年人不仅为家庭和社会贡献力量, 还有益于保持身心健康, 提高晚年生活质量。

提高年轻人尊老敬老意识。在父权制社会中应运而生的传统养老文化, 强调父母特别是父亲的权威性, 重视子女对父母的孝道而轻视父母对子女的关爱。孝道思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分, 年轻人应传承并发扬利于家庭幸福、社会和谐发展的传统孝道思想。构建新时代城市养老文化, 在注重子代和父辈代际关系平等与民主的基础上, 提高年轻人尊老敬老意识。一方面, 现代社会普通存在“重子轻老”现象, 家庭代际关系需以平等与民主为基础, 在对子代的家庭教育中融入传统孝道思想, 使子代感恩父母, 孝顺父母。另一方面, 在生活实践中, 不断增强年轻人尊老敬老意识, 以身作则, 及时行孝, 最大程度地给予父母物质经济支持、生活照料和精神慰藉, 使父母老有所依、老有所乐。

重视政府的带头作用。宁夏城市养老文化兼具以失地老人为代表的传统养老文化和以离退休老人为代表的现代养老文化。失地农民是中小城市发展养老事业中的特殊群体, 失地农民重视家庭养老, 解决城市失地农民养老问题需发挥传统养老文化的重要作用, 通过政府对失地农民及城市贫困农民社会保障制度全面覆盖, 从根本上提高这一群体的经济水平, 从而使传统孝道思想发挥更为积极地作用。新时代城市养老文化的建设, 还需政府发挥在促进养老服务业发展中的带头作用, 全面加强养老服务基础设施建设, 促进公办、民办养老服务进一步发展, 提高养老服务信息化水平。同时, 加大对社区医养结合服务发展的落实力度, 努力使社区为老服务设施真正发挥作用, 使城市老年人拥有更好地养老选择。

发挥家庭养老对社会保障制度的补充作用。家庭养老是城市养老文化的重要组成部分, 以“孝”为精髓的家庭养老为老年人提供物质经济支持、生活照料和精神慰藉, 子女对父母的精神慰藉使家庭代际关系更加和谐, 这是任何一种养老方式都无法代替的。家庭养老为国家减轻养老负担, 发扬传统养老文化中的孝道思想, 有助于激发年轻人的养老意识, 约束其养老行为。政府在完善养老保障制度的同时, 应着力宣传尊老、敬老、养老、助老、爱老的孝道思想, 在促进家庭代际关系和谐发展的同时, 营造”“养老、孝老、敬老”的社会环境。另一方面, 家庭养老观念是城市失地农民根深蒂固的传统养老观念, 构建新时代养老文化, 应在完善失地农民社会保障制度的基础上, 发挥家庭养老的重要作用, 建立以家庭养老为依托, 居家养老和社会养老为补充的养老机制, 以弥补制度养老的不足。

摘要：宁夏城市养老文化兼具传统养老文化与现代养老文化的双重特色, 在深入剖析宁夏城市养老文化特色的基础上, 弘扬传统养老文化中的孝道思想, 为构建新时代城市养老文化发挥积极作用。

关键词：城市,传统养老文化,新时代养老文化