以史论民族团结的重要性

以史论民族团结的重要性（通用14篇）

篇1：以史论民族团结的重要性

民族分裂势力是存在的，民族团结的良好势头也让我们感到欣慰，讨论一下我国民族团结和祖国统一的重要性以及发展的方向。

1.维护民族团结和祖国统一的重要性 ①调动人民群众创造历史的积极性。人民群众是历史的创造者，维护促进民族团结能把不同的民族的人民群众聚集到一起。假设民族不团结，这样就分散了人民群众的力量。正所谓“众人合起力，开动大帆船”，把来自不同民族的人民群众的力量合成一股团结统一的力量，并把这一力量投入创造历史的活动当中必然能更好的创造历史。

②为我国经济发展和社会进步提供有利的社会环境。人民群众生产生活的材料场所等等都是由祖国为其提供的，祖国的统一为人民群众创造历史提供了有利的空间，而民族是祖国统一的重要保证。

③民族团结的最终目标是促进祖国的繁荣发展。这就是说民族团结从一开始就是出于我国经济发展和社会进步考虑的，其本身也就对我国经济发展和社会进步有着保障和推动作用。

篇2：以史论民族团结的重要性

中华民族是56个民族团结的大家庭。在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。

我们党历来高度重视民族问题和民族关系。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

“三心合一心，黄土变成金”。团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

我们要像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结。各兄弟民族团结一致，众志成城，实现中华民族的伟大复兴。

篇3：以史论民族团结的重要性

2008 年11 月教育部办公厅、国家民委办公厅印发《学校民族团结教育指导纲要(试行)》,该《纲要》首次较为详细地规定了民族团结教育的指导思想、课程性质和基本原则,明确了民族团结教育的目标与任务、主要内容、实施途径和方法,师资培养与培训工作,以及人员的组织实施等。在实际工作中,当前高校民族团结教育多以“民族理论与政策课”和“思想政治理论课”形式开展,任课老师多为思想政治理论课教师以及相关学科教师等,主要内容包括宪法和法律教育、马克思主义民族理论教育、中国特色社会主义民族团结理论教育、民族工作、少数民族伦理道德中爱国主义教育等。而基于民族院校学科结构、历史渊源及学生群体的特点,民族院校的民族理论知识与政策的学术讲座、学生民族类社团及丰富多彩的民族类校园文化活动等,也在民族院校的民族团结教育中起到重要作用。通过对云南民族大学管理学院学生的调查及借鉴其他学者的研究成果,我们发现民族院校大学生民族团结教育取得了一些成绩,主要表现在以下几个方面:(1)普遍认识到民族团结的重要性,民族团结意识较强(王静芳,2011);(2)对党和国家民族政策有一定了解;(3)普遍关注民族地区,尤其是本民族的发展,坚决反对民族分裂。但是当前民族院校大学生民族团结教育还存在以下不足:

一是教育的目标不够清晰。在思想政治教育中,民族团结是非常重要的内容,教育目标是成功的前提。但是在工作开展的过程中,很多学校仅仅考虑到了其中一个方面,仅仅认为对大学生进行民族团结教育的目的是维护社会安定和民族团结的实际需要,而没有认识到其在教学活动中的重要性,没有将学生的主观能动性激发出来。在进行大学生民族团结教育时,只有考虑到社会与学生自身的需要,才能实现民族团结教育的导向价值。

二是没有形成一套有效的教育模式,方法单一。当前民族院校大学生民族团结教育的实践也直接证明,教学过程中,选择教育模式和方法存在的问题较多。绝大多数的民族院校在教育大学生民族团结时,使用的还是以往的手段,比如讲座、进行报告、黑板报以及宣传栏等手段。这些手段起到的作用更多是理论的教育和引导,而发自内心的价值认同、从而使民族团结教育固化为大学生思想意识的作用则较少。

2 民族院校将社会实践与民族团结教育结合的实践成果

在过去的五年中,云南民族大学管理学院利用寒暑假开展组织+个人相结合的社会实践模式,分赴迪庆藏族自治州、罗平县鲁布革布依族苗族乡、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、鲁甸县等6 个民族聚居地开展社会实践活动。将大学生民族团结教育“有形”方式与“无形”方式相结合取得一定效果,大力开拓实践育人的新思路和新方法。

(1)开展民族文化调研,关注各民族文化传承与发展。自2009 年以来,学院三下乡团队逐渐形成项目化、长效化模式,通过组建学院团队或个人参与,在寒暑假组织各民族学生分赴各地开展以“民族文化调研”为主题的社会实践活动。通过各族大学生深入民族地区对各民族文化进行调研,可以使大学生深入了解和体验各民族的特点,更好地了解各个民族的文化,了解民族的现状和历史,这样能够消除民族偏见,不断增加学生对少数民族以及少数民族地区的感情。这样学生会更加愿意主动积极地维护国家统一和民族团结,能够提高学生的自觉性和责任感。与此同时,社会还应该重视社会民族文化的发展和传承,了解传统文化发展存在的问题,并采取措施激发其活力。

(2)走访民族地区村寨,了解民族基层政府建设和运行状况。基于学院的学科特点,在每年的社会实践工作中,学院都将民族基层政府管理调研作为社会实践的重点之一。如三下乡团队中的赴双江小分队进行的多民族自治地区基层政府管理模式调研、赴鲁甸县小分队进行的回、汉族留守老人儿童状况调研、赴鲁布革小分队进行的民族地区旅游业与村镇社区协同发展调研等。同时依托每年寒暑假社会实践,以个人形式开展的各类民族地区村镇调研也在省内外各个民族地区进行。通过学生自身参与到调研中让大学生学习、理解国家相关民族政策,切实体会民族地区的实际变化和发展,不断提高学生民族情感,让大学生更加重视民族团结和稳定,给国家和社会发展做出自己的贡献。

(3)承担社会责任,开展好送“文化、科技、卫生”到民族地区活动。志愿服务在民族院校的社会实践活动中起为民族地区的经济文化社会发展做出了民族学子贡献,提升了民族学生能力的全面发展的双重作用。在过去的社会实践工作中,云南民族大学管理学院将志愿服务作为社会实践的常态化项目,如赴迪庆小分队开展的禁毒宣传活动;赴双江小分队开展的劳动保护法、务工防盗防骗宣传活动、亚热带地区常见传染病的卫生防疫宣传活动;赴鲁甸小分队结合当地防震减灾知识匮乏开展的地震科学知识及防震减灾宣传等。通过全面深入地了解当地的民情和国情之后,大学生能够更加深入地了解我国经济发展状况,感受到不同地区间的不平衡,这样才能够将学生参与到祖国建设中去的热情激发出来。

(4)“实践归来话成就”,重视实践成果普及,激发学生的民族精神。在假期时,学生可以深入地参与到民族调研以及实践中去,能够通过学生的眼光来对各个民族地区人民的生活情况以及民族文化系数进行观察和记录。“实践归来话成就”,社会实践结束后学生的实践成果以图片展、调研报告、纪录片以及分享会的形式展现出来,这样能够给民族高校开展民族团结主题教育提供一定的载体,这样能够丰富民族教育的形式和内容,激发学生的民族精神。

3 民族院校将社会实践与民族团结教育结合的思考

在社会实践与民族团结教育相结合工作中摸索出一些经验,但也存在一些问题,主要表现在以下几个方面:第一,社会实践通常在寒暑假进行,时间固定在短短的两个月间,没有形成民族团结教育与社会实践充分结合的长效机制。第二,受专业限制,学生所学知识难以全方面覆盖志愿服务所需内容,很多同学所学知识难以在实践中得到充分运用。在实践的过程中,负责三下乡的教师基本上是辅导员或者团干,很少有专业教师参与到三下乡中去,这也导致了三下乡的过程中,专业指导欠缺,尤其是基层亟需科技、卫生知识,非专业学生所学知识很难充分运用到当地的社会服务中。第三,缺乏有效考评和激励机制。当前民族院校的社会实践和许多高校一样,重视定性评价,而没有认识到过程靠谱的重要性,重视成绩的总结,而没有做好纠错和考评;重视少数学生的评优,轻视了对大多数参与者的考评;重视展示实践成果,而没有认识到经验积累和巩固的重要性。没有制定合理完善的考评机制,这也给学生的创造性和热情造成了很大的影响。第四,每年学校立项给予经费支持的社会实践团队非常有限,而其余以个人及自发组织的团队开展的社会实践受经费所限,活动的规模、内容受到很大限制,同样影响了学生的参与热情。

在当前社会不断发展过程中,民族院校的民族团结教育工作需要不断完善、发展,社会各界和学校各部门应充分认识到社会实践对民族团结教育工作的重要作用,形成社会实践与民族团结教育相结合的长效机制。

3.1 打造“部门联动”的工作模式,为社会实践搭建

(1)学院必须不断增加经费的投入,给实践教学和社会实践更多的扶持和补贴。(2)思想政治理论教学部门、学生工作处、学校团委、各学院团委、学工办等相关单位要形成联动机制,共同参与,做好社会实践及社会调研工作,同时应将社会实践贯穿于学生整个学习生涯,利用课余时间在学校所在地开展民族团结教育相关社会实践活动。

3.2 打造民族团结教育多维工作模式,开创民族院校社会实践的新局面

打造民族团结教育多维工作模式,即将社会实践与理想信念教育相结合,与民族文化传承和保护相结合,与关注民族政策与民族地区经济发展相结合,与专业相结合,与关注民族地区留守儿童相结合,与民族地区文化知识传播、志愿服务相结合,与学生关注点相结合,与培养学生社会责任相结合,与促进学生成长成才相结合,开创民族团结教育与社会实践联动的多维工作模式。

3.3 打造“组队下乡—下乡实践—实践分享”三位一体的工作模式

(1)将网络和新媒体技术合理运用进去,通过博客、QQ、微信以及微博等手段进行网络宣传;通过刊物、校园广播、校报、宣传栏、海报以及标语横幅等手段来在校内推广。(2)在上民族团结课程时,将图片展、纪录片等引入进去,这样能够让学生更好地享受到下乡的成果,更好地体会其感受。

参考文献

[1]王静芳.民族院校大学生民族团结教育问题及对策研究.中央民族大学硕士学位论文,2011.

[2]李亮靓.当代大学生民族团结教育研究(硕士学位论文).西南大学硕士学位论文,2012.

[3]蒙运芳.论高校大学生民族团结教育思维创新.广西民族研究,2010(4).

篇4：以史论民族团结的重要性

关键词：民族法学；理论体系；民族关系

一、什么是民族法学

民族法学指国家或其授权机关制定和认可的，调整民族之间以及国家与民族地区之间的权利义务关系的法律规范的总和。该定义从民族法学的立法研究角度明确了民族法学的立法主体是国家及其授权立法的机关，立法的方式有制定和认可。凡可适用法律调整的民族关系和适用法律方法解决的民族问题都应属于民族法学调整的范围。

二、科学把握民族关系的现状

（1）影响民族关系的因素日趋多样化。第一，经济差异，贫富差距不断扩大成为影响民族关系的主要因素。一些民族地区随着自然资源的大规模开发，经济水平得到大幅度提高，生活水平有了很大提高，但是财富的分配并不平均，仍有部分少数民族同胞没有享受到经济增长带了的好处。第二，境内外民族分裂势力相互勾结，利用各种手段对我国进行分裂渗透等破坏活动。在国际敌对势力的支持下，境内外民族分裂势力不断挑起矛盾、制造事端，对我社会稳定危害极大。第三，意识形态领域的斗争日趋隐蔽化，国内外的分离主义势力通过互联网等现代通讯进行思想渗透，防范难度增大，直接影响民族关系。 第四，民族工作质量还存在一定差距，与形势和任务的要求不相适应。长期以来，各级党委、政府重视民族工作，民族工作取得了显著成绩。但也存在着一些问题，主要表现为：一是思想认识不到位，工作开展不平衡。一些地方民族工作仍存在“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的现象。二是法律法规体系建设滞后，贯彻落实力度不够。据了解，我国5个自治区的自治条例，部分自治州、自治县的自治条例至今没有出台。一些涉及民族方面的配套法律法规、实施细则的建立、修改和完善不够及时。部分少数民族和民族地区经济社会发展急需的法律法规尚未出台。三是对关系少数民族群众直接利益的突出问题，研究解决得不够，一些政策没有落到实处，一些制约少数民族地区经济社会发展的问题长期得不到解决。

（2）民族综合协调发展难题尤其突出。民族地区和发达地区的差距依然很大，而在民族区域之内，不同地区之间，城市和农村之间的发展差距也是非常明显的。其次，民族问题集中反映在“贫富”问题上，我国的贫困人口主要分布在老少边穷地区，其中少和穷这两种情况是高度重合的，这说明，解决生活问题是民族问题的根本。比较突出的问题有两个：一是因经济利益产生的矛盾纠纷明显增加。自治地方与非自治地方，民族地区之间，在土地、草原、森林、矿山、水源等方面的矛盾渐渐增多。一些地方还时常发生涉及少数民族的经济纠纷和经济诈骗等违法犯罪行为，引发少数民族群众集体上访、静坐或与相关部门发生摩擦。云南省近年来因水源、土地、山林等資源权属和利益问题引发的纠纷不断增多。二是因民族风俗习惯和宗教信仰引起的矛盾纠纷增加。综观历史，民族语言、风俗习惯、宗教信仰是最容易引发民族冲突、社会动荡的导火索。

三、民族法学在促进民族关系发展、维护民族团结方面的重要作用

应当说，在民族法学的作用中，促进民族团结是我国建设和谐社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。民族团结是指各民族在社会生活和交往中平等相待、友好相处、互相尊重、互相帮助。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

作为中国特色社会主义法律体系的重要组成部分，民族法学的重要作用包括以下几方面：

（1）反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

（2）维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

（3）各族人民齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

（4）反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

参考文献：

[1]杨剑波，鱼波.民族法概述[J].今日民族，2004（8）：55.

[2]彭谦.论董必武的法制思想及其对我国民族法体系的影响[J].满族研究，2003（4）：15.

[3]杨秋华.民族法制建设的价值取向[J].河北法学，2004（9）：123.

篇5：以史论民族团结的重要性

在中华民族五千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。

要知道祖国统一是国家繁荣富强的根本。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。如果一个国家四分五裂，必然无法成为世界一流强国。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。

要让民族团结，首先就得坚持民族平等。民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在我国，各民族社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务；汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等；任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。因此党和国家民族还特别强调尊重少数民族风俗习惯、保障少数民族群众的合法权益。

近年来，各族人民在中国共产党的领导下万众一心、众志成城、和衷共济、抗洪抢险、抗击非典、抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

然而，在拉萨“3·14”和乌鲁木齐“7·15”严重暴力犯罪之间，严重破坏了各族人民正常的经济社会生活，给各族人民带来了灾难。在历史上，我国发生过数不清的战乱和纷争，国家和人民曾饱受战乱和枪林弹雨的滋味。

篇6：以史论民族团结的重要性

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。在我国社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。毛主席曾

有过精辟的论述：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事

业必定要胜利的基本保证。邓小平、江泽民等中央领导也进一步指出：民族团结、民族平等和各民族共同繁荣，对于我们这个多民族的国家来说，是一个关系到国家命运的重大问题，提出了汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开的思想。我们要建立的社会主义民族关系，是“平等、团结、互助、和谐”的新型民族关系。平等、团结、互助、和谐是相互促进、相互实现的。

和谐社会用社会学的术语来表达，就是良性运行和协调发展的社会。对于当代中国来说，和谐社会就是经济和社会、城市和乡村、东中西部不同区域、人和自然、国内发展和对外开放等关系良性互动和协调发展的社会，其中也包括民族关系的良性互动和协调发展。在广大的民族地区，也要建设各自民族的和谐社会和和谐社区，它们是我国整个和谐社会的重要组成部分。一个社会、一个民族能够成为一个共同体，除了有形的物质的组织联系外，还必须有无形的价值性的精神纽带，那就是意义共同性，也即共同的社会认同。因此，和谐社会的建设不仅要进行制度创新，而且要进行价值重塑。

民族团结本身就是社会和谐不可或缺的重要内容。以平等的民族互利和广泛的民族共识为内涵的民族团结，在实际的社会生活中具体表现为：在统一的祖国大家庭里，在一律平等的基础上，各民族互相尊重、互相信任、互相学习、互助合作，彼此和睦相处、和衷共济、和谐发展，同呼吸、共命运、心连心，逐步形成一种民族团结的社会气氛。对于这个气氛，有的地方做了很好的概括：讲任务，是56个民族共同的任务；讲成绩，是56个民族共同的成绩；讲困难，是56个民族共同的困难；讲前途，是56个民族共同的前途。56个兄弟民族情同手足，休戚与共，一荣俱荣，一损俱损，共同致力于社会主义现代化建设，实现国家富

强、民族振兴、人民幸福。随着经济社会的发展，中国的少数民族人口流动更加频繁，城市化、散居化趋势日益明显。为保障城市和散居地区少数民族的合法权益，国家制定实施《城市民族工作条例》等法律法规,切实加强服务与管理，重点帮助他们发展生产、改善生活,满足他们在节庆、饮食、丧葬等方面的特殊需要。所有这些都是各民族之间的社会主义新型民族关系的生动体现，很显然，这样的民族团结其实就是民族和谐，就是社会和谐在民族关系上的体现，因此构成我国和谐社会不可或缺的重要内容。

同时，我国现在还面临一种新的形势，即影响民族团结从而影响社会和谐的因素将长期存在，这使民族团结的重要性越来越突出。这给社会和谐，带来或积极、正向的影响，或消极、负向的影响。我们必须全面地看到这两种因素： 一方面，各民族在社会主义制度下享有政治平等和当家作主地位，另一方面，历史上民族歧视和民族隔阂所遗留的一些影响并没有彻底消除，在一定情况下还会表现出来；一方面，各民族的根本利益是一致的，另一方面，在经济文化发展水平上存在较大差距，民族之间仍会发生一些矛盾和磨擦；一方面，各民族相互关爱、情同手足，共同性不断增多，另一方面，由于在风俗习惯、语言文字、宗教信仰等方面的差异，加上地区、城乡、民族之间人员流动加快，误会和纠纷不时出现；一方面，民族法制建设不断加强。另一方面，由于有些人法制观念淡薄、执行政策片面偏颇等原因，伤害民族感情、损害民族团结的事情时有发生；一方面，和平、发展、合作是当今世界的主题，另一方面，国际敌对势力对我国实行西化和分化的政治图谋一刻也没有放松，与国内民族分裂势力相互勾结，处心积虑地利用所谓“民族”、“宗教”、“人权”等问题，加紧对我进行渗透、分裂、破坏和颠覆活动。民族问题的特点是，它涉及国家的核心利益，一出现就不是小问

题。

篇7：以史论民族团结的重要性

吹麻滩初级中学

何克虎

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结互助是中华民族的传统美德，我国历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念。历史经验也一再证明：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

有首歌唱到：“团结就是力量”。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一个国家，一个民族，只有团结起来才能昌盛发达；一个家庭只有团结和睦，才能人丁兴旺；一个校园，只有处处盛开团结互助之花，这个学校才能成为教师教书育人的家园，孩子健康成长的乐园。

去年以来，境内外敌对势力策划组织拉萨“3.14”和乌鲁木齐“7.5”严重暴力犯罪事件，加紧对学校的渗透，与我争夺人心、争夺青少年，充分暴露他们破坏民族团结、煽动民族仇恨、制造民族分裂的险恶用心，充分说明反分裂斗争的严峻性、复杂性和长期性，也充分说明在学校开展民族团结教育的重要性和必要性。

一、在中小学全面开展团结教育，是保持国家的统一和长治久安的根本保证。中华民族是由各民族共同组成的大家庭，各民族共同发展了灿烂的中华文明，各民族的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。加强民族团结教育，事关实现全面建设小康社会的奋斗目标，事关建设中国特色社会主义事业全局，事关国家的统一和长治久安。青少年学生是祖国的未来、民族的希望。在学校全面、深入、坚持地开展民族团结教育，引导各族青少年学生牢固树立正确的国家观、民族观、牢固树立中华民族是一个大家庭的思想，牢固树立“三个离不开”的思想，是加强和改进未成年人思想道德建设，培养德智体美全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的必然要求，是不断增强中华民族凝聚力和向心力，确保中国特色社会主义事业不断前进的根本保证。

二、坚持用党和国家民族理论和民族政策教育青少年，为全面构建社会主义和谐社会打下坚实的思想基础。我们党以马克思主义民族理论为指导，制定和实施正确的民族政策，开创了适合中国国情、具有中国特色的解决民族问题的正确道路。党带领各族人民推翻“三座大山”，建立了新中国，彻底结束了旧中国四分五裂的局面，实现了国家的统一和各民族的翻身解放；在新形势下，增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂，是我国各族人民的共同责任，是我国综合国力的重要基础。通过深入扎实地推进中小学民族团结教育，在青少年中牢固树立以维护祖国统一和民族团结为荣、以危害祖国统一和民族团结为耻的良好氛围。

三、加强学校民族团结教育，自觉维护各民族的紧密团结，是中华民族核心利益的根本要求。我国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家，各民族的前途命运与祖国的前途命运始终紧密联系在一起。尽管中国历史上也曾出现过若干次分裂的局面，但都是短暂的，最后总是归于统一。国家同时始终是中国历史发展的主流，符合各族人民的根本利益，得到各族人民的衷心拥护。

四、推进学校民族团结教育，社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

五、推进学校民族团结教育，增强各民族的凝聚力和向心力，是建设中国特色社会主义事业的根本保证。我们党历来高度重视维护祖国统一和民族团结。新中国的建立和社会主义制度的确立，开辟民族团结的新纪元。胡锦涛同志指出，民族关系是我们这个多民族国家至关重要的政治和社会关系，民族团结是国家长治久安、兴旺发达的保证，促进民族团结、实现共同进步是民族工作的根本任务，无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结，大力宣传民族团结的先进典型，进一步构建平等团结互助和谐的民族关系。党的十七大要求，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，不断巩固和发展全国各族人民的大团结，壮大爱过统一战线，增强中华民族的凝聚力。

六、加强学校民族团结教育，是正确处理民族问题，防止境外渗透，发展社会主义民族关系的长远大计。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化趋势深入发展，正确处理民族问题涉及我国现代化建设的各个方面，切实维护民族团结的任务繁重而艰巨。各民族在社会主义制度下当家作主和政治上的平等，但历史上民族歧视和民族隔阂所遗留的一些影响并没有彻底消除，在一定情况下还会表现出来。在中小学大力加强民族团结教育工作，就是内和各民族、外防渗透的长远大计。

篇8：以史论民族团结的重要性

[案例描述]

教师:请举例说明我国现阶段的民族关系。

学生H:我觉得不应在制度上有大的区别,真正的民族平等不应该给少数民族特殊待遇,如国家补贴生活费、高考的特殊加分政策,这些反而是一种民族歧视,仿佛认为他们不如我们汉族。

学生D:去年校庆文艺汇演彩排时,老师让我“看住”表演舞蹈的西藏同学,让他们别乱跑。当时我心里有点别扭,好像他们被特殊化了似的。(学生议论纷纷,课堂气氛热烈。)

学生S:在开展社团活动时,我想让同学们了解一下藏族人民的生活和民俗传统,于是邀请一名藏族同学来主持活动。他表现出色,在台上始终保持笑容。然而当他走下台发现自己原先的座位被别的同学所占时,顿时变了脸色,表情阴沉地要对方让位。这前后的反差让所有人都吃了一惊。(学生S的叙述让课堂的气氛一下子降到了冰点。)

学生D:我觉得每一个民族有每一个民族的风俗习惯,它们凝聚着丰富的民族感情,渗透在各族人民群众的日常生活中,对此,我们应该心存敬意。(学生D的这番话仿佛具有魔力,让课堂里的“温度”又恢复了正常。我抓住契机,对学生在课堂上生成的事例进行了归纳总结,从中梳理出要在下一个教学环节中进行思考和学习的问题,成功导入了新课。)

[反思]

在这个教学导入片段中,学生根据教师的要求,举出了一系列事例,也提出了关于“现阶段的民族关系如何表现”“我们怎样认识和处理民族关系”等困惑,出现了“愤”和“悱”的状态。从学生的表现中,我们不仅可以发现学生对于我国民族关系问题既有的“情感、态度与价值观”,还可以发现以学生现有的思维方法和习惯,无法做到将教材的观点和个人的想法整合起来等问题,因此,在认知上必然会出现一系列矛盾冲突,这正是我在教学设计中所期盼的结果,由此引发学生正确观察、分析、处理现实中的问题的兴趣,激发探究民族问题的热情,形成正确的民族观念。

学科教学的三维目标集中体现了学科育人价值,在课堂学习过程中,知识与技能的活动,过程与方法的经历,情感、态度与价值观的实现,都依赖于学习者主动建构学习过程,而教学导入环节则关系到能否激发学习者主动建构的欲望。学习者对学习过程的主动建构源于学习者内在的学习需求。从认知心理学的角度来看,这种学习需求,可以被表述为“学习兴趣”,一种渴望获得知识的个性心理特征,它会使学习者在学习过程中表现出积极的认识倾向和情绪状态,从而达成对学习过程的主动建构。这也就是“不愤不启,不悱不发”所表达的教育思想。当然,这种内在学习需求的激发需要适宜的学习情境,而如何创设有效情境,激发学生的学习需求,正是我们实现学科育人价值所要研究的重要内容。

[点评]

思想品德和思想政治学科育人价值的实现,首先要能够引导学生主动、积极地参与学习,在学习过程中逐步培养公民品德和思想政治素养。复旦附中阎俊老师在这方面进行了教学探索,她在“维护我国民族团结”一课的导入设计,就是该理念的具体实践。该教学案例让学生根据以往所学的知识和生活经验,谈谈对于现阶段民族关系的认识,通过小视角透视了“激发学习者主动建构学习过程”这一重要的学习机理,并提供了一种基本的教学导入形式:运用生活事例,举例说明对某一学习主题的理解。从育人价值实现的角度来说,这样的导入过程,有利于激发学生进一步思考民族关系问题,引导学生正确观察、分析、处理现实中的问题和困惑,形成正确的民族观念。※

篇9：以史论民族团结的重要性

关键词：民族团结；文化认同；价值观；文化大国

中图分类号：D663文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0019-01

一、藏区基层政府的干部个体，需要提高文化认同度的素质

在少数民族地区，尤其是在偏远的藏区，在藏族人民的心目中，政府等同于汉族，汉族代表了政府，而有些地方，政府与藏民族，相对而言处于比较对立，难以融入，互相失信的状态中，久而久之，政府的行政手段成了人们的某种负担。这种政府与群众脱离的局面来源于很多个体干部和基层领导人员的行为所致。而这些政府的干部人员，完全利用当地群众不懂民族政策以及不懂法律的空白，由自己胡编乱造的方式我行我素，导致弱势民族有情绪，甚至有仇恨。近两年“我们不难发现在藏区的有些领导干部中，有提倡藏族的学生学藏语言文化没有前途，大声宣扬无用论，甚至有些藏文学校撤出藏文教学机制”这种不认同，拿自己文化价值观来衡量其他文化的态度，是酝酿两个民族之间仇恨的因素。这种人完全是挑起民族事端的祸根，他们不懂中华民族的文化是由多民族文化组成的，因为有我们文化的多样性，才有我们中华民族文化的丰富性和多姿多彩。针对这样的干部个体，社会需要创造平台，以各种渠道提升他们文化认同度的素质，促进藏汉民族真真的团结统一。

二、信仰如生命，生命需要呵护

随着科技的发达和通讯的便利，西藏以及其他四省藏区已经不在那么偏远，因为每一年的夏天很多内地的同胞都去往藏区避暑度假，这给西藏的经济活力带来一定的动力，但是，当然也有很多负面的东西，刺激着藏族人的内心之悠闲，使他们对汉族产生某种怨恨和憎恶。因为很多游客为自己一的时满足，不顾藏民族千百年来保护和敬仰的大自然，以及神圣无比的宗教信仰，无休止的践踏着他们的信念（比如；爬上佛塔拍照，虐待动物，经幡制衣，乱扔垃圾）。这种行为使藏人觉得汉族是个异类，不可想象，没有信仰的民族，进而产生某种距离，由此，对整个中华民族的大团结起着一种负面和消极的影响。所以，文化价值观有一定距离的两个民族来说，这是一定会遇到的挑战和矛盾，当然，世界上没有一片相同的叶子，我们的世界也因此而不同。所以，不管是藏族还是汉族，需要一个时期来认可彼此的不同。正所谓，各美其美，美人之美，美美与共，中华民族的大家庭中，每一个个体民族都是平等的，然而，在相互欣赏相互融洽的氛围中，才能找到我们最终的目标， 即民族大团结，社会稳定，昌盛。

三、 转变唯我独尊的思想，发扬仁善义的理念

不管藏族还是汉族，其历史是悠久的，其文化是博大精深的。佛教文化和儒家思想是两个民族得以生存的文化根基，精神财富。因此，在我们身上流淌的是仁善义的血液基因，如此的思想和精神一直引导着中华民族的前进方向，使这国土的人们安居乐业，幸福生活。不过，如今也有不少的人，唯我独尊，我族中心主义，文化霸权主义，接受不了任何其他民族，其他文化，严重扰乱社会的秩序，给社会制造了安全隐患，埋下了地雷，给民族之间带来了仇恨，严重破坏中华民族的大团结。尤其，知识分子阶层不去搞理性的分析，也没有任何依据的情况下，随便写书诋毁某种东西的现象不堪胜数，（比如：汉族的作家李敖先生，侮辱磕长头的藏族信徒，任意践踏着一个民族的神圣无比的信仰，在藏人的心目中留下了莫大的创伤）。当然在藏族知识界，也有不少毁谤，诋毁汉族的人。这种彼此之间文化的不认同来源于某种旧债新账，是一种主观故意，专门挑衅的行为。针对这种现象，我们社会的每一个成员都要理性面对，不能盲目是从，以宽宏大量和仁善义，无害行的精神理念营造一个和平安详的国土。

篇10：以史论民族团结的重要性

（***街道办事处社区建设交流材料）

近年来，***街道党工委将民族团结和社区管理工作列入重要议事日程，以抓学习、求团结、树典型、结对子、促发展为主题，全面贯彻党的民族政策，以一个安定祥和、和睦相处的环境，建立各民族互相嵌入式的社会结构和社区环境，奠定安全稳定的群众基础和社会基础，形成彼此紧密连结的利益共同体、情感共同体。

一、加强党的基层组织建设优化社区干部队伍结构 街道紧抓基层党组织建设，通过打造一支结构合理、素质优良、居民满意的队伍，夯实社区治理基础，提升社区服务能力。一是充分发挥党组织领导核心和战斗堡垒作用，按照民汉搭配的原则，将一批政治素质好、工作能力强、群众认可的优秀人才按照一民一汉选拔到社区党组织领导班子中来，进一步优化领导班子结构，不断增强社区党组织的凝聚力和战斗力，提供坚强的组织保证。二是在积极培养锻炼现任班子的同时，超前选拔，储备在先，加强人才梯队建设。着力提高各民族年轻干部学习思考、动员群众、解决问题的能力，建立年轻干部档案库。三是各社区干部按民汉比例搭配，在各民族混居的环境下，提高了社区干部学用“双语”的能力和服务质量，更好的发挥了社区的战斗堡垒作用。

二、结合“四知四清四掌握”切实做好民族团结工作 坚持把“四知四清四掌握”工作机制作为加强各社区管理的治本措施、服务广大群众的重要手段，采取多项措施，突出实践特色，确保取得实效。一是入户时带着民族宣传资料向广大居民宣传民族团结教育内容，也广泛收集社情民意，及时了解和掌握重点管控各族居民的思想动态，在交流中了解民情民意帮助各族居民群众解决实际问题。二是落实“四知四清四掌握”工作机制、维护辖区稳定工作中，按各民族分部情况充实楼栋长队伍，及时召集楼栋长和单元长会议，充分发挥义务联防队、楼栋长和单元长作用与社区民警一道，社区巡逻，走访入户，认真了解排查情况，发现异常情况立即上报。三是各小区居民形成了你中有我、我中有你的相互嵌入式居住的社会结构格局，呈现出互相交叉居住的氛围，社区干部入户走访过程中通过与各族居民沟通学习，及时掌握了居民信息变动情况、流动人员的动态管理，让“四知四清四掌握”工作机制在社区是否发挥实效。

三、以现代文化为引领丰富各民族文化活动

在春节、古尔邦节、国庆节等节日时，以社区为核心挖掘各类资源，想方设法，搭建活动平台，全力促进各民族的交往、交流与交融。通过举办形式多样的文化体育活动，吸引居民主动参与到社区建设工作中来，如：***社区连续2年在社区不同居民小区内开展“社区邻里节”活动，在欢歌笑语中加深了邻里之间的关系，更表达了各族人民抵制宗教极端思想，加强民族团结的美好愿望。***社区在辖区开展“好儿媳”、“好邻居”、“好婆婆”、“好妈妈”评选活动，营造出和谐、友好、共进的氛围。***社区依托国际象棋协会，组织开展国际象棋少年班免费培训，并举办了首届克州青少年国际象棋比赛，同时还组织青少年参加了全疆青少年国际象棋比赛。为让各族居民在端午这天都吃上粽子，在农牧系统家属院举办“浓情端午节民族团结一家亲”活动，让各民族感受了端午节的魅力，促进了民族团结和社会和谐。***社区组织各族青少年开展“读一本好书”活动，激发了他们的读书热情，增进了彼此的友谊，也为青少年健康成长营造了良好的社区环境。各社区开展大型文体活动4次，开展知识竞赛3次。创建民族团结进步社区2个，在今年其余4个社区全部创建完成。

篇11：以史论民族团结的重要性

———苇湖巷社区创建民族团结进步模范社区典型材料

苇湖巷社区地处吉木萨尔县城边缘，辖区总面积0.6平方公里，是维、回、哈、蒙、汉等9个民族生活聚居的地方，现有居民1492户，3860人，其中少数民族90户237人。今年以来，苇湖巷社区民族团结工作紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，结合开展“热爱伟大祖国，建设美好家园”主题教育，通过“帮、引、导、顺”等有效方式，使民族团结进步事业进一步巩固，各项工作更具特色，各类活动丰富多采。

一、“上下”同步，让创建工作在主题实践活动的引领下提升。

１、上到战略精心谋划。县委、镇党委创建“民族团结进步模范”县、镇动员会议召开后，苇湖巷社区召开专题会议，将本次创建活动作为“一把手工程”来抓，要求社区干部和居民党员做到“三个带头”，即：带头维护民族团结；带头维护社会稳定；带头维护各民族的根本利益。努力实现“三个人人”，即人人讲民族团结的情，人人讲民族团结的话，人人都做民族团结的事。重点做到“六个结合”，一是与我县实施“跨越发展、富民强县”战略相结合；二是与民生建设年活动相结合；三是与“热爱伟大祖国，建设美好家园”主题教育相结合；四是与现代文化为引领工作相结合，五是与“三城同创”相结合；六是与创先争优活动相结合。“六个结合”工作开展以来，我社区从未因民族团结问题引起社会的不安定，从没有发生一起因民族问题引起的上访和纠纷械斗，民族团结 进步模范个人不断涌现，在今年庆祝建党90周年表彰大会上，有50名13大类的先进个人被社区表彰，进入“感动百姓光荣榜”中，其中9名为少数民族群众。苇湖北巷孝敬婆婆的好媳妇阿依古丽被吉木萨尔县评选为“十佳公民”，她的事迹在本辖区群众中广为流传。

２、下到氛围牵动人心。为在辖区范围掀起民族团结的宣传教育热潮,切实唱响民族团结的主旋律，我社区以“抓学习、求团结、树典型、结对子、思稳定、促发展”为主题，专从社区离退休人员中精心挑选出5个热爱社区工作，政治立场坚定、理论素质较强的党员与社区干部混合编组，组成5个宣讲团深入居民区开展“五百”活动，活动中，老人们结合“六史”教育，积极宣传党和国家对边疆各族群众的无限关怀，宣传对口援疆工作带来的大好机遇，用自己的亲身经历讲述改期开放带来的巨大变化，教育人们更好的珍惜今天的幸福生活。通过宣讲活动，使本社区各族人民在社区这个“大家庭”中同呼吸、共命运、心连心、同心同德、携手奋进。

二、“左右”同心，让团队精神在主题实践活动的引领下发扬。为充分体现本社区各族群众团结奋进、深谋远虑、全力以赴的团队精神，自开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”活动以来，我们始终带领各族居民群众坚持以学习蚂蚁精神为动力，内强素质，外塑形象。

1、以文化培养人，用亲和力推进凝聚力。自创建活动开展以来，苇湖巷社区多次组织社区秧歌队、舞蹈队、戏曲队等文艺团队和志愿者队伍开展了“广场舞展演”、“红歌比赛”、“8大类作品展”、“廉政戏曲大家唱”、“文化下乡”等文艺节目和各类比赛，在活动中，本社区将新疆历史、民族发展史、宗教演变史通过自编自演的方式，把各民族文化有机地融合在一起，通过对少数民族文化的保护、拯救、发掘和弘扬，最大限度地规避了民族文化濒临失传的危险。同时，社区各自治组织还将吉木萨尔精神、将北庭文化潜移默化地掺透到各族居民群众的思想中、生活中及工作的各个方面，使全辖区群众迸发出一种内在的精神动力，筑牢维护新疆稳定，形成反分裂斗争强大合力，使“三股势力”及蓄意破坏新疆稳定的不法分子无机可乘。

2、以典型带动人，用文化力提升向心力。一年来，苇湖巷社区坚持“三个文明”和“典型带动”一起抓，民族团结形势越来越好，极大地焕发了各族干部群众的团结拼搏、共建博湖的奋斗精神，有力地促进了全县经济建设和少数民族社会事业的全面发展。一是广泛开展“十比十参与”活动。在活动中，我们从辖区内选出了残疾人致富能手马斌（回族）、助人为乐的好职工吾守尔（维吾尔族）、勤劳能干的好居民巨曼（哈族）等10名典型人物，将他们的典型事迹制作成20个“K”展示牌，分别在各个小区内进行展示，使社区各族群众受到熏陶、受到启发，积极向他们学习。二是广泛开展“四看”活动。即：看昨天与今天、看文明与陋习、看先进与落后、看激情创业与不思进取，努力使本社区各族广大居民群众形成爱国的、感恩的、勤劳的、互助的、进取的精神，更好的去学习、去工作、去生活、去感恩。三是广泛开展“五个一”活动。即每名社区干部要主动交1户少数民族群众朋友，定期联系开展少数民族团结 互帮互助；为联系户少数民族群众解决1个实际困难，办实事好事；帮扶1名少数民族群众就业创业，提供致富信息，发展致富项目；指导少数民族群众培养1个主导产业，形成规模效应；帮助联系点树立1个维护团结意识，切实凝聚广大群众意志和力量的少数民族群众。活动开展以来，我社区15名工作人员充分发挥示范带头作用，共结交少数民族朋友31名，为帮扶点群众解决实际困难、办实事好事120多件，制定发展致富项目2个，提供致富信息60多条，指导联系点培养主导产业1个，开展民族团结教育11余场次，受教育群众1350余人次，受到各族群众的一致好评。

三、“内外”兼修，让民族团结工作在主题实践活动的引领下延伸。

为进一步扩展“民族团结进步模范社区”活动的外延与内涵，苇湖巷社区坚持居民自治、优质服务、政策推动、综合治理的长效工作机制，结合“四项”活动，将辖区划分为4个民族团结服务网格，成立了4个网格党支部，将党总支56名各族党员分别下沉到各网格党支部，党支部书记分别由本社区的4名工作人员担任，同时，社区还根据各网格党支部的特点，进行了人性化的命名，形成民族团结工作“一网格一特色、一支部多特色”的服务格局。

民族团结网格党支部成立以来，各支部党员都能义不容辞地担当开路先锋，通过党员议事会、社情民意倾听会等形式确定了支部标志，成立了活动领导小组，制定了实施方案，积极主动搭起了社区与广大党员的连心桥，尽心尽力为居民服务。如苇湖北巷“肩并肩·爱国情” 团结共建型网格党支部因民族群众较多，在活动中，该支部通过坚持“三个贴近”、“六个结合”等机制，在居民区广泛 开展“三个离不开”宣传教育和“民族团结月”扶贫帮困等活动，使18户少数民族居民受到帮助，500多名群众受到教育，使社区的参与文化、人文文化、服务文化得到了提升；团结北巷“手拉手·兄弟情”结对帮扶型网格党支部因下岗失业少数民族较多，针对这种情况，党支部书记徐风玲特通过与12个进社区单位开展“一帮一”活动、“春风行动”、提供就业信息、小额担保贷款、各种技能培训、劳务输出、开发公益性岗位等方式，为辖区82名下岗失业人员实现就业再就业；老城东北巷 “根连根·骨肉情” 温暖入户型网格党支部因各民族群众混居，因养殖事宜常有矛盾发生，为在该辖区形成一种互帮互助的友好氛围，该支部通过开展“百民党员入户”、“端午节”等节日和“居民公约”、“八荣八耻”等宣传活动，激发社区各族居民群众的团队意识和进取精神；沙河北巷“心连心·鱼水情”党群连心型网格党支部因流动的少数民族人员较多，工作开展过程中，该支部为给流动人口营造一种家的感觉，特开展“五送”服务--送关爱、送温暖、送方便、送健康、送政策、送礼物，有35户82名流动人口得到帮助，这些特殊群体远在他乡也能体会到“家”的感觉，党员奉献精神传遍了社区的每个角落，为吉木萨尔县全力打造文化立县、旅游强县打下了良好的群众基础；

篇12：以史论民族团结的重要性

今年五月，是自治区第26个民族团结教育月。在县统战民宗部门干部中深入学习贯彻党的十七大精神、国务院32号文件精神以及县委十二届五次全委（扩大）会议精神，继续扎实深入开展民族团结教育月活动，具有十分重要的意义。现结合统战民宗工作实际，特制定统战民宗部门开展以“畅谈辉煌成就，携手团结奋进”为主题的第26个民族团结教育月活动方案。

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以“畅谈辉煌成就，携手团结奋进”为主题，以“勤劳致富”和“感恩教育”两项活动为重点，以“六好”教育为核心，以深化马克思主义“五观”、“*个认同”、“三个离不开”教育为主线，以深入开展“迎奥运、讲文明、铸诚信、树新风”活动为契机，以月促年，大力营造爱党、爱祖国、爱社会主义、和加强民族团结、维护社会稳定、反对民族分裂的浓厚舆论氛围。通过开展一系列活动，进一步坚定统战民宗干部和宗教界群众对社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，激发热情、鼓舞斗志，形成信教群众为促进**县经济社会稳步快速发展，建设富裕文明和谐**而共同努力奋斗的强大精神力量。

二、活动内容

改革开放30年的辉煌成就和宝贵经验，是深入进行民族团结教育的生动教材，统战民宗部门将以民族团结教育月活动为契机，启动纪念改革开放30周年宣传教育活动。

（一）开展“勤劳致富”和“感恩教育”活动

活动时间：2008年5月中旬

统战民宗部门将指导各乡（镇）统战民宗办组织宗教人士采取集中学习、座谈会的形式，明确勤劳致富和感恩教育的主题。

活动目的：通过开展“勤劳致富”和“感恩教育”活动，让广大统战民宗干部和宗教人士进一步了解当前的大好形势，树立开创美好

未来的信心，坚定社会主义信念，教育他们增强勤劳致富光荣的意识，引导他们正确对待当前社会发展过程中客观存在的腐败现象、就业难等社会问题。

（二）开展“爱国宗教人士话发展”主题教育

活动时间：2008年5月中旬

活动形式：开展座谈、宣讲，集中爱国宗教人士开展座谈、宣讲活动不少于1次。

活动目的：通过“爱国宗教人士话发展”主题活动，使宗教人士正确理解党的民族宗教政策，进一步增强自觉维护民族团结、维护祖国统一的意识，带头勤劳致富。

三、采取的措施

（一）加强领导。联合党支部高度重视，切实把教育活动摆上重要议事日程，周密安排部署，责任到人。

（二）加大宣传教育。紧紧抓住改革开放30年来我县经济社会发生的巨大变化，以扎实有效的活动为契机，对统战民宗干部和宗教人士进行普遍的、深刻的“勤劳致富”和“感恩教育”宣传教育，通过教育，不断激发信教群众爱党、爱祖国、爱社会主义、爱人民军队，牢固树立“三个离不开”，“民族大团结”意识，拥护改革开放的热情，进一步打牢各族人民团结奋斗的共同思想基础。

中共**县委统战部

**县人民政府民宗局

篇13：以史论民族团结的重要性

关键词：多元文化,高职高专,民族团结教育

一、多元文化背景下新疆高职高专民族团结教育的重要意义

在经济全球化不断加快发展的形势下,新疆高职高专院校既面临大好的机遇,同时也遭遇严峻的挑战。在这样的状况下,国家安全不再仅仅局限于传统意义上的政治安全和国防安全,意识形态安全作为一种不可忽视的“软实力”,已然获得与“硬实力”相提并论的重要地位。目前新疆高职高专学生伴随着网络成长起来的新一代,容易感知全球化的文化互动碰撞,对民族团结的认识还比较片面、肤浅,从而在价值目标定位上和选择上出现世俗化和功利化等现象。因此高职高专院校应该抓好和用好这个战略机遇期,加强高职高专学生的民族团结教育,从正面教育引导学生准确判断和掌握各种文化差异所引发的思想观念和价值冲突,化解矛盾、理顺情绪,对于构建和谐校园,实现新疆社会稳定,促进新疆政治、经济、文化健康持续发展有着重要的意义。

二、昌吉职业技术学院民族团结教育现状概况

(一)现状

昌吉职业技术学院作为新疆高职院校,全日制在校学生人数约1万人左右,开设有电子信息、装备制造、土建、能源、财经等八个大类39个专业。经笔者调研少数民族学生比例大,少数民族生源比例高,学院一直实施民族团结的“四个共同”(即民汉学生共同住宿、共同编班、共同学习、民汉教师共同授课),这些特点就决定把昌吉职业技术学院作为调研点,非常具有代表性。现昌吉职业技术学院民族团结教育基本内容、途径主要有以下几方面:

1.学院开设的课堂集中教育。根据高等院校思想政治教育大纲的要求,由我院思政部承担公共课———思想政治理论课程。思政课是学生民族团结教育的最佳方式,可以充分发挥课堂教育作用,让学生掌握应知应会的民族团结的基本理论。

2.专题讲座教育。学院思政部向全院8个分院开设《形势与政策》,贴近我院学生的实际生活,以专题讲座、专题讨论形式,坚持对象化、分众化、互动化等宣讲模式,教育引导学生树立马克思主义“五观”,增强“五个认同”,践行“三个离不开”,维护校园稳定、民族团结、文化和谐。

3.成立特色活动社团。学院结合实际情况,在院团委统一领导下成立师生共同相处、多民族文化相互交融的特色活动社团,这些活动社团通过民族团结教育月、民族团结教育周、职业教育活动周等方式来开展民族团结教育活动。

4.宣传栏。学院宣传处专门制作了校园文化墙,图文并茂,丰富的内容,通俗易懂,达到潜移默化引导学生的作用,这就为学院民族团结教育营造了一个良好的氛围。

(二)存在问题及原因分析

昌吉职业技术学院是培养各民族高技能型人才,也肩负着把各民族学生培养成高素质人才的任务。在调研中发现,近些年学院在民族团结教育方面也取得了一定成效,但是还存在一些问题,主要分析如下:

1.在面临特殊的政治环境、社会环境下学院自身管理有待加强。昌吉职业技术学院少数民族学生在各专业中人数比例不均匀,虽然其在实践中不断探索民族人才培养方案的模式,关注和帮助少数民族学生的学习、生活及成长。也意识到应结合课堂教学、课外实践活动、校园文化等多种方式来开展民族团结教育,但在实际操作中教育内容、教育方法、活动形式方面过于单一,很难打动学生的心弦,无法激起学生真实的内心情感,一定程度上也影响不同民族学生对民族团结的认知和互动。

2.昌职院开展民族团结教育主要由学院思政老师与院团委、各分院辅导员组成,首先在完成正常的课堂教学任务、科研任务及其他的教学任务上时间与精力都有限。其次大多思政老师对新疆历史、宗教现状、风俗习惯了解较少,理论功底不够扎实,不能很好地将民族团结教育与专业课教学有效结合。还有长期采取填鸭式教学方法,教学方法单一,没有新颖性,引起不了学生的积极性。虽然学院还通过各分院的辅导员老师开设“形势与政策”课程,但辅导员普遍年轻,所学专业多样,接受民族团结教育专题训练比较少,直接会影响民族团结教育的教学效果。

3.学生的民族团结意识形态领域需加强。调研显示,首先很多学生都来自落后偏远的农村,存在着语言障碍、生活习惯不同、思想观念的差异等方面的因素,在适应新的校园环境时存在着排斥心理。其次在面对严峻的形势和“三股势力”的挑衅时,虽然学生对国家的相关政策有一些了解,但民族团结意识淡薄,容易走上错误的道路。最后每年学院开展相关的民族团结教育效果不太明显,其原因是很多学生对法制的教育还停留在遵守学院的校纪校规上,没有自己的法律意识,所以关于民族团结的法律意识比较淡薄。

三、新疆高职高专院校加强民族团结教育的对策、建议

对高职高专的学生来说,他们正处于灵魂成长最好的发育期,学校是他们成长的最好摇篮,也是开展大学生民族团结的重要平台。宏观上,新疆高职高专院校对民族团结教育都给予了足够的重视,就学校教育环境而言,教师、学生、课程与教学四个维度都有潜在的教育背景。微观上,我认为新疆高职高专院校民族团结教育要采取循序渐进的方针,在遵循适宜性和系统性原则,从思想和教育内容上把民族团结融入到学生的头脑中,提升当代高职高专不同民族学生的文化认知能力,增强和维护民族团结、社会稳定。对此提出以下建议:

1.发挥课堂主渠道作用,净化意识形态环境。根据多层次、合校情、重实效的人才培养方案,坚持以育人为本的原则,从不同地区的实际和各族学生不同年龄阶段身心发展的特点出发,选择分阶段、分层次、有重点、有针对性的形式和方法统筹安排具体教学内容。在思想政治理论课与专业课中增加以现代先进文化为引领、整合多元文化形态,以社会主义核心价值体系引领传播马克思主义大众化的意识形态环境,把关于民族团结教育的理论落实到课堂教学中,充分发挥思想政治理论课的课堂教育针对性和实效性,引导学生树立马克思主义“五观”,加强“五个认同”,践行“三个离不开”。促进各民族学生之间的交流与了解,淡化民族身份,增强同学友谊意识,从而提高各民族同学之间交往的深度和融合度,为反分裂、去极端化,弘扬新疆精神,维护校园稳定、民族团结、文化和谐,实现全方位育人提供了平台。

2.师资队伍是关键。师资资源的优秀与否直接影响到民族团结教育的效果。要依靠民族团结教育的主体力量思政教师及各分院辅导员事远远不够的,所以高职高专院校要在师资队伍建设上挑选教学方面有专长、有一定专业背景知识年龄组合优化的教师队伍,除了思考教学内容、教学方法,还要针对不同文化背景学生的差异性有驾驭能力,指导和解决学生思想认识中存在的各种困惑。另外,还要重点培养教学经验丰富、政治素养过硬、有责任感的集综合素质全面的教师,组建优秀团队,为其提供科研条件,潜心钻研理论知识,提升自己理论水平来指导实践。

3.开拓教育载体,创新民族团结教育模式,加强校园文化建设。为避免单纯的灌输式教育方法的出现,新疆高职高专院校应该充分结合学生的特点,通过政策、理论的学习带动学生制动思考、自主学习。在多元文化相互交融的特色下,充分发挥党团组织、学生社团的宣传教育作用,开展以学生为主体的校园文化,全面调动学生的积极性和主动性。可通过校园文化艺术节、校园广播开设民语专栏、民俗风情宣传栏展示、社团活动、校报以及各类技能大赛、感人事迹宣讲、征文比赛等形式在民族团结教育月、民族团结教育周及职业教育活动周开展丰富多彩的以民族团结教育为主题的活动,为各族学生创造相互交流、学习的同呼吸、共命运的机会,让他们从“要我学”变成“我要学”,增进彼此的了解程度,增强各族学生的民族自豪感,营造浓郁的民族团结校园文化氛围。

参考文献

[1]张可让.马克思主义与新疆实践[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2014.

篇14：官却才旦:加强民族团结至关重要

官却才旦希望科研单位能开发出更多促进西部发展的好项目，从根本上改变西部地区贫困的现状。比如，用太阳能取暖、农村沼气利用等等新能源的开发利用，都是非常实用的。开发利用太阳能不会污染环境，它是最清洁能源之一，在环境污染越来越严重的今天，这一点是极其宝贵的。太阳能的利用目前还不是很普及，利用太阳能发电还存在成本高、转换效率低的问题，官却才旦希望成本能尽快降下来，让中国的每一位农民都能享受到这个科学发展的成果。

对于“十二五”规划，官却才旦有自己的看法。他说，我们青海省人大也对“十二五”规划进行了讨论，相信通过“十二五”规划，中国的发展会越来越好。对于怎样落实科学发展观的问题，官却才旦说，我个人认为，有三个方面：一、加强民族团结至关重要，青海是个欠发达地区，是个多民族聚集区，更要珍视民族团结，各民族没有高低优劣之分，都为社会发展和历史进步做出过自己独特的贡献。每个民族所以能够作为一个民族而长期生息繁衍，都有自己生存发展的能力、优点和特点。拉萨“3•14”打、砸、抢、烧事件已涉及到国家主权，类似的问题，希望今后不要再重演，因为它的负面影响波及民族团结。通过“十二五”规划的实施，要进一步促进民族的团结、社会的和谐与发展。二、防止重复建设。决策上的失误会导致劳民伤财，今后要坚决杜绝。三、防止 “十二五”期间的产业转移，破坏生态平衡。西部的生态已非常脆弱，现在要加强环保，不要让西部地区的濒危生物面临灭绝的危险。