以趣事为题材的作文

以趣事为题材的作文（精选12篇）

篇1：以趣事为题材的作文

“松软软的海滩呀，金黄黄的沙，赶海的小姑娘光着小脚丫… …”每当我听到这首歌，便想起假期日照赶海的趣事。

这天一吃过午饭，我们便匆匆赶到海边，只怕贝壳、螃蟹被别人抢光了。到达海边时，只见那碧波荡漾的海水和蔚蓝如靛的天空融为一体，可谓水天一色！海鸥在天空中翱翔，发出欢快的叫声，真是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。柔和的风声和游人的欢笑声在我的耳边萦绕。这样如诗如画的美景让我陶醉。

我情不自禁地冲向大海，海水轻轻地抚摸着我的小脚丫，海浪轻柔地在我脚边溅起欢快的浪花，柔软的细沙随着海浪的起伏按摩着我的双脚，我顿时感到一股清凉流遍全身。

与大海亲密接触后，我便想找点乐子--到礁石区去捉螃蟹！螃蟹的老巢在哪儿呢？看看脚边形状各异的礁石，我有些茫然无措了。但我还是想碰碰运气。于是，经过再三考虑，我看准一个最佳地点，用力翻开一看。“哇！”我高兴得尖叫起来：果然不出所料，那是一个螃蟹的家园。成群结队的螃蟹--大的、小的、公的、母的，令人目不暇接。我立刻忙碌起来，准备大显身手。然而，螃蟹好像看穿了我的心思，和我在石头边打起了“游击战”。我把石头往左搬螃蟹向右奔，小铲拦在左边它向右跑，抄网挡在前面它迅速的向后退缩。看着这些调皮的小家伙们，我急得满头大汗。抓不到啊，这可如何是好？就在一筹莫展之际，我听到了一阵阵欢呼声。原来旁边的小哥哥抓到了！我灵机一动，偷偷观察：只见他一手挥舞着铲子在后赶，一手拿着抄网在前面堵，一只小螃蟹轻而易举就“被捕”了！掌握围追堵截的技巧后，我左手抄一只放到小桶里，右手抄一只扔到小桶里。终于，功夫不负有心人，不大一会儿，巢里的螃蟹都成了我的战利品，我心里乐开了花。“啊！”只听见耳边一声“惨叫”，原来是一位想抓我桶里战利品的小朋友被愤怒的蟹钳夹住了。我立刻上前帮忙解围，废了九牛二虎之力取下充满怒气的蟹。看着他噙着泪水的双眼与桶里举着“V”字手臂的螃蟹，我能说什么呢！

带着满满的收获，哼着最爱的歌：“松软软的海滩呀，金黄黄的沙，赶海的小姑娘… … ”。沙滩上，最后一抹夕阳下，留下了一串串的脚印… …

篇2：以趣事为题材的作文

草莓酸酸甜甜的，我怎么吃都吃不腻。突然，我那装满泡泡的小脑瓜冒出一个大胆的想法；“草莓是甜的，是红色的。所以红色的食物应该全是甜的。”

因此，我开始吃红色的食物。爸爸买回来的西瓜是红色，甜的；苹果是红色，甜的；西红柿是红色，甜的。我已彻底认为以及相信只要是红色的水果、蔬菜，一定是甜的。

直到那一天我才改变对食物的认知。

早晨的阳光是那么美好，新的一天由此拉开序幕。我囫囵吞枣般地将早点吞咽下肚，再将牛奶一饮而尽。你知道我为什么要狼吞虎咽吗，那是因为我的外祖父要和我一起去田野玩耍。踏在曲折的小路上，品着在大城市里闻不到的新鲜空气，来到了一片望不到尽头的田野。

我快乐地奔跑着，肆意的在草地上玩耍。哦，那是什么？红彤彤的，形状恰似那月牙。我跑去问外公。外公说道:“呀！辣椒都熟了呢。”奥，原来这红彤彤的，像月牙似的东西，叫辣椒呀！等会儿我一定要尝尝看。是不是也是甜的呢？

“采辣椒喽。”

“千万千万不要用手揉眼睛哦！"

“为什么呀？″

“因为揉了眼睛会辣辣的呀！”

“奥，原来是这样。”

当太阳升到头顶，辣椒也采完啦。我们背着小箩筐，回家吃午饭。趁外公他们不注意，我偷偷抓了一个小小的辣椒放进口袋，接着躲到后屋去，把它洗净，细闻过后，一口将它吞进肚里。“好辣呀，好辣呀！”妈妈闻声而来，看着我那好似是香肠的嘴，哭笑不得。问我为何吃小米椒？我便将事情的经过讲了一遍。听完，妈妈更是笑得直捂肚子。我感到奇怪，现在我终于知道了，并不是说颜色相同味道就一定相同。每当我看到桌上那一盘带辣椒的菜，总会想起当年我做的傻事。

篇3：以趣事为题材的作文

“生当为人杰,死亦为鬼雄”,项羽的英雄形象在民间传说与戏曲舞台上被广为流传,在戏曲舞台上项羽是一个有血有肉的舞台形象。在中国戏曲漫长的发展历史中,唐代出现的歌曲戏将项羽形象首次编排在《樊汇排君难》中,以配角的人物形象出现。此后, 宋杂剧中所出现的《诸宫调霸王》、《霸王中和乐》等,均在一定程度上将项羽这一人物形象呈现在舞台之上,但却无从考证。直至元代,当我国戏曲处在一个发展高峰期时,出现的《霸王垓下别虞姬》等剧目才将项羽的舞台形象较为清晰的展现出来。到明代, 《千金记》一出戏奠定了项羽在戏曲舞台上的艺术形象。该剧以 “起兵江东”、“鸿门会宴”、“别姬自刎”三段故事作为题材,将项羽的悲剧英雄形象淋漓极致的呈现在舞台之上。清代长篇巨制《楚汉春秋》中进一步丰富了项羽的戏曲舞台形象,将项羽与虞姬之间的万种柔情融入其中,进一步彰显了项羽这一人物形象的悲剧色彩。在戏曲舞台上,项羽形象被不断更新与演绎,无论是何种剧种均是以《千金记》与《楚汉春秋》为蓝本进行改编,在此基础上项羽形象被注入新的元素。

在近代京剧舞台上,项羽题材的作品经久不衰。京剧版本的初演在1918年的京剧连台本《楚汉争》,全戏共四本,由杨小楼先生与尚小云先生合演,两位大师的合作一时间风靡了整个上海滩。该作品侧重于武打,擅长运用宏大的背景来衬托项羽的拔山举鼎之势。 随后,一代京剧宗师梅兰芳先生在改编的《霸王别姬》中将虞姬由配角发展为主角,意以虞姬的绝美与凄凉来衬托项羽的不羁。当代戏曲舞台上,项羽形象一直被呈现在各地方剧种中。

古筝曲《西楚霸王》由著名作曲家何占豪所作,作品取材于项羽与刘邦“垓下之战”的历史故事。在该作品中我们可以看到项羽霸气的形象,在战乱之际仍不失英雄气魄。在《项羽本纪》中将垓下之争描绘的极为丰富,将项羽这一气盖一世的英雄豪杰描写的有血有肉。项羽被围困在垓下,退至乌江,直到再也无法与命运相抗争,最终自刎。作曲家在将项羽叱咤风云的英雄人物进行刻画时, 同样描绘了项羽与虞姬之间刻苦铭心的爱情,以此来衬托出项羽具有丰富的情感,极为细腻的内心,作曲家运用抒情且优美的慢板将项羽与虞姬即将分别时的无奈进行刻画,并用进行曲节奏的快板呈现出一幅四面楚歌,最终乌江自刎的画卷。该作品运用古筝与钢琴相结合的方式进行演绎,钢琴深沉厚重的音色运用古筝精湛的演奏技法展现出来,将项羽“力拔山兮气盖世”的英雄人物形象在面对无情命运时的悲哀与无奈展现出来,在生死间对于虞姬的爱恋与不舍进行了细腻的表达,呈现给我们一种荡气回肠的画面。

琵琶曲《霸王卸甲》是琵琶曲中最为著名的大套武曲,同样取材于楚汉垓下之战,将项羽与刘邦在垓下殊死搏斗的场面进行描述。该作品着重描写了西楚霸王项羽在战争中的心理活动,细腻的刻画出项羽这一悲剧英雄人物。该曲从同情与赞颂楚军的角度出发,表现出项羽的盖世英雄气魄及楚军的英勇悲壮。作品中不仅描写了战争的激烈场面,更是将项羽进行了更多悲剧性的描述。琵琶演奏技法使得音乐的旋律得以更好的表达,使得音乐情绪格外丰满。在将乐曲人物进行细腻的感情表达过程中,将项羽的不幸遭遇进行刻画,在歌颂其具备坚强的力量与坚毅的性格时,呈现给观众的是无比震撼之感,使观众对英雄肃然起敬之时,不禁为英雄扼腕叹息。

在《别姬》一段中,在给观众呈现一种生离死别的场面时,向观众揭示了项羽的侠骨柔情。在该作品中人物的形象随着悲剧性的发展而越发饱满,在聆听该作品时,可以听到项羽雄壮豪迈的英雄气概,同时也会感受到催人泪下的情感所在。琵琶曲《霸王卸甲》 虽然没有过多的渲染残酷的战争场面,但是乐曲对于项羽内心世界的刻画与描写却感人至深,强化了乐曲的悲情色彩,运用多种变奏的演奏手法将人物的情绪进行描写,体现出“以悲为美”的特征, 在悲情化的描述中将项羽这一人物形象做到了细致化的处理。

二、以项羽为题材音乐作品的地域性特征

地域性特征最突出的表现便是对于人物性格的影响。主人公的出身地对于人物性格的影响是非常大的。项羽出身在楚国,自幼受到楚地与楚国文化的熏陶而形成了刚烈、排外的性格。刘邦出生在沛县,较宽松自由的生活环境培养了他宽容且谦虚的性格。《霸王别姬》是中国文学史上不容忽视的主题,以该故事为题材进行创作的作品有很多。霸王别姬的故事是史官们在历史烟云中留下的温情部分,成为文人墨客们不断进行重新书写与改编的永恒话题。从史传到诗词,到戏剧,再到小说与电影,这一故事被反复多次的演绎, 并且完成了跨文体的改变。虞姬为爱殉情,其中的微小细节跟随不断变幻的情节而变得扑朔迷离。

都市新淮剧《西楚霸王》在文本演绎上呈现了一种崭新的方式,将众所周知的项刘之争改编为项韩之争,将楚霸王的另类英雄性格展现其中。通常在对项羽这一人物进行演绎的版本中会运用三种较为常用的文本语言来进行描述。项羽与虞姬之间的爱情文本,项羽与范增之间的矛盾冲突,项羽与韩信之间的复杂关联。在描述项羽与虞姬之间的爱情时,通常运用“英雄爱美人”的惯用语言, 讲述了项羽为虞姬报亡国之恨,即是当项羽被困垓下,依然想让虞姬突围逃生,这样的文本描述既能彰显项羽的真性情,又能够赞扬项羽冲破世俗的羁绊,直率的性情最终注定失败。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与范增之间的矛盾冲突并没有简单的处理成君王与忠臣之间的忠信问题,而是将忠信背后二者所存在的性格差异呈现出来。范增的直言相谏屡不奏效,不被性格直率的项羽所采纳,最终原因在于项羽不愿受到范增的指挥,在项羽击败秦军之后,更不愿被范增所管束,以致最终在乌江边仍然没有采用范增的建议,宁可自刎于乌江边,也不愿渡舟江东。范增善于运用谋略权数,做到一切为我所用,而项羽直率粗粝的性格却又宁折不弯,因此体现出一种无可奈何的悲剧情怀。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与韩信之间的人格文本同样运用特殊的方式进行演绎。当韩信还在项羽的帐下为其效力时,韩信多次想要得到重用,最终弃项投刘,当范增想要杀害韩信时,项羽却大度的放过他,展现了楚霸王的大气。在该剧中将项羽与韩信之间的刚柔对比进行刻画,将人物性格上的差异进行对比,突破了以往描写楚霸王的常规模式,从人物性情上来突显楚霸王的英雄气势。无论是何种文本形式,对于项羽的定位均是个性张扬,不计一时得失的性情中人,该剧崭新的文本演绎方式使人们重温了古典主义的英雄情怀。

三、以项羽为题材音乐作品的文化特征

话剧《霸王歌行》是著名导演王晓鹰的作品。该作品同样取材于项羽与虞姬之间缠绵悱恻的爱情故事。在该作品的舞台艺术表现中除可以看到唯美的舞台设计外,可以感受项羽与虞姬之间的感情,更重要的是在该作品的舞台表现中能够感受到浓厚的中国传统文化。舞台上运用九条宣纸条屏,台面运用宣纸裱糊,整个舞台呈现出白色色调。背景运用的则是透明玻璃纸塑造而成的银灰色底幕。舞台前方摆放的是玻璃展柜,展柜中摆放的是各种古代器物, 如:剑、马头等。宣纸是我们的原始材料,笔墨在宣纸上能够产生各种各样微妙的变化,在这些气象万千中承载着中国文化特有的神韵,该作品的舞台设计中正是巧妙运用了宣纸的特色,将宣纸的凝聚力赋予作品中的人物。在演出中,当人物形象的内心情绪达到顶峰,需要进行强烈宣泄时,便会有红色或黑色的液体在白色的宣纸上缓缓流淌出,创造出诗意的舞台意象,给予观众强烈的心灵冲击。

此外,在话剧《霸王歌行》的舞台表演中运用了具有诸多中国传统文化意蕴的元素,如古琴、古代器具等,将传统的文化元素运用现代的理念进行重新展现,使我们对于一些似曾相识的物品产生一种新鲜感,最重要的是赋予传统以时代感,展现出传统的力量。 随着剧情的不断向前推进,舞台之上的白色条屏不断更换着颜色, 在表现项羽悔恨之情时,条屏中的红色液体缓缓注入到玻璃容器中,容器中的水变得越来越红,并逐渐加浓,此时的项羽将沾满红色液体的双手按到白色宣纸裱糊的地面上,像鲜血般洒满舞台。

在描述虞姬的部分同样运用了具有中国传统文化特色的元素, 将京剧元素融入其中。虞姬在京剧“夜深沉”的旋律中舞剑,项羽同样跟随虞姬翩翩起舞,美轮美奂中舞出了一曲爱情的长歌。当虞姬自刎时,舞台两侧的条屏瞬间变成红色,并伴有红色的花瓣纷纷落下,项羽怀抱虞姬立于花丛之中,此时舞台之上的条屏有的被颜色浸染,有的则脱落,有的则残缺不全的在舞台半空中摇曳。当全剧结束时,舞台上的条屏全部消失,只剩底幕上出现的几行字幕, 留下一地的苍凉。整个舞台设计给予观众留下了丰富的想象空间, 同时给予演员充分展现的空间,在这一充满诗意的空间中,无不充斥着传统文化的韵味。

以项羽形象为主题的音乐作品中文化特征的体现还体现于项羽形象在戏曲舞台上的更迭。在对于中国传统文化的体现上,京剧 《重瞳项羽》是令人耳目一新的作品。该剧以全新的视角诠释了一个铁血柔情的项羽形象,采用一种源于历史又高于历史的创作方式将项羽形象进行创新。该剧摒弃了传统京剧标记哦拖沓冗长的结构,将项羽辉煌的一生做简短紧凑的描述,同时该剧舍弃了传统的武打部分,着重以唱功来展现项羽的内心世界,在“叹乌江”等段落中项羽运用反二黄的曲调进行演唱,在低吟与回忆中,将项羽穷途末路的气氛进行渲染,如泣如诉中给观众带来一种悲情的气氛。 以往,反二黄不会出现在净角行当,此处的创新使观众更加了解项羽的人物特点。剧中的念白与唱词大多运用含有中国文化底蕴的元素进行设计,如虞姬的唱腔会采用古老的昆曲曲牌,过场音乐会运用经典的琵琶曲《十面埋伏》等等。《重瞳项羽》的舞美设计大量运用了秦汉时期的文化,暗红色的基调烘托了项羽与虞姬之间的凄美爱情,将项羽的悲剧性进一步渲染,在符合现代审美观的基础上拓宽了表演的空间。

四、结语

以项羽为题材的音乐作品运用各自不同的艺术表现方式将项羽的悲剧英雄形象呈现在舞台之上。无论是何种艺术形式均从不同的角度将项羽这一英雄人物呈现。项羽的一生在与刘邦的较量中以失败告终,然而胜者刘邦却未能留下千古英名,反而是乌江自刎的项羽在后世人心中得以复活,获得了无数人的同情与爱戴。项羽之所以能够在后人心中一寸寸的复活,不仅仅是源于司马迁在《史记》 中将项羽进行浓墨重彩的描写,更重要的是项羽频频出现在诗词歌赋中,被后人所传颂,最为重要的则是项羽形象在具有浓厚文化底蕴的戏剧艺术中的传播,在多种集形象性、艺术性与通俗性一体的艺术表现形式中,使得项羽得以延续生命,使得项羽的形象变得更为立体与丰富。

参考文献

[1]车万里.琵琶曲<霸王卸甲>文献综述[J].大众文艺,2014,24.

[2]杜晓杰.霸王别姬叙事演变研究[D].暨南大学,2011.

篇4：以花卉为题材的荷兰绘画

荷兰绘画黄金时代的画家阿姆布罗萨·博斯哈尔特就是一位以花卉画为专长的画家。在他的作品《壁龛中的花束》蕴含一种复杂情感，花瓶里似乎已经放不下更多的花枝了，这幅画也不像是直接描述自然生长的花卉，因为他组合了生长在不同季节的花，而且他的绘制技巧很精湛。在荷兰花卉画中，我们可以明显地注意到，那种野生的鲜花是从不登场的。而荷兰的花卉画中描绘的花卉都是需要高度的园艺经验才能得以生存的花卉。因此荷兰的花卉画是毫无田园牧歌色彩可言的，甚至是反牧歌色彩的。画家是依赖于长期在大植物园里观察及写生的经验，那时荷兰的植物来自殖民地，例如荷兰花园中的新宠——郁金香，就是16世纪从土耳其进口的。虽然人们依然可以看到中世纪的花朵，如鸢尾花、百合花、玫瑰花，但是，这些花当时却要让位给奇花异草——如墨西哥的大丽花、波斯的贝母等。在这里，我们窥视到了某种对自然的空间性与季节性的拒绝，这种拒绝使绘画与内在的自然抒情性全然断绝了。这恰恰是问题的关键所在：这里所探究的是技艺，首先是园艺，尔后是绘画，是凌驾于自然界之上的艺术。

与不用野花同样令人注目的是那种鲜花尽量保持不重复的惯例，吸引眼睛的是花与花之间、体现在结构与色彩层面上的差别；所寻求的不是事物的量，而是透过科学的写实所看到的花卉的样本。在这儿，花与花的重复是多余的，反映不出任何有意义的信息的递增。那些可以通过栽培而在同一植物家族中产生的变异是特别令人感兴趣的，而花卉画更钟情那些可能产生无法预料之变化的特殊品种。

17世纪的荷兰花卉画也是处在当时的经济空间里的。其中的第一种经济空间是植物园，即绘画的直接源头。早期建造诸如此类的植物园是一项浩大的工程，只有王子和国家才能有如此庞大资金的来源，而这种赞助带来了一种园艺与政治权力之间的象征性联系；这一联系赋予荷兰花卉画以一种很高的社会声誉，而最早的花卉画的支持者也显然是宫廷而不是资产阶级。第二种是投机领域——这是花与现金的一种关系，是它们作为“象征性的资本”的价值的另一面。17世纪20年代曾掀起过一场席卷了荷兰的郁金香热，花卉画的趣味是与市场对稀有品种的关注紧密联系在一起的。市场所看重的东西便是画家所追求的，例如艳丽复杂的色彩、不规则的斑点以及变化多样的花儿如郁金香、风信子、玫瑰和康乃馨等。荷兰的花卉画有意要在描绘的对象上体现出画本身所依凭的价值之源，由此，此价值就转入了彼价值；第三种是绘画本身的领域。花费在花卉画上的劳动强度高于其他的静物画。在这种类型的花卉画创作中技巧上的捷径是走不通的。所以，花卉画只有在人们对它的需求高扬到了一种足以让画家的艰辛劳动获得相当的报酬时才能繁荣起来。

篇5：以趣事为题材的作文

那事发生在我六岁的那年。家里有一盆美丽的蝴蝶花，那是新年时爸爸买的。它美得令我常常站在小板凳上，呆呆地望着它，百看不厌。可是我渐渐地发现这花漂亮是漂亮，但美中不足的是：这花的香味不够浓郁，只能隐隐约约地闻到那股淡淡的清香。为此，我感到惋惜。如果能让我的花有一股独特的香味该多好！我脑子转了转，冒出了一个“小灯泡”。哈哈，这个主意真不错，我在暗地偷笑。

一天，我趁爸爸妈妈出去上班，神不知鬼不觉偷偷进了爸爸妈妈的房间，来到了妈妈的梳妆台前，拿了三、四瓶香水，分别嗅了嗅：咦，这瓶的香味太老土了，这瓶不够给力，这瓶的香味太刺鼻了……好不容易，找到了我中意的香水。我又鬼鬼祟祟地走出了爸爸妈妈的房间，搬了一把椅子，来到花盆跟前。站在椅子上，使劲拧开那瓶香水的瓶盖，赶紧往花瓣上撒了一点儿，又往花根上倒了一些，想让香味从花枝一直散发到花蕊。一会儿，整个屋子全是香味。我感觉香味够浓郁了，就停手了。

这时，我欣赏着灿烂夺目的蝴蝶兰，又闻着阵阵香水味，多得意呀！还是自己聪明，让原本让我感到美中不足的蝴蝶兰完美呈现。下午，妈妈回家了，闻着满屋子都是香味，就问我怎么回事。我就把自己的“杰作”告诉了妈妈。她听后，哭笑不得地叹了口气：“唉，你这个小笨蛋，你这样做，花会被你折磨死的。”一开始，我对妈妈的话半信半疑，还口出狂言，气呼呼地对妈妈说：“等着吧，它明天一定会比今天长得更茂盛。”妈妈对我的不肯悔改，无可奈何，只好摇了摇头。到了第二天早晨，蝴蝶兰开始变黄了。又过了几天，花死了。我这才意识到自己的幼稚与蛮干。

篇6：以趣事为题材的作文

我小时候，不要说有多顽皮了，爬树，打枣，斗蛐蛐……这些都是家常便饭，使我至今还回味无穷的也只有上房踩瓦了。

家乡的瓦是一种波浪形式的瓦，整整齐齐地排列在各家各户的房顶上，远远地从山坡上看去，就像一团乌云，显得很沉闷。一片瓦，特别脆弱，一个小孩子轻轻一脚，就裂了，甚至会碎，很是弱不禁风。但当那瓦都像一只只小手样排在一块儿，那可就天不怕地不怕了，任人在上面踩踏，也不会怎样。儿时，我就是看上瓦这个优点，便总是上房踩瓦。

毕竟踩瓦不是做好事，得背地里干。一次，阿爷阿奶要出河打鱼，把我一人留在家里，那可乐坏了我，赶忙从左邻右舍叫几个小伙伴来我们家踩瓦玩儿。他们是老手了，登顶这事儿对他们来说是小儿科，对我就不一样了。只见他们每人先左跨上几脚，再右跨上几脚，“噌噌”地就窜上去了，而我笨手笨脚不知道如何是好，后来，多亏他们拉我一把，我才得以上去。顶上的阳光很舒服，晒得人身暖意浓的。我们休息好后，便开始了踩瓦，他们在前面带踩，我在后面跟着，我们从东屋跳到了西屋，再从西屋跳到了南屋，再从南屋跳到了北屋。脚下的瓦被我们踩得“哗哗”响，仿佛是在给我们喝彩似的。最后，我们一鼓作气直接跳到隔壁大娘房上了，瓦儿还是继续响，不过里面好像掺杂了点儿大娘的声音：你们几个，三天不打，上房揭瓦，看你们如果把我家的瓦弄坏了怎么办！我们几个都不禁大笑起来，因为我们知道，大娘是从不会打我们的。我们又在房上肆无忌惮地玩了一会儿，忽然，大娘火急火燎地从院外跑进来向我们说：快点下来！你阿爷阿奶回来了。确实，我隐约听到了渔船的鸣笛声，便赶紧下来了，跑到堂屋静静和小伙伴们一起坐着。阿奶面带笑容，阿爷好像也没有看出什么，招呼着小伙伴。阿奶把我带到一旁对我说：”你今天怎么又不乖了。”我有点不自在了，努力逃避着阿奶的目光。不用说，当天晚上，我足足挨了一个小时的训。

篇7：以趣事为题材的作文

在这世界上，正因为有许多趣事，才让世界充满欢笑和快乐。例如，什么让你觉得去发现，什么让你觉得值得了解等等。现在就让我谈谈我的家庭趣事吧。

我五岁的时候有一次去外婆家，对什么东西都觉得好奇和新鲜，也觉得很有趣;现在想起来觉得好幼稚又特别想念它，你猜会是什么吗?让我来跟你们讲一讲，我发现我的外公在我起床的时候就看不到他，我就好奇的问我姥姥：爷爷怎么每天早上都看不到他呢?他在干些什么?姥姥说他做他很喜欢做的事，你还小不知道啊。我非常好奇，我决心偷偷地跟踪他，第二天早上，我起床特别的早，爷爷终于被我逮上了，我赖着要跟他一起去，爷爷没办法就带着我上了屋顶的一个小木屋，但他不准我进去要我在外面呆着，爷爷进去了很久都不见出来，我往里面看看，里面很黑很黑，后来听到有鸟的叫声，我又不敢进去，怎么办呢?我灵机一动，就在外面喊：爷爷!姥姥叫你吃早饭了，爷爷果然出来了，我马上抱住爷爷的大腿要到里面看个究竟，爷爷没办法就带我进去了，刚进去里面很臭很臭，随着有一些亮光，再往里走，就见到一排的鸟笼，里面各种各样的鸟都有，恍惚把我带到了一个鸟的世界，带到了大自然里面去了，我在逗着鸟玩，小鸟奔奔跳跳，上窜下窜，可爱极了，我爷爷在旁边笑呵呵的说：小外孙好玩吗?太好玩了;以前每天早上看不到爷爷，原来他在照顾着这些可爱的小鸟，让他在退休的日子里过得那么的快乐和充实。后来，爷爷还给了一只鸟和一个鸟笼带回家里，我现在还保留着和喂养着呢!

现在想来，每个人每个家庭都有自己快乐的事和有趣的事，正是因为这些，才会让家庭变得和乐融融。

篇8：以趣事为题材的作文

精读课堂上的free talk 是一个不可忽视的口语练习模块, 这种口语活动既可以锻炼学生运用所学语言的能力, 又能培养学生良好的思维能力, 同时也加强小组合作精神。进入大二, 专业英语的学生有了一定的语言基础, 综合能力也较以前有了很大的提高。Free talk口语活动环节不应停留在简单的语言表面练习, 而应该又新的创新和质量的提高。Free talk作为每次课的引导, 需要授课教师精心准备, 既要有一定的自由, 也要有相应的要求和具体的步骤。

二、Free talk的实施方法和要求

大二每学期的授课实践为16周, 精读课程为每周四节。所教班级为07级应用英语1班和2班, 每班实有人数为40人, free talk的时间控制在15分钟左右, 不能影响正常的教学进度。每次3个人, 每周6人。第一轮的free talk应在1~7周内进行, 从第八周开始进行第二轮的free talk, 最后两周测试, 所得成绩与先前的两轮成绩共同计入平时成绩。第二学期授课时间仍为16周, 规则和要求与第一学期相同, 只是每轮的内容不同, 难度更大。这四轮的free talk主题是由易到难, 由浅及深, 由语言的外在表现到语言的内容, 逐渐深入, 既培养了学生的听说能力和语言运用能力, 也锻炼了他们的创新思维能力, 思辨能力和团队合作精神。每学期的第一轮均是individual speech, 由学生个人准备话题, 陈述内容;第二轮为team work, 由小组集体准备, 共同表演, 在陈述过程中, 由整个团队合作来完成。

三、Free talk的内容和步骤

在free talk的准备时, 教师应提前一周将要求和内容告诉学生, 并同时告诉他们必须以故事的形式出现, 必要时教师可以做示范, 说话的内容是story题材, 培养学生创新思维能力, 要求学生要展开想象, 自由发挥, 不能是诗歌、散文、杂文、小品文等。

1.词汇故事

第一轮是词汇故事, 老师必须提前布置词汇给学生, 比如说, flower, sun…要将这些词为主题, 编成一个个小故事。第一轮共有10个常见词汇, 每四个人一个相同的词汇, 编成不同的四个故事, 主题词汇相同, 但故事情节不可雷同和相似, 不可抄袭和下载。每一组的主题词只可以提前一周告知, 有一周的准备时间。在free talk的时间内, 学生必须站在讲台前, 不可以带稿子和资料, 不可以完全背诵, 要像讲故事那样, 将所准备的内容准确流畅地表达出来。

三个学生讲故事结束后, 从听众中任意挑出3~5名进行点评, 从语言质量到故事内容, 再到演讲风格和演讲技巧上进行点评, 指出优点和缺点, 给出评定的分数。当模拟评委在评价时, 演讲者必须认真聆听, 虚心接受。点评阶段既锻炼了学生听的能力, 使他们注意力集中, 同时又锻炼了他们说的能力和综合分析判断能力, 更好地从别人的错误中改正自己的错误, 能够做到取长补短的作用。教师做最后的点评, 并同时给出建议和鼓励, 也告诫其他学生不要再犯类似的错误。

2.词语接龙故事

该环节实施过程中以小组为单位, 每小组四人, 接受共同的任务, 一起准备, 一起表演共同完成任务, 每个小组分配两个单词, 以这两个单词为主线或主题, 集体编写一个较长的故事。第一个人讲故事的开始和背景, 第二个人讲故事的过程, 第三个人讲故事的高潮, 第四个人讲故事的结尾或寓意。值得一提的事要求学生在编故事是都要由一个快乐的结尾“happy ending”。希望能够给学生以积极向上的人生态度和对未来美好的憧憬。在该轮的准备过程中, 小组成员目标相同, 而任务却不完全相同, 既有合作, 又有分工, 相得益彰。比如, 有一组学生分到的单词为sun 和desk, 他们在故事创作中必须渗透sun 和desk的主题, 以故事的形式讲述出来, 最后必须是“happy ending”。学生在准备时, 充分发挥他们的想象力, 积极思考, 不断改进, 以集体的力量创作出一个较为满意的故事。该环节既培养了他们创新思维能力, 由锻炼了他们的自信。每个小组在free talk之后, 以小组为单位呈交给老师一份书面作业。该轮的评分标准有所变化, 先评判故事是否新颖、离奇、曲折、动听, 是否具有故事的基本元素, 然后再评判语言质量, 综合小组中各成员的水平, 给出客观的分数。第二轮口语训练重在内容和思想, 旨在培养学生的创新思维能力和综合运用语言的能力。

3.看图讲故事

在环节口语练习在大二下学期的精读课堂上进行。教师事先准备好十张图画, 有图片、照片、图表、卡通人物等。复印后分发给学生, 要求学生根据所看到的内容, 发挥自己的想象, 编出一个合乎图片内容的故事, 故事必须在300~400字左右。故事可以提前准备。在free talk中, 学生将图片呈现于大家面前, 先讲解图片, 然后再讲述与这张图片有关的故事, 故事要与符合图片内容, 情节合理, 内容丰富。故事后教师和其他学生可以提出与故事有关的1~3 个问题, 讲故事者要给出合情合理的答案或解释。最后教师对故事进行点评, 提出建议和修改意见。修改后呈交口语作业, 必须讲口语化词汇转化成书面词汇。该轮结束时, 教师将收上来的所有口语作业分发给全班同学进行轮流阅读, 还可以修改和评论, 必要时转述所读到的图片故事的内容。该环节旨在培养学生观察事物的能力和联想能力, 以及运用语言的能力。

4.“三级跳“故事

所谓“三级跳“就是英语口语的一种练习方式, 就是字母—单词—句子三个级别的即兴口语练习。该轮口语练习不再是“prepared talk” 而是“immediate response”练习, 锻炼学生即兴语言组织能力和表达能力, 与前三个环节不同, “三级跳”故事不需要事先的准备, 在课堂上随意组合团队, 发挥小组合作精神。如四人一组, 第一个人说:“s”, 第二个人说:“student”, 第三个人说:“Student should study hard…”第四个人以这个句子为开头或主题, 讲一个8~10句的小故事, 这就要求第四个人必须有灵活的头脑, 敏捷的思维, 较好的语言组织能力和应变能力.该环节练习在实施之初, 难度很大。几次练习之后, 学生的进步很大, 教学效果明显上升。既活跃了课堂气氛, 锻炼了口语, 又增加了同学们之间彼此合作的精神, 充分体现了小组合作学习的重要性, 是较好的培养学生口头交际能力的一种方法。

四、结语

这四种口语训练方法在精读课堂上起到了举足轻重的作用, 他们由易到难、由浅及深、相得益彰, 是极好的辅助精读教学的方法。以故事为主题的free talk改变了传统枯燥的教学方法, 使学生变得乐学、好学、愿学, 提高了他们学习的积极性, 培养了他们的创新思维能力, 同时学生的语言交际能力也得到了发展, 积极向上的人生观和团结合作的精神也得到了培养。实验进行了一学年, 收到了极好的效果。在今后的教学过程中, 应进一步弥补这四个口语训练方法的不足, 争取更大的收获。

摘要：Free talk在精读教学中是一项重要的口语训练方法, 传统的free talk枯燥无趣。笔者在教学过程中, 给free talk注入了新的元素。以故事为题材的free talk由四部分组成, 词汇故事、词语接龙故事、图片故事和“三级跳”故事。培养了学生创新思维能力, 同时学生的语言交际能力也得到了发展, 积极向上的人生观和团结合作的精神也得到了培养。

篇9：如何执教以爱情为题材的课文

一.直面现实，作好学生的思想工作

编者能把以爱情为主题的文章审编到课本中，足以说明这是时代发展的需要。当今人们的心理认知能力有了很大的提高，其追求不再仅满足于吃饱穿暖的物质生活而是高于之上的精神生活，而爱情生活是人类精神生活的最高层面。爱情是人类在成长中要面对的现实问题，可是生活中人们对于爱情的认识、理解、表达却千差万别。

中国的孩子提到爱情两个字，往往很害羞，甚至还有学生认为说爱情两个字难以启齿。这不能怪孩子，这和我们的民族文化有关系，因为，中国是一个很内秀的国家，历来以儒雅来标榜自己。从现在的孩子来看，有这种心理其实是很不正常的，这会让孩子错误地理解爱情，影响到他们将来对爱情的表达。我们应该告诉孩子，爱情是人类社会中最美好的感情，它是至高无上的，崇尚爱情是人类最美好的感情表达。如果人的一生中，只有亲情、友情而缺少爱情，那这样的人生不是完美的，人在成长中，小时候需要亲情的呵护，长大了需要友情的相助，成年就需要爱情的相扶，没有爱情的人生就像一个人的马拉松，单调乏味。这样的回答会让学生明白：原来爱情在人类的生活是如此的不可缺少，也就解除了对于爱情的不正确认识，为下一步解读这一类的课文做好了准备。

二.解读文本，品析爱情的高尚

有了对学生进行课前引导，教师通过解说教材，深挖教材中的教育因素，点燃学生的情感火花，让学生体会平凡人生的美好情感，进而发出赞许的声音。

初中课本中，有一篇名为《麦琪的礼物》的课文。课前，我先给学生朗诵中国古代诗歌中表达爱情的诗句，让学生了解，对爱情的歌颂自古就有，不但中国有，外国也有，接下来，就很自然地导入新课。学生自读了课文之后，我找学生讲述课文的故事情节，接着让学生展开讨论，课文中贫穷的夫妇俩为什么会那么幸福？你认为他们的情感世界里，存在着一种什么样的感情？经过一番热烈的讨论，学生们在生动的情节中，体会到了丈夫的心中一直有着妻子，妻子的心中也一直有着丈夫，面对贫苦的生活，他们却愿意为对方舍去自己心中最好的东西。这时，我趁机问学生他们彼此之间的这种表达是什么感情。学生异口同声地说是爱情。就在学生认同的时候，我又趁机讲述：一只金表，对一个男人来说是地位的象征，也是财富的象征；一只美丽的发夹，对于女人来说，既是美丽的象征，也是气质的象征。可是生活极度贫困的他们为了爱情却愿意如此表达，难道说爱情不是高尚的感情吗？这段话把学生带进了一个纯洁而又高尚的情感世界。

至此，我坚信，学生们已经从这篇课文中读出了感动，产生了一种莫名的情感共鸣。他们已经发现这类文学作品的魅力所在；同时学生也消除了原来心里的那些顾虑，及时地把自己引到正确的感情轨道上来。这节课也给了我很大的启发，让我明白对于学生已经形成的某种心理偏向，作为老师不要觉得不可扭转，要有自信心，找到适时的机会，放手去做，只要时机成熟，方法得当，就能给学生以强烈地感染，帮助学生构建一个健康的情感世界。

三.适时引导，树立正确的爱情观

利用所执教的课文，老师要及时地对学生进行爱情的引导，要清楚地认识到爱情观不是在成年的时候形成，其实孩童时期是爱情观形成的关键期。

借助课文情节，告诉学生，真正的爱情是不能用金钱来衡量的，爱情的构建靠的是两个人的相知、相爱。惊涛骇浪是最能考验两个人感情的，真正的爱情应该共同搏击风浪，即使受伤也要去做，哪怕到达终点时奄奄一息。而在生活中也确实有不少人为物质而活，经不起风浪的考验，半道上就把对方给抛弃了，这就是不懂爱情的人。最后再列举古今中外的名人忠于爱情的故事，让学生更生动地感受到爱情的伟大。不知不觉中，已经帮助学生树立了正确的人生观、价值观、爱情观。

总之，通过这节课，我积累了一些理论上的认识，对于爱情题材的文章，我们要敢于面对、放手解读、适时引导，就能够达到预期的目标。

篇10：以趣事为题材的作文

我“精挑细选”，终于找到了一个“胖”萝卜。我挽起衣袖，抓住萝卜的叶，闭住眼，使劲儿往上一提，我感觉萝卜被我拔起来了，可睁眼一看，啊呀！只有萝卜叶拿在手里，萝卜却还像个老爷一样窝在“府”里没出来。我气冲冲地走到萝卜面前，把周围的泥土扒开，再抓住萝卜的顶端，用力一提，萝卜就出来了。我把萝卜提在半空中，得意地说：“小样儿，跟我斗，你还嫩了点儿！哼！”说完，就把萝卜放进盆里，继续去搞定其他的萝卜。

拔了一会儿萝卜，我就开始切萝卜叶和萝卜须。我大喊一声：“升——堂——！”“威——武——！”我自呼自应，拿出小刀，在空中胡乱比划了几下，又大喊：“大——刑——伺——候——！”我从盆里拿出一个萝卜，用小刀先刮掉表面的萝卜须，然后把小刀放在萝卜和萝卜叶的衔接处，用力一切——“偶，买伽得！”不看不知道，一看吓一跳！我竟然切到一小块儿萝卜！ON！我只好忍痛割爱，用小刀把它切掉了。接着，我又切了几个，可还是切得奇形怪状。怎么回事？妈妈见状，走过来，拿出一个萝卜，拿过小刀，对我说：“孩子，你得把萝卜放在地上，一只手摁住，一只手切萝卜叶，就像这样。”妈妈给我做了示范。我重新学着妈妈教的那样去切，真的不会再切到萝卜了！我一口气把盆里的萝卜给切完了。

该洗萝卜了。我端着装萝卜的盆，兴冲冲地走到池塘边，取出一个萝卜，开始给萝卜“洗澡”。我洗各非常仔细，一点点儿污垢都没留。噢，不！我一不留神，萝卜调皮地从我手中“溜”走了。我心急如焚，还好，萝卜竟然自己浮上来了！真是天助我也！我一只手抓住旁边的一棵小树，一只手伸各老长去抓萝卜。近了，又近了，还差一点儿……我努力伸长胳膊。终于抓到了！继续洗萝卜，终于洗完了，我擦了擦头上的汗。

篇11：以成熟为题材的作文

青春，饱含着强大的.力量。有人说：“我的青春我做主。”青春的张扬和活力赠予我无限的力量与勇气。电视剧《正阳门下》的男主人公韩春明是一个聪明机灵的人，十几岁就有年轻精神足的劲头，摆摊做生意，挣得人生的第一桶金，成就了以后辉煌灿烂的事业。韩春明的身上，体现了一种青春无极限的活力，初生牛犊不怕虎的勇敢，更展示了年轻人的气概。年轻的我们，用朴实的眼神看待生活，用纯粹的心善待朋友，更用激昂的精神期待未来。正契合了奥斯特洛夫斯基说得：“青春充满期待，充满着斗争的志向，充满着希望和信心!”

青春，又充满着磨难。大秦王朝，国富兵强，辉煌英武，致六合，统一天下。但春秋时期，年轻的秦国也被视为边夷，地处偏僻，不受各诸侯国的看重，曾一度面临灭国之灾。对秦而言，它在强大的过程中确实经历了不小的打击和磨难。我们的祖国，不也是遭受了百年的侵略和压迫，经历了万般折磨，才终于成长了起来，强大了起来，屹立于世界民族之林。

感动中国人物，沈克泉、沈昌健，普普通通的父子俩，成功研究出了新型油菜种。长达35年的研究里程,遭受了村民的冷言冷语;资金缺乏，四处凑钱，负债累累;甚至因菜种没有审核，被拘留。可以说，父子俩在追梦的道路上，也是经历了无限坎坷，万般磨难。

每个人的青春都有完结的一天。我们也都将走向成熟。我们不说成熟就代表年老，但也不说年老的人就成熟。成熟，不是学会洞察世事，人情练达;成熟，不是把自己包裹在厚厚的面具李，不微笑，也不哭泣;成熟，不需要失去快乐和美好。成熟，应该是在沉着、冷静、从容的同时仍保有青春的纯真、幽默和理想。

如果说，青春是东边耀眼的新阳，那成熟就是夜晚柔和的灯光;如果说青春是一曲欢快的流行歌，那成熟就是一首圆润细腻的抒情歌;如果说青春是哈哈大笑，那成熟更是一个暖人的微笑。

篇12：以人生为题材的作文

哭着来，笑着离开，方不负人间走一遭，人生也有涯，而知也无涯。

面对人生，我只是期许，能够用生命的长度，去拓宽人生的尺幅。

人生不是为了走向何方，但是一定要明白，自己追寻的是什么?有些人的意识是一种天生的感觉，也不是为了被谁铭记，只是不甘心被遗忘于历史的烟云。若是只顾眼前的成败，却忽略了头顶的蓝天。那岂不是因小失大，反而得不偿失吗?远方的朋友。命运它总要走向生活，得失不过是一时，我们不需要过分地执着。既然上天让我们降临人间，就一定有我们存在的意义。相信自己，更要相信未来。

人生的幼年时期更多的时侯是一种选择，而我们的选择至关重要。是坚强还是懦弱，全凭自己的选择。生活需要坚强的面对，而不能选择一味的逃避。当你屈服于黑暗，就无法拥有明媚春光，我们不能总是选择懦弱。对于常人，受伤越多，则越是注意保护自己。而对于战士，受伤越多，便越是冲锋陷阵，越是坚定向前。好比以前，面对旧中国的满目疮痍。有的人选择了在沉默中默默死去，有的人却选择了拿起文学的匕首与投枪在战斗。而至如今，当年选择沉默的人，已经永远的沉默;而当年选择战斗的他，虽然死了，却依然活在人们的心中。因为每个人的选择各不相同，所以最后的结果就不同。或许，这就是所谓的人生。

人生逢青年绝不应无视，那盛开于青春的花朵。年轻的心是最美，青年时期又是人生最美的时光，也是最值得我们去珍惜的年龄。那时的生活有多美，就好像绿树它盛放的红花;碧海它遇上澄澈的蓝天。美好的事物常有，只待用心灵的眼睛去发现，我们不应该踌躇。不惧怕悲伤来袭，心胸就要足够坦然。包容的了多少，便能够收获的了多少。哪怕我们总是忙忙碌碌的生活，却依旧碌碌无为。也无需感伤，因为人生应学会憧憬。迷失于黑夜的时候，就要能看见繁星。冬天尽管严酷，可要相信还有春天的温暖。不要有太多的忧虑与彷徨，会生活的人总是能透过苦痛与煎熬的屏障，看见幸福那欢快的身影。哪怕不是天资聪颖，哪怕时运不济，也不要总是怨天尤人，嗟叹生不逢时。我们应该相信，那勤奋的汗水，总能浇灌出生命最美的花朵。

人生至中年更需一颗平静的心，若止水，生命方显空灵。当命运青睐中年时的你，事业好似已经如日中天的时候，也不要庆幸的过早，而忽视了背后所潜藏的危机。因为，当你得到了多少的同时，也许就要相应的失去多少。当你完成了事业，很有可能就失去了幸福的生活。而这就好像是人生的悖论，不可避免，也几乎没有人可以跳出。总之没有谁可以保证，自己就一定是人生的赢家。当你成功的攀上了命运的顶峰，生活就躲在阴暗的角落里无声哭泣;当你享受着成功带来的喜悦时，生命却蜷缩于黯淡的夜空中苦恼;当你以为得到了一切的时候，其实失去的也是最多;当这一切的一切堆叠起来，弄人的命运就与你不期而遇，这就是人生的心酸之处。要知道无限风光的`身后，孤立的却是险峰。当自己真正看穿一切，而幡然醒悟之时，死亡的阴霾却早已悄悄笼罩在生命的上空。若是自己能够早早就学会放下，或许人生早已绿树成荫。这是一种禅境，能够修行多少，全看个人的悟性。

人生达暮年时应不在乎拥有多少，而应当在乎当生命逝去之时，能为这个世界留下些什么?烟云总有散去的时间，生命总有终了的时刻。是非成败转头空，只留下迷失的自我在独自嗟叹。当我们老了，青春随流水而去，时光再无法逆流的时候，也不需要惆怅。有鲜花盛开的时候，就有枫叶红于二月花的金秋。这是自然的规律，万物是同样的旅程。我们不必急躁，只待用一颗平常心去接纳。夕阳西下，余晖更能温暖人心。

当生命即将逝去，繁华褪去之时，我们也不必恐惧。因为死亡，不过是生的另一种存在。就像黑夜不离开，黎明又怎么能够到来。生命既然出发了，就自有抵达终点的时候。一切随缘，何必忧郁呢?而我们应当思考的是，如何让自己的人生更加圆满。而我觉得，珍惜当下就是给未来的自己最好的馈赠。对我而言，幸福就是不要给人生留下太多的遗憾。而对我来说，仅此而已就已经足够。或许，你自有自己的选择......