牧歌欣赏教案

牧歌欣赏教案（精选6篇）

篇1：牧歌欣赏教案

人音版四年级上学期音乐欣赏课 牧歌教案

教学目标：

1〃感受蒙古族民歌的音调及无伴奏合唱中人声的表现魅力。

2〃通过分析音乐作品〃感受多声部和声效果的美感。1〃欣赏《牧歌》（无伴奏合唱）

2〃介绍无伴奏合唱的有关音乐知识

3〃分析每乐段表现的音乐内涵

教学重点：

欣赏《牧歌》〃感受蒙古族民歌的音调及无伴奏合唱中人声的表现魅力

教学难点：

分析音乐作品〃感受多声部和声部和声效果的美感

教学准备：录音机〃VCD光盘〃教学课件〃大歌谱一张〃教学磁带 教学过程： 一〃组织教学：

1〃听音乐进教室。

2〃师生问好。

二〃导入新课：

1〃师：同学们〃今天我给大家带来很多优美动听的歌曲〃邀请大家与我一起走进音乐殿堂〃感受音乐的美妙〃欣赏一首著名歌手腾格尔演唱的“天堂”〃欣赏时请注意这首歌曲的旋律和节奏是怎样的？（媒体展示）

学生：自由回答

2〃师：你认为这首歌属于我国哪个民族的歌曲音调？ 学生：自由回答（引出内蒙古歌曲音调）3〃师：它的旋律和节奏怎样？

学生：……（旋律是悠扬的〃节奏是悠长〃舒缓的）

4〃师：现在我为大家唱一首内蒙古民歌《牧歌》〃仔细听听这首歌与歌曲《天堂》是否有相似的地方？ 学生：……（歌曲《牧歌》旋律是悠扬的〃节奏是悠长〃舒缓的）

5〃介绍作曲家和作品：

《牧歌》流传于东蒙昭乌达盟的一首蒙古族民歌。这首民歌使许多诗人〃作曲家为之倾倒。

作曲家瞿希贤根据诗人海默的词〃把这首民歌改编为无伴奏合唱曲〃使这首优美的民歌形象更加丰满〃色彩更为丰富。三〃唱谱〃分析乐句：

1〃跟钢琴轻声唱谱〃提问：“”〃《牧歌》第一乐句围绕哪一个音上行第二乐句一直围绕哪一个音下行？为什么？“（分别是锁〃双核处理器〃为让我们看到蓝天〃白云）

2〃师：我们听了《牧歌》〃也唱了《牧歌》？〃你们知道什么叫牧歌吗？ 生：……

3〃介绍《牧歌》：

十四世纪发源于意大利〃是一种声乐体裁。我国民歌中的《牧歌》属于山歌性质〃是牧民放牧时

唱的歌〃内容多为赞美劳动〃歌颂家乡和抒发情感。（媒体展示）

4〃复习演唱形式〃提问：“刚才腾格尔演唱的”天堂“？属于哪一种演唱形式” 生：……（男高音独唱）

师：“我演唱的《牧歌》？属于哪一种演唱形式” 生：……（女高音独唱）

师：“你们刚才一起唱的《牧歌》？属于哪一种演唱形式” 生：……（童声合唱）

师：你们听过哪些形式的合唱？ 生：（女声合唱〃男女声合唱）

四〃欣赏多声部合唱《牧歌》

1〃师：你们听过多声部合唱吗现在我们一起来听听多声部合唱《牧歌》〃说说听后感。

生：……（启发学生说出从歌曲中感受到了草原的辽阔〃宽广）

2〃复听〃提问：“？这首合唱可分为几个乐段每个乐段表达了什么内涵” 3〃版书歌曲结构：

引子部分〃第一乐段〃第二部分〃第三部分〃尾声部分

4〃分段欣赏歌曲〃按以下提问逐步分析歌曲表现的内涵： 引子部分出现了哪两个声部（女低〃 男低）〃

第一乐段飘在最上面的是哪一个声部？（女高〃表现草原的辽阔宽广）第二乐段哪一声部在领唱？（男高〃采用了轮唱〃表现了草原的连绵起伏）第三乐段表达了什么情感？（四个声部〃歌唱草原赞美生活）歌曲尾声由哪一声部领唱？（女高）

最后一个音落在哪一个音上？（意犹未尽余音绕梁）

5〃通过逐步深入引导〃得出下面完整的版书：

速度力度意境音色特点节奏

引子部分：很PP草原由近到远女低：饱满柔美舒

男低：浑厚结实缓

第一乐段：F草原的辽阔宽广女高：明亮华丽

第二部分：MF草原的连绵起伏男高：高亢明亮悠 第三部分：F歌唱草原赞美生活长

尾声部分：慢PPP意犹未尽余音绕梁

6〃总结：通过分析《牧歌》〃我们是否悟出一个道理〃音乐情景可以通过不同的力度、速度、旋律、节奏进行创作〃用歌唱、演奏的形式表现其美感“。

五〃完整欣赏《牧歌》

1〃师：“我们理解了歌曲的内涵〃现在让我们用歌唱〃书法〃绘画〃诗歌等形式表达听后的感受。” 2〃展示学生欣赏合唱后的作品〃给予学生鼓励。

六〃听音乐出教室〃结束本堂课。

篇2：牧歌欣赏教案

课时：一课时 教学对象：三年级 教材分析 :

1、蒙古民歌是天籁之音。

蒙古民族是音乐的民族，千里草原是民歌的海洋，每一个蒙古包里，每一位蒙古族同胞的口耳之间，永远飘动着不绝如缕的上辈人传给他们的歌。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止，这是一个无法估量的音乐宝库。

碧绿的草原苍茫辽阔，一望无际，朵朵白云像崭新的棉絮般静静地浮动着，在蓝天映衬下，越发显得皎洁。羊群如同碧海中流动的云彩，马群好似绿浪中奔腾的浪花，乳白色的蒙古包群像是撒落在绿色翡翠盘里的珍珠。天地相连，浑然一体，构成了异常瑰丽的画卷。夕阳西下，远山披上了晚霞的彩衣裳，牛羊背上如同镀上了一层金，天边的云朵也变得火焰一般鲜红。

蒙古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调。

蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，蒙古民歌有着优美的旋律，独特的韵味，歌中时时透射出蒙古人胸襟的开阔。

蒙古民族又是一个多灾多难的民族，其音乐歌曲的内在品质也大都饱含苍凉、孤独、悲怆的艺术之美。

无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要你听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻能感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。

内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。因此，蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说，呼伦贝尔民歌多华彩重装饰；科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉；锡林郭勒民歌苍凉而古朴；鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落；而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。各风格区之间既有音乐风格上的重叠，也偶有交错现象。

长调中特殊的发声技巧称作“诺古拉”，即波折音，类似颤音，对形成蒙古族长调独特风格有重要作用。长调牧歌是草原文化的代表和蒙古族音乐的结晶，广大牧民和一代又一代优秀的民间歌手在“长调”中不知倾注了多少的感情，发挥了多少创造力。对于“长调”艺术中文化意蕴的认识，我们永远也不能穷尽，它的价值和魅力是永恒的。

教材中选用的《牧歌》是一首蒙古族长调牧歌的代表歌曲。歌词充满诗情画意，旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点，加上舒展、悠长的节奏，淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色，也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。

2、“感受与鉴赏是音乐教学的重要内容，是培养学生音乐感受能力和审美能力的有效途径”（摘自新《音乐课程标准》）然而，《牧歌》是一首相对较静的音乐，怎样才能让学生静下来聆听音乐呢？我选择了《牧歌》多种表现形式让学生欣赏：无伴奏合唱版、舞蹈版以及我的“清唱版”。应用多种形式引导学生积极参与音乐体验，引发想象和联想。教学过程中，以欣赏《牧歌》为主线，穿插听赏《草原牧歌》和《天堂》，用来帮助学生更好的感受、理解歌曲《牧歌》的意境和表达的情感，以及了解蒙古民歌的一些特点。

教师哼唱《牧歌》 ↓

欣赏无伴奏合唱版《牧歌》

↓听赏《草原牧歌》

欣赏舞蹈、无伴奏合唱版《牧歌》 ↓听赏《天堂》 边听边画（两遍音乐）

3、《牧歌》这首音乐作品，可谓乐中有诗，诗中有画，用图画来表现音乐，很恰当。在教学过程中与美术学科的整和，是一种软化的整和，而不是为了整和而整和。

4、在以往的音乐课堂上，对通俗音乐基本上是一种不屑一顾的态度，而我们恰恰忽视了学生却非常喜欢通俗音乐，所以，我把通俗音乐带进课堂（腾格尔《天堂》），来拉进我与学生、学生与音乐的距离。

教学目的 ：

1、感受蒙古族民歌的音调及无伴奏合唱中人声的表现魅力和多声部和声效果的美感。

2、感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。

教学重点 ：

1、了解无伴奏合唱；

2、通过比较法感受蒙古长调的特点；

3、在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。

教学难点 ：

在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。教学方法 谈话法、比较法、想象法、体验法 教学用具: 电脑多媒体、黑板、钢琴。

板书设计： 牧歌 ：草原赞歌 旋律 ：悠扬、高亢 欢快 速度 ：慢 较快 力度 ：变化 较强 节奏 ；松、舒展 紧凑 分类 ：长调 短调

教学过程：

一、师生谈话，调节气氛，引入主题。

阶段目标：激趣

目标设计：通过谈话，教师倾听学生的发言，增强学生的参与感，同时自然而然的导入教学内容，引起学生兴趣。师：你们爱旅游吗？都去过什么地方？ 生：爱，去过海南、青岛等。

师：我曾经去过一个地方让我久久难忘，那就是内蒙古，除了那里迷人的景色，我还和当地的牧民学会了蒙古族一首民歌，想听吗？ 教师轻轻哼唱《牧歌》的旋律。

二、初听《牧歌》

阶段目标：初步感受、理解歌曲意境和表达的情感，了解无伴奏合唱。

目标设计：听完音乐后每个人都会有一些感受，但很多学生不敢把这种感受说出来。有的孩子怕自己说错，有的孩子一不好意思讲。让学生用语言大胆的把自己听到的、感受到的音乐描述出来，是我这学期对学生训练的一个重点。我告诉他们只要那些感受是来自你内心的，就都是对的。

过渡语： 她优美的旋律曾经倾倒过无数的听众，其中有一位音乐家把她改编成了一首合唱曲让我们来一起欣赏。

听后：

1、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）

2、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）讲解无伴奏合唱知识（即没有伴奏，只用人声表现作品的演唱形式，始于欧洲唱诗班），复习其他演唱形式。

3、请学生有感情的朗诵歌词。

4、全班跟琴哼唱。

三、欣赏《草原赞歌》

阶段目标：了解蒙古长调的特点

目标设计：运用比较法了解蒙古长调的特点，生动直观、加深印象。

过渡语：蒙古族歌曲表现力是非常丰富的，不仅有这么优美的歌曲，也有表现热烈场面的歌曲，我也给大家带来一首，请大家欣赏。

1、欣赏《草原赞歌》

2、师生讨论、比较为什么《牧歌》、《草原赞歌》同是蒙古族歌曲，却带给我们不同的感受？

列表：

牧歌 ：草原赞歌 旋律 ：悠扬、高亢 欢快 速度 ：慢 较快 力度 ：变化 较强 节奏 ：松、舒展 紧凑 分类 ：长调 短调

3、通过课件了解蒙古族的民俗风情。

四、复听《牧歌》（舞蹈版）

阶段目标：进一步感首歌曲情绪。

目标设计：通过对形体语言诠释的《牧歌》的欣赏，了解蒙古族舞蹈语汇，帮助学生进一步感首歌曲情绪。

过渡语：刚才老师为大家跳了一段蒙古舞，下面请大家一起欣赏舞蹈家用舞蹈语汇为我们表演的《牧歌》

1、感受舞蹈艺术家用形体语言诠释的《牧歌》

2、再请学生谈一谈自己的感受。

五、听赏《天堂》

阶段目标：再次感受蒙古人对自己家乡的热爱之情。

目标设计：把好的通俗音乐带进课堂（腾格尔《天堂》），来拉进我与学生、学生与音乐的距离。

过渡语：民族音乐是一片沃土，只有深深扎根于这片沃土中的音乐才能发展壮大，你们喜欢的通俗音乐也是如此，最近，歌坛中涌现出了很多有鲜明民族风格的少数民族歌手，大家都听说过谁呢？（生：藤格尔、思琴格日勒、阿里郎等）下面我们来听蒙古族歌手藤格尔带给我们的《天堂》。

边听边体会歌曲所描绘的意境。

六、再听《牧歌》，与美术、文学整和

阶段目标：深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。

目标设计：通过与美术、文学的整合，使学生更深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。

过渡语：这么美的歌曲不尽让我想起了一篇文章《锡林郭勒大草原》。

1、教师有感情的朗读文章

过渡语：歌曲太美了，可谓诗情画意，我们来画一画歌曲所描绘的意境，好吗？

2、边听《牧歌》边画，找一些作品，大家一起点评。

六、教师小结

你们画的好，说的也好，希望大家以后会更加热爱美术、热爱音乐，特别是我们的民歌。

相关资料：

1、音像资料： 《草原赞歌》（创作歌曲，属蒙古族新民歌范畴）；《天堂》（腾格尔演唱）。

2、文字资料：

《锡林郭勒大草原》：选自《小学语文教材》第六册。

3、草原风情的图片；

4、相关文化：

奶茶：蒙古民族热情好客，家里来了客人，放好桌子，桌子中央放上满满一大盘炒米，周围摆上盛在瓷盘里的黄油、奶豆腐、红糖、各种饽饽，接着献上热气腾腾 的奶茶。如果有客在座，不给茶喝或没有“塔布喜”(奶食品等)，主人则要“脸发红，心难受”，而客人则以为“茶没有茶，脸不给脸”。

蒙古包：蒙古包按哈那多少区分规格。哈那是包毡壁的木制骨架，一组为一个哈那。有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那之分。牧户根据家庭人口、生活状况调剂使用。尽管蒙古包的质量、装饰各有差别，但总体结构都是一样的。

那达慕：造庙宇、祭山、祭敖包等重大集会上进行，统称“那达慕”，这样的那达慕，每 旗每年多达十几次。

篇3：欣赏《牧歌》教案

教材分析：

《牧歌》是沙汉昆于1953年改编的一首小提琴独奏曲。作品以内蒙古昭乌达盟民歌《牧歌》为基础发展而成。音乐舒展优美，富有浓郁的草原气息，妥帖地体现了南北朝民间歌谣《敕勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境。

教学目标：

1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情，激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。 2、聆听小提琴独奏《牧歌》，通过视唱乐曲旋律，了解蒙古族民歌悠扬宽广的旋律特点，感受小提琴的音色美与丰富的表现力。3、欣赏各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格。

教学重难点：1、体验蒙古民歌的风格，把握《牧歌》的旋律特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。 2、聆听感受小提琴优美明亮的音色特点及其丰富的表现力。

教学准备： 1、课前学生对蒙古族民歌的分类及特点、《牧歌》的来源及各种表现形式的资料收集和整理。2、多媒体课件

一、教学过程

1、师生问好，创设情境导入课题

师：同学们，你们喜欢旅行吗？今天老师将要带领大家去一个美丽的地方旅行，你们愿意吗？那要听清楚老师的要求哦。请你仔细看，认真听，通过画面和音乐感受这是什么地方？（课件播放蒙古族的地理环境、风土人情，背景音乐蒙古长调原民歌《牧歌》）

师：谁来说一说？（蒙古族）你是怎样感受到的？（蓝天、白云、草原、毡房、牛羊等等）说说你了解的蒙古。（生自由回答，交流课前收集的资料）蒙古的民歌分为几类？（长调、短调）长调有什么特点？（长调是蒙古族特有的歌曲，在辽阔的草原上人们用长调来歌唱生活，赞美自然，抒发情怀。它高亢明亮、气势宽广、曲调悠长、节奏舒展具有强烈的大草原辽阔苍劲的气息和热情奔放的特点，表现了蒙古族人民热爱生活、豪放豁达、崇尚自然的情怀。这些特点的形成与蒙古族人民的生活方式及蒙古族人民自由的生活态度有密切的关系。蒙古族民歌的内容非常丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂骏马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌生动地反映了蒙古族的风土人情。长调的基本题材包括牧歌、思乡曲、赞歌、婚礼歌和宴歌（也称酒歌）等。）

师：下面老师请一个同学来说说你了解的牧歌。

牧歌：十四世纪发源于意大利，是一种声乐体裁，我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质，是牧民放牧时唱的歌，内容多为赞美劳动，歌颂家乡和抒发情感。

今天，老师就要带同学们走进《牧歌》，走进神奇的蒙古音乐世界。（板书《牧歌》）

二、聆听音乐，感受蒙古音乐的魅力

1、初听音乐，设问：

首先老师将请同学们欣赏一首由蒙古长调《牧歌》改编的器乐曲，请大家安静的聆听，想一想：

（1）这首乐曲的速度、情绪是怎样的？（2）这首乐曲是用什么乐器演奏的？你觉得这种乐器的音色有什么特点？

解决问题：（1）这首乐曲的速度是稍慢的速度，乐曲的情绪优美舒展。（2）这首乐曲是用小提琴演奏的，伴奏乐器是钢琴。小提琴的音色优美明亮，音域宽广，富于表现力。

2、认识小提琴，了解其构造特点和演奏姿势。

（1）出示小提琴图片，认识小提琴各个部分的名称。（2）学习小提琴的演奏姿势，随音乐主题模拟演奏，进一步熟悉乐曲的主题旋律。

3、学习视唱乐曲主题旋律，了解乐曲中的连音线、倚音等乐理知识，感受这些符号在乐曲中的作用，边唱边随老师划旋律线，感受乐曲的高低变化，感受曲调的悠扬宽广、婉转起伏。

4、复听全曲，欣赏由中国交响乐团国家级小提琴独奏家盛中国先生为我们演奏的《牧歌》。欣赏大师的演奏，请大家边听边想：

（1）《牧歌》的主题旋律在乐曲中出现了几次？有没有高低的变化？（2）这首乐曲有没有速度和情绪的变化？根据变化你觉得乐曲可以分为几个部分？

解决问题：（1）牧歌的主题旋律在乐曲中出现了3次。有高低变化。（2）乐曲可分为三段，第一段速度为行板，基本以民歌 《牧歌》旋律为主题，稍作变化。舒展的节奏，低回婉转的旋律，将草原这幅美好的画卷，徐徐展现在人们的眼前。

第二段速度为小行板，比第一段稍快，这一乐段的情绪更为激动，表达的感情更为强烈。

第三乐段为再现段，规模有所缩减。音乐在泛音声中飘逸致远。

5、完整的聆听音乐，整体感受。

（1）用不同颜色的彩笔划出主题旋律在哪个音区出现，并划出旋律的高低起伏。（高音用红色，低音用绿色）（2）当你听到乐段的变化时，请举手示意。（3）听赏这首乐曲时，你的眼前展现了怎样的画卷？细心体会乐曲表达表了牧民怎样的情感？

解决问题：

（1）展示学生所画旋律线，体会旋律的悠扬宽广、婉转起伏。（2）这首乐曲富有浓郁的草原气息，体现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境，表达了牧民的幸福和希望。

三、拓展延伸，激发情感

1、唱一唱。看到如此美丽的景色，听到如此悠扬的琴声，老师都情不自禁的想要和蒙古族的人民一起唱起那动听的牧歌了，同学们，你们愿意加入我们的队伍吗？

出示牧歌歌词，随范唱轻声跟唱歌曲，亲身体验长调的悠扬婉转，抒情宽广。

2、舞一舞。听到同学们动听的歌声，蒙古族的人民按捺不住心中的激动，跳起了舞蹈与我们应和，同学们，让我们也随他们一起翩翩起舞吧。

播放舞蹈视频，师生动起来。

3、赏一赏：美好的东西总是让人欢喜，这首优美的牧歌就被改编成了许许多多不同的版本，听，马头琴奏响了《牧歌》；看，葫芦丝吹响了《牧歌》；瞧，大提琴浑厚低沉的《牧歌》萦绕在我们的耳畔；听，无伴奏合唱《牧歌》在维也纳金色大厅流淌。

篇4：《牧歌》教案

教学目标

1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情，激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。

2、各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格。

教学重难点

体验蒙古民歌的风格，把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。

教学方式

多媒体教学。

教学过程

一、课堂礼仪 师生问好。

二、引导

1、创设情境导入课题。

师：同学们，我国有多少个民族？那你都知道哪些民族呢？ 生：56个，汉族、回族、苗族、彝族等。

师：今天我带领大家去一个民族，蒙古族，好吗?(课件播放蒙古族的地理环境、风土人情)师：感觉怎么样?(学生自由说)

三、新课教学

师：每个民族都有自己的文化，也有自己的音乐。无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。不信，我们来欣赏一下。在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌？牧歌：十四世纪发源于意大利，是一种声乐体裁，我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质，是牧民放牧时唱的歌，内容多为赞美劳动，歌颂家乡和抒发情感。

1、欣赏《牧歌》

从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么？使你联想到了什么？（速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里。）设计意图：初步感受，理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式，让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解，但粗略的了解，也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫，积累物质基础。

2、下面让我们一起来有感情的朗诵这首歌曲的歌词。

下面再让我们来听一遍歌曲《牧歌》，同时打着节拍用“呜”哼唱。

3、接下来再让我们听琴来学唱这首歌曲。

4、采用男女分组练唱、接唱、两声部用“呜”烘托练唱。

5、再次随琴完整地唱歌曲。

四、自由抒发

1、今天我们学习了蒙古族的歌曲和器乐曲，感受了民族音乐的魅力。下面我再次放《牧歌》的录音，大家可根据音乐自由抒发，可歌、可舞、可说、可画。

2、学生展示。

篇5：牧歌教案333

教材分析

《牧歌》是一首蒙古族长调的代表歌曲。简洁的旋律与字里行间中流露出对草原和生活的热爱。歌词充满诗情画意，旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点，加上舒展、悠长的节奏，淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色，也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的感情。教学目标

1、了解蒙古族的风土人情

2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》，感受、体验四声部合唱中人声特点及蒙古族长调歌曲的艺术魅力。

3、学会演唱歌曲《牧歌》,能以自然舒展的声音，深情赞美的情感背唱歌曲。体验长调所具有的字少腔多、高亢悠远、尾音拖长等特点。

教学重难点

1、感受蒙古长调歌曲的独特韵味；

2、指导学生用舒展的声音演唱《牧歌》，并模仿一些简单的长调演唱方式和处理 教学过程

一、组织教学

二、导入

1、师：我国有多少个民族？（56个）你们知道哪些民族？（学生自由说。）

师：每个民族都有自己的风土人情，老师想请你们来看看这是哪个民族？（视屏）蒙古族的风土人情。背景歌曲《牧歌》 生：……

师:有谁能介绍一下这个民族？ 生：……

师：同学们都说的很好，蒙古族真的很美，不禁让我想起一首歌（多媒体播放《牧歌》，并出示歌谱和歌词）师：你们听过这首歌吗？歌曲描绘了一副怎样的画面？ 生：…… 师：这首歌曲是放牧时演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里。

三、学唱歌曲《牧歌》

1、师：请同学们再次聆听，感受歌曲的旋律、速度各有什么特点？ 生：……

（曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律）

2、旋律中出现了哪些装饰音？有什么作用? 体现了蒙古人民怎样的性格？（学生讨论后回答）

（更能体现蒙古大草原的美丽、辽阔和宽广以及蒙古人民豪爽、奔放的胸襟）

3、请跟随老师的琴轻轻地哼唱一下歌曲的旋律！（师生反复哼唱）

4、我们一起按节奏读读歌词，感受一下它的节奏特点。同学们，你们发现歌曲一共有几个乐句？ 句尾有什么特点？（两个乐句，句尾悠长）

5、比较两句：你们有没有发现歌词与旋律高低之间有着什么关系啊？ 师：对啊，同学们非常聪明，这两句的歌词与旋律是相互对应的，第一句：蓝天白云音很高，第二句：绿草羊群音也随着歌词变得比较低平。

上句：蓝天白云——音高 下句：绿草羊群——音平

内蒙民歌大体可分为长调和短调两种，这首《牧歌》曲调悠扬，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广，是一首典型的长调。

6、教师弹琴，学生随琴演唱。提醒学生注意调整呼吸，要唱的自然而舒展

过渡语： 《牧歌》是一首蒙古族长调牧歌的代表歌曲，她优美的旋律曾经倾倒过无数的听众，有一位音乐家把她改编成了一首合唱曲，让我们来一起欣赏。

四、欣赏无伴奏合唱《 牧歌》

1、请你闭上眼睛听，听完后想告诉我什么？（欣赏无伴奏合唱的《牧歌》）

（无伴奏合唱）恩，（视屏）这种只用人声歌唱而不用乐器伴奏的声乐演唱形式，就叫无伴奏合唱。

那你们能听出那几个声部呀？（视屏）女高、女低、男高、男低 大型的合唱歌曲一般都是四个声部组成的

教师引导学生感受：这四个声部的旋律就像蒙古族的景色

女高音就像（天空的云），女低音就像（广阔的天空），男高音就像（洁白的羊群），男低音就像（无边无际的大草原）。

2、你们更喜欢哪一首《牧歌》呢？为什么？（更能显出草原的宽广、音色空旷优美）

3、老师请你们亲自感受一下四个声部的和声美。（唱歌曲的第一句歌词）

啊！真美啊！

4、师：咦！你们有没有发现这首歌曲的开头和结尾有什么特点？（引子和尾声）引子意境宽广、辽阔，音乐慢慢地响起来就好象从远景拉到了近景。

尾声慢慢弱下来，而且有一种没有结束的感觉，给人无尽的遐想。

5、师：通过歌曲的欣赏，你们知道这是一个怎样的民族？（幸福、自由的民族）

师：那你喜欢这个民族吗？让我们一起再次来感受一下这种美丽宽广、幸福自由的感觉。（复听歌曲）

师：歌曲的意境真美啊，老师也特别喜欢这首歌，还特地去收集了有关这首《牧歌》的舞蹈请大家欣赏。

小结：动听的音乐加上优美的舞姿，使《牧歌》更加光彩照人。

篇6：《牧歌》教案

教学对象：七年级 教学时间：一课时 教学地点：音乐教室

一、教学目标

1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情，激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。

2、欣赏各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格

3、欣赏《牧歌》感受无伴奏合唱人声的艺术魅力，多声部效果的美感和内蒙古民歌优美的

二、教学重难点

1、体验蒙古民歌的风格，把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。

2、感受无伴奏合唱形式的人声美与丰富的和声效果。

三、教学手段 多媒体教学

四、教学过程

（一）、师生问好，创设情境导入课题

同学们，我国有多少个民族？那你都知道哪些民族呢？ 生：56个，汉族、回族、苗族、彝族等。

师：今天我带领大家去一个民族，蒙古族，好吗?(课件播放蒙古族的地理环境、风土人情)师：感觉怎么样?(学生自由说)

（二）、新课教学

每个民族都有自己的文化，也有自己的音乐。无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。不信，我们来欣赏一下。在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌？

牧歌：十四世纪发源于意大利，是一种声乐体裁，我国民歌中的“牧歌”属

于山歌性质，是牧民放牧时唱的歌，内容多为赞美劳动，歌颂家乡和抒发情感。

1、欣赏男声独唱《牧歌》从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么？使你联想到了什么？（速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里。)

设计意图：初步感受，理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式，让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解，但粗略的了解，也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫，积累物质基础。

2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》

(1)通过聆听无伴奏《牧歌》问同学们和我们平时听到的合唱有什么不同?(2)讲解无伴奏合唱知识，让学生了解无伴奏合唱形式。

在合唱的各种形式中，有一种完全不使用伴奏乐器的纯人声合唱形式，称为无伴奏合唱。

(3)学生认真聆听和我们刚才欣赏的独唱《牧歌》有什么相同和不同之处？请同学们谈一谈又有什么感受？（相同点：主旋律基本相同，表达的情绪、速度、节奏都差不多。不同点：演唱形式是无伴奏合唱，歌词也不同。优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）

师总结：这是作曲家瞿希贤根据诗人海默的词，把这首民歌改编而成的无伴奏合唱曲，同音色的声部交替出现，互相呼应，加上浓郁和谐的和声效果使音乐的内涵更加充实，意境得到升华。使这首优美的民歌形像更加丰满，色彩更为丰富！

设计意图：七年级的学生已经具备了一定的音乐欣赏能力，学习的自主性和有目的性增强。因此，此时的提问不局限思路，让学生摆脱问题的束缚，自由欣

赏，自由想象，通过比较法让学生了解蒙古长调的特点，生动直观、加深印象。

3、复听无伴奏合唱《牧歌》分析，讨论作品特点、结构。进一步感受音乐美。

（1）播放音乐，学生认真聆听。

提问：A、你们能听出那几个声部呀？（女高、女低、男高、男低。）大型的合唱歌曲一般都是女高、女低、男高、男低四个声部组成的。师引导学生说：这四个声部的旋律就像蒙古族的景色，女高音就像（天空的云），女低音就像（广阔的天空），男高音就像（洁白的羊群），男低音就像（无边无际的大草原）。

B、这首合唱可分为几个乐段？（引子部分、第一乐段、第二部分、第三部分、尾声部分）

（2）分段欣赏。每个乐段表达了什么内涵？

力度 意境 出现的声部与音色特点

引子部分： pp 草原由近到远 女低： 饱满 柔美 舒

男低： 浑厚 结实 缓 第一乐段： f 草原的辽阔宽广

女高： 明亮 华丽

第二部分： mf 草原的连绵起伏 男高： 高亢 明亮 悠 第三部分： f 歌唱草原赞美生活 四个声部 长 尾声部分： ppp 意犹未尽余音绕梁 女高领唱（3）同学们两首牧歌对比起来，你更喜欢哪一首呢？为什么？ 生：无伴奏合唱。因为更能显示出草原的宽广，音色空旷优美！

设计意图：先由学生分散发言，对关于作品特点的分析做个简单小结，以对作品有个整体性的了解，可培养学生对音乐作品的分析、概括能力，然后再由教师针对学生的发言作必要的补充，使学生对作品，特别是对“无伴奏合唱”这一独具特色的声乐演唱形式的认识由感性上升到理性。

（三）学生实践与才艺展示

歌曲的意境真美啊，老师也特别喜欢这首歌，现在老师伴随《牧歌》音乐给大家跳一段蒙古舞蹈怎么样？。

设计意图：经过老师的带动使课堂气氛活跃起来，从而激发学生的学习兴趣，更加让学生投入到音乐当中，去感受音乐、表现音乐、提升对音乐的鉴赏能力。同学们，看你们这么喜欢这首歌曲，我有个提议，为《牧歌》尽上自己的能力，选择其中的一项任务完成。

1、听赏音乐，划出音乐的旋律线或音乐使你联想到的画面画下来。

2、随音乐朗诵歌词。

3、上台表演舞蹈，可模仿老师的舞蹈动作或自编动作。

在创作过程中，老师不停地放《牧歌》音乐，激发学生的创作灵感。设计意图：引导学生抒发对音乐的感受，表现音乐的形式同样需要不拘一格，因而这时又一次把学习的自主权交还给学生，让学生自由选择表现方式，既满足了学生的自我表现欲，也给了学生广阔的表现空间，以施展自己的才华。]

（四）拓展延伸

欣赏：无伴奏合唱《小白菜》

设计意图：拉近我与学生，学生与音乐的距离、从而使学生对无伴奏歌曲有更深的了解与掌握。

四、小结 同学们，通过欣赏《牧歌》，我们对蒙古族音乐有了初步感受体验，通过参与讨论和表演，同学们对歌曲有了进一步了解，开阔了视野。不同音乐创作形式带给了我们不同的音乐美感，欣赏无伴奏合唱《牧歌》，老师相信这优美的旋律深留在你们的脑海里，当然这一切都得感谢我们的民歌，正是这些民歌激发了音乐创作者的灵感，给他们提供了音乐创作的素材，才能使我们欣赏到更美的音乐作品，也让我们永远记住我们的民歌吧。

五、课后作业

同学们课下搜集一些蒙古民歌或无伴奏合唱歌曲试听、学唱，并自由选则一首歌曲演唱。

六、教学效果

通过学生的听、唱、看、感受、体验、创作让学生充分享受到音乐的美，提高了学生的积极性和兴趣，让学生在实践活动中体验音乐带来快乐，自豪感，对祖国的热爱之情。我根据学生特长让学生不同形式表现《牧歌》，学生们都乐于参加音乐活动，并通过参加各种活动加深了对歌曲的理解和认识，他们团结协作，在音乐的氛围里练习了技能，并且促进了各学科间的交流，培养了学生的创新意识，使学生积极主动地投入到艺术氛围中达到课堂的高潮，同时也达到了感受美、理解美、创造美的教学目的。

欣赏《阿玛嘞火》《玛依拉》《森吉德玛》

教学目标：

一、初步了解藏族、蒙古族、新疆民族文化的特点。

二、通过对比欣赏蒙古、新疆、西藏民歌，来了解不同的民族音乐风格。

三、通过歌曲欣赏，能够让学生对我国少数民族的音乐感兴趣，喜欢少数民族音乐文化。

四、通过感受、表现音乐，调动学生参与音乐实践活动的热情，培养创新及想象力，培养学生合作意识。教学内容：

一、欣赏藏族民歌《阿玛嘞火》、哈萨克民歌《玛依拉》、蒙古族民歌《森吉德玛》。

二、根据不同的民族音乐特点编创舞蹈动作。教具准备： 多媒体课件 教学重点：

通过对比欣赏，分辨不同民族的音乐特点。教学难点：

根据民族音乐，创编舞蹈。教学方法：

欣赏、讨论、现场参与、自主探究法 教学过程：

一、欣赏藏族民歌《阿玛嘞火》

1、播放藏族的图片幻灯片，提问：图片描述的是哪个少数民族？（学生发言，老师总结）

2、教师：刚才，我们看到的是西藏的图片，那么你们对西藏有哪些了解？

（学生：西藏有高原、雪山，有喇嘛，转法轮，有许多的庙宇，有大大的佛像，有青颗酒，有洁白的哈达，有闹分裂的**喇嘛，有金瓶签定的转世灵童„„）

3、教师简介藏族民俗文化

4、教师：你们知道哪些藏族的歌曲呢？藏族歌曲有：《青藏高原》、《洗衣歌》、《北京的金山上》，比较流行的有《高原红》、《神奇 的九寨》

教师：今天老师带你们来欣赏一首西藏民歌《阿玛嘞火》。（播放音乐）

5、在学生完整听的基础上，提出问题：你们初次听这首个有什么感受吗？（从音乐的速度、节奏、演唱风格等来说）这首歌曲描绘了怎样的画面？说说歌曲的情绪。

6、简介《阿玛嘞火》。

《阿玛嘞火》是囊玛的代表曲目之一。“阿玛嘞火”是歌曲开始的衬词。“囊玛”是一种藏族传统歌舞，主要流行在拉萨城区，因在布达拉宫内的囊玛岗（即内室）演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲组成。最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由乐器演奏，曲调较固定。歌曲的音乐典雅，节奏舒展，与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。囊玛的伴奏乐器有竹笛、扬琴、、胡琴、持琴（类似二胡）、呃嘎（串铃）等。我们欣赏的是选编的歌曲部分。

二、欣赏哈萨克族民歌《玛依拉》

1、播放描写新疆的图片幻灯片，提问：图片描述的是哪个少数民族？（学生发言，老师总结）

2、教师：你们对新疆有哪些了解？（学生回答，教师简介新疆哈萨克族的文化习俗）

3、今天我们再来欣赏一首新疆哈萨克民歌《玛依拉》，来感受一下新疆民歌的魅力。（播放音乐）

4、简介《玛依拉》

《玛依拉》是哈萨克族民歌。新疆哈萨克族以放牧为主，它的民歌高亢嘹亮，富有草原风味。《玛依拉》这首著名的民歌，就具有这种特点。“玛依拉”是一位哈萨克族姑娘的名字，传说她长得美丽，又善于歌唱，牧民们常常到她的帐篷周围，倾听她美妙的歌声。歌曲一开始，“人们都叫我玛依拉，歌手玛依拉”，便表现了这位姑娘开朗活泼、惹人喜爱的性格。也象大多数哈萨克民歌一样，它的后半部分有一个短小的副歌，曲调轻盈明快，把这位天真美丽的姑娘的形象，表现得惟妙惟肖。

三、欣赏蒙古族民歌《森吉德玛》

1、播放描写蒙古的图片幻灯片，提问：图片描述的是哪个少数民族？（学生发言，老师总结）

2、教师提问：你们对蒙古族有哪些了解呢？（学生回答，教师简介蒙古族的民俗文化）

3、接下来我们再来欣赏一首蒙古族民歌《森吉德玛》，来感受一下蒙古族民歌给我们带来的不同的感受。（播放音乐）

4、简介《森吉德玛》

这是一首蒙古族短调民歌，流行于内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。它通过一系列生动的比喻，描绘了森吉德玛的美貌，也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。全曲以从容徐缓的马蹄声般的节奏为背景，以第一个乐句为种子音调，旋律时而高亢激昂，好似青年在高声呼唤；时而凄恻柔婉，犹如低声的泣诉。最后以副歌式的、在情绪上具有概括性的附加式曲尾衬腔结束，既突出了青年牧民对森吉德玛的思念，同时更加深了音乐的孤独凄凉感。

四、进一步体会歌曲，了解藏族、新疆、蒙古族的音乐特点。分组讨论西藏民歌、蒙古民歌以及新疆民歌的不同音乐特点。西藏民歌：歌声嘹亮、高亢，乐器主要有藏京胡（形制与二胡相近，男子边奏边舞）、铁琴、神鼓等。

蒙古民歌：旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。蒙古乐器

七、小结主要有马头琴。

新疆民歌：旋律生动活泼，热情奔放。主要乐器有弹布尔、东不拉、独它尔等。

五、根据这三首歌曲来编创舞蹈动作。

将学生分成三组，每一组表演一个不同民族的舞蹈动作。（学生自主编创，教师给予指导）