和谐之美初一作文

和谐之美初一作文（通用16篇）

篇1：和谐之美初一作文

像是墨水打翻了似的，墨色渲染了整片天空，黑夜笼罩着大地，月儿弯弯。已是凌晨，街市抛开了白日的热闹，一片寂静。

街市里透着微微的亮光，走前去看见了一个忙碌的身影，是店里的老板娘。寒风刺骨，温度仿佛也像夜晚般沉寂，很冷，没有生气。一个中年男子正站在店门口，嘴里哈着气，双手摩擦着。老板娘看见了停下来活来叫他坐下。“老陈，姐今天准备了一个新样式，待会我请客，记得评价评价。别推搡，跟姐别客气。”老板娘开门见山地说。“那就谢谢你了，姐。”老陈说。老陈是外地人，说话带着口音，是那一片的环卫工人。天还没有亮就开始工作，无论冬夏。老板娘麻利得很，不一会儿就端上了一碗汤面。老陈埋着头吃着面，吃完后说：“姐，再放点盐，有点淡。走了。”老板娘跑着过来塞了一个馒头给他，微笑着说“老陈这个馒头你拿着，饿的时候吃，刚刚不小心掉地上了，还能吃，你就帮姐解决了吧。”老陈接过了热腾腾的馒头说。“谢谢”那一刻，好像天寒地冻都不存在，剩下的是两颗温暖的心。

刺骨寒风中应付自如的身影，体会那体贴热情的心。和谐尽体现在声声问候中。

天刚蒙蒙亮，几朵白云衬托得天空格外湛蓝，风柔柔地吹着，吹去了人们冷漠的心。到了早晨，街市变得热闹起来了，不再像夜晚般寂静。许多小摊小贩开始张罗自己的生意，一扇又一扇的铁闸门被拉开，这是早晨最常见的样子了。跟随着人潮在巷中游逛，似乎闻着什么醇香的味儿。原来是深巷中有着一家卖米酒的门店。老板常带着眼镜，脑袋中似乎有着许多的学问，说来也是果真是“酒香不怕巷子深。”不说他的店面有多小，但是却经常挤满了人，人们在早晨爱喝米酒，入口甘甜、回香。常常看见的是他一边在帮着客人装着米酒，扶扶眼镜又一边吆喝着过路的人进店来看看。老板观望着，等到客人变得稀少，他便邀请左右邻里的人出来饮酒聊天，各个邻居也各自拿出那些什么花生、果仁之类的，各搬着一张小板凳坐着。望着天空，谈天说地，一张张笑脸盈盈的脸在欢声笑语中似乎在守候着什么……

蓝天白云下神闲气静的身影，体会那古道热肠的心。和谐尽体现在闲情逸致里。

踏过了街市老巷，和谐化作阳光融化人们的心，嘴角扬起，最美的画面也就是如此。

篇2：和谐之美初一作文

我出了家门，路过小区，花园虽然不大，但景色别致，幽雅清静，是个游玩和休息的好地方。忽然，一股清香扑鼻而来，沁人肺腑。只见花坛里盛开着五彩缤纷的花儿：黄的大理菊、红的“状元红”、白的“天女散花”……千姿百态，竞相开放，它们散发出的香味随着微风飘得很远很远，引来了蝴蝶、蜜蜂在上空翩翩起舞……花园里的草坪，有的碧绿，有的暗黄，就像铺上一条黄绿相间的地毯。草坪上，老爷爷、老奶奶们正神采奕奕地打着太极，他们的前腿一弓，后腿一蹬，伸臂挺胸，向上一举，往下一揽，仿佛雄鹰正要展翅翱翔;梧桐树上不时传来小鸟清脆的鸣叫，美妙的声音在花园上空回荡……我不禁感慨，这歌声不正是一支人与自然美妙的交响吗?

我舒畅地乘上公交车，一路上，公交车里助残扶弱的行为比比皆是，尊老爱幼的画面更是数不胜数：一位售票员阿姨毫不犹豫地从口袋里掏出一块手绢，一边替小妹妹擦拭因晕车吐在身上的脏物，一边亲切地安慰说：“别急，别急，放松!放松!”一位眉清目秀的青少年细心地照料那位有腿疾的老爷爷，扶他坐下，并拿好他的衣帽，站在他旁边，守护着老爷爷;一位挺着大肚子的孕妇上车了，一个小女孩赶快站起来，招呼怀孕的阿姨到她的座位上坐……看到这一幕幕充满温情的感人画面，一股热烘烘的暖流涌上我的心头，感动的泪水悄然湿润我的眼眶。

“到站了!”我一下车，就望见书店门前的广场上人流如织，笑声一片。和平鸽黑白相同，有的轻快地飞行，有的悠闲地漫步，鸽子的神情那样从容，姿态那样优美，宛如披着自纱的典雅少女。几位叔叔“咔嚓咔嚓”地拍下了人与动物和睦相处的美好瞬间!

我徒步走进书店。啊!安静的场面使我惊讶。人们都专心致志地看书，神态各不相同：有的正在凝神默读;有的正在低头思索;还有的情不自禁地轻声吟诵……我也不由地选了一本《和谐之美》坐在椅子上静静地读着……

篇3：浅析书法的和谐之美

记得从小老师和父母就手把教我写字, 他们就常说, “孩子这一撇写得好看, 这一个字好看, 那一个字写得非常美, 听了这样的赞扬, 那才叫人美在心里, 真是字美人也心里美。”很小的时候家里很穷, 买不起纸张, 于是爸爸就教我在水泥地上用水写字, 每天天一亮, 我就端来一碗水, 左手拿着碑帖, 右手拿着毛笔蹲在水泥地上写了一行又一行, 写了一遍又一遍, 只是感觉写的越来越起劲, 而不是感觉的累, 因为书法给我带来的是美的享受。现在一有空还到公园练习书法, 公园里能看到一些书法家们在水泥地上书写, 用他们自制的毛笔, 拿着一个长长的笔杆, 书写书法的艺术之美, 常常围来很多观众来欣赏, 他们常常是赞叹不已。书法艺术是中国特有的艺术, 它是我们中国一门独特的艺术, 从最早的甲骨文、金文, 发展到篆书, 隶书, 再到日后的草书、行书、楷书;每一种书体无不体现出书法美的所在, 在这个波澜壮阔的历史长河里, 同时也涌现出了许许多多的书法家, 我十分羡慕这些书法家, 从而更加下定决心练习好书法。在多年的学习过程中, 我的字有了很大的进步, 而且我还懂得了许多道理。练习书法可不是一件容易的事, 要坚持勤学苦练, 持之以恒, 这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神, 就像我们人一样, 人与人之间和谐相处, 团结友爱互帮互助, 才能体现出人与人之间的美, 整个社会的和谐之美。可更重要的是对书法的热爱, 体味到书法美的所在, 给人以美的熏陶和享受。一幅书法作品给人以说不尽的享受, 它的美无处不在。

经过多年的练习书法, 以及很多书法家教导和帮助, 本人的书法已经有了很大的进步, 这使我对书法有了更高的追求。书法作品《关爱自然美, 和谐是同春》荣获首届“太百杯”全国诗书画大赛金奖。经金鼎奖全国书画家优秀作品评选委员会研究, 授予本人为中国书画界金鼎奖最高荣誉称号, 除在《书法导报》、《中国书画报》公开表彰以外, 同时其作品和肖像收入《金鼎奖全国书画家优秀作品集》。在纪念毛泽东同志逝世三十周年“椰子洲杯”全国书画大赛中荣获银奖。为弘扬中华文明、光大奥运精神、共建和谐社会, 积极参加“喜迎奥运爱我中华书画艺术展”荣获了三等奖。荣获柳公权杯全国书画大赛金奖, 等等的这一些荣誉无不体现出书法的美, 这都是体现我对书法艺术美的追求, 才得到今天的荣誉。

过去由于家境贫寒, 买不起纸张, 每天坚持在地上以水代墨练字, 而今天参加了工作, 有了一些微薄的收入, 于是每天改为在报纸上练字。开始用墨加水写淡一些, 当时还好刚过一会横竖撇捺就阴的不成样子, 后来改用浓一点的墨, 字的间架结构, 中锋与偏锋, 也就是正锋和侧锋, 藏锋与露锋也都能表现的各有千秋, 有好有差, 但最终还是有很大的进步, 用手中之笔表现出书体的好看与美感。单位每年在三下乡活动中, 都为群众送去了几千副春联, 还现场免费书写春联, 我们经常听到农民经常对我们说的一句话就是, “现在还有这好事?真不敢相信, ”问其原因, 他们说:“毛笔书法, 是我们中国自古以来传下来的, 它也是一种中国的传统美的体现, 这是我们中国传下的, 给人以美的享受的书写, 书法家们写的刚劲有力, 并且还是真迹, 还能知道谁写的作品。”他们说:“而印发的春联, 太呆板, 总是给人感觉没有过年的味道。他们说:“如果有印发的春联和书法家们书写的春联, 他们肯定选择书法家们书写的春联, 因为书法家们书写的春联能给他们带来和谐美的享受。

篇4：善良成就和谐之美

五年前,一场悲剧降临到农民王铁栓家中。21岁的儿子，把摩托车借给朋友，结果，朋友将骑自行车的刘某撞成了植物人。肇事的朋友从此失踪，刘某的家人把王家告上法庭，王家因此承担20万元的巨额赔偿。按照街坊乡里的说法，这事本不该由王家负责，但法庭在没有证据可以证明另有肇事者的情况下，只能按判决执行。从此，王家开始了漫长的赔偿之路。

王家没有怨天尤人，推卸责任。他们抵押了房子，四处借钱，全家人收废铁、捡破烂，勒紧腰带，节衣缩食，想尽一切办法来赔偿。五年来，他们只是在每个除夕夜才包上一顿肉馅饺子，平时几乎吃不到肉。后来，刘某和妻子相继去世，刘某的三个儿子要去外地打工，他们把年迈的爷爷、失明的奶奶送到了王家。王铁栓认准一个理，如果儿子不买车，不借车，就没有这个事，出了事就要承担。王家把两个老人当亲人养，生活起居照顾得无微不至。老人受了感动，回家对孙子说：“就当你们的父亲生病死了。”主动要求法庭另作调解，王家一次性付了8万元，了结了此案。

我办理的案件有了结果，但法庭之外的故事并没有就此结束。王家在赔付了8万元之后，背上了沉重的债务，而这时，刘某的三个儿子又主动开始替他们还债，两个年迈的老人也和王家有了割舍不掉的情感，王铁栓干脆把他们接到家里，當自己的亲生父母来养。而刘某的三个儿子，也把王铁栓当成了异性的父亲。两家人像一家人一样，其乐融融。

两个无辜的家庭，两种无奈的不幸，但凭着一样的善良，最后实现了动人的和谐。如果换个版本，王家凭什么要认这个茬？刘家为什么要善这个后？钉对钉，铆对铆，弄得两败俱伤的前例，并非没有。要说委屈，谁都有委屈的理由；要说泄愤，谁都有泄愤的办法。王家、刘家，还有肇事而失踪的朋友家，完全有可能闹得天翻地覆，也有可能结成世仇冤家。然而，闹得天翻地覆了，谁家能有好处？结成世仇冤家了，谁家能得善果？本来是一个解不开的结，因为王铁栓退了一步，整个事态变得柳暗花明、海阔天空。

圆满的结局是王铁栓用善良换来的。善良可以让一个人变得无比坚强，善良可以化解人世间喧嚣不止的纷争，它是一味良药，可以为灵魂止痛，使人心平静；它是一支画笔，可以泼墨挥毫，勾描世界的和谐之美。

■编辑陈霖

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篇5：和谐之美作文

就好比那一次。我和我爸爸出去买菜，走过的一道道街市都是人山人海，叫卖声、讲价声，滔滔不绝。人们来了就买，买完就走，看来，似乎又是平常的一天。

我们来到市场，准备买点儿猪肉。刚买完，耳边忽传一阵嘈杂的议论声，我和爸爸扭头过去，不远处竟有一群“吃瓜群众”围在那里!我们走过去，看见了两个火冒三丈的人，其中有一个看上去像是店主。

“这是……怎么了啊?”我问我爸。

他一下就看出怎么回事了，说：“你自己看看。”

只听那个店主说：“我说了我绝对没有缺斤短两!”另一个人又说：“你还不承认?我告诉你，证据就摆在眼前!”说罢，他把手中的那一大袋海鲜放到公正称上，指着显示屏说：“看到没?你还敢狡辩!还好我看出不对劲，检查了一下，要不然就给你那做了手脚的称骗了几十块!你这个骗子，亏我还在你这里买了那么多次，你们就是这样对待你们的老客户的?以后我绝对不会再来你店!”那个店主也慌了，但有什么办法?谁让自己脑子指使自己这么做呢!于是只好赔礼道歉，还白白丢了一个客人，得不偿失。

“看到没?你以后千万做人要讲诚信啊，别弄出这样不和谐的一幕，可真够丢人的。”爸爸的劝诫声在我耳边响起。

我深有感触……

所以，为什么诚信是和谐的根本?因为，如果没有了诚信，人之间就会缺乏信任，没有信任就处处充满警惕，交流空间变得狭窄，还有什么和谐可谈?即使和谐，却哪里是原来的和谐?就像一个外表美丽洁白的萝卜，内心却已空心。

篇6：和谐之美作文

记得去年寒假里，我们南方下了一场大雪，地面都盖上了一层厚厚的雪，梯上也积了一层薄薄的冰，脚踩上去，软绵绵的，一不小心就要摔倒;过道上更是积满了雪，害得过往的汽车总是打滑，无法正常通行。但老天还是无情地下着雪。

面对这个局面，虽然快过年了，家家户户都很忙，但是人们还是拿着铲子不约而同地下了楼。你一锹，我一锹，大家热火朝天地干着，都冒出了汗。有的人拿着人大铲子，把雪堆积成一堆;有的人拿着扫帚，把融化了的水扫进;还有的小孩拿着玩具铲子，把小雪块扫进小桶里。虽然现在正是寒冬腊月，但是人们的心里都是暖烘烘的。

我远远望去，看见小区物业黑板上写着：“社区是我家，和谐靠大家”几个红色大字显得格外鲜艳，格外耀眼，看着眼前忙碌的居民们，我恍然大悟：社区是我们共同的家园，和谐不就需要我们共同创造吗?家园的文明不就需要我们共同铸就吗?我们应该从小事做起，从点滴做起，人们就不会有“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的思想。

篇7：和谐之美作文

花开的日子，我们走进了社会，在蔚蓝的天空下愉快歌唱;花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织美丽的梦想;花开的日子，我们愿意用心情的音符去谱写校园的欢快乐章。实现和谐，是古往今来人人孜孜以求的美好理想和愿望，而调动一切积极因素，构建和谐也将是一个永恒的主题。

和谐，有时会出现在马路上：一辆辆五颜六色、绚亮夺目的汽车奔驰而过，一位老奶奶站在马路的另一边，踌躇着不敢上前。老奶奶的额头已沁出了细细的汗珠，双脚不停地抖动着……就在这时，一个戴着红领巾的少先队员走上前来，挽住老奶奶的手臂，领着老奶奶通过了马路。

和谐，有时会出现在瞬间;孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他用尽全身力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命。正是孟祥斌壮烈的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间迸发出来，弥漫天地之间。

和谐，还可以是赛场上裁判员公正的哨子，是红绿灯指挥下井然有序的车流，也是多走一步把废弃物丢进垃圾箱里的行动。

人们离不开和谐，社会更离不开和谐。所以只要我们从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，多一份关爱，少一些怎争执，多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好，我们每一个小学生都能在和谐的环境中茁壮成长。

篇8：创造和谐之美

要听话，必须有“契约关系”

班级“契约”关系，早有人提出，但是操作起来比较困难。几年前，我就开始在自己班级的“自留地”开始这种管理模式了。我自作主张把本班任教的课程改了名字，于是语文课成了“高效学习课”，体育课成了“激情活力课”，午自习变成了“休闲放松课”……这样的改变，深受学生欢迎，就这样，我和他们形成了“契约关系”。

语文课的契约关系就是要体现出学习的高效，不允许散漫，要打起精神，走在语文学习的路上；体育课就要有活力，尊重孩子的个性，玩出天真烂漫。任课老师一定要遵守这种约定，坚决抵制把如此美好的时间换成其他课程。

这样的做法，是尊重学生个性的，大家也都很“听话”，严格按照“契约”执行。这样的管理，也从另一个角度折射出教师的教育理念——我们自身是否有个性，又能不能真正从心底去尊重学生，同时也尊重自己提出的“契约”。

要个性，必须有“集体意识”

我一直认为学生的“个性”非常可贵，但如果不加以教育和引导，也会非常可怕。我曾遇到过个性十足的学生，也因为这些孩子，被“折腾”得越来越有经验，越来越有方法。

个性是每个学生所独有的，是正常的存在，也是需要教育工作者去“呵护”的。但是，我们不能纵容，不能把极端的行为判定成所谓的“个性”，把损害团队利益的行为定义为“独特”，把自闭冷漠称为“真我”，这些都不是个性，更需要我们的教育和引导。我们要清楚地分辨错误与个性，错了就该教育，就该引导，就该沟通，不能纵容，更不能“是非不分”。

要和谐，必须有“宽容之心”

要保护学生的个性，又让学生听话，需要教师有一颗“宽容之心”。有个性的学生，其实经常会惹我们生气，如果我们的眼里容不下这些“个性行为”，那么这些“个性学生”就会变成“问题学生”。让学生听话，绝不是教育孩子一味服从，不敢直言，这样表面听话的学生其实已经失去了“个性”。教育的和谐，其实也是教育老师要懂得宽容学生，放下面子，去倾听，去引导。

听话与个性之间的“和谐之美”，其实就是告诉我们，尊重学生之间的个体差异，让个性发挥出应该有的光彩，这种光彩应该是独特的美丽，应该是童真的美好，也应该是灿烂的智慧；听话与个性之间的“和谐之美”，其实也是告诉我们，要引导学生清楚地分辨是非，培养集体意识，不自私自利，不损人利己；听话与个性之间的“和谐之美”，其实更是告诉我们应该为每一个学生进行“私人订制”，为他们的人生之路开启一扇门，助一臂之力。

篇9：和谐之美作文

社会是可以改变的，现在的社会是呈现着一种和谐的趋势。和谐是从各方面展现的，互帮互助是其中不可或缺的一种因素。 现在社会的热心人十分多，帮助别人是他们的快乐。大家帮助别人乐此不彼，这是件快乐的事。为了帮助一位孤独的老人，大家站在街头卖麻花;为了得病的孩子，大家找电视台发动捐款，短短几天便筹集了几十万：为了上不起学的孩子，大家倾囊相助，给了孩子足够的资源…… 不仅是互助，诚信也是很重要的。有时候大家就是为了找一个诚信的人而大费周折：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。和谐是我们所期望的，我们是为了这一个共同的目标努力，和谐是不能立刻做到的，而是需要长久道德的积累。

篇10：小学作文：和谐之美

在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的小学作文：和谐之美，仅供参考，希望能够帮助到大家。

小学作文：和谐之美1

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的.，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

小学作文：和谐之美2

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。

和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。

篇11：和谐之美作文

进入展厅，一幅幅优美又活灵活现的照片就摆在我们眼前，大小不同、形态各异。我们好奇地东瞧瞧、西看看，这时老师把我们召集在一起，给我们介绍了一位讲解员，他叫董玉清。他是一位高级摄影师。董老师在一幅幅作品前给我们耐心地讲解作品的来源与拍摄的技巧。当来到一幅名叫《童话森林》的作品前，只见一片绿油油的树藤，一只小白狗与它的主人在里面玩耍，作品看了就让人浮想联翩仿佛身临其境一般。接着我们又来到一幅名叫《温馨家园》前，只见照片上是一只雄鸟和一只雌鸟在给鸟宝宝喂食，这是一幅多么温馨的全家福啊!董老师告诉我们，这幅画里都是寿袋鸟，它是一种候鸟，每到春暖花开的时候，它们就从很远的地方飞回来。

看完摄影展，让我知道了人与自然、动物之间的和谐之美。

篇12：自然、灵动、和谐之美

在纷繁多样的出土文物中，3500件（套）玉器质地优良，种类齐全，纹饰精美，工艺考究，当属两周同类器中的代表，在周代考古中实属罕见，是虢国墓地出土文物中的精华，被誉为我国先秦时期的艺术珍品。从玉材看，它们的绝大部分为优质的新疆和田玉；从制作水平看，它们形神兼备，多为精绝之作，其中的绝大部分出自虢国国君治下的玉工之手，还有部分是来自周王室的制玉作坊；从时代上看，有属于距今五六千年的新石器时代红山文化的圆雕猪龙，有商王武丁、帝乙、帝辛时期的玉器，也有西周早、中期之物，发掘出土的这批玉器是虢国墓地出土文物中的精华，是虢国物质文明的象征，为两周史、玉器史的研究提供了难得而庞大的标准器群。在这批精美的玉器中，最为引人注目的当属800多件仿生玉器。动物的种类有天上飞的、地上跑的、土里钻的、水里游的，几乎囊括了北温带常见的动物物种。其中几件自然灵动的鹿形玉雕堪称佳作。

玉鹿（图1）

出土于虢国墓地M2009中。通高6厘米，身长5.6厘米，厚0.1-0.4厘米。和田青玉制成，深冰青色，局部受沁有灰白色的斑点。鹿呈奔跑状，圆眼，大耳，鹿角高耸。鹿似乎在奔跑中受到惊吓，前腿蜷曲，后蹄着地，无穿孔。双面以阴刻线勾勒出鹿的口、眼、胸、腹等部位，线条流畅，是一件不可多得的玉器精品。

玉鹿（图2）

出土于虢国墓地M2009中。通高4.3厘米，身长4.9厘米，厚0.1-0.5厘米。青玉，因受沁严重，臀部呈现棕红色，其他部位有红褐色和灰白色的斑块和斑点。玉质细腻，温润光洁。鹿呈站立状，神态安详，无穿孔。双面以阴刻线勾勒出鹿的口、眼、胸、腹等部位，线条流畅。鹿角夸张而又高大，有分叉。

玉鹿（图3）

出土于虢国墓地M2009中。通高5.5厘米，身长6厘米，厚0.1-0.4厘米。青玉，浅冰青色，全部受沁，呈棕黄色，有灰褐色的斑块和斑点。双面以阴刻线勾勒出鹿的口、眼、胸、腹等部位，线条流畅。鹿呈奔跑状，两腿前倾，蹄着地。鹿角部有一圆形穿孔。

玉鹿（图4）

出土于虢国墓地M2009中。通高4.3厘米，身长4.9厘米，厚0.1-0.5厘米。该器物为和田青玉，深冰青色，局部受沁有灰白色的斑点。双面以阴刻线勾勒出鹿的口、眼、胸、腹等部位，线条流畅。鹿身整体呈俯卧状，两腿卧地，无穿孔。玉匠用寥寥几笔就将玉鹿的嘴、眼、耳、腿雕琢得惟妙惟肖，甚至是肥硕身躯上的小尾和那顾盼生辉的神韵都表现得淋漓尽致。

玉鹿（图5）

出土于虢国墓地M2009中。通高4.7厘米，身长4厘米，厚0.1-0.4厘米，青玉。浅冰青色，因局部受沁，有灰褐色和灰白色斑块和斑点。鹿昂首站立，头上有角，角夸张而分叉。无穿孔。

玉鹿（图6）

出土于虢国墓地M2012中。高5.1厘米，身长5厘米，厚0.5厘米，青玉。冰青色，局部受沁呈棕黄色，表面有黑色斑点，仅脖颈处微透明。鹿呈回首站立状，角部略残，腿、头部有阴线轮廓线，头部有一圆穿。形象逼真，神态自然。

玉鹿（图7）

青玉，大部分受沁呈棕黄色。圆眼大耳，回首仰头，耳部及前腿部有红色朱砂沁痕，颈部有一圆穿。前腿略短于后腿，腹及腿部用阴线刻区分出四蹄。形象逼真，富有动感。

玉鹿（图8）

青玉。受沁呈青灰色，背、尾部有明显红色朱砂及丝制物残留痕迹。圆眼大耳，回首而立，腿、头部有阴线轮廓线，腿部用阴线刻区分出四蹄。颈部有一圆穿。形象逼真，神态自然。

玉鹿（图9）

青玉。青灰色，局部受沁有黄白色斑。作奔跑状，翘首，口微张，梭形眼，叶形竖耳，短尾下垂，粗腿。胸部有一小圆穿。正背面纹样相同。

玉鹿（图10）

青玉。全部受沁呈土黄色或棕褐斑或灰白斑。玉质较细腻，不透明。作卧姿状，曲颈回首，双立耳，头、身有阴刻轮廓线。前足有一小圆穿。

玉鹿（图11）

一角和前腿残缺。青玉，青白色，全部受沁呈棕褐色或棕黄色。玉质较细腻，温润光滑。作站立状，曲颈回首，叶状立耳，菱形眼，短尾，腿、身有阴线轮廓线。虽残却形神兼具。

这些玉鹿身体肥硕，大多为片状，有顾盼回首状、昂首站立状、悠闲伏卧状等姿态，或优雅娴静、温顺可爱，或气宇轩昂、顾盼生辉，但都是制作精良、刀工强劲、琢磨圆润，尽显鹿的自然与灵动之美，更体现出玉匠巧夺天工的高超治玉技艺和善于捕捉生活细节的特点。结合考古发现，商代墓葬中已有玉鹿的出现，如安阳殷墟、山东滕州大商周贵族墓地有极少玉鹿出现，到西周时期，用玉石雕琢玉鹿的造型增多。除虢国墓地外，陕西茹家庄墓地也有少量玉鹿的出土。虢国墓地目前出土玉鹿共计11件，均出土在国君及国君夫人墓葬中，彰显了虢国贵族的尊贵身份及虢国贵族喜爱鹿的情结。总结其特点，笔者认为，这时期的玉鹿，体型肥硕，神态安详，雕工细腻，尤其是突出对雄鹿鹿角的雕琢，有的呈“山”字型，有的一字排开，上面有分枝，还有的高耸弯曲，造型丰富。这与金文中鹿字的特点极像：早期金文承续了甲骨文字形。晚期金文有所变形，强调华丽的鹿角与眼睛。那么，此时的工匠为什么会刻意夸大鹿角呢？我们知道角是雄鹿的第二个明显性征，同时也是雄鹿之间争夺配偶的武器，古人显然认识到这一点，所以，古代先民们强烈的生殖崇拜观念致使他们相信戴着角冠的动物具有促使生物丰育的巫术力量，所以角冠与鹿角在一些特殊的场合中就成了举行祈求丰育仪式用的“法器”，或者说是佩在身上保佑多子多福的“灵器”。此外，在古人心目中，鹿角还具有避邪的作用。这不仅表现在玉器的雕琢上，在商周时期以及春秋战国的墓葬中出土的镇墓兽中也大都以鹿角作为冠饰，如楚国墓葬的出土器物中，有的禽鸟头上和身上也饰有鹿角，湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土的鹿角立鹤，湖北江陵雨台山楚墓出土的虎座立凤以及金沙遗址中大量的鹿角的堆积，都是有意识地作为祭祀物或是驱邪避祸、祈求福运的灵物。可见，夸大琢制玉鹿的鹿角是与当时人们的思想意识及文化背景密切相关的。

篇13：和谐之美作文

和谐是从德、智、体、美四方面发展。德是个人的公德和品德好，有一颗乐于助人的心；智是个人的才学好，有一颗奋发图强的心；体是个人的身体好，有一颗健康的心；美是个人的心灵美，有一颗无私的心。和谐是人类的灵魂，人们都要用和谐的品质才好！

和谐来自小康社会，来自与人类的心谷。和谐在于一个微不足道的举动，在于一句温暖的问候，在于一颗为他人着想的心。和谐的一切是由人类创造出来的，和谐是凝结着心连心的品格和毅力。

篇14：和谐之美作文900字

那年，隐约记得在歌声中第一次抓到了你的名字，我的内心仿佛流过一条清澈的小溪，一种从未有过的舒畅，如春风化雨般滋润着我的每一寸肌肤，我知道，那是你。

那年，记得母亲告诉我，我在你的身边降生，内心充满了感激，冥冥之中我知道，总有一天，我会再次走近你，去聆听你生命的赞歌。

于是，在那个骄阳似火的午后，踏着慵懒的驼铃声，我来到你的身边，瞻仰着你的身姿。你静静地，沉睡在沙漠之中，孕育着那片泛着温暖的蓝。不知道你流浪过多久才来到这里，为什么要选择这荒无人烟的大漠。也许我错了，也许你并不孤独，即使这里只有漫天飞舞的沙粒和永无休止的狂风。你有一个令世人心醉的名字：月牙泉。而你的同伴，也有着一个诗意的名字：鸣沙山。

当天边最后一抹瑰红的霞光渐渐逝去，夜，奏响了它的前奏。西域的风紧紧地吹着，漫无边际的沙，向你扑面飞来。他们容不下你吗？容不下你这别致的生命，容不下你这与众不同的气质。风呜咽着，低旋着，带着西域那独特的粗犷和豪放，诉说着西域的往事。可是他却无法吞噬你，无法掩埋你，因为你那丑陋的同伴，那由沙构筑的山，用他温暖的臂膊，守护着你，将你紧紧围入怀中。虽然他也是沙，可他，却更像你的守护神。

月升起来了，一切重又归于宁静。似乎曾经的曾经，这里便是一片和谐。这夜是西域的夜，孤独，沧桑，宁静的夜。如水的月光一层层地晕染在水面上，带着轻轻的美的微笑。我想，水是容易受伤的，可是你，月牙泉，你不会。因为你的身旁，有鸣沙山在月光下唱着缥缈，古老却悠扬的歌曲，传递着生的气息。一串串简单的音符蕴涵着柔柔的关爱，轻轻地在天地之间徘徊。天上的`月亮笑了，地上的“月亮”也笑了，一个，还在漂泊，而一个，却不再流浪。或许这里不是最美的地方，但是，这里却是生命的天堂。

有人说，月牙泉的水充满了冰冷，那是一种冷酷的蓝，一种绝望的蓝，充满了月的悲伤，我笑了。只有真正走近了月牙泉，听听鸣沙山爱的呼唤，看看这个天地间生命的奇迹，你一定会知道，这不是泪水，不是忧伤，不是痛苦，而是生命的灿烂，是满满的幸福。

生命需要和谐，需要彼此的互相依存。我想不到还会有任何地方比你更神奇，比你更能告诉我们生的奇迹，你的水性的柔软，却在沙山的粗犷中，得到了最原始的呵护。

生命需要和谐，需要彼此的互相信赖。我不知道，在每夜的狂风中，你是否也曾心悸，或者你本来就知道，有沙山，你就永远会那么幸福那么快乐。

生命需要和谐，需要彼此的互相体恤。我相信，当骄阳似火的时候，你也定会用你甘甜的泉水，来哺育沙山脚下的土地，哺育沙山守护的人民吧。

篇15：和谐之美优秀作文

俞伯牙与钟子期之间的和谐让人心向往之。两人情感的相得益彰与默契激发出来了俞伯牙的艺术灵感与激情，更重要的是这种情感共鸣在精神层面上成了俞伯牙坚持下来的动力——也是他唯一的动力。他们彼此间情感的和谐成就了俞伯牙高山流水独一无二的音乐，更是带来了摄人心魄的唏嘘感动，无数人千百年来的传诵。

中国古代文人研究琴棋书画样样精通亦是一种和谐之美。戏水游鱼旁的蝇头小楷所完成的恰是点睛之笔。艺术讲究触类旁通博采众长而融会贯通，集百家之长揉合而成的和谐具有更深层次的可阅读性。苏东坡是文学家、书法家;齐白石是书法家、画家;江南第一才子唐伯虎更是多才多艺。并且艺术多样性并不是简单的相加，它们在和谐的境界中被艺术家信手拈来，相互补充彼此增色而浑然天成。正是这种艺术的和谐成就了这些艺术家，更是成就了中国各代文学艺术永不退色的魅力。

一曲梁祝使得多少代人潸然泪下，是什么给了它经久不衰的力量?情感与音符的完美交融在鳞次栉比的新旧文化中突显着它的光芒。民乐、交响乐，人们不断用新的方式演绎着心中的经典，将时代赋予的新理解尽情表达，将和谐推向了新的极致。千年的进步在这里融为了瞬间的歌声。

和谐鼓励个性、引导共存;寻求多变、制定约束;探求最佳、勉励各色，所以说，它是一种处变不惊的大美。而“创建和谐社会”的号召决不是什么空口号，它所号召的“和谐”恰是最贴近日常生活的细节之处。譬如排队礼让、互帮互助、勤俭节约，这些最平常的生活琐碎，却从小见大地成了和谐关键。和谐之美雅俗共赏，而又具有着屹立不倒的力量。

篇16：音乐之美 和谐之声

关键词：合唱 艺术教育 社会活动

合唱是一门人声交响的艺术，需要整个团体来共同营造美妙的和声效果，营造出和谐的氛围和环境，培养参与者的合作意识等观念。笔者就从一位普通的音乐工作者的角度出发，对学生、普通社会人员的合唱训练谈谈自己的感受和体会。

一、合唱作品的选择

合唱作为一门声乐艺术而言，在选择作品的时候应该从各个年龄段的声音特点出发，选择较为合适其年龄特点的作品。

（一）对于中小学生而言，合唱曲目的选择要遵循中小学生的身心健康发展的客观规律。近年来，一些中小学合唱团为了参加各种比赛、晚会，增加难度的排练一些四声部的成人混声合唱曲目，殊不知，这些成人混声合唱作品固然对祖国、人民的歌颂，对伟人的颂扬、对新时代的赞美都有着积极的意义，但中小学生即使用劲地卖力演唱，就算唱破喉咙也达不到预期的演唱效果，而且久而久之，合唱团员的嗓子也会受到一定程度的伤害。长期演唱这些成人化的合唱作品，而远离贴近青少年生活的带有情趣的合唱作品，会让合唱团员感觉到合唱的无趣和乏味，觉得合唱并不是那么动听，也就远离了合唱的初衷。因此，中小学合唱团在选择合唱曲目时一定要遵循中小学生的身心健康发展的客观规律。

（二）对于业余合唱队而言，合唱曲目的选择则要考虑他们对合唱的駕驭能力，从他们自身的水平出发，可以选择一些耳熟能详的经典作品或者通过经典的优秀流行作品改编而成的合唱作品，由于观众熟悉主旋律，并且加入新的和声效果，让听众感觉声音的丰满，不断满足他们的听觉需求，容易引起现场观众的共鸣和互动，并激发队员的自豪感和自信心。同时在选择曲目时，曲目本身就应该具有感染力和表现力，这样合唱队员才能够更好地表现作品，使得在演出时有更好的表现。在指导某区法院合唱团比赛中，笔者选择较为熟悉的《保卫黄河》《河边对口曲》，通过短时间的训练，业余合唱队员们以良好的歌唱状态，突出的表现作品能力，获得好成绩。

二、声音的训练

（一）音准节奏训练

合唱对音准、节奏的协调统一有着较高的要求。在训练的过程中时常会出现相互干扰、跑调、赶节奏等不协调的问题，笔者多年观摩某区农村中小学学生合唱比赛，听了一些学校的合唱作品，原本是天籁般的童声，可是由于教师对合唱队员音准节奏训练不到位，使得作品不动听。所以笔者针对这样的现象进行一些训练。

1.多种“合奏”的训练。把学生分成二声部，拍掌并念自编节奏谱，先练两个声部，逐步再增加难度。用听“合奏”的音响效果，训练节奏感、协调感。

2.音准训练。多声部合唱的音准训练较为复杂。首先笔者应该让合唱队员在唱准的情况下再进行和声的训练。先让学生唱准自身声部的旋律，这样才能进行第二步；其次，可以让学生唱自身旋律的同时，老师用钢琴弹奏其他声部的旋律，这样慢慢地进行配合；最后让合唱队员进行多声部演唱，让学生听，唱准自己的声部的音高，逐步要求“唱一听多”，即唱准自己的声部的音又敢于听其他声部的音。

（二）音色的训练

美好的音色来源于正确的共鸣位置，即高位置的头腔共鸣，这是合唱的共性原则。为取得高位，笔者在训练中要求合唱队员微笑、抬颧骨、保持兴奋的状态、放松下巴、自然打开喉头、以半打哈欠的状态进行发声训练。

在合唱训练的过程中，我们都力争使合唱队员的声音达到一种统一。既要男女生音色的统一，又要各个声部声音均衡的统一。但在训练过程中总会出现：声部与声部之间、每个声部的合唱队员之间的争先恐后，主次不分。有的合唱队员怕自己的声音听不清楚、不够响亮，就急于把声音唱大、唱强。面对这样的问题：一方面可以采取倾听和轻唱两种方法相互交替进行的方法。在训练过程中，让学生倾听钢琴伴奏的同时也要相互倾听本声部、其他声部合唱队员的声音，努力把自己的声音与其他队员融合为一个整体；另一方面，要让学生明确本声部的特点，做到低声部壮士有力、中声部浑厚低沉、高声部明亮华丽，使得合唱有层次，但又是整齐的整体效果。

（三）和声的和谐训练

合唱中和声的均衡训练既是学生间写作训练的有效途径，又是让合唱完美呈现的关键之举。和声的均衡训练不是一个声部就能够完成的，也不是一个独唱演员就能够实现的，它需要整个合唱队共同努力才能够完成。在训练的过程中要让各个声部相互配合、相互学习、相互倾听，真正做到一个整体，这样才能够实现声音的统一和谐。每个声部之间演唱时不是比赛，而是协作，要有一种协作的精神，关注集体的和谐共进。

三、合唱队员的学习

在合唱排练过程中除了给队员进行发声练习也要给队员营造一种学习的氛围，让合唱队员每次排练都有不同的进步。首先是合唱队员之间的学习；在合唱队休息的时候，笔者就让合唱队中唱得很好的队员进行单独演唱，让其他队员进行模仿，尤其是男生。其次是通过视频来学习；现在网络非常便捷，笔者经常在网上搜集一些合唱视频，尤其是中央电视台举办的合唱比赛的参赛视频，用优秀的作品、优秀的队员表演来感染他们，使他们认识到怎样的声音才是正确的，怎样的声音才是和谐、美丽的。