以读书为题的演讲稿

2024-04-12

以读书为题的演讲稿(通用12篇)

篇1:以读书为题的演讲稿

As a student, we have study for many years. During there years, we study Chinese, English, science and so on. In this period, with the improvement of our knowledge, we not only read the books in class but also read extracurricular after school. In my opinion Dream of the red chamber is the best book I have read. In this book, the great author Cao xueqin his view about love. He had firmly faith in what is the true love and try to tell us that there are different kinds of love, only one kind which should be considered as True Love.

In a dream, and under mythical circumstances, the main character of the novel, Jia baoyu, met the Fairy Disenchantment in the Land of Illusions. She showed him three “registers” each containing the names and “the happenings in life” of 12 girls in his clan. Each girl represents a kind of love.

From the stories which are unfolding in the novel, the reader should know the characteristics of the different kinds of love, and should be able to distinguish True Love from the other kinds.

True love is acceptance, committal, mutual and without any post conditions. The love between Lin daiyu and Jia baoyu is considered to be True Love. Just saying or hearing I love you is not good enough because talk is cheap. Action in mutual commitment is essential, as we can see in the novel.

We always have dreams. What’s ours dream? Do you know what you exactly want? And do you work hard for it. In this book, you can taste the feeling of the author about his strong will. In his words, you can find the charm of Chinese. It is not a book, but a precious deposits. You can get a lot from it. But unfortunately, the novel was never “completed” to such a state. On the other hand, maybe, it is another kind of beauty of the book. If you have not read this book yet, just go and read it. You will love it.

篇2:以读书为题的演讲稿

大家好!

古人云:“一日不读书便觉得言语无味,三日不读书便觉得面目可憎。”我们每个人阅历的深浅,可以来自“万卷书”,也可以来自“万里路”,读书可以让我们更好的发现自己,更好的领悟这个世界。

当我们对这个世界懵懂无知时,是读书改变了我们。当我们无法完全了解这个世界时,不妨毫无目的地读书,读书多了,容颜自会改变。许多时候,人们以为自己看过的书籍都成为过眼云烟,不复记忆,其实它仍是存在的,在气质里,在生活里,在所有的事情里。

读书,可以丰富自己的。若非是“读书破万卷”,王勃怎会在宴会上即兴写下《滕王阁序》,写下“穷且益坚,不坠青云之志”的千古名句。读书百遍其义自见,有了满腹经纶,才能写出令人拍案叫绝的好文章。而读书越多,越感觉自己渺小且肤浅,当读过的书越来越多时,就会觉得这个世界越神秘,这样,我们就会在不停地读书中认知世界,认知自己。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,每每读起这句,不禁感慨细雨与闲花的落寞,当那迷蒙的小雨一点一滴地打在罗衫上时,谁能说这感情不滂沱?不然怎么浸湿了整件衣裳;当那柔美的花朵,飞舞旋转在青石路上时,谁能说这感情不壮烈?不然怎么铺满了整条幽径?这些都是从读书中得到的。

“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”,他是御前侍卫,相国公子。可当他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”只能叹一声“已是十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,只是无声而已矣,这些都是从读书中得到的。

数百年来,朝代更替,社会变迁,曹雪芹的旷世之作《红楼梦》却从未被人超越。他看到了盛世,也看到了衰败,写出了不同的人物不同的性格。《红楼梦》一书,处处莺莺燕燕,各有千秋,而这又是一部奇特的小说,我总觉得他透露的生命现象,即便在今天,也是一个梦想,这也是从读书中得到的。

读书所带给我的感觉,仿佛雨过天晴,太阳透过云霞,忽然透出万丈光芒。

篇3:以读书为题的演讲稿

1. 吕剧

吕剧大体可分两种:一种是小戏和单中出戏, 如《小姑贤》《小借年》《王定保借当》等, 这是它的基本戏;另一种是连台本戏, 多根据鼓词, 如《金鞭记》《金镯玉环记》《五女兴唐》等。20世纪五十年代是吕剧的辉煌时期, 名角荟萃, 新戏迭出, 《李二嫂改嫁》等享誉全国。

吕剧音乐是在从民间俗曲演变而来的“坐腔洋琴”的基础上逐渐发展而成。其唱腔以板腔体为主, 兼唱曲牌。曲调简单朴实、优美动听、灵活顺口、易学易唱。

2. 山东梆子

传统剧目有《墙头记》《万家香》《玉虎坠》《两狼山》等。此后又先后编演了一些现代戏, 如《三回船》《前沿人家》《老王卖瓜》《铁马宏图》《柳下人家》《程咬金招亲》等。《泰山石敢当》属新编神话剧。

想。她的这些内心感受都体现在举手投足的动作和气质神韵上, 因此她的眼神应该是温柔却又坚定的, 她的动作仪态不会是小家碧玉般地忸怩作态, 举手投足之间是婉约地、大方地、得体地。

比如, 仆夫将婵娟带至关押屈原的东皇太一庙, 婵娟见到了先生, 急切地奔至先生怀中, 为了展现此刻人物的心理变化, 可借鉴戏曲的表演手法, 比如起范、趋步、跪步等许多步法, 同时还可以运动一些舞蹈化的程式动作表演, 将婵娟欣喜、激动地情绪逼真地表现出来。又如, 第五幕中, 在监牢里, 面对张仪、宋玉的威逼利诱, 她大声喝斥宋玉, 然后转身站在高高的石阶上, 动情地呼喊出跟随先生而去的心愿。为体现婵娟内心深处的向往与期盼, 深刻地表达她与先生共存亡的渴望, 演员表情要勇敢、坚毅, 眼神要坚定、执着。动作手势根据音乐语言的节奏可以稍稍夸张, 比如, 斥责宋玉时的用力甩袖、转身、刻画出婵娟对小人宋玉变节求荣的不耻。通过这种真实的艺术设计及动作表演, 能产生强烈地舞台效果, 使观众完全融入剧中, 激起他们对婵娟精神的肯定与强烈共鸣。

结语

一个歌唱演员在演唱作品之前, 通常先要做好扎实的案头工作, 如熟悉作品, 对作者的生活背景、作品内容、体裁形式以及语言风格进行深入的了解和把握, 还应对作品相关的社会历史背景和文化内涵进行认真的学习了解。以此为基础, 运用各种声乐技巧和表现手法进行诠释作品时, 才会有的放矢, 丝丝入扣。对于歌剧表演来说, 则要求表演者既要有纯熟的声乐技巧, 还要求

山东梆子的传统表演程序与鲁西南一带的其他古老剧种如柳子戏、大弦子戏、平调等一样, 表演动作粗犷, 架式夸张。在脸谱上则根据人物年龄的变化而变化, 更有一个角色在同一出戏中随剧情变化而不断变换脸谱。山东梆子的唱腔音乐属板式变化体。山东梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壮, 富有浓郁的地方特色。

3. 山东二夹弦

山东二夹弦有《王莽篡朝》《贺后骂殿》《三拉房》《孟姜女》《打狗劝夫》等50多种传统剧目, 剧目多是表现男女爱情和宣扬伦理道德的且农村题材居多, 乡土味很浓。

二夹弦唱腔是在“纺纱小调”基础上发展起来的。它的曲调由黄河船歌、渤海沿岸的渔民号子、打夯号子及民歌小调等融合变化而成。在发展中又汲取了花鼓、梆子、琴书等民间歌舞、戏曲的音乐营养, 经历代艺术创造逐步形成了自己的唱腔。

4. 柳子戏

代表性剧目有《白兔记》《金锁记》《孙安动本》《玩会跳船》《抱妆盒》《燕青打擂》《三盗芭蕉扇》《张飞闯辕门》等。

柳子戏的唱腔以俗曲和柳子调为主。其中俗曲部分比重较大, 现存的200多个传统剧目中, 由俗曲联成的约占二分之一。俗曲曲调委婉曲折, 能够表达细腻复杂的思想感情, 素有“九腔十八调, 七十二咳咳”之称。

二、山东地方戏的现状与抢救、整理、传承山东地方戏的意义

构建“和谐社会”必须以“和谐文化”为支撑, 而我国几千年积淀的传统文化正是“和谐文化”的基石。齐鲁大地历史悠

具有以丰富的生活体验为基础的真实动人的演技, 挖掘出人物的艺术内涵和价值, 尽可能地发挥出自身潜能去表现人物情感, 准确、自然的塑造出有血有肉、生动感人的艺术形象。

参考文献:音响资料:

歌剧《屈原》VCD由中国人民解放军总政治部文工团、中国人民解放军武警文工团合作演出

著作类:

[1]李晓贰:《中国民族声乐演唱艺术》湖南文艺出版社, 2001年[2]沈湘:《沈湘声乐教学艺术》上海音乐出版社, 2000年

[3]储声虹徐朗余笃刚:《声乐教学曲库中国作品第二卷——中国歌剧曲选 (下册) 》人民音乐出版社, 2004年

[4]施光南:《我怎样写歌》湖南文艺出版社, 1991年[5]游国恩:《屈原》, 中华书局, 1980年

[6]赵辉:《楚辞文化背景研究》, 湖北教育出版社, 1995年论文类:

[1]龚琪:《施光南与歌剧<屈原>》, 载《人民音乐》, 2003年第6期[2]孙允文:《歌剧<屈原>启示录》, 载《人民音乐》, 1999年第4期, P22

[3]房长永:《歌剧舞台表演艺术我见》, 载《音乐生活》, 2006年第4期

[4]周进华.《谈歌剧表演与歌剧艺术》.载《艺术教育》.2001年第5期.

久, 山东人民在长期的生产、生活中创造了大量的文化遗产, 众多的地方戏就是山东非物质文化遗产的典型代表。山东地方戏的种类丰富, 优质资源众多。秧歌、柳子戏、柳琴戏、五音戏、茂腔、道情戏、一勾勾等已经申报第一批国家级非物质文化遗产名录, 大平调、大弦戏、四平调、柳琴戏、道情戏、皮影戏等已入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录, 吕剧、柳腔、山东梆子、莱芜梆子、枣梆等已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。这些剧种的代表剧目内蕴丰厚, 具有极高的艺术魅力和文化历史价值, 表现了山东人民对生活的高度热爱和对乡土的深沉眷恋。

但是, 自20世纪90年代以来, 这些代表山东传统文化精髓的山东省地方戏各剧种普遍遇到了演职人员流失、资金严重缺乏、观众日渐稀少等问题, 只有少数剧种的个别剧团比较红火, 如吕剧、五音戏的个别剧团。有一些剧种已经名存实亡, 如柳腔、茂腔。原因主要包括:第一, 许多剧目缺乏新意和创意, “老戏老演, 老演老戏”, 具有现代气息、契合时代精神风貌的代表性剧目较少。时间已经进入二21世纪, 各地方剧种的多数剧目在形式上依然没有摆脱慢慢悠悠、咿咿呀呀的特点。许多剧目信息量较小, 往往是“一人一线一故事”, 情节进展比较缓慢, 适应现代观众、特别是青年观众口味的剧目很少。第二, 宣传意识不够, 市场化运作不成熟。许多剧团存在“吃老本”的思想和做法。目前, 有关部门对一些地方剧种大力扶植, 但一些剧团本身也产生了惰性, 不考虑创新剧目和发展市场, 造成了恶性循环。第三, 缺乏一批艺术水平高、领导能力强的“台柱子”和“领头羊”, 剧本创作人材也很欠缺。据统计, 目前我省专业的戏剧剧本创作者不超过10人。

而在市场的诱惑下, 美国、日本、韩国等国家正在用我国的传统文化打造文化品牌、生产文化产品。因此, 应下决心改变这种局面, 挖掘和延伸山东地方戏中的文化张力, 打造山东新的文化品牌。这就首先要求我们对山东地方戏展开抢救、整理、传承工作, 这也是建设文化大省、文化强省工作的重要组成部分。

三、戏曲与动画结合的实践

戏曲与动漫的结合早有先例。中国第一部动画长片《铁扇公主》, 便大量吸收中国戏曲艺术的造型特点, 具有浓郁的民族特色;《长恨歌》以昆曲唱腔为基调, 人物造型、服饰仿古, 布景艳丽;《神笔》的造型设计将戏曲的脸谱演化为近似漫画的夸张手法;《猪八戒吃西瓜》《丝腰带》等均源于中国民族戏曲艺术;1956年拍摄的动画片《骄傲的将军》也大量借鉴了传统戏曲元素, 从动画人物造型到人物角色、动态、配乐都有浓厚的戏曲元素的影子;著名动画片《大闹天宫》和《三个和尚》也融入了部分中国戏曲的特色。

进入新世纪以来, 国内许多事业单位、公司已经涉足戏曲动画的策划与制作。青岛新旋律传媒公司制作的戏曲动漫《西厢记》, 15分钟成片已完成。这部工笔重彩的戏曲动画, 以戏曲《西厢记》为内容框架, 已经在市级电视台播出, 获得了2009年中国国际动画节“美猴奖”最佳短片提名奖, 并入选山东省“文化艺术精品工程奖”。该公司制作的《贵妃醉酒》5分钟成片已完成, 属工笔淡彩的戏曲动漫, 以戏曲《贵妃醉酒》为内容框架。该片已被推荐参评山东省“文艺精品工程奖”。该公司制作的京剧《三岔口》戏曲动漫15分钟样片也已完成。事实证明, 将戏曲做成动漫不仅可行, 而且已在业内取得共识。湖南京鹰文化传播有限公司早已开始晋剧《凤台关》, 楚剧《站花墙》, 京剧《智取威虎山》, 《红娘》和花鼓戏小戏《补锅》《打铜锣》《打铁》等的动画剧本创作和动画片的试制。在2007年4月第三届中国国际动画节“美猴奖”原创动画大赛上, 该公司选送的晋剧《凤台关》脱颖而出, 成为“五个奖项”的入围作品, 并最终获得“最佳FLASH入围奖”。

国家对于戏曲动漫的制作也采取了积极支持的态度。由中国艺术研究院主持的“中国戏曲经典原创动画工程”已于2009年底启动, 目前已筛选出首期制作100集的剧目, 既包括了京剧、昆曲、黄梅戏等常见剧种, 更选取了耍孩儿、碗碗腔等珍稀剧种, 54个剧种中32个剧种属第一批国家级非物质文化遗产名录。

四、戏曲与动画结合的理论依据与宗旨、方法

1. 戏曲与动画结合的理论依据

戏曲与动画在艺术上有诸多相通之处, 这就为戏曲动画的制作提供了充分的理论依据。

(1) 性格的符号化。人物内在性格特征的概括在戏曲当中体现为人物性格特征的外在表现。而动画形象当中这种人物内在性格的符号化、外向化更加突出, 我们往往从外形也能判断出形象的性格特征。

(2) 外形的意象化。所谓意象化, 是人的主体精神的对象化。戏曲演员本着超越自然的自由精神, 按照主观意念来处理自然时, 就会产生意象化。意象化的动画造型也很常见, 它可以是现实生活中具体事物的夸张变形, 也可以是设计师理念的表达, 甚至可以是人们臆想出来的某些形象。

(3) 造型的夸张与变形。夸张与变形不仅在戏曲艺术中很常见, 在动画造型中也是常用的手法。通过夸张和变形可以让我们平时所熟知的一些形体更加典型, 更易于传达感情和增加叙事效果。夸张有无穷的魅力, 其主要功能在于强化视觉效果, 制造幽默诙谐的气氛;而变形则是根据艺术家的独特理解与构思所赋予对象的装饰化变形, 使形体在保持原有特点的前提下又有新的突破。

(4) 动作的精细化。动画是运动的艺术, 动画之所以吸引人, 靠的不仅仅是出色的人物形象和华丽的舞台背景, 更源自于对动画角色的精细动作刻画。这与戏曲有着异曲同工之妙。

2. 戏曲与动画结合的宗旨与方法

(1) 戏曲的元素、动画的手段和电影的语言相结合是戏曲动画的创作宗旨。

(2) 将传统戏曲元素融入到现代动画设计中去, 不是简单的叠加也不是交叉累计, 而是以动画技术为间架支撑起戏曲艺术的创造性活动。

五、戏曲与动画结合的意义

1. 戏曲动画是弘扬民族文化特色的需要, 也是发展创意文化产业的结果

把山东地方戏用动画的形式表现出来, 不论是对弘扬传统艺术精粹, 还是传播中国文化核心价值观, 乃至于开发新兴的文化创意产业, 都是一件具有独创意义的工作。近年来, 中国传统戏曲文化出现空前危机, 一些地方剧种更是销声匿迹, 中国现存戏曲剧种267种, 比新中国成立之初减少上百种。与此同时, 国产动画作为近年兴起的一个朝阳产业, 尽管得到国家的大力支持, 但是目前市场上流行的主要是日本、韩国、美国的动画产品。国外动画占据中国文化经济市场的同时, 也在一定程度上改写了中国青少年的“历史记忆”。如何摆脱中国传统戏曲文化危机以及国外动画的挤压和自身原创力不足等问题, 已成为中国传统戏曲及动画产业的当务之急。戏曲动画的出现走出了一条有中国特色的动画道路。

2. 戏曲动画的产业拉动作用明显

戏曲动画是由动画片的生产、营销、播放及动画片衍生产品的研发组成的一个环环相扣的产业链, 这其中又会带动出版、广告、玩具、游戏、服装、礼品、纪念品等多个行业。

在日本, 动漫产业已经形成一体化的格局, 成为重要的支柱产业, 其动画产值已经超过了钢铁业。调研表明, 动画产业的投资回报率是2-50倍。正是动画产业投资的高回报率创造了迪斯尼神话。戏曲动画的起步, 必定会给动画产业带来新的思路与创新。当务之急是, 政府应该加大对戏曲动画制作的支持力度, 给予政策支持和资金投入。

摘要:山东地方戏主要剧种包括吕剧、山东梆子、山东二夹弦、柳子戏等, 特色各异。山东地方戏的现状不容乐观, 抢救、整理、传承山东地方戏的意义重大。将戏曲与动画相结合是挽救地方戏的新举措, 相关实践已为数不少, 而对两者相结合的特殊规律展开研究自然意义非凡。

篇4:以“直面消费的品牌产品”为题

他们将于3月29~30日的北京东方君悦大酒店,参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛,共同探讨“直面消费的品牌产品”。

将品牌价值物化为产品

后危机时代国际市场失去源动力,中国经济进入新常态,这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效,实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说,所谓的新常态,就是数量增长慢下来,质量增速提上去。

消费市场的变革,给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性,消费心理、购物方式都发生了巨大变化,如何满足消费需求的升级,成为服装品牌的新任务。

新秩序正在酝酿,中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身,回到产业运行质量提升的根本轨道,大练基本功,提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是,2015中国服装论坛主题定为:直面消费的品牌产品。

显然,这里的“产品”指的是“品牌产品”,即将品牌基因和内核价值物化。

这是核心价值的力量,行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向,是获得消费者认同的心灵力量,也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下,产品才能在生产过程中呼应市场,让品牌思想和设计体系物化为产品。

将文化用服饰表达

中国进入了品牌的产品时代,我们要不断追问:我们到底为社会和消费者引导什么,这是品牌之魂。接下来的关键,在于产品的打造。这是所有问题的关键,也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通,变成现代人的语言,用服装表达出来,从而和世界分享东方的生活方式,是中国服装产业发展之亟需。

在这次变革中,一批中国服装品牌已投身其中,践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛??中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线,努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力,在向世界先进服装国家学习的同时,创建中国品牌的独立价值。

其实,这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者,甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里,他们将在这里完成品牌的实验:探索国际化语境下的东方生活状态,将传统美学还原给真实的生活日用。

他山之石,可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲,给日本带来了巨大能量,山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴,“设计师要始终贯穿自己的信念,做出中国服装。”的箴言仍在耳边,如今第二次中国服装论坛之行,在互联技术盛行的当下,他又会给中国同行哪些新的思考与见解?值得期待。

同时,法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场,和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。

无印良品的三驾马车:松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛,分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品,尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步,实践“良品美学”。

其实,寻找当代中国美学,正是中国服装论坛的密码,广邀国内外顶尖专家、学者及企业家,对品牌美学实验的完成,具有关键意义。

站在新的风口

“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一,其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位,成为指引未来工业生产的一种全新概念。

2014年,“工业4.0”成为探讨的热点方向,中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日,李克强总理在2015年政府工作报告中,明确提出了实施“中国制造2025”, 坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展,加快从制造大国转向制造强国,推动传统产业技术改造。

这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖,尤其是互联网技术的快速发展,不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革,还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。

如何用信息技术去洞悉消费动向,进行产品研发和上下游集成创新,已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此,2015中国服装论坛特意设置了风口论坛,以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。

一切都在变化中,一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学,创反本开新之路,不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考,还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘,以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。

篇5:以读书为题演讲稿

我从小酷爱读书,所以我的人生中拥有了一段最美好难忘的读书经历。

3岁的时候,当妈妈把第一本书送到我面前时,我还不知道这个东西叫“书”。但我一下子被里面有趣的故事迷住了,我便聚精会神地“看了起来”。妈妈见此情景,便经常给我买回几本儿童刊物让我“信手翻翻”。在我眼里,每一份《幼儿画报》都是一个充满色彩和神奇的世界。渐渐地,我可以用幼儿园教会的一些汉字来帮助自己读懂这些故事,六岁之前我完全可以自己读画报了!那时候,在我眼里书籍就是一个神奇的世界。

上一年级的时候,我一拿到新发的语文课本,就会被里面的文学作品吸引。那一年,我在语文老师的引导下迅速迷上了儿童文学作品。妈妈便给我定了《儿童文学》《少年文艺》等杂志。每天一放学,我都是迫不及待地冲到妈妈的办公室“东张西望”,想看看有没有新到的“文化大餐”让我享用。因为书里充满了欢笑和幸福,我的生活已经离不开“书”啦!

渐渐长大的我,早已不满足于几本童书了,所以妈妈在我过生日时把我带到了中心书城。买回的精装版《一千零一夜》和《新人文读本》套装,厚厚的,可却被我两三天就啃完了。因为里面的故事太精彩了,你看完一篇就会忍不住想看下一篇。所以我一口气看下去,常常是三个小时“沉醉”在故事里。不过我家的好书总是会“不翼而飞”,每当丢失了一位“好伙伴”,我都会伤心好几天呢!因为书对于我来说,已经成了生活中的知心好友。

因为我看书几乎达到了一种“废寝忘食、爱不释手”的地步,所以妈妈常常笑我“像只书虫”,可我心里明白爸爸妈妈都非常支持我这样做——我把书籍当作自己的营养大餐,从小热爱读书,在书籍的海洋中汲取智慧,感受幸福人生!

现在,我已经读过几百万字的经典著作和畅销好书了。我的书架上珍藏着《哈利波特》全集,有中国十大古典名著,还有二十几本国际大奖小说;有日本名家黑柳彻子的“窗边的小豆豆系列”,还有杨红樱的校园小说“马小跳系列”,还有几米的漫画《童年迷路了》《梦想花开了》等等。从一本本书中,我悟到了许多许多:哈利的魔法世界,让我懂得了做事要坚持不懈,勇往直前;在柴斯特的伦敦时代广场历险记中,我感受到了人与动物之间的真挚友谊;《夏洛的网》中的蜘蛛夏洛为朋友挺身而出的伟大精神让人震颤。这点点滴滴的读书感受积聚成了我幸福人生的财富。

篇6:以读书为题的作文

有一次我生日,爸爸准备送我一份礼物。我想象着会是什么:“是精致的玩具,美味的零食,还是一双炫酷的跑鞋……”可结果令我大失所望——它竟是一本书。我伤心的把它扔入柜子。

一天晚上,我怎么也睡不着,感到没事做,这时我想到了那本书——《鲁滨逊漂流记》,便怀着催眠的心理拿出了它。刚一拿到,一股书香便扑鼻而来,使我心旷神怡。接着,我打开扉页,首先映入眼帘的是爸爸的祝福语,他希望我能快乐成长。然后,我读起了正文,没想到书的第一章《父亲的警告》就吸引了我。因为鲁滨逊淘气、倔强、勇敢。我接着读了下去,一直读到了第七章《唯一的幸存者》。我不禁为葬身海底的人们惋惜,但不幸中的万幸是鲁滨逊活了下来,开始了长达28年的孤岛求生之旅。那天晚上,我沉迷于书中,直到10:30才睡觉。

从那以后,我终于感受到了读书的快乐。

不久,我读完了《鲁滨逊漂流记》,明白了生活和命运不可能公平,但只要凭借自己超乎想象的韧性和毅力去努力,生命就会产生奇迹。

有一次我遇到了难题,怎么也算不出,就当我快放弃时,我想到了鲁滨逊,他有顽强的毅力,我为什么不能?于是,我冥思苦想终于想通了。

我们在人生的大海上航行着,书就像指航灯一样带领我们驶向人生中成功的彼岸!

篇7:以读书为题的作文

有一次我生日,爸爸准备送我一份礼物。我想象着会是什么:“是精致的玩具,美味的零食,还是一双炫酷的跑鞋……”可结果令我大失所望——它竟是一本书。我伤心的把它扔入柜子。

一天晚上,我怎么也睡不着,感到没事做,这时我想到了那本书——《鲁滨逊漂流记》,便怀着催眠的心理拿出了它。刚一拿到,一股书香便扑鼻而来,使我心旷神怡。接着,我打开扉页,首先映入眼帘的是爸爸的祝福语,他希望我能快乐成长。然后,我读起了正文,没想到书的第一章《父亲的警告》就吸引了我。因为鲁滨逊淘气、倔强、勇敢。我接着读了下去,一直读到了第七章《唯一的幸存者》。我不禁为葬身海底的人们惋惜,但不幸中的万幸是鲁滨逊活了下来,开始了长达28年的孤岛求生之旅。那天晚上,我沉迷于书中,直到10:30才睡觉。

从那以后,我终于感受到了读书的快乐。

不久,我读完了《鲁滨逊漂流记》,明白了生活和命运不可能公平,但只要凭借自己超乎想象的韧性和毅力去努力,生命就会产生奇迹。

有一次我遇到了难题,怎么也算不出,就当我快放弃时,我想到了鲁滨逊,他有顽强的毅力,我为什么不能?于是,我冥思苦想终于想通了。

我们在人生的大海上航行着,书就像指航灯一样带领我们驶向人生中成功的彼岸!

篇8:以读书为本

如何去读呢?

1、读字词, 读语言文字。

“语文是最重要的交际工具, 是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一, 是语文课程的基本特点。”这就是说“语文的交际工具性”是通过语言文字表现出来的, 所以, 不重视字词的阅读教学, 或把字词当作障碍一扫了之, 或音形义三不全, 有的居然没有字词的教学, 读一遍课文后就开始讨论问题, 课堂教学确实热热闹闹, 说句实话, 只读一遍, 许多中下等学生恐怕连稍长的句子就读不顺畅, 更不要说内容了。而语文教学不管不问字与词, 这能叫语文课吗?又何谈语文的工具性!关于字词的教学就像鲁迅说的:“诵习一字, 当识音形义三;口诵耳闻其音, 目察其形, 心通其义, 三识并用, 一字之功乃全。”

如在教学《沁园春·长沙》“湘江秋景”的片断时, 就不要急于讨论作者怎样把这幅秋景图写得如此色彩绚丽, 而是要求学生认真、仔细地阅读诗句, 把作者把景物写活的一系列词语玩味透彻, 品尝词语韵味, 让学生走进文本, 这样既符合通常人的阅读规律, 又可为学生营造身临其境的心里感受体验, 情感态度价值观的目标也就达到了。再如《记念刘和珍君》一文的教学, 我们要让学生透彻地读, 读通了, 读懂了, “我也早觉得有写一点东西的必要了”一句中的“也早”的言外之意的问题也就迎刃而解了, 这是老师教不出来的, 而是学生读出来的。

2、读句子, 品味语言。

任何一篇文章, 都有丽词佳句, 这些句子也都是通过不同方式表现出来的, 诸如整齐的句式、恰当的修辞形式、不同的表现手法等, 它们要么揭示中心, 要么饱含哲理。好的句子应该掌握并学会运用, 不能只是读读诵诵而已, 要记住, 要背会, 这不仅能帮助学生理解课文内容, 而且为以后的写作打下良好的语言基础。所以, 好的句子, 好的片段, 乃至好的文章就是要反复地朗读, 滚瓜烂熟, 乃至背下来。语言的品味和文章的理解不就水到渠成了吗?

如朱自清的《荷塘月色》, 这是一篇写景状物的优美抒情散文, 特别是第四、五两段, 有着意境优美的画面, 更有着与画面风格一致的清新明快的语言。对这样的文章, 整个教学过程应以“朗读”一线贯串:首先指导学生朗读, 从朗读中体会它的画面美、语言形式美, 实现整体感悟, 然后引导学生自己发现文章的内容美、神韵美、语言内涵美, 这一环节又可采用读品结合的方式, 在读中品, 在品中读, 诵读形式多样化, 可个别赏读、配乐轻读、听读、对比读等。轻声漫语的诵读会深深感染学生, 通过阅读, 一个个画面清晰地映现在我们眼前:绿叶田田, 荷花朵朵, 清香缕缕, 流水脉脉, 月色溶溶。诗情画意, 情意浓浓, 画面的意境美、语言的清韵美、文章的结构美, 通过诵读全然悟出, 学生在不知不觉中心领神会, 感同身受。

3、读文章, 整体感知。

朱熹说:“大抵观书须先熟读, 使其言皆若出于吾之口, 继以精思, 使其意皆若出于吾之心, 然后可以有得尔。”熟读精思是学好语文———“有得”的起码条件。读字词, 读句子, 使阅读有了“感性认识”, 而读文章也就上升到了“理性认识”。如教学《飞向太空的航程》一课时, 学生在熟读精读课文的基础上, 教师再适时地引入新闻的结构——标题, 其一语双关的含义不就明了吗, 进而引导学生更深入地阅读课文, 尤其是那些把一个个毫无联系的背景材料联在一起的议论抒情语段, 让学生把握住语速、语调、重音等阅读技巧与方法, 那么, 对我国科技工作者们的敬意之情, 对我国在航天领域所取得的成就的自豪与欣喜之情, 以及我们肩负的历史责任感, 只要学生充分地阅读了, 也就不需要老师去“指点文字”了, 还愁如何去讲解吗?因此, 学习语文最简单最实惠的办法就是阅读, 务求读懂, 熟读成诵, 玩味其中声音节奏与神理气韵, 使它不但沉到心灵里去, 还须沉到筋肉里去。

当然, 读学有法但无定法, 这法那法, 唯有“读”“悟”是上法。心无杂念, 读出个“子丑寅卯”来, 读出个“心领神会”, 读出个“忘乎所以”, 如若再学不好语文, 岂非咄咄怪事?综

篇9:教育,以生命为题

教育关注了生命,便有了生命的教育。教育,与生命相约,结下了一路不了情;教育,与生命相伴,引领着教育的人性化回归;教育,与生命同行,演绎着教育的光荣与梦想;教育,与生命为舞,演奏着教育的精彩篇章。生命教育,蕴涵了教育的全部;生命教育,是用生命的音符谱写的教育华章,是没有缺钙的教育渴望。因为生命,教育才有了存在的理由:生命是脆弱的,于是教育就有了保护生命的责任;生命是向上的,于是教育就有了开发生命潜能的责任;生命是有价值的,于是教育就有了提升生命质量的责任;生命是成长的,于是教育就有了让心中梦想放飞、让隐形翅膀飞翔的担当。

从本源上讲,教育就是丰富人的知识、发展人的思维、强健人的体魄、完善人的人格的生命历程,是一种不折不扣的生命教育。教育必须遵循生命成长的规律,触及生命的灵魂,激发生命的意识;教育应该充满生命活力,拨动生命琴弦,让人体验生命历程,提高生命质量,并不断升华个体的生命意识、生存能力和生命价值;教育必须高举生命之旗而行走,让生命在读书中读出快乐,在学习中学会思考,在交往中感悟真诚,在做人中懂得尊重,在做事中学会负责,在坚持中领略成功,在成功中体验幸福。

教育绝不是一堂又一堂黑色墨水换红色分数的鏖战,而是在孩子们生命中铭刻的记忆,因为那是他们郑重而庄严的成长。为了生命这份情,我们就多了一些分数背后的反思和追问;为了生命这份情,透视今天的教育现状,我们就多了一分“让人欢喜让人忧”的情节;为了生命这份情,寻求一种永恒的力量,让生命共享教育的福祉,感受人生四季的美好;为了生命这份情,我们就会把促进学生健康、快乐地成长,视为我们一生的责任;为了生命这份情,教育要呵护每个生命体的尊严,因为尊严是生命之根;为了生命这份情,教育就要激发生命的自信,因为自信是生命之本;为了生命这份情,教育就要培养生命的自主,因为自主是生命之基;为了生命这份情,教育就要用圣洁之水来浇灌生命的心田,因为水是生命之源。

教育者用自己的生命阶梯架起了一座连接过去和未来的桥梁,每一个在这座桥梁上经过的生命都被注入了人类文明的新鲜血液,又带着这种新鲜血液去创造人类历史新的文明,去孕育更有意义与价值的生命个体,建构新的生命意义。所以,教育必须以生命为支点。有了生命的支点,教育就会在生命与生命的对话中触及灵魂、涤荡污垢,就会在生命与生命的磨合中激发潜能、分享成功,就会在生命与生命的比较中完善历程、提升质量。以生命为支点,教育者就不会有挑剔的目光,就能顺应教育规律,理性看待生命的生长过程,静等朵朵花儿开放;以生命为支点,教育者就会永不停息地追求科学的人性教育、理智的人道教育、完善的人本教育、诗意的人文教育。

篇10:以爱上读书为题的作文

以爱上读书为题的作文

我们这一段里的好词、好句在哪,我举起了手回答出来。这时邱老师告诉我们,读一篇文章,要记住里面的好词好句,要想一下为什么要用在这里,换一个词好不好,要多积累好词好句,这样当你写文章时,你可以把它们用到自己的文章里,文章就会显得精彩多了。听了老师的话,我开始认真仔细地读语文书上的每一篇文章,寻找着里面的.好词好句,做上记号。我又把以前没仔细看的书重新拿出来看,慢慢地欣赏着文章里的精华。渐渐地,我爱上了读书,开始大量的阅读各类书籍。我的理解能力也加强了,写作水平也在不断提高,我也变成了一个书虫。每天只要有空,我就会拿出一本书来,仔细地读,品尝着书带来的乐趣。

爱上读书,让我受益匪浅,带给了我很多乐趣,拓展了我的知识面。来,和我一起在书的海洋里遨游吧。

篇11:以读书的故事为题的作文

上小学啦,我学会了拼音,还认识了许许多多的汉字,爸爸妈妈又给我买了不少的注音读物。我也就能独立的、顺顺当当的读一篇又一篇、一本又一本的童话、寓言故事了。《狼来了》这个故事让我受益匪浅,他让我懂得了,诚实,是人的美德;诚实,才会受到人们的敬重;说谎,就会失去朋友;说谎,会失去人们对我的信任。所以,我就牢记“放羊的孩子”说谎的教训,当我做错了事情的时候,我会老老实实地告诉爸爸妈妈。我永远要做一个诚实守信的人!

现在我已经是高年级的学生了。从三年级起,我就可以丢掉拼音,阅读一些古今中外的名着了,《三字经》、《弟子规》我读完了;《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》我读了;《安徒生童话集》、《希腊神话故事》、《昆虫记》、《木偶奇遇记》我也读完了……当我读着一本又一本的名着时侯,真是大开眼见!我好像在知识的海洋里遨游;知识的乳汁滋润知我的心田。这些名着让我知道了,什么是好坏、什么是美丑、什么是善恶、什么是对错……还懂得了我要做一个正直、有爱心、爱学习、有礼貌、乐于助人的好孩子!

篇12:以教师读书为题的心得体会

心得一:教师个人读书心得体会

本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。。 读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:”教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。“

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,”爱是什么“不会有明确的答案,但我知道,”爱“是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑......

透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:”你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!“先生的这些话,让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师。宽容和尊重学生,”只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们“,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的”平易近人“,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。

总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

心得二:教师个人读书心得体会

暑假期间,我阅读了《做不抱怨的教师》一书,我感受颇深。一直以来,教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展,独生子女是越来越多,家长对教师的要求也是越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。

抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。教育是一种智慧,教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人”灿烂“的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师,学生考了96分还是不够,似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真,一旦被老师抓住,马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦,又被认为是打架。其实冷静下来,仔细想想,一堂课40分钟,谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。”很多时候,学生之间的小摩擦,也不那么紧要。“这正如自然万物的生长一样,在摩擦的过程中,学会了与他人相处的艺术。因此,我们教师让学生在摩擦中学会生存,在摩擦中成长,这是一种自然选择的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨:现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管?其实,冷静想想,可能是我们教师有些小题大做了,上课思想开小差,我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾,告诉他们要友好相处,不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐,可能确实是家里有事,给耽误了,也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好,因为他就只能考成那样,也就那水平,他已经尽力了。当面对学生的问题时,我们教师要试着相信自己的学生,试着控制自己的情绪,这样一来,不但问题能迎刃而解,师生双方都学会了好多道理。

有的事情,我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子,关键是他不要放弃学习,继续努力,我们没必要严加管教,另眼看待,不能带着有色眼镜看学生,对学生要多加鼓励,少些批评,鼓励他们。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同,懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底,爱是讲层次的。只要善于引导,灵活多样的使用教育方法,对症下药,天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生,去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心,是可以教给学生很多东西的,不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧,使他们成为一个有用的人,对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望,他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢,还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望,希望会越来越多,你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子,你笑它也笑;你哭,它也哭。”不以物喜,不以己悲“,时时注意,保持快乐的心情,做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!

心得三:教师个人读书心得体会

歌德这样说:”读一本好书,就是和许多高尚的人对话。“

最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多建议,在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获......

读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的

对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。

读过此书,我印象最深的是最后一章节:不要放弃任何一个孩子。

其中讲到”优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。

“反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,现在想来感到很惭愧,每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家......那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。

心得四:教师个人读书心得体会

初次邂逅《陪孩子走过小学六年》这本家庭教育书籍,是在长春的联合书城。当时和好朋友一起去买书,为了凑够买300元钱的书就可以办一张会员卡,我就毫不犹豫的听了书店工作人员的介绍买了这本书,理由是这本书书是师大附小的老师推荐给家长看的。 回到家之后,利用空闲时间慢慢品读,更有一种相见恨晚的感觉。读了一遍后,又挑重点地方读了第二遍。本书的作者是刘称莲。她是一个普通的母亲,在培养自己孩子的过程中,注重营造良好的家庭教育环境,从实践中摸索出了丰富的家庭教育经验,倡导和谐的亲子关系,用科学的方法培养自己的孩子,18年的时间,她培养了一个素质全面,成绩优秀的女儿,她的女儿同时被北大和香港大学录取。本书重点记录的她的女儿在小学阶段成长的点滴。

读完此书,作为教师的我才感觉到对自己儿子的教育与人家相比真的是汗颜。在培养孩子的写作能力上,我没有像作者那样给孩子写”下水“作文;在培养孩子的耐心时,我不会像作者那样陪孩子一起玩拼图,让孩子从中体会到”输得起"的人生态度;在节假日,我没有把逛书店作为孩子休闲交流的地方,让孩子泡在书海中学习和感受......这一桩桩事例,无不体现出作者的出发点,都是基于有利于孩子成长来考虑的。

此书让我的收获颇丰,现在谈谈自己感受最深的地方:

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