公益三生（精选12篇）
篇1：公益三生
三生：关注民生，把公益当做事业
月，宁波三生日用品有限公司（以《国际商报》2011年6月23日助力梦想，三生高考爱心直通车驶向全国“太谢谢了，孩子考试很顺利！”6
下简称三生公司）的服务热线分外热闹，来自全国多个地方的高考考生和家长打来致谢电话，感谢“三生爱心高考直通车”为他们顺利赴考保驾护航，这让三生人感到由衷的高兴。
“三生高考爱心直通车”是三生公司长期开展的一项大型公益活动，通过与媒体合作，面向社会征集爱心车辆，为离考点较远、交通不便、家境贫困、家长接送不便等各种情况的考生提供免费接送服务。自2009年6月开始，三生公司联合宁波晚报每年开展这项活动。高考期间，贴有“三生高考爱心直通车”标志的爱心车辆，都会成为宁波街头一道亮丽的流动风景线。每一次的接送，都充满了温馨感人的故事：提前熟悉接送路线，提醒考生带好考试必备证件和工具，为残疾考生提供更细心的关怀，帮助父母突发疾病的考生安心赴考……仅在宁波，“三生高考爱心直通车”就惠及了数以千计的考生，并被选为“宁波最具影响力爱心事件”。
2011年，“三生高考爱心直通车”由宁波驶向全国。通过与各地主流社会媒体的合作，三生公司把这项爱心活动从宁波扩展到了北京、天津、四川成都、江苏南京、河南郑州等多个城市，为更多考生的梦想助力。今年6月7日-9日，在三生人的带动下，全国共有近3000辆爱心车辆加入“三生高考爱心直通车”的行列，三生的员工和经销商，以及社会各界的爱心司机都踊跃参与。该项活动也受到了社会
各界的广泛好评。
“接送考生赴考，在旁人看来也许仅是一件小事，但是对考生和家长来说，却相当重要。09年6月我送了一个考生去参加考试，对我来说只是几十分钟的路程，没想到时隔2年我还接到她家人的感谢电话。这让我切身感受到这短短的路程所包含的价值。我相信所有参加这项活动的人，都会有这样的感受。”每年都亲自参加这项公益活动的三生公司运营副总施光辉如是说。同时他还表示，“三生高考爱心直通车”活动不仅将继续开展下去，而且会在未来推广到更多的城市。
关注民生，三生爱心公益由小见大
随着时代的发展，社会公益活动的参与度和参与方式，都在被不断地赋予新的内涵。如果说以往公众和企业关注的焦点更多是在大灾大难面前捐款捐物的表现，那么而今已经有不少像三生这样的企业把公益作为一项“常态化”的事业来看待，并将其融入到企业发展的过程中。
三生公司董事长黄金宝常说，“对于企业做多大，我没有一个标准，我的准则是做好。做好，就是把每一件事情都做到极致。”不求大，只求好，三生在企业运营上如是，做公益活动时亦是如此。为此，三生公司用心关注民生，去了解民众的生存、生活的状态和需求，并给予最贴心的帮助。而三生员工和经销商都是企业公益活动的积极参与者，并且在他们的带动下，有越来越多的公众参与到活动中来，形成了一种互助的良好风尚。“三生高考爱心直通车”便是一个很好的例子。而这样的例子，在三生的公益历程中不胜枚举。
翻开三生的公益历程，不仅看到公司向贵州、西藏等地的妇女儿童，向汶川和玉树地震灾区，向旱灾和水灾地区，向慈善总会……累计数千万元的捐助款物，更能看到一系列着眼于民生的持续开展的爱心公益活动。
“爱心1+1”，点滴爱心汇聚成河
三生“爱心1+1”系列主题公益活动，是三生公益理念的最好诠释。该活动始于2007年6月，宗旨为号召每人每月做一件力所能及的事，为身边需要帮助的人伸出援手。开展至今，涌现了一大批的三生爱心志愿者，在公司的组织和带动下，活动累计参加人次逾60000人。在这项活动的帮助下，很多地方的流动儿童和留守儿童们收到了新文具和营养品，还看到了梦想中的海洋公园和大剧院的演出；贫困地区的学校拥有了更多的教学设备，盖了新食堂，孩子们再也不用在露天站着吃饭；身患重病而无法负担医疗费用的贫困家庭看到了生命的曙光；社区的居民们经常能得到免费的健康检测和健康咨询服务；社区图书馆里添了新书，丰富了居民的文化生活；普法宣传和消费知识的宣导，让公众权益得到了更大的保障……
2010年11月28日，在中华慈善总会的指导下，三生“爱心„1+1‟”基金成立，公司为基金首批捐款150万元，并将在今后每年捐款100万元用于爱心公益事业。这项公益基金的成立，为三生“爱心1+1”系列主题公益活动的持续开展提供了更有力的保障，也让“爱心1+1”公益理念更加深入人心。
“和谐三生，送福万家”
每年春节期间，三生公司都会通过“和谐三生，送福万家”系列活动，为贫困家庭、孤寡老人、孤苦儿童、外来务工者等提供帮助。这一活动已经在全国连续开展了5年，三生人送去过年物资和新春红包、帮助外来务工者返乡等贴心的关爱行动，化作一份份新春的祝福，让受助人群在欢乐的节日里绽放笑颜。
“感恩5月——母亲节系列活动”
自2007年开始，“感恩5月——母亲节系列活动”在全国开展，三生不仅为每一位母亲送出节日祝福，为贫困母亲捐款捐物，帮助地震灾区坚强母亲进行灾后重建，而且通过文化的倡导，让家庭在感恩的氛围中更加和谐温馨。
“三生自主创业工程”
2009年，在全球金融风暴的大背景下，三生公司制定并推出了一整套完善的“自主创业工程”计划，相继推出了“个人成功创业推荐会”、“自主创业公益培训会”、“女性创业论坛”等一系列旨在以创业带动就业的活动，给予创业指导和帮助。
低碳环保，关爱环境
2010年6月27日，由中国绿化基金会和国家林业局气候办批准设立，以植树造林、固碳减排为目的国内首个县（市、区）级碳汇专项基金——中国绿色碳基金鄞州专项成立典礼，在三生公司健康产业园内举行。作为该基金的率先发起单位，三生公司为专项碳基金捐资500万元人民币，用于发展碳汇林业。更重要的是，三生公司始终
在践行着企业、社会与自然环境的和谐发展，在生产营过程中践行环保理念，做到污水的零排放，产品包装的环保；积极探索产业升级，由健康产业向着有机健康产业发展；做造林绿化的实践者，在企业园区内种植众多名树。三生公司用行动为改善城市生态，打造绿色和谐人居，做出积极的贡献，荣膺“2010生态中国贡献奖”。
从以上这些活动，以及连续3年开展的“三生高考爱心直通车”中，不难看出三生公司的公益活动呈现出一种延续性和常态化。其所关注的焦点也与人们日常生活息息相关，所倡导的理念也更多是积少成多、从我做起，并带动社会公众的参与。不论活动的大小，三生都以最用心地方式去组织和参与，并不断做得更好。社会公益已经成为三生企业发展的组成部分，三生人正是用做事业的用心来对待公益活动。
企业文化，三生公益理念的源头
“致力成为最受人尊敬的国际化直销企业”，这是三生公司的企业愿景。由此我们不难理解，三生将公益当成事业看待的文化源头。由此我们也更能理解，三生董事长黄金宝对企业发展“不求大，只求好”的深层次原因：无论是产品服务还是社会公益，只有做好，才能赢得尊敬。
“责任与发展同行，做一家受人尊敬的企业。担当起对消费者、企业员工、经销商、社会的责任。提供家庭生活所需的各类优质健康产品，广泛传播健康理念，为消费者送去健康和快乐；致力打造全球最佳事业平台，为企业员工和经销商提供就业和创业的良机，并在这
个平台上实现梦想与价值；成为社会公益事业的倡导者与践行者，携手全体三生人积极回馈社会，提升企业的存在价值，实现个人的生命价值，获得社会各界的赞誉与尊敬。”这是三生人对企业愿景的诠释，其中清晰地表达出三生已将社会责任作为企业发展不可或缺的组成部分。“我们已经不再拘泥于一种形式，而是发自内心地想把每一项公益活动，当做公司发展的一项事业来用心完成。这是我们对于公众的一种负责与保障，更是公司对未来的责任与使命！”三生铿锵有力的公益宣言，与不少把企业社会责任看作是一种附属品、甚至是一种刻意为之的公众形象的观点相比，无疑有着天壤之别。
吉姆•柯林斯在《基业长青》一书中写到：“高瞻远瞩公司所追求的不仅仅是利润。几乎所有高瞻远瞩的企业都是有着崇高的核心价值观和远大的使命感，这是他们利润之上的追求。”这正是对三生公司的最好注解。
新闻背景：
《国际商报》由中华人民共和国商务部主管，是目前我国商务领域唯一的权威性综合型日报，其规模在国内商务报刊中名列前茅，也是海外发行区域最大的中国财经报纸之一。
2011年6月23日出版的《国际商报》在第五版对三生关注民生，热心公益事业作了全方位的报道，阐述了三生把公益当作事业的理念，诠释了三生“致力成为最受人尊敬的国际化直销企业”的愿景，以及公司带领全体三生人用行动赢得尊敬的不懈努力。
篇2：公益三生
【拼音】sān shēng yǒu xìng
【简拼】ssyx
【近义词】吉星高照、洪福齐天
【反义词】天不作美、生不逢时
【感情色彩】褒义词
【成语结构】紧缩式
【成语解释】三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
【成语出处】元・王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”
【成语用法】主谓式；作谓语；含褒义
【例子】(1)能和您一起学习，真是三生有幸。(2)久仰大名，今日相见真是三生有幸。
【英文翻译】luck for three incarnations
【成语故事】唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天， 二人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀 孕了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿 子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了。三天之后，这位妇人已经生产，到那 个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再等 到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。”他们分别 后，就在这一天夜裹圆潭果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源善照看 圆泽的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜， 李源善如期到达天竺寺去寻访； 刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂，赏月吟风不 要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。” 现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相 识，成为知己，又能够帮助自己的，就以“三生有幸”来称誉。
【成语正音】生，不能读作“sēn馈薄
【成语辩形】幸，不能写作“辛”。
【产生年代】古代
篇3：公益三生
关键词：三生教育,学校德育,思想品德,高校教育
0 引言
面对精神生活落后于经济生活这一状况,世界各界人士都意识到了:必须在发展经济、进一步提高物质文明水平的同时,塑造新世纪的人类精神文明,尤其是要提高各民族整体思想道德素质,展现人们新的道德风貌、精神境界。学校教育中,语文是学校重要的基础学科,研究表明,利用语文教材、语文课堂教学来进行德育教育是具有很强的现实意义。“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念,其包括“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”。本文笔者从这几个方面进行了探讨。
1 语文教材中的生命教育
对于生命教育这一概念,研究者们从不同的角度进行了多种多样的界定。我们这里的生命教育选择的是学校生命教育。“学校生命教育主要包括以下内容:生存教育、死亡教育、生命美育、人生观教育。”[1]综观以上几种观点,学校生命教育的内容应该包括:生命的起源教育;热爱生命、珍惜生命、保护生命的教育;死亡教育;提升生命价值的教育。(1)生命的起源教育,如《盘古开天辟地》课文说的是一个关于人类的老祖宗创造世界的过程。人类的老祖宗盘古,用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。”(2)热爱生命、珍惜生命、保护生命的教育,如《吾家有女初长成》中的“生命,是无法定制和预先设计的,只要生命是健康又向上的,就是美的。”给生命的成长充分的自由和空间,这是对生命的尊重。(3)提升生命价值的教育,如《紫藤萝瀑布》通过一树盛开的紫藤萝花,作者感受到了生命的永恒,感受到了生命的顽强和美好。“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。”这里用紫藤萝的勃勃生机,来歌颂生命,来表现作者对生命意义的追求。(4)死亡教育。在《金盒子》练习二中,“生老病死,自然规律。试给作者写一封信,表示慰问。”这一题目的设计,让学生知道人的生命历程中不仅有必然的生老病死的正常死亡,而且有可能因各种变故造成不正常死亡,并没有什么不好。
2 语文教材中的生存教育
生存教育中提到的“保护珍惜生态环境,关心社会和自然”。这点实际上可以等同于我们的另外一种说法,叫做环境道德教育。“环境道德教育主要是有关人与自然的关系、自然的价值观、环境道德规范等方面的教育”。[2]
在我们的语文教材中所反映的环境道德教育思想可以分为以下几种类型:(1)反映人类对战胜自然充满信心与向往的,如《愚公移山》。(2)反映人类借助自然环境来抒发思想感情的,如《过故人庄》。(3)反映人类对自然的热爱之情的,如《莺》、《爱莲说》。(4)反映人类对自然的贡献的,如《种树‘种到’联合国》。(5)反映人类对自然成功改造的,如《苏州园林》。(6)反映人类对成功改造自然充满信心的,如《向沙漠进军》。(7)反映人类对自然的充分认识的,如《大自然的文字》、《看云识天气》、《食物从何处来》。(8)反映人类对自然充分赞赏的,《春》、《济南的冬天》、《心中的鹰》。通过这些课文的学习,学生可以进一步地认识自然、感受自然,逐步形成保护自然、爱护自然的意识。
3 语文教材中的生活教育
“生活教育”,提倡“珍视生活,了解生活常识,掌握生活技能,养成良好到生活习惯,关心他人和集体,树立正确的生活目标”。这些内容,在语文教材中同样有所体现。
《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中,在“课程目标”部分,对“口语交际”和“综合性学习”这两个部分的要求,就能很好地体现“三生教育”中的生活教育。如“与别人交谈,态度自然大方,有礼貌。”这是生活技能的一种表现,同时也是一种要求。“能用普通话交谈。”这是最最基本的生活技能。
综合以上三点的分析,我们不难看出,“三生教育”是我们学校德育的重要内容,也是我们教学工作中应该随时随地注意的问题,应该随时随地进行的教育。同时,我们在充分肯定了通过语文教材、教学来渗透“三生教育”是完全可行的基础上,在我们的其他学科,如历史、数学、地理、生物等非专门性的德育课程中,也可以考虑根据学科的自身特点,来对学生进行“三生教育”。同时,还应该加大对大众传媒、节日庆典活动、生活环境等的利用,通过这些途径来对学生进行渗透式教育,以耳濡目染、潜移默化、春风化雨般的方式将“三生教育”渗透到社会生活和学校生活的方方面面。
参考文献
[1]王学风.中小学生命教育论纲.载教书育人,2003,(01).
篇4：公益三生
作为宁波第一家发布社会责任报告的非上市民营企业，三生（中国）健康产业有限公司正试图将学术派的严谨与行动派的务实紧密结合，通过扎实的调研来提高公益项目与受助对象对接的准确性，同时以专业化运作来保证落地和可持续性，在儿童健康、教育和家庭环保两大领域深耕不辍。
以调研推动先心病纳入大病医保
2010年，在了解到全国每年新增40-50万先心病患儿，但先心病并不属于大病医保范畴的情况后，三生公司联合中华慈善总会成立专项慈善基金，开始“爱心1+1”先心病儿童救助行动。
在新疆，三生公司和中华慈善总会、空军总医院和武警总医院为当地4000多个少数民族孩子免费筛查，最终91名先心病患儿接受免费手术治疗。在西藏，一支由三生志愿者、武警总医院等组成的12人队伍又深入那曲、当雄，历时18天为3500多名儿童义务筛查。
一般而言，救助行动可以照此模式换个省份继续推进，不过，两份根据新疆、西藏两地救助行动整理出的调查报告，却惠及了全国的先心病患儿。据悉，活动结束后由活动组织方递交给当地政府的报告，成为推动该地区对2000多个先心病患儿进行免费治疗的力量之一。2011年底春节，西藏自治区区政府统一安排当地妇联、民政部门开展先心病救助活动，时任国家主席胡锦涛高度关注，最终儿童先心病被纳入大病医保。作为一直参与其中并累计投入460多万元的三生公司对结果倍感自豪，以最扎实的态度做公益的决心也愈发坚定。
预防留守儿童身心隐患
在先心病救助告一个段落后，三生公司马不停蹄地开始寻找新项目。2012年底，贵州毕节5名留守儿童死在垃圾箱的新闻刺痛了国人的心，同时引起三生关注。但是，关注留守儿童的项目着实不少，怎么做才能够落到实处？带着这样的疑问，新一轮考察随即展开。
实地调查显示，每天放学后16点到18点，留守儿童无处可去，最容易引发安全问题。此外，由于父母长期不在身边，他们容易因为亲情缺失而产生心理问题。
带着预防留守儿童身心隐患的愿景，三生与团中央中国少年儿童新闻出版总社不谋而合，将三生爱心基金正式投入“爱心教室”项目。在留守儿童较多的省份，由学校提供场地，三生公司和中华慈善总会双方统一金额标准，列好设备清单，交由慈善总会当地下级机构统一采购，最终由三生验收。
整洁明亮的“三生爱心教室”里，数量最多的当属种类丰富、不断更新的课外图书，此外还有音像制品、音乐、体育、美术等器材，旨在为留守儿童创造一个多彩的童年。而配备了摄像头、麦克风的电脑，则让他们有机会跟在外打工父母视频通话，以弥补亲情的缺位。
挖人挖到慈善总会
多年在公益领域的投入，让三生公司清醒地意识到，成熟的公益事业不仅需要一腔热血，更需要专业主义精神。2011年，三生公司专门成立社会责任部，并成功地从中华慈善总会请到了经验丰富的项目负责人，凭借其对公益领域的熟悉，三生社会责任部不仅能灵活统筹，还可以驾轻就熟地和政府相关部门、NGO展开公益合作。
而基层志愿者同样马虎不得。考虑到农村师资力量有限，三生公司搭建了志愿者服务平台，面向公司内部和社会招聘志愿者，所有报名者不仅需要考核，还要再接受由团中央统一进行的培训。
仅仅是招一个志愿者，为何如此大费周章？三生公司副总经理施光辉告诉记者，“爱心教室”是为留守儿童搭建了“硬件”平台，而志愿者则是这次行动的“软件”，只有服务到位才是不忘初心。“留守儿童最缺什么？根据我们和中国少年儿童新闻出版总社共同开展的调查报告，是关心和陪伴。而直销企业拥有全国分布较广的经销商优势。‘爱心教室’落成后，下一个阶段，三生当地分公司的志愿者会对他们开展心理辅导和安全教育，真正保证这个项目持续下去。”
篇5：情感美文：三生石,三生路
三生石，三生路，注定千年饮孤独。思缘尽，人影疏，却道秋水思千古。逝水东去，暗含幽愁，清风微起，轻衔哀思;人潮渐没，影入深梦，千里沧月，明抚两地;思弦独语，对影三人，孤影独去，纤指何聚?回眸浅笑，平添黯伤，寄雁南飞，满地沧桑;三生石畔，步履姗姗，三生路上，梦语相伴。
红尘乱，思绪何处断?别路几番轮回，却道野径青山何处还?月落秋水，涟漪漾处何人归?碧云穷落，尘烟尽散，小轩窗，曾忆佳人淡写眉妆;彩罗裳，帘卷暮后伴清霜;风轻扬，欲笑还颦最断人肠!遍地花开，究是梦一场?
三生石刻，千年承诺，宁守千年孤独、万世荒芜。一纸信物，黯牍曳舞残烛;书写缠绵，融进一世离颜;情深缘浅，刻画三生眷念;人生若只如初见，西风悲处，诗意流年!
几度夕阳，平添韶华多少苍凉，小桥流水是旧样，宛耳却听滴滴诉哀肠。素手别面风泣伤，三生别去莫相忘。烟雨沧桑淡容妆，两手拾遗诗年香。
临水照花，思梦易碎，流年暗渡，水月相随;落花满地，往事难追，流云千丈，月下独醉;陌路花开，携手以归?流年似水，湮没三生过客，岁月如歌，弦琴知音难和。连理枝欲就，折得花香满长袖，静好风雪处，暗香幽，似曾别年人依旧?
篇6：公益三生
烟雨红尘，犹记那场相遇，在彼此的心里种下欣喜与爱意。
你说，我是你的最爱，直到天老地荒。
我说，你是我的不舍，直到海枯石烂。
相爱的时光总是甜蜜的，充满春暖花开的芬芳;相爱的人总是幸福的，心怀牵手到老的期盼。
爱你，我放下所有的骄傲，愿做你身边乖巧的女子。
爱你，我放弃所有的梦想，只为守在你身旁。
花前月下诉衷情，天涯海角共相随。所有的日子都如花芬芳，所有的爱恋都似海情长。
阡陌红尘，你是我眉间的一粒朱砂，让我笑颜如花。
爱情的.路上，你是我心中的一株奇葩，让我珍爱有加。
有人说，爱太深，难长久。我不信，我以为我们可以制造爱情的神话，于世间灿烂;我以为我们可以经得起一切考验，一起走过世间沧桑，直到白发苍苍。
可是，我想错了，你我的爱情最终输给了时间，你的离开成了我一生的伤。多少个不眠之夜，我迷失在记忆里，无法找回自己的心;多少个日子里，我为难自己，一再憔悴。可是，我却不愿遗忘，不愿遗忘我们在一起的时光，不愿遗忘你爱我的誓言。
有人说，誓言无法实现就变成了谎言，也许是吧!我不愿相信曾经的爱都是假象，那怎么可能?那怎么可以?那样对爱情来说太残忍，我宁相信你真的爱过，只是爱情最终输给了时光，输给了现实。
看着你渐行渐远渐无声，我用优雅的转身给你自由，让你把幸福带走，把悲伤留给我自己。
失去你，心很痛，却无法不爱。
失去你，泪流干，却无法忘怀。
爱情最终酝酿了一场伤，把我钉在守望的路上，任凭风吹雨淋。相思如春草般疯长，长满心的沟坡。
行走苍凉，我把思念种植诗行，看见开出忧伤的花朵;我把悲伤隐藏，于岁月里微笑。如果你幸福，我便安好。
深爱的人都是傻的，宁愿为难自己，也不愿放过自己;宁愿守着爱情的碎片，也不愿放下过去。
爱，终是太甜蜜，也太痛苦;情，终是太美好，也太凄凉。当爱成为往事，守在原地的人，只能守着一地苍凉，独自伤悲，独自流泪。该去的已去，该痛的已痛，却不愿从回忆中醒来，但回忆，只能忆却无法回的去。如绽放的烟花，绽放过后只剩一地碎片，无比苍凉，却无法还原当初的美丽。
爱过是一种幸运，也是一种悲哀，幸运的是曾经爱过悲哀的是无法长久。但每个人都宁愿爱过，也不愿错过爱的机会。我也一样，我宁愿痛着，也不愿错过爱你的机会。今生如此，来生亦如此。
寂寞的夜里，为你断肠;落雪的冬天，为你牵肠。今生注定无法逃脱爱的魔咒，无法忘记你的一切。
如果生命是一树繁花，你就是偶尔吹过的风，留给我一地暗香、迷离、凄美。我坐人生两岸，看寂寞花开，看你远去的方向。
如果有来生，请你不要再似一阵风，或许你可以做一棵树，那么，我愿做树上一只可爱的青鸟，依着你歌唱，恋着你欢乐。
如果有来生，你一定要记得我，不要再让我心伤，不要再让我无望的等待。
今生，我种下所有的爱恋，希望来世萌发爱的枝叶。
今生，我许下来世的愿望，期盼你是爱的天使。
今生，我把凋零的爱情埋藏，让它来世再吐芬芳。
今生，我把你吟成一阙词，珍藏于心间。
来世，我依然愿做一位优雅的女子，为你红袖添香，为你泼墨诗香，为你在红尘间守候，三生三世，唯你一人;三生三世，唯你独爱，用我三生的等待，换你一世的爱恋。
篇7：三生念爱情诗歌
雪纱缟素，帘里倩影，亦余衣袂飘摇
孤生影狱，山水之间，亦朦胧花无寻
挽手一归平淡，难信那刻箴言
云也柔，空也灵，人也伤，情也喑
若古琴一幢，风中还怜余温一许
人亦彷徨
望远方城上月影星光
看脚下人间阑珊火光
夜静的.安谧，长安一夜未央
梦一场她起弦风雅
奏一段白头韶华
雪纷纷下，葬了千层塔
似镜中月华，他不知真假
梦一场她楼内牵挂
织一串憔怜泪纱
雨轻轻下，幻了百年哗
如水中影挂，他望湖黯遐
梦一场她城下作画
描一幅山水人家
风幽幽发，净了几层假
若冰中失魂，他寂寥千刹
闭目不言，红城怅惘，亦我一生如殤
梦当回首，恍若隔世，亦空眸邃如夏
抚眼终于弗言，宁忘几夜缠绵
风也黯，水也幽，人也困，情也羞
若命轮几转，世上只添伊人一游
谁太认真
谑断桥水上梧桐寂寞
虚残雪梦缘蒹葭枯瘦
世伪的浮华，愿酒一坛蹉跎
等一人他流连三轮
留一片记忆封存
雾深的沉，湮了几空城
至断桥奢靡，他梦里尚生
等一人他孤独浮生
酿一壶烈酒情盅
月隐的寂，映了万年候
却纸上墨荷，他宫楼独卧
等一人他满目仓皇
听一刻四面悲歌
桥静的祥，渡了几轮缘
篇8：“三生有幸”到底是哪三生？
三生有幸，是中国老话儿。三生乃佛家术语，盖指前生、今生、来生，幸是幸运。
《景德传灯录》："有一省郎，梦至碧严下一老僧前，烟穗极微，云：此是檀越结愿存香烟存而檀越已三生矣。第一生，明皇时剑南安抚退官。第二生，憲皇时西蜀书记。第三生，即今生也。"有幸，形容极大的幸运。王实甫《西厢记》一本二折："小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生三生有幸矣。"又如魏巍《东方》第一部第十二章："你住在敝舍，就够我三生有幸了。"形容极难得的好运气。
宋人苏东坡有《僧圆泽传》，讲的是唐朝的故事。
圆泽是位得道的禅师，住持惠林寺，有俗家朋友姓李名源。二人知心知音，知交至深。一日二人相约去参拜青城山、峨眉山，却在路线问题上发生了分歧。圆泽希望走陆路，取道长安斜谷入川，李源却坚持从湖北沿江而上。或因早年李源捐家产改建惠林寺，二人有约定，意见一致，则惟圆泽是听，意见不一致，悉由李源定夺。所以最终决定买舟入川。圆泽自知后果，叹道：行止固不由人。
船到南浦。扁舟泊岸。河边有位身着花缎衣裤的妇人正在取水。圆泽当时落泪，对李源说：那是我下一辈子的亲娘，她姓王。我得走了，给她做儿子去了。3天后你来王家看我，我会对你一笑作为证明。再过13年的中秋夜，请你到杭州天竺寺外，我一定来与你见面。
李源将信将疑。到了黄昏，圆泽圆寂，王家的婴儿也呱呱落地。3天后李源去看婴儿，婴儿果然微笑。李源回到惠林寺，寺里的小和尚说圆泽早已写好了遗嘱。13年后，李源如约从洛阳到杭州西湖去赴圆泽的约会，刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：
三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
虽然星移斗转，生死苍茫，李源也一世三生，参透典故，却为后人留下了一段"三生有幸"的佳话。现如今的有情人常说缘定三生，若明白其中原委，也该知道这诺言的分量。
中华文化是神传文化，炎黄子孙有着悠久的历史积淀。我们在日常生活中耳熟能详，甚至经常挂在嘴边上的话，可能就有很深的文化渊源。只是随着人们对神的逐渐背离和道德的衰微，人们对成语内涵的体悟越来越浅白。
篇9：三生教育讲座
陇把镇中心小学
代
玲
一、“三生”教育观形成的背景
案例1
根据（国内）相关调查报告，我国每年因青少年自杀、他杀、安全事故等原因丧生的近1.6万 人，平均每天约失去一个40人的教学班。除各类安全事故外，其中导致青少年学生轻生的前 两个原因，分别是学习压力和个人情感问题，意外伤害、自杀自残已成为祸害青少年的第一杀手。
案例2
中国每年约5万名儿童死于意外伤 害，每天就有约150人逝去—— 全球儿童安全网络(中国)执行总 监崔民彦指出了这触目惊心的数字。在今年“上海学生对烧烫伤和中毒预防的认识”调研中，她看到63%的家庭未定期 规划家庭逃生路线，37%的家庭从不规划或没听说过；近40%的家庭没有把紧急电话放在显眼处，其中27%的家庭从未或者不知道该这么做，“安全第一孩子从小就知道，但是他们不知道具体该怎么做”。
1、我国传统教育的缺失 ? 教育是培养人的教育，人是以生命形式存在的，随着现代教育的不断发展，人们逐步认识到教育 最终是为人的生存、生活及发展需要服务的，需 把传统教育中缺失的生命教育作为现代教育的核 心工程。例如： 生命安全（自然灾害、事故灾害、公共卫生、生活 安全）生命健康（近视、肥胖、体质虚弱、疾病）生命内心（自虐自残自杀、他残、伤害异类）生命成长（追星、厌学、早恋、网络成瘾）等。
2、世界各国对生命教育的关注 ? ① 1976年起，目前美国（死亡教育的发源地）已有1500多所中小学校实施死亡教育课程 ? ②英国皇家学院于1976年建立了死亡教育机构，开设教育课程。③德国实施了“死的准备教育”，出版了专业 教材。④日本所有学校每年都要有计划地进行4次左右 的全国学校灾害模拟教育 ? ⑤台湾开设生命、生存、生态教育课程。
3、现代社会建设发展的需要 ? 现代教育的核心目的是培养素质人才： 健康的身体、道德修养、专业知识技能 我国现行的教育方针： 坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养 德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育问题： 如何落实以人为本、德育为先？ ①以人的可持续的生存发展为本 ②对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育 为先。逐步凸显生命主题是现代教育本质的回归，是素质教育的基础工 程，是德育工作的基本内容。现代教育以人为本，应体现人的生存教育这一核心问题，因为只有人的 个体生存满足于安身立命需求后才能顾及他人，及至社会、自然，才 能升华至精神发展。
二、“三生”
二、“三生”教育的内涵 ? 生命、生存、生活 ? 生命是生存、生活的前提，生存是生命存在的基础，生活是生命存在的方向、目标。
“三生”教育是教育本质的回归，是培养 人的社会实践活动的 核心，是现代教育终 极价值的需求。
1、生命教育帮助学生认识生命、尊敬生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的 教育。认识自然生命、精神生命、社会生命及发展 规律 ? 生命教育包括生命观、生存观、生活观的 形成教育，对应的是人生观、世界观、价 值观
2、生存教育帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存 规律，提高生存适应能力、发展能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。帮助学生建立适合个体生存追求，学会判 断和选择正确生存方式，学会应对生存危 机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成 一定的劳动能力。能够合法、高效和较好 地解决安身立命的问题。
3、生活教育帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，确立正确 的生活观，追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；培养良好的品德和行为习惯，培养爱心和感恩之心，培养社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求
4、以科学发展观理解三生教育，科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持 续的发展观，要用全面、联系和发展的观点认识 和解决经济社会发展中的问题，正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系，在这一科学体系中，第一要义是发展，以人为本是核心，全面协调可 持续发展是基本要求。以人为本、以人的可持续的生存发展为本是现代 教育的根本，认识生命、尊敬生命、珍爱生命、发展生命应是学校教育的立足点。普及生命教育知识，引导青少年敬畏生命、珍爱 生命、保护生命、成全生命，提高青少年生存技 能，促进青少年生命健康成长。
三、如何落实“三生”教育 ?
1、整合教育资源
“三生”教育凸显“以人的可持续的生存发展为本”是现 代教育的根本，实施三生教育是一项系统的社会性工程，家庭教育是基础、学校教育是关键、社会教育是保障。要 大力整合学校、社会、家庭教育资源。
2、发挥学校主渠道教育作用，学校教育是实施“三生教育”的主渠道。把认识生命、尊 敬生命、珍爱生命、发展生命作为学校教育的立足点。
3、建设高素质教师队伍 ? 所有承担教育职责的人都应 树立生命教育观念 树立服务育人观念 树立平等教育观念
1、整合教育资源，发挥家庭教育、社会教育功能作用 ? 孩子的第一任教师-父母 子不教，父之过、孟母三迁、从社会中来，到社会中去 天生我材必有用（用于社会）手术费= 手术费=一杯牛奶 ?
案例1：一个生活贫困的男孩为了攒学费，挨家挨户推销 商品，傍晚，当他疲倦万分，饥饿难耐敲开一扇 门希望能得到一杯水时，得到的是一位年轻女子 的一杯热牛奶，令男孩感激万分。（超值感 动）? 许多年后，男孩成为一名大夫。一位病情严重的患病妇女被转到男孩所在的医院治疗，手术后妇 女正为昂贵的手术费发愁时，意外发现她的手术 费账单上有一行字：手术费=一杯牛奶 ?
案例2：湖北某地一贫困山村，因父亲外出打工，母亲不堪家庭生活重负轻生而寄养于叔 父家的一名男孩，向自己的亲奶奶及其 他亲属投毒，并偷窃叔叔家的钱2000 多元挥霍。（无感动不感恩）事发后，因不满14岁免除刑事责任，回家接受教育，专家认为应让其多感受 亲情，在关爱中成长……
案例3 199个孤残儿童一个爹 王家玉是安徽颍上县的 一个农民，苦学木工技艺开 办了一家家具厂，几年间成 了远近闻名的百万富翁。一个偶然的机会，他收养了一 个孤儿，此后便一发不可收，10年间竟收养了199个孤残 儿童，他也因此由一名腰缠 万贯的富翁变成了身负22万 元巨额债务的“负翁”。但 他仍没有停止帮助这些孤残 儿童的脚步。
案例4 5.12汶川地震牵动 亿万人的心，香 港一普通市民卖 车捐款15万港元
2、发挥学校主渠道教育作用建设充满生命情怀的校园文化 校园文化不是简单的净化、绿化、美化，包含校园内一切教 育教学活动及显露的精神文明建设因素。
“三生”教育不是靠几节生命教育课堂就能完成的，是贯穿于一切教育教学活动之中 贯穿于一切教育教学活动之中的人生教育。贯穿于一切教育教学活动之中完成知识目标是基础，达成能力目标是关键，实现价值目 标是核心。学校教育不仅要为学生的学业成长、升学考试等负责 更要为学生一生的生命质量负责，为学生的幸福人生负责。生命教育是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的 教育，应是真正充满活力的人的教育，是引导人生走向美 好和完善的教育。
①、在专设课堂中突出生命教育主题 ? 生动、情趣的课堂教学是传授生命、生存、生活 知识的主阵地 ? 专设生命教育课堂 以生命教育为主题的教学内容易于借助生命教 育课完成，使学生知生理、调心理、懂哲理、明事理，将其引向生命领域、引向生存世界、引向 事理 生活未来，使学生得到主动发展、健康发展、全 面发展，使其真正成长为人，促进人的全面发展，帮助人追求幸福生活。
②、在各类专业课中进行学科渗透
学校教育是以发展完善人为目标的，教 师不仅有责任完成使学生升学的学科知识 教育，同时有责任使学生成为为自己的生 命负责任的社会人 课堂教学中生命教育的落实，充满关注生命的气息，让生命的活力四射，让智慧之花尽 情绽放。
用生命去温暖生命、用生命去呵护生命、用生命去撞击生 命、用生命去滋润生命、用生命去灿烂生命 ? 给学生一些权利，让他们去选择，给学生一些机会，让学 生去把握，给学生一些困难，让学生去面对，给学生一些 问题，让学生自己去解决，给学生一些条件，让学生去创 造。高扬生命的价值，反复吟唱生命的礼赞，（面向全体、关 注问题学生）让每一个人都能感受到生命积极的存在状态---投入、倾注、热力四射、兴味盎然 ? 贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向、探 寻生命的意义，成全生命的价值。
③、加强德育教育、强化管理，开展养成性教育，突出个性发展，建设高素质的教书育人队伍 营造育人的物质环境 建立全程跟进的教育责任管理机制 强化卫生、语言、行为等习惯养成性教育 建立师生个性发展平台，提升个人综合素质 学校、家庭、社会生活综合实践活动是 检验生命教育的阵地。
④建设充满生命情怀的校园文化 ? 影响学生学业成绩特别是人格品质发展的非常重要的一个 因素是师生关系，生命教育不仅是针对学生的教育，也是针对教师的教育活动，一个好教师的重要品质是热情和温暖，为学生创造一个真正的学习情境：建立一个和谐融洽 的人际关系，带给学生情绪上的安全感、充满鼓励和温暖 的课堂让学生总能在课堂上学有所获、茅塞顿开、豁然开 朗、怦然心动，感受到学习过程的美好、学校生活的充实 和思考的乐趣，就能把学生引领到教学过程之中，培养出高度投入的、专注的、有生命尊严的存在状态。学校教育 要肩负的重要职责即为：“学校之事务在于营造一种使学 生潜心学习的氛围。那是一种充满诱惑力，以致学生随深 陷困难却不愿放弃的氛围；一种有极强挑战性，能使学生 产生成就感和满足感，特别是一种能使学生享有完成学习任务后的快乐的氛围”。
陇把镇中心小学课题组
篇10：主题班会——三生教育
为帮助学生正确认识生命、珍惜生命，热爱生活、学会生活，培养正确的人生观，加强学生安全防范意识和避险能力，保障学生安全，我班于第十二周举行了“三生”教育主题班会，现总结如下：
一、具体内容：
为结合学校十三周的演讲比赛，将主题班会的具体形式定为班级演讲比赛，演讲主题就是“生命教育、生存教育、生活教育”，在开展主题班会的同时为本班选取学校演讲比赛参赛选手。
二|、实施过程：
1、组织报名，布置参加学生写演讲稿。
2、召开班委会，讨论主题班会活动准备、活动过程及具体实施措施。
3、组织主题演讲比赛。
比赛前，班主任对“三生”教育的有关内容进行了讲解和教育：
1）什么是“三生”教育
生命教育、生存教育、生活教育的简称是“三生教育”。生命教育是帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，促进学生主动、健康、积极地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和理解生命的价值，以此树立正确人生观、价值观的教育。
生存教育是帮助学生了解生存知识，掌握生存技能，提升生存意志，增强生存本领，确立正确生存意识，掌握生存规律的教育，熟悉生存技能并加以实践（如火灾中逃生、地震时怎么办等）的教育。
生活教育是帮助学生获得生活常识，掌握生活技能，确立生活目标，实践生活过程，获得生活体验，树立正确生活观念，追求幸福生活，培养爱人助人，推己及人的爱心和学会感谢他人帮助，感恩于社会的感恩之心的教育。
2）介绍简单的紧急避难常识
结合发生在上海商学院的火灾惨剧，和学生一起讨论发生火灾应如何处理，及火灾中的自我救护措施。
鉴于本地区处于地震带，地震灾害频繁，与学生一块讨论地震的正确避险措施和方法。
接着就是报名的七名同学分别给大家朗诵她们自己写的文章。
4、评选学校演讲比赛参赛选手。
演讲结束，在全班同学的一致同意下，推荐何英、刘欣两名同学代表本班参加学校演讲比赛。
三、效果
通过班会学习，学生们对“三生”教育有了一定了解，掌握了简单的自救方式，认识到了“三生”教育的重要性。更重要的，引发了学生对于生命、人生的更多的思考，激发了他们掌握更多求生、救护知识的愿望。
四、不足：
什么是生命，如何生活，怎样才能活得有质量、有意义，这些都是很大的论题，用一个班会的时间，很难把这些论题阐述清，更是不可能讲得完的。因此，在以后的班会中如果可能，我们还应该接着这个主题，把它做成连续的主题班会，带领学生进行更深入、更实际、更有意义的探讨。
篇11：小学“三生教育”方案
为进一步落实《市教育局关于在全县、市教育系统开展生命教育、生存教育、生活教育的实施意见》，结合本校实际，特制定此方案。
一、组织领导
成立小学“三生教育”领导小组：
组长：
副组长：
成员：
二、实施办法
1、加大“三生教育”宣传力度
要加大对“三生教育”的宣传力度，根据教师、学生、家长、社会大众的不同特点，确定不同的宣传目标、内容、方法和形式。努力营造良好的舆论氛围。
2、教育目标
明确“三生教育”的教育目标，选择合理的教育形式。确立“生命教育是前提”的重大认识，明确生命教育、生存教育、生活教育中涉及的相关内容及要求。
3、科学合理安排“三生教育”课程
根据《市教育局关于在全县教育系统开展生命教育、生存教育、生活教育的实施意见》精神，我校将在六年级集中开设“三生教育”课程，将“三生教育”课程列入学校选修课。
4、创建实施“三生教育”的形式和方法
组建由政教处、少先队、班主任、学生家长、学生代表等组成的“三生教育”教学团队，共同研究课堂教学、实践活动、家庭教育、社会教育的分工合作问题，以及各方面力量的统筹协调问题。要着力实现课内学习与课外学习、校内教育与校外教育、学校生活与家庭生活、教师指导与学生自学、认知教育与行为实践的有机统一。
要不断创新教学方法，改变单一灌输式、被动接受式、整齐划一式的方法，提倡启发式、互动式、因材施教式、主动发现式、渗透教育式、分类分层式的方法。
要创新考核评价方法，根据学段特点和学生的年龄特征，特别是根据不同层次学生的实际情况，确定“三生教育”的具体目标。对“三生教育”的评价，一方面要关注教育的结果，另一方面要关注教育的方式方法，特别是要重视教育的过程。
5、加大“三生教育”的队伍建设
要把“三生教育”的师资培训纳入我校校本培训的范畴，并分层次、分类型、多形式地开展渐进性、阶梯式的“三生教育”师资培训。使广大教职工深刻理解“三生教育”的基本内容和教育目标，并能将“三生教育”有机融入到自己的工作当中来。对于一年级“三生教育”的专项培训要选择校内的骨干力量，并根据我校实际将由班主任来当任。并将班主任、辅导员、学生家长、社会有关方面的专家纳入“三生教育”的有力支持者、宣传者和培训者。
三、“三生教育”的教育原则及相关要求
1、开放性原则
在进行“三生教育”的具体实施过程中，要充分认识到不同学段、个体差异等因素决定了学习的主题（内容）具有较大的开放性。
2、综合性原则
要根据学生的认知和发展水平引导学生应用所学学科知识，从不同的学科视角来进行考察和反思，培养学生的批判思维。
3、参与性原则
要注重学习过程和学习方法，让学生在参与学习的过程中获得情感体验。
4、实践性原则
鼓励教师通过设计各种实践体验活动，掌握信息获取的方法，培养学生的动手实践能力、创新意识和合作意识，培训团队精神和社会责任感。
四、我校实施“三生教育”主要途径
1、课堂教学
通过课堂教学培养学生联系实际的能力，并在学习中体验到合作学习与分组学习的重要性，学会独立思考和进行探究性学习，并初步全理运用现代信息技术。
2、专题教育
动员校内骨干力量开展以青春期教育、心理教育、安全教育、健康教育、环境教育、禁毒教育和预防艾滋病教育、法制教育等专题教育方式。
3、课外活动
开展以自我保护、与人沟通、讲文明、关注自己、关注他人等为内容的班队活动。
五、三生教育系列活动安排
1、安排3次以“三生教育”为主题的征文活动：①守望理想②善待挫折③珍爱生命。
2、以校网站为载体，每学期出一期“三生教育”专题。
3、每月以勤工俭学基地为依托，开展半天的师生劳动实践活动。
4、举办一次以感恩父母为话题的征文活动，出版一期征文专刊，举办一次以感恩为主题的演讲比赛，给父母写一封信。
5、每一学期，组织一次全校师生共同参与的远足活动，师生徒步40余公里，意在磨砺意志，陶冶情操，引导师生亲近自然，加强沟通，培养团结协作的精神，让师生在紧张的学习工作中得于放松。
6、通过“三生教育”专栏、“校园之声”广播、学生手抄报等形式，积极宣传“三生教育”。
7、每学期在师生中开展一次以“三生教育”为主题的论文征集评选活动。
8、结合上级有关文件精神，积极开展“三生教育”校本培训。
9、少先队利用“元旦”庆祝活动，组织安排以“感恩母爱·祝福母亲”的演讲比赛。
篇12：半世夫妻三生情
84岁高龄的经济学家张宏驰突发心脏病，在最后的清醒时刻，他拉住儿子张成的手艰难地叮嘱：“要是我熬不过去了，你和弟弟，一定要照顾好王姨……”
王姨是张成的继母王秀珠。张成和弟弟张敢万分疑惑：他们的母亲冯华去世5年后，父亲忽然宣布要和一个70多岁的农村老太太结婚，对她的来历却一字不提。兄弟俩虽不敢反对，但从此对父亲冷淡了很多。父亲是大学教授，再婚为何要娶一个文盲？现在父亲去世，这个来历不明的农村老太太，有什么资格分父亲的巨额遗产？
张成毕竟是明理的人，虽有怨气，还是去为年迈的王秀珠代办一切遗产继承的手续。然而，在王秀珠的老家天津市郊，张成发现了两个令他万分震惊的事实：王秀珠和张宏驰是表亲关系！而且，他们曾经有过长达10年的婚姻！难怪父亲对他和王姨的相识经历讳莫如深。
张成回到北京后，向北京市海淀区人民法院提起诉讼，请求判决父亲与继母的婚姻关系无效，依法取消继母王秀珠的继承权。
因为胜券在握，张成有了一丝歉意，决定回去看望一下继母。一进家门，他看见王秀珠正坐在阳台上晒太阳，身上披着父亲生前常穿的灰色大衣，那风烛残年、行将就木的凄凉晚景，让张成难免有一丝心酸。他问：“王姨，你和我爸爸离过一次婚？为什么你们结婚又离婚？”王秀珠半晌才听清，迟钝地叹了一声： “你爸爸读了很多书……多少年了啊……” 张成再追问下去，王秀珠却已语无伦次。她苍老得说不出一句逻辑正常的话，只剩下浑浊的泪水。
几天后，张成到弟弟家做客，议论起继母的事。弟媳提醒兄弟俩：“爸临终时交代我们要对得起王姨，我们都答应了。现在他尸骨未寒，我们却剥夺她的遗产继承权，是不是有点儿过分？”张成心头一震。
父亲为什么对一个村妇如此情深义重？这背后一定有着不为人知的故事，自己不能做出不孝不义的事。张成决定再赴天津，搞清楚事实。
追寻真相
王秀珠的妹妹王佩娥，得知张成是来追寻张宏驰人生轨迹的，不禁老泪纵横。她告诉张成，张宏驰和姐姐王秀珠是青梅竹马的表兄妹。在那个愚昧的年代，表亲可以成婚。两人拜过天地的那年，张宏驰考入辅仁大学社会经济系。王秀珠也来到北京，在有钱人家中浆洗衣物、被服，挣钱供张宏驰读书。读了书的张宏驰知道了近亲结婚是违背科学和伦理的，对王秀珠的态度越来越差。但毕业后禁不住父母威逼，他还是和王秀珠到民政部门登记结婚了。
20世纪60年代初，中国开始大面积闹饥荒，北京也不例外。最残酷的时候，走在路上吃馒头都会被饥民哄抢。王秀珠缝了个小布袋拴在腰间，把自己的口粮省下一半放在布袋里，晚上睡觉都攥在手心里，等着丈夫每周回来，让他吃一顿饱饭。她无数次饿晕在大堆要浆洗的被服前，清醒后又拴紧她的布袋继续干活……
王秀珠知道自己没有文化，怕将来被丈夫看不起，她开始自学，并找了一份在工厂的工作，还将公婆接到北京照顾。而张宏驰却向上级申请到青海工作，还怂恿父母与她分开住。直到那时，她才意识到，这段婚姻已经不能再靠她卑微的讨好和无私的付出去维系了。1965年夏，两人平静地办理了离婚手续。
不久，王秀珠回到北京上班。因为年轻时洗被服浸了太多凉水，她患了严重的风湿性关节炎，关节粗大，双腿不能弯曲。1967年，张宏驰与张成的妈妈冯华结婚。后来，张宏驰被调往北京任教。听闻前夫结婚的消息，王秀珠终于在亲友的撮合下，与一个离异退休职工结了婚。
张成看到王秀珠丈夫的照片，不禁惊呆了：这竟然是深深刻在他童年记忆中的那位陈叔！
情深义重
张宏驰称为“乡下亲戚”的老陈，常常给张成家送粮送面。那时，张成和张敢还小，但一见到陈叔，他们就知道，“世上最好吃的东西来了”。1977年父亲赴英留学后，家中一时拮据，陈叔还曾送钱来。那些支离破碎的记忆像彩色的真实生活中忽然闪过的黑白镜头，温暖而令人心碎。
原来，“文革”期间王秀珠听说张宏驰成了走资派，急得六神无主：“张宏驰从小就没有吃过一丁点儿苦，我怕他熬不住啊！他没了工资，两个孩子吃什么？”为了不让冯华尴尬，她那同样善良的丈夫老陈替她去看望张宏驰一家，每个星期都给张家送吃的。张宏驰赴英留学期间，王秀珠夫妇毅然表态：两个孩子，他们寄钱来养。当时王秀珠的工资是每个月18元。他们每个月寄给冯华6元，还有一些粮票、油票。而她自己一件衣裳，却是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”……
20世纪70年代末的一天，有学生送给张宏驰一罐麦乳精，他拿给王秀珠。看到她家的枕头上还打着补丁，张宏驰大约觉得刺眼，伸手拽过来给翻了个面，没想到背面的补丁更多。张宏驰叹了一声：“年轻的时候不懂事……我这辈子唯一对不住的人就是你，不知道还有没有偿还的机会。”王秀珠说：“等你有了出头之日，就送我和老陈一对新枕头。”
老陈因病去世时，张宏驰前来为他送终。追悼会上，他老泪纵横，送上亲手写下的挽联：“手足情笃几度生死未曾离左右，肺腑言箴从来荣辱不计守炎凉。”之后，王秀珠回到天津老家颐养天年，与妹妹一家住在一起。
2001年初，70多岁的王秀珠接到一个电话。电话的那一头，是76岁的张宏驰。王秀珠听出他的声音，把电话捧在耳朵旁边大笑着说：“你大声点儿，我耳朵听不见啦！”眼泪却一泻而下。
张宏驰对王秀珠说，他的老伴在几年前也去世了，两个孩子都已成家立业，他却感到了生活的孤苦。他说：“你到北京来吧，我们都是没几年光景的人了，一起过吧。谁知道人还有没有下辈子呢？”王秀珠毫不犹豫地说：“好哇。”
张宏驰亲自到杨柳青镇接走了王秀珠。王秀珠走路不方便，张宏驰怕她摔倒，一直牵着她的手。王佩娥探望姐姐时看到，在最后的两年里，两人都有些糊涂了，但张宏驰有时会费力地俯过身去吻王秀珠，她还像少女一样笑……
张成怎么都没有想到，这个平凡的女人贯穿了父亲的整个生命历程！他与弟弟商议后，立刻递交了撤诉信。他回家看望继母，王秀珠还坐在阳台上，像几个月来没有动过一样。她静静地看着外面的世界，眯着眼睛，仿佛快要睡着了。阳光罩在她身上，有一种祥和的光辉。
张成泪如泉涌，蹲下身，将脸轻轻放到王秀珠骨节已变形的大手上，唤了一声：“妈妈……”
摘编自凤凰网（完）