管仲列传教学设计

管仲列传教学设计（通用8篇）

篇1：管仲列传教学设计

《管仲列传》教案(苏教版高二选修教案设计)

教学目标：

1、积累文言词汇，了解文言句式，培养阅读文言文的能力。

2、探讨管仲从政取得成功的原因，分析管仲形象，了解这一形象的现实意义。

3、探讨司马迁为管仲作传的原因，了解司马迁的人格魅力。

教学重点：

探讨司马迁为管仲作传的原因，了解司马迁的人格魅力。

教学方法：朗读法讲解法讨论分析法

教学时数：1学时

教学流程：

一、检查预习，掌握重点词语与句式

(这一流程通过句子的翻译检查学生的预习情况，在校正的过程中，提出重要的实虚词的用法及特殊的句式，同时让学生了解词语推断的方法和掌握翻译时的注意事项)

翻译下面四个句子

1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。

翻译指点：见逐于君,“于”表被动;以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。“以……为”这一固定搭配有两种译法：一种是“把……作为”，如《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”另一种是“认为……是”。根据语境，此处选择第二种。

参考译文：管仲曾多次作官，多次被国君辞退，鲍叔不认为我没才能，知道我没有遇到好的时运。

2、公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

翻译指点：注意句站句中两个“耻”的用法，前一个为形容词，“羞耻”;后一个则活用为“以……为羞耻”，是意动用法。“召忽死之”中死的用法等同于“今亡亦死，举大计亦死，死国可乎”中的“死”，解释为“为……而死”，是为动用法。“吾幽囚受辱”是没有语言标志的被动句。

参考译文：公子纠失败，召忽为他而死，我(却选择)被囚禁受辱，但鲍叔并不认为我不知羞耻，知道我不以小节为羞耻(不拘泥于小节)，而以功名不显扬于天下为羞耻。

3、桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之，诸侯由是归齐。

翻译指点：注意其中“因”“信”的翻译。

“因”的用法有：

① 用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：

振声激扬，伺者因此觉知。(《后汉书张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)(通过)

若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。(《鸿门宴》)此处可译为“乘机，趁机”。)

②用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)

相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

“信”在古汉语中的用法有：

① 的确，实在。如：刘禹锡《天论上》“文信美矣!”

② 随意，《琵琶行》中有“低眉信手续续弹”

③ 讲信用，《论语》中有“言必信，行必果”。在本句中，先确定“之”的意思，然后可以推断出该字为使动用法，“使……讲信用”。

参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫的约定，管仲趁此引导说服桓公使桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国。

4、岂管仲之谓乎?

翻译指点：该句翻译时注意固定结构“之谓”和“岂……乎”。

“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

其李将军之谓也?可以译为“说的是……吧”。“岂……乎”表反问语气。

参考译文：这话说的不就是管仲吗?

小结：在古文阅读的过程中，一定要注意一些特殊的语言现象，比如词类活用，古今异义;还要注意特殊的句式。特别是利用笔记本或卡片的形式，去积累文言知识，为自己学好古文打下扎实的基础。

二、读文章，筛信息，思考并讨论：

1、管仲作为一国之相，取得了哪些政绩?(筛选信息)

生：管仲既任政相齐，以区区之地在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。

生：下令如流水之源，令顺民心。

生：其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

师：课文第3、4小结写了管仲相齐后取得的成就，“诸侯由是归齐”写出了最终结果。

管仲既任政相齐：通货积财，富国强兵

善因祸而为福，转败而为功

(助齐)九合诸侯，一匡天下，成五霸之首

2、讨论：管仲任政相齐取得成功的原因有哪些?(学生讨论)

生：管仲的才能很高，他任政相齐后，能通货积财，富国强兵。

生：管仲知道“仓廪实而知礼节，衣实足而知荣辱”这个道理。也懂得顺民心。这两点是国家安定的前提条件。

生：管仲的才能非同寻常，能把祸转为福，把失败转为成功。

生：桓公欲南袭蔡，管仲因而伐楚;桓公实北征山戎，管仲因令燕修召公之政;于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之。齐桓公想依据自己的主张行事，均被管仲劝阻，而最后都听从了管仲的意见，取得了战略上的成功，诸侯由是归齐。

生：管仲的成功离不开鲍叔牙的推荐。

学生集体朗读，讨论：

3、从哪些方面来写“管鲍之交”的?管仲是怎样评价自己的?鲍叔牙是怎样认为的?

参考：管仲回顾自己与鲍叔牙多年往交，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。

生：分财利多自予，是自私的表现。

生：为鲍叔谋事而更穷困，是愚的表现

生：三见逐于君，是不肖的表现。

生：我有不同看法，管仲三见逐于君是不遭时，没有遇到好的时机。

生：作战逃走，是因为家中有老母亲，这是孝的表现。

生：公子纠死，管仲幽囚受辱，是不羞小节而耻功名不显于天下也。

师：鲍叔牙能了解管仲、帮助管仲，在关键时刻还向齐桓公推荐了管仲，表现了鲍叔牙能知贤、荐贤的人格品质。没有鲍叔牙的帮助，就不可能有管仲后来的名扬天下。

管鲍之交、管鲍分金：真挚情谊

内容人物 管仲自评 鲍子理解

经商 贪 出于贫穷

谋事 愚 时运不利

出仕 不肖 生不逢时

作战 怯 很有孝心

事君 无耻 不拘小节

如果说钟子期是俞伯牙的知音，那么鲍叔牙就是管仲的知音。后人对鲍叔牙也给予了很高的赞扬。“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”《史记管晏列传》

后人用“管鲍之交”“管鲍分金”来形容人生知己，相知相悉。

4、这段文字的作用是什么?(学生讨论)

管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯为其后来任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。

师：管仲成功还有什么原因?

生：管仲的成功还离不开齐桓公的任用。如果齐桓公当时杀了管仲也不为过。因为在争夺王位的过程中，管仲曾为其主，用剑射过公子小白。

师：齐桓公当时为什么不杀管仲，反而重用管仲，这用常理来看，有点说不通。这要联系当时的背景来看，春秋时期，周室衰微,诸侯纷争。各诸侯国君主为了在乱世中求得生存，纷纷招揽贤才。当时，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲时是这样说的：“管仲才华横溢，国士无双。桓公称霸天下，非管仲不可。”齐桓公抛弃前嫌，任管仲为齐相，给了他一个施展才华的平台，从此，管仲有了用武之地，其政治才能也得以充分体现。在他的辅助下，齐桓公终于成就了霸业，使齐国成为春秋五霸之首。

管仲从政取得成功的原因：

自身的才能-才华横溢国士无双

鲍叔牙“知贤、荐贤、让贤”

齐桓公抛弃前嫌，任其为相

6、管仲这样的人才对我们有什么现实意义?

生：在当今社会，我们必须要有广博的知识，机会来了，我们才能抓住它。如果没有真本领，即使给你机会，你也不能抓住机会。

生：我们要提高自身素质来立足于社会。无论立足于哪一个社会，都需要有真实的水平、很高的素养，要德才兼备。如果给我们一个施展才华的舞台，我们就能干得很出色，成就自己的事业。

三、探究

清代李晚芳《读史管见》中云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。”(这是管仲、晏婴两位大政治家的合传)

司马迁为何要为管仲列传?从中可以窥探到司马迁怎样的感情?(结合司马迁的人生经历思考)

生：赞扬了管仲和鲍叔牙之间的友情。

生：司马迁没有得到汉武帝的重用，生不逢时、怀才不遇，在政治舞台上，他没有能成就一番大事业。

生：司马迁的才华没有管仲高，像司马迁这样的人才有很多。

生：司马迁没有遇到像鲍叔牙这样的.人生知己。

师：司马迁当时替李陵辩护，得罪了汉武帝，不能为自己洗脱罪名，朋友们没有人来相救，就包括自己的家人都不理解自己选择的忍辱而生。如果当时司马迁遭遇李陵之祸，能有一个像鲍叔牙那样的人生知己极力在君王面前替自己辩护，或许可以劝君王解免自己的罪;如果当时司马迁也能遇到一个像齐桓公这样的君王那么自己也就不会生不逢时、怀才不遇了。因此，司马迁为管仲列传，一方面是赞扬了管仲、鲍叔牙这样的知己之情谊;另一方面，也流露出自己无人知己、生不逢时、怀才不遇的感伤情怀。

立传原因：歌颂人生知己、相知相悉的友情

抒发人生无知己、生不逢时、怀才不遇的感伤之情

总结：管仲、鲍叔牙这两个人物优秀的人格品质深深地震撼了我们的心灵，司马迁《史记》中有许多像《管仲列传》这样的人物传记，在一些优秀人物的传记中，作者本着“读其书想见其为人”的知人论世理念，着力凸现了人物在历史进程中的优秀品格和高尚人格，渗透着他对人生的深刻解读。

读这样的传记，人们常常感到：历史固然重要，但更能打动我们心灵、激励我们奋进、使我们荡气回肠的，是那些高尚的灵魂，是太史公伟大的人本主义精神。

附板书

管仲---------颂扬友谊，抒发情怀--------司马迁

自身才华

鲍子举荐知音难求

桓公重用怀才不遇

练习：

1、解释加点的词语：

①尝与鲍叔贾②鲍叔不以我为怯③故其称曰

④下令如流水之原⑤知与之为取⑥管仲因而伐楚

⑦孔子小之⑧匡救其恶

2、与例句中加点词意义相同的一项是()

例：吾尝为鲍叔谋事而更穷困

A所识穷乏者德我欤

B而心目耳力俱穷

C谗人间之，可谓穷矣

D穷凶极恶

3、与“三仕三见逐于君”句式不同的一句是()

A管仲囚焉

B臣诚恐见欺于王而负赵

C子孙世禄于齐

D吾幽囚受辱

4、与“知我不羞小节”中的“羞”字用法不相同的一句是()

A而耻功名不显于天下也

B吾从而师之

C鲍叔终善遇之

D吾妻之美我者

5、对“召忽死之”翻译正确一项是：()

A、召忽死在这件事上

B、召忽为公子纠而死

C、召忽因公子纠失败而自杀

D、召忽因公子纠失败而被杀身死

6、联系全文来看，对管仲的认识不正确的一项是()(3分)

A、司马迁以史家的眼光看待管仲，不论其著书，而言其轶事，写鲍叔对他的谅解其实是借鲍叔牙来突出管仲的贤才。

B、司马迁记叙管仲轶事，赞扬了他的才干和功绩，突出了他的民本思想和政治策略。

C、孔子瞧不起管仲，是因为管仲不勉励桓公行王道，竟助他称霸。

D、管仲作为齐国的名相，顺民意，精于谋略，善于因势利导为政，政绩显赫;但作者认为管仲是一个不识时务之人，他应该帮助齐桓公实行王道，而不是霸道。

补注：

“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。见卷三十二《齐太公世家》、《左传僖公三年》(伐蔡在“僖公四年”)。

“管仲”二句：《左传僖公四年》载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。事又见卷三十二《齐太公世家》。

“桓公实北征”两句：齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕国的始祖，周成王时为三公，“治西方，甚得兆民和。”见卷三十二《齐太公世家》、卷三十四《燕召公世家》。

“于柯之会”四句：齐桓公五年(前681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候，失天下之援”。于是尽“与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之，皆信齐而欲附焉”。见卷三十二《齐太公世家》、卷八十六《刺客列传》。

晓风

篇2：管仲列传教学设计

二、质疑问难

1.本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往呢？

2.管仲的才干在文章中是怎样体现的？

3.管仲不是公认的为节而死的人，如何看待他的选择?

师：现在分组讨论，每组选择最感兴趣的问题展开探讨

三、探究解惑

1.本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往呢？

生1：是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，知己之交，友谊深厚

生2：鲍叔牙的推荐改变了管仲的人生之路，写传记当然要写这些在你生命中有重要影响的人

（小组代表发言，其他学生互相补充）

师：知遇之情难能可贵，所以管仲由衷地感慨道：“生我者父母，知我者鲍子也！”哪位同学愿意以声传情，让大家能感受到那一份感激之情？

一学生诵读（配乐《高山流水》）

一学生点评：总体语调太平“吾始困时”“吾尝三仕三见逐于君”“吾幽囚受辱”等处，自叙过去艰难困苦，心中不免痛苦感伤，语气要低沉，“耻功名不显于天下也”，要有志在千里的慷慨“知我者鲍子也”，语调要上扬，“鲍子”要重读，表现自己对鲍叔牙推崇与赞美之情

（学生鼓掌）

师：掌声说明一切，就请你再诵读一次

2.这是一曲友谊的赞歌，鲍叔牙如此看重管仲，那么管仲的才干在文章中是怎样体现的？

生1：“通货积财，富国强兵”说明他发展经济，重视军事

师：注意审题题目不是问管仲有哪些才干，而是怎样体现他的才干的（学生轻笑）

生2：用事实说话第三段，国富兵强的实绩，第四段，管仲三次纠正齐桓公失误的事实足以证明管仲的才干

生3：齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”的霸业，凭借的就是管仲的谋略，这也是事实证明

生4：侧面烘托鲍叔牙的“知”侧面烘托了管仲的才干孔子褒多于贬的肯定以及司马迁的高度赞扬也都侧面证明了管仲是有才干的3.正是有了管仲的才干，才成就了齐桓公的春秋霸业但是管仲不是殉节而死的人，该如何看待他的选择？

生1：我们小组赞成管仲的选择大丈夫做事应该不拘小节，管仲选择幽囚受辱，不是苟且偷生，而是耻于功名不显于天下历史证明管仲的选择是正确的生2：赞同管仲选择生，是为民、为君、为孝、为己为民，令顺民心；为君，辅佐齐桓公称霸；为孝，母亲需要赡养；为己，实现远大抱负选择生，就多给自己一次机会

生3：我认为，管仲该殉节而死俗话说，士可杀不可辱，在追求以殉节为道德标准的时代，他不死，是失节的表现，是违背天下正统的叛逆我认为，他应该与屈原同行，以死彰显文人的气节

（学生哗然一片）

生4：我不同意你的观点，我认为士可辱，不可死死就死了，只要面对那九泉之下的故人，兴许获得一些气节的名声，而生，不仅要面对世人的鄙弃，还要面对自己心灵的拷问屈原的死，是不敢承担楚国兴复重任的怯懦；勾践的生，是敢于承担恢复国家的勇敢召忽的死，是不敢面对世人质疑的懦弱；管仲的生，是敢于挑战世俗的勇敢项羽的死，是不敢面对曾经辉煌如今失败的现实的怯懦，司马迁的生，是敢于承担起先父遗志，实现自己理想的勇敢生是勇敢者的宣誓书，死是怯懦者的墓志铭

（学生热烈鼓掌）

师：显然，择生，是一种不屈服对于那些择死的行为，我也说两句项羽在可以逃脱的机会中，拔剑向颈；李广并无必死之罪，横刀自刎；屈原为了崇高的理想抱石沉江……我以为，在这种反复出现的悲剧场面中，司马迁也表现了崇高的人对命运的强烈的抗争：即使命运是不可战胜的，人的意志也同样是不可屈服的（学生窃窃私语）

生5：我们组还是赞同管仲的选择项羽人称失败的英雄，说他是英雄，与失败无关，而是在这过程中，他屡建战功同样，后人赞管仲为“千古第一相”，并不止是他使齐国称霸诸侯，也是因为在这过程中，他所付出的痛苦与汗水，包括他幽囚受辱的选择我们认为现在的人们就应该向管仲学习，坚定信念，为了理想而不断奋斗

（学生沉思）

师：大家的发言可谓见仁见智，异彩纷呈，哪位同学做最后的总结陈词？

生6：“士可杀不可辱”，这一传统观点我们需要用辩证的眼光去分析，一方面要看到其大义凛然的气概，不可折辱的人格，它使我们的民族永远挺立着铮铮铁骨另一方面，人要珍惜生命，追求人生最大的价值，这是对生命意义的升华

师：“忍辱负重一生，其死重于泰山也”，管仲的这种品质也正是司马迁所追求的《史记》在叙述历史人物事迹的同时，也处处渗透了作者自身的人生感受、痛苦和郁闷，这就是我们千年之后读《史记》仍不能不为之感动的关键

四、布置作业

篇3：探讨《管仲列传》中的四个疑惑

一、管鲍之交见其“真”

如果以世俗眼光看管仲前半生业绩单, 会看到一个不成功的商人、一个不合格的士兵、一个不称职的官员、一个不仁义的辅臣。学生对管仲的第一印象是:自私、贪婪、不仁不义。对于这样一个“丑陋”的人, 编者为何把他列入《史记》的理想人格板块?

我们可以引导学生从文章开篇第2段, 借助鲍叔牙的视角了解真正的管仲。在鲍叔牙眼中我们看到的管仲:孝顺、懂得感恩、重友情、富贵而不忘本。管鲍多年交往, 相知最深。只有鲍叔牙了解管仲那时所处的贫困、时运不济的窘境, 管仲“自私”、“贪婪”、“不仁不义”的行为也只是现实所迫。而鲍叔牙的举荐改变了管仲的人生道路, 他对管仲有知己之情、知遇之恩。鲍叔牙的知贤、荐贤和让贤, 可以说没有鲍叔牙就没有后来成功的管仲。《列子·力命》云:“生我者父母, 知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”知人者智, 管鲍之交成就了鲍叔牙的仁者风范, 也让我们有机会深入了解“春秋第一相”的真正品格!

二、管仲择生明其“志”

“公子纠败, 召忽自杀殉主, 吾幽囚受辱, 经鲍叔推荐任政于齐。”古人信奉“忠臣不事二主”, 而管仲先事公子纠, 纠死又事桓公, 似乎是一个不忠不义之人。该如何引导学生理解他的选择呢?

文中有关键句:“鲍叔不以我为无耻, 知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”管仲的“苟活”, 是为了名声能在天下显扬。表面看违背了忠义, 实际上他是把自己的人生价值放在拯救国家匡扶社稷上。管仲择生是为民 (使齐国富强) , 为君 (助桓公成就霸业) , 为孝 (赡养母亲) , 为己 (施展抱负) 。与肤浅的“死节”相比, “苟活”更能彰显其独立人格和人生价值。司马迁早就在《报任安书》中对“死”发表了精辟的见解:“死或重于泰山, 或轻于鸿毛……勇者不必死节, 怯夫慕义, 何处不勉哉?”弃小辱成大志, 管仲的这种品质也正是司马迁所追求的。《史记》在叙述历史人物事迹的同时, 也处处渗透了司马迁内心的痛苦挣扎和毅然选择。

可见, 教学该文如果能结合司马迁的其他文章, 结合司马迁的生死观, 引导学生深刻理解管仲的选择也就水到渠成了。

三、管仲之才显其“仁”

司马光的《训俭示康》有一段孔子对管仲的评价:“管仲镂簋朱紘, 山节藻棁, 孔子鄙其小器。”管仲使用诸侯一级才能使用的器具, 孔子鄙视他气量狭小, 难成大器。而孔子又说:“管仲相桓公, 霸诸侯, 一匡天下, 民于今受其赐。微管仲, 吾其被发左衽矣。”言下之意, 管仲使齐国富强, 百姓到现在还受其恩惠, 如果没有管仲, 百姓将要被异族统治了。孔子对管仲又给予了很高的评价。该怎么看待这个问题呢?

管仲生活奢侈, 有时难免僭越。孔子为维护周礼而批评他。但作为一个卓越的政治家, 孔子看到了他的远见卓识。管仲提出“通货积财、富国强兵”的施政措施, “与俗好恶 (张四维、顺民心) ”、“贵轻重、慎权衡 (知与之为取) ”的执政理念。更为重要的是, 管仲主张“以人为本” (也是他最早提出) 。“仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱”主张富民为先;“四维不张, 国乃灭亡”主张教民以礼;“顺民心”主张安民。而顺应民心, 安民保民, 正是儒家思想“仁”的核心。如果通过“仁”能实现“王道”, 能“保民而王”更是儒家的终身追求。儒家没有出现象管仲这样贯彻“仁”而成功的突出的实践者, 孔子辙环天下、接淅而行, 可终其一生也未能实现这个理想, 所以他高度赞美管仲也是情理之中了。

四、为其立传露己“情”

清代的李晚芳在其《读史管见》中有云:“太史遭刑, 不能自赎, 交游莫救, 故作此传, 寄意独深, 使当时有知管仲之鲍子知之, 或可劝君解免。多鲍叔之知人, 情见乎辞矣。故落笔时, 有不胜望古遥集之悲, 反复抑扬, 又有笔欲住而意不住之妙。”由此观之, 司马迁为管仲立传似乎还有更深层更隐晦的用意?

汉武帝任人唯亲、刚愎自用, 司马迁为李陵辩护遭遇宫刑, 汉朝当时有以钱赎命的规则, 而面对深陷危难的司马迁, 曾经的知己同僚, 却漠然视之、冷眼旁观。司马迁为实现先辈遗愿, 为达成“究天人之际, 通古今之变, 成一家之言”的理想, 只得以残身践志, 而饱受无人知己的寂寞, 生不逢时、怀才不遇的痛楚。对比管仲, 有齐桓公这样的明君器重, 有鲍叔牙这样的知己知遇, 使得司马迁为管仲立传时, 不觉神往。

总之, 《管仲列传》一文篇幅虽短, 但值得咀嚼的地方很多。《语文新课程标准》要求学生:“对课文的内容和表达有自己的心得, 能提出自己的看法和疑问, 并能运用合作的方式, 共同探讨疑难问题。”如果执教者能勤于思考并教会学生思考, 我们的语文课就会有趣得多。

摘要：《<史记>选读》把《管仲列传》列入“读其书想见其为人——《史记》的理想人格”板块, “管鲍之交”是友谊的典范, 管仲“弃小辱成大志”的品质也正是司马迁所追求的。司马迁为管仲立传似乎还有更深层更隐晦的用意, 对比管仲, 有齐桓公这样的明君器重, 有鲍叔牙这样的知己知遇, 使得司马迁为管仲立传时, 不觉神往。

篇4：《管仲列传》教学设计

古文教学首先要重视“读”：一是以“三读”为突破，以“音读”为出发点，以“意读”为中介点，以“美读”为落脚点;二是以“情境创设”为突破，以“知人论世”为出发点，以“情境还原”为中介点，以“有疑正心”为落脚点;三是以“问题解决”为突破，以“基础知识”为起点，以“艺术特色”为中介点，以“情感体认”为落脚点。其次要重视“对话”。在课堂对话中，交流侧重以文本为素材，以师生、生生互动为形式，以完成教学目标为目的。为了确保交流的功用，一要注意提问方式;二要注意合作形式，三要注意评价的程度。三要教学活动要清晰、连贯：一是主题明确且有层递性;二是顺序合理且有过渡性;三是前后呼应且有整体性。

基于上述思考，笔者将课堂呈现如下：

一、导入新课

清代的李晚芳在其《读史管见》云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲， 反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。”（ppt呈现并展示以下两个思考题）

1.缘何成就“春秋第一相”？

2.“不住之意”究竟为何？

二、熟读精思——走近“春秋第一相”

1.初读全文，整体感知文章内容。（读其音、知其意）

第一部分（第1-2段）：介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。前一段有三层意思，一层交代管仲的字和籍贯;二层简介管仲与鲍叔牙的交往，以及鲍叔牙对管仲的深知;三层叙述二人的从政情况，评述鲍叔牙举荐管仲对齐国、对天下所产生的影响。末尾一句，是对管仲相齐政绩的赞美，也是对鲍叔牙无私举荐人才的品格的赞美。后一段记述了管仲对鲍叔牙的感激和赞扬。管仲深情回顾了与鲍叔牙长期交往的情形，以“生我者父母，知我者鲍子”的话高度评价鲍叔牙对自己的友情。

第二部分（第3-4段）：叙述管仲任政相齐的显著政绩。前一段侧重写管仲在内政方面的才能，先写其政绩：“通货积财，富国强兵”，再写其执政理念：“与俗同好恶”，“顺民心”。后一段侧重写管仲在处理君臣关系、处理国际关系方面的才能，先概述其才能：“善因祸而为福，转败而为功，贵轻重，慎权衡”，然后以管仲因势利导匡正桓公的三次失误为例，略加评述，指出他灵活有节的施政才能是齐国称霸诸侯的重要原因。正因为管仲的这些才能和措施，才使得齐国君民同欲，上下相亲，诸侯亲服，完成了桓公“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

第三部分（第5段）：司马迁的赞词。作者直接评述管仲一生的成就，肯定其“上下相亲”的治国方略。

2.自主发言，总结归纳疑难词句。（略）

3.品读第2段，深入理解管鲍之交。（读其情采神韵）

（1）品读思路：从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）

①从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。

②从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。

③从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。

④从写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯为其后来任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。

（2）小组交流：从文章中概括管仲从政取得巨大成就的原因。

①主观因素：第3段（内政）：有“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想;第4段（外交）：有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。

②客观因素：第1-2段（知己之情）：“知己”主题——管鲍之交;“一箭之仇”——知遇之恩;君臣之间——风云际会。

三、有疑正心——“不住之意”究竟为何

1.读其书：《论语》的记载中，九次提到管仲，其中虽有批评，但总的说来，孔子对管仲的评价是很高的。孔子论管仲：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民至于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说，假如没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。

2.①“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人;②余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人;③吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。

四、课堂小结

司马迁对管仲政绩的记载多属纲要的略叙，结果的陈述，而全文叙事的重心在管仲的生平轶事。司马迁主观拣择管仲与鲍叔的交游情谊借以以彰显“知己”之主题。文章除了管鲍之交也涵盖了齐桓公与管仲的君臣遇合。结合司马迁的生平可见，《管仲列传》的知己主题反映出其类似遭遇与情感共鸣。司马迁对宽容荐贤的仰慕;对为国建功的倾慕、敬仰与渴望;对超世之才的敬佩以及歌颂人生知己、相知相悉的友情;抒发人生无知己、生不逢时、怀才不遇的感伤之情也让后人心有戚戚。

【作者简介】

张衍标，男，山东郯城人，江苏省常州高级中学语文教师。

篇5：管仲列传 学

一．教学目标

1.积累常见的文言词语和文言句式，翻译重点语句。

2.欣赏管仲的人格魅力，体会管鲍之交的真诚可贵。

3.了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。

4.理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。

教学重点 了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。教学难点 理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。

二．导入新课

友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。

财富不是朋友，而朋友却是财富。—（希腊）斯托贝

今天，我们来共同学习《管仲列传》

三．检查预习

1.了解管仲。

管仲（前723年—前645年），名夷吾，字仲，经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿，尊称“仲父”，辅佐齐桓公，齐国的国力大振，使齐桓公成为春秋时第一个霸主，他有“春秋第一相”的美誉。管仲是继周公之后中国最杰出的政治家、思想家。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。

2.梳理文章结构。

第一段（1-2）：

第二段（3-4）：

第三段（5）：

3.疏通文中重点文言字词及重要的句式，能够翻译重要句子。

①找学生翻译重点字词及重要的句子

②总结被动句的几种固定句式并练习

四．合作探究

1.读完《管仲列传》，你认为管仲能够成功的原因是什么？

3.从文中可以看出司马迁对管仲有怎样的态度？表达了自己怎样的情感？

4.本节课，你从这几个人身上学到了什么?

五．课文总结

这篇传记，虽然篇幅不长，但由于作者抓住管仲的思想行为特点，取材典型，叙事简洁，语言生动，并有大量直接引用，借管仲之口来抒情，在叙事后加以简洁的议论直接揭示出管仲的为人品格并赞美其从政的才能，因而给读者留下了深刻印象。

六．作业布置

孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅②，友多闻，益矣。友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。”

【翻译】

孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”  真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助，这样的友谊才是真正可贵的。

篇6：管仲列传教案

上节课我们学习了管仲列传的文言知识，课后，大家就文本的阅读，提出了一些疑惑，（诵读学生的几个问题）我把大家的问题概括一下，主要涉及到三个方面的内容，这节课我们就一起来探讨这三个问题。

二、质疑问难【投影】

1、本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往,他们之间的关系如何呢？

2、管仲的才干在文章中是怎样体现的？

3、管仲不是公认的为节而死的人，如何看待他的选择? 师：现在我们分组讨论，每组选择你们最感兴趣的问题展开探讨。小组讨论热烈，时间大约三分钟

三、探究解惑

1、【投影】本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往,他们之间的关系如何呢？

生1：是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从几个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知己”。人生难得一知己，知己之交，友谊深厚；

生2：鲍叔牙的推荐改变了管仲的人生之路，写传记当然要写这些在你生命中有重要影响的人；

生3：通过鲍叔牙的“知”侧面烘托管仲的贤、智、才、孝、志等才干。(小组代表发言，其他学生互相补充)【投影】

鲍叔牙 遂进管仲

知其贤：少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。

知其贫：吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也 知其智：吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。知其才：吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。知其孝：吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

知其孝：公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

师：知遇之情难能可贵，所以管仲由衷的感慨道“生我者父母，知我者鲍子也！”【投影 配乐《高山流水》】哪位同学愿意以声传情，现在你就是管仲，让大家能感受到那一份真情。一学生诵读。

一学生点评：总体语调太平，“吾始困时”，“吾尝三仕三见逐于君”“吾幽囚受辱”等处，管仲自叙过去艰难困苦的时日，心中不免痛苦感伤，所以读到这些地方，语气要微微低沉，“耻功名不显于天下也”，要读出管仲的志在千里的慷慨。最后一句，“知我者鲍子也”，语调要上扬，“鲍子”要重读，来表现自己对鲍叔牙的推崇与赞美之情。（学生鼓掌）

师：掌声说明一切，就请你再诵读一次。

师：这是一曲友谊的赞歌，洋溢着对真挚友情的礼赞。鲍叔牙如此看重管仲，那么管仲的才能到底怎样呢？让我们继续探讨第二个问题。

2、【投影】管仲的才干在文章中是怎样体现的？

生1：“通货积财，富国强兵”说明他发展经济，重视军事。

生2：“与俗同好恶”“令顺民心”强调他顺应民心。还展示了管仲“善因祸而为福，转败而为功”的才华。

师：要注意审题。题目不是问管仲有哪些才干，而是怎样体现他的才干，这是两个问题。（学生轻笑）

生3：用事实说话。第三段中，国富兵强的实绩，与第四段中，管仲三次纠正齐桓公的失误的事实足以证明管仲的才干。

生4：齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”的霸业，凭借的就是管仲的谋略，这也是事实证明。

生5：还有侧面烘托。鲍叔牙的相知侧面展示了管仲的才干。孔子褒多于贬的肯定以及司马迁的高度赞扬也都侧面证明了管仲是有才干的。

师：大家分析的很正确，其施政之核心就是得民心。正所谓得民心者得天下，也正是有了管仲的才干，才成就了齐桓公的春秋霸业。【投影】

国富兵强 内政 九合诸侯 与俗同好恶 上下相亲

因祸为福 外交 一匡天下 转败为功 纠正失误 与之为取

师：最后的一个问题也是大家最关注的。

3、【投影】管仲不是殉节而死的人，该如何看待他的选择? 生1：我们小组赞成管仲的选择。大丈夫行为做事应该不拘小节，不畏惧死亡，有着坚定的信念，管仲选择幽囚受辱，不是苟且偷生，而是因为耻于功名不显于天下，所以隐忍苟活。后来，他施政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。历史证明管仲的选择是正确的，他是历史长河中不倒的英雄。

生2：我们组也赞同管仲的选择。人应该珍惜生命，要死得其所，更要活得有价值。管仲选择生，是为民、为君、为笑、为己。为民，下令如流水之源，令顺民心；为君，辅佐齐桓公称霸；为孝，还有一个老母亲需要他赡养；为己，要实现自己的远大抱负。选择生，就多给自己一次机会，一个施展才华的舞台，也才有后人对他的“春秋第一相”的评价。所以他的选择是正确的。

生3：我个人认为，管仲该选择殉节而死。管仲不死，是一种叛逆。在追求以殉节为道德标准的时代，他不死，是为了显扬自已，是为了使自己的身名显于天下，这是一种自私的表现。俗话说，士可杀不可辱，管仲为了自己的名声，苟活于世，是一种失节的表现，是一种违背天下正统的叛逆。我认为，他应该与屈原同行，以死彰显文人的气节。（学生哗然一片）

生4：我不同意你的观点，我认为士可辱，不可死。生是勇敢者的宣誓书，死是怯懦者的墓志铭。死就死了，只要面对那九泉之下的故人，兴许在世上还可获得一些气节的名声，而生，不仅仅要面对世人的鄙弃，家国的重任，还要面对自己心灵的拷问。屈原的死，是不敢承担起楚国兴复重任的怯懦；勾践的生，是敢于承担起恢复国家的勇敢。召忽的死，是不敢面对世人质疑的懦弱；管仲的生，是敢于挑战世俗的勇敢。项羽的死，是不敢面对曾经辉煌如今失败的现实的怯懦，司马迁的生，是敢于实现自己的梦想，敢于承担起先父遗志的勇敢。（学生热烈鼓掌）

师：显然，择生，是一种不屈服。但对于那些择死的行为，我也想说两句。项羽在可以逃脱的机会中，因无颜见江东父老，拔剑向颈；李广并无必死之罪，只因不愿以久经征战的余生受辱于刀笔吏，横刀自刎；屈原为了崇高的理想抱石沉江„„我以为，在这种反复出现的悲剧场面中，司马迁也是表现了崇高的人对命运的强烈的抗争，或许他要告诉我们的是：即使命运是不可战胜的，人的意志也同样是不可屈服的。

生5：对于管仲而言，我认为他没有选择的权利。理由有两点：其一，他的荣华富贵都是鲍叔牙给他的，在他贫困时、落难时，鲍叔牙一直不离不弃，给予他理解与帮助，最后也正是得到鲍叔牙的举荐才能施展自己的才华。是鲍叔牙成就了管仲。其二，公子纠失败而死，与他共同侍奉公子纠的召忽殉节而死，临死之前召忽对管仲说：“我死了，公子纠可说是有以死事之的忠臣了；你活着建功立业，使齐国称霸诸侯，公子纠可说是有生臣了。死者完成德行，生者完成功名。死生在我二人是各尽其份了，你好自为之吧。” 由此可见，管仲的生是由召忽所让，所以，管仲没有选择的机会。（学生窃窃私语）

生6：我们组还是赞同管仲的选择。俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。况且管仲在此之前，并没有什么成功，死了，也只是个人的“小死”，倒不如赌一次，即使还是死，却还是一个铁骨铮铮的“大死”。其次，项羽人称失败的英雄，其实说他是英雄，根本与失败无关，而是在这过程中，他屡建战功，同样，后人称赞管仲为“千古第一相”，司马迁高度评价他，并不仅仅是他使齐国称霸诸侯，而是因为在这过程中，他所付出的痛苦与汗水，包括他的幽囚受辱这种选择。我们不能因为时代的局限性，就否定管仲思想的进步性，我们认为现在的人们应该向管仲学习，坚定信念，为了理想而不断奋斗。（学生沉思）

生7：人们都说盖棺定论。无论当时多少流言蜚语，无论管仲是真高洁还是假风骨，历史让他以另一种身份出现，一个开辟疆域，号令诸侯的春秋第一名相。都说人们的眼睛是雪亮的，他们会将管仲的是非曲折看个明白，对于辅佐齐桓公称霸，众人赞美，夸耀，对于背叛公子纠，后人一句人无完人，也就过了。历史的评判总是公正的。

师：大家的发言可谓见仁见智，异彩纷呈，哪位同学做最后的总结陈词。生8：“士可杀不可辱”，这一传统的观点我们需要用辩证的眼观去分析，一方面要看到其精神的精华，大义凛然的气概，不可折辱的人格，它使我们的民族永远挺立着铮铮铁骨。另一方面，人要珍惜生命，追求人生最大的价值，这是对生命意义的升华。正如司马迁在《报任安书》中有写道 “古者富贵而名磨灭不可胜计，惟倜傥非常之人称焉”

师：“忍辱负重一生，其死重于泰山也”，管仲的这种人格、品质也正是司马迁所追求的，《史记》在叙述历史人物事迹的同时，也处处渗透了作者自身的人生感受，内心的痛苦和郁闷，这就是我们千年之后读《史记》仍不能不为之感动的关键。【投影】 生死之择

召忽： 选择死

殉节

忠贞死节之志

普通人的气节 管仲： 选择生

相齐

功利天下之志 非常人的气节

四、布置作业

师：司马迁在《孔子世家》《屈原列传》中都写道，读其书想见其为人，我们今天学习了这篇文章，了解了观众的经历与人格后，你会有怎样的感悟和收获呢，请大家课后以“管仲，我想对你说„„”为题，写一篇读书笔记。

【板 书】

篇7：管仲列传教案

本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。

专题目标：

1、 能够流畅地朗读出课文。

2、 积累文言知识；体会并学习本文人物描写的素材采集。

3、了解管仲和他的才干以及从政成功的原因。

时间设定：2教时

第1教时

要点：朗读课文，理解内容，积累文言知识

过程：

一、导入

初中课文《隆中对》中有一段话是说诸葛亮在未出山之前，常常自比乐毅、管仲，“时人莫之许也”，今天我们学《管仲列传》，看看管仲是个怎样的人物。

二、朗读课文

1、注意读音

鲍（）  仓廪（）  匡（）曹沫（）[读音mei四声]

3、 指名朗读

三、理解第1段

1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流

游——常欺鲍叔——终善遇之——不以为言——管仲囚焉——遂进管仲——以霸——一匡天下

2、班级交流

（游——交往

常欺鲍叔——欺诈，指管仲与鲍叔牙合伙做生意，分利时欺骗对方而多拿钱。

终善遇之——始终友好地对待他。

不以为言——不把这个事情对外人说。

管仲囚焉——被囚禁。

遂进管仲——举荐。

以霸——因此称霸。

一匡天下——匡扶天下。）

3、指名翻译

（管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。）

四、理解第2段

1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流

尝与鲍叔贾——不以我为贪——为鲍叔谋事而更穷困——三仕三见逐于君——不肖——三战三走——召忽死之——不羞小节而耻功名不显于天下

2、班级交流

（尝与鲍叔贾——曾经和鲍叔牙合伙做生意。

不以我为贪——不认为我是贪心。

为鲍叔谋事而更穷困——穷困，困窘。

三仕三见逐于君——三次做官又三次被国君斥退。

不肖——不贤。

三战三走——三次打仗三次退却。

召忽死之——召忽，人名；之，结构助词，无实义。

不羞小节而耻功名不显于天下——不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。意动用法。）

3、指名翻译

（管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”）

五、理解第3段

1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流

任政相齐——区区——通货积财——富国强兵——与俗同好恶——故其称曰——仓廪实而知礼节——衣食足而知荣辱——上服度则六亲固——四维不张——下令如流水之原——论卑而易行——俗之所欲，因而与之——俗之所否，因而去之

2、班级交流

（任政相齐——在齐国执政做国相。

区区——小小的。

通货积财——流通货物，积累财富

富国强兵——富、强，使动用法。

与俗同好恶——与普通人同好同恶。

故其称曰——所以他说道。

仓廪实而知礼节——粮仓充实就知道礼节。

衣食足而知荣辱——衣食饱暖就懂得荣辱。

上服度则六亲固——君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附。

四维不张——礼、义、廉，耻的伦理不张扬。

下令如流水之原——令，命令；原，水的源头。

论卑而易行——卑，浅显；易行，易于推行。

俗之所欲，因而与之——一般人所向往的，就因势而给予。

俗之所否，因而去之——一般人所不赞成的，就顺应而革除。）

3、指名翻译

（管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：“粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好象流水的源头，要能顺乎民心。”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。）

六、理解第4段

1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流

因祸而为福——转败而为功——贵轻重——慎权衡——桓公实怒少姬——因而伐楚——责包茅不入贡于周室——因而令燕修召公之政——于柯之会——桓公欲背曹沫之约——因而信之——知与之为取，政之宝也

2、班级交流

（因祸而为福——转祸为福。

转败而为功——转败为功。

贵轻重——看重事情的轻重缓急。

慎权衡——谨慎地权衡利害得失。

桓公实怒少姬——少姬，桓公的小妻，蔡国人。

因而伐楚——却趁机讨伐楚国。

责包茅不入贡于周室——谴责不向周王室进贡包茅。

因而令燕修召公之政——却趁机让燕国实行召公的善政。

于柯之会——在柯地盟会。

桓公欲背曹沫之约——桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约。

因而信之——信，使动，使之信任。

知与之为取，政之宝也——懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。）

3、指名翻译

（管仲掌理政事，善于转祸为福，转败为功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。所以说“懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。”）

七、理解第5段

1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流

世所谓贤臣——孔子小之——周道衰微——勉之至王——乃称霸哉——将顺其美——匡救其恶——上下能相亲——岂管仲之谓

2、班级交流

（世所谓贤臣——世人称他是贤臣。

孔子小之——小，轻视。

周道衰微——周室衰微。

勉之至王——勉励他做最好的王侯。

乃称霸哉——却辅佐他成就霸主了吗。

将顺其美——发扬他的美德。

匡救其恶——纠正他的过错。

上下能相亲——上下就能互相亲近。

岂管仲之谓——难道说的就是管仲吗。

3、指名翻译

（管仲，世人都称他是贤臣，但孔子却轻视他。难道是因为周室衰微，桓公很贤明，而管仲却不勉励他去扶持王室，而辅佐他成就霸主了吗？古语说：“帮助发扬君主的美德，纠正他的过错，所以上下就能互相亲近。”说的就是管仲吧？）

八、朗读加深理解。

第2教时

要点：总结探讨，作业练习

过程：

一、思考下列问题，和同学讨论，准备班级交流

1、请分析管仲功业成功的主客观原因。

（主观原因：1、是他的才干；2、是他顺民心的政策；3、是纠偏扶正的长远眼光。客观原因：1、鲍叔牙的知己和无私举荐；2、遇到比较贤明诸侯。）

2、本文用了哪些材料写人物？

（与鲍叔牙的交往；任齐相后的.基本国策；纠偏扶正及其效果；太史公的议论。）

二、作业

1、以下文字是原文中的，请阅读理解大意，准备班级交流。

（1）

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多（赞美）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。

（2）

管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

（3）

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂。解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于戹，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

（4）

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而闚（窥）其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损，晏子怪而问之。御以实对，晏子荐以为大夫。

（译文

鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄，有封地的就有十几代人，常常是著名的大夫。天下人不称赞管仲的贤能，而称赞鲍叔善于识别人才。

管仲的富足可以同诸侯王室相比，有三归，有反坫，齐国人并不因此而认为他奢侈。管仲死了以后，齐国遵循他的政教，常常强霸于诸侯之中。以后一百多年又出了一个晏子。

晏子，字平仲，名婴，莱地夷维人。服事过齐灵公、齐庄公、齐景公，因为节省检朴，亲躬理事，而受到齐国人的敬重。做了齐相之后，吃饭时不用两样肉菜，小妻也不穿丝绸。他在朝廷的时候，国君谈到的事，他就直言；国君没有谈到的事，他就秉公去做。国家有正义，就顺理而行；国家无真理，就权衡利害而举措。因为这样，在灵公、庄公、景公三代，他的名声在各国间颇为显赫。

越石父这个人十分贤能，但陷于监牢之中。晏子外出时，在路上遇见他，便解下左边的骖马将他赎出来，载着他回到府里。晏子也不告辞一声，就走进了内室。过了些时，越石父对晏子说要绝交，晏子非常惊诧，提衣整帽，连连谢罪说：“我晏婴虽无仁德，但却将你从困境中挽救出来，为什么你这么快就要求绝交呢？”石父说：“话不能这么说。我听说君子只在不知己的人那儿受委屈，而在知己面前是自由伸展的。当我被囚在牢中的时候，那些人是不了解我。您既然已经知道我的为人并且赎出了我，就是我的知己；既是知己而不按礼节待我，那实在不如在监牢之中。”晏子于是请他进屋，待他为上宾。

晏子做齐相的时候，有一次出门，他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫：她的丈夫抱着大伞盖的柄，扬鞭驱马，意气扬扬，很是自我满足。回家后，他的妻子请求离开他。丈夫问是什么原因，妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。今天我看他出门，见他思虑非常深远，总是态度谦和。现在你身长八尺，却做了人家仆从和车夫，但是你的意气自感满足了。我因为这才要求离开你。”后来，丈夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答，晏子就推荐他做了大夫。）

2、翻译：

管仲既用，任政于齐。

生我者父母，知我者鲍子也。

知与之为取，政之宝也。

管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。

桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困。

知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

少时常与鲍叔牙游

鲍叔终善遇之

以身下之

4、【模拟试题】

一. 语言知识及运用

1. 下列句中加线词的解释不正确的一组是

A. 鲍叔终善遇之                                对待

B. 生我者父母，知我者鲍子也。                  了解

C. 知我不遭时也                                遭受

D. 子孙世禄于齐                                享俸禄

（C）

2. 下列句子中加点的词与例句中加点词用法相同的一句是

例句：公子怪之

A. 鲍叔不以我为愚

B. 知我不羞小节

C. 召忽死之

D. 以身下之

（B）

二. 阅读下面一段文言文，完成文后问题

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

3. 下列句中加线词的解释不正确的一组是

A. 管仲贫困，常欺鲍叔     欺负

B. 鲍叔遂进管仲           举荐

C. 一匡天下               匡正

D. 尝与鲍叔贾做买卖

（A）

4. 下列句子中加线词语的意思跟现代汉语相同的一项是

A. 不为以言

B. 鲍叔不以我为不肖

C. 吾尝为鲍叔谋事而更穷困

D. 吾尝为鲍叔谋事而更穷困

（C）

5. 下面六句话分别分为四组，全都表现鲍叔“能知人”的一组是

①鲍叔知其贤       ②管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之

③鲍叔遂进管仲    ④管仲既用，任政于齐

⑤多鲍叔能知人也       ⑥鲍叔既进管仲，以身下之

A. ①②③             B. ①③④             C. ③④⑥             D. ②③⑤

（A）

6. 下列对文意的叙述和分析有误的一项是（   ）

A. 管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去，原因是鲍叔知道管仲家穷。

B. 管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，这都是鲍叔知贤、荐贤、让贤的结果，说鲍叔是最大的功臣一点都不为过。

C. 在常人看来，管仲无德、无才又贪心，但鲍叔独具慧眼，他深信管仲做事不顺、当官不成，原因是机遇不到，他坚信管仲是治国之才，时来运转，会发挥潜能。

D. 本文虽选自《管晏列传》，但并没有把主要笔墨放在写管仲的个人功绩上，而是着重写管仲与鲍叔牙的交往，重点写鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示没有鲍叔牙就没有管仲。

篇8：管仲列传教学设计

在苏教版高中语文课本《史记》选读的课文《史记·管仲列传》第二段中管仲曾这样说道:“吾始困时, 尝与鲍叔贾, 分财利多自与, 鲍叔不以我为贪, 知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困, 鲍叔不以我为愚, 知时有利不利也!”这段话是说管仲曾经和鲍叔牙一起经商, 分财利时自己常常多拿一些, 但鲍叔牙并不认为他贪财, 知道他是由于生活贫困的缘故。同时他曾为鲍叔牙办事, 结果使鲍叔牙更加穷困, 但鲍叔牙并不认为他愚笨, 知道这是由于时机有利和不利。从管仲的这一段话中, 我们可以明显的看到鲍叔牙在利益面前所表现出的仁者风范, 不为财动。

另外, 从鲍叔牙分金的材料中, 我们也可以感受到他那胸怀他人的仁者风范。《泗洲志》中, 记载着这样一段史料:鲍叔牙和管仲合伙经商时, 最后在分红时, 鲍叔牙从怀中取出金银, 分作四份列于台上, 对管仲慨然说道:“此乃吾二人本利, 第一份烦你带呈令堂, 作为养老之费;第二份付君, 作为今后经营之资;下余两份吾二人各取其一, 作为生活之需, 患难之交, 情同骨肉, 勿复见拒”。管仲见鲍叔牙情词恳切, 知不可却, 只好收下, 再三叮咛, 洒泪而别。

管鲍分金的故事一传十, 十传百, 很快流传开来。人们仰鲍叔牙之义, 纷纷前来分金处定居, 不久此地便形成一个偌大村庄, 于是就用鲍叔牙的名字做了村庄, 叫“鲍集”。把分金的高台命名为“分金台”, 台上的那棵古槐, 是管仲站在树下眺望鲍叔牙的地方, 因此叫“管仲槐”。现在此地已发展成一个集镇, 就是现在的“江苏省淮安市盱眙县鲍集镇”。

二、鲍叔牙在政治地位面前所表现出的仁者风范

在苏教版高中语文课本《史记》选读的课文《史记·管仲列传》开头第一段中, 这样写道:管仲夷吾者, 颍上人也。少时常与鲍叔牙游, 鲍叔知其贤。管仲贫困, 常欺鲍叔, 鲍叔终善遇之, 不以为言。已而鲍叔事齐公子小白, 管仲事公子纠。及小白立为桓公, 公子纠死, 管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用, 任政于齐, 齐桓公以霸, 九合诸侯, 一匡天下, 管仲之谋也。……鲍叔既进管仲, 以身下之, 子孙世禄于齐, 有封邑者十馀世, 常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。这段话说的就是齐襄公时, 叔牙辅佐公子小白。后因襄公为政无道, 叔牙知齐国将乱, 即随公子小白逃奔莒国;管仲则随公子纠逃奔到鲁国。襄公被杀, 公子纠和公子小白争夺君位, 小白得胜即位, 即齐桓公。桓公任命叔牙为相, 叔牙辞谢, 保举管仲。他说:“您要治理齐国, 我与高傒可胜任;若想称霸诸侯, 非管仲不可。”他劝小白别计一箭之仇, 请回管仲, 委以重任。齐桓公采纳了他的建议。后来齐国经管仲的改革, 日渐富强, 称霸诸侯。管仲相齐时, 叔牙甘居其下, 一起治理国政。从中, 我们可以看到鲍叔牙面对“一人之下, 万人之上”的相国职位时, 他为了国家, 而宁愿放弃这权高位重的相国地位, 推荐有匡世之才的管仲, 这让我们更加深刻的体会到他那为国为民的仁者风范。

三、鲍叔牙在知人善用方面所表现出的仁者风范

在苏教版高中语文课本《史记》选读的课文《史记·管仲列传》第三段中, 管仲曾言:“……吾尝三仕三见逐于君, 鲍叔不以我为不肖, 知我不遭时也。吾尝三战三走, 鲍叔不以我为怯, 知我有老母也。公子纠败, 召忽死之, 吾幽囚受辱, 鲍叔不以我为无耻, 知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母, 知我者鲍子也!”这段话说的就是, 管仲曾经三次做官又三次被国君斥退, 鲍叔牙不仅没有拿他当无能之人看待, 还说这是管仲没遇上好时运。同时, 当管仲曾经三次打仗三次退却时, 鲍叔牙也没有认为他是胆小鬼, 而是说这是因为管仲家中还有老母要奉养。另外, 在公子纠争王位失败之后, 管仲的同事召忽为此自杀, 而管仲被关在深牢中忍辱苟活, 鲍叔牙没有认为他无耻, 却认为管仲是为了“不会为失小节而羞, 却为功名不曾显耀于天下而耻”。从这一段话, 我们看到了鲍叔牙知人善用方面的仁者风范。

在面对鲍叔牙为自己所做的一切, 管仲感动地说道:生我的是父母, 了解我的是鲍叔啊!鲍叔牙遂以能知人善用为世人所称道。故后世言人之相知, 誉称“管鲍”。管仲和鲍叔牙相知最深, 后人称之为管鲍之交, 常比喻交情深厚的朋友。

参考文献

[1].丁帆、杨九俊主编.苏教版高中语文课本《史记》选读.江苏教育出版社, 2006年8月.

[2].任志鸿主编.苏教版高中语文课本《史记》选读文言文解析.新疆儿童出版社, 2009年9月.