梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案（共9篇）

篇1：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

为贯彻落实<<中小学文明礼仪教育指导纲要 >>，从小培养学生文明礼貌和良好的行为习惯，加强文明礼仪教育，规范文明行为，提升文明素质，切实加强学生的思想道德教育、学生的理想情操教育，结合我校的实际情况，现制定如下活动方案：

一、领导小组 组 长：孙敦杰 副组长：杨韵成

组 员：田 锋 姜 锐 魏莉娟及各班班主任

二、指导思想：

以加强文明礼仪教育、促进和谐校园建设为主题，以“说文明话、做文明事、当文明人”为活动宗旨，结合学校实际，通过开展多种形式教育活动，发挥教师示范引领作用，培养学生良好的文明礼仪习惯，全面提升学生的思想道德素质和文明礼仪素养，营造积极向上、文明和谐的校园文化环境。

三、活动目标：

1、提高全校学生的文明素养，使全校学生的语言更文明，行为更规范。

2、学生能够遵守公德、严于律己、礼貌待人，养成良好的行为习惯，做文明的小学生。

3、振奋全校学生的精神，使其以饱满的热情，崭新的姿态投入到学习中。

三、具体要求: 小学1—3年级文明礼仪教育的主要内容 个人礼仪

知道常用的礼貌用语

掌握正确的形体姿势，养成良好的坐、立、行的习惯，保持正确的读书、写字姿势。

知道保持服装整洁，讲卫生。交往礼仪：

能恰当、得体地称呼他人。懂的尊敬父母，对长辈有礼貌。尊敬老师，尊重老师的劳动。知道同学之间应互相关心、友好相处。知道待客、做客的基本礼节。遵守秩序，轻声交谈，不打扰他人。遵守公共交通规则。

掌握肃立、注目礼、少先队队礼等礼仪。小学4—5年级文明礼仪教育的主要内容 个人礼仪

掌握问候、致谢或致歉等礼貌用语。掌握微笑、点头、鞠躬等常用体态语。了解我国的传统节日礼俗。了解并尊重少数民族的风俗习惯。交往礼仪 孝敬父母长辈。学会倾听他人。

知道餐桌上的基本礼仪，文明就餐。掌握接打电话的礼貌用语。

做到集会时按时入场，遵守会场要求。遵守公共场所的礼仪规范。

四、总体要求： 1.言谈文明

要求师生礼貌用语，宣传尊师用语“老师好！”，文明用语“您好，谢谢，对不起，没关系，不客气”等成为校园中最流行的言语。

2.举止文明

要求师生体态用语，如微笑、点头、招手、鼓掌、回答问题起立等。学生上课不喧哗，不搞小动作，认真学习服从教师管理，不顶撞教师，上下楼梯靠右行，不乱扔、乱倒、乱涂，养成随手拾废物的习惯。教师文明礼貌，不讽刺挖苦学生，不体罚或变相体罚学生。

3.仪表文明

要求师生衣着朴素大方、整洁、美观。学生不穿奇装异服。4.校园文明

加强内部管理，增强育人意识，建立并保持良好的校风、教风、学风，成为精神文明建设示范窗口。要保护环境，绿化校园，美化环境。要精心建设校园文化，陶冶思想，营造积极向上、文明和谐的校园环境。

五、实施途径和方法 ：

以校园礼仪为重要内容，以唱响国歌为突破口，以礼仪、礼貌、礼节教育和学生行为习惯的培养为重点，使学生逐步养成尊敬师长；主动问好；把纸屑扔进垃圾桶；不说脏话；不随地吐痰等方面的礼仪行为。我校要依托校园文化建设的平台，策划、养成、固化学校文明礼仪，使学生逐步养成富有学校特色的文明礼仪规范。

第一阶段（5月下旬---6月下旬）：学习礼仪知识，向不文明行为告别。

1、举行文明礼仪教育动员大会暨全体师生签名仪式。

2、举行“中华传统美德”专题讲座，对学生进行民族精神和文化精神的教育，从文明的意识上对学生进行根本性的渗透。

3、开展“经典国学诵读”的读书活动，如：弟子规、三字经等。

4、各年级年级组织进行文明礼仪训练。

5、全校各班举行“文明承诺一句话”活动，全校师生针对文明行为的某个方面，做出自己的承诺，写下来在全班公布，同时把这些承诺以班级为单位发布在校园板报上，一边师生、同学之间相互学习、监督

第二阶段（9月下旬----10月上旬）：结合九月道德养成教育月，开展体验礼仪内涵。

1、举行一次校园礼仪知识竞赛活动。

2、进行一次“文明礼仪手抄报”大汇展。引导学生进一步领会礼仪内涵，实现自我教育的目的。

3．开展“文明礼仪伴我行”践行活动。

①、从最简单的坐立行、语言、体态语言等方面入手开展“文明举止伴我行”活动；

②、从孝敬父母、尊敬老师、关爱伙伴入手开展“尊长互敬伴我行”活动；

③、从学文明用语、说文明话入手开展“文明用语伴我行”活动； ④、从日常生活中各种习惯的养成入手开展“文明习惯伴我行”活动。

引导学生从学校、家庭践行礼仪开始，然后扩大到社交礼仪，全面提高文明礼仪素养。

第三阶段：收获礼仪习惯。

开展“礼仪之星”评选活动。将评选出学期和学的“礼仪之星”，并在学校宣传栏展示“礼仪之星”的先进事迹，以榜样力量来感化、激励学生。

六、备注

1、统一思想，提高认识，使学生的文明意识、良好的行为习惯更上一个新台阶。

2、加大宣传力度，创造浓厚的舆论氛围。通过倡议书、广播站、宣传栏、班队活动、国旗下讲话等多种形式将主题宣传教育实践活动宣传到每一位教师，每一个学生，并争取家长的配合，形成教育合力

3、各班级积极行动，大力营造文明礼貌氛围，扎扎实实开展各项活动，求真务实，并做好记录，及时上交各种材料。

文明礼仪教育实施方案

淮上区梅桥中心学校

2011年5月

篇2：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

为了进一步落实<<中小学文明礼仪教育指导纲要 >>，根据淮上区教育局的安排，我校在5月到6月开展了小学生礼仪宣传教育活动，主要开展了以下活动：

1、加大对开展文明礼仪教育活动的宣传力度，中心学校召开了落实<<中小学文明礼仪教育指导纲要 >>活动专题会会议，制定了活动的实施方案。

2、向全校师生发一份倡议书。

3、召开文明礼仪教育活动动员大会，宣传文明礼仪活动的意义、内容及学校的活动安排。

4、利用学校黑板报、宣传栏等传统宣传渠道，以“文明礼仪伴我行”为主题，宣传开展文明礼仪普及活动的目的、意义和文明礼仪常识。

5、各班召开文明礼仪主题班会，制定活动计划和具体措施。

6、举行了小学生礼仪知识讲座和礼仪知识竞赛。

篇3：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

作为国家未来的主人, 中小学生应该掌握与自己有关的礼仪知识, 这是他们健康成长的需要, 也是为其一生事业成功、生活幸福奠基。现在我国在《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) 》的指导下, 大力实施素质教育, 提高学生综合素质成为当务之急。在这种情况下, 推进学校礼仪教育至关重要。但在对学生进行礼仪教育时, 我们常常会忽视礼仪的实质, 抓不住礼仪教育的核心。笔者以为, 学校礼仪教育的实质是尊重, 尊重与礼仪紧密相连。

一、“礼仪”与“尊重”的统一

礼仪是在人际交往中以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程, 涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看, 礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看, 礼仪是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法, 是人际交往中示人以尊重、友好的习惯做法。

尊重与礼仪是内容和形式的关系, 它们是一个问题的两个方面。我国是“礼仪之邦”, 自古以来就很重视用礼仪来表达尊重之意, 在这方面我国的教育鼻祖孔子堪称楷模。在孔子的思想体系中, 有很多概念, 其中“文”和“质”是孔子思想体系里两个重要的概念。“文”, 是指人的外在文饰, 这里可以理解为礼仪;“质”是指人的内在思想品质, 在这里可以理解为真心尊重他人。孔子认为“文”与“质”应该是统一的, “文”与“质”的统一, 也就是礼仪这种外在形式与“尊重他人”的内容的统一。

在“文”和“质”中, 孔子首先看重的是“质”。孔子曾说:“人而不仁, 如礼何?人而不仁, 如乐何?”意思是说:“一个人没有仁爱之心, 遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心, 奏乐有什么用?”也就是说, 没有仁德之心作为内容, “礼”和“乐”这些形式也就失去了意义。《论语》中曾记载, 子夏问孔子:“‘笑得真好看啊, 美丽的眼睛真明亮啊, 用素粉来打扮啊’, 这几句话是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后画画。”子夏又问:“那么, 是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商, 你真是能启发我的人, 现在可以同你讨论《诗经》了。”子夏从孔子所讲的“绘事后素 (先有白底然后画画) ”中, 领悟到仁先礼后的道理, 受到孔子的称赞。就伦理学说, 这里的“礼”指对行为起约束作用的外在形式———礼节仪式;“素”指行礼时的内心情操。“礼”后于什么情操?孔子没有直说, 但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为, 外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的, 如同绘画一样, 质地不洁白, 不会画出丰富多采的图案。在孔子看来, 如果“质”和“文”不能兼顾的话, 与其讲究空洞的形式, 不如来点真情实感。孔子要求“文”和“质”要一致, 形式和内容要和谐。

孔子主张“质”为先, 但他轻视“文”吗?答案是否定的。他也不轻视“文”, 因为“文”是“质”的表现。孔子很重视“礼”的作用, 他认为“不学礼, 无以立”, 主张“非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言, 非礼勿动”, 要求人们“克己复礼”, 以实现“仁”。这些广为人知的话语都充分表现了他对“文”的重视。

“质”和“文”的关系实际上是内容和形式的关系, 二者虽有一定的区别, 但相辅相成, 不可分割。所以孔子说“质胜文则野, 文胜质则史, 文质彬彬, 然后君子”, 也就是说, 一个人具有朴实的道德本质, 如果没有相应的礼仪形式来规范修饰, 就会显得粗野;而过分讲究外在形式, 缺乏真情实感, 就会显得虚伪造作, 只有具有良好的道德品质同时又注意外在表现形式的人才是具有理想人格的君子。“文质彬彬”是孔子对君子的要求。

借用到礼仪教学上, 实际上孔子是在告诉我们, 只有尊重还不行, 还要通过一定的礼仪把自己的尊重表达出来;光有礼仪也不行, 必须从内心表达自己的尊重。

二、礼仪的实质是真诚地敬重他人

我们每个人都希望得到别人的尊重, 要想得到别人的尊重首先要尊重别人, 但是, 我们如何向别人表达自己的尊重呢?要表达自己的尊重只能借助一定的礼仪。孔子曰:“礼者, 敬人也。”孔子的意思很明确, “礼”就是尊重别人。英国礼仪学家约翰·洛克也说:“离开了真诚, 一切礼仪都将是傲慢的、虚伪的。”可见, 在中外哲人的心中, 真诚的尊重是礼仪的灵魂。

尊重二字, 应该是礼仪之本, 也是待人接物之道的根基。如果不真心尊重别人, 礼仪会变得虚伪, 一不小心就会露出不尊重别人的马脚。但是尊重不仅仅是礼仪, 礼仪只是尊重的外在表现, 把对方看成和我自己一样的平等个体才是尊重的内容。尊重绝不是社交场合的礼貌, 而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重, 这样的尊重绝不含有任何功利的色彩, 也不受任何身份地位的影响。

尊重与礼仪是密切相关的, 尊重是“里”礼仪是“表”。所以在日常生活中, 我们要表里一致, 准确地表达自己对别人的尊重。

尊重别人, 与人为善, 是一种美好的品德。凡事设身处地地为他人着想, 同时注意必要的礼仪, 不经意间, 我们就收获他们的一份尊重与敬佩。

那么, 在交往中我们应该如何尊重他人呢?尊重他人需要注意的事项很多, 最重要的是要真诚地敬重他人。

伟大的教育家孔子曾说:“君子敬而无失, 与人恭而有礼。四海之内, 皆兄弟也。”亚圣孟子也曾说:“尊敬之心, 礼也。”《礼记·曲礼》开头就强调“毋不敬”。可以看出古人在礼仪方面很注重“敬”, 这个“敬”字就是“诚”, 因为古人云“敬者, 诚也”。所以, 我们符合礼仪的语言、符合礼仪的行动都要发自内心, 体现真诚的爱心和善良的道德情感。

礼仪作为一种表达内心情感的方式, 它的价值不在于给人多少实际利益, 而在于情谊的深浅, 这在我们中国表现得尤为突出。我国有个俗语叫“千里送鹅毛, 礼轻情意重”, 这个成语把礼仪的象征意义表达得淋漓尽致。如果礼仪不能表达真实的内心情感, 那么, 这种礼仪只是一种无意义的形式。

在少数官场和各种社交场合中, 偶尔有巴结逢迎的场面, 那些巴结逢迎的人是尊重别人吗?当然不是, 因为他们不真诚。尊重必须建立在真诚的基础上, 否则就不是真正的尊重。但是现实生活中, 部分领导干部误认为“巴结”就是“尊重”, 误以为给自己说好听的话是尊重自己的表现, 这是非常错误的。“尊重”和“巴结”有本质的区别, 两者最大的区别就是前者是真心的、实事求是的, 后者是违心的, 是夸大其词弄虚作假的。

三、中小学礼仪教育要抓住尊重不放松

在学校礼仪教育中, 我们不能只教学生一些表面的东西, 而要引导学生明了礼仪后面包含的更深刻的东西, 也就是说让他们透过现象看实质, 看到礼仪所包含的“尊重别人”这一内容。如果单单一地教具体的礼仪而不让他们看透礼仪的实质, 在遇到变化了的情况时, 他们就无法做出正确的行为。

由于现实生活中人和人之间有种种差别, 而且人们往往过于注重形式而忽略形式所表达的内容, 真心尊重别人并不容易。有这样一个故事:

一个从省城大学来的礼仪教授将为同学们讲一节礼仪课, 教授先告诉同学们到别人家拜访时应如何敲门, 在接下来的课中, 教授来了一次模拟礼仪表演。他让一位同学扮作送水工, 自己是主人。“送水工”敲门, 进门, 然后把水搬进了屋里。教授指出“送水工”三个礼仪方面的细节问题:敲门声太重;没有表明自己的身份;没有带一次性鞋套套住鞋子。于是, “送水工”和教授又来了一次表演, 一切按照教授指点的那样做, 所有动作结束后, “送水工”仍然站着看着教授, 教授说:“这位同学, 你可以下去了。”学员说:“如果有人给我送水, 我常常不好意思让他们换鞋, 宁可自己拖一下地板。还有, 送水工离开时的时候我都会说一声谢谢。教授, 我需要一声谢谢。”教授呆住了, 继而说了一声“谢谢”。

在故事里教授把礼仪当成了形式, 他内心并没有把学生当成平等的个体, 所以在自己的礼仪课上做出了不符合礼仪要求的事情。所以, 在礼仪课上, 要让学生树立起尊重每一个人的意识, 只有这样, 他们才会把礼仪融入自己的生活, 并且把自己符合礼仪的行为表现得非常自然, 而不用刻意按礼仪行事。

这个故事反映出礼仪教育中存在的问题。它促使我们反思:在我们要求别人学会尊重人时, 自己是否做到了真正尊重他人?我们是否把尊重别人仅仅看成是一种礼仪?

在对学生进行礼仪教育之前, 首先要让学生树立尊重他人的意识。意识是行动的先导, 树立尊重别人的意识才能尊重别人。如果没有让尊重别人的意识在心中扎根, 只是注意外在的礼仪, 那不是真正的尊重。例如, 上课前要向老师问好, 这个礼仪表达的是对老师的尊重, 如果学生没有尊重老师的意识, 他就会心不在焉, 这个礼仪就失去了应有的意义。

由于风俗习惯等的不同, 古今中外的礼仪有很大差异, 例如, 沿海地区吃饭时, 如果筷子不用, 要插在碗里, 而不能平放在碗上, 因为筷子象征着帆, 平放筷子象征帆倒了。而在某些平原地区, 筷子不用时不能插在碗里, 因为只有祭祀时才把筷子插在碗里。虽然如此, 但各种礼仪的实质都是一样的, 那就是尊重别人。所以, 给学生讲礼仪时, 我们一定要抓住尊重不放松。

四、礼仪教育不是培养“奴才”

有人认为现代社会倡导“民主”“平等”“自由”, 而礼仪教育是培养“奴才”, 因此, 要培养学生的个性, 不能用礼仪来约束学生。由于受这种思想的影响, 有些教师心存疑惑:礼仪教育是不是过时了呢?笔者以为礼仪教育不是培养奴才, 而是培养有内涵有修养的人;作为一种表示尊重的外在形式, 礼仪教育永远不会过时。一个人的人文修养不只是表现在口头上, 更表现在符合礼仪的行动中。全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生说:“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生, 明日文明国家的栋梁。”这是对礼仪教育的充分肯定。

曾经有桃园五中风雪天搞校庆典礼的新闻, 新浪博客之后在其首页做了专题报道, 批评的人不少, 很多人认为那是培养奴才。其实, 这有点上纲上线。笔者以为迎来送往是人之常情, 它只是一种尊重的表达形式, 与培养奴才还是培养主人毫无关系。把学生参加校庆迎接贵宾说成培养奴才, 这反映出某些人的礼仪意识严重缺乏。对此, “作文打假第一人”刘加民先生有过很深刻的论述, 刘先生说:“礼仪, 体现文明、秩序、热情等, 这是文明社会最常见的行为。如果学生参加学校的庆典, 就是培养奴才, 那么学生埋头做卷子, 培养的是什么?如果寒风刺骨会冻坏了孩子, 那么, 教室里四季如春会不会让学生降低免疫力呢?你既然天天抱怨孩子缺少吃苦精神, 为什么又剥夺他们尝试‘真实生活’的权力?”包括重视礼仪在内的中国传统文化曾经是被批判的对象, 被鲁迅那一代人骂得狗血喷头, 但随着“大国崛起”, 我们发现我们自己也有很多值得借鉴的东西, 没必要把重视礼仪之类的东西当成封建糟粕。

由于把讲礼仪当成封建糟粕, 我们的礼仪教育步履蹒跚, 有的学校甚至不进行礼仪教育, 这导致我们的学生礼仪意识很缺乏。山东省菏泽市第一中学的董继康老师曾说:“今年参加省里的比赛, 同车里有很多东部地区的学校代表, 那么多优秀的孩子, 多么俊俏帅气, 节目拿了各种奖项。领导高兴, 指导老师高兴, 孩子们高兴。在回来的路上, 有的学生脏话连篇, 我的精神近乎崩溃, 我说领导及评委老师看到这一幕会做何感想呢?所以我相信中国教育体制下的孩子都会演戏。并且演技很高, 高到无技巧。”这都是学生没有学习礼仪, 素养不高导致的。

对礼仪的重要性, 我自己有亲身体会。根据自己的经验, 我觉得自己很多事情的失败就是不懂礼仪。虽然已经是成年人了, 我感觉在礼仪方面我还很欠缺。我自己的切身体会是礼仪方面的欠缺会使自己失去别人的好感, 以致失去友谊甚至根本不能和别人形成友谊。因为大家都喜欢彬彬有礼, 能够体贴照顾自己的人。在学生以后的求职中, 礼仪会起到更大的作用。我们所传授的知识对学生以后发展的影响到底有多大, 我们不敢过高估计, 但为人处事的作用我觉得怎样高估都不会过分。很多人没有高深的知识, 但由于懂得礼仪, 做事得体, 能够体谅他人, 从他人的角度思考问题, 因而在事业上得心应手。

当然, 我们教给学生的是正常人际交往礼仪, 绝不是带有奴性的官场礼仪。因为我们的社会不需要奴才, 需要的是一身正气刚正不阿廉洁奉公的领导干部, 需要的是人格独立坚持真理的学界伟人, 需要的是取舍有度经营有道的商界奇才。我们不但不教给学生几千年历史所形成的奴性官场礼仪, 而且要引导学生远离奴性官场礼仪。我们要教育学生树立正确的人生观, 远离奴性文化, 做一个正直的人、坦荡的人、有自尊的人。

篇4：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

作为国家未来的主人，中小学生应该掌握与自己有关的礼仪知识，这是他们健康成长的需要，也是为其一生事业成功、生活幸福奠基。现在我国在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》的指导下，大力实施素质教育，提高学生综合素质成为当务之急。在这种情况下，推进学校礼仪教育至关重要。但在对学生进行礼仪教育时，我们常常会忽视礼仪的实质，抓不住礼仪教育的核心。笔者以为，学校礼仪教育的实质是尊重，尊重与礼仪紧密相连。

一、“礼仪”与“尊重”的统一

礼仪是在人际交往中以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中示人以尊重、友好的习惯做法。

尊重与礼仪是内容和形式的关系，它们是一个问题的两个方面。我国是“礼仪之邦”，自古以来就很重视用礼仪来表达尊重之意，在这方面我国的教育鼻祖孔子堪称楷模。在孔子的思想体系中，有很多概念，其中“文”和“质”是孔子思想体系里两个重要的概念。“文”，是指人的外在文饰，这里可以理解为礼仪；“质”是指人的内在思想品质，在这里可以理解为真心尊重他人。孔子认为“文”与“质”应该是统一的，“文”与“质”的统一，也就是礼仪这种外在形式与“尊重他人”的内容的统一。

在“文”和“质”中，孔子首先看重的是“质”。孔子曾说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”意思是说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？”也就是说，没有仁德之心作为内容，“礼”和“乐”这些形式也就失去了意义。《论语》中曾记载，子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊’，这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”子夏从孔子所讲的“绘事后素（先有白底然后画画）”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。就伦理学说，这里的“礼”指对行为起约束作用的外在形式———礼节仪式；“素”指行礼时的内心情操。“礼”后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。在孔子看来，如果“质”和“文”不能兼顾的话，与其讲究空洞的形式，不如来点真情实感。孔子要求“文”和“质”要一致，形式和内容要和谐。

孔子主张“质”为先，但他轻视“文”吗？答案是否定的。他也不轻视“文”，因为“文”是“质”的表现。孔子很重视“礼”的作用，他认为“不学礼，无以立”，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，要求人们“克己复礼”，以实现“仁”。这些广为人知的话语都充分表现了他对“文”的重视。

“质”和“文”的关系实际上是内容和形式的关系，二者虽有一定的区别，但相辅相成，不可分割。所以孔子说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，也就是说，一个人具有朴实的道德本质，如果没有相应的礼仪形式来规范修饰，就会显得粗野；而过分讲究外在形式，缺乏真情实感，就会显得虚伪造作，只有具有良好的道德品质同时又注意外在表现形式的人才是具有理想人格的君子。“文质彬彬”是孔子对君子的要求。

借用到礼仪教学上，实际上孔子是在告诉我们，只有尊重还不行，还要通过一定的礼仪把自己的尊重表达出来；光有礼仪也不行，必须从内心表达自己的尊重。

二、礼仪的实质是真诚地敬重他人

我们每个人都希望得到别人的尊重，要想得到别人的尊重首先要尊重别人，但是，我们如何向别人表达自己的尊重呢？要表达自己的尊重只能借助一定的礼仪。孔子曰：“礼者，敬人也。”孔子的意思很明确，“礼”就是尊重别人。英国礼仪学家约翰·洛克也说：“离开了真诚，一切礼仪都将是傲慢的、虚伪的。”可见，在中外哲人的心中，真诚的尊重是礼仪的灵魂。

尊重二字，应该是礼仪之本，也是待人接物之道的根基。如果不真心尊重别人，礼仪会变得虚伪，一不小心就会露出不尊重别人的马脚。但是尊重不仅仅是礼仪，礼仪只是尊重的外在表现，把对方看成和我自己一样的平等个体才是尊重的内容。尊重绝不是社交场合的礼貌，而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重，这样的尊重绝不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影响。

尊重与礼仪是密切相关的，尊重是“里”礼仪是“表”。所以在日常生活中，我们要表里一致，准确地表达自己对别人的尊重。

尊重别人，与人为善，是一种美好的品德。凡事设身处地地为他人着想，同时注意必要的礼仪，不经意间，我们就收获他们的一份尊重与敬佩。

那么，在交往中我们应该如何尊重他人呢？尊重他人需要注意的事项很多，最重要的是要真诚地敬重他人。

伟大的教育家孔子曾说：“君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。”亚圣孟子也曾说：“尊敬之心，礼也。”《礼记·曲礼》开头就强调“毋不敬”。可以看出古人在礼仪方面很注重“敬”，这个“敬”字就是“诚”，因为古人云“敬者，诚也”。所以，我们符合礼仪的语言、符合礼仪的行动都要发自内心，体现真诚的爱心和善良的道德情感。

礼仪作为一种表达内心情感的方式，它的价值不在于给人多少实际利益，而在于情谊的深浅，这在我们中国表现得尤为突出。我国有个俗语叫“千里送鹅毛，礼轻情意重”，这个成语把礼仪的象征意义表达得淋漓尽致。如果礼仪不能表达真实的内心情感，那么，这种礼仪只是一种无意义的形式。

在少数官场和各种社交场合中，偶尔有巴结逢迎的场面，那些巴结逢迎的人是尊重别人吗？当然不是，因为他们不真诚。尊重必须建立在真诚的基础上，否则就不是真正的尊重。但是现实生活中，部分领导干部误认为“巴结”就是“尊重”，误以为给自己说好听的话是尊重自己的表现，这是非常错误的。“尊重”和“巴结”有本质的区别，两者最大的区别就是前者是真心的、实事求是的，后者是违心的，是夸大其词弄虚作假的。

三、中小学礼仪教育要抓住尊重不放松

在学校礼仪教育中，我们不能只教学生一些表面的东西，而要引导学生明了礼仪后面包含的更深刻的东西，也就是说让他们透过现象看实质，看到礼仪所包含的“尊重别人”这一内容。如果单单一地教具体的礼仪而不让他们看透礼仪的实质，在遇到变化了的情况时，他们就无法做出正确的行为。

由于现实生活中人和人之间有种种差别，而且人们往往过于注重形式而忽略形式所表达的内容，真心尊重别人并不容易。有这样一个故事：

一个从省城大学来的礼仪教授将为同学们讲一节礼仪课，教授先告诉同学们到别人家拜访时应如何敲门，在接下来的课中，教授来了一次模拟礼仪表演。他让一位同学扮作送水工，自己是主人。“送水工”敲门，进门，然后把水搬进了屋里。教授指出“送水工”三个礼仪方面的细节问题：敲门声太重；没有表明自己的身份；没有带一次性鞋套套住鞋子。于是，“送水工”和教授又来了一次表演，一切按照教授指点的那样做，所有动作结束后，“送水工”仍然站着看着教授，教授说：“这位同学，你可以下去了。”学员说：“如果有人给我送水，我常常不好意思让他们换鞋，宁可自己拖一下地板。还有，送水工离开时的时候我都会说一声谢谢。教授，我需要一声谢谢。”教授呆住了，继而说了一声“谢谢”。

在故事里教授把礼仪当成了形式，他内心并没有把学生当成平等的个体，所以在自己的礼仪课上做出了不符合礼仪要求的事情。所以，在礼仪课上，要让学生树立起尊重每一个人的意识，只有这样，他们才会把礼仪融入自己的生活，并且把自己符合礼仪的行为表现得非常自然，而不用刻意按礼仪行事。

这个故事反映出礼仪教育中存在的问题。它促使我们反思：在我们要求别人学会尊重人时，自己是否做到了真正尊重他人？我们是否把尊重别人仅仅看成是一种礼仪？

在对学生进行礼仪教育之前，首先要让学生树立尊重他人的意识。意识是行动的先导，树立尊重别人的意识才能尊重别人。如果没有让尊重别人的意识在心中扎根，只是注意外在的礼仪，那不是真正的尊重。例如，上课前要向老师问好，这个礼仪表达的是对老师的尊重，如果学生没有尊重老师的意识，他就会心不在焉，这个礼仪就失去了应有的意义。

由于风俗习惯等的不同，古今中外的礼仪有很大差异，例如，沿海地区吃饭时，如果筷子不用，要插在碗里，而不能平放在碗上，因为筷子象征着帆，平放筷子象征帆倒了。而在某些平原地区，筷子不用时不能插在碗里，因为只有祭祀时才把筷子插在碗里。虽然如此，但各种礼仪的实质都是一样的，那就是尊重别人。所以，给学生讲礼仪时，我们一定要抓住尊重不放松。

四、礼仪教育不是培养“奴才”

有人认为现代社会倡导“民主”“平等”“自由”，而礼仪教育是培养“奴才”，因此，要培养学生的个性，不能用礼仪来约束学生。由于受这种思想的影响，有些教师心存疑惑：礼仪教育是不是过时了呢？笔者以为礼仪教育不是培养奴才，而是培养有内涵有修养的人；作为一种表示尊重的外在形式，礼仪教育永远不会过时。一个人的人文修养不只是表现在口头上，更表现在符合礼仪的行动中。全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生说：“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生，明日文明国家的栋梁。”这是对礼仪教育的充分肯定。

曾经有桃园五中风雪天搞校庆典礼的新闻，新浪博客之后在其首页做了专题报道，批评的人不少，很多人认为那是培养奴才。其实，这有点上纲上线。笔者以为迎来送往是人之常情，它只是一种尊重的表达形式，与培养奴才还是培养主人毫无关系。把学生参加校庆迎接贵宾说成培养奴才，这反映出某些人的礼仪意识严重缺乏。对此，“作文打假第一人”刘加民先生有过很深刻的论述，刘先生说：“礼仪，体现文明、秩序、热情等，这是文明社会最常见的行为。如果学生参加学校的庆典，就是培养奴才，那么学生埋头做卷子，培养的是什么？如果寒风刺骨会冻坏了孩子，那么，教室里四季如春会不会让学生降低免疫力呢？你既然天天抱怨孩子缺少吃苦精神，为什么又剥夺他们尝试‘真实生活’的权力？”包括重视礼仪在内的中国传统文化曾经是被批判的对象，被鲁迅那一代人骂得狗血喷头，但随着“大国崛起”，我们发现我们自己也有很多值得借鉴的东西，没必要把重视礼仪之类的东西当成封建糟粕。

由于把讲礼仪当成封建糟粕，我们的礼仪教育步履蹒跚，有的学校甚至不进行礼仪教育，这导致我们的学生礼仪意识很缺乏。山东省菏泽市第一中学的董继康老师曾说：“今年参加省里的比赛，同车里有很多东部地区的学校代表，那么多优秀的孩子，多么俊俏帅气，节目拿了各种奖项。领导高兴，指导老师高兴，孩子们高兴。在回来的路上，有的学生脏话连篇，我的精神近乎崩溃，我说领导及评委老师看到这一幕会做何感想呢？所以我相信中国教育体制下的孩子都会演戏。并且演技很高，高到无技巧。”这都是学生没有学习礼仪，素养不高导致的。

对礼仪的重要性，我自己有亲身体会。根据自己的经验，我觉得自己很多事情的失败就是不懂礼仪。虽然已经是成年人了，我感觉在礼仪方面我还很欠缺。我自己的切身体会是礼仪方面的欠缺会使自己失去别人的好感，以致失去友谊甚至根本不能和别人形成友谊。因为大家都喜欢彬彬有礼，能够体贴照顾自己的人。在学生以后的求职中，礼仪会起到更大的作用。我们所传授的知识对学生以后发展的影响到底有多大，我们不敢过高估计，但为人处事的作用我觉得怎样高估都不会过分。很多人没有高深的知识，但由于懂得礼仪，做事得体，能够体谅他人，从他人的角度思考问题，因而在事业上得心应手。

当然，我们教给学生的是正常人际交往礼仪，绝不是带有奴性的官场礼仪。因为我们的社会不需要奴才，需要的是一身正气刚正不阿廉洁奉公的领导干部，需要的是人格独立坚持真理的学界伟人，需要的是取舍有度经营有道的商界奇才。我们不但不教给学生几千年历史所形成的奴性官场礼仪，而且要引导学生远离奴性官场礼仪。我们要教育学生树立正确的人生观，远离奴性文化，做一个正直的人、坦荡的人、有自尊的人。

篇5：中心小学文明礼仪教育实施方案

为贯彻落实<<教育部关于印发<中小学文明礼仪教育指导纲要>的通知>>，从小培养学生文明礼貌和良好的行为习惯，加强文明礼仪教育，规范文明行为，提升文明素质，切实加强学生的思想道德教育、学生的理想情操教育，同时也为了将文明礼仪教育活动开展得丰富多彩、贴近学生实际，进一步丰富德育课堂和深化我校教育教学改革，体现德育工作的实效性，结合我校的实际情况，现制定如下活动方案：

一、领导小组

组长：武汝城

副组长：朱丽红

组员：郑丽丽赵晶赵军陈咏梅尹燕孔穆兆服

二、指导思想：

以加强文明礼仪教育、促进和谐校园建设为主题，以“说文明话、做文明事、当文明人”为活动宗旨，以校园内显性礼仪（坐、立、行、走、言）为突破口，结合学校实际，通过开展多种形式教育活动，发挥教师示范引领作用，培养学生良好的文明礼仪习惯，全面提升学生的思想道德素质和文明礼仪素养，营造积极向上、文明和谐的校园文化环境。

三、活动目标：

1、提高全校学生的文明素养，使全校学生的语言更文明，行为更规范。

2、学生能够遵守公德、严于律己、礼貌待人，养成良好的行为习惯，做文明的小学生。

3、振奋全校学生的精神，使其以饱满的热情，崭新的姿态投入到学习中。让文明之风吹遍校园的每一个角落！

三、具体要求:

小学1—3年级文明礼仪教育的主要内容

个人礼仪

知道常用的礼貌用语

掌握正确的形体姿势，养成良好的坐、立、行的习惯，保持正确的读书、写字姿势。

知道保持服装整洁，讲卫生。

交往礼仪

能恰当、得体地称呼他人。

懂的尊敬父母，对长辈有礼貌。

尊敬老师，尊重老师的劳动。

知道同学之间应互相关心、友好相处。

知道待客、做客的基本礼节。

遵守秩序，轻声交谈，不打扰他人。

遵守公共交通规则。

掌握肃立、注目礼、少先队队礼等礼仪。

小学4—5年级文明礼仪教育的主要内容

个人礼仪

掌握问候、致谢或致歉等礼貌用语。

掌握微笑、点头、鞠躬等常用体态语。

了解我国的传统节日礼俗。

了解并尊重少数民族的风俗习惯。

交往礼仪

孝敬父母长辈。

学会倾听他人。

知道餐桌上的基本礼仪，文明就餐。

掌握接打电话的礼貌用语。

做到集会时按时入场，遵守会场要求。

遵守公共场所的礼仪规范。

四、总体要求：

1.言谈文明

要求师生礼貌用语，宣传尊师用语“老师好！”，文明用语“您好，谢谢，对不起，没关系，不客气”等成为校园中最流行的言语。

2.举止文明

要求师生体态用语，如微笑、点头、招手、鼓掌、回答问题起立等。学生上课不喧哗，不搞小动作，认真学习服从教师管理，不顶撞教师，上下楼梯靠右行，不乱扔、乱倒、乱涂，养成随手拾废物的习惯。教师文明礼貌，不讽刺挖苦学生，不体罚或变相体罚学生。

3.仪表文明

要求师生衣着朴素大方、整洁、美观。学生不穿奇装异服。

4.校园文明

加强内部管理，增强育人意识，建立并保持良好的校风、教风、学风，成为精神文明建设示范窗口。要保护环境，绿化校园，美化环境。要精心建设校园文化，陶冶思想，营造积极向上、文明和谐的校园环境。

五、实施途径和方法 ：

以校园礼仪为重要内容，以唱响国歌为突破口，以礼仪、礼貌、礼节教育和学生行为习惯的培养为重点，使学生逐步养成尊敬师长；主动问好；把纸屑扔进垃圾桶；不说脏话；不随地吐痰等方面的礼仪行为。我校要依托校园文化建设的平台，策划、养成、固化学校文明礼仪，使学生逐步养成富有学校特色的文明礼仪规范。

第一阶段：学习礼仪知识，向不文明行为告别。

1、举行文明礼仪教育动员大会暨全体师生签名仪式。

2、举行“中华传统美德”专题讲座，对学生进行民族精神和文化精神的教育，从文明的意识上对学生进行根本性的渗透。

3、开展“读百家箴言，摘礼仪佳句”的读书活动。各班收集整理相关资料并编写出简易读本。

4、年级段组织进行文明礼仪训练。

5、全校各班举行“文明承诺一句话”活动，全校师生针对文明行为的某个方面，做出自己的承诺，写下来在全班公布，同时把这些承诺以班级为单位发布在校园板报上，一边师生、同学之间相互学习、监督

第二阶段：体验礼仪内涵。

1、举行一次校园礼仪知识竞赛活动。

2、进行一次“文明礼仪手抄报”大汇展。引导学生进一步领会礼仪内涵，实现自我教育的目的。

3．开展“文明礼仪伴我行”践行活动。

①、从最简单的坐立行、语言、体态语言等方面入手开展“文明举止伴我行”活动；

②、从孝敬父母、尊敬老师、关爱伙伴入手开展“尊长互敬伴我行”活动；

③、从学文明用语、说文明话入手开展“文明用语伴我行”活动； ④、从日常生活中各种习惯的养成入手开展“文明习惯伴我行”活动。

引导学生从学校、家庭践行礼仪开始，然后扩大到社交礼仪，全面提高文明礼仪素养。

第三阶段：收获礼仪习惯。

开展“礼仪之星”评选活动。我校将评选出学期和学的“礼仪之星”，并在学校宣传栏展示“礼仪之星”的先进事迹，以榜样力量来感化、激励学生。

六、保障措施

1、统一思想，提高认识，各班级一定要以本月活动为契机，使学生的文明意识、良好的行为习惯更上一个新台阶。

2、加大宣传力度，创造浓厚的舆论氛围。通过倡议书、广播站、宣传栏、班队活动、国旗下讲话等多种形式将主题宣传教育实践活动宣传到每一位教师，每一个学生，并争取家长的配合，形成教育合力

3、各班级积极行动，大力营造文明礼貌氛围，扎扎实实开展各项活动，求真务实，并做好记录，及时上交各种材料。

4、充分发挥校文明督导岗的监督作用，坚持文明礼仪日查日报制度，发现问题及时整改。

篇6：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

根据吉安市教育工委、吉安市教育委员会《关于进一步加强中小学文明礼仪教育的实施意见》号文件精神，为深入贯彻《中小学文明礼仪教育指导纲要》，进一步加强学生的文明礼仪教育，提升学生的文明素质，结合我校实际，特制订本方案，请认真组织实施。

一、指导思想

以文明礼仪养成教育为主线，以素质教育为核心，以教师示范作用为先导, 以培养社会主义事业的合格建设者和接班人为目标，以礼仪、礼貌、礼节教育，以“师德师风建设”为依据，规范教师文明举止，以《中小学生日常行为规范》为突破口，培养学生良好文明习惯，以“礼仪、礼貌、礼节”教育为重点，使全校师生主动实践文明礼仪，进一步提高我校全体师生文明素养，构建文明和谐校园。

二、组织机构

为加强领导，明确职责，使我校文明礼仪教育活动有条不紊开展，特成立石罐小学文明礼仪教育活动工作领导小组，组成人员如下：

组 长：周建斌

副组长：朱晓鹏 刘山东

成 员：各班班主任

三、工作目标

（一）总目标

让学生知道中国是具有悠久历史的文明古国，礼仪之邦，礼仪文化源远流长。让学生懂得文明礼仪是当代公民必备的基本素质，是做人的基本要求。让学生了解文明礼仪的基本内容，懂得文明礼仪是个人文化、艺术、道德、思想等修养的表现形式，是人们完善自我、与人交往的行为规范与准则。让学生掌握基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及在家庭、校园、公共场所等社会生活领域的交往礼仪，养成文明礼貌的行为习惯，做优雅大方、豁达乐观、明礼诚信的合格公民。

（二）具体目标

重在培养学生良好文明习惯。让学生掌握基本的礼貌、礼节规范，在学习、生活实践中初步养成讲文明、讲卫生、讲秩序、讲公德的良好习惯。

四、主要内容

根据学生年龄特点和认知水平确定文明礼仪教育的内容体系，体现科学性、系统性、层次性和实践性。主要内容包括基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及在家庭、校园、公共场所等社会生活领域的交往礼仪。

小学1—3年级文明礼仪教育的主要内容

（一）个人礼仪

 知道常用的礼貌用语。

 掌握正确的形体姿态，养成良好的坐、立、行的习惯，保持正确的读书、写字姿势。

 知道保持服装整洁，爱清洁、讲卫生。

（二）交往礼仪

 能恰当、得体地称呼他人。 懂得尊敬父母，对长辈有礼貌。 尊敬老师，尊重老师的劳动。

 知道同学之间应互相关心、互相帮助，友好相处。 知道待客、做客的基本礼节。 遵守秩序，轻声交谈，不打扰他人。 遵守公共交通规则。

 掌握肃立、注目礼、少先队队礼等礼仪。小学4—6年级文明礼仪教育的主要内容

（一）个人礼仪

 掌握问候、致谢或致歉等礼貌用语。 掌握微笑、点头、鞠躬等常用体态语。 了解我国的传统节日礼俗。 了解并尊重少数民族的风俗习惯。

（二）交往礼仪  孝敬父母长辈。 学会倾听他人。

 知道餐桌上的基本礼仪，文明就餐。

 掌握接打电话的礼貌用语。

 做到集会时按时入场，遵守会场要求。

 遵守公共场所的礼仪规范，做文明游客、文明顾客、文明乘客、文明观众。

实践礼仪。通过组织、开展丰富多彩的文明礼仪教育活动，让每个学生参与到活动中，在参与体验中成为文明礼仪的宣传者、实践者、示范者。

展示礼仪。通过开展师生校园礼仪风采展示、征文和演讲比赛、讲身边发生的礼仪故事等活动，展示师生活动中的阶段性成果。

五、实施途径与步骤

以校园礼仪为重要内容，以唱响国歌为突破口，以礼仪、礼貌、礼节教育和学生行为习惯的培养为重点，使学生逐步养成尊敬师长；主动问好；把纸屑扔进垃圾桶；不说脏话；不随地吐痰等方面的礼仪行为。我校要依托学校文化建设的平台，策划、养成、固化学校文明礼仪，使学生逐步养成富有学校特色的文明礼仪规范。

第一阶段 文明礼仪教育活动宣传启动阶段（2013年10-11月份）

1、做好文明礼仪主题教育宣传动员工作，学校成立领导小组，制定本活动方案。（大队部）2、10月中旬，利用升旗仪式举行“文明美德伴我成长”的文明礼仪启动仪式，使全校师生积极行动起来，做文明礼

仪的先锋。（校领导发言）

3、利用学校宣传专栏，以黑板报、手抄报、班会、广播、国旗下的讲话等有教育性的宣传品感染、陶冶师生，促使他们在日常工作生活中讲规范、讲礼仪、讲公德、讲文明。（少先队）

4、各班开展一次“文明美德伴我成长”的主题班会，以开展继承和发扬“文明古国、礼仪之邦”的传统美德等宣传教育活动为载体，着力做好礼仪、礼貌、礼节教育，重点培养学生良好的文明礼仪习惯。通过开展“文明美德伴我成长”主题活动，广泛开展宣传文明礼仪行为，努力营造师生互动、相互督促、相互促进的良好氛围。

第二阶段：文明礼仪教育活动具体实施阶段（2013年11-12月）1、11月-12月，制定阶段目标。2、11月初，实施对象为教师，坚持教师言传身教，引导示范。在实施文明礼仪教育工作中，教师必须以身作则，言传身教，一定要做到“要求学生做的，自已先做好”，从教师做起，以教师的榜样引领学生。教师做到“七不进课堂”：衣着不整不进课堂；佩戴首饰不进课堂；吸烟不进课堂；酒后不进课堂；非礼貌语言不进课堂；接打手机不进课堂；没有备好课不进课堂上课。3、11月-12月，创新教育模式，多层次、多角度实施系列活动，推动文明礼仪教育的深入实施。

（1）丰富礼仪教育形式把文明礼仪教育融入到学“守则”、“规范”教育活动之中。通过“学守则、学规范”知识

竞赛、主题班（团）会、升旗仪式、演讲、征文、讲故事等形式，组织学生学习领会《守则》、《规范》，以此推动文明礼仪教育的逐步深入。（各班班主任）

（2）坚持“文明礼仪教育”进课堂。利用班会，每两周安排一次文明礼仪专题教育课，课表上墙，教师备课，真正做到计划、教师、课时、备课、上课“五落实”。（教务处）

（3）组织开展“五个一”活动，即阅读一本有关文明礼仪的书，写一篇文明礼仪教育体会文章，出一期专题专栏，讲一个感人的文明礼仪故事，做一件讲文明礼貌的事。11月开展“我身边的文明礼仪故事”主题征文活动。（团委）

（4）拓展礼仪教育渠道开展社会公德教育系列活动，组织学生通过社会调查、参加社区义务劳动等活动，培养学生的文明行为、劳动意识、环保意识和大局意识。（各班班主任）

（5）强化礼仪教育的主体意识和自觉意识。通过学生的日常学习、生活、集会等实践活动，让学生尝试、体验、反思文明礼仪教育，使外部教育、环境影响转化为学生内心自省、自励、变成自觉行为。在此基础上，通过检查评比以此来推进文明礼仪教育不断登上新台价。通过学生自评、小组评、班级评比、学校评比的形式，促进学生言行举止的良性转化，营造文明礼仪教育的浓厚氛围。（各班班主任）

第三阶段：文明礼仪教育总结阶段（2013年12-元月份）

1、开展文明礼仪班级、学生评优活动。校领导小组将组织人员深入各班进行检查、评比，并对开展情况进行总结、表彰。对文明礼仪教育活动开展较好、工作成效显著的班级

和学生给予表彰。

2、整理资料，总结经验。学校政教处、党支部、团委要做好活动过程中各种资料的收缴和整理工作，并在活动结束后，对对全校文明礼仪教育活动开展情况进行总结，并做好县级文明礼仪学校、班级、学生的申报工作。

注：此安排将作为我校开展“文明礼仪教育活动”的长期计划，每个学年开展的主体内容大体一致，具体的活动开展，再具体情况做细节的调整。

六、活动要求

1、加大宣传力度，创造浓厚的舆论氛围。通过班主任会议、教研组长会议、教研活动、倡议书、宣传栏、班团队会、国旗下讲话等多种形式将主题宣传教育实践活动宣传到每一位教师，每一个学生，并争取家长的配合，形成教育合力。

2、文明礼仪教育要长抓不懈，寓礼仪教育于各项主题教育之中，寓礼仪教育于课堂教学之中，抓好养成。各年级一定要强化学生礼仪训练，让文明礼仪成为学生的习惯。

3、加强师德建设，教师要学会“四个一”，即一张笑脸相迎、一句好话回应、一双眼神鼓励、一颗爱心相待。以身作则，做好学生的表率，起到带头和示范作用。

4、各年级要根据学校实施方案，结合班情，拟定出自己班级实施的具体方案，因需而搞，形式多样，凸现特色。要作好记录，每阶段有一份主题活动设计及活动后的感想。

篇7：梅桥中心学校2014计划

第二学期少先队工作计划

一、指导思想：

深入学习贯彻“十八大”和全国第五次少代会精神，按照“全队抓落实”的工作思路，坚持“儿童为本、道德为先、队建为基、体验为径、发展为重”工作理念，加强组织建设，深化品牌活动，完善工作机制，努力开拓我校少先队工作新局面。以农村科普特色教育为抓手，在全乡范围内大力开展科技教育和科普活动，培养学生的创新精神、创新意识和动手实践能力，力争在2014年青少年科技创新大赛中获得优异的成绩，进一步提升我校在科技教育方面的影响力，打造科技教育品牌学校。

二、工作要点：

（一）注重行为习惯，开展养成教育，促进队员快乐成长。

1、在上学期的基础上，对学生进行行为习惯教育，重温《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。充分利用队会使队员能以《小学生日常行为规范》为准则，时时刻刻约束自己的行为，懂得勤学守纪的重要意义，学会自主管理、自主发展，积极参与班级学校的管理，能及时改正自己的缺点错误，养成良好习惯。

2、结合文明中队的考评，继续进行以养成教育为核心的评比活动：每天对每个班级、每位学生在学校的卫生、课间操、言行文明、红领巾的佩戴、眼保健操等情况等进行检查、公布、评比。通过自我检查、文明劝导、全校评比等方式，力争客观、全面地看待学生的进步，以竞赛激发队员荣誉感，促进队员的自我完善，从而形成良好的校园风气。

（二）以体验教育为主要途径，组织好各项少先队教育活动，提高少先队教育实效。

1、加强法制纪律教育。

进一步组织宣传与少年儿童有关的各项法律法规，开展预防少年儿童意外伤害、保护少年儿童生命安全和身体健康活动，注重用身边的人和事教育、帮助学生，提高他们的自护意识。充分借助板报专栏、红领巾广播等载体，以及国旗下讲话、班队会、社会实践活动、兴趣小组活动、校园文化活动等方式，开展丰富多彩的法制宣传教育，在潜移默化中增强学生法律意识。

2、紧密联系我校的实际，坚持以人为本，按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动。继续开展体验活动、实践活动等，使少年儿童在合作与自理中获得成长的自信和快乐。

（三）加强基础建设，健全各项制度，保障少先队工作顺利开展。

1、抓好少先队自身建设。

（1）健全少先队组织，培养少先队干部。

大队部抓好大队委的培养，通过中队推荐、岗位竞聘，选拔一批有责任心的小干部，让他们自主管理和设计队活动。开展好队会、队日活动，积极发挥少先队在班集体建设及综合实践活动课程中的重要作用。

（2）加强少先队文化建设有形化的探索，大力开展少先队礼仪教育，加强对少先队礼仪用品的规范管理，教育少先队员坚持佩戴红领巾和少先队干部标志，增强少先队员的光荣感和责任感。

（3）强化阵地建设，切实发挥少先队的育人功能。重视少先队队室、鼓号队、红领巾广播站建设，利用好学校黑板报、宣传橱窗、红领巾广播站等媒介的作用。

2、抓好少先队辅导员队伍建设。

（1）建立辅导员的培训制度，不定期组织辅导员学习政治，学习理论，共同商讨少先队工作。通过学习讨论、上队课，辅导员间结对等多种渠道，帮助辅导员学习现代新理念，提高辅导员的理论水平和科研能力，增强实施素质教育的能力。

建立和完善辅导员的工作认定和评价体系，激励更多的人关心和支持少先队工作。

（3）进一步加强少先队理论研究工作，积极把少先队工作要求融入学校德育教育体系。

（四）抓好科普活动，争创特色学校。全面深入开展科技小制作、小发明活动，培养学生的动脑、动手能力。

三、具体工作安排：

二月份：

1、制订少先队工作计划、抓好新学期校园环境布置。

2、《新守则》、《新规范》养成教育。

3、开展科技小制作评选活动，筹备参加市级青少年科技创新大赛。

三月份：

1、组织学生参加市级青少年科技创新大赛。

2、开展植树节活动。

3、扎实开展“学雷锋、做好事”活动。

4、开展安全教育周系列活动。

5、全镇范围内开展“建设美丽淮上争当环保先锋”活动。

四月”

份：

1．开展纪念清明节活动，进行革命传统教育。

2、世界地球日主题活动。

五月份：

1、庆祝“五一”国际劳动节。

2、法制安全教育。

3、筹备庆六一活动。

六月份：

1、举办庆“六一”文化艺术节系列活动；

2、开展评优评先活动。

3、各项资料汇总，撰写少先队工作总结

.........2013-2014学年 第二学期少先队工作计划

淮上区梅桥中心学校

篇8：梅桥中心学校文明礼仪教育实施方案

在孔子生活的春秋末期, “学在官府”的局面已被打破。“六艺”之教偏重于技艺、军事训练的内容不完全适合当时教学的客观需要。所以, 孔子改编整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六书, 作为讲授的基本教材。《礼》即讲授礼仪修养的教科书。孔子对礼教非常重视, 认为“不学礼, 无以立”。他的一系列礼教思想对于我们今天加强学生文明礼仪教育有着重要的启示。

一、“民之所由生, 礼为大”说明文明礼仪教育的重要性

在孔子的德育思想中, 礼是仅次于仁的重要观念, 也是儒教道德教育的重要内容。“恭而无礼则劳, 慎而无礼则葸, 勇而无礼则乱, 直而无礼则绞。” (《论语·泰伯》) “丘闻之, 民之所由生, 礼为大。非礼, 无以节事天地之神也;非礼, 无以辨君臣上下长幼之位也;非礼, 无以别男女父子兄弟之亲, 婚姻疏数之交也。” (《礼记·哀公问》) 没有礼, 就无法敬天地;没有礼, 就不能分君臣上下不同等级;没有礼, 就不能分家族亲戚的亲疏远近。可见, 礼是社会政治生活中很重要的东西。

二、“吾日三省吾身”指出要通过思考培养良好的文明礼仪习惯

良好的文明礼仪习惯需要靠自我意识的建立, “吾日三省吾身” (论语·述而) 是用自己的良心审问自己的品德行为以提高自己美好品德心理的漫长过程, “学而不思则罔, 思而不学则殆”, 这种自我反思的过程有利于良好礼仪习惯的铸成。

1. 注重营造浓厚的氛围。

“学校无闲处, 处处教育人。”生活在一定的环境之中, 必然要受环境的熏陶。催人奋进的环境, 能激励人进取, 腐败颓废的环境, 能使人堕落。因此, 教育环境历来为古今中外的教育家所重视。“近朱者赤, 近墨者黑”, 说的就是环境对人才成长的影响作用。学生既要受社会大环境的感染, 又要受校内小环境的熏陶, 而且这种熏陶更直接, 其影响和作用力更大。因此, 加强学生的文明礼仪教育, 必须充分利用和开发环境的育人功能, 让学生时时处处感受到校园浓郁的文明礼仪知识, 比如说在校内布置醒目的礼仪宣传橱窗, 展现学生应该掌握的基本礼仪和礼节, 使每一位学生都能够知道怎样做是对的, 怎样做是错的;还可张贴文明礼仪知识小报, 布置文明礼仪格言, 便于学生记忆;各班教室的黑板报上, 可以展示同学在学习文明礼仪、实践文明礼仪活动中的独特感受;学校的“红领巾”广播站、电视台定期向同学们介绍文明礼仪知识并表扬在文明礼仪活动中涌现出来的好人好事。

2. 普及文明礼仪知识。

俗话说:“没有规矩, 不成方圆。”必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。孔子说:“性相近也, 习相远也。”人的知书达礼并不是先天而生的, 而是通过后天的教育和实践获得的。由于小学生的年龄较小, 他们的认知能力、理解能力较差, 抽象思维还未充分发展。因此, 对他们提出的要求应明确、具体、详细, 提高可执行性。

此外, 还要让学生“知其然”, 更要知“所以然”。告诉他们说声“对不起”就能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来, 有助于我们与他人相处融洽, 能让他人相信你, 接受你, 更能让自己亲近别人。

3. 教师树立学习榜样。

学生具有很强的可塑性, 也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象, 也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响着学生, 因此, 教师的以身作则、为人师表至关重要。一个人格高尚的教师, 必须具有严格的自律精神, 要求学生做到的事情, 自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中, 教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的!

要使文明礼仪被同学们接受, 并内化成一种好习惯, 就必须开展丰富多彩的礼仪实践教育活动。

1.从常规训练入手, 使文明具体化。学生进行系统的礼仪文明知识学习后, 要让学生真正掌握文明礼仪的内容, 运用文明礼仪待人接物, 我们还要对学生的行为进行严格训练。对的及时表扬, 错的及时批评教育, 还可创设一定的情境, 教育他们同学相处、师生相处使用好礼貌用语。

2.开展丰富多彩的礼仪教育实践活动, 查找不文明行为。动员学生做一名“文明礼仪监督员”, 对同学、老师、家长等身边接触的人进行调查、监督, 并将发现的这些不文明现象向师生通报, 促使同学讲礼仪、用礼仪;鼓励学生积极查找自身存在的不文明行为, 互相监督, 从细节做起, 养成文明礼仪的好习惯;还可举办中队主题队会, 用学生喜闻乐见的形式来使他们接受文明礼仪的熏陶。

3.进行家校互动, 将文明礼仪教育拓展到家庭。家长是孩子的第一任老师, 家长平时的言谈举止以及对子女的要求等, 会对小孩产生潜移默化的影响, 并直接在孩子身上发生作用, 家长良好的礼仪形象、家庭的文明礼仪气氛是十分重要的。我国有优良的家庭教育传统, 而道德教育又被置于重要的位置, 西周统治者曾提出“敬德保民”的家庭教育思想, 《颜氏家训》《袁氏世范》《治家格言》都凝结着历代家庭教育的智慧。作为学校要及时把文明礼仪教育的情况和要求向学生家长通报, 要求他们配合学校加强对子女的教育, 提高文明礼仪教育的实效。

4. 开展社会实践, 挖掘校外资源。

中国的传统道德教育重视社会教育。孟子说:“善政不如善教之得民也。善政, 民畏之;善教, 民爱之。善政得民财, 善教得民心。”今天的教育越来越关注走出家庭、走向社会, 十七大报告明确指出:“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作, 为青少年健康成长创造良好社会环境。”

孔子说:“少成若天性, 习惯为常用。”我们对孩子进行文明礼仪教育, 就是要让美德占据孩子的心灵, 成为合格的现代化公民, 只要持之以恒, 一抓到底, 我们的孩子就一定会养成自我管理, 形成良好的文明礼仪氛围的好习惯。

参考文献

篇9：学校文明礼仪教育要从教师抓起

一、教师文明礼仪素养缺失的原因

1．思想观念不统一是教师文明礼仪素养缺失的根本原因

不少教师认为，文明礼仪教育、文明礼仪常识学习是小事，是学生的事，是未成年人的事，教师作为成年人，不应该也完全没有必要学习礼仪常识。有的甚至把文明礼仪当作封建糟粕，认为讲文明礼仪是思想僵化、头脑不开放的表现，跟不上时代的潮流等等。各级教育行政部门和学校，比较重视对教师进行职业道德知识的灌输和教育，而忽视对教师具体文明礼仪行为的养成教育；比较重视对新教师和年轻教师入职基本功教育，而忽视入职时的文明礼仪教育；比较重视老教师和骨干教师的技能提高培训，而忽视他们的文明礼仪示范性教育；比较重视对教育政策法规的培训教育，而忽视文明礼仪对教师情感意志的熏陶；比较注意抓反面的典型警示教育，而不注意树立正面的榜样示范教育。由于各环节、各部门在对教师文明礼仪养成教育上没有统一思想、达成共识，全社会没有形成教师文明礼仪教育的氛围，致使教师文明礼仪素养缺失。

2．价值取向的倾斜是教师文明礼仪素养缺失的直接原因

长期以来，学校形成了重智轻德的不良倾向，从过去的“学好数理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出国热”“电脑热”，人们越来越看重知识、分数。能让学生考高分的教师，就是好教师。评职、晋级，看重的是教学成绩；评选“先进教师”“模范教师”“骨干教师”，看重的还是教学成绩。一个教师只要能让学生考高分，就能“一俊遮百丑”，各种荣誉、表彰、奖励接而来。而文明礼仪方面，教师做得再好，学校也只是认为是你应该做的，更有甚者，认为是因为你没有其他本事才会样做。而社会和教育行政部门，往往对学校的评价考核过于简单，动辄以考试分数、升学率来评判一所学校办学水平的高低，而很少关注这些学校对教师文明礼仪行为的状况，这在客观上造成学校考核教师时只看教学成绩和学生的考试分数。教师文明礼仪行为的优劣及作用，很难在教师工作的评价中得到反映。

3．规范要求的不统一是教师文明礼仪素养缺失的外部原因

当前，对教师文明礼仪的教育目标和标准，全国缺乏统一的要求。各省不一样，各县不一样，各校不一样，去年和今年也不一样。随着领导的变化，规范要求和标准也不断变化。由于没有统一明确的标准，教师文明礼仪的教育工作就容易流于形式，很难长期深入地开展下去。文明礼仪规范总是变来变去，教师容易滋生浮躁的情绪和急功近利的作风，把文明礼仪的养成教育当成形象工作、政绩工作，这样处于“他律阶段”的短期道德行为，一旦脱离了外在的控制，很容易退到最初的状态。

4．学校、家庭、社会对文明礼仪的要求不统一是教师文明素养不高的客观原因

一般而言，教师在学校内部这个特殊的环境中，基本上能自觉做到讲文明礼仪。但在多元化的当代社会，在主流思想占据意识形态的同时，各种灰色的、黄色的思潮，各种说不清道不明的价值取向，灯红酒绿、声色犬马的物质生活，仍然大行其道，不断冲击着教师的思想和神经。广大教师特别是80后、90后的青年教师，社会生活领域迅速扩展，再不是学校、家庭两点一线，而是扩展到了社会的各个方面、各个角落。虽然学校对教师的文明礼仪教育侧重于正面教育，灌输的是真、善、美的东西，可教师在家庭和社会生活中面对的是光怪陆离、纷繁复杂的环境，很容易感到学校灌输的思想信念、道德情操是多么脆弱、多么不堪一击！因此部分教师走出校园后，在家庭中和社会上做出有违师德的事情，也就不足为奇了。

5．教师入职门槛过低是教师文明礼仪素养缺失的历史和政策原因

长期以来，教师待遇偏低，优秀毕业生不愿报考师范院校，客观上造成教师来源的先天不足，而教育行政部门对教师资格的认定过宽、过松，使部分思想品质有缺陷的人具备了教师资格。近年来，教师队伍中优秀人才不断流失，使得学校不得不在社会上聘请大量既不具备基本学历，又没有教师资格的人员充当代课教师。国家为补充师资和解决历史遗留问题，将大量的代课教师转为正式教师，就使得整个教师队伍数量不足，质量不高，这在西部贫困地区和农村地区尤为突出。学校对这些教师的培训，往往只关注学历的提升和教学技能的增强，而对文明礼仪的养成教育几乎不管不问。

二、提高教师文明礼仪素养的方法和途径

1．提高认识，建立完整的教师文明礼仪养成教育体系

百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。教师不仅是学生知识的传播者，更是学生灵魂的塑造者，理应把教师文明礼仪养成教育纳入师德教育体系。各级教育行政部门，各级各类学校要制定和规范教师文明礼仪养成教育的标准、方法、考核措施，把教师文明礼仪水平的提升作为认定教师资格最基本的条件。广大教师必须明确，教师礼仪修养不仅是教师自尊自律的基本要求，更是关系到学生的成长、关系到整个国家和民族文明程度的重要因素。学校要反复引导加强对教师文明礼仪知识的培训，不断强化教师的文明礼仪意识。只有教育行政部门、学校、教师都从思想上重视教师文明礼仪的养成教育，才能促使全社会形成良好文明礼仪氛围，教师文明礼仪教育工作才会渗透到学校工作的各个环节，才会渗透到教师的日常教学工作中，体现在教师生活的方方面面。

2．建立教师文明礼仪的科学评价体系

教育行政部门和学校，必须认真贯彻落实中共中央制定的《公民道德建设实施纲要》、教育部颁布的《关于进一步加强和改进师德建设的意见》和《中小学文明礼仪教育实施纲要》，切实改变重智轻德的错误倾向，坚决反对用考试成绩作为唯一的标准来评价教师优劣的做法。要广泛听取学生、家长和社会的意见，切实考查教师的工作态度、履职情况和对学生知、情、意、行的正面影响，建立全面科学的教师评优晋级考核体系，把教师文明礼仪养成教育水平作为评价教师的重要标准之一。要大力宣传教师文明礼仪教育模范人物的事迹，公开鞭挞不讲文明礼仪的不良行为，在全社会形成崇尚文明礼仪的良好氛围，引导教师健康全面发展，树立良好的教师形象，做学生的榜样，做社会的表率。

3．建立常规的教师文明礼仪教育培训体系

要确立教师文明教育培训的标准、教材、方法、措施。要制订教师文明礼仪培训的规划，建立文明礼仪培训基地，加强教师文明礼仪教育的科研工作，吸取古今中外教师文明礼仪教育的精华，制定符合当今社会的具有中国特色的教师文明礼仪标准。要开发教师文明礼仪培训教材，并纳入教师继续教育体系中。师范院校要把教师文明礼仪课作为师范生的必修课，非师范专业毕业的人员报考教师资格，必须加修教师文明礼仪课程，从源头上提升教师队伍的文明礼仪素养。礼仪教育涉及心理、语言、形象、人际交流等方方面面的知识和技能，要求教师必须具备厚实的礼仪功底、广博的礼仪知识、娴熟的礼仪技巧和科学的训练方式。各级教育行政部门和学校要将教师文明礼仪教育纳入学校名师培养计划，采用多种方式，利用各种场合，讲授教师文明礼仪常识。广大教师要自觉学习，并将其作为提高自己综合素质必不可少的手段。要坚持学以致用，在日常学习、生活和工作中，自觉遵守教师文明礼仪的标准，做到在学校、家庭、社会一个样，校内校外一个样，始终保持人民教师良好的形象。