地域文化单选题（通用6篇）
篇1：地域文化单选题
《江西地域文化》单选题
1.明代江西在北京的会馆有（B）所。A.10B.14C.41D.45 2.“人生自古谁元死，留取丹心照汗青”是（A）的诗句。A.文天祥B.欧阳修
C.王安石
D.江万里
3.江西人口向湖广的大规模迁徙始发于（C）A.宋末元初 B.元末明初
C.明末清初
D.民国时期
4.江西历史上第一人杰、民间号为“番君”的是（B）A.陶渊明B.吴芮
C.徐孺子
D.王勃
5.被称为明朝第一位戏曲理论家的是（A）A.朱权B.汤显祖
C.沈璟
D.蒋士铨
6.贯穿汤显祖“临川四梦”的观念是（A）A.情B.律C.道
D.理
7.《舆地图》最早刊石于（C）A.庐山B.三清山
C.龙虎山
D.井冈山
9.汤显祖在文学创作上的主张是（A）A.直抒性情B.模拟复古
C.诗文革新
D.强调格律
10.春秋战国以前，江西境内的主要居民是（D）A.夷族B.畬族 C.汉族
D.百越族
11.（D）的发现，否认了“商文化不过长江”之说。A.大洋洲遗址B.仙人洞遗址
C.角山遗址
D.吴城遗址
12.《新五代史》的作者是（D）A.王安石B.脱脱
C.张廷玉
D.欧阳修
13.贯穿汤显祖“临川四梦”的观念是（A）A.情B.律C.道
D.理
14.被英国科技史家李约瑟称为中国17世纪百科全书的是（B）A.《农政全书》B.《天工开物》
C.《齐民要术》
D.《岛夷志略》
15.角山遗址发现于（B）A.1979年 B.1980年
C.1985年
D.1990年
16.江西竹枝词至今有（D）年的历史.A.500B.600C.700
D.800 17.大洋洲遗址位于（B）A.泰和
B.新干
C.樟树
D.吉安
18.从客家月印“三省传家”中，可看出主人姓氏是（B）A.张姓B.曾姓C.刘姓
D.孔姓
19.江西山地占全省总面积的（A）A.36%B.42%C.12%
D.41%
20.“元诗四大家”中有（C）人是江西籍的。A.1B.2C.3D，4 21.隋唐时期，有“求官到长安，求佛到（B）”之说 A.江南B.江西C.庐山
D.九华山
22.仙人洞遗址下层展现的文化遗存是（A）A.中石器时代
23.（D）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。A.吴城遗址 B.铜岭遗址
C.牛头城遗址
D.大洋洲遗址 B.旧石器时代
C.新石器时代
D.新石器时代晚期
24.被称为“北宋倚声家初祖”的是（A）A.晏殊B.晏几道
C.欧阳修
D.姜夔
25.三寮村的风水术主要在（C）二姓间流传。A.廖、谭B.曾、谭
C.廖、曾
D.廖、谢
26.八大山人是（C）A.道观B.清初江西八人文人的总称
C.朱耷
D.蒋士铨
27.被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》的是（？）A.青山瓷图档B.样式雷图档
C.《天工开物》
D.金溪刻板书
28.汤显祖在文学创作上的主张是（A）A.直抒性情B.模拟复古
C.诗文革新
D.强调格律
29.在中国地图学上首创图例标志的是（C）A.朱思本B.罗洪先
C.裴秀
D.利玛窦
30.对北宋中期诗文革新运动的完成起决定性作用的是（A）
A.欧阳修B.苏轼C.王安石D.梅尧臣
31.“江西”是以（A）为座标而得名的？ A.赣江B.长江C.湘江
D.黄河
32.吊桶环遗址和仙人洞遗址反映的是江西（B）生存文化 A.史前民众
B.原始社会民众
C.奴隶社会民众
D.封建社会民众
33.《天工开物》的作者是（C）A.宋应昇B.曾安止
C.宋应星
D.雷发达
34.佛教净土宗祖庭是（B）A.吉安静居寺B.庐山东林寺
C.云居山真如寺
D.靖安宝峰寺
35.仙人洞人的经济活动以（C）为主
A.种植 B.采集C.狩猎
D.打渔
36.吴城方国文明进入兴盛时期是在（C）A.商代早期 B.商代中期
C.商代晚期
D.周代早期
37.《集古录》的作者是（D）A.王安石B.赵明诚
C.李清
D.欧阳修
38.仙人洞遗址最早发掘于（B）A.20世纪50年代 B.20世纪60年代
C.20世纪80年代
D.20世纪90年代
39.江西的丘陵主要分布在（B）A.赣西和赣南C.赣东北和赣西
40.南宋时期，江西共考中进士（B）人。A.1700B.3697C.3708
D.3800 B.赣东北和赣中 D.赣西和赣东
41.在家乡建造“萃和堂”，让全族人过起大同生活的是（B）A.朱熹
B.何心隐
C.颜钧
D.王阳明
42.在明代被称为“四时雷电镇”的是（B）A.朱仙镇B.景德镇
C.汉口镇
D.吴城镇
43.西汉初年设立豫章郡下辖多少个县（B）A.13B.18C.20
D.26
44.叠山书院是为纪念(C）。A.文天祥B.欧阳修
C.谢枋得
D.江万里
45.共和国摇篮是指（A）A.瑞金B.兴国C.南昌
D.井冈山
46.吴城方国文明进入兴盛时期是在（C）A.商代早期B.商代中期
C.商代晚期
D.周代早期
47.“五里一将军，十里一傩神”是指（A）A.南丰B.萍乡C.抚州
D.上栗
48.南昌八一广场始建于（B）年。A.1949B.1952C.1960
D.1976 49.吊桶环遗址和仙人洞遗址反映的是江西（B）生存文化 A.史前民众
B.原始社会民众
C.奴隶社会民众
D.封建社会民众
50.我国最大的淡水湖是（C）A.洞庭湖B.巢湖
C.鄱阳湖
D.青海湖
51.从客家月印“知音遗范”中，可看出主人姓氏是（D）A.王姓B.田姓C.刘姓
D.钟姓
52.“鹅湖之会”的地点是（D）
A.鹅湖书院B.象山书院
C.白鹿洞书院
D.鹅湖寺
53.晚唐有民谚“筠袁赣吉，脑后插笔”，其中“筠”是指当今（A）A.高安 B.上高
C.宜春
D.新余
54.元代著名航海家江西人汪大渊的远航是从哪里出发的（A）A.泉州B.福州C.海南
D.广州
55.“江西诗派”的创立者是（C）A.王安石B.欧阳修
C.黄庭坚
D.曾巩
56.“心学”的创立者是（C）A.陆九龄 B.朱熹
C.陆九渊
D.周敦颐
57.明清时期在（A）流行着“无江西人不成市场”的民谚？ A.湖广B.四川C.中原
D.京津
58.（C）被称为后世高腔之祖 A.青阳腔 B.徽腔C.弋阳腔D.海盐腔
59.八大山人是（C）A.道观B.清初江西八人文人的总称
C.朱耷
D.蒋士铨
60.吴城遗址的整个面积达（B）平方千米。A.3B.4C.5D.6
61.吴城方国文明进入兴盛时期是在（C）A.商代早期B.商代中期
C.商代晚期
D.周代早期
62.明嘉靖后，江西民间戏剧的代表是（A）A.饶河戏B.弋阳腔
C.采茶戏
D.花灯戏
63.（D）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。A.吴城遗址B.铜岭遗址
C.牛头城遗址
D.大洋洲遗址
64.中国共产党制定的第一部土地法是（A）A.《井冈山土地法》B.《兴国土地法》
C.《永新土地法》
D.《苏维埃土地法》
65.文苑佳话“虎溪三笑”发生在（B）A.三清山B.龙虎山
C.庐山
D.云居山
66.“元诗四大家”中有（C）人是江西籍的。A.1B.2C.3D.4 67.八一起义宣告了中国共产党走上了（B）的道路。A.农村包围城市C.建立革命政权B.武装夺取政权 D.反抗国民党统治
68.首批国家级历史文化名城中，唯一一座以单一传统手工业著称的城市是（A）A.景德镇B.樟树
C.大同
D.杭州
69.清朝的“庐陵辩论”的地点是（C）A.白鹿洞书院B.白鹭洲书院
C.鹅湖书院
D.濂溪书院
70.明世宗时期得“风水状元”的江西风水师是（B）A.廖均卿B.廖文政
C.曾邦旻
D.曾鹤宾
71.下列哪一种学说被朝廷打入“伪学”（C）A.陆学B.王学C.朱学
D.泰州学说
72.《天工开物》的作者是（C）A.宋应昇B.曾安止
C.宋应星
D.雷发达
73.“牡丹一出，几令西厢减价”，“牡丹”指的是汤显祖的戏曲（B）A.《紫钗记》B.《还魂记》
C.《南柯梦》
D.《邯郸梦》
74.“崇仁学派”的开创者是（A）A.吴与弼 B.陈献章
C.颜钧
D.欧阳修
75.下列属于被黄宗羲评为“赤手搏龙蛇”的是（C）A.陆九渊B.虞集
C.何心隐
D.李孜省
76.信江源位于（C）A.武夷山B.怀玉山
C.三清山
D.祁门山
77.《新五代史》的作者是（D）A.王安石B.脱脱
C.张廷玉
D.欧阳修
78.国内发现最早的斜织机构件发现于（B）A.凤凰山墓B.仙水岩崖墓
C.昌邑战国墓
D.三星堆
79.《滕王阁序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关（D）A.何汤B.程曾C.唐檀
D.徐稚
80.被清人姚燮称赞为“奇丽动人，古今绝唱”的是（B）A.《紫钗记》B.《牡丹亭》
C.《南柯梦》
D.《邯郸梦》
81.明初被朱元璋称赏的铁冠道人是（C）A.周颠 B.彭莹玉
C.张中
D.张三丰
82.最早进行竹枝词创作的江西文人是（B）A.曾巩B.杨万里
C.解缙
D.杨士奇
83.江西人口向湖广的大规模迁徙始发于（C）A.宋末元初 B.元末明初
C.明末清初
D.民国时期
84.永嘉之乱后，进入江西的中原移民主要分布在（?）A.浔阳郡B.豫章郡
C.松滋郡
D.庐陵郡
85.江西最古老的家训是（C）A.梁氏《谱诫》B.陈氏《义门家范十二则》
C.陈氏《家法》
D.衷氏《诫约》
86.南宋时期，江西共开办书院（D）所。
A.54B.75C.79
D.82
87.在中国地图学上首创图例标志的是（A）A.朱思本 B.罗洪先C.裴秀D.利玛窦
88.江西“讼风”最盛的时期是在（B）A.唐宋B.宋明C.元明
D.明清
88.明清时期在（A）流行着“无江西人不成市场”的民谚？ A.湖广B.四川C.中原
D.京津
89.明嘉靖后，江西民间戏剧的代表是（A）A.饶河戏B.弋阳腔
C.采茶戏
D.花灯戏
89.吊桶环遗址和仙人洞遗址反映的是江西（B）生存文化 A.史前民众B.原始社会民众
C.奴隶社会民众
D.封建社会民众
90.要求南丰人“传傩以靖妖氛”的人是（B）A.陶渊明B.吴芮
C.徐孺子
D.许真君
91.明代江西在北京的会馆有（B）所。A.10B.14C.41D.45 92.被公认为北宋诗文革新运动领袖的是（B）A.苏轼B.欧阳修
C.王安石
D.杨万里
93.明代第一部茶学著作《茶谱》的作者是（A）A.宁王朱权B.解缙
C.徐渭
D.喻政
94.“傩”最早起源于（A）A.原始社会B.奴隶社会
C.封建社会
D.春秋战国时期
95.道教正一派的发源地是（A）A.龙虎山B.庐山
C.云居山
D.华山
96.战国粮仓遗址位于（D）A.吉安B.南昌C.新建
D.新干
1.最晚至（？），赣地的古老方国不复存在。A.公元前5世纪 B.公元前6世纪
C.公元6世纪
D.公元5世纪
97.确定8月1日为中国工农红军纪念日的年代是（C）年。A.1928B.1930C.1933
D.1945
98.浔阳陈崇家族创办的东佳书堂创办于（C）年间。A.唐太宗B.唐玄宗
C.唐昭宗
D.唐德宗
99.被称为“北宋倚声家初祖”的是（A）A.晏殊 B.晏几道C.欧阳修D.姜夔
100.仙人洞下层与（B）是同属于一个的文化遗存
A.吊桶环下层 101A.陶器 B.吊桶环中层
C.吊桶环上层
D.仙人洞上层
.吊桶环遗址的一项惊世发现是（B）
B.野生稻
C.磨制技术
D.钻孔技术
102.西汉末年，王莽改制后，豫章群更名为（A）
B.南昌郡
C.鄱阳郡
D.庐陵郡 A.九江郡 103.安史之乱后，进入江西的中原移民主要集中于（A）
B.赣东北和赣中
C.赣中
D.赣南
A.赣北和赣东北
A.75104.《宋史》中，有（？）江西人有传记。
B.86C.88
D.92
105.开后世诗话先河的诗学理论著作是（A）
A.《六一诗话》 B.《沧浪诗话》
C.《静志居诗话》
D.《归田诗话》 106.仙人洞下层与（B）是同属于一个的文化遗存
B.吊桶环中层
C.吊桶环上层A.吊桶环下层
D.仙人洞上层
107.被一些学者誉为“东方的莎士比亚”的是（C）
B.蒋士铨
C.汤显祖
D.吉安
D.李渔 A.沈璟 108.大洋洲遗址位于（B）A.泰和 B.新干C.樟树109.“傩”最早起源于（A）
B.奴隶社会A.原始社会 A.道观 A.3
C.封建社会
D.春秋战国时期
110.八大山人是（C）
B.清初江西八人文人的总称
C.朱耷D.蒋士铨
111.吴城遗址的整个面积达（B）平方千米。B.4C.5D.6
112.明嘉靖后，江西民间戏剧的代表是（A）A.饶河戏 B.弋阳腔
C.采茶戏
D.花灯戏
113.中国共产党制定的第一部土地法是（A）
B.《兴国土地法》
D.《苏维埃土地法》 A.《井冈山土地法》C.《永新土地法》 114.文苑佳话“虎溪三笑”发生在（C）A.三清山 B.龙虎山C.庐山D.云居山
115.首批国家级历史文化名城中，唯一一座以单一传统手工业著称的城市是（A）A.景德镇 B.樟树
C.大同
D.杭州
116.被称为明朝第一位戏曲理论家的是（A）
B.汤显祖
C.沈璟
D.蒋士铨
A.朱权 117.清朝的“庐陵辩论”的地点是（B）A.白鹿洞书院 A.廖均卿 A.陆学 1B.白鹭洲书院
C.鹅湖书院D.濂溪书院
118.明世宗时期得“风水状元”的江西风水师是（B）
B.廖文政
C.曾邦旻
D.曾鹤宾
119.下列哪一种学说被朝廷打入“伪学”（C）B.王学C.朱学
D.泰州学说
20.“牡丹一出，几令西厢减价”，“牡丹”指的是汤显祖的戏曲（B）B.《还魂记》
C.《南柯梦》
D.周敦颐
D.《邯郸梦》
A.《紫钗记》121.“心学”的创立者是（C）
B.朱熹
C.陆九渊A.陆九龄 122.仙水岩崖墓遗址出现了何种音乐器材（A）
B.锣、扁鼓
C.筝、锣A.筝、扁鼓 12A.陆九龄 12A.300 12
5D..筝、三弦琴
3.“心学”的创立者是（C）B.朱熹C.陆九渊
D.周敦颐
4.角山遗址的发现，将中国原始青瓷的烧造年代向前推进了（D）余年。
B.600
C.900
D.1000
.（D）的发现，否认了“商文化不过长江”之说。
B.仙人洞遗址
C.角山遗址
D.吴城遗址
D.洪州胡氏
A.大洋洲遗址 126.江西最早也最具影响的义门是（A）A.江州陈氏B.信州李氏
C.信州俞氏 127.被称为我国历史上第一部水稻品种专著的是（A）A.《禾谱》 A.夏代晚期B.《农器谱》
C.《齐民要术》
D.《农书》
128.据现有考古资料，商方化南渐至赣境地区最迟在（C）
B.商代早期
C.商代中期
D.周代早期
129.（C）的发掘再次证明，赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。
A.吊桶环遗址 B.中陵遗址C.吴城遗址D.大洋洲遗址
130.仙人洞遗址最早发掘于（B）
B.20世纪60年代 D.20世纪90年代
A.20世纪50年代C.20世纪80年代 131.下列被评为20世纪百项重大考古发现的遗址是（B）
B.大洋洲遗址
C.铜岭遗址
D.仙人洞遗址
A.吴城遗址
A.赣江
A.3 B.4132.“江西”是以（A）为座标而得名的？ B.长江C.湘江
D.黄河
133.吴城遗址的整个面积达（B）平方千米。C.5D.6
134.“江西诗派”的创立者是（C）
A.王安石B.欧阳修
C.黄庭坚
D.曾巩
135.“粤户闽庭”指的是（C）A.湖南 A.徐霞客B.湖北C.江西
D.赣州
136.下列被称为元代著名地图学家的是（B）
B.朱思本
C.罗洪先
D.汪大渊
137.（A）是明清时期江西造纸业的中心。
A.广信府13B.饶州府
C.吉安府
D.铅山
8.明代第一部茶学著作《茶谱》的作者是（A）
B.解缙
C.徐渭
D.喻政
A.宁王朱权139.吴城方国文明进入兴盛时期是在（C）A.商代早期B.商代中期
C.商代晚期
D.周代早期
140.春秋战国以前，江西境内的主要居民是（D）A.夷族 B.畬族C.汉族
D.百越族
141.江西最古老的家训是（C）
B.陈氏《义门家范十二则》A.梁氏《谱诫》 A.龙虎山
C.陈氏《家法》
D.衷氏《诫约》
142.道教正一派的发源地是（A）
B.庐山
C.云居山
D.华山
A.吉安 B.南昌143.战国粮仓遗址位于（D）C.新建
D.新干
144.南宋时期，江西共开办书院（D）所。A.54B.75
C.79
D.82
145.下列诸人中，（C）有2部史书进入二十四史
A.司马迁B.班固
C.欧阳修
D.张廷玉
146.下列史书属于欧阳修独撰的是（A）A.《新五代史》 147B.《旧五代史》
C.《新唐书》
D.《旧唐书》
.“江西诗派”的创立者是（C）
B.欧阳修
C.黄庭坚
D.曾巩 A.王安石 148.“江西填湖广”指的对象是（C）
A.粮食B.财力
C.人口
D.物资
149.明代江西私家书院有（A）所。A.164B.148C.103
D.44 150.被公认为北宋诗文革新运动领袖的是（B）A.苏轼B.欧阳修
C.王安石
D.杨万里
151.吊桶环遗址发掘的年代是(C)A.20世纪70年代B.20世纪80年代
C.20世纪90年代
D.19世纪末
152.朱思本的代表性著作是（A）A.《舆地图》B.《广舆图》
C.《岛夷志略》
D.《禹贡地域图》
153.角山遗址位于（D）A.新余B.上饶C.宜春
D.鹰潭
154.八一广场上“八一南昌起义纪念塔”的塔名题写者是（D）A.朱德B.周恩来
C.毛泽东
D.叶剑英
155.《十送红军》由（A）改编而来。A.《送郎歌》 B.《走船》
C.《东风吹得浪花开》
D.《五更恋郎》
156.北宋时期，江西共创办书院（）所。A.30B.45C.54
D.60
157.唐代江南西道所辖州数为（C）个 A.6 B.7 C.8D.9
158.铜岭遗址开采的从商代中期一直延续到（B）A.春秋时期B.战国时期
C.秦代
D.汉代
159.南宋时期，江西共开办书院（D）所。
A.54B.75
C.79
D.82
160.江西采茶戏有（D）大流派。A.2B.3C.4D.5
161.采茶戏发源于（B）A.宜春B.赣南C.九江
D.抚州
162.铜岭遗址位于（A）
A.瑞昌 B.都昌
C.九江县D.修水
篇2：地域文化单选题
2、花朵硕大，花色艳红，花期可长达半年之久，为花中之珍品，现已被定为青岛市市花的是（）A、玉兰B、耐冬C、牡丹D、腊梅 清代即墨文人黄 有诗赞日：“怪石嶙峋路可封，一川九曲出盘龙。溪边疑有胡麻饭，身在桃源第重。”描写的景观是（九水明漪）
青岛的海湾按形态可以分为（BC）A、完全封闭式海湾B、半封闭式海湾C、开敞式海湾D、隐蔽式海湾
3、青岛的海湾主要有（ABCD）A、胶州湾B、丁字湾C、崂山湾D、北湾
4、“微尘”不是某一个人，而是我们身边那些奉献爱心，助人为乐的人，是所有热心公益事业的人的总称。（）
5、青岛历史上琅琊港带来第一个繁荣期，板桥镇带来第二个繁荣期。（）正确
6、竹岔岛上的农家外出时，只要不离岛，家中从不锁门，在门上放一布条表示其不在。（）正确 7、1925年2月，根据中共四大党章规定，中共青岛组改称中共青岛支部，王尽美任书记。（）错误
8、青岛历史上第一所大学（德华大学）9、1999年7月
青岛市推出什么节日跟海洋有关的 青岛海洋节 10、20世纪 第一位在青岛为革命事业而牺牲的文化名人是哪位 胡信之 11、1930 闻一多。。期间主要研究（）诗经、全唐诗人小传、楚辞、唐诗大系
12、流入丁字湾的河流有五龙河1白沙河2蓬险河店集河3贤友河4黄唐河鳌子河5朱埠河
13、鳌山卫下辖的两个所是浮山所鳌山卫(即今即墨鳌山卫镇)、分辖雄崖守御千户所(在今即墨市丰城乡雄崖所)和浮山备御千户所(在今青岛市浮山所)
15、青岛地区唯一保存至今的县衙旧址，保留了清代的建筑风格，它是（.即墨县衙旧址）清代平度文人白永修有诗赞日：“摩霄卓立碧芙蓉，天开名山第一峰（华楼叠石）
1、在五四运动中青岛问题自始至终都是斗争的焦点 对
2、春秋战国时期是流通的刀币吗 是的主要流通于齐国和燕国
3、道家文化是哲学家孔子位创始人吗 不是，是老子 4、1904年是德国在栈桥上建起八角灯塔吗？ 不对，是在小青岛
5、青岛市图书馆前身是1924年建立的胶澳埠公立通俗图书馆 对
一、单项选择
1、我国唯一经历了两次世界大战战火洗礼的城市是（青岛）。A．北京 B．上海 C．青岛 D．天津
2、距今约四五千年前，在青岛地域集群而居的原始居民是（东夷族）。A.东夷族 B.羌族 C.汉族 D.不其族
3、从现在出土的文物来看，（.新石器）时代，青岛一带已有人类聚居生活。A.旧石器 B.新石器 C.铁器 D.青铜器
4、青岛地区发现的最早的原始文化遗址是（三里河文化遗址），这充分说明早在原始氏族公社时期，青岛文化便开始萌芽了。A.三里河文化遗址 B.岳石文化遗址 C.齐长城文化遗址 D.琅琊台文化遗址
5、即墨因地居（墨河）而得名。A.不其县 B.琅琊郡 C.齐国 D.墨河
6、即墨故城始建于（春秋战国）时期，古址在今平度市东南大朱毛村附近。A.秦国 B.汉朝 C.春秋战国 D.夏朝
7、“朱毛城，临淄土”、“秦砖汉瓦”。这里的“朱毛城”指的是（即墨故城）。A.即墨故城 B.平度 C.莱西 D.城阳
8、战国时期，齐国都城临淄十分繁荣，是著名的大城市，齐国第二大城市是（即墨）。A.青州 B.胶州 C.不其县 D.即墨
9、在中国历史上最早建长城的是（.齐国）。A.秦国 B.燕国 C.齐国 D.赵国
10、创建于春秋初期，距今已有2500多年的历史，比秦始皇的万里长城还要早470多年，堪称是中国历史上影响最大的长城巨防指的是（齐长城）。
A.燕长城 B.齐长城 C.赵长城 D.楚长城 11、2011年是青岛建置（120）周年纪念。A．100 B．110 C．120 D．130
12、光绪十七年(1891年)，清廷终于决定调登州镇总兵（章高元）率部4个营2000余人移驻青岛。A．盛宣怀 B．章高元 C．许景澄 D．刘铭传 13、1897年11月，德国政府经与俄国密谋以后，以（登陆演习）为借口，出兵青岛。A．登陆演习B．停泊军舰 C．租借胶澳 D．巨野教案 14、1898年3月6日，清政府代表李鸿章、翁同和与德使海靖签订了（《租地合同》），将胶州湾口南北两面租与德国99年，共10条款。
A．《胶澳租界条约》 B．《租地合同》 C．《潮平合同》 D．《边界合同》
15、德国把（青岛）作为在远东的唯一基地，所以锐意经营，企图与香港、上海相抗衡。A．济南 B．天津 C．大连 D．青岛 16、1913年以恭亲王溥伟为首在青岛发动了封建复辟，因泄密流产，史称（“癸丑复辟”）。A．“辛酉政变” B．“戊戌变法” C．“癸丑复辟” D．“洋务运动”
17、德国侵占青岛以后，在青岛设立（总督），俗称“提督”，为地方最高长官。A．总统 B．总督 C．总理 D．总兵
18、在殖民统治下，青岛市区划分为了青岛区、鲍岛区，其中（青岛区）最初只准中国人进入而不准建房居住，A．青岛区 B．鲍岛区 C．李村区 D．四方区 19、1914年爆发了第一次世界大战，（日本）以对德宣战为借口进攻青岛。A.法国 B.英国 C.日本 D.美国
20、第一次世界大战爆发后，日本以与德军交战为借口，从山东半岛北侧的（龙口）登陆，借机侵占了胶东大片地区及胶济铁路沿线。A.烟台 B.威海 C.仰口湾 D.龙口 21、1938年1月10日日军侵占青岛后，随即网罗中华民族败类，拼凑傀儡政权，并于1月17日成立了伪（“青岛市治安维持会”）。A.“青岛市治安秘书处” B.“青岛市治安总务处” C.“青岛市治安警察部” D.“青岛市治安维持会”
22、日本在青岛先后推行了7次所谓（“强化治安运动”），残酷镇压中国人民的抗日斗争。A.“强化治安教育” B.“强化治安军训” C.“强化治安运动” D.“三光政策” 23、1945年日本宣布投降后，青岛随处于（美、蒋）联合统治之下。A.美、蒋 B.日、蒋 C.德、蒋 D.国、共
24、在解放青岛的过程中，中共中央决定对青岛实施（“围而不打”）方针。美政府决定撤离青岛。A.“集中优势兵力，各个歼灭” B.“围而不打”
C.“攻坚战和运动战” D.“堡垒战” 25、1949年（6月2日）青岛解放，青岛结束了三代帝国主义压迫奴役的历史，终于回到了人民的怀抱。A.6月2日 B.6月3日 C.6月4日 D.6月5日 26、1958年4月10日，青岛郊区第一个人民公社在(李村)正式成立。A.城阳 B.四方 C.李村 D.沧口
27、“文化大革命”十年，青岛市的国内生产总值增长速度还不及三年调整时期的（三分之一），给人们留下了沉痛的教训。 A.三分之一 B.三分之二 C.五分之一 D.五分之二 28、1978年党的十一届三中全会，做出把党和国家的工作重心转移到（经济建设）来。A.政治建设 B.经济建设 C.文化建设 D.思想建设
29、（1990）年，青岛“七五”计划主要指标胜利完成，青岛所辖5县已全部撤县设市，成为全国第一个城市群。A.1990 B.1991 C.1992 D.1993 30、（1994）年2月，青岛被批准为副省级城市。A.1991 B.1992 C.1993 D.1994
31、青岛地区保存比较完整的唯一的一座汉代古城遗址是（牧马遗址）。A.北阡遗址 B.向阳遗址 C.牧马遗址 D.古城顶遗址
32、位于城阳区夏庄镇源头村东，青岛现存最早的佛教寺院是（法海寺）。A.湛山寺 B.法海寺 C.华严寺 D.于姑庵
33、位于崂山东部海滨那罗延山西南麓，崂山风景区现存唯一佛寺是（华严寺）。A.湛山寺 B.法海寺 C.华严寺 D.蔚竹庵
34、始建于明代，每年正月十六日即每年第一个大潮日举办庙会的地方在（海云庵）附近。A.蔚竹庵 B.于姑庵 C.遇真庵 D.海云庵
35、位于平度市南关，始建于明代，为平度境内最重要的古代建筑是（城隍庙）。A.关帝庙 B.城隍庙 C.龙王庙 D.崇德宫
36、位于青岛市南区太平山南麓，建成较晚，被称为中国最年轻佛寺之一的是（湛山寺）。A.湛山寺 B.法海寺 C.华严寺 D.海云庵
37、青岛地区唯一保存至今的县衙旧址，保留了清代的建筑风格，它是（.即墨县衙旧址）。A.城阳县衙旧址 B.琅琊县衙旧址 C.即墨县衙旧址 D.平度县衙旧址
38、位于平度市东关胜利路中端，始建于明朝天启年间，素有“鲁东名阁”美称的是（千佛阁）。A.回澜阁 B.千佛阁 C.崇德宫 D.童真宫
39、中共青岛支部遗址位于（.四方区）海岸路18号，这是在青岛党的创建时期领导机关主要活动地点。A.市南区 B.市北区 C.四方区 D.李沧区
40、一座造型相当别致精细的欧洲古堡式建筑，用花岗石砌成，墙面图案以精美鹅卵石拼嵌，它描述的是（花石楼）。A.总督府官邸 B.总督府 C.花石楼 D.胶澳帝国法院
41、周至元有诗赞曰:“凌空乱溅沫，疑是玉龙飞。白挂虹千仞，青山环一围。抛来珠落落，舞处雪霏霏。游客贪清赏，斜阳不忍归。” 描写的景观是（“龙潭喷雨”）。
A.“那罗佛窟” B.“岩瀑潮音” C.“龙潭喷雨” D.“蔚竹鸣泉”
42、清代高密文人孙风云有诗赞曰:“拾级不辞劳，松篁涨晚涛。岚光拔地峻，海色逼天高。绝顶霞粘屐，精庭雪晕袍。三壶皆似削，俯势瞰灵鳌。” 描写的景观是（“明霞散绮”）。
A.“云洞蟠松” B.“明霞散绮” C.“九水明漪” D.“太清水月”
43、清代文人林绍言有诗赞曰:“相约访仙界，今宵宿太清。烟澄山月小，夜静海潮平。微雨五更冷，新秋一叶惊。悄然成独坐，细数晓钟声。” 描写的景观是（“太清水月”）。
A.“岩瀑潮音” B.“巨峰旭照” C.“蔚竹鸣泉” D.“太清水月”
44、明代高僧憨山有诗赞曰:“混沌何年凿，神功此地开。势吞沧海尽，潮压万山回。洞宇今何在，仙人去不来。蓬莱应浪藉，身世重堪哀。” 描写的景观是（“海峤仙墩”）。
A.“狮岭横云” B.“华楼叠石” C.“海峤仙墩” D.“那罗佛窟”
45、清代即墨文人黄玉瑚有诗赞曰:“荒山留佛骨，卓锡何年至？那罗延窟存，东来识大意。” 描写的景观是（“那罗佛窟”）。A.“巨峰旭照” B.“那罗佛窟” C.“明霞散绮” D.“岩瀑潮音”
46、蓝水有诗赞曰:“白云深处白云洞，日日洞口白云封。惊看云中龙出没，一株洞 后百年松。” 描写的景观是（“云洞蟠松”）。
A.“狮岭横云” B.“蔚竹鸣泉” C.“龙潭喷雨” D.“云洞蟠松”
47、明代即墨文人黄宗臣有《宿狮子峰》诗:“石上开樽有浊醪，海天东望月轮高。夜声时到秋山寺，半是风声半是涛。” 描写的景观是（“狮岭横云”）。
A.“海峤仙墩” B.“狮岭横云” C.“九水明漪” D.“巨峰旭照”
48、清代平度文人白永修有诗赞曰:“摩霄卓立碧芙蓉，天开名山第一峰。岚气蒸成金液水，海霞飞满石门秋。” 描写的景观是（D.“华楼叠石”）。
A.“岩瀑潮音” B.“太清水月” C.“那罗佛窟”
49、清代即墨文人黄□有诗赞曰:“怪石嶙峋路可封，一川九曲出盘龙。溪边疑有胡麻饭，身在桃源第几重。” 描写的景观是（C.“九水明漪”）。
A.“巨峰旭照” B.“龙潭喷雨” D.“明霞散绮”
50、清代山东抚军崔应阶有诗赞曰:“何处千崖万壑雷，高峰云静石门开。盘空舞雪飞泉落，扑面银花细雨来。碧水澄潭湛洗涤，青松白石任徘徊。支筇未尽游观兴，樵唱遥从天际回。” 描写的景观是（D.“岩瀑潮音”）。A.“太清水月” B.“海峤仙墩” C.“那罗佛窟”
51、流入胶州湾的河流最大的是（B.大沽河）。A.墨水河 C.石桥河 D.李村河
52、胶州湾的潮汐为典型的（A.半日潮）。B.一日潮 C.二日潮 D.三日潮
53、青岛的海岛绝大多数距离陆地不超过20公里，最远的是（D.千里岩岛）。A.斋堂岛 B.小麦岛 C.女儿岛
54、在全国仅次于台湾岛和海南岛，有“中国第三高岛”之称的是（A.灵山岛）。B.竹岔岛 C.小管岛 D.狮子岛
55、位于青岛栈桥下南方5海里，薛家岛村东8.5公里海面上的岛是（C.竹岔岛）。A.田横岛 B.车岛 D.兔子岛
56、青岛港始建于（B.1892）年。A.1891 C.1893 D.1894
57、海洋经济是青岛的特色经济，以海洋天然活性物质开发为代表的（B.海洋药物）产业，则属于“特色中的特色”。A.海洋种苗 C.海洋养殖 D.海洋运输 58、2008年8月9日，第（D.29）届奥运会帆船比赛在青岛拉开了帷幕。A.26 B.27 C.28
59、中国帆船运动的发源地和培养帆船运动专业人才的摇篮是（C.青岛）。A.大连 B.秦皇岛
D.上海 60、1953年，全国第一个、也是唯一的国家级航海运动基地（A 青岛航海俱乐部）创建。.B.大连航海俱乐部 C.上海航海俱乐部 D.厦门航海俱乐部 61、1952年礼贤中学改为山东省青岛第（D 九）中学。A.二 B.六 C.七.62、青岛历史上第一所大学是（A.德华大学）。B.私立青岛大学 C.国立山东大学 D.国立青岛大学 123、德华大学在青岛只存在了短短的（B 五）年。A.三.C.七 D.九 64、1924年10月25日，（A.私立青岛大学）举行开学典礼，青岛终于拥有了一座中国人自己创办的大学。B.国立青岛大学 C.私立山东大学 D.国立山东大学 65、1930年9月国立青岛大学举行开学典礼，（C.杨振声）就任国立青岛大学的校长。A.闻一多 B.康有为 D.蔡元培 66、1958年，山东大学主体迁往济南，而留在青岛的海洋系、水产系等教学部门成为今天（D中国海洋大学）的前身。
A.青岛大学 B.青岛广播电视大学 C.青岛科技大学.67、2010年3月，山东大学开始筹建青岛校区，位于青岛即墨市的（B.鳌山卫镇）。A.温泉镇
C.田横镇 D.蓝村镇 68、1897年，德国侵占胶州湾时，（A.康有为）痛心疾首，上书光绪，陈言变法图强的紧迫性,这就是著名的《上清帝第五书》。B.梁启超 C.谭嗣同 D.蔡元培
69、赞誉青岛“青山绿树，碧海蓝天，中国第一”的文化名人是（A.康有为）。B.王统照 C.老舍 D.臧克家 70、20世纪二三十年代，第一位在青岛为革命事业而牺牲的文化名人是（C.胡信之）A.闻一多 B.沈从文 D.吴伯箫
71、“左联”青岛小组出版的唯一刊物是（A.《汽笛》），主要成员是土生土长在青岛的作家。B.《乡情》 C.《奇迹》 D.《烙印》
72、青岛文化名人雕塑园，又称百花苑公园，它始建于（A.1990）年。B.1991 C.1992 D.1993 73、中国第一位小提琴教授、著名音乐教育家（C.谭抒真）1907年出生于青岛。A.李德伦 B.吕思清 D.王洵
74、中国第一把小提琴制作者是（B.王玫）。A.班兆功
C.方堃 D.王邦直 75、2005年9月，作为青岛市标志性公共文化设施的青岛大剧院奠基，并已于（D.2009）年全部竣工。A.2006 B.2007 C.2008 76、2010年3月12日，中国电影交易中心落户于（A.“青岛·崂山”）。B.“青岛·金沙滩” C.“青岛·城阳” D.“青岛·大剧院” 77、1989年，胶南被文化部命名为（A.“中国现代民间绘画之乡”）。B.“中国绘画之乡”
C.“中国民间绘画之乡” D.“中国近代民间绘画之乡”
78、在崂山山区居民中备受喜爱而久演不衰的地方剧种当推（B.柳腔）。A.茂腔 C.秦腔 D.豫剧
79、莱西鼓吹乐历史上之发展繁荣和兴盛，其技艺最精、传播最广、影响最大的时期是在（C.清末民初）。A.明朝 B.清朝 D.新中国成立后
80、胶州八角鼓起源于清朝（C.雍正）年间。A.康熙 B.乾隆 D.光绪 81、1999年7月，青岛市隆重推出了（A.“中国青岛海洋节”），这是中国唯一以海洋为主题的节日，体现了青岛鲜明的海洋文化特色。
B.“青岛国际啤酒节”
C.“中国青岛崂山旅游文化节” D.“中国青岛凤凰岛文化旅游节”
82、中国青岛海洋节创办伊始，其宗旨就是（A.拥抱海洋世纪，共铸蓝色辉煌）。
B.保护海洋、合理开发利用海洋资源
C.唤起全社会的人们都来关心海洋，热爱海洋，保护海洋 D.实现人类经济与社会可持续发展
83、被誉为“亚洲第一沙滩”，享誉世界的旅游胜地是（C.金沙滩）。A.栈桥浴场沙滩 B.石老人浴场沙滩 D.银沙滩
84、青岛崂山旅游文化节在（D.2004）年开始兴起，它是以崂山地区的地域优势和物产特色为基础，整合了崂山区的自然资源和社会资源。
A.2002 B.2006 C.2008 85、企业管理的最高境界是（C.文化）管理。A.政治 B.经济D.技术
86、海尔集团创立于（D.1984）年，现已发展成为在海内外享有较高美誉的大型国际化企业集团。A.1981 B.1982 C.1983
87、海尔文化中的海尔哲学是（A.中正之道）。B.以人为本 C.最大服务消费者 D.利润最大化
88、从最初的青岛无线电二厂到青岛电视机厂，现在发展成为国内著名的大型高新技术企业集团，指的是（B.海信集团）。A.海尔集团
C.青啤集团 D.澳柯玛集团
89、海信文化中的企业品格是（A.诚实正直）。 B.建百年海信 C.创国际名牌 D.提高质量
90、青岛啤酒股份有限公司是国家特大型企业，其前身是国营青岛啤酒厂，始建于（D.190
3）年，是我国历史最悠久的啤酒生产企业。
A.1900 B.1901 C.1902 91、“鲁迅公园”四个金色大字，是（C.鲁迅）的手迹，背面刻有“蓬壶胜览”四个金色大字，为当代碑帖鉴赏家郑世芬1932年手书。A.康有为 B.闻一多 D.老舍
92、被人们称誉为“陆上龙宫”的旅游景点是指（B.青岛海产博物馆）。A.军事博物馆 C.天后宫 D.极地海洋世界
93、“四顾山光接水光，凭栏眺望十里长，清风淡云何处觅，并作江南一山乡”。此诗描写的景点是（A.小鱼山）。B.观象山 C.信号山 D.太平山
94、著名作家郁达夫先生所言：“恐怕在东亚，没有一处海水浴场能赶得上青岛。”这里的海水浴场指的是（A.第一海水浴场）。B.第二海水浴场 C.第三海水浴场 D.第六海水浴场
95、我国目前规模最大的一处反映中国人民解放军海军面貌的综合性博物馆是（A.青岛市海军博物馆）。B.上海市海军博物馆
C.大连市海军博物馆 D.中国军事博物馆
96、青岛市存在的历史最长、规模最大、设施最完备的综合性公园是（D.中山公园）。A.栈桥公园 B.鲁迅公园 C.小鱼山公园
97、青岛奥帆中心位于青岛市东部新区（C.浮山湾畔）。A.青岛湾畔 B.汇泉湾畔 D.崂山湾畔 98、1996年评为中华之最，被授予“中国第一座海豚表演馆”的称号的是（B.青岛海豚馆）。 A.大连海豚馆
C.上海海豚馆 D.宁波海豚馆
篇3：地域文化单选题
电视纪录片的结构从形式上可以分为内部结构和外部结构, 从内容上又分为叙事式结构、戏剧性结构、抒情式结构、小说式结构、传统式结构、非传统式结构、戏剧式结构等。
1.电视纪录片选题
纪录片拥有其他媒介无法替代的认知世界和认知自我的强大功能, 是一种富有启发性的文化内涵的艺术。作为纪录片创作人员, 应该遵守纪录片的创作原则, 努力探寻纪录片的艺术创作空间, 对选题进行深层记录。
电视纪录片的题材主要包括现实性题材、历史性题材和历史与现实结合的题材。也可以分为人文科学类纪录片和自然科学类纪录片, 这两种题材在某些时候会发生重合。
电视纪录片的选题来源于现实生活、自然风景及社会文化。怎样在纷繁复杂的现实生活中, 找到一个可以拍成纪录片的题材呢?在众多文化和风景当中选出最独特的一面, 进行拍摄呢?这就像“千里马常有”题材有很多, 而能认识“千里马”的“伯乐”却需要进行长期培养。我们在衡量一个题材的时候, 可以将新闻的“价值说”这种衡量新闻价值的方法移植到纪录片上, 也给纪录片制定出衡量的参考标准。
在电视记录故事化倾向的今天, 一个题材的故事性、可观性、引导性强不强, 是选题的重点考虑问题。一个富有故事潜力的选题已经具备了纪录片的拍摄资格, 而选好题目, 这部纪录片已经成功了一半。台湾导演赖声川认为“与其谈纪录片的创意, 不如在构思的时候多考虑动机, 多观察日常生活中的人和事。”对于一些独立纪录片制作人来说, 选题往往通过日常生活产生, 街头巷尾的见闻, 邻里之间的闲谈, 朋友的某句话都可以形成一个选题。比如, 吴文光拍《流浪北京》及其续集《四海为家》, 拍摄对象就是身边那些和他一样北漂的的人群, 其中不乏许多熟识之人。
2.由地域文化谈电视纪录片的选题
电视纪录片是集中对某一社会现象和人生课题给予深入的专门的报道和反映的电视节目形态。我们应该将电视纪录片和新闻严格区分开, 前者除了真实和纪实, 还需要有典型意义和艺术性。而地域文化恰好能突出电视纪录片中独特的意义, 一是能把弘扬民族文化变为电视纪录片创作实践;二是能有效地提高观众的欣赏兴趣。
直观来看地域文化是通过一地独有的地方语言、行为习惯、礼仪民俗、生活方式、地理风光、历史文化等, 以可见的物质形式表现出来的。还包括有别于它处的自然景观、人文景观、历史内涵、文化形态、心理特征、思维方法、语言构成、行为风范等等。
在进行纪录片选题的时候, 将地域文化考虑进去, 将会比一般的故事性作品更能直接地显现其社会价值, 并诱惑观众自觉地进行地理判断活动。笔者接下来就从陕北的地域文化来谈纪录片的选题。
(1) 通过陕北的历史内涵选题
中华文明起源的黄河在陕北环绕, 这里的历史从夏商时期开始有记载, 战国时为秦国上郡地。东晋时期, 匈奴王陕北建立大夏国。宋时神木出生的杨继业, 在这里驰骋沙场。这里历史文化悠久, 是中国民族融合的重要地方。纪录片就可以以陕北地区几千年的民族融合为题, 来讲述一代代民族交替历史壮剧;或通过黄河流域的中华文化起源为题, 讲述陕北多元的历史文化, 展现陕北特有的黄土地、黄河水的自然风光。比如, 大型历史文化纪录片《望长安》, 首次真实而全面地展现了陕西地区的文化风貌, 纪录片的前四集, 通过对陕南、关中、陕北三地众多历史细节的诠释, 演绎了一个个文化故事, 为三秦大地勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。
(2) 通过陕北的革命文化选题
陕北是中国的革命圣地, 党中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗过13年, 留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富———陕北革命精神。全市有革命文物140多处, 延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡 (原中共中央政治局会议旧址) 等我们耳熟能详的地方, 每一个地方都刻有老一辈革命家为新中国解放做出的贡献。这也为纪录片提供了很好的选题, 通过革命遗址为我们再现红色革命历程。通过中国红色革命的历程, 为观众展现一个不一样的延安。比如, 纪录片《史诗延安》以历史发展的时间为轴线展开, 分别以“高山厚土”、“圣地千秋”、“陕北星火”、“光辉岁月”、“精神家园”、“世纪风采”为主题, 以史诗的视野和史诗的气势从历史、政治、军事经济、文化的角度回顾了延安的历史和延安的红色革命历程, 多角度、多侧面、全方位地解读了延安的历史与过去, 解读了历史的延安与现代的新延安。
纪录片具有独特的人文性、时间性和结构性, 它给予观众的是一种文化品质, 一种人文关怀。所以, 从事纪录片创作的人员, 要努力遵守纪录片的创作原则, 努力探寻纪录片的艺术创作空间, 尤其对选题要进行深层记录, 才会为观众呈现出一部有价值的纪录片。■
参考文献
[1].陆晔、赵民主编《当代广播电视概论》复旦大学出版社2008年5月版
[2].徐舫州、徐帆编著《电视节目类型学》浙江大学出版社2006年3月版
[3].胡智锋、张国涛《中国电视纪录片的责任与使命》《人民日报》2004年11月第十六版
[4].何婧云《陕西民间艺术研究》西北农林科技大学2006年
篇4：地域文化单选题
[关键词] 新疆出版业 选题策划 地域特色
[中图分类号] G232 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853 （2016） 03-0047-05
Problems and Countermeasures of Book Topic Plan in Xinjiang Publishing Industry
Yao Yongchun Song Wenjing
（Research Center of Information Resource，Wuhan University，Wuhan，430072）（School of Information Management，Wuhan University，Wuhan，430072）
[Abstract] This paper analyzes the problem of book topic-design in Xinjiang publishing industry， and points out that Xinjiang has rich local characteristics and national cultural resources. Local characteristics and resource advantages should be fully played in book topic-design. When planning book topics， the editors in Xinjiang publishing houses should focus on minority language titles， intangible cultural heritage titles， and “B&R” titles.
[Key words] Xinjiang publishing industry Topic plan Regional Characteristic
作为西部边陲少数民族聚集大区，新疆具有浓郁的地域风情和独特的民族文化传统，为图书出版提供了丰富的选题资源，如自然景观、风土人情、民族习俗、西域文化等。近年来，为繁荣地域文化，促进新疆经济文化教育事业的发展，新疆先后启动《新疆文库》、新疆民族文学原创和民汉互译作品工程及维吾尔文、哈萨克文《中国大百科全书》《新疆通史》编纂出版等重大出版项目[1]，各家出版社也开发了诸多体现新疆地方特色和时代特征的图书选题，如新疆人民出版社的《锡伯文古典文献》、新疆青少年出版社的《西域文化的回声》《无限风光在新疆》、新疆美术摄影出版社的《克鲁格动物故事》等。这些选题，对积累和传承新疆民族优秀文化起到了积极作用。但从总体看，新疆的图书选题存在明显的结构不均衡现象，对选题资源的开发还不够充分深入，需要进一步优化创新。
1 新疆图书选题存在的问题
经过60余年建设，新疆目前有10家图书出版社（不包括2007年成立的新疆生产建设兵团出版社），2家音像和电子出版社。2011年出版图书6568种，82663万元；2012年出版图书8691种，122959万元；2013年出版图书8780种，141853万元[2]；2014年出版图书12962种，出版音像制品和电子出版物234种，比“十一五”期间年均3000种增长了3.3倍[3]，已形成一定规模。在五个少数民族自治区中，新疆出版的图书无论在品种数量还是定价金额上都位居前列，以2013年数据看，仅次于广西（8803种、353559万元），远超内蒙古（3015种、61918万元）、宁夏（2385种、58399万元）和西藏（658种、11369万元）[4]。尽管近年来新疆图书出版在品种和定价金额上都保持持续上升态势，品种越来越多，越来越丰富，但品种结构不均衡现象也非常明显，比如，2013年新疆出版的8780种图书中，文化教育类7278种，文学类645种，艺术类264种，三类图书占全部品种比例超过93%，而数理科学、化学及航空、航天类无一涉及。具体而言，新疆图书选题存在以下问题。
1.1 民族语言文字覆盖面不广，双（多）语选题偏少
民族语言文字出版是新疆的特色。新疆有12家出版社用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯6种语言文字出版图书、音像制品和电子出版物。2012年10月，新闻出版总署颁布《国家“十二五”少数民族语言文字出版规划》，规划少数民族语言文字重点出版项目，新疆12家出版社均参与其中，出版涉及汉、维吾尔、哈、柯尔克孜、蒙古、锡伯、西里尔7种（语言）文字共74项出版项目。2014年，全区出版维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯6种文字图书，其中民文图书6046种[5]，约占所有品种的46.7%。另外，从新疆年度图书和音像电子出版物出版计划分析报告看，2010—2015年每年申报选题中，民文图书选题也占有较大比例（表1）。
数据来源：2010年度新疆出版物出版计划分析报告；2011年度图书和音像电子出版物出版计划分析报告；2012年度新疆出版物出版计划分析报告；2013年度图书、音像电子出版物出版计划分析报告；2015年度图书音像制品电子出版物出版计划分析；新疆维吾尔自治区出版局官方网站。
然而，从新疆的语言文字构成来看，现有出版语言的覆盖面并不广泛。“新疆自古就是一个三大语系并存、多种语言齐鸣的地区”，全区47个民族，少数民族人口约占60%，很多民族同胞有自己的语言文字，分属汉藏语系、印欧语系、阿尔泰语系。除汉语外，现在常用的民族语言包括维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语、乌兹别克语、锡伯语、满语、达斡尔语、塔塔尔语、塔吉克语、俄罗斯语等[6]。很多少数民族同胞只能读懂本民族语言文字的图书，这导致新疆出版无法用一种出版语言满足所有读者的需求。要满足各民族读者的阅读需求，提高各民族文化素质，促进民族文化的保存和发展，多出版语言是新疆出版的必然选择。但目前新疆每年选题涉及的少数民族语言文字主要只有5种（见表2），其他民族语言文字图书因市场狭小鲜有出版企业问津。以2014年为例，该年出版的民族语言选题约占总品种的60%，其中维吾尔语占36%，哈萨克语占15%，柯尔克孜语、蒙古语、锡伯语占6%，另有少量以察哈台语、阿拉伯语、波斯语出版的古籍。
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汉语与维吾尔语、哈萨克语、蒙古语等各少数民族语言文字之间的翻译出版也是新疆出版的重要特色。根据新疆年度出版计划分析报告，2010—2015年双（多）语图书选题申报数量分别为27种、106种、101种、50种、23种和252种，占申报选题的比例分别为2.21%、6.65%、8.63%、3.08%、2.00%和11.63%，数量也不多，还有很大的策划空间。
表2 各少数民族语种选题情况 单位（种）
2011年2013年2015年
维吾尔语454541824
哈萨克语355293367
柯尔克孜语589994
蒙古语244545
锡伯语21813
数据来源：2011年度图书和音像电子出版物出版计划分析报告；2013年度图书、音像电子出版物出版计划分析报告；2015年度图书音像制品电子出版物出版计划分析。
所以，作为多民族多语言地区的出版业，新疆出版还应加强民族语言图书和双语（多）语图书的选题开发，加强汉语与民族语言对译选题的策划。
1.2 教育、文学类选题较多，科学技术类选题匮乏
从2010年以来的数据看，新疆的图书选题主要集中在教育、文学领域，达到数百种；其次是三农、医药卫生、政治法律、历史地理和社会科学总论类，有几十种左右；其余领域基本是零星分布，仅有十几种或几种，甚至根本没有涉及。以2015年各社申报选题为例，文学类选题932种，位列第一；教育类选题746种，排名第二；其次是政治法律、医药卫生和生物科学类选题，分别为69种和59种，四类选题合计约占2015年申报选题总数的83.4%；“艺术、历史地理、语言文字、农业林业类选题各为20余种，其他哲学社科、自然科学类仅有零星选题”[7]。
新疆图书选题在学科结构上的不均衡很大程度上要归因于新疆经济文化教育发展的滞后。从中国各省（区）市GDP总量排名看，新疆长期徘徊在25位左右。根据国家统计局公布的数据，2015年中国城市GDP100强中，新疆仅乌鲁木齐上榜，且排在74位，与广东、江苏等经济强省差距甚远。虽然总体水平落后，但我们也必须看到，近几年新疆经济已经出现快速增长态势，这为新疆出版业的发展提供了良好的外部条件。从选题角度看，选题应服务于经济文化发展的需要，服务于社会各个领域和行业发展的需要，因此，有必要调整优化选题结构，一方面提高文学教育类选题质量，另一方面加强科学技术类选题的策划与开发。
1.3 数字出版选题与“走出去”选题亟待拓展
随着数字出版在全国的推广发展，新疆出版业也开启了数字化进程。全区有8家出版社建立了自己的网站，6家有在线书城，5家运营微博，4家开发了微信公众号。比如，新疆青少年出版社有官方网站、微博和微信，网站首页设有数字出版和天猫商城链接。2014年8月，该社开发出名为“教你学维语”的免费学说维语手机应用软件，提供真人朗读的生活常用语句，并能通过语音云测评技术对用户的口语学习情况进行测评。新疆电子音像出版社推出维、汉、哈三种文字的网络手机出版平台“读读精品出版网”，上线图书3000多种，是新疆首个网络手机出版平台。但总体而言，目前新疆的数字出版基本处于试水阶段，根据对各出版社网站的观察，仅有新疆人民出版社、新疆科学技术出版社、新疆青少年出版社及伊犁人民出版社4家出版社提供电子书服务。根据新疆年度图书音像制品电子出版物出版计划，2010—2015年电子出版物选题申报数量分别为30种、40种、53种、40种、27种和63种，实际出版数量还低于这个数字。可见，新疆在开发数字出版选题方面还存在较大空间。
近年来，新疆在出版国际化方面也做了不少尝试。许多图书版权如《新疆两千年》《中国百城系列·新疆魅力城市》《流蜜的巴扎》《古老神奇的音乐：木卡姆》等输出到土耳其、法国、美国、哈萨克斯坦、巴基斯坦等国家，《西域服饰》《幽默大师阿凡提》等几十种图书被列入“中国对外图书推广计划目录”，同时也引进出版了一些文学、儿童类图书，如《克鲁格动物文学》《克鲁格童话》《贝贝熊系列》等。新疆青少年出版社与新美新电出版社在这方面成绩突出，前者向境外输出十多种图书版权，引进优秀少儿图书近500种，后者与美、法、英、澳等多国出版社签订三十多种图书和音像制品版权输出合同，还与美国纽约商务出版社签订了《图说中国新疆古今》《图说中国新疆通史》等25种图书的英文联合出版合同，通过合作出版走向世界。但多数出版社在版权输出与引进以及合作出版方面，还有较大发展空间，尤其是随着“一带一路”战略的推进，更有必要加强相关选题的开发与输出。
2 立足优势资源，强化特色，优化选题结构
立足新疆地域特色与优势资源，调整优化选题结构，是新疆出版业构建竞争优势、提升影响力的基础和重要途径。
2.1 丰富出版语言，加强双（多）语选题的开发
民文选题存在的问题不在于数量不够而在于结构不合理。一方面，由于民文出版的高成本和民族地区相对低下的市场购买力之间的矛盾，民文图书基本处于出一本亏一本[8]的局面，致使许多有价值的民族语言文字选题得不到开发。但正如前述，民族语言丰富是新疆的重要特色之一，在各民族悠久的历史文化发展中，有许多瑰丽的文化遗产以本民族语言文字传承下来，如哈萨克族的《考孜库尔帕与巴彦苏鲁》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等。丰富出版语言，传承民族文化，是新疆出版业的神圣责任。2011年，新疆维吾尔自治区党委和人民政府启动实施“新疆民族文学原创和民汉互译作品工程”，扶持各民族作家的母语原创与民汉互译交流，民文出版基地也挂牌成立。新疆出版业应在这些工程促进下，开发更多民族语言文字图书选题，满足各民族的阅读需求和经济文化发展需要。
另一方面，由于双（多）语人才紧缺，民汉互译与双（多）语选题开发明显不足。新疆已经先后推出《汉维词典》《汉哈大词典》《汉柯词典》和维吾尔文版、哈萨克文版的《中华上下五千年》《鲁迅文集》《红楼梦》等词典和译著，为新疆少数民族群众了解源远流长的中华文明创造了条件[9]。但从选题结构看，除历史、文学、词典外，还应该加强文化教育及科学技术类的双（多）语选题策划，尤其是基础教育、农牧业、工业、信息技术方面的双（多）语选题，这对促进新疆各民族文化素质的提升，发展新疆地区经济文化有重要的意义。
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2.2 突出地域与民族特色，挖掘多元文化选题
新疆独特的地域风貌和多姿多彩的民族文化，为新疆出版提供了独具特色的出版资源优势，出版社要善于利用这种资源优势，从中挖掘两个效益俱佳的多元文化选题。
第一，挖掘新疆别样人文与自然特色的选题。在新疆，少数民族长期以来形成了他们自己特有的风俗习惯，带有浓郁伊斯兰风彩的艾格莱丝绸、皮帽花帽等服饰，拌面、油馕、奶制品、瓜果等饮食；高棚土楼、各色砖房、毡帐民居等原始建筑；少数民族肉孜节、古尔邦节等传统节日；马步、挑肩、口弦等各族歌舞以及新疆沙漠、绿洲、草原、山川、玉石等自然风光和特有动植物。可以将这些地方特色进行选题策划和出版生产，做成文字、图片、声音、视频在书籍、手机、电视、广播和网络上进行传播。同时，采取校园师生课堂学习、接待区内外旅游人士的宣传介绍等主要形式，结合出版社、书店批发零售，将此类纸质出版物和数字出版物的发行渠道打通，带动文化教育、旅游事业的发展。“挖掘新疆文化的深度，将各种资源进行融合和浓缩，从而通俗、精练地介绍新疆的出版物”[10]。
第二，深度挖掘可资开发利用的非物质文化遗产选题资源。新疆的非物质文化遗产十分丰富。史诗类，如柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》和蒙古族英雄史诗《江格尔》；艺术类，如维吾尔族的十二木卡姆艺术、达瓦孜艺术；舞蹈类，如塔吉克族的鹰舞、维吾尔族的刀郎麦西莱普等；节日类，如达翰尔族的抹黑节、锡伯族的西迁节、塔吉克族的饮水节和播种节、塔塔尔族的撒班节等；技艺类，如维吾尔族的印花布织染技艺、乔鲁克靴制作工艺、桑皮纸制作技艺等。目前，新疆出版业在保存新疆非物质文化遗产方面已做出一些努力，比如2012年启动的《新疆文库》出版工程，收录有《十二木卡姆》《江格尔》《玛纳斯》等。从选题角度看对非物质文化遗产资源的开发，不能只重保存，而应强调面向一般读者的普及推广。因此，在选题策划时，除了更广泛地涉及非物质文化遗产的内容，还要加强对这些资源的深度、立体开发。比如，策划以非物质文化遗产为主题的动漫、游戏选题，配合纸质图书开发相关网站、视频和各类衍生产品，开发新疆非物质文化遗产主题旅游类选题等。同时，选题思路可以从非物质文化遗产扩展到其他特色文化资源上。
2.3 提高教育、文学类选题质量，拓展科学技术类选题
对数量占比较大的文学与教育类选题而言，克服选题重复、提高选题质量是当务之急。比如前述非物质文化遗产类选题“玛纳斯”“十二木卡姆”，就有多家出版社在组织出版，但内容形式没有明显区别。教育类选题则集中在教辅读物方面。选题重复，致使选题缺乏竞争力，浪费出版资源。因此，应该考虑建立新疆选题数据库，提高选题透明度，降低重复选题数量，以更合理地利用出版资源开发优秀选题。对数量占比严重不足的科学技术类选题，首要任务是拓展选题范围。除传统的满足农牧生产的各类选题外，应大幅度增加现代科学技术类选题，如能源、通信、大数据、电子商务类选题以及农牧业现代化技术类选题。其次，应多种开发路径并举，既可以通过密切与内地作者的联系开发原创选题，也可以与内地出版社合作开发汉民互译科技类选题，还可以通过版权引进丰富选题构成。
2.4 借力“一带一路”战略，积极策划“走出去”选题
作为丝绸之路经济带的核心区，随着“一带一路”战略的推进，新疆成为我国对外开放的前沿，在贯通中国与中亚西亚各国的经贸往来中发挥着重要的枢纽作用。从出版业的角度看，新疆出版在促进与“一带一路”沿线国家的文化交流与经济合作方面也大有可为。自亚欧博览会以来，新疆不仅积极翻译出版“一带一路”沿线国家当地语种的中国图书，还陆续与蒙古、土耳其、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、俄罗斯等国开展“出版发展与合作项目”。2015年，全疆申报“一带一路”沿线国家“走出去”可行性项目5类17项，与国外合作出版图书40种。
借力“一带一路”战略开发“走出去”选题，首先要充分利用新疆民族文化及中国文化的优势，以人文交流为目的，以新疆与“一带一路”沿线国家共通的文化元素和睦邻友好为切入点，策划宗教、自然、人文风貌、边疆英雄人物、睦邻历史等题材的选题以及展示中华文化魅力与中国经济文化发展成就的选题，夯实各国互联互通的基础。其次，紧跟“一带一路”战略的实施重点开发相应选题，比如围绕重点工程项目策划相关技术类选题，围绕贸易畅通策划介绍各国法律法规、商业惯例、商业生态的选题，围绕教育与科技合作策划各类教材和学术专著，围绕旅游合作策划具有丝绸之路特色的旅游选题等。第三，通过“一带一路”沿线国家书展平台，促进“一带一路”出版产业带的形成，通过与沿线国家出版界的合作，策划出版具有中亚、西亚特色的国际化选题。第四，输出与引进共济，在策划“走出去”选题的同时，努力发现沿线国家的优秀出版物并积极翻译引进，扩大选题范围。
2.5 加大既有选题的数字化开发力度，适度增加数字选题比例
在从传统出版向数字出版转型升级的进程中，可以将既有选题的数字化开发作为基础工程。新疆现有选题中，很多都具有数字化开发的潜力，比如前述双（多）语选题、多元文化主题类选题、汉语与民族语言学习教育类选题。同时，可以专题策划数字化选题，如新疆的节日、新疆的地域风貌、新疆的民族风俗、新疆的文物珍品等，形成网站、电子图书、游戏、AR推广视频、音乐、动画多种数字产品配套的产品链，实现内容资源的深度立体开发。
2.6 反分裂选题举足轻重
出版业不仅要服务社会发展，还要服务社会稳定。受地缘政治和地缘文化特点的影响，各种境内外的民族分裂势力、极端宗教势力、暴力恐怖势力一直试图在新疆煽动民族仇恨，破坏祖国统一。这些敌对势力利用政治性非法出版物、视频、移动存储介质等传播极端宗教思想、暴恐内容，鼓吹“圣战”“独立”，煽动民族仇恨，制造思想混乱。2014年，全区收缴各类非法出版物787800张（册），其中不乏来自境外的反动出版物《世界奇迹》《解放之路》《觉醒》等。因此，对新疆出版业而言，策划维护国家统一和民族团结、反对各种分裂势力和敌对势力的选题意义重大。需要特别强调的是，这类选题更应注意对边远农牧区读者的覆盖，更需要各种民族语言文字版本。
3 结 语
出版工作最终要服务社会，服务读者，策划有利于社会稳定、人民进步、经济文化发展的特色选题是新疆选题工作的重点。新疆出版工作者在策划选题时，要立足新疆，面向全国，辐射中亚、西亚，不断提高选题质量，丰富选题类型，创新选题思路，开发出繁荣新疆出版事业和经济文化的优良选题。
注 释
[1][3][5]新疆建区60年新闻出版业发展概述[OL].[2015-08-18].http：//www.xjtonglan.com/jrxj/wh/3233.shtml
[2]根据国家新闻出版广电总局规划发展司2012—2014年《中国新闻出版统计资料汇编》整理。中国新闻出版统计资料汇编[M].北京：中国书籍出版社，2013—2015
[4]国家新闻出版广电总局规划发展司.2014中国新闻出版统计资料汇编[M].北京：中国书籍出版社，2015
[6]迪丽达·吐斯甫汗.新疆自古就是一个多种语言齐鸣的地区[J].中共伊犁州委党校学报，2005（2）：72-74
[7]初搬.2015年度图书音像制品电子出版物出版计划分析[J].新疆新闻出版，2015（3）：36-38
[8]易水边.民文图书出版 一个时代的困境[J].编辑之友，2011（10）：34
[9]新疆少数民族语言出版物“分量”越来越重[OL].[2015-12-18]. http：//www.hinews.cn/news/system/2008/08/15/
010317386.shtml
[10]骆娟.对新疆本土出版资源选题的思考与尝试[J].新疆新闻出版，2009（9）：46-47
（收稿日期：2016-01-28）
篇5：地域文化单选题
1.关于湖湘学术，以下说法正确的有
A、.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。B、.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。C、．楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D、.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E、.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。答案：A、C、D、2.关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有：
A、湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。
B、被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影响，用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。
C、被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的重要资源。
D、历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。答案：B、C、D、3.关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有：
A、在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
B、屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
C、屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。D、“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
E、从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。答案：B、D、E、4.关于贾谊与湖湘文化，下列说法正确的是
A、贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。B、屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”。C、贾谊注重历史经验的总结，注重“势”对社会历史发展的作用。D、.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。答案：B、C、D、5.下列描述正确的有：
A、周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。B、柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。C、刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。D、柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。答案：A、C、D、6.关于周敦颐的描述与评价，正确的有：
A、从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B、周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
C、周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。D、周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。答案：A、D、7.周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：
A、以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万 物的宇宙本体论模式；
B、乾元立诚，以诚论性的性命之学；
C、提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。D、融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。答案：A、B、C、8.关于湖湘学派，下列描述正确的有：
A、“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
B、湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。
C、把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
D、胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。答案：A、9.湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在： A、以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。B、以形而上与形而下为一体的存在论。
C、坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。D、具有偏向佛学，融合佛学的倾向 答案：A、B、C、10.关于王夫之，以下描述正确的有
A、王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B、王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C、王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。D、王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
E、王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。答案：A、B、C、D、E、1.下列说法正确的有
A、“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系 的。
B、.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
C、.在自给自足的自然经济条件下，在阻山隔水的环境中，湖湘文化独辟蹊径，得到了较充分的发展。
D、．古代湖湘盛行巫风巫术，民间存在泛神祭祀。随着文化的演进，其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。答案：A、B、C、2.以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化 A、湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
B、周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理，创立了理学。
C、新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
D、毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。” 答案：A、B、C、D、3.能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有 A、湖湘学派的创始人胡安国以“康济时艰”作为治学宗旨。
B、曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈：“君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下”更进了一步。
C、.被称为“睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
D、.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。答案：A、B、C、4.能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有
A、王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出“六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。B、魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。”C、近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。D、章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。” 答案：A、B、C、5.关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有
A、湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
B、秦朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
C、三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。D、唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。答案：A、B、C、D、6.湖湘大地，从古至今就被称为“古道圣土”、“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。这是因为： A、所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
B、所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方，是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。
C、所谓“潇湘洙泗”，是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。D、湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。答案：A、B、C、7.以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是
A、贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，B、魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
C、以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D、以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”
E、辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。答案A、B、C、D、E、8.关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）
A、湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
B、湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。
C、湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。D、湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；
E、湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。答案A、B、C、D、E、9.关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有
A、中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B、与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C、由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。
D、湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
E、湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。
F、维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。答案A、B、C、D、E、F、10.在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有
篇6：企业文化单选题
1、以下不属于企业文化的本质特征的是（B）
A、个异性 B、观念性和实践性相统一 C、相对稳定性 D、非强制性
2、大连万达足球队的孙继海在从英国归队比赛时，希望先定合同，将有关条件确定下来，大连万达俱乐部的官员对此很有看法，认为是万达队培养了孙继海，孙继海这样做，是和组织讨价还价。这一事件表现了（C）
A、企业主文化和亚文化的冲突 B、中国文化和外国文化的冲突 C、群体文化和个体文化的冲突 D、优秀文化和不良文化的冲突
3、属于企业文化外传播通道的是（A）
A、示范传播 B、企业神话 C、企业考核制度 D、习俗、仪式以及小团体文化传播
4、重视团队精神的发挥是下列哪个国家的企业文化（C）A、美国 B、法国 C、日本 D、德国
5、企业文化的创导者和培育者是企业的（B）
A、企业的员工 B、企业家 C、企业的楷模 D、企业的管理者
6、企业先进文化的代表是企业的（C）
A、企业的员工 B、企业家 C、企业的楷模 D、企业的管理者
7、VI的含义是（D）
A、企业形象识别系统 B、企业理念识别系统 C、企业行为识别系统 D、企业视觉识别系统
8、松下公司对人才的培养是通过向员工灌输企业的经营使命和价值观念来实现的，这说明了培育企业价值观，需要（D）
A、坚持在继承的基础上创新 B、用有特色的语言表述
C、从企业实践中总结升华企业价值观 D、企业价值观体系的形成要得到员工的认同
9、泰勒的科学管理理论是哪种政治制度下的企业文化（A）
A、资本主义制度下美国的企业文化 B、资本主义制度下日本的企业文化 C、社会主义制度下中国的企业文化 D、资本主义制度下的德国的企业文化
10、“预备—放—瞄准”是哪个国家企业的思维方式（B）A、日本 B、美国 C、中国 D、德国
11、企业文化建设的循环是（B）A、定格设计—调查研究—实践巩固—完善提高 B、调查研究—定格设计—实践巩固—完善提高 D、调查研究—定格设计—完善提高—实践巩固
12、与营销活动紧密结合的是企业文化礼仪中的哪一类礼仪（B）
A、工作惯例礼仪 B、服务性礼仪 C、纪念性礼仪 D、交往性礼仪
13、在企业文化氛围的组成部分中，其中（B）是核心
A、物质氛围 B、感情氛围 C、管理氛围 D、制度氛围
14、企业文化建设初期，企业文化的航标是（B）
A、别的企业的文化 B、企业领导者的言行和品貌 C、民族文化 D、大部分人的言行
16、从企业文化管理角度来看，下面哪些不是企业文化的内容？（C）A．企业价值观 B．企业精神 C．企业激励 D．企业形象
18、“别具一格，勇于创新”体现了塑造良好企业形象的什么原则？（A）A．个性化原则 B．整体性原则 C．系统性原则 D．战略性原则
19、塑造＂四有＂新人，是中国有特色企业文化的哪种文化背景与价值源泉？（D）A．时代精神 B．民族文化传统 C．企业优良传统 D．社会主义精神文明 20、以下不属于企业文化的从属特征的是（B）
A．观念性与实践性相统一 B．个异性与共识性相统一 Ｃ．吸收性与排他性相统一 D．抽象性与具体性相统一
23、下面哪些不是企业文化传播应遵循的规律？（B）
A．同构易播规律 B．整体传播规律 C．异体传播规律 D．异构传播规律
24、从事飞行员工作要承担一定的风险甚至要冒生命危险，这样引起的焦虑是（C）A．基本存在的焦虑 B．认知焦虑 C．次生性焦虑 D．深层焦虑
25、“怀疑一切，不信任别人”属于领导者与下属关系中的哪种病态变化？（A）A．幻想型风格 B．强迫型风格 C．戏剧性风格 D．压抑型风格
26、公司的奠基者和创始人通常被称为(A)A．共生英雄 B．造就的英雄 C．情势英雄 D．全能英雄
27、下面哪几种企业文化是从发育状态上划分出来的？（A）A．国有企业文化 B．目标型企业文化 C．成熟型企业文化 D．民营企业文化
28、下面哪些不是欧洲国家的文化特征？（B）A．追求精神自由 B．亲和一致的精神 C．人文主义和追求民主 D．强调理性与科学
29． 现代公司制企业的主要形式有：有限责任公司、股份有限公司、一人有限有限责任公司、(D)。A.外资独资公司 B.私人独资公司 C.无限责任公司 D.国有独资公司 30.企业文化建设的第一项原则是（A）
A.人本原则 B.共识原则 C.目标原则 D.创新原则
31.（B）是美国民族文化的基本特征和主要内容，它赋予了美国民族文化倡导个人的生命和幸福是终极价值的内涵。
A.清教主义 B.个人主义 C.自由主义 D.民族主义 32.企业家是参与企业的组织和管理的具有(C)的人。
A.企业所有权 B.企业经营权 C.企业家精神 D.冒险精神 34.一个有限责任公司的注册资本最低限额为人民币(A)万元。A.3 B.5 C.7 D.10 39．“企业的办公室里洁净、井然有序”反应了企业文化氛围里的（C）A．感情氛围 B．制度氛围 C．物质氛围 D．办公氛围
42．一个企业的成功首先取决于正确的经营理念，这一点反映了理念识别的什么功能（A）A．向导功能 B．制约功能 C．凝聚功能 D．激励功能 44．“加强质量管理“体现了我国近代民族资本企业的哪种精神（D）A．实业报国 B．服务社会 C．“人和“精神 D．严细精神
45．《追求卓越》一书批评了美国20世纪60年代以来居统治地位的(C)管理方式。A.经验主义 B.教条主义 C.理性主义 D.非理性主义
46.(D)是指为了有效地实现组织目标，依据组织成员的职位、责任和权力及相互关系，明确划分而成的组织体系。
A.秘密组织 B.公开组织 C.非正式组织 D.正式组织
47．1943年，(C)在《人类动机的理论》等著作中提出了“人类基本需要层次论”。A.梅奥 B.马尔库塞 C.马斯洛 D.马尔蒂尼 48．麦格雷戈在(D)一书中提出了著名的“X-Y”理论。
A.《科学管理原理》 B.《工业管理与一般管理》 C.《管理实践》 D.《企业的人性方面》 49．下面(C)提出了著名的Z理论？
A.威廉二世 B.鲍威尔 C.威廉•大内 D.德鲁克 50．(C)一书的问世，标志着企业文化理论的正式诞生。
A.《日本企业管理艺术》 B.《Z理论》 C.《企业文化》 D.《追求卓越》 51．提出未来企业经营八大原则的著作是(A)。
A.《美国企业精神》 B.《Z理论》 C.《企业文化》 D.《追求卓越》 52．企业文化管理的发祥地是(D)。A.美国 B.英国 C.中国 D.日本
53．20世纪90年代以后日本企业管理停滞不前的原因是(A)。A.缺乏创新 B.缺乏人才 C.缺乏资金 D.缺乏技术 54．彼得•圣吉指出，学习型组织的核心是(D)。A.学习B.沟通 C.管理 D.创造 55．企业再造理论最先由(B)提出。
A.詹姆斯•钱皮 B.迈克尔•哈默 C.迈克尔•乔丹 D.迈克尔•波特 56．标志着业务流程再造理论产生的著作是(C)。
A.《企业文化》 B.《企业的人性方面》 C.《企业再造》 D.《第五项修炼》 58．六“西格玛”理论于20世纪80年代最早诞生在(B)公司。A.IBM B.摩托罗拉 C.三星 D.通用电气
59．“胡萝卜加大棒”的管理方法的理论基础是(A)。A.X理论 B.Y理论 C.人性理论 D.人本主义 60．企业第一核心竞争力是企业的(B)。A.资金 B.核心价值观 C.技术 D.地理位置
61、国内关于企业文化结构的理解有“三层次说”和“四层次说”两种，教材倾向于从狭义的角度来理解企业文化，认为企业文化是由理念体系层、（B）和制度文化层三层次所构成。A.行为层 B.伦理道德层 C.物质层 D.精神层 63、企业文化的激励功能可分为（C）和外激励。A.正激励 B.负激励 C.自我激励 D.物质激励
64、企业文化对外部社会的辐射功能主要通过产品、企业理念和（C）等途径实现。A.广告 B.股东 C.员工 D.客户
65、科特和赫斯科特根据企业文化与经营业绩的关系，把企业文化划分为强力型、策略合理型和（C）三种类型。
A.赌博型 B.保守型 C.灵活适应型 D.官僚型 66、德国慕尼黑大学教授海能用三个标准把企业文化分成16种类型，这三个标准是企业作为一个系统的强弱、企业文化本身在企业中的牢固程度和一致程度以及(D)。A.企业领导人个性特征 B.企业对外部环境的反应速度
C.企业氛围 D.企业文化和企业现有领导系统的关系
67、日本企业文化研究专家河野丰弘将企业文化分为活力型、独裁活力型、官僚型、僵化型和（A）等五种类型。
A.独裁僵化型 B.官僚独裁型 C.工娱并重型 D.灵活适应型
68、迪尔和肯尼迪主张以企业经营活动风险大小和反馈的速度来划分企业文化类型。孤注一掷型企业文化多见于（A）。
A.风险大、反馈慢 B.高风险、反馈快 C.风险小、反馈极快 D.高风极险、反馈极慢
69、科特和赫斯科特所述的强力型企业文化特征的是（B）。
A.受外部环境的影响甚大。B.对企业的目标和核心价值观强烈认同
C.能够迅速适应市场环境的变化。D.具有排除一切困难、迎接各种挑战和机遇的能力。70、企业文化的消极功能是企业文化在其（D）阶段所表现出来的文化惯性、习惯和和习俗。A.成长 B.发展 C.衰落 D.成熟 72、企业制度文化是（D）的基础和载体。
A.企业理念 B.企业道德 C.企业价值观 D.企业精神
73、霍夫斯坦德认为，企业文化是由（C）、英雄、礼仪和价值观构成。A.产品 B.商标 C.符号 D.标识
74、《Z理论》一书是四本企业文化代表作之一，其作者是（D）。A.罗伯特•沃特曼 B.特伦斯•迪尔 C.埃德加•沙因 D.威廉•大内 75、1987年出版的《企业文化——理论和实践的展望》一书作者是（D）。A.阿伦•肯尼迪 B.埃德加•沙因 C.罗伯特•沃特曼 D.E•海能 76、（B）的“压力锅文化”导致了公司企业文化消极功能的隐患。A.美国国际公司 B.安然公司 C.世贸公司 D．IBM公司 77、企业精神是员工追求的（A）。
A价值尺度 B生活方式 C奋斗目标 D内在动力 78、企业精神是（C）追求的价值尺度。A经营者 B管理者 C员工 D股东 79、（B）是企业精神的塑造者。
A企业职工 B企业家 C经营者 D管理者
80、企业精神一旦形成，就强烈地在（D）的各个方面显示它的影响。A企业行为 B企业管理 C企业经营 D企业文化 81、优秀的企业精神可以提升（B）。
A企业效益 B企业形象 C企业利润 D企业知名度 82、价值关系是（A）。
A客观的工资 B主观的 C社会的 D个体的 83、共享价值观在企业经营活动中能产生（D）。
A晕轮效应 B规范效应 C激励效应 D链锁效应
84、企业价值观的作用除链锁效应、促使企业作出反映外，还应包括（C）。A提高劳动效率 B增强竞争力 C引导员工行为 D提高社会效益 85、企业价值观的修正就是对原有价值观的（C）。A否定 B保留 C扬弃 D继承 86、企业道德是（C）的研究对象。
A企业管理学 B组织行为学 C企业伦理学 D企业文化学 87、企业伦理学的研究对象是（B）。
A企业行为 B企业道德 C企业决策 D企业目标 88、企业道德的主体是（A）。
A 企业 B 管理者 C 员工 D 消费者
89、现阶段，建立企业道德约束机制主要是建立（B）约束机制。
A企业公共道德 B企业社会道德 C企业环境道德 D企业人际道德 90、《日本企业管理艺术》中提出（D）理论。
A“CIS”理论 B“7精神” C“5W”模式 D“7S”理论 91、制度文化是（A）的载体。
A精神文化 B社会文化 C企业文化 D传统文化 92、（C）是精神文化的产物，也是精神文化的载体。A企业文化 B传统文化 C制度文化 D社会文化 93（A）是企业文化传播的主导者。
A.企业家 B.企业员工 C.企业英雄 D.顾客 94．企业英雄是西方企业文化理论中的概念，在我国往往称之为（C）。A.劳动模范 B.一把手 C.先进模范人物 D.突击手
95．按照肯尼迪和迪尔对英雄人物的划分，联想集团的创始人柳传志属于（A）。A.天生的英雄 B.革命英雄 C.自致的英雄 D.造就的英雄
96．（A）是企业成员在职业交往活动中，表现出来的文明的言谈举止、行为、仪表、仪态等。A.企业礼貌 B.企业礼节 C.企业仪式 D.工作仪式
97．日本的松下公司每天早晨八点钟，所有职员都要朗诵本公司的“纲领、信条、七大精神”，并一起唱公司歌曲，这属于（D）。
A.企业礼貌 B.企业礼节 C.企业仪式 D.工作仪式
98．张瑞敏在创业之初把不合格的电冰箱当众砸掉，这属于（A）的案例。A.管理仪式 B.企业礼节 C.企业仪式 D.工作仪式 99．（B）往往是指令性的、强制性的、例行公事式的。A.自动沟通 B.下行沟通 C.上行沟通 D.平行沟通 100．信息在同级人员中进行流动，属于（D）。A.自动沟通 B.下行沟通 C.上行沟通 D.平行沟通
101．企业通过正式组织和正规媒介向员工传递信息的通道叫（C）。A.外部传播渠道 B.企业传播渠道 C.内部传播渠道 D.社会传播渠道
102．肯尼迪和迪尔在《公司文化》一书中，把企业通过非正规传播渠道传播企业文化的途径和沟通路线称为（D）。
A.企业网络 B.经济网络 C.政治网络 D.文化网络
103．在企业文化网络中，那些把发生在企业里的逸闻趣事，按照自己的观点进行传播核扩散的人是（D）。A.教士 B.传小道消息者 C.幕后提词者 D.讲故事者
104．在企业文化网络中，他们是企业元老，他们会不知疲倦地讲述企辉煌的历史和企业英雄的事迹，并以此来教育和激励周围的人，这些人被称为（A）。
A.教士 B.传小道消息者 C.幕后提词者 D.讲故事者
105．某个员工经常在餐桌上、工间休息时候跟工友们讲悄悄话，只图放松紧张的神经，博得大家一乐，这个员工在企业文化网络中扮演的角色是（B）。
A.教士 B.传小道消息者 C.幕后提词者 D.讲故事者
106．企业管理者对企业文化网络中的各种角色人物应采取的正确态度是（D）。A.禁止 B.放任 C.鼓励 D.了解 107．西方许多企业设置（C）来管理企业文化。A.CEO B.MBO C.CCO D.WTO 109、“狮子与羚羊”的故事是用来形容（A）公司的核心价值观。A.蒙牛 B.联想 C.海尔 D.科龙
110、以下（A）是企业文化建设的第一主体。A.企业家 B.制度 C.员工 D价值观
111．根据“病态适应”的心理，怀疑一切，高度集权，强调差异性，属于（A）企业文化风格。A.幻想型 B.强迫型 C.戏剧型 D.压抑型
112．美国未来学家托夫勒把不能适应外部环境变化的公司称为（B）公司。A.骏马 B.恐龙 C.黄牛 D.笨熊
113．企业文化建设，归根到底要限定在求生存和增强（C）的范围内。A.生产率 B.利润 C.竞争力 D.市场占有率 114．企业文化变革的最大障碍就是（D）本身。A.心理 B.领导 C.企业 D.文化 115．企业领导的个性决定着企业文化的（D）。A.生命 B.类型 C.发展 D.风格
116．（B）认为，创新就是建立一种新的生产函数，把从未有过的关于生产要素和生产条件的新组合引入生产体系。
A.马克思 B.熊彼特 C.亚当•斯密 D.德鲁克 117．最为典型的企业文化冲突类型是（A）。
A.跨国经营型 B.合资型 C.并购重组型 D.内部重构型 119．外在沟通方式主要是（D）。
A.内省 B.手势 C.举止 D.语言 110．人的基本价值观、判断是非的标准属于（A）。A.正式规范性文化 B.非正式规范性文化 C.技术规范性文化 D.操作规范性文化 111．人们的生活习惯、习俗和仪式属于（B）。A.正式规范性文化 B.非正式规范性文化 C.技术规范性文化 D.操作规范性文化 112．人们的知识、技术和经验属于（C）。A.正式规范性文化 B.非正式规范性文化 C.技术规范性文化 D.操作规范性文化
113．起支配地位的公司并购另一家企业后，把自己的文化注入被并购企业，这属于（A）。A.支配注入式文化整合 B.各自保留式文化整合 C.融汇一体式文化整合 D.一体吸纳式文化整合 114．收购和被收购方保持彼此文化的独立，这属于（B）。A.支配注入式文化整合 B.各自保留式文化整合 C.融汇一体式文化整合 D.一体吸纳式文化整合
115．收购和被收购方在协商基础上重新确立和共塑文化，这属于（C）。A.支配注入式文化整合 B.各自保留式文化整合 C.融汇一体式文化整合 D.一体吸纳式文化整合
116．强势文化受到弱势文化冲击时，吸纳弱势文化的精华，完善自己，这属于（D）。A.支配注入式文化整合 B.各自保留式文化整合 C.融汇一体式文化整合 D.一体吸纳式文化整合
117．一个国家的政治环境对企业文化建设具有很大的（D）作用。A.限制 B.约束 C.制约 D.促进和制约
118．企业文化建设实质是打破旧有（A），建立新文化的过程。A.文化惯性 B.习惯 C.习俗 D.传统惯性 119．企业家勾画了企业文化建设的（B）。
A.发展方向 B.发展蓝图 C.战略发展 D.市场前景 120．以下（A）是企业文化建设的个体阻力。A.狭隘的利己主义 B.结构惯性
C.对已有权力关系的威胁 ?D.薄弱的工作耐力 121．以下（C）是企业文化建设的组织阻力。A.狭隘的利己主义 B.陈旧的价值观念 C.矛盾的领导言行 D.模糊的理论指导
122．以下（D）是企业文化建设的文化理念阻力。A.结构惯性 B.对已有权力关系的威胁 C.薄弱的工作耐力 D.模糊的理论指导
124、（A）在1990年的《企业文化和经济学理论》一书中指出，建立企业文化的关键在于公司建立作为一个可信任的雇主的名声。
A.克雷普斯 B.钱珀思 C.山姆•沃顿 D.雷•克洛克
126．“工业报国，光明正大，团结一致，奋斗向上，礼貌谦虚，顺应时势，感恩戴德”是（B）公司的企业文化口号。
A.索尼 B.松下 C.三星 D.LG 127．真正的成本领先的企业不可能是一个企业群,只能是(D)。A.企业集团 B.合资企业 C.独资企业 D.一个企业
128．企业文化建设的社会环境因素主要是指影响社会消费者的（D）的相关因素。A.需求满意度 B.消费满意度 C.心理满意度 D.服务满意度 129．服务满意度在很大程度上是一种（D）的感受过程。A.客观经验 B.亲身体验 C.社会体验 D.主观经验 130．企业文化是由所有成员的（D）累积而成的。A.观察 B.学习C.能力 D.习惯 131.(A)是企业识别系统的核心。
A.企业理念识别 B.企业制度 C.企业信誉 D.员工素质
132.(B)主要是衡量舆论评价量的大小，不涉及舆论的质的价值判断。A.美誉度 B.知名度 C.销售量 D.利润率 133.CIS于20世纪(B)兴起于美国。
A.40年代 B.50年代 C.60年代 D.70年代
134.一般（A）多采用封闭式的问题，而访谈则偏重开放式的问题。A.调查问卷 B.专题讨论法 C.问询法 D.实验法
135.企业识别，从含义上来理解，就是企业（C）识别，或企业形象塑造。A．理念 B．行为 C．形象 D．视觉
136．面对残酷的经营挑战，企业CI、CS和CM战略三者必不可少，它们之间的关系是（D）关系。A．加法 B．减法 C．替代 D．乘法
137.在企业导入CIS战略过程中，必须遵循一系列原则，下列（C）原则是错误的。A．战略性 B．系统化 C．技术性 D．本土化 138．企业行为识别（BI），是CIS中的（C）识别系统。A．静态 B．战略 C．动态 D．技术 139.CI作为企业识别，最早发源于（D）。A．美国 B．日本 C．英国 D．德国
140.企业视觉识别对于企业（C）的巩固和提高具有不可或缺的重要作用。A．产品质量 B．技术水平C．品牌形象 D．售后服务
141.在CIS的发展历程中，直到上世纪80年代后期，（D）才真正完成了从CI设计向CIS形象系统设计的战略转变。
A．美国 B．英国 C．意大利 D．日本
142.在CIS的发展历程中，美国（B）公司是最早引入CI设计的企业。A．英特尔 B．IBM C．微软 D．可口可乐
143.百事可乐公司进行视觉识别再设计，企业形象由原来的红、白、蓝三色包装色调，统一换成（B）。A．“绿色” B．“蓝色” C．“红色” D．“橙色” 144.在我国酿酒企业中，第一家导入CIS战略的企业是（D）。A．贵州茅台 B．四川五粮液 C．北京牛栏山 D．古井 145.企业标准色是指用象征公司或（A）的指定颜色。A．产品特性 B．公司特征 C．企业标志 D．包装 146.以下（A）不属于BI外部行为设计的内容。A.标志设计 B.市场调研 C.服务水平D.公关行为
147(C)和家长式管理,在日本文化大变革的过程中发挥了了作用。A．个人主义 B．国家主义 C．集体主义 D．封建主义
148．在（C）国家，“跳槽”被认为是一件十分不光彩的事情，企业也不必担心人才外流。A．美国 B．德国 C．日本 D．中国 149、20个世纪70年代后，美国企业的决策者发现了一种财务报表上所没有登载的财富，这种财富是（B）。A．信息资源 B．人力资源 C．物力资源 D．财力资源
150、（D）创新策略通过扩大产品市场份额、补偿技术过程创新初期削减的就业岗位，来达到增加就业的最终目的。
A．产品 B．生产组织 C．服务 D．技术过程 151．海尔的“SBU”工作法属于（A）创新。A．管理模式 B．价值观念 C．技术 D．素质 152．提出“理性竞争思想”的德国社会学家是（C）。A．缪勒－阿尔马克 B．路德维希•艾哈德 C．马克斯•韦伯 D．缪勒•韦伯 153．以下（B）属于美国企业文化的特征之一。A．注重创造和谐的人际关系 B．尊重个人价值 C．民族性 D．重视风土建设
154．（B）是美国本土产生的最有影响的哲学思潮。A．理性竞争 B．实用主义 C．团结合作 D．人本主义
155．日本企业经营理念之一，是建立以（D）为基础的利益共同体。A．团队合作 B．年功序列工资 C．终身雇佣 D．劳资合作 156．以下（A）属于德国企业管理的特色之一。
A．工作委员会 B．企业工会 C．分权管理 D．产业报国 157．强烈的（C）意识，使美国企业文化更看重自我价值的实现。A．冒险开拓 B．重经验 C．个人奋斗 D．价值体系 158．德国公司的经营理念比起美国更注重（B）。A．市场调节 B．社会责任 C．创新理念 D．品牌导向
159．（C）成功地解决了既要小批次、多品种，又要低成本的问题。A．终身雇佣制 B．年功序列制 C．看板管理 D．企业工会 160．（B）人的认真举世公认，甚至到刻板的程度。A．美国 B．德国 C．日本 D．中国
161．（C）是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的内容。A．进取精神 B．修身为本 C．爱国主义 D．注重实用 162．（A），是中国特色企业文化的特征之一。
A．发展的不平衡性B．团结合作 C．提升职工素质 D．竞争意识
163、不同社会、不同民族、不同地区的不同企业，其文化风格各有不同，即使两个企业在环境、设施设备、管理组织、制度手段上可能十分相近甚至一致，在文化上也会呈现出不同的特色和魅力。这体现了企业文化的哪种本质特征（A）
A、个异性 B、共识性 C、非强制性 D、相对稳定性
164、优秀的企业文化特别强调集团和群体思想，追求“一体化”，反对把“个识”强加于企业全体员工身上，用个别人的意识取代整体意识。这体现了企业文化的哪种本质特征（B）A、个异性 B、共识性 C、非强制性 D、相对稳定性 165、企业文化强调文化上的“认同”，强调人的自主意识和主动性，通过启发人的自觉意识达到自控和自律。这体现了企业文化的哪种本质特征（C）
A、个异性 B、共识性 C、非强制性 D、相对稳定性
4、个性突出且相对稳定的企业文化属于（B）A、成长型企业文化 B、成熟型企业文化 C、衰退型企业文化 D、稳定型企业文化
166、以突出民族优良传统、党的优良传统以及企业历史传统为特征的企业文化属于（B）A、竞争型企业文化 B、传统型企业文化 C、目标型企业文化 D、务实型企业文化
167、企业文化模式划分为传统模式和现代模式是按以下哪种方式来进行划分的（A）A、按时间的继承性 B、按空间的分布特性 C、按共性与个性 D、按行业特性
168、企业文化模式划分为东方模式西方模式是按以下哪种方式来进行划分的（B）A、按时间的继承性 B、按空间的分布特性 C、按共性与个性 D、按行业特性
169、企业文化象一根纽带，把员工个人的追求和企业的追求紧紧联系在一起，象磁石一般，将分散的员工个体力量聚合成团队的整体力量。这体现了企业文化的什么功能（D）A、协调功能 B、维系功能 C、导向功能 D、凝聚功能
170、企业文化能够使员工自觉地把自己的一言一行与企业价值观经常对照进行检查，纠正偏差，发扬优点，改正缺点，使自己的行为基本符合企业目标的要求。这体现了企业文化的什么功能（C）A、协调功能 B、维系功能 C、导向功能 D、凝聚功能
171、美国企业文化最重要的特征是（D）A、强调理性主义 B、强调冒险、开拓和创新精神 C、强调自由、平等的精神 D、推崇个人能力主义
5、企业文化与思想政治工作的关系是（C）
A、相互包含 B、完全重合 C、你中有我，我中有你，是一种交叉关系，互为依存的关系
6、企业文化的人格化体现在什么人身上（A）A、劳动模范 B、企业家 C、企业的每一名员工
1.(B)是企业进行战略变革和制度创新时必须加以尊重的重要遗产。
A.核心价值 B.企业战略 C.核心技术 D.规章制度
2.现代公司制企业的主要形式有：有限责任公司、股份有限公司、一人有限有限责任公司、(D)。A.外资独资公司 B.私人独资公司 C.无限责任公司 D.国有独资公司
3.(B)是企业文化的核心，为物质文化、制度文化和行为文化提供思想基础。A.物质文化 B.精神文化 C.行为文化 D.制度文化 4.企业家是参与企业的组织和管理的具有(C)的人。A.企业所有权 B.企业经营权 C.企业家精神 D.冒险精神 5.名牌的一半是质量，另一半是（B）。A.广告 B.诚信 C.包装 D.价格
6.企业环境包括生产环境、工作环境和（A）三个方面。A.生活环境 B.学习环境 C.技术环境 D.营销环境
7.“企业文化”被我国的理论界与企业界所关注的时间是二十世纪（D）年代。A.七十 B.六十 C.九十 D.八十 8.企业文化建设的第一项原则是（A）
A.人本原则 B.共识原则 C.目标原则 D.创新原则
9.任何一个企业文化都是以（C）为基础，离开了它，企业文化就成了无源之水、无本之木。A.物质文化 B.行为文化 C.民族文化 D.现代文化 10.企业家是参与企业的组织和管理的具有(C)的人。A.企业所有权 B.企业经营权 C.企业家精神 D.冒险精神 11.企业文化与企业经营业绩之间构成一种(A)关系。A.正相关 B.互相促进 C.反相关 D.互相影响
12.GE前首席执行官杰克韦尔奇指出：“ 任何一家想在当今激烈的市场竞争中取胜的企业都必须认 真对待(A)二字”。
A.诚信 B.品牌 C.质量 D.服务
1． 现代公司制企业的主要形式有：有限责任公司、股份有限公司、一人有限有限责任公司、(D)。A.外资独资公司 B.私人独资公司 C.无限责任公司 D.国有独资公司 2.企业文化建设的第一项原则是（A）
A.人本原则 B.共识原则 C.目标原则 D.创新原则
3.（B）是美国民族文化的基本特征和主要内容，它赋予了美国民族文化倡导个人的生命和幸福是终极价值的内涵。
A.清教主义 B.个人主义 C.自由主义 D.民族主义 4.企业家是参与企业的组织和管理的具有(C)的人。A.企业所有权 B.企业经营权 C.企业家精神 D.冒险精神
5、（B）是美国民族文化的基本特征和主要内容，它赋予了美国民族文化倡导个人的生命和幸福是终极价值的内涵。
A.清教主义 B.个人主义 C.自由主义 D.民族主义