舒心为题材的作文

2024-04-28

舒心为题材的作文(精选9篇)

篇1:舒心为题材的作文

“你回来了,这次回来这多久?”

祖母紧紧的拉着大伯的手,就想这样一直拉下去。

大伯是祖母最大的儿子,早年考上了云南的大学,就早早地离开了这个家,而且离得很远很远,后来在那里工作,只利用出差的时候溜空回家,再后来结了婚,因为有了妻子,有了孩子,他更是离不开了,回来的次数越发少。

祖母已年过90了,可她的身体一直很好,她就成了我家的长寿福星,一家人对他的照顾格外细心,生怕有任何差错。我是祖母最爱的孙子,我常常依偎在她的身边,听着那些百听不厌的过去的故事。祖母每次讲着讲着,就讲不下去了,我知道那是祖母心酸过去。再后来,我就再也没提起要听祖母讲过去的故事。

我曾探究过祖母为何如此长寿,为此我和我的祖母生活了一段时间,我和我的祖母一起吃饭,一起散步,并没有发现什么这和我平时生活有什么异常。后来因开学了,我的探究活动失败了,可我对这问题的探究热情丝毫没有减。

我发现到,祖母有一个习惯性动作,就是在午后搬出一张小板凳,坐在自家门前,呆呆地望着远方,一坐就能坐几个小时,什么也不干,真不知道她在想什么。一天,妈妈匆匆地跑去找爸,“妈,又发疯了,傻愣愣地坐在那里。”爸爸摇了摇头,露出了无奈的表情,一边用布擦去手上的油渍,一边向外走去,走到祖母的身旁,扶起祖母:“妈,我们回去吧,外面风大。”祖母有些不情愿,脸一直面朝着后面,两眼噙着泪,一点一点挪着步伐往家里走。

回到家中,祖母又呆呆地趴在阳台上,又陷入另一段沉思。

而如今,大伯回来了,祖母异常开心,拉着大伯的手,一直不肯放。联系这两件事,我知道祖母天天等的就是大伯,天天等,就是为了期待他回来,给她活下去的理由。

我们活在这个世界的人都总有一种期待,作为孩子,我们期待着中考,期待着高考,期待着长大。作为大人,他们期待着升官发财,有更多的收益。作为老人,他们期待着和家人平安幸福的度过每一天。因为总有一种期待,人才有了活下去的理由,才会达到所谓的长命百岁。

篇2:舒心为题材的作文

因为有了冬风的凛冽,夏日的暴晒,因为有期盼,所以前行的脚步,从未停止。外面依旧是寒风的呼啸,他身处大牢,不见天日,却依然在挑灯奋战。

受到奇耻大辱后,司马迁并没有选择放弃,他要完成父亲的遗愿。在微弱的灯光下,他哈着气,用那皲裂的手掌紧握毛笔,却仍然颤抖着,可他依然用油润的默迹挥毫在宣纸之上,他要用实际行动去证明“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”因为有期盼,所以变得坚强。枯黄的树叶纷纷落下,化作翩翩起舞的蝶。茅草屋中那发黄的墙上钉着一只深黑色的囊,这是什么呢?谁也不知道。一副吴国地图摆在那茅草上,深夜里,它的主人回来了,带着满眼的喜悦与激动——粮食大丰收。主人穿着从菜窖中掩藏许久的战甲,宝剑出鞘,剑光一闪,那黑色的囊破了,屋里散发出淡淡苦味。第二年春天,勾践率领三千精兵直逼吴国首都,阖闾自杀,勾践取回了属于自己的土地,也让“卧薪尝胆”的故事传颂至今。“有心人,天不负,三千越甲可吞吴。”因为有期盼,所以敢吃苦。夏日炎炎,将士们的头上冒出豆大的汗珠,他率领全军将战船丢弃,只准备好三日干粮。身处巨鹿,项羽统率三军,击退了敌人,直逼咸阳。项羽用自己的勇气与胆谋成就了一个破釜沉舟的西楚霸王。“有志者,事竞成,百二秦川终属楚。”因为有期盼,所以敢闯敢拼。

期盼是一把刀,披荆斩棘;期盼是轮圆月,在黑夜中引导你走向光明;期盼是一双耳塞,使你远离尘世的喧嚣,实现自己的理想。期盼是一种信念,更是一种追求,也是追求理想的动力。朱自清因为有期盼,所以盼来了《春》;航天人员因为有期盼,刻苦攻关,所以神十升天。因为有了期盼,所以敢闯,敢吃苦;因为有了期盼,所以变得坚强。因为有了期盼,所以成长。

篇3:舒心为题材的作文

“生当为人杰,死亦为鬼雄”,项羽的英雄形象在民间传说与戏曲舞台上被广为流传,在戏曲舞台上项羽是一个有血有肉的舞台形象。在中国戏曲漫长的发展历史中,唐代出现的歌曲戏将项羽形象首次编排在《樊汇排君难》中,以配角的人物形象出现。此后, 宋杂剧中所出现的《诸宫调霸王》、《霸王中和乐》等,均在一定程度上将项羽这一人物形象呈现在舞台之上,但却无从考证。直至元代,当我国戏曲处在一个发展高峰期时,出现的《霸王垓下别虞姬》等剧目才将项羽的舞台形象较为清晰的展现出来。到明代, 《千金记》一出戏奠定了项羽在戏曲舞台上的艺术形象。该剧以 “起兵江东”、“鸿门会宴”、“别姬自刎”三段故事作为题材,将项羽的悲剧英雄形象淋漓极致的呈现在舞台之上。清代长篇巨制《楚汉春秋》中进一步丰富了项羽的戏曲舞台形象,将项羽与虞姬之间的万种柔情融入其中,进一步彰显了项羽这一人物形象的悲剧色彩。在戏曲舞台上,项羽形象被不断更新与演绎,无论是何种剧种均是以《千金记》与《楚汉春秋》为蓝本进行改编,在此基础上项羽形象被注入新的元素。

在近代京剧舞台上,项羽题材的作品经久不衰。京剧版本的初演在1918年的京剧连台本《楚汉争》,全戏共四本,由杨小楼先生与尚小云先生合演,两位大师的合作一时间风靡了整个上海滩。该作品侧重于武打,擅长运用宏大的背景来衬托项羽的拔山举鼎之势。 随后,一代京剧宗师梅兰芳先生在改编的《霸王别姬》中将虞姬由配角发展为主角,意以虞姬的绝美与凄凉来衬托项羽的不羁。当代戏曲舞台上,项羽形象一直被呈现在各地方剧种中。

古筝曲《西楚霸王》由著名作曲家何占豪所作,作品取材于项羽与刘邦“垓下之战”的历史故事。在该作品中我们可以看到项羽霸气的形象,在战乱之际仍不失英雄气魄。在《项羽本纪》中将垓下之争描绘的极为丰富,将项羽这一气盖一世的英雄豪杰描写的有血有肉。项羽被围困在垓下,退至乌江,直到再也无法与命运相抗争,最终自刎。作曲家在将项羽叱咤风云的英雄人物进行刻画时, 同样描绘了项羽与虞姬之间刻苦铭心的爱情,以此来衬托出项羽具有丰富的情感,极为细腻的内心,作曲家运用抒情且优美的慢板将项羽与虞姬即将分别时的无奈进行刻画,并用进行曲节奏的快板呈现出一幅四面楚歌,最终乌江自刎的画卷。该作品运用古筝与钢琴相结合的方式进行演绎,钢琴深沉厚重的音色运用古筝精湛的演奏技法展现出来,将项羽“力拔山兮气盖世”的英雄人物形象在面对无情命运时的悲哀与无奈展现出来,在生死间对于虞姬的爱恋与不舍进行了细腻的表达,呈现给我们一种荡气回肠的画面。

琵琶曲《霸王卸甲》是琵琶曲中最为著名的大套武曲,同样取材于楚汉垓下之战,将项羽与刘邦在垓下殊死搏斗的场面进行描述。该作品着重描写了西楚霸王项羽在战争中的心理活动,细腻的刻画出项羽这一悲剧英雄人物。该曲从同情与赞颂楚军的角度出发,表现出项羽的盖世英雄气魄及楚军的英勇悲壮。作品中不仅描写了战争的激烈场面,更是将项羽进行了更多悲剧性的描述。琵琶演奏技法使得音乐的旋律得以更好的表达,使得音乐情绪格外丰满。在将乐曲人物进行细腻的感情表达过程中,将项羽的不幸遭遇进行刻画,在歌颂其具备坚强的力量与坚毅的性格时,呈现给观众的是无比震撼之感,使观众对英雄肃然起敬之时,不禁为英雄扼腕叹息。

在《别姬》一段中,在给观众呈现一种生离死别的场面时,向观众揭示了项羽的侠骨柔情。在该作品中人物的形象随着悲剧性的发展而越发饱满,在聆听该作品时,可以听到项羽雄壮豪迈的英雄气概,同时也会感受到催人泪下的情感所在。琵琶曲《霸王卸甲》 虽然没有过多的渲染残酷的战争场面,但是乐曲对于项羽内心世界的刻画与描写却感人至深,强化了乐曲的悲情色彩,运用多种变奏的演奏手法将人物的情绪进行描写,体现出“以悲为美”的特征, 在悲情化的描述中将项羽这一人物形象做到了细致化的处理。

二、以项羽为题材音乐作品的地域性特征

地域性特征最突出的表现便是对于人物性格的影响。主人公的出身地对于人物性格的影响是非常大的。项羽出身在楚国,自幼受到楚地与楚国文化的熏陶而形成了刚烈、排外的性格。刘邦出生在沛县,较宽松自由的生活环境培养了他宽容且谦虚的性格。《霸王别姬》是中国文学史上不容忽视的主题,以该故事为题材进行创作的作品有很多。霸王别姬的故事是史官们在历史烟云中留下的温情部分,成为文人墨客们不断进行重新书写与改编的永恒话题。从史传到诗词,到戏剧,再到小说与电影,这一故事被反复多次的演绎, 并且完成了跨文体的改变。虞姬为爱殉情,其中的微小细节跟随不断变幻的情节而变得扑朔迷离。

都市新淮剧《西楚霸王》在文本演绎上呈现了一种崭新的方式,将众所周知的项刘之争改编为项韩之争,将楚霸王的另类英雄性格展现其中。通常在对项羽这一人物进行演绎的版本中会运用三种较为常用的文本语言来进行描述。项羽与虞姬之间的爱情文本,项羽与范增之间的矛盾冲突,项羽与韩信之间的复杂关联。在描述项羽与虞姬之间的爱情时,通常运用“英雄爱美人”的惯用语言, 讲述了项羽为虞姬报亡国之恨,即是当项羽被困垓下,依然想让虞姬突围逃生,这样的文本描述既能彰显项羽的真性情,又能够赞扬项羽冲破世俗的羁绊,直率的性情最终注定失败。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与范增之间的矛盾冲突并没有简单的处理成君王与忠臣之间的忠信问题,而是将忠信背后二者所存在的性格差异呈现出来。范增的直言相谏屡不奏效,不被性格直率的项羽所采纳,最终原因在于项羽不愿受到范增的指挥,在项羽击败秦军之后,更不愿被范增所管束,以致最终在乌江边仍然没有采用范增的建议,宁可自刎于乌江边,也不愿渡舟江东。范增善于运用谋略权数,做到一切为我所用,而项羽直率粗粝的性格却又宁折不弯,因此体现出一种无可奈何的悲剧情怀。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与韩信之间的人格文本同样运用特殊的方式进行演绎。当韩信还在项羽的帐下为其效力时,韩信多次想要得到重用,最终弃项投刘,当范增想要杀害韩信时,项羽却大度的放过他,展现了楚霸王的大气。在该剧中将项羽与韩信之间的刚柔对比进行刻画,将人物性格上的差异进行对比,突破了以往描写楚霸王的常规模式,从人物性情上来突显楚霸王的英雄气势。无论是何种文本形式,对于项羽的定位均是个性张扬,不计一时得失的性情中人,该剧崭新的文本演绎方式使人们重温了古典主义的英雄情怀。

三、以项羽为题材音乐作品的文化特征

话剧《霸王歌行》是著名导演王晓鹰的作品。该作品同样取材于项羽与虞姬之间缠绵悱恻的爱情故事。在该作品的舞台艺术表现中除可以看到唯美的舞台设计外,可以感受项羽与虞姬之间的感情,更重要的是在该作品的舞台表现中能够感受到浓厚的中国传统文化。舞台上运用九条宣纸条屏,台面运用宣纸裱糊,整个舞台呈现出白色色调。背景运用的则是透明玻璃纸塑造而成的银灰色底幕。舞台前方摆放的是玻璃展柜,展柜中摆放的是各种古代器物, 如:剑、马头等。宣纸是我们的原始材料,笔墨在宣纸上能够产生各种各样微妙的变化,在这些气象万千中承载着中国文化特有的神韵,该作品的舞台设计中正是巧妙运用了宣纸的特色,将宣纸的凝聚力赋予作品中的人物。在演出中,当人物形象的内心情绪达到顶峰,需要进行强烈宣泄时,便会有红色或黑色的液体在白色的宣纸上缓缓流淌出,创造出诗意的舞台意象,给予观众强烈的心灵冲击。

此外,在话剧《霸王歌行》的舞台表演中运用了具有诸多中国传统文化意蕴的元素,如古琴、古代器具等,将传统的文化元素运用现代的理念进行重新展现,使我们对于一些似曾相识的物品产生一种新鲜感,最重要的是赋予传统以时代感,展现出传统的力量。 随着剧情的不断向前推进,舞台之上的白色条屏不断更换着颜色, 在表现项羽悔恨之情时,条屏中的红色液体缓缓注入到玻璃容器中,容器中的水变得越来越红,并逐渐加浓,此时的项羽将沾满红色液体的双手按到白色宣纸裱糊的地面上,像鲜血般洒满舞台。

在描述虞姬的部分同样运用了具有中国传统文化特色的元素, 将京剧元素融入其中。虞姬在京剧“夜深沉”的旋律中舞剑,项羽同样跟随虞姬翩翩起舞,美轮美奂中舞出了一曲爱情的长歌。当虞姬自刎时,舞台两侧的条屏瞬间变成红色,并伴有红色的花瓣纷纷落下,项羽怀抱虞姬立于花丛之中,此时舞台之上的条屏有的被颜色浸染,有的则脱落,有的则残缺不全的在舞台半空中摇曳。当全剧结束时,舞台上的条屏全部消失,只剩底幕上出现的几行字幕, 留下一地的苍凉。整个舞台设计给予观众留下了丰富的想象空间, 同时给予演员充分展现的空间,在这一充满诗意的空间中,无不充斥着传统文化的韵味。

以项羽形象为主题的音乐作品中文化特征的体现还体现于项羽形象在戏曲舞台上的更迭。在对于中国传统文化的体现上,京剧 《重瞳项羽》是令人耳目一新的作品。该剧以全新的视角诠释了一个铁血柔情的项羽形象,采用一种源于历史又高于历史的创作方式将项羽形象进行创新。该剧摒弃了传统京剧标记哦拖沓冗长的结构,将项羽辉煌的一生做简短紧凑的描述,同时该剧舍弃了传统的武打部分,着重以唱功来展现项羽的内心世界,在“叹乌江”等段落中项羽运用反二黄的曲调进行演唱,在低吟与回忆中,将项羽穷途末路的气氛进行渲染,如泣如诉中给观众带来一种悲情的气氛。 以往,反二黄不会出现在净角行当,此处的创新使观众更加了解项羽的人物特点。剧中的念白与唱词大多运用含有中国文化底蕴的元素进行设计,如虞姬的唱腔会采用古老的昆曲曲牌,过场音乐会运用经典的琵琶曲《十面埋伏》等等。《重瞳项羽》的舞美设计大量运用了秦汉时期的文化,暗红色的基调烘托了项羽与虞姬之间的凄美爱情,将项羽的悲剧性进一步渲染,在符合现代审美观的基础上拓宽了表演的空间。

四、结语

以项羽为题材的音乐作品运用各自不同的艺术表现方式将项羽的悲剧英雄形象呈现在舞台之上。无论是何种艺术形式均从不同的角度将项羽这一英雄人物呈现。项羽的一生在与刘邦的较量中以失败告终,然而胜者刘邦却未能留下千古英名,反而是乌江自刎的项羽在后世人心中得以复活,获得了无数人的同情与爱戴。项羽之所以能够在后人心中一寸寸的复活,不仅仅是源于司马迁在《史记》 中将项羽进行浓墨重彩的描写,更重要的是项羽频频出现在诗词歌赋中,被后人所传颂,最为重要的则是项羽形象在具有浓厚文化底蕴的戏剧艺术中的传播,在多种集形象性、艺术性与通俗性一体的艺术表现形式中,使得项羽得以延续生命,使得项羽的形象变得更为立体与丰富。

参考文献

[1]车万里.琵琶曲<霸王卸甲>文献综述[J].大众文艺,2014,24.

[2]杜晓杰.霸王别姬叙事演变研究[D].暨南大学,2011.

篇4:感恩为题材的作文

谁言寸草心,报得三春晖。

是呀,谁言寸草心,报得三春晖?这世界上唯一施恩于我而不求回报的就是母亲!她给予我太多太多,无穷无尽的爱。母亲节就快到了,我应该怎样报答母亲呢?

对了,我帮妈妈洗一次脚吧。我端来一盆热水,让妈妈坐在我早已准备好的小凳子上,然后我小心翼翼地脱下妈妈的袜子,便开始为妈妈洗脚了。妈妈的脚很粗糙,脚指头上还长了茧子。我想:这一定是长期站立磨的。是啊,妈妈每天都要开店,回来又为我洗衣服,做家务,整天忙个不停,真是应该好好歇歇了,可是我有时还惹妈妈生气。想到这里,我感到很惭愧。我对妈妈说:“水凉了,加点热水吧!”妈妈点点头。于是,我又往盆里加了热水,把妈妈的脚丫子仔仔细细地擦洗了一遍又一遍,我一边洗一边想起了妈妈的辛苦,从我出生,到我一天天地成长,妈妈为了我,辛苦了半辈子,我该怎样回报妈妈呢?难道仅仅是洗脚吗?不,不是,我要用我的成绩来回报妈妈!

篇5:感恩为题材的作文

亲爱的妈妈,您还记得吗?十一年前的三月二十一日晚上,您用泪水和幸福的笑容迎接我的到来。这么一来,您的肩上又多了一份沉甸甸的工作——养育我。您无怨无悔,默默无闻地奉献着自己的爱。您对我的爱像涓涓细流,永无止尽;像野草,“野火烧不尽,春风吹又生”。您的爱时刻回荡在我耳边,萦绕在我心头。

您总是无微不至地哺育着我。教我学说话,教我迈向人生的第一步……当我生病时,妈妈您就寸步不离地陪伴在我身边,为我担惊受怕;当我跨进学校门槛时,您时常叮嘱我上课认要真听讲,与同学要友好相处;回到家,您又不辞辛苦,每天都为我检查作业。每当我的成绩进步时,您的脸上总会露出开心的笑容,提醒我不能骄傲自满;当我的成绩退步时,您就微笑地鼓励我,安慰我,让我有了继续拼搏的信心。妈妈,您是用您的关爱和呵护,把我渡上一条风雨无阻的人生之船。

您不仅是关爱我的慈母,还是我人生的导师。您总会教育我,要尊老爱幼,要拾金不昧;要诚实勇敢,要知错就改……

在您的细心呵护下,我茁壮成长,成为一名优秀的小学生,而您的脸上却爬满了皱纹。您是用辛劳的汗水把我拉扯大的!妈妈,感谢您像一盏明灯,在我迷茫时为我指点迷津,引领我走上正确的阳光大道;感谢您像一缕晨光,在我无助无奈时为我映出一片光明;感谢您像大海般的博大的胸怀,包容我的过失……

妈妈,您为我付出的实在是太多了,我要用我的一生,用我的成绩来报答您!我爱您——妈妈!您的养育之恩我永远永远都不会忘记,忘记您的爱就等于忘记了世间万物的一切又一切!

篇6:以爱为题材的作文作文

跨着童年的步伐,追求心中的梦;走进美丽的大自然,触摸那科学与时尚;不远处,一只只翩翩起舞的蝴蝶、嗡嗡鸣叫的蜜蜂,还有那一派勃勃生机的丰收景象&&多么美好而丰富的生活啊!然而,所有的这些也只不过是精彩生活的配角罢了,要我说呀,生活因爱而精彩。

风情万种,唯有亲情永恒;真爱千般,哪比母爱伟大?你是否想过,谁带着你来到这世上,又是谁给了你无私的爱,才让你充分领略到这人世间精彩呢?难道一切精彩生活的伊始,不正是母亲吗?阳光一束束,鲜花一朵朵&&又怎能表达得了做儿女的那颗澎湃的心呢?如果母亲是浩瀚的大海,我就是一叶扁舟;如果母亲是那巍峨的青山,那我便是母亲怀中精心呵护着得那棵幼苗。正是妈妈,用宽厚的臂膀,把我举上顶峰展示自我;也是妈妈,陪我一同走过的惊涛骇浪,才成就了我的不同凡响。如今,幼婴成少年,青丝变白发!缕缕忧愁不正记载着天下母亲点点滴滴的爱?此时无声胜有声,生活因爱而精彩。

小时候,父亲是个标准的万能表册,总能准确无误应付我的十万个为什么。后来时,父亲是一双神奇的机器手,再多的事务做得井井有条。现在呀,父亲则是庞大庞大的万能伞,不经意间地为我遮阳挡雨!啊,亲爱的父亲,难忘您 流下的多少血汗;难忘您,曾几何时轻声、轻声地鼓励&&是您日夜不停的呕心沥血,才有了我健康快乐的本钱;是您默默无闻的含辛茹苦,伴着我,一路上勇敢走来!多少雪雨风霜,多少风光荣誉,多少精彩瞬间,不都是因为您默默无闻的爱!

如果说母亲是我是生存下去的必需品之一水份,而父亲就是生活的空气,那么老师便是点缀我精彩生活的阳光。或者说妈妈给了我的一身健全的肉体;爸爸则补充了我通往五经六脉的血液,而真正赋予我精神灵魂的那便是我亲爱的老师!不正是如此吗?我想老师是春天的风,吹到哪里,哪里就是孩子们多彩的梦;也是夏日的雨,淅淅沥沥,把知识的源泉引进了学生早已饥渴的旱田;老师更是秋季的果,默默无闻,却不时散发着醉人的芳香;更是冬夜的雪,飘飘洒洒,幽静的月夜下更显洁白而神圣。正是老师们的无怨无悔,温暖着我幼小的心灵,一切生活才变得如此精彩。

是爱都精彩!我终于明白,老师、爸爸、妈妈不都是不都是我们生活中不可或缺的人吗?有了他们,生活中也才有了人世间最美好的父爱、母爱、师爱。生活也因此更加精彩,更加有意义。

生活因爱而精彩&&(福建省龙海市港尾中心城外小学六年级 黄雅华 指导老师:黄惠安)父 爱

印象中,凡是称颂关爱的,无一不提及的都是母爱。诚然,母亲是可亲可爱的,然而又有谁能真正了解父爱的深沉与真谛呢?今天我所要表达就是对那些不为人所知的天下父亲对儿女的爱。

如果说父爱是一座大山,那我就是这山里的一棵弱不禁风的小苗;如果说父爱是一片广阔的天空,那我不就这天空中的一片小云彩&&其实,父爱是深沉的,父爱是隐藏不露的,天下的父亲从来都是默默无闻地耕耘却不善言辞,从来都是历尽苍桑、遍体鳞伤了还要假做坚强,从来都是打心里爱着、疼着却还要装出一副令人讨厌的严厉啊!

可我深切地知道,父爱就是心口不一,明明在乎得半死,却从不轻易表达,记得那个风雨交加的下午,还正怀着忐忑不安心情上课的我,眼看就要到放学时刻了,雨却越来越大,内心不由着急万分起来。好不容易下课了时,正当我欲眼望穿之时,却发现在离我最近的窗边上分明摆着我专用的那把小花伞。我才猛然想起,我就在刚刚过去的那一瞬间,似乎有一个高在而熟悉的身影在窗外边一闪而过。啊,是爸爸吗?我顾不上收拾书包,冲出去一看:只见百米开外的大雨之中,一个两手抱头小跑而分明熟悉的背影渐渐远去,此时此刻,我的眼眶不觉湿润了。

快速回了家后,我才知道,原来爸爸当时正在田里干活,见雨下得愈来愈大,不假思索地径直回家,拿了雨伞便匆忙出发,怕我放学时间过了淋着回家,竟然急得忘了多带把伞回程自己用,偏又到校时看我专心听着课,不忍叫我就走了。到了晚上,爸爸果然感冒了,可为了不让我自责,还要装出一副不以为然的样子。

啊!爸爸,此时无声胜有声!想着,想着,我那不争气的眼泪又夺眶而出&&(福建省龙海市港尾中心城外小学6年级 黄惠珠 指导老师:黄惠安黄宝国)是爱都精彩-读《精彩极了和糟糕透了》有感

前天读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章,本文讲的是作者在八岁时写了一首诗,得到母亲精彩极了和父亲糟糕透了的两种截然不同的评价。后来作者终于在母亲的无限鼓励下和父亲的严格要求下,成为了一位著名的作家。读过了这篇文章,我明白了这就是爱的两种方式:一种爱像慈母般无时不刻鼓励你,为你树立信心,促你前行。另一爱像严父,总以谨慎提醒的方式告诉你,还有不足,仍需提高。

记得刚一年级的时候,我有幸参加了作文班,由于我的基础不算好,写得不怎样,这时,妈妈总是鼓励我,哪怕只有一点儿的小进步,她也会很开心地说:真棒,有进步!继续加油。记住,只要有一点儿突破,就是一次小小的成功。而与此同时,爸爸却常常警示我说:这只不过一点小小的成绩,不算什么,你应该取得更好的成绩,更大的进步。

在爸爸的严格要求,妈妈的表扬鼓励下,终于在第一次参加比赛时,获得了二等奖。妈妈神采飞扬万分高兴地说:太好了,相信你还有更出色的成绩的。爸爸呢,则沉着脸严肃地说:没什么值得骄傲的二等奖,你知道在你前面还有多少人吗?,到了第二年,第三年,我果然捧回了一等奖。

是啊,我终于明白,爸爸妈妈不都是想让我有个好成绩吗,只是表达的方法有所不同罢了,鼓励也好,警示也好,是爱都精彩!(龙海市港尾中心城外小学四年级 黄雅华 指导老师:黄惠安)妈妈,我想对你说

亲爱的妈妈,有件事一直埋在我心灵深处,每每看着您那严厉的目光,我总没有勇气说出来。今天就借着这次习作的机会,向您诉说我两年来一直想说出口的心里话。

以前,您对我可好了,总是不时地给我买来许多好看的故事书,还不厌其烦地一字一句讲给我听。难忘多少个黑夜里,我正是在您讲的精彩故事中甜甜地进入了梦乡:卖火柴的小女孩令人不禁泪流满面的命运、令人欢乐激动的蓝精灵故事、可恶痛恨的巫婆&&那会儿,我幼稚的心灵里不时充满了欢乐,我甚至觉得自己就是这世上最幸福的孩子。然而,您知道吗?那欢乐的日子却早已一去不复返了。也不知从什么时候开始,您就再也不给我买故事书了,取而代之的是大量的作文参考书、奥数、举一反三&&直压得我喘不过气来,曾几何时,我多想喊一声:讨厌的书,统统把你们一把火烧了才好呢!

记得那一次,您带着我到书店去,我好不容易看见有一本渴望已久的《童话大全》,就吵着你买下来,尽管我声撕力竭地苦苦哀求,可您却死活也不肯。还一本正经地说上一大串道理,说什么这种书既不会提高写作能力,也不会提高思维能力。净看这些没用的书,能对考试有帮助吗?说着,便毫无商量余地的又从书柜里取出厚厚实实的一本《华罗庚数学》,这本买回去,三天做一个练习,知道吗?没办法,可我能不答应吗?我能有发言的余地吗? 亲爱的妈妈,其实打心里我也知道您是为了我好,为了让我可以考上重点中学,但您说什么也总得适当地安排些我可以喘息的时间呀!两年来,你一直这样整天地把我压在这昏天暗地的奥数和作文堆里,只会让我的视野变得更窄,思维变得更乱呀!妈妈,我想轻轻地对你说一声:请还我一片自由的天空吧!(龙海市港尾中心城外小学6年级 黄 瑛 指导老师:黄茂兴)《爱的教育》读后感

篇7:舒心为题材的作文

精读课堂上的free talk 是一个不可忽视的口语练习模块, 这种口语活动既可以锻炼学生运用所学语言的能力, 又能培养学生良好的思维能力, 同时也加强小组合作精神。进入大二, 专业英语的学生有了一定的语言基础, 综合能力也较以前有了很大的提高。Free talk口语活动环节不应停留在简单的语言表面练习, 而应该又新的创新和质量的提高。Free talk作为每次课的引导, 需要授课教师精心准备, 既要有一定的自由, 也要有相应的要求和具体的步骤。

二、Free talk的实施方法和要求

大二每学期的授课实践为16周, 精读课程为每周四节。所教班级为07级应用英语1班和2班, 每班实有人数为40人, free talk的时间控制在15分钟左右, 不能影响正常的教学进度。每次3个人, 每周6人。第一轮的free talk应在1~7周内进行, 从第八周开始进行第二轮的free talk, 最后两周测试, 所得成绩与先前的两轮成绩共同计入平时成绩。第二学期授课时间仍为16周, 规则和要求与第一学期相同, 只是每轮的内容不同, 难度更大。这四轮的free talk主题是由易到难, 由浅及深, 由语言的外在表现到语言的内容, 逐渐深入, 既培养了学生的听说能力和语言运用能力, 也锻炼了他们的创新思维能力, 思辨能力和团队合作精神。每学期的第一轮均是individual speech, 由学生个人准备话题, 陈述内容;第二轮为team work, 由小组集体准备, 共同表演, 在陈述过程中, 由整个团队合作来完成。

三、Free talk的内容和步骤

在free talk的准备时, 教师应提前一周将要求和内容告诉学生, 并同时告诉他们必须以故事的形式出现, 必要时教师可以做示范, 说话的内容是story题材, 培养学生创新思维能力, 要求学生要展开想象, 自由发挥, 不能是诗歌、散文、杂文、小品文等。

1.词汇故事

第一轮是词汇故事, 老师必须提前布置词汇给学生, 比如说, flower, sun…要将这些词为主题, 编成一个个小故事。第一轮共有10个常见词汇, 每四个人一个相同的词汇, 编成不同的四个故事, 主题词汇相同, 但故事情节不可雷同和相似, 不可抄袭和下载。每一组的主题词只可以提前一周告知, 有一周的准备时间。在free talk的时间内, 学生必须站在讲台前, 不可以带稿子和资料, 不可以完全背诵, 要像讲故事那样, 将所准备的内容准确流畅地表达出来。

三个学生讲故事结束后, 从听众中任意挑出3~5名进行点评, 从语言质量到故事内容, 再到演讲风格和演讲技巧上进行点评, 指出优点和缺点, 给出评定的分数。当模拟评委在评价时, 演讲者必须认真聆听, 虚心接受。点评阶段既锻炼了学生听的能力, 使他们注意力集中, 同时又锻炼了他们说的能力和综合分析判断能力, 更好地从别人的错误中改正自己的错误, 能够做到取长补短的作用。教师做最后的点评, 并同时给出建议和鼓励, 也告诫其他学生不要再犯类似的错误。

2.词语接龙故事

该环节实施过程中以小组为单位, 每小组四人, 接受共同的任务, 一起准备, 一起表演共同完成任务, 每个小组分配两个单词, 以这两个单词为主线或主题, 集体编写一个较长的故事。第一个人讲故事的开始和背景, 第二个人讲故事的过程, 第三个人讲故事的高潮, 第四个人讲故事的结尾或寓意。值得一提的事要求学生在编故事是都要由一个快乐的结尾“happy ending”。希望能够给学生以积极向上的人生态度和对未来美好的憧憬。在该轮的准备过程中, 小组成员目标相同, 而任务却不完全相同, 既有合作, 又有分工, 相得益彰。比如, 有一组学生分到的单词为sun 和desk, 他们在故事创作中必须渗透sun 和desk的主题, 以故事的形式讲述出来, 最后必须是“happy ending”。学生在准备时, 充分发挥他们的想象力, 积极思考, 不断改进, 以集体的力量创作出一个较为满意的故事。该环节既培养了他们创新思维能力, 由锻炼了他们的自信。每个小组在free talk之后, 以小组为单位呈交给老师一份书面作业。该轮的评分标准有所变化, 先评判故事是否新颖、离奇、曲折、动听, 是否具有故事的基本元素, 然后再评判语言质量, 综合小组中各成员的水平, 给出客观的分数。第二轮口语训练重在内容和思想, 旨在培养学生的创新思维能力和综合运用语言的能力。

3.看图讲故事

在环节口语练习在大二下学期的精读课堂上进行。教师事先准备好十张图画, 有图片、照片、图表、卡通人物等。复印后分发给学生, 要求学生根据所看到的内容, 发挥自己的想象, 编出一个合乎图片内容的故事, 故事必须在300~400字左右。故事可以提前准备。在free talk中, 学生将图片呈现于大家面前, 先讲解图片, 然后再讲述与这张图片有关的故事, 故事要与符合图片内容, 情节合理, 内容丰富。故事后教师和其他学生可以提出与故事有关的1~3 个问题, 讲故事者要给出合情合理的答案或解释。最后教师对故事进行点评, 提出建议和修改意见。修改后呈交口语作业, 必须讲口语化词汇转化成书面词汇。该轮结束时, 教师将收上来的所有口语作业分发给全班同学进行轮流阅读, 还可以修改和评论, 必要时转述所读到的图片故事的内容。该环节旨在培养学生观察事物的能力和联想能力, 以及运用语言的能力。

4.“三级跳“故事

所谓“三级跳“就是英语口语的一种练习方式, 就是字母—单词—句子三个级别的即兴口语练习。该轮口语练习不再是“prepared talk” 而是“immediate response”练习, 锻炼学生即兴语言组织能力和表达能力, 与前三个环节不同, “三级跳”故事不需要事先的准备, 在课堂上随意组合团队, 发挥小组合作精神。如四人一组, 第一个人说:“s”, 第二个人说:“student”, 第三个人说:“Student should study hard…”第四个人以这个句子为开头或主题, 讲一个8~10句的小故事, 这就要求第四个人必须有灵活的头脑, 敏捷的思维, 较好的语言组织能力和应变能力.该环节练习在实施之初, 难度很大。几次练习之后, 学生的进步很大, 教学效果明显上升。既活跃了课堂气氛, 锻炼了口语, 又增加了同学们之间彼此合作的精神, 充分体现了小组合作学习的重要性, 是较好的培养学生口头交际能力的一种方法。

四、结语

这四种口语训练方法在精读课堂上起到了举足轻重的作用, 他们由易到难、由浅及深、相得益彰, 是极好的辅助精读教学的方法。以故事为主题的free talk改变了传统枯燥的教学方法, 使学生变得乐学、好学、愿学, 提高了他们学习的积极性, 培养了他们的创新思维能力, 同时学生的语言交际能力也得到了发展, 积极向上的人生观和团结合作的精神也得到了培养。实验进行了一学年, 收到了极好的效果。在今后的教学过程中, 应进一步弥补这四个口语训练方法的不足, 争取更大的收获。

摘要:Free talk在精读教学中是一项重要的口语训练方法, 传统的free talk枯燥无趣。笔者在教学过程中, 给free talk注入了新的元素。以故事为题材的free talk由四部分组成, 词汇故事、词语接龙故事、图片故事和“三级跳”故事。培养了学生创新思维能力, 同时学生的语言交际能力也得到了发展, 积极向上的人生观和团结合作的精神也得到了培养。

篇8:以苹果为题材的作文

小时侯,我很喜欢吃苹果,最美的苹果作文。我还清楚地记得爸爸为我削苹果的样子。他左手拿着苹果,右手拿着水果刀,只见刀在苹果上飞快地跳起舞来,如同燕子点水般轻巧。不一会儿,一只苹果就削好了,那苹果很圆,完美地如同一个雕塑品。夕阳把余辉照进厨房,爸爸拿着苹果,我被那温馨的场面感染了。爸爸把削好的苹果切成块放在水果盘里,插上牙签递给我,这时的我会乐得合不拢嘴。

如今,爸爸工作的繁忙,再加上我学习的紧张,我已经很少再吃到爸爸削的苹果了。

那天,爸爸拖着疲惫的身子回来了,因为工作的劳累,他的脸上已没有了笑容。此时已是傍晚,爸爸的几丝白发在夕阳的映照下,闪闪发光。我鼻子一酸,突然觉得应该为他做些什么了。

我拿起一个苹果,用刀小心翼翼地削去了苹果皮,就像爸爸那样,再切成块,插上牙签。

我把苹果递给了爸爸,爸爸望着那苹果,笑得合不拢嘴,就像以前的我一样。爸爸吃着那个苹果,脸上露出了笑容,他陶醉在苹果的美味之中。夕阳又一次把余辉照进厨房,爸爸手里拿着苹果,沉浸在温馨的夕阳之中,形成了一道美丽的风景线。

篇9:以责任为题材的作文

篇一:责任感动

不需要过多的修饰,不需要太多的浮夸,仅仅是一次负责任的举动,你就能感动整个中国。

湛蓝的天空,呼啸而过的战机,还有地面上期盼的人们。一阵狂风,剧烈摇晃的机身,油箱渗出的油和飞行员脸上的汗,怒吼的仪表和指示灯,还有,地上人们惊恐的脸。

然后,还是湛蓝的天空,一只手拧灭了发动机,另一只手擦去了头上的汗。迫降的飞机缓缓而下,慌乱的人群中爆发展出种种声响,最后,稍损的飞机、鲜花、掌声……还有迎面走来的梁万俊。

问道;“你为什么不跳伞?”淡淡的回答和浅浅的笑,“保护试验样机是我的责任。”

因此,他感动了中国。

突然病危的母亲,苍白的诊断书,还有惨惨的灯光。和医生争执的身影,眼中的泪光和期盼的表情,携着窗外白白的月。母亲急促的呼吸,心跳仪上趋近平坦的亮线,还有护士大声的呼喊。

忽然,他躺在了床上,指指自己的肚子,又望了望临床的母亲。然后,手术室闪动的灯光,闪亮的手术镊和殷红的血。

中间不知过了多少时间,母亲睁开的眼,然后是一片欣喜又期盼的眼睛,还有儿子身上的伤口。

“这又有什么大不了的,我只是为自己的老娘捐了个肾嘛。这是做儿子的责任。”

因此,他也感动了中国。

还是淡淡的月光,稍亮又泛些金色。下面是学生的作业本,砂红的笔,还有聚精会神的老师。

然后--阳光,炙炙的那种。朗朗的读书声,宽阔的天空和山间的小道,还有始终挂着微笑的脸。

日夜交替,周而复始……

鲜红的毕业证,归来的列车,还有孩子和他脸上灿烂的笑脸。

最后,还是炙炙的阳光,朗朗的书声和微笑的脸。

“他们太可怜了。教育他们也许才是我们的责任”所以,又是一片感动和始终微笑徐本禹。

是对国家的责任,是对母亲的责任,是对孩子的责任,一些切在平凡导演着/ 11 伟大。也许我们缺乏的,正是这一点点的责任。

一点责任,一点感动,用责任来感动中国,你可以的。

篇二:文明,责任

文明,是衡量一个社会进步的重要标尺,也是一个人综合素质的反映。讲文明,是一种美德,更是一种责任。在现代社会,讲文明需要强化公共意识,培养公共精神,担负公共责任,加强公共道德。同时,还需要有较强的环保意识和生态文明理念。所有这些都体现在我们日常生活的一言一行中,只有每个人都自觉奉行文明生活的准则,整个社会的文明水准才会真正提高。

在我们身边,你们也许常常可以看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”

文明就是素质,一个人文明与否在于一个人的素质高低。一个国家文明与否在与全民的素质高低。现在,社会上不讲文明的风气很重。过街不走人行道、不看红绿灯、随地吐痰的事比比皆是。这反映出我们国民在素质上的重大缺陷。作为一个人,不管职位高低,身处哪一岗位,最起码都要讲文明吧。试想一下,在与孩子一起时,说话之间随地吐了一口痰,还若无其事的,这对孩子行为会有多大影响呢?这样下去,连我们的下一代都要被外人视为不文明的人。所以大家都要从我做起,从小事做起,以文明的行动带动身边的每一个人,这才是干好世间一切事的基础。

我们不仅要有文明素质,还要有一种公共责任感。

责任,是我们每个人应具备的朴素而可贵的优秀品质。在那些先进人物身上,责任感已不仅仅是对自己,对家人负责,更是对国家,对人民,对事业的高度的责任心,“国家兴亡,匹夫有责”讲的就是责任感,在生死关头,危急时刻,责任感就是不计利害,挺身而出,在日常工作中,责任感就是周到细致,一丝不苟,就是把做国家、社会、岗位的事比自己的事还要精心。例如:在加工某机扩散机匣时,由于编制程序时,在输入过程中因为一个小数点位置的错误,加工后使零件报废损失将近十万元。一个小数点和十万元的经济损失,这就是没有责任感的代价。有了责任感,才能把可能的失误降到最低,才能使工作井然有序。“欲知其人,观其行而已”有责任感才会有奉献,才会不计个人得失,吃苦在前,享受在后,顾全大局,脚踏实地的做事。

文明,是衡量一个社会进步的重要标尺,也是一个人综合素质的反映。讲文明,是一种美德,更是一种责任。在现代社会,讲文明需要强化公共意识,培养/ 11 公共精神,担负公共责任,加强公共道德。同时,还需要有较强的环保意识和生态文明理念。所有这些都体现在我们日常生活的一言一行中,只有每个人都自觉奉行文明生活的准则,整个社会的文明水准才会真正提高。

在我们身边,你们也许常常可以看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”

文明就是素质,一个人文明与否在于一个人的素质高低。一个国家文明与否在与全民的素质高低。现在,社会上不讲文明的风气很重。过街不走人行道、不看红绿灯、随地吐痰的事比比皆是。这反映出我们国民在素质上的重大缺陷。作为一个人,不管职位高低,身处哪一岗位,最起码都要讲文明吧。试想一下,在与孩子一起时,说话之间随地吐了一口痰,还若无其事的,这对孩子行为会有多大影响呢?这样下去,连我们的下一代都要被外人视为不文明的人。所以大家都要从我做起,从小事做起,以文明的行动带动身边的每一个人,这才是干好世间一切事的基础。

我们不仅要有文明素质,还要有一种公共责任感。

责任,是我们每个人应具备的朴素而可贵的优秀品质。在那些先进人物身上,责任感已不仅仅是对自己,对家人负责,更是对国家,对人民,对事业的高度的责任心,“国家兴亡,匹夫有责”讲的就是责任感,在生死关头,危急时刻,责任感就是不计利害,挺身而出,在日常工作中,责任感就是周到细致,一丝不苟,就是把做国家、社会、岗位的事比自己的事还要精心。例如:在加工某机扩散机匣时,由于编制程序时,在输入过程中因为一个小数点位置的错误,加工后使零件报废损失将近十万元。一个小数点和十万元的经济损失,这就是没有责任感的代价。有了责任感,才能把可能的失误降到最低,才能使工作井然有序。

“欲知其人,观其行而已”有责任感才会有奉献,才会不计个人得失,吃苦在前,享受在后,顾全大局,脚踏实地的做事。

篇三:《责任胜于能力》读后感

读了《责任胜于能力》这本书使我受益非浅,人的一生中承担着各种各样的责任,社会的,家庭的,工作的等等。对于大多数人而言,工作就意味着完成自己分内的事,然后理所当然的拿薪水,把自己的工作看成一中谋生手段,也是对社会的一种责任。其实我们应该懂得责任不仅是一种品德,更是一种能力,而且是其它所有能力的核心。我们来到这个世界上,每一个人都有自己应该承担的责任,所以我们要认清自己的责任。/ 11

2008年三鹿奶粉事件,让初为人母的我异常愤怒,一个国际上知名的大品牌,一个跨国企业,竟为牟取暴利而不惜伤害降临人世不久的婴幼儿们。三鹿奶粉事件披漏后,三鹿集团并没有意识到自身的错误,反而把责任推给奶农。责任是推脱不掉的,不管是企业还是个人都应认清自己的责任,主动承担起我们应担负的责任。像三鹿集团这样,伤害我们祖国的幼苗,每个家长心中的太阳。有谁会不憎恨这种不负责的行为呢?如果三鹿集团主动承担责任,也许他们的企业不至于这样快速的灭亡。

现代管理学大师彼得。德鲁克认为“企业的第一任务是承担社会责任。其次,赢利,谁违反这个规则,谁就会被市场淘汰”三鹿集团为了牟取私利,促使这个国际上响当当的大品牌走向灭亡之路。

责任不仅是企业的立足之本,也是个人的成功之本,对工作负责才能对自己的人生负责。每个行业都应有各自所承担的责任,责任能改变我们的工作态度,决定着工作成绩。一个人不论社会地位高低,能力大小,多有一份责任感就会多一份回报。

作为一名教育者,我乐于其中并感到自豪“知识改变命运,教育成就未来”就这句话而言足以表明教育的重要性。我们教师工作的对象是人,是正在成长中的学生。教师以怎样的态度面对学生,决定着学生的成长,并影响着他们的未来,这就需要我们教育者实实在在的担负起社会责任。要担负责任我们就必须明确自己的岗位职责,也就是要知道自己在做些什么,这是履行责任的前提。正如一位成功学的

大师说过“认清自己在做些什么,就已经完成一半的责任。教师所肩负的责任是使祖国的幼苗茁壮成长,教师不仅要对学生的学习负责,还要对学生的终身负责。我们所传授的不仅是学生的学业,还要让他们拥有良好的道德与习惯。以及教会他们成为勇于承担责任的人。教师的言行举止都会潜移默化的影响学生,因此教师更应积极的承担起自己的责任,为我们的学生起表帅作用。

然而,在现实生活和工作中,责任却经常被人们忽视,人们总是片面的强调能力,用能力来衡量人,评价人。此书强调的是务实精神,一个人尽新尽责的工作就是百分之百地对子机的行为负责,那么这个人就拥有强烈的责任感,这种责任感不断提升能力,平台也不断扩大,承担责任,弱者可以变强,强者可变更强,逃避责任强者边弱,弱者更弱。

从某种意义上讲,责任已成为人的一种立足之本,成为企业求生存求发展的重要能力。一个人生活在这个社会上,即使是一个自由者,他也会和各种团队,组织和人员发生往来。在这个过程中责任感是最基本的能力。如果你缺乏责任,组织不会聘用你,团队不会让你加盟,搭档不愿与你共事,朋友不愿与你来往,亲人不愿给你信任。你最终将被这个社会抛弃。

对于一名教育者而言,认清责任还远远不够,我们必须增强自己的责任感。每个人都有责任,但不等于每个人都有责任感。责任是读任务的一种责任和承担,而责任感指一个人对待任务的态度。我们知道自己的责任,但不很好的履行也是/ 11 枉然,所以我们要认清责任,还要有强烈的责任感。这样才能使我们的学生更加优秀,使他们获得蝴蝶破茧而出的美丽,让他们永远晶莹在生命的精彩中。

篇四:谈“责任感”

那么什么叫“责任感”呢?我们生活在一定的社会关系中,并在其中担当一定的角色,因而也必须承担一定的义务,责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”,这又可分为家庭责任感与集体责任感。

复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿:“如果我这病一时半会儿好不了怎么办?”母亲原以为女儿会说句孝顺话的,谁知女孩却说,那就安乐死吧。

如此冷酷的口气,仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而,类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气,一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况,似乎他们是这个家庭的局外人,因此只知索取,却不知理解,更谈不上回报。如此下去,轻则贻误自己,拖累家庭,重则祸害社会。究其因,就是缺乏家庭责任感。

爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,学生可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”很多著名大学的领导者也认为,现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言,素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展,而且在社交活动中,必须具有集体主义义务感、荣誉感。

重视责任感的教育和培养,需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时,曾对一些事业的成功者进行了一次调查,发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物,成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱,来自他们对国家、社会的责任感。例如,传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念,它成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史,如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古,就是因为他们有责任感,他们那种以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为我们养成社会责任感树立了榜样。

愿我们每个公民能根据担当着的角色,真正感知到自己所负有的责任,从而不负众望,奋发有为,在责任感的召唤下,对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。

篇五:做一个有责任感的人

我以前不知道什么叫责任,这会儿我才知道责任有很多种的,老师的责任就是传授给我们知识,父母的责任就是要把我们好好抚养长大。

做一个有责任感的人,小学生每天要按时完成老师布置的作业。对家里的一切负责。我有几个弟弟妹妹,我是里面最大的一个家里的一切都投在了我的身上,/ 11 身为姐姐是要负责任的。这是我作为老大的责任感!

爸爸妈妈赚钱抚养我,我是最应该有责任感!

篇六:责任之爱

同学们,我们的校训就有“责任”一要求,今天我和大家谈谈责任。责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个沉重的负担,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

20世纪初,一位美国意大利移民,曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过多年的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭到抢劫,导致了他非凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。许多人承受了,戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有

在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们流芳百世。

责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。

责任是苦涩的,是沉重的,然而,它也是一种爱,甚至是一种最为崇高的爱。我们学校的校训提出“责任”的要求就是这个道理。

今天,我们站在国旗下,共同提起“责任’这个话题。大家都说,爱与责任是做好教育事业的必需,好比左膀右臂,两者缺一不可。而至于两者之间的关系是相辅相成的。有人说,有了爱才有责任;也有人说,有责任才有爱。而我要说,爱源于责任。

什么是爱?爱是一种主体倾向于客体并愿意为之付出的情感态度。而什么又是责任呢?责任是主体应当为客体承担起的相应职责和任务。我这里讲“爱源于责任”,准确地讲是指责任感。所谓责任感,是指主体对自己应当承担起地相应职责和义务地认同和主动践行的愿望。对于我们教师和学生而言,首先就得有责任感。如果先就来谈爱,那好比去追天上漂浮不定的云彩,犹如水中月,镜中花,易见文字激扬却难见行动落实。说半天,一个人还没品尝这桌菜,他能给你回答这桌菜的味道吗?一个人还不会走,他能给你跑吗?离开了责任感的爱犹如无本之木,无源之水,空中楼阁一座!教师们为了培养接班人满腔热情,无比的热爱/ 11 自己的事业。请仔细聆听他们一句句心声:要用知识去唤醒学生;要实现他们祖祖辈辈翘首企盼的愿望;我要认真上好每一节课;我要让我的学生成才。试问,这一句句话语里所饱含的不是他们自觉践行教书育人天职的高度责任感吗?再请认真观察他们一点一滴的付出吧:帮助学生的苦口婆心;认真备好每一节课;不厌其烦的反复讲解;事无巨细的样样关心等等。试问,这里面所饱含的不是他们渴望学生成才的责任感吗?毫无疑问,正是他们高度的责任感使他们拥有了对教育事业的满腔热情和无比热爱。事实无可雄辩地证明了我的观点:爱源于责任。

看看我们的学生,在老师的关怀下认真的上好每一节课,记好每一次笔记,实习时,操作好每一道工序,都是为了将来更好的孝敬父母、报效祖国,这就是在履行自己的责任。

责任是社会赋予一门职业应当履行的义务,责任是第一位的,爱是第二位的。责任是内核,爱是外化。有了责任才有爱,爱源于责任。这时的爱已经不仅仅是一种情感态度,而更表现为一种行为方式。

学校的责任是培养好下一代,教师的责任是教书育人,家长的责任是把孩子抚育成人。学生的责任是从小就要养成好的习惯,从小就要学习好知识,掌握好本领,等等,每一个人都有着自己的责任。也告诉我们必须承担好自己的责任。

相信大家,我们一定要在未来的日子里发奋努力,勤奋学习,不辜负祖国、不辜负领导、不辜负长辈、不辜负老师对我们的培养,殷切的教诲、辛勤的抚育我们要牢记在心上。好好工作、好好学习、好好做人,耕耘好自己的那片自留地,并把它管理的天晴日朗。

谢谢大家!

篇七:责任感

强烈的责任感,是作为一个人所最起码的品质!

你不同意?难道你以为中华民族那么多的传统美德,比责任心要重要的还有许多?

无论是什么美德,都离不开责任心,作为一个合格的中华民族的儿女,必须要具有强烈的责任感。

孝敬父母,是中华民族的传统美德。我们孝敬父母,报答父母对我们的养育之恩,是对父母负了责。

关爱下一辈的成长,是中华民族的传统美德。我们爱护儿童,使祖国未来的花朵茁壮成长,是对子女负了责。

义字当先,是大思想家孟子所提出的美德。为朋友两肋插刀,赴汤蹈火,滴水之恩当涌泉相报,是对朋友负了责,是对良心负了责。

其实上面所提及的,都是对自己负了责。我们应该对自己负责,对自己的良心负责,对自己的七尺男儿之躯负责,对自己的生命年华负责,不应虚度青春,而要使之过得清清白白,轰轰烈烈。

责任有大小之分。/ 11

小责也就是刚才所提及,孝敬父母,关爱子女,帮助朋友,也就是“忠”。

大责则是对国家负责,对民族负责,对人类,对这个世界负责。

伯夷与叔齐,在武王伐纣时,曾慷慨力谏,指责其武王身为臣子却要讨伐君主,乃是不忠不孝之徒,虽然武王天性仁慈,放了伯夷与叔齐一条生路。可他们哥俩本着对君主的责任,对殷商的责任,宁死不食周粟,终饿死于荒山。虽然他们这种行为在今天看来过于迂腐,可相较起那些以“识时务者为俊杰”的两面派,要强上千百万倍。

秦始皇,励精图治,卧薪尝胆,振兴秦国,终一统天下,结束了春秋战国长年的战乱,使天下百姓安居乐业,统一币制,统一文字,兴建长城以保卫江山。自此,统一的华夏民族才真正形成。他的行为,为天下百姓负了责,对祖国负了责,更对民族负了责。

62岁的老将关天培,以两门大炮,数百名士兵,勇战国外列强数十艘战船,重创敌人,终因寡不敌众自刎英勇就义。关老手下数百名军士,面对列强大炮,无一退缩,全部牺牲。他们的行为,对天地良心负了责。

布鲁诺曾因坚持哥白尼的“日心说”,遭罗马教会焚烧而死,他的行为,为真理负了责,就如同他所说的:“我的价值,未来终究有人会认识到的!”

对国家,对世界的负责,不仅仅是以上先烈的任务,更是我们每个公民所应该必须尽到的义务。对国家,我们应增强自己的民族自尊心和自信心,增强民族自豪感,以自己的行动为祖国增添光彩。对世界,对子孙后代,我们必须要坚持可持续发展战略,以行动来保护环境,在不损害环境承载能力,不损害后代的要求下,寻找满足当代人的途径。

责任,是每个人都应该具有的最起码的品质。

[以责任为题材的作文

上一篇:妙笔生花造句下一篇:关于雷锋的故事500字