一问三不知的历史典故

2024-04-26

一问三不知的历史典故(共18篇)

篇1:一问三不知的历史典故

有关一问三不知的历史典故

君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!释义一问三不知,就是从苟瑶的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。故事公元前468年,晋国的大夫苟瑶率大军讨伐郑国。郑国在春秋初年是个强国,后来日渐衰弱,成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻,于是派大夫公子般到齐国去求救。

齐因的君主平公不能容忍晋国吞并郑因而更加强大,构成对齐国的威胁,就派大夫陈成子率军前去救援。陈成子率军到达淄水河岸的时候,天下大雨,士卒们不愿意冒雨过河。郑国的向导子思说:“晋国的兵马就在敝国都城的屋子底下,所以前来告急,敝国的君臣,正焦急地盼望齐军早日到达。如果再不行进,恐怕要来不及了。”

陈成子披着雨篷,拄着兵戈,焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫,他使用鞭子狠抽,硬逼它们过河,经过一番努力,齐军安全地渡过了淄水,准备与晋军交战。

晋军统帅苟瑶见齐军军容严整,心里有点害伯,便对左右的部将说:”我占卜过攻打郑国,却没有占卜过和齐国作战。他们的军队排列得非常整齐,我们恐怕打不过他们。”部将们也赞成他的看法,主张撤兵。苟瑶一边下令撤军,一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说:“我们的统帅让我向您解释:这次晋国出兵,其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族,是从陈国分文出来的。陈国虽然是被楚国灭掠的.,但却是郑国的罪过。所以,敝君派我来调查陈国被灭的原因,同时间问您是否在为陈国忧愁。”

陈成子听了使者的活,知道这是苟瑶编造出来的说言,十分生气他说:“欺压别人的人绝没有好下场:像苟瑶这样的人难道能够长久吗?”齐国的使者走后,有个名叫苟寅的部将报告陈成子说:“有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把齐军全部消灭。”陈成子听了严肃他说:

“出发前国君命令我说:‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风,灭自己志气的话!回国以后,我要把你的话报告国君。”

苟寅自知失言,后悔地说:“今天我才知道,自己为计么总是得不到信任而要逃亡在外了,君子谋划一件事情,对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到,然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告,怎能不碰壁呢?”几天后晋军撤兵,陈成子也率军回国。

篇2:一问三不知的历史典故

话说春秋时期的晋国在经历的文公时期的辉煌之后,便就一代不如一代,到了晋平公以后,晋国的朝政逐渐被掌管六卿的六姓家族把持。

等到晋出公即位的时候,晋国国君已经基本沦为傀儡。此时,晋国六大家族里的范氏和中行氏已经衰落,剩下的四大家族里,以智氏家族的实力相对较强。

智氏家族在这一时期的代表主要人物是智瑶,智瑶是一个非常有才干的人,他在公元前475年做上了晋国的正卿,大权在握,他带领晋国军队南征北战,立下了很多战功。

公元前472年,智瑶带兵攻打齐国,大胜而归,斩杀齐国统帅颜庚,在智瑶的领导下,晋国国力呈现明显回升,大有恢复中原霸主的趋势。

击败了齐国之后,智瑶又把矛头对准了郑国,与赵氏的赵无恤多次联

手击败郑国,先后夺取郑国九座城池。

很多原先已经逐渐疏远晋国的小国诸侯,看到晋国如今的实力大为增强,又重新依附晋国,为了能早日重夺霸主,智瑶决定乘胜追击,于公元前468年,又一次帅兵出征,打算一举消灭郑国。

郑国也是个很悲剧的国家,它夹在齐国、晋国、楚国等大国中间,经常沦为各路诸侯政治游戏中的炮灰。

在春秋刚刚开始的.时候,郑武公由于在烽火戏诸侯之后,帮助周天王复国有功,大受重用,而武功的儿子郑庄公也是一代枭雄,他们父子二人共同将郑国推向了一个顶峰时期。

可是如今,郑国早已衰弱,面对晋国的强大攻势根本无力阻挡,因此郑国决定向齐国求援。

齐国面对晋国如今日渐强盛的趋势,十分清楚如果郑国一旦被晋国消灭,将会对齐国构成强大的威胁,于是便排出大夫田常立即率兵火速支援郑国。

田常原先是陈国的贵族,其祖上在陈国灭亡后逃往齐国,如今爵位传到田常时期,齐国的大全基本已经被田常控制。

田常奉命出击后,带着军队一路冒雨行进,在他的坚持下,部队终于强度淄水,在战争开始之前抵达郑国城下。

智瑶看到齐国的军队竟然从天而降,且经过一番急速行军之后,依旧军容严整,知道齐军是有备而来,如果强行开战,自己一定占不到便宜,于是便下令退军,郑国之围也由此而解。

在智瑶下令退军之后,有一个名叫荀寅的人,他本是晋国六卿中行氏的后人,中行氏衰落后便辗转逃往齐国。

此刻荀寅见到晋军已经撤退,为了向田常谄媚,便告知田常说:“我听说晋国智瑶已经准备了1000辆战车来袭击我军营门,要把我军全部消灭。”

田常听了他的话以后非常生气的说道:“出发前国君已经对我下了命令,不要害怕敌军的大批人马,就算晋军的兵力超过一千辆战车,我也坚决应战,你刚才的话壮敌人威风灭自己志气,我一定要把你的话禀报给国君。”

荀寅听后,知道自己说错了话,便感叹道:“君子谋划一件事,一定会将事情的起因、过程和结果都了解清楚才会上报,如今我‘三不知而入之’,难怪自己会被骂。”

篇3:“一问三不知”的丁肇中让人三思

一位杰出的物理学家, 一位令人仰止的诺贝尔奖得主, 却对合作院校的变化、出国留学的状况以及中国的高校体制和发展前景, 统统不知其然, 这在我看来, 正是这位科学家的伟大之处。诚如他在该校演讲中所说:自己100%的时间都在实验室度过, 只做实验。而跟他一起工作的教授, 丁肇中唯一要求他们的是, 只谈论与物理有关的内容, 其他事情他都不过问。你看, 这样一位专注于自己专业领域的科学家, 不去关心那些虚名, 一头扎进科学实验之中, 并且一干就是15年, 是不是更加璀璨耀眼呢?

当然, 我们普通人对于丁教授的研究项目, 意义不大了解, 也不知道预定于2011年发射升空的国际空间站上的大型科学实验———AMS-02计划, 能不能找到宇宙中的反物质。但是, 科普知识告诉我们, 反物质是人类目前所知的威力最大的能量源。它能以百分之百的效率释放能量, 一小滴反物质, 就可以维持整个纽约城全天的动能;而且既不造成污染, 也不产生辐射。但科学家说, 地球上找不到这种物质, 爱因斯坦也是基于相对论, 预言过反物质的存在。按照推论, 在宇宙的某个地方, 一定存在着反物质世界。如果反物质世界真的存在的话, 那么, 它只有不与物质会合才能存在。可物质与反物质怎样才能不会合?反物质在宇宙何方?这些待解之谜的破解和反物质的应用, 没准就是AMS-02计划的全部意义。

篇4:不知反省的民族将被历史唾弃

相较于他在2006年9月首度执政时,曾在追悼战亡者典礼上说过“对亚洲各国带来莫大的损害与苦痛”、“深切地反省,谨对罹难者致哀”等语,如今态度的转变,值得各国关注日本未来的右倾走向。

安倍表示,“会谦虚地面对历史,铭记该学到的教训”,却未像历任首相一样,宣示“发誓不再战争”,且只字未提“对日本过去侵略亚洲国家的懊悔之意”,甚至连对过去大日本帝国军队侵略东亚地区说出“深刻反省”和“诚挚哀悼”等语句都省略了。这足证他虽不至于重返日本主动发动侵略战争的不归路,但维持强硬鹰派的作风,仍将困扰日本与邻国的关系。

不同于他的“经济三支箭”,安倍“鹰派政治学”更让亚太各国疑心,也让日本国内的反战人士忧心不已,像是知名动漫家宫崎骏就痛批安倍政府缺乏“历史感”,也说其修宪的企图更是“诈欺行为”,认为日本向亚洲国家道歉谢罪才是正途。

由于安倍急于降低修宪门坎,虽然自民党目前在参议院的席次仍不足推动修宪,但一旦与其他同好政党联手,可能会成为日本近年来最大的政治议题。在日本年轻世代普遍缺乏二战历史史观的情形下,安倍“废除和平宪法、恢复正常国家”的诉求,很能吸引年轻选民的认同。

殊不知,背离国家立国精神的历史观,非但无法凝聚国人的爱国意识,更无法赢得国际社会的敬重。

就以德国为例。二次大战后,历任德国政府不仅诚实地反省纳粹时代的种种暴行,更教导年轻一代不能忘记过去的惨痛教训。因此,德国的复兴不但没有引起周遭邻国的疑虑,更成了二战后欧洲政经整合的主要领导国。反观日本,年轻人对日本帝国军队的暴行毫无知悉,也无从理解为何邻国如此痛恨日本右翼政府的言行。这种轻忽历史的民族,也终将被历史遗忘。

过去的经验告诉我们,不以历史教训为鉴的国家,都将遭致灭亡。安倍之流的日本政客正带领日本走向亡国灭族的灭亡之路! (摘自台湾《中央日报》)(编辑/立原)

篇5:你不可不知的历史典故

周王姬昌死后,他的第二个儿子姬发在丰京继位,称为武王,并将自己的父亲西伯昌追称为文王。

周武王拜姜尚为军师,用对待父辈的礼仪尊重他。武王还团结自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等,使全国上下一条心,厉兵秣马,积蓄力量,准备起兵灭商。

数年后,武王率军东进。但他没有公开打出灭商的旗号,相反却仍以商朝属国的名义,让军队在前面抬着自己父亲的木牌位,大旗上书写着西伯昌的名号,而自己也不称王,只称太子发。武王的这种做法,显然是为了对当时的政治和军事形势进行一次虚实试探。

武王的军队东进渡过黄河来到孟津(今河南孟津东北),果然许多商朝属国的诸侯们纷纷赶来汇合,表示支持。但武王考虑到纣王在商朝还有一定的号召力,纣王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的贵族大臣们还在竭力维护这个摇摇欲坠的政权,觉得灭纣的时机尚未成熟,因此,只在孟津进行了一次观兵演习,与诸侯们联络了一下感情,便带兵回到了丰京。

这时纣王的昏庸暴虐却更加变本加厉了。有天早晨,纣王在鹿台上与妲己一起观赏风景。此时正是隆冬天气,他们看见远处的淇水边有一老一少两个人正赤着脚在蹚水过河。前面的老人走得很快,好像不太怕冷,而后面的年轻人却缩手缩脚,一副十分怕冷的样子。为什么年轻人反倒不如老年人?纣王觉得奇怪。妲己说,这是因为那老人的父母生他时很年轻,因此他的骨髓饱满、精血旺盛;而这年轻人则相反,是一对老年夫妇所生,因此他的骨髓先天就不饱满。纣王不信,就命武士立刻去将两人抓来,当场砍开他们的脚胫骨看个究竟。还有一次,纣王为了与妲己打赌在鹿台下路过的一个孕妇肚里的孩子是男是女,又让武士马上剖开了她的肚子。

篇6:三月不知肉味的典故

一天,周敬王的大夫苌弘正在自家异常简陋的厅堂里接待客人。这位来客不是别人,而是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易,擅长音乐,不过还没有到精通的地步。他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是专门来苌弘家拜访。

二人席地而坐面对面交谈。当时,俩人都三十五六岁,苌弘体貌清峻,孔子微微发胖。谈话逐渐转入正体,孔子双手抱拳说道:“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津。”

苌弘摆摆手,笑道:“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临蔽舍,正好向先生求教。若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧。”

孔子说道:“丘,喜爱音乐,却半通不通。韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的.宫廷之间,二者的区别在哪儿呢?”

苌弘缓缓地说:“据弘愚见,韶乐,乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛;武乐,乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放。就音乐形式来看,二者虽风格不同,都同样美好。”

孔子又问道:“那么,二者在内容上有什么差别吗?”

苌弘回答:“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化;武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别。”

孔子恍然大悟:“如此看来,武乐,尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”

苌弘称赞道:“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”

孔子再三拜谢,辞行回国去了。

第二年孔子出使齐国,齐国是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,聆听了三天韶乐和武乐的演奏,进一步印证了苌弘的见解。

篇7:不三不四成语辨析及典故

不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。

不伦不类和“不三不四”;都有“不规范、不像样”的意思;有时可通用。但不伦不类一般用于事物;指不能相比的东西相提并论;“不三不四”偏重于人的品行不端正或来路不正当。

“不三不四”;由《金刚经》三心不可得演化出的,不三,却说服不了对方的尴尬不四,

如:三心不可得,说的是过去现在未来心不可得,

当问到:求往生的心可得吗,这时回答不了,就是所谓的:不三不四,

逐渐延伸到:品行不端正或行为不正当

二、不三不四成语典故

有的称行业不端的人为“不三不四”,显然人们对“三”与“四”这两个数字有极大的好感。

古时候,人们普遍熟读《金刚经》,通常把三比作三心,即:过去现在未来心,把四比作:清净心,

不三,自然是理解为:三心不可得大家都理解,自然的要用四来衡量行为规范,可是又不具备清净心,

对于这样不符合行为规范的行为,叫:不三不四。

据史料记载古代将“天”为一“地”为二(水陆合计为二)“天地”相加成“三”不仅作为一个数而且还作为事物整体的象征所以中外文学名著自古以来同现了许多“三部曲”以及“三进”“三打”“三气”“三顾”“三让”的故事情节汉字也就有了三人成众三木成森三金成鑫三水成淼三土成垚三日成晶三口成品之类的变化字意更趋完整此外还有许多名言如“三十而立”“三人行必有我师”“三省吾身”“三思而后行”“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”等都与“三”有关细细品味其意深远。

而对于“四”则另有一番说法谓之“周全”称心“事事(四四)如意”矣故古诗以四式为主五言七言绝句五律七律西天如来佛旁必是“四大金刚”《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人为伍西天取经文房四宝纸墨笔砚古之文人操四艺琴棋书画汉书写四体真草隶篆楷书有四大家颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳洵四库全书经史子集北宋文坛有四大家欧阳修王安石苏轼黄庭坚元曲四大名门关汉卿郑光祖白朴马致远明代四大才子唐伯虎祝枝山文征明周文宾还有初唐四杰王勃卢照邻杨炯骆宾王至于其他方面诸如“四季”“四方”之类的真是举不胜举纵观“四”可以发现当时及后来人们评定的名人名物等远不止这“四”个名次只是人们把“四”视为吉祥取“四”名而呼之成为习俗

三、不三不四成语造句

1、我们不要跟那些不三不四的人打交道。

2、不要和那些不三不四的人来往。

3、不要和那些不三不四的东西来往。

4、我劝他少跟那些不三不四的人接触,完全是出于善意。

5、不三不四,七上八下,你走不走,你不走我走。

6、薛小力自从和那伙不三不四的朋友一刀两断后,学习成绩有了明显的提高。

7、你必须跟那些不三不四的人一刀两断,绝不能藕断丝连。

8、老师经常告诫我们,交朋友要慎重,不要和那些不三不四的人来往。

9、小明近来和街上一批不三不四的小青年来往,彼此称兄道弟的,长此以往,肯定会变坏的。

篇8:一问三不知局长被免职

3月15日, 河南新密东兴煤业公司主井发生火灾, 25名矿工遇难。面对新华社记者关于此事故的10余个问题, 新密市安监局局长大多表示“不知道”。

15日20时30分, 河南省新密市东兴煤业有限公司发生火灾, 造成25名矿工遇难。3月16日中午, 记者在新密市矿难现场找到了新密市安监局局长王瑞林, 问了他10多个关于矿难的问题, 其中10个他大都表示“不知道”。

16日11时22分, 记者在新密市东兴煤业有限公司大门口找到了新密市安监局局长王瑞林, 经记者再三追问, 他报出了名字和职务。

记者问:“昨天救援人员几点接到事故报告, 什么时候出发的?”

王瑞林说:“这个我不知道, 我是零点来的。”

记者追问:“你怎么会不知道?”

王瑞林说:“没人给咱报。”

记者问:“你到了之后, 了解到哪些矿难情况?”王瑞林说:“我来的时候, 有关领导有的过来了, 有的正在来。”

为了弄清救援行动的具体情况, 记者请王瑞林告知救援队负责人的姓名和联系方式, 王瑞林却说:“那我不知道。”

记者试图询问一些王瑞林到达现场后看到的情况, 可他仍然回答:“不知道。”

记者问:“25名后来被证明死亡的遇险者是什么时候升井的?”

王瑞林说:“这个我不知道。”

……

记者问:“平时你下来检查吗?”

王瑞林说:“我们也检查, 不停地在检查。”

记者问:“为何没发现他们偷偷生产呢?”

王瑞林说:“他们有监管的乡镇领导, 有包矿的领导, 有包矿员都在这。”

记者问:“你最后一次是什么时候到这个矿检查的?”

篇9:历史一问一答

【一问】

相传夏禹收集珍禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,以示全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了两千多年。九鼎是否仍然存在?有人说九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,是否如此?

【一答】

@嘉伟Holmes_:按照当时的冶炼技术,基本已经烂掉了。

@Benne_sir:小声点,别让人动了心思去挖了。

@上周海振华:回复@嘉伟Holmes_:夏朝尚未证实存在,就敢断言夏朝铸造了九鼎,且铸造工艺不行,鼎烂掉了。这算哪门子逻辑。

@上周海振华:《史记》也有记错的时候,例如关于先商的王系:报丁、报乙、报丙的顺序就是错的。后经王国维依据出土的甲骨文考古资料,进行了修正。

@嘉伟Holmes_:回复@上周海振华:实际上从科学严谨的角度说,夏朝确实属于理论上存在的王朝。因为目前只有文献记载但是却没有出土文物证实,如果能找到这几个鼎,应该说是一个历史界的重大发现。

英雄不问出处,皇帝不问出身

【一问】

刘备从贩席织屦起家以至为帝,你知道历史上还有哪些皇帝出身低微,做过买卖吗?

【一答】

@拖鞋贵公子KID:刘邦做过街道治保主任,朱元璋做过丐帮。

@鱼凫蛮:刘裕卖过草鞋。

@八卦锁:算上南北朝、五代,还有起义自称皇帝的有很多,但是成功获得正统的就那几个。这一点对于全世界而言是优点也是缺点,优点是不屈,缺点是与欧洲中东相比动乱太多以至于不和。

@陈姓公子:南北朝、五代十国也很多啊。南朝陈朝陈武帝陈霸先,是没落的世家,他从士兵做起,一直做到皇帝。

@拖鞋贵公子KID:希特勒大街上卖过画、明信片,袁大头在家乡当小流氓,然后到朝鲜作威作福一个人对抗日本鬼子。

@-包大仁-:明太祖当过和尚,做过乞丐。刘备的际遇和刘邦差不多!

@Castrole佳_太甜君:出身低微而为帝者,皆称之为“布衣天子”。自刘备以来,著名者有刘宋武帝刘裕,赌徒出身。若标准稍作放宽,东汉光武刘秀也算一个,因为刘秀毕竟祖上是西汉景帝时长沙王,到刘秀一辈变为自耕农。除此以外便是最有名的明太祖朱元璋,他可谓根正苗红的世代贫农。

吴三桂有没有投降?

【一问】

公元1644年,李自成率领的农民起义军攻陷了北京,而后又亲率大军开赴山海关攻打吴三桂,吴三桂向清朝求援。农民军毫无防备惨败而归,从此一蹶不振。人们一直认为吴三桂此举便是投降了清朝。但也有人认为,吴三桂引清军入关并不是表明他投降了清朝,对此你怎么看?

【一答】

@Castrole佳_太甜君:三桂非降也。先不论三桂,看看其他真正投降清廷的,如洪承畴、祖大寿、孔有德、尚可喜,皆已成清廷之奴。但反观三桂,自三桂引清兵入关,虽名义上三桂降清,但清廷对其还是以一方诸侯相待,在很多方面保留着三桂的独立性,最大的一点就是保留三桂军队的独立性。所以三桂非降,用西人的概念就是“附庸”。

@小龟飞起来:要么选择野蛮的土匪,要么选择一个稳定的政权,我觉得吴三桂是向文明投降,看看同样是进了北京城,差距太大,一个是烧杀抢掠,一个是迁都求稳定,这个时候不应该看成一个民族的投降,而是文明的延续!

@叶俊律师:李自成进京跟土匪没区别,见值钱的东西就抢。吴三桂当时见皇帝殉国,准备投降李自成。闯王封他为侯,他参拜李自成的路上就不断有人报告李自成抄他家,抓他父亲、老婆。他终于发怒要跟李决一死战,又怕打不过李,才联系多尔衮。李被打败后,还火烧紫禁城。

@勇敢的米哈依大公:吴三桂原本并不想投降,只想向清借兵对付农民军。但事与愿违,山海关之役,多尔衮坐观吴李恶战,当关宁铁骑伤亡惨重,难以支撑时方才参战。此时吴已别无选择,只能投降。可恶的是此后他成为清横扫大半中国的主力军,直至最后在缅甸捕杀明末代皇帝,这是无法更改的史实。他在巨变时的心路历程,才是我们感兴趣的。

篇10:一问三不知的历史典故

柳桥不知

作者:徐渭朝代:明体裁:七律 六树梨花打百球,昔年曾记柳桥头。

娇来靥靥西施粉,冷伴年年燕子楼。

不受三郎催羯鼓,好当一梦入罗浮。

篇11:一问三不知的历史典故

【拼音】sān yuè bù zhī ròu wèi

【简拼】sybw

【感情色彩】褒义词

【成语结构】复杂式

【成语解释】三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

【成语出处】子在齐闻《韶》,三月不知肉味。 《论语·述而》

【成语用法】作宾语、定语、分句;用于生活或比喻句等

【例子】◎ 孔丘听了一种音乐而"三月不知肉味",这是较早说明艺术感染力足以使人陶醉的例子。"

【英文翻译】eat meat but have not any taste for it in three months

【成语故事】春秋时期,年轻的孔丘在季府赶车,曾偷偷去季府乐师师襄子那里去学琴,也能练几曲。后来师襄子得罪了季武子被赶出季府,在外沿街乞讨与卖艺。孔子在街头遇到落魄的琴师,诉说他当年在齐国听到《韶乐》三月不知肉味的感觉。

【产生年代】古代

篇12:一问三不知的历史典故

1、驴圈里的“水不借”

户外活动中水是非常重要的,重要到何种地步,电影、小说里常常有所阐述:那口渴的表情,那干裂的嘴唇,那传递着谁也舍不得喝的一壶水,那危急时刻像甘露般珍贵的一口水……

因为重要,因此一般情况下,每一位老驴都会根据路程来控制自己水壶的水量,永远不让自己的水壶断水。而菜驴(新驴)就缺少经验了,有的竟然敢不带水壶就上路,有的上路没喘气多久就猛灌水,有的干脆自己的喝完了就向别人讨水喝。借水不是不卫生一方面的事情,除你的口水我不想品尝外,自救更是重要的一方面。深山老林里是买不到矿泉水的!矿泉水的水瓶经不起开水烫,到营地时是需要补给开水的,一烫就瘪,很不好用。所以,每一位驴友出行时,都会带上自己的专业水壶(硬塑、铝制或不锈钢水壶),并非常注意自控自己水壶内的水量,很少会缺水断水!

2、驴圈里的“光不借”

户外活动中的光源包括:手电、头灯、蜡烛、火柴、化学热力带和罐装点热器等,这些都是消耗品。除公用装备外,一般情况下是不外借的。菜驴就缺少经验了,白天觉得手电多余,夜晚一来事就向别人借。所以,每一位驴友出行时,务必要带上自己的专业光源(手电、头灯、电池),而且开关要牢靠,以防放在包中被无意打开。

3、驴圈里的“睡袋不借”

睡袋不借。不是有老驴笑说嘛:过去我是书不外借、老婆不外借,现在我郑重加一条,睡袋不外借。问他为什么?他说:非常不卫生。是啊,暴走一天了,常常没有水擦一擦身子、洗一洗脚,就得钻进睡袋里挺尸了,自己的汗臭体臭脚臭就算了,别人的那还了得?而菜驴就缺少经验了,觉得买个睡袋划不来,就向别人借。所以,每一位驴友出行时,务必要带上自己的睡袋,哪怕带上最薄的最便宜的那种双面绒睡袋也行,这样把别人的被褥、大衣压在上面,别人也就不生闷气了。

二、户外 “三不问”:

1、不问年龄和工作。

年龄在现实里,普遍会当“隐私”看待,并且讳言年老。西方的白领丽人们更讲究这一点。

为生而作,工作是生活中的一个重要方面,职业的好与坏是一个人在社会中所处于的位置,在不熟悉下问的过多,你或他人有时会感到很尴尬。

2、不问收入和住址。

收入实际上与个人的能力相关,事关个人脸面。交谈时一旦涉及这些问题,便会让交谈人没有平等与尊严可言。家庭住址被现代人看作是个人稳私是个人领地,故,对不熟悉的人是不会公开的,即便是私宅的电话号码,也通常情况下不会对外界公开。

3、不问婚姻和健康。

谈论婚恋问题,在现代人看来不仅会误认为无聊,而且还有可能被视为成心令人难堪,或是对交谈对象进行“性 骚 扰”。健康问题,每个人的健康状况,均为其立足于社会的重要“资本”,所以轻易不会将其实情告之于人。别人都不愿告诉你了,你还要问什么?

三、户外“三不准”

1、不准在没有经过驴友同意的情况下,突然到驴友家中打扰他的正常生活。

2、不准找驴友借钱借物。

3、不准随便公开驴友的电话和家庭住址以及个人隐私。(当然在驴友的允许下也就另当别论了)。”

篇13:不可不知的跳槽秘笈

秘笈一:跳槽前要累积以下三大资产

★★★一是人脉

当你已经确定要钻研某个领域时, 就要广结善缘, 让大家知道有你这个人存在。当其他公司出缺、需要寻找精英的时候, 你就会出线。

★★★二是建立自己的个人品牌

可以常常参加同业公会、协会的活动, 出去交换名片, 让大家都知道也认识你。现在很难在同一个工作从一而终, 因此讲究的不是公司品牌而是个人品牌。如果你没什么名气, 公司会犹豫要花这么多钱请你吗?还有个人品牌的征信制度也很重要, 曾有呆帐或瑕疵让公司蒙受损失, 公司也不太敢用你。

★★★三是要有代表作品

在之前的工作过程中有自己的作品, 不管是企划案或业绩都可以。这些代表作都是累积你自己的实力、让自己被认识的方法, 也是跳槽时谈判的筹码。

秘笈二:至少待三年再跳

多久跳槽一次为宜?最好一个工作能待三年以上再换比较好。我现在都不敢讲五年, 因为大家跳槽的频率实在是太高了。从人力资源管理的角度来看, 新人进公司的适应期是三个月。

若是不适应的话, 三个月到半年之内就会离开。这段期间如果没有走, 我们可以大胆地预估他可以做满一年, 因为他可以适应文化、也可以胜任工作。不过, 一年到三年中间是一个小小的瓶颈。要了解一个公司或产业, 至少需要三年的时间。

因此在每个工作中, 待三年是比较不会被质疑的。一年换一个工作, 即使你是被高薪挖角, 人家也会质疑你为何挖角之后一年就离开?是不是适应不良?或是习惯一年就要跳槽?小品牌的公司会怕小庙容不下你这个大菩萨, 大公司也会觉得你是不是在我们这边过水一下, 拿到了更好的条件就要走?因此转换频率不宜过高, 至少要三年, 才能累积足以被说服的专业。

秘笈三:善用“被动跳槽”

跳槽是一个提升职位的方法, 它可以分两种:一是主动, 二是被动。主、被动都没有什么不好, 有时候我们甚至会教求职者即使是自己主动想跳槽, 也要营造出被动的气氛。想跳槽的人可以在现有的人脉范围内抒发你的理想, 透露出现在的工作没办法完成这些理想, 这时如果个人品牌跟人脉够多的话, 就会有人接到这样的讯息而前来挖角。再来也可以去猎人头公司铺线, 请他们帮忙营造跳槽的情境和该有的身价。

跳槽是提升职场位阶跟薪资很好的方法, 但能不能争取到薪资成长要看本事, 一个是看本事拿到这个工作, 二是有没有本事跳槽后继续留在这个工作。拿到这个工作需要很好的行销、自我包装、口才、说服力、沟通能力等技巧, 可是许多人取得这个工作后却都会败下阵来, 因为无法产出绩效。

篇14:历史一问一答

在古装连续剧中,每当臣下朝见君王时多下跪叩头,中国古代有确切文字记载的历史表明从东周时代到秦汉上千年的时间,并没有“下跪叩头”的礼节。那么中国古代的大臣们是从何时开始跪拜帝王的呢?

一答

@傍日月游乎尘垢:汉朝的时候,君为臣起立;晋唐时期,君臣同坐。宋朝太祖时期开始,君坐臣站立;元朝以后,臣要跪拜。

@我看风尘:自汉至元,跪站坐之礼此兴彼废,多有反复。元之后,朝臣再也站不起来了。耐人寻味的是,不喜士人的皇帝当政,有意辱之,朝臣难免下跪;而文化辉煌如唐宋,士族出身的朝臣面君朗对,风骨不屈,汉文明方有中兴气象。

@樱花下的江户川柯南:明之前,君主朝臣多坐而论国是,也有站着论事,明后大兴跪拜之礼,臣民沦为奴,骨子里更多了奴性,至今仍有影响。

@历史不是个东西:1.春秋战国时期,君臣相见多以平等方式相见,无下跪礼。2.“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”此话说的是汉高祖时期的叔孙通,汉高祖厌恶臣子不懂礼数,叔孙通制定了一套礼仪,此时出现了大臣见皇帝必须下跪。3.从汉到宋,年高德劭和皇上的老师见皇帝不用下跪。4.下跪之风为清朝最甚,臣多以奴才自称。

马可·波罗真的来过中国?

一问

人们一方面如饥似渴地阅读《马可·波罗游记》,一方面又不相信它的真实性;人们称他为“百万马可”,因为他说什么都用百万这样的大数字,事实上关于他是否来过中国一直有种种争议。有人说马可·波罗真的来过中国并在朝廷身居要职,为何中国的史籍没有记载?为何没有提及长城、筷子、小脚?你怎么看呢?

一答

@宇文错:马可·波罗来的时候是元朝,蒙古人的统治时期,长城何用?蒙古人肯定也不愿炫耀这种专门为防备他们而建的东西。蒙古人吃饭不用筷子,刀切手抓。蒙古人本身也没裹脚的习俗,况且,裹脚不过是宋时才开始兴起,元朝未必兴盛。元朝实行的种族分级制度,汉族人地位最低,这些汉人习惯他未予重视也很正常。

@刺配江州:回复 @宇文错:裹脚是宋朝发明,但未流行,到了元朝,统治者极力吹捧三贞九烈,裹脚之风盛行,到了明清达到鼎盛。

@弯的桥:好像美国有人按照马可·波罗的路线走过,据说这样是不可能来中国的……我倒是觉得,马可·波罗最大的疑点是说自己做过官,洋人做官,那是大事,史籍里却一点也没有记载。这大骗子肯定是坐牢的时候听传教士海侃,想象出来的。

@小峰Graint_Lin:12世纪中期一方面亚洲发迹的蒙古帝国席卷欧亚大陆,另一方面欧洲的海外贸易由于少了阿拉伯人的“参与”到达了一个空前繁荣的地步,但是很多地方都太夸大了,比如泉州的人口,大都的面积……我更愿意相信是波罗先生在监狱中,将从别的商人处听到的,以及自己的经商经历综合了一下,权为狱中饭后之谈资。

@被弟弟看上的小萝莉:去年有个报道称马可·波罗错把波斯当中国,研究者发现其描述的风俗与古代波斯帝国较为相似,书中也出现了一些波斯语音译的词。

@ssaa8836:我想大家不要忽略了一个事实,那就是游记本身也是经过作家整理加工后的产物,其中有哪些取舍,有哪些添油加醋,或许只有当事人才知道。仅凭个别史料无从对证,就得出整个游记均系伪造,或许不是严肃的态度。

秦始皇真的没有立过皇后吗?

一问

秦始皇统一中国后全面建立了各种制度,并明确规定皇帝的正妻为皇后,皇帝的母亲为皇太后。但是秦始皇自己却终生没有立皇后,他也是立后制形成以来唯一没有立皇后的皇帝,以至秦始皇陵园内一墓独尊而没有皇后墓,成为一个难解的历史之谜。究竟是什么决定性的原因使秦始皇坚持不立皇后?

一答

@公孙恪:秦始皇不立后,但后宫女人不少。其母赵姬秽乱后宫,先后与相国吕不韦、长信侯嫪毐淫泆,居然发展到和嫪毐生两个孩子。嫪毐发动叛乱谋逆。这些让他深受刺激,实际上已影响到皇权稳定。故为了不出现新的太后而乱皇室,决定不立后。

@阳光子情:他有皇后,只是史书没记载,前些日子的考据党还说过,好像姓姜。

篇15:一问三不知的历史典故

不知不觉近义词

不觉( 注释:1.沉睡不醒。 2.不反悟;不觉悟。 3.没有发觉;没有感觉。 4.想不到;无意之间。 5.不禁;不由得。)

不知不觉( 注释:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。)

神不知,鬼不觉( 注释:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。)

词语解释

bù zhì bù jué ㄅㄨA ㄓㄧA ㄅㄨA ㄐㄩㄝ@

不知不觉(不知不X)

◎ 不知不觉 bùzhī-bùjué

(1)[unconsciously]∶没有意识到

不知不觉地犯了一个错误

(2)[imperceptibly]∶未注意或没察觉到地

不知不觉地从青年变到老年

词语解释

bù zhì bù jué ㄅㄨA ㄓㄧA ㄅㄨA ㄐㄩㄝ@

不知不觉(不知不X)

不经意,无意之间,

《朱子语类》卷一二○:“圣贤之学是醵ǘㄗ觯不知不觉自然做得彻。”《红楼梦》第九六回:“这时刚到 沁芳桥 畔,却又不知不觉的顺着堤往回里走起来。” 茅盾 《色盲》二:“ 林白霜 手里的笔,不知不觉就停下来了。”

相关内容

用不知不觉造句

岁月不知不觉地过去了。

我们不知不觉地就老了。

旧日的友谊不知不觉地恢复了。

冬天不知不觉地来临。

他在不知不觉中仿效他的父亲。

不知不觉地,律师全身舒畅起来。

我在不知不觉之间发生这种感情。

他提到自然,不知不觉有点伤感。

他不知不觉地走到了幽暗的山岔。

他不知不觉地泄露了自己的性情。

岁月不知不觉逝去。

三个月就这样不知不觉地过去了。

他常常不知不觉地花掉整整一下午。

我自己不知不觉跌进了死神的陷阱。

这种不知不觉的事并不一定值得惋惜。

仿佛我在不知不觉地按他的嘱咐办事。

篇16:不可不知的趣事

1. Your stomach has to produce a new layer of mucus every two weeks otherwise it will digest itself. 为了防止把自己消化掉,你的胃不得不每隔两周就造出一层新的粘膜。

2. Owls are the only birds that can see the colour blue. 猫头鹰是唯一能看见蓝色的鸟类。

3. You spend about 23 years sleeping in a 70 year life. 在70年的生命中,你大约要花23年的时间睡觉。

4. People will say “Bless you” when you sneeze because your heart stops for a millisecond. 当你打喷嚏时,人们会说“上帝保佑你”,那是因为你的心脏停跳了一毫秒。

6. Pigs can become alcoholic. 猪有变成酒鬼的能力。

7. A cat has 32 muscles in each ear. 猫的每只耳朵上有32块肌肉。

8. All polar bears are left-handed. 所有的北极熊都是左撇子。

9. Butterflies taste with their feet. 蝴蝶用脚品尝味道。

10. Bats use ultrasound to pick up vibrations from their prey. 蝙蝠用超声波识别猎物发出的震动。

11. An average head has between 100,000-150,000 hairs. 人们头上通常有10万到15万根头发。

12. Hair on your head grows at 10-13mm per month. 你的头发每个月会长10至13毫米。

13. Nails grow at 3mm per month. 指甲每个月会长3毫米。

篇17:不可不知的天气谚语

不怕初一阴,就怕初二下。久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。十雾九晴。

太阳现一现,三天不见面。天上鲤鱼斑,明日晒谷不用翻。夜星繁,大晴天。

河里鱼打花,天天有雨下。久雨必有久晴,久晴必有久雨。冷得早,暖得早。

久晴鹊噪雨,久雨鹊噪晴。八月十五云遮月,正月十五雪打灯。棉花云,雨快淋。

空山回声响,天气晴又朗。早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。云交云,雨淋淋。雷公先唱歌,有雨也不多。一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。东北风,雨太公。

雷声绕圈转,有雨不久远。东边日出西边雨,阵雨过后又天晴。南风头,北风尾。

天上钩钩云,地上雨淋淋。鸡早宿窝天必晴,鸡晚进笼天必雨。昼雾阴,夜雾晴。

小暑热得透,大暑凉溲溲。风静天热人又闷,有风有雨不用问。瓦块云,晒死人。

有雨山戴帽,无雨云拦腰。旱刮东南不下雨,涝刮东南不晴天。鱼鳞天,不雨也风颠。

烟囱不冒烟,一定是阴天。水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。一日南风,三日关门

清早宝塔云,下午雨倾盆。先雷后雨雨必小,先雨后雷雨必大。东风下雨,西风晴。

日落云里走,雨在半夜后。先下牛毛没大雨,后下牛毛不晴天。馒头云,天气晴(淡积云)

日晕三更雨,月晕午时风。燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。一场春雨一场暖。

早怕东南黑,晚怕北云推。日落西山一点红,半夜起来搭雨蓬。七月北风及时雨。

早晨地罩雾,尽管晒稻谷。早阴阴,晚阴晴,半夜阴天不到明。蚂蚁垒窝要下雨。

日落乌云涨,半夜听雨响。四季东风四季晴,只怕东风起响声。东虹日头西虹雨。

久雨西风晴,久晴西风雨。云行东,雨无终;云行西,雨凄凄。星星眨眼天要变。

早上朵朵云,下午晒死人。南风暖,北风寒,东风潮湿西风干。蜘蛛结网天放晴。

早晚烟扑地,苍天有雨意。大暑小暑不是暑,立秋处暑正当暑。重雾三日,必有大雨。

朝霞不出门,晚霞行千里。处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。早看东南,晚看西北。

落雨落得慢,近日雨不散。天上灰布云,下雨定连绵(雨层云)雨打五更,日晒水坑.不怕阴雨天气久,只要西北开了口。

云向东,有雨变成风,云向南,水涟涟,云向西,下地披 衣。时雨时晴,几天几夜不停。

乌云拦东,不下雨也有风。乱云天顶绞,风雨来不小。朝有破紫云,午后雷雨临。有关风向和天气的谚语 东风急,备斗笠。风静闷热,雷雨强烈。急雨易晴,慢雨不开。雨后生东风,未来雨更凶。

雨前有风雨不久,雨后无风雨不停。不刮东风不雨,不刮西风不晴。有光,电、声现象与天气的谚语 星星密,雨滴滴。星星稀,好天气。星星明,来日晴。星星眨眼,有雨不起。直闪雨小,横闪雨大。炸雷雨小,闷雷雨大。雷轰天顶,虽雨不猛。雷轰天边,大雨连天。小暑一声雷,倒转做黄梅。南闪火开门,北闪有雨临。有关生物反应与天气的谚语 泥鳅跳,雨来到。泥鳅静,天气晴。青蛙叫,大雨到。鸡进笼晚兆阴雨。燕子低飞要落雨。蚂蚁搬家早晚要下。

蜜蜂归窠迟,来日好天气。鱼儿出水跳,风雨就来到。蜻蜓飞得低,出门带 笠。黑蜻蜓乱,天气要旱。扑地烟,雨连天。咸物返潮天将雨。柱石脚下潮有雨。

草灰结成饼,天有风雨临。水里泛青苔,天有风雨来。

一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。雨打五更,日晒水坑。

南风暖,北风寒,东风潮湿,西风干。久雨冷风扫,天晴定可靠。满天乱飞云,雨雪下不停。有雨天边亮,无雨顶上光。喜鹊枝头叫,出门晴天报。蚊子咬得怪,天气要变坏。河里浮青苔,毕有大雨来。

蚯蚓路上爬,雨水乱如麻,蝼蛄唱歌,天气晴和 字串4 长虫过道,下雨之兆,蛤蟆哇哇叫,大雨就要到。头发响,风一场。

老牛抬头朝天嗅,雨临头;马嘴朝天,大雨在前

云往东,车马通,云往南,水涨潭,云往西,披蓑衣;云往北,好晒麦。朝霞不出门,晚霞行千里。日落胭脂红,无雨便是风。久晴大雾阴,久阴大雾晴。

重阳无雨春十三,十三无雨一冬干。乌云接落日,不落今日落明日。天上灰布悬,雨丝定连绵。

一日南风三日曝,三日南风狗钻灶。

雷轰天顶,有雨不狠;雷轰天边,大雨连天。立春雨淋淋,阴阴湿湿到清明。看云测天谚语

1、早起浮云走,中午晒死狗。

2、早怕南云漫,晚怕北云翻。

3、云从东南涨,有雨不过晌。

4、日出红云升,劝君莫远行;日落红云升,则日是晴天。

5、乌云接日高,有雨在明朝;乌云接日低,有雨在夜里。

6、乌龙打坝,不阴就雨。

7、云在东,雨不凶;云在南,河水涨。

8、天上钩钩云,地上雨淋淋;天上扫帚云,三天雨降淋;早晨棉絮云,午后必雨淋;天上堡塔云,地下雷雨淋。

9、西北黄云现,冰雹到眼前。

10、鱼鳞天,不雨也风颠。

11、西北来云无好货,不是风灾就是雹;黑云是风头,白云是雨兆。

12、云交云,雨淋淋;云结亲,雨更凶。

13、早上乌云盖,无雨也风来。

14、云吃雾下,雾吃云晴。

15、云往东,刮阵风;云往西,披蓑衣。

16、早雨一日晴,晚雨到天明。

17、天上豆荚云,不久雨将临;天上铁砧云,很快大雨淋。

18、乌云接日头,半夜雨不愁;乌云脚底白,定有大雨来;低云不见走,落雨在不久。

19、黑云起了烟,雹子在当天。

观风测天谚语

1、四季东风下,只怕东风刮不大。

2、春起东风雨绵绵,夏起东风并断泉;秋起东风不相提,冬起东风雪半天。

3、开门风,闭门雨。

4、东风下雨东风晴,再刮东风就不灵。

5、南风刮到底,北风来还礼。

6、东风急,雨打壁,南风腰中硬,北风头上尖。

7、旱刮东风不下雨,涝刮西风不会晴。

8、南风转东风,三天不落空;雨后西南风,三天不落空。

9、五月南风下大雨,六月南风井底干。

10、南风不过三,过三不雨就阴天。

11、东风湿,西风干,北风寒,南风暖。

12、顶风上云,不雨就阴,急风行暴雨。

13、久晴西风雨,久雨西风晴。

14、常刮西北风,近日天气晴。

15、雨后刮东风,未来雨不停;南风怕日落,北风怕天明。

16、南风多雾露,北风多寒霜。

17、夜夜刮大风,雨雪不相逢;南风若过三,不下就阴天。

18、风头一个帆,雨后变晴天。

19、东风不过晌,过晌翁翁响。

20、雨后东风大,来日雨还下。

21、雹来顺风走,顶风就扭头。

22、春天刮风多,秋天下雨多。雷电声光测天谚语

1、早雷下大雨,下雨不过晌。

2、雷打天顶雨不大,雷打云边降大雨。

3、响雷雨不凶,闷雷下满坑。

4、急雷快晴,闷雷难晴。

5、雷声像拉磨,狂风夹冰雹。

6、春雷十日阴,冬雷十日寒。

7、东闪空,西闪雨,南闪火门开,北闪连夜来。

8、东南方向闪电晴,西北方向闪电雨。

观物象测天谚语

1、喜鹊搭窝高,当年雨水涝。

2、久雨闻鸟鸣,不久即转晴。

3、鸟往船上落,雨天要经过。

4、喜鹊枝头叫,出门晴天报。

5、蟋蟀上房叫,庄稼挨水泡。

6、蚊子咬的怪,天气要变坏。

7、蜻蜓千百绕,不日雨来到。

8、蜜蜂采花忙,短期有雨降。

9、腰酸疮疤痒,有雨在半晌。

10、枣花多主旱,梨花多主涝。

11、晴天不见山,下雨三五天。

12、燕子低飞,蚂蚁搬家,鱼儿水面来换气儿,大雨马上就来到。

13、猫洗脸、青蛙叫雨必下。

14、螳螂乱飞,有阵雨。

15、蜘蛛结网,久雨必晴。

16、乌龟背冒汗,出门带雨伞。

17、蛇过道,大雨到。

篇18:关于提单“不知条款”的分析

一、“不知条款”的立法现状

针对“不知条款”, 我国《海商法》第七十五条作出了相关的规定:“承运人或者代其签发提单的人, 知道或者有合理的根据怀疑提单记载的货物的品名、标志、包数或者件数、重量或者体积与实际接收的货物不符, 在签发已装船提单的情况下怀疑与已装船的货物不符, 或者没有适当的方法核对提单的记载, 可以在提单上批注, 说明不符之处、怀疑的根据或者说明无法核对。

由此可以看出, 我国有关“不知条款”的规定类似《汉堡规则》, 承运人能够在一定的情形下保护自己的权利。在该项立法条款中, 用了“可以”来代替“必须”在提单中做出保留。但是在现有情形下, 作出保留条款既是承运人的一项权利, 更是承运人的义务。

二、“不知条款”的实践分析

国际海上货物运输中, 针对“不知条款”是否作为格式条款订立在合同中有不同的争议。

根据我国的《合同法》第三十九条规定, 构成格式条款要符合以下条件:当事人预先拟定;不能协商。目前的提单条款是供当事人在从事贸易时选择的, 只要一方当事人选用某一条款作为合同条款, 就可以理解为是当事人事先拟定的条款。其次, 提单条款是航运界经过长期实践后制定的, 综合了合同双方当事人的利益, 因此基本上是合理公平的。然而, 此类提单因其具有的普遍适用性对于个别情形下的托运人或者收货人未必公平。虽然有这种顾虑, 但在实践中拥有相对优势的承运人是不会轻易更改所签发的提单或者其中的部分条款的。至此, 提单条款应是不能协商的条款。即提单条款符合格式条款的概念。

根据我国《合同法》第四十条规定, 提供合适合同条款的乙方免除其责任、加重对方责任、排除对方主张权利的, 该条款无效。如果将“不知条款”定入提单, 那么承运人基本上可以认为其是免责条款, 在这种情形下, 的确加重了对方的责任, 不应该认为“不知条款”是格式条款。

三、对防止滥用“不知条款”的建议

1. 对海商立法的建议

针对我国《海商法》滞后和司法实践中的混乱局面, 可以分别从加快海商立法和规定法官自由裁量两个角度加以解决。但是我国是典型的大陆法系国家, 成文法典是我国法官裁决法律的最重要依据, 因此应该增强海商立法, 使得各个地方的法院有法可依, 才能形成有法必依的局面, 而减少由于不同的法官裁量标准不同导致同一案件的判决结果不同情形的出现。

第一, 明确“不知条款”的含义。承运人或者代其签发提单的人客观上没有适当的方法来核对托运人提供的货物的货物标志、数量、重量或者体积时, 可以在提单上标注诸如:据称有 (said to be) 、据称内装 (said to contain) 、据托运人称 (say by shipper) 、重量、尺寸、质量、数量、条件、内容和价值均不知 (weight, measure, quality, quantity, condition, contents and value unknown) 等措辞。

第二, 借鉴美国《海上货物运输法》的有关规定, 在某些情况下即使承运人批注了“不知条款”也可以予以否定。

2. 对海商实践的建议

作为海上货物运输中的托运人来说, “不知条款”对其影响较小。标注“不知条款”不是否定代表货物的表面状况良好, 并不构成不清洁提单, 因此对于托运人来说, “不知条款”的加注并不会使提单的流转出现停滞或使银行不予付款。但是对“不知条款”的无条件接受并不一定不影响托运人的利益。如在集装箱情形下, 如果承运人自己装载、铅封货物, 且在这种状况下仍然批注“不知条款”是有损托运人利益的, 托运人应严格限制承运人此种行为。

作为海上货物运输中的承运人来说, 虽然当前法律允许其有标注“不知条款”的权利, 但是在实践中承运人应该在接收货物时认真履行自己的职责, 审慎的对所接收的货物进行检查, 不能盲目因为主观原因在提单上批注“不知条款”, 否则将会影响第三人权益。因此应该加快针对“不知条款”等免责条款的立法状况, 维护航运业的健康有序发展。

四、结语

“不知条款”作为商人习惯法的一部分广泛存在于国际海商事贸易往来中, 根据文章分析可得知, 它既有存在的现实合理性, 又有普遍的法律上的可行性。但是, 不同国家对待“不知条款”的不同态度使得“不知条款”的应用充满不确定性。我国应借鉴国外立法和国际条约, 加快我国新的《海商法》的立法以指导实践, 维护我国承运人、托运人的合法利益, 形成和谐的海运氛围。

参考文献

[1]司玉琢.《海商法专论 (第二版) 》.中国人民大学出版社.2010年版.

[2]杨良宜.《提单及其他付运单证》.中国政法大学出版社.2007年版.

[3]席岩, 许维祥.《国际单证实务》.北京大学出版社.2009年版.

[4]张泽忠.试析提单下的不知条款.江西科技师范学院学报.2011年第4期.

[5]李娟.“不知条款”在集装箱运输中的效力探讨.学术论坛.2011年第12期.

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