论康有为的进化思想及社会历史观

论康有为的进化思想及社会历史观（共2篇）

篇1：论康有为的进化思想及社会历史观

论康有为的进化思想及社会历史观

康有为进化思想的渊源主要包括近代西方自然科学进化观、中国古代变易思想和今文经学的朴素进化观以及柏格森的创造进化论;康有为对进化论进行了吸收与改造,并将进化论引入社会历史领域,形成一套系统的`“三世”进化理论,其渐进说与革命派的突变说是互补的,而不是对立的.

作 者：赵璐 ZHAO Lu 作者单位：西北大学,应用社会科学系,陕西,西安,710069刊 名：西安电子科技大学学报(社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF XIDIAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)年，卷(期)：200313(4)分类号：B258关键词：康有为 进化思想 社会历史观

篇2：试论康有为体育思想的历史影响

【关键词】康有为；体育思想；历史影响

on the Historical Influence of Kang You-wei's Sports Thought

JIANG Hui-hui

（Physical Education College of Zhengzhou University， Zhengzhou 450044，China）

【Abstract】Using the methods of documentary and logic analysis， the paper studies the historical influence of Kang You-wei's sports thought. It considers that Kang You-wei praised sports and actively promoted political reform， which opened the wind of the political change in modern China. His martial patriotic， strong power of sports thoughts promoted the anti-imperialist patriotic movement. Kang You-wei's sports thought drawn lessons from the achievement of the advanced western culture， cultivated new civil-military and all-around people. His sports thought of emphasizing the importance of physical education in talents cultivation opened the new school of education， which trained a lot of talents with both ability and political integrity. Kang advocated new army martial spirit and proposed the concrete measures of militia union. Under the infection of his martial sports thoughts， folk sports organizations grew up quickly. At the same time， after students studying aboard returning to China， they founded sports schools and organizations， which promoted the spread of western sports in modern China.

【Key words】Kang You-wei； sports thought； historical influence

引言

体育和政治之间有着微妙的关系，而在特定历史环境中发展的体育，无疑会受到它所在的历史环境提供的客观物质条件和主流思想的制约，从而有着鲜明的政治色彩；而体育也会对政治产生一定的反作用。康有为作为近代中国民族资产阶级改良派的领袖和代表，其体育思想携带着显而易见的政治基因，体育是他实施政治理想的一个有力的工具；反过来其体育思想对于近代政治变革起着重要的促进作用。康有为作为教育家也十分重视教育在解放民众思想、开启民众智慧等方面的作用，认为教育是一个国家走向富强民主自由的根本，将体育作为其教育实践中的有机构成，并对中国近代教育的发展起到了积极影响。而自成体系的康有为体育思想同时对近代体育产生了积极影响，对近代国人的价值观念和价值取向产生了深刻影响。探讨康有为体育思想的历史影响，不仅能够丰富现有的康有为体育思想乃至康有为思想的研究成果，深化人们对康有为思想的进一步理解，同时也能够使人们通过康有为的体育主张管窥近代中国仁人志士体育思想冰山之一角。

1对近代政治革命的影响

1？郾1开启了近代的政治变革之风

康有为提倡动、反对静的体育主张具有强烈的政治变革意义。康有为认为，宇宙万物无不处于生生不息的永恒变动之中，而作为万物精华的人体这一小宇宙，也要遵循宇宙恒动的根本存在法则，因此，人的身体应该随着宇宙的变化而不时地变易日新。不仅如此，康有为还将其提倡动的体育主张推及至人类的社会政治变易领域，同其政治革新理论著作公羊三世说融为一体。康有为的公羊三世说认为，社会的更替过程，遵循着呈规律性的乱世、升平世、太平世循环往复的变化路径，政治气候也应因世道而变。在康有为的政治理想中，中国的封建帝制和君主专制制度集中体现了乱世阶段的特征，而不断进化的人类社会历史定能推动中国社会迈进更高层级，从而进入理想的大同社会。从对历史的积极影响方面来分析，康有为体育思想从根本上扬弃了祖宗之法不可变的观念束缚和传统桎梏，极其推崇动，积极宣扬政治改良，这对于解冻积贫积弱国民的保守思想，激发国人参与政治变革的热情无疑是一种良性助推剂和醒神药，从而开启了近代中国的政治变革之风。

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1？郾2促进了反帝爱国运动的开展

康有为领导的旨在通过自上而下的资产阶级改良来改变近代中国落后面貌的政治运动注定是难以成功的，然其尚武爱国、强国强种的体育思想无疑具有巨大的号召力，并促进了反帝爱国运动的开展，体现出康有为体育思想的历史进步性。学者韦政通指出，一切改变国民命运的非凡举动，其起始注定要布满荆棘和不可能一帆风顺。不论康有为在思想上抑或是在实践上存在多么大的不足，他成为这种举动的发动者和尚武报国的思想倡导者，将是难以更改的普世认知。康有为尚武报国的体育主张，促进了近代中国反帝爱国主义运动的开展。20世纪初期，寻衅滋事的沙皇俄国军队驻扎在中国边陲而无理拒绝中国政府的撤军要求，并趁机勒索中国政府和人民，这激起了中国人民的义愤〔1〕。于是，北京、武昌等地学生积极响应尚武报国的体育主张，打着宁为亡国鬼、不为亡国人的爱国旗号，自发组成学生军，实施旨在强身御侮的身体操练，集体走上街头表示愤慨，秉承民族的大无畏英雄传统，给沙皇俄国造成了一定的震慑，维护了民族正义，推动了反帝爱国运动的开展。又如，为抵制美帝国主义对中国的侵略，中华民族在“今日之事，万不能忍，勿为威所劫，勿为害所动”的尚武报国、强国强种精神的感召下，自发抵制美货，组成了一道坚固的爱国主义防线，有效地抵制了帝国主义的侵略。

2对近代教育发展的贡献

2？郾1开启了近代教育体系的先声

从1889年6月开始，康有为领导的维新变法运动得到了清朝皇帝的支持，其间清政府采纳了康有为的建议，制定了变法政令，其中不乏有关体育的条款。譬如停止腐朽的科举取士的人才选拔制度；考试策论，用来发现并提拔符合社会实际需求的人才；兴办各级各类学校，开设中学和西方学术等科目；损益武科为艺科，同时学习洋操、行军备战之学等〔2〕。虽然这些变法条款随着维新变法的昙花一现大都在当时没有得到实践，但它在推动近代中国体育教育开展、完善近代教育体系方面的意义却不容忽视。康有为教育改良思想的核心要义是废除牢笼士人思想的科举考试、兴建新式学校，其目的就是在仿照西方试图建立一种先进的新式教育体系。康有为坚决主张抛弃科举取士制度，指出科举取士的害人之处在于其培养的文官懦弱无能，武官临场怕死。康有为的体育思想借鉴了西方先进文化的已有成果，使体育成为各级各类学校教育不可分割的有机组成部分，尤其提倡学生综合素质的养成，着重培养文武兼修的全能新人。康有为重视体育教育在新式人才养成中的作用的体育思想开了近代新式学校教育的先河。

2？郾2培养了大量体用兼备的人才

康有为在广东南海办学期间，尤其重视学生各项素质的全面发展和综合能力的切实提升，实践着中西合璧、学贯中西的育人纲领。康有为不遗余力地进行教育思想改革的重要目标是造就一大批博古通今、体用兼备之人。为使自己的教育理念由理想成为现实，康有为在给学生上课期间，强调培养其学子的思想素质和道德品质，督促其学生积极进行各种形式的体育活动，锻炼变法所需的刚毅体魄。在康有为体用兼备教育理念的熏陶下，诸多心系国家前途和人民命运的有志之士愤然而起。例如，其弟子梁启超紧随其师从事政治改良运动，力图改变近代中国积贫积弱的整体面貌；徐勤自觉加入反对腐朽落后封建统治的行列；汤觉誓与反动势力不共戴天；韩文举基于义愤，与清政府的腐朽暴政抗争到底；陈焕章有志于文史，延续民族文化血脉等。康有为所执教的万木草堂的弟子们大都是体用兼备的新式人才，因而是近代中国社会的知识精英和社会进步的中流砥柱。康有为在学贯中西、综合各家学说的同时，也切实地推动了近代中国体育的发展，做出了不可磨灭的历史贡献。

3对近代体育发展的影响

3？郾1对近代中国体育组织的影响

面对近代中国落后挨打、民众精神羸弱的惨淡现实，肩负民族兴旺发达重任的志士康有为几番求索，终找出民族精神羸弱的症结在于国民普遍缺乏勇武气质，于是康有为极力提倡旨在富国强兵的尚武精神，提出建立民兵团练的具体措施，并以身作则、身体力行。在康有为尚武的体育思想的感染下，民间体育组织如雨后春笋般迅速成长起来。陈独秀于1903年在安徽成立组织爱国会，该会以弘扬爱国情感、激起尚武精神为口号，要求其会员日日习练体操；上海商界于1906年组织商务体操会、沪西士商体育会等数个提倡勇武敢死精神的体育组织，用兵操培养会员勇武气质；霍元甲于1909年在上海兴办精武体操学校（后更名为精武体育会），并系统地将西方先进的体育训练方法移植到中国，成为近代中国影响最大的民间体育社团之一。

3？郾2促进西方体育在中国的传播

康有为在其上书光绪皇帝的奏折中不止一次地阐述其向海外派遣中国留学生的变法主张，随后大量中国留学生被派往欧美英法日本诸国。这些有幸系统地接受西方近代教育的学生回国后，积极向中国民众传递列强先进的政治制度、经济思想和科学技术，其中包括西方体育运动技术，从而对西方体育在近代中国的传播起到了中流砥柱的作用。近代中国最早的教授西方体育的体育专门学校和体育组织的奠基人，大都是留学归来的有志之士。例如徐锡麟和陶成章率先于1905年创办了大通师范学堂体育专修科；徐一冰等于1907年创办了具有良好社会声誉的中国体操学校；谢逸桥于1907年创办了广东松口体育会等〔3〕。此外，从上个世纪初期开始，海外归国学生系统地向中国大众连续译介西方体育的思想理念和运动技术，成为中（下转第60页）（上接第47页）国大众学习西方体育的窗口。因而，这些在康有为体育思想感召下的留学生归国后创办体育学校和组织的举动，促进了西方体育在近代中国的传播。

4结论

康有为推崇动，积极宣扬政治改良，对于解冻积贫积弱国民的保守思想，激发国人参与政治变革的热情无疑是一种良性助推剂，开启了近代中国的政治变革之风。其尚武爱国、强国强种的体育思想促进了反帝爱国运动的开展，体现出康有为体育思想的历史进步性。

康有为的体育思想借鉴了西方先进文化的已有成果，使体育成为各级各类学校教育不可分割的有机组成部分，尤其提倡学生综合素质的养成，着重培养文武兼修的全能新人。康有为重视体育教育在新式人才养成中的作用及其体育思想开了近代新式学校教育的先河，培养了大量体用兼备的人才。

康有为几番求索，终找出民族精神羸弱的症结在于国民普遍缺乏勇武气质，于是极力提倡旨在富国强兵的尚武精神，提出建立民兵团练的具体措施。在康有为尚武的体育思想的感染下，民间体育组织迅速成长起来，同时留学生归国后创办体育学校和组织的举动促进了西方体育在近代中国的传播。

参考文献

〔1〕谭华？郾体育史〔M〕？郾北京：高等教育出版社，2005：124-126？郾

〔2〕孔祥吉？郾康有为变法奏章辑考〔M〕？郾北京：北京图书馆出版社，2008：5-7？郾

〔3〕萧公权？郾康有为思想研究〔M〕？郾北京：新星出版社，2007：79-82？郾

（责任编辑：李远伟）