《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计（共13篇）

篇1：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

药(第三课时)(人教版高二) 教案教学设计

第三课时

一、归纳《药》的主题

分析小说主题，要从人物、情节、环境出发，进行认真的考察，还得了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。

让学生讨论，发言。

作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当“药”吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。茶馆里的一伙人对革命者宣传革命，“感到气愤”;对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸;对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说“疯了”。革命者被杀害，人们“潮水一般”地去看热闹。这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁。

作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。革命者忧国忘家，却被族人告发;在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打;在刑场被杀，只招来一帮“看客”;鲜血还被别人当“药”吃。他的母亲上坟，还感到“羞愧”，也不理解他为之牺牲的革命大业。可见他是多么寂寞，多么悲哀。

鲁迅与友人谈到《药》时说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀;或者说，因群众的.愚昧而来的革命者的悲哀;更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。”(孙伏园《鲁迅先生二三事〈药〉》)

鲁迅先生自己的说法，既符合作品本身的实际，又符合当时他的思想，应该认为这是对《药》的主题的精当的概括。

几十年来，对《药》的主题争论不休。有的认为表现作者“对于世间的恐怖”(周启明《关于鲁迅》)，有的认为表现“亲子之爱”(叶绍钧、朱自清《精读指导举隅》)，这两种看法已不能为大多数人接受。还有几种看法是：歌颂革命者夏瑜;揭露黑暗统治;批评群众落后和麻木;批判革命者脱离群众。比较通行的做法，是把上面几个方面杂糅在一起当作《药》的主题。上述种种，或者只突出了《药》的某一方面，或者没有突出《药》的重点，或者不符合作者创作意图，似乎都还可以讨论。

课后练习一讨论，解答：

《药》的主题应是：描写群众的愚昧和革命者的悲哀，或者因群众的愚昧带来的革命者的悲哀;革命者为群众而牺牲了，群众却因为愚昧而吃革命者的血。

第一种说法，“表现亲子之爱”，是错的。这是只看表面现象，没看问题的本质。表现“革命者的悲哀”，是对的。

第二种说法，可以说在客观上“揭露革命者脱离群众的弱点”。至于“批判辛亥革命的不彻底性”，不合作品实际和作者当时思想状况。

第三种说法，对。但只讲了一个方面。

第四种说法，也对。但只讲了次要方面。

小说通过描写华、夏两家的悲剧，控诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质;更重要的是，它通过“药”这一发人深省的事件，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了当时残酷的现实，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”。

二、赏析标题。

标题《药》指的是人血馒头，这一事物使小说的明暗两条线索紧密地联结在一起，揭示了华、夏两家故事的底蕴。

标题《药》有概括情节的作用，买药、吃药、谈药……等情节，都围绕“药”展开。

标题《药》具有揭示主题的作用：蘸有革命者鲜血的馒头决不是愚昧的群众所想像的医治病苦的良药。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救者注意。”

三、布置作业

1.根据课文进行改写，或以情节为主，如《华老栓买药》《夏四奶奶上坟》;或以人物为主，如《夏瑜的故事》《华老栓一家》《康大叔其人》;或以环境为主，如《古囗亭口》《茶馆速写》《坟场剪影》。完成之后组织学生交流。

2.以学习小组为单位，每小组选出一名对戏剧创作较有兴趣的学生执笔，用《药》的第三部分(高潮)内容为材料，以《茶馆人物谱》为题，将该部分改为独幕剧，然后集体修改，利用课外活动时间作汇报演出。

篇2：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

（一）教学目标

1.学习课文第3、4自然段及有关字词。

2.理解“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的意思。

3.有感情地朗读课文，体会雪后人们喜悦的心情。

4.背诵课文。

（二）、教学过程

1.复习检查

（1）背诵课文第1、2自然段。

（2）听写第2自然段的第3、4句话。（《作业本》（2）第6题）

2.学习第3、4自然段。

（1）作者为什么会发出“好一幅瑞雪丰年的喜人图画”的赞叹？

（2）指名朗读第3、4自然段。

①这两个自然段分别写谁？（老农与孩子们）

②老农与孩子们心情是否相同？是什么样的心情？（喜悦）

③从哪些词中体现他们的喜悦心情？（理解：眉开眼笑）

④老农与孩子们喜悦的原因相同吗？分别“喜”的是什么？

（3）读农谚，讨论。

①“被”指什么？“三层被”形容什么？

②“来年”什么意思？“枕着馒头睡”是怎样的情景？比喻什么？

③小麦为什么会丰收？（冬雪能消灭害虫，滋润土壤，保护庄稼。）

④用自己的话说说农谚意思。

（4）读第4自然段，并分成几句话说一说。

（5）有感情地朗读第3、4自然段。

（6）指导背诵第3、4自然段。

3.总结全文。

（1）有感情地朗读全文。

（2）讨论：为什么称这一场大雪为“瑞雪”？

（3）（投影）填空：课文按（ ）、（ ）、（ ）的顺序，描绘了一幅瑞雪丰年喜人图画。

4.背诵全文。

5.课堂作业：完成《作业本》（2）第5题。

6.弹性作业：《作业本》（2）第7题。

板书设计:

教学反思:

篇3：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

1.掌握季风气候的特征、概念

2.知道我国季风区和非季风区的界限和划分标准

3.了解季风气候的特点以及给我国带来的有利和不利影响

4.能利用季风气候的原理简单解释日常生产生活中遇到的现象

5.学会掌握阅读和分析气温曲线图和降水柱状图的读图技能

●过程与方法目标:

1.小品:梅雨导入

2.分析季风气候的不同特征

3.模拟梅雨形成示意图

4.读图分析季风气候和非季风气候的界限

●情感、态度与价值观目标:

1.初步形成对我国农业地理环境差异的认识

2.对我国气候资源形成正确的认识, 树立因地制宜, 合理利用资源的观念

●锁定重点、难点:

重点:

1.季风的特征

2.季风气候的优缺点

3.季风区和非季风区的界线

难点:

1.季风气候在实践上的配合

2.季风区与非季风区的界线

●教学过程

第三部分:季风气候显著

【导入新课】小品《梅雨》

【教师】这个小品反映了什么问题呢?我们要用这节课的时间来解决, 前面我们讲了中国南北气温的差异和东西干湿的差异, 简单地复习一下:我国冬季气温的特点是?夏季的特点是?我国降水的空间分布规律是?

【学生】受纬度的影响, 南北温差大。除青藏高原外, 全国大多数地方普遍高温。有南北差异, 也有东西向的差异, 但总趋势是从东南沿海向西北内陆递减。

【教师】这节课我们来学习第三部分内容:季风气候显著。在学习本节内之前, 首先请同学们看一下这两个城市。

【展示图片】如右图。

【教师】在这张图上我选取了这两个城市:埃及开罗和我们生活的城市南京, 观察这两个城市的位置, 看看有没有共性的地方?

【学生回答】有, 大概位于同一条纬线上。

【教师】对, 它们的纬度位置大概一致, 那它们的自然景观会相同吗?南京我们很熟悉, 我找了一张图片, 猜猜看这是南京的什么地方?我还找到了一张埃及开罗的图片, 金字塔背景, 我没去过埃及, 但这张照片应该是真实图片, 金字塔附近是沙漠。

【教师承转】为什么纬度相同的两个城市, 它们的自然景观差异如此之大呢?带着这个问题我们来学习季风的内容。

【教师】首先了解一下什么叫季风。

【学生回答】我国大多数地区一年内盛行风向随季节有显著变化。 (黑板上用图示)

【教师】其次, 我们了解一下季风的成因, 关于季风的成因比较复杂, 根据我们已学知识我们只要了解其中的一个成因就可以了:海陆热力性质的差异。即海洋和陆地的性质是不一样的, 什么性质呢?指的是海洋和陆地升温和降温速度的快慢不一样。为了验证一下到底谁升温快, 谁升温慢, 我们几个同学做了一个实验, 在展示实验结果之前, 你猜测一下, 同是一盆水和一盆沙子, 放在阳光下, 谁升温快?下面, 我们有请李子昂把实验的过程向同学们描述一下。

学生描述。

【展示图片】

【教师小结】虽然这个实验有些地方没能像我们预料的那样出现结果, 但至少说明沙子和水的升温快慢是不一样的, 这仅仅是一盆沙子和一盆水, 如果我们把沙子和水的面积无限放大, 大到沙子有亚欧大陆那么大, 水的面积和太平洋一样大, 这种温度的变化会更明显。

【教师承转】由于陆地和海洋性质的差异, 形成了季风, 那在我国季风是如何分布的呢?

【展示图片】我国冬夏季风图。

学生讨论, 并将表格填好。

【教师】我国的冬夏季风会给我们带来什么样的影响呢?

【展示图片】

【教师】根据这两张图片, 你能说一说冬夏季风会对我国产生什么样的影响吗?

【学生回答】冬季风使得我国寒冷干燥, 夏季风使得我国温暖湿润。

【教师承转】其实在我国, 冬夏季风的承转不是在瞬间内完成的, 它有一个过程, 而在这个过程里冬夏季风必然有个相遇的过程, 这样就形成了降水。我国大部分的降水属于锋面雨。

【展示图片】

【教师承转】南京的梅雨就属于锋面雨。

约客[宋]赵师秀

黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。

【教师承转】前面我们讲了冬夏季风, 那么在我国是不是所有的地风都能受到季风的影响呢?

【学生回答】不是

【教师】这里就涉及季风区和非季风区的分界。

【展示图片】

【教师】季风区和非季风区划分的标准是以夏季风能够影响到的范围。以大兴安岭、阴山、贺兰山为界。那么季风区和非季风区的差异到底有多大呢?

【展示图片】

【教师小结】这两张图片的对比就非常明显, 玉门关在非季风区内, 南京在季风区内, 一边是茫茫的沙漠, 一边是郁郁葱葱的森林, 什么原因导致的呢?

【学生】南京能受到夏季风的影响, 而夏季风吹不到玉门关。

【教师小结】本节课了解了季风的特点及对我国的影响, 剩下来的时间完成填充图册作业。

【教学反思】

一、对课标的理解和对教学目标的把握

本课对应的课标是“运用资料说出我国气候的主要特征及其影响因素”。由于我国气候条件复杂多样, 各种气候的特征及地理条件存在有很大的差异, 因而分析气候特征的方式和手段也必然不同, 而我国季风气候的特征却有明显的特征, 因此对教材的研究还是十分必要的, 尽管我们强调“用教材教”而不是“教教材”, 对教材本身内容的研究也是没有止境的, 只有扎实地研究教材后才能保证在教学中不出现或少出现科学性的错误。就如本节课而言, 为什么我国冬季风寒冷干燥, 夏季风温暖湿润;为什么梅雨和伏旱发生的典型区域是长江中下游地区的问题是每一个教师都必须清楚的问题, 尽管上课时不一定讲, 但学生如果问起来, 你应该能够回答。

二、教师的主导地位和学生的主体作用

初中新课程已经走过了八年多, 将课堂还给学生才能避免教师主宰着课堂, 怎样设计有思维容量的问题, 怎样让学生有自主学习的空间, 如何提出一些对初中学生而言富有挑战性的任务, 如何出现教师利用学生差异或学生背景资源等即兴生成, 从而出现“没有预约的精彩”以及“对我国气候资源形成正确的认识, 树立因地制宜, 合理利用资源的观念”这两个情感、态度与价值观。每次设计课堂教学过程中必须注意的问题。

三、关于情景设置与学习兴趣的培养

都说“兴趣是最好的老师”, 就地理课堂来讲, 学生的兴趣可能来自教师精美图片的展示, 独特风情的描述;来自教师严密的思维, 师生愉快的互动等。但笔者认为最根本的是让学生理解学习地理的意义, “我为什么要学习这一课”, 要从学生的角度来考虑, 因此建立学科教学内容与生活的联系是一种有效激发学生学习兴趣的方法。如何建立这样的联系, 我认为设置教学情境, 赋予学科内容生活意义是有效的途径之一。这次课堂教学中的小品《梅雨》的设计、学生实验的组织和展示、夏季风冬季风性质的分析都是基于这样的理念而设计的。

四、关于问题设计与高级思维活动

从某种程度上来讲一节课是否是好课, 就看教师提出的问题是否好, 易中天先生的《品三国》为什么引人入胜, 关键就在于他问得好, 正面问, 反面问, 于无疑问处问, 于有问题处深入问, 问得巧妙、恰当。而我们在设计问题的时候, 也一定要有思维容量, 有挑战性, 要激发学生的求知欲。另外, 在提出高难度的问题时还要用投影打出来或重复一次, 让每个学生都明白老师问什么, 好的问题应该不是从课本直接可以找到答案的, 学生应该比较、分析、综合后再进行回答。提出这样的问题后可以组织学生活动, 或自主学习, 或讨论。好的问题还应该是学生最感兴趣的, 是教学重点, 是学生最有话可说的, 这样的问题不仅可以唤起学生的注意力, 避免疲劳, 形成课堂高潮, 更是对教学内容的深化, 能力就是在这样的活动或互动中形成的。低思维品质的问题对学生能力的培养效用是不大的。

五、关于现代教育技术与传统教学的关系

现代教育技术有其优越性, 但如何运用现代教育技术, 用在什么地方, 与传统教学的关系如何处理等还是值得思考和研究的。比如, 是不是问题的答案都要打上去, 是不是非用PPT来代替板书, PPT上的内容是否要完整等都是可以讨论的话题。

六、关于课堂反馈

课堂反馈是课堂的重要组成部分, 是教学课程中的一个非常重要的环节, 在教学过程中密切关注学生的反馈练习, 就能及时调整后继教学, 纠正教学中的偏差, 从而取得较为满意的教学效果, 有针对性、有趣、高质量的训练是提高教学有效性的重要途径。一节课45分钟, 用5到10分钟的时间让学生当堂训练是必要的。

在课堂教学中, 有两个因素对课堂教学效率影响较大, 其中更重要的就是教学目标的确定, 教学目标是一切教学活动的出发点和最终归宿, 是一个导向。对于本节课, 季风气候这节的教学目标在课程标准中的要求是“运用资料说出我国气候的主要特征及其影响因素”, 在这个课程标准上确定知识与能力目标、过程与方法目标、情感态度与价值观目标等三维目标, 在课标的基础上进行深化。

有效教学是对教学效果和效率最优化的追求, 所以课堂环节的设计“应该使学生处于最佳投入状态”, 这就需要“引发学生的情感体验, 激发学生的学习动机”, 小品《梅雨》通过三个学生模拟古代三位秀才的吟诗作对, 可以很好地引发学生的情感体验, 而且也对学生提出富有挑战的任务, 在学生表演后, “给予学生适当的鼓励 (棒棒糖) ”这些都使学生处于课堂的最佳投入状态。

本节课的重点是季风气候的特征, 此处设计南京和开罗气候的比较, 则是体现“有效课堂教学应当合理设计并充分实现课堂教学目标”中的“是否转换为学生的目标”以及“是否适合教学内容和现有资源”, 通过联系生活实际, 从而引导学生理解季风气候的特征。

此处再次通过选择合适的教学策略, 让学生处于最佳的学习状态, 并且通过这个实验和学生互动, 建立一个畅通的师生沟通渠道, 体现课堂的公平和互相尊重的文化氛围, 关注学生的声音。沟通渠道的通畅, 让其他学生也处于积极的投入状态。

有效课堂教学要具备良好的课堂管理方式和技巧, 这个小结实际上是对学生展示实验结果的一个预见, 教师做好应对性, 就可以“给予学生一定的决策权”, 从而带领学生走向知识。

此处课堂反馈的设计, 贴近本节课教学目标, 并且在题目设计上体现了一定的梯度, 通过学生的反馈, 可以关注后续教学过程, 从而纠正教学中的偏差。

这个课堂反馈的设计有利于学生加深对前面所学知识的理解, 是对教学目标是否达成的一种检测, 也可以检验教师教学效果是否得以实现。

此承转是通过教师的讲解, 来贯彻上课的逻辑, 使上课能达到形云流水的感觉, 把学生注意力的集中由前面的可能性转换成必然性。

学生分析《约客》从而分析梅雨的形成地点以及伏旱的形成原因, 从而进一步引导学生掌握教学目标中的“掌握季风气候的特征、概念”这个能力目标, 让一些复杂的问题简单化, 从而达到精讲教材的目的。

此处通过组织学生分析我国的季风区和非季风区的界线, 从而达成“初步形成对我国农业地理环境差异的认识”。

通过玉门关和南京气候的分析, 达成“能利用季风气候的原理简单解释日常生产生活中遇到的现象”这个能力目标, 这样避免了教学目标呈现中容易出现的形式化的问题, 避免不顾内容、不顾时机地呈现教学目标, 就目标讲目标的形式。

篇4：《孔子游春》第三课时教学设计

苏教国标版小学语文第十二册第七单元第二十三课《孔子游春》，是一篇文质兼美的游记散文。作者用生动优美的笔触，描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子、抒发志向的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。

文章层次清楚，文笔优美细腻，妙用比喻、排比、拟人的修辞手法描述泗水春景；借水明理、循循善诱、内蕴丰厚。是对学生进行阅读训练、进行语言积累和陶冶情性的好教材。

二、设计思路

《孔子游春》第三课时主要讲授“师生谈志向”部分，通过分角色读孔子、子路、颜回的对话，体会人物性格，感悟人物不同的志向，重点理解孔子的志向，为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？从中渗透孔子的思想，积累孔子名言和描写人物的成语，激励学生从小立志。

前两课时内容是教参资料详细介绍的重点，也是众多老师上课的首选。但我认为，“师生论志向”这一部分内容起着升华文章中心的作用，孔子循循善诱的教学艺术、独特的教育方式、博大精深的思想、完美的真君子风范在这一部分内容得以充分的体现，学生在学习该部分内容时，能得到许多人生的启迪。

三、教学目标

1、分角色有感情地朗读10-19自然段，了解子路、颜回、孔子的志向各是什么。

2、通过阅读，了解人物性格，同时进行成语积累。

3、孔子名言的学习、积累。

4、通过学习，让学生明白：每个人从小就应该立下远大志向，并能为之坚持不懈地努力奋斗。

四、教学重点

1、有感情地朗读课文；

2、分析人物性格，积累描写人物的成语。

3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？

4、积累孔子名言。

五、教学难点

孔子博大精深的教育思想的渗透。

六、教学准备

多媒体课件、学案。

七、教学过程

（一）复习导入

师：泗水河畔的景色美丽宜人，有谁能把这段文字美美地背诵下来呢？（找生背诵，其余同学看课文。）

师：你入情入境的背诵让大家身临其境，感谢你！

师：孔子遇水必观，他对水有着不一般的感情，有谁能把孔子论水这一段背诵一下呢？（找生背诵，其余同学看课文。）

师：孔子希望弟子们做像水一样的真君子，真君子的品行如涓涓甘泉流进师生的心田，使大家的身心都受到了滋润。接下来，孔子和弟子们还各自谈论了自己的志向，大家想不想知道这几位先贤的志向？

（二）精读品悟

1、学习10-16自然段，了解孔子师生的志向，分析人物性格。

①分角色朗读10-16自然段。指导朗读，读出子路的急性子和颜回的从容不迫。

（课件出示子路、颜回的志向：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛”；“我希望成为一个不为自己表功的人”。）

②师：子路的志向是什么？从他的志向中你可以看出他是一个什么样的人呢？

生：子路是一个急性子，老师的话还没有说完他就开始说话了。

生：子路希望能多帮助别人，有福同享；

生：他愿意和朋友一块享用车马和衣服，说明他是一个慷慨大方、乐善好施、仗义疏财的人；

生：别人把他的东西用坏了都不在意，说明他是一个不拘小节，不斤斤计较的人；

生：他对待朋友很真诚，有福愿意同享，有难肯定是一人独当，他是一个坦坦荡荡的真君子！

……

（师根据学生的发言相机板书：慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡）

③师：颜回的志向“不为自己表功”是什么意思呢？他是一个怎样的人？

（学生分小组讨论，集体交流）

生：颜回考虑了半天才说话，说明他深思熟虑，做事谨慎，是一个小心谨慎的人。

生：颜回是一个温文尔雅、文质彬彬的君子。

生：颜回不为自己表功，说明他是一个不追逐名利的真君子。

……

师点拨：颜回不为自己表功，并不是自己没有可表的功劳，这说明了他还是一个淡泊名利的人。（师相机板书：深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利）

④師：你喜欢子路还是颜回？为什么？

生：我喜欢子路，他豪爽仗义，是一位像水一样有情义的真君子。

生：我喜欢颜回，他像水一样滋润万物而不为自己表功，是一位有德行的真君子。

……

师：和子路做朋友是最幸福的事，因为你只要有了困难，他总是你最坚实的依靠。希望你们也像子路一样真心待人；而能成为谦谦君子颜回的朋友则是很一件很荣幸的事了。

⑤师：孔子为什么对两个弟子的志向不做评论，而是“赞许”、“微笑”、“点头”呢？

生：孔子说过，“己所不欲勿施于人”。

生：孔子还说过，“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”

生：俗话说“人各有志”嘛，每个人的志向都是不一样的。

生：这说明孔子像水一样，很宽容。

生：孔子很了解他弟子的性格特点，他们的志向和性格有关，人，只要有志向就都了不起。

……

师：同学们回答的真是精彩！孔子由“论水”到“谈志向”，他作为大教育家的宽广胸怀和循循善诱的教育艺术令人折服。那么，你们想知道孔子的志向是什么吗？

（课件出示：老者安之，朋友信之，少者怀之）

师讲解：结合时代背景我们知道，孔子生活在春秋战国时期，那时战事频繁，人们饱受战火之苦，能活到老年已经很幸运了，更何况还能在晚年安然安心地享受幸福呢？！他的这个志向其实是渴望天下太平呀！再谈谈“信任”这个沉重的话题，“三聚氰胺”、“瘦肉精”、“苏丹红”、“地沟油”、“膨大剂”、“催红素”……如今社会很多人道德沦丧，不择手段牟取暴利，毫无诚信可言，我们还可以相信谁？如果孔子泉下有知，该会怎样的痛心呀！所以，希望我们大家不要辜负孔子的期望，净化社会风气，做一个诚信的人。周恩来少年时便立志“为中华之崛起而读书”，经过多年坚持不懈地努力奋斗，最终实现了自己的远大抱负。同学们，少年强则国强，希望你们人人都能从小立下远大的志向，成为祖国的栋梁！

2、学习17-18自然段，孔子听颜回弹琴部分。

①有感情地朗读17-18自然段。（师指导朗读）

②师：孔子听到颜回弹唱自己的志向后有什么表现？为什么？

生：侧耳倾听、手舞足蹈

生：“侧耳倾听”这个词说明了孔子很尊重他的弟子，听得很认真。

生：“手舞足蹈”说明颜回的曲子很动听。

③（课件出示“兴于诗，立于礼，成于乐”）

师讲解：孔子认为，人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。“乐”是一个人修养的最高体现。素有“音乐之邦”之称的奥地利维也纳，人人热爱音乐，国民素质很高。音乐能陶冶情操，孔子本身的音乐素养极高，他从颜回的弹唱中听出了颜回远大的志向，赞同，欣赏，以至于“手舞足蹈”了，这说明孔子和颜回个人的修养已经达到了很高的境界了，难怪颜回被后世尊为“复圣”呢！

4、学习最后一自然段。

①有感情地朗读该段。

②（课件出示：泗水河边的春意更浓了。）

师：泗水河的景色有变化吗？为什么说春意“更”浓了？

生：师生之间的关系密切，情谊更浓了。

生：孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了

生：春天是播种的季节，孔子在弟子们的心田播下了理想的种子，在这春天里，种子开始萌芽，使得泗水河边的春意更浓了。

师：同学们的回答真是太精彩了！学到这里，我们已经对孔子有了进一步的了解，大家谈谈孔子是一个什么样的人呢？

生：心怀天下、博大精深、循循善诱、宽容大度、平易近人、谦谦君子、万世师表……

（师相机板书）

5、积累孔子名言

师：孔子和他弟子的谈话都收录进了《孔子语录》里，这节课同学们还说出了不少他的言论，真是了不起！现在我们大家一起总结一下吧！

（出示《孔子语录》课件）

（三）、巩固练习

完成学案相关习题：

1、通过《孔子游春》一课，我们认识了_______ 的子路，_______的颜回，_______的孔子。

2、你知道哪些孔子的名言？请写出两条。

(四)、总结全文

孔子是一个对世界都具有重大影响的人，和西方著名的思想家苏格拉底、亚里士多德一样被后人顶礼膜拜，他循循善诱的教学方法、有教无类、因材施教的教育主张、博大精深的教育思想至今都为我们所推崇。

学习了这一课，希望大家能做一个像水那样有广大的胸怀、有远大志向、好学善思的好学生。

附板书：

孔子游春

子路：

慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、

不拘小节、坦坦荡荡

颜回：

深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、

小心谨慎、淡泊名利

孔子：

博大精深、循循善诱、宽容大度、

篇5：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

王易哲

今天,咱们继续来学习赤壁赋,前两节的学习中我 们解决了这篇文章的文言知识,并对艺术结构作了梳理,.今天,咱们来探讨一下苏轼的思想.现代女作家方方曾经 说过:我要是生活在苏轼那个年代,我一定要想方设法嫁他!从这句话中,我们可以领土完整略到苏轼的人格魅力!现在,苏轼已经逝支千年之久了,我们要感受他的人格魅力,也只能通过他的作品所反映出来的思想了!从前两节的学习中我们知道,作者是采用主客对话这一赋的传统形式来行文的,其实这只是行文的一种方式,我们可以理解为作者思想深处主我和客我的一种矛盾斗争,这样我们就可以很清晰地看到作者的感受情发展历程,请同学们回忆录一下是一个什么样的历程?

生:乐---悲---悟---喜

是这样.请同学们迅速浏览课文,找出与各个情绪相对应的文字来.

......

经过这几位同学的共同努力,我们已经完成了对苏轼感受情历程式的探险索,现在咱们分别来分析一下.

关于乐咱们重点来看这段歌词,它从形式上和选取的物象上我们都有似曾相识的感觉,它取自于离骚谁能说出这些物象具体指什么?

生:桂`兰都是香草名,在这里应是作才自指.

生:美人指儒生心目中的圣君或是美好的理想追求.在这里应当是指作者心目中的圣君.

对,完全正确!作者有着卓越的才能,这一点决不是夜郎自大,而是客观事实,但却得不到重用.可是作者没有埋头,而是在遥远 的贬谪地仍然 想着国君!这一点需要给同学们点明的是:在古代的儒生们心里,国君主就是国家,心存国君主就是心系国家,实际上这是作者热切地想建功立业的人生理想的外化!这,就是苏轼一生都不曾抛却的思想:---儒家的治世精神

苏轼是可敬的,我们应该把最崇高的敬意献给苏轼.因为在他仕途坎坷`命运多舛的人生轨迹中,他从来都有末曾忘记过安社稷济苍生的人生理想,这体现在他以后渐行渐远的贬谪路上为官一任,造福一方的行为中!但苏轼毕竟不是超越人生三界的至人,他所承受的压力太大,他所受到的打击太多,他的人生也太不如意,所以有时他难免会生出一种悲观绝望的情绪.下面咱们来看他的第三种情绪---悲

找同学读,配乐......

这段文字中作者提到了曹操,同学们想一下作者提起这个历史人物的目的何在?......

对,说明曹操也不过是时光中的一个匆匆过客!曹操这样叱咤风云的人物尚且还被历史的长河所淹没,想到自己如此卑微如此渺小,怎能会不悲从中来,哀叹郗嘘呢?再看那苍茫无尽的宇宙,奔腾不息的江水,永不增减的明月,作者想到自己生命的短暂,自然有种人生虚无悲观绝望的感觉!每当此时,道家的消极避寻仙访道思想总会涌上心头抱明月而长终,挟飞仙以遨游!知不可乎骤得,托遗响于悲风!---道家的消极避世思想

消极避世寻仙访道是代儒生在求仕无望的情况下经常采用的一种处世方略.但苏轼知道,这是无济于事的,心病还要心药医,要解脱自我还需要求助自身!现在,咱们看他的第三种情绪:悟

要说前三段还都是感受情的流露的话,那么这一段则转入了理性的顿悟.同学们看,这一段中作者从两个层面来解释宇宙和人生.对于宇宙,作者是从变和不变这两面三刀个角度来诠释的:盖自其变者而观之......皆无尽也.请同学们思考这两个角度,该如何理解......

对,作者认为变是绝对的,而不变则是相对的.变,宇宙万物都在变:江水奔腾不息,今日之江水与明日之江水完全不一样.苏格拉底不也曾说过:我的两只脚步不可能同时踏进一条河里吗?再看那明月,也是在从亏到盈,从盈到亏地不断变化的.所以,变是绝对的,世间万物都有在瞬息不停的运动变化着.而从不变的角度讲,我们可以看出佛教禅 宗对苏轼的影响.他认为作为个体的`人其生命是短暂的,但这个个体原的夫机时参与了整流器个人类的生命活动,而整个人类是与宇宙万物一样永恒存在的.佛家的这种物我一体天人合一的精神深深地影子响着苏轼!他认为,既是整个人类是永恒 存在的就没有必要羡慕宇宙的浩渺,哀叹人生的短暂,而应该注重精神的提高,应该重精神轻物质,这就转到对物质的需求上来:世间万物,各有其主,非我所有,虽一毫而莫取!这种观点,豁达大度光明磊落!而对造化的恩赐:山间的清风,江上的明月,作者则取“取之无尽,用之不竭”的态度!实际上作者的精神已达到了一种物我两忘极度和谐的境界!这种超脱,这种旷达,得益于他对佛教禅宗的感悟:佛家的物我一体天人合一精神

如果心灵达到了忘我的境界,那么世间的悲苦心灵的羁绊对作者还有什么样的影响呢?作者的心中留下的唯有宁淡然旷达和乐观了!这就自然而然的进入了第四种境界:喜

篇6：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

(习作指导)

一、激发习作兴趣

(创设情境)台湾的一位老人是我们的同乡，这些年也一直想回家乡看看，可因年迈

体衰，一直未能成行。他多么想知道家乡的变化呀，让我们把家乡的巨变写成作文，告

诉他，好吗?

二、明确习作要求

1.能抓住变化最大、印象最深的一两个方面有顺序、有重点地写。

2.将搜集到的资料进一步修改、补充、整理后完成自己的习作。

三、习作指导

1.翻看自己进行调查的资料，归纳家乡变化最大、印象最深的一两个方面。

2.回忆口语交际课中，哪一组说的内容最能体现家乡变化大。

3.说一说你想写哪方面的内容，如果想写自己调查过的，要认真分析资料，进行增

删;如果想写别人调查过的内容，要借阅别人的资料，认真分析，进行取舍。

四、准备好后，进行习作

篇7：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

教学重点：制作英文名卡和学唱英语歌曲

教学难点：学生理解教师用英语讲述的制作步骤。这就要求教师要讲述与演示同时进行。

教具准备：教师课前准备一个名卡，以及本课时所用的制作名卡所需的彩笔、线绳和硬卡等，并要求学生带来他们的彩笔、线绳和硬纸卡；文具（实物）

教学过程：

一 热身、复习(warm-up/revision)

（一）游戏——抛球

教师准备一个小球，由教师先大声说出自己的名字hello, i’m „，之后由教师将小球随意抛给另一名学生，提示他做自我介绍，以此类推，练习自我介绍和打招呼。

（二）复习show me your „教师先发指令请全班共同练习，之后可请“小老师”带领同学们进行操练。注意此时教师应多给孩子些机会，让他们展示说词水平，教师要及时给予肯定。

（三）再次用抛球游戏，此次重点练习打招呼和文具的表述。

由教师开始，将球抛给谁（mike）就和谁打招呼说hello!mike.同时说一种文具如pencil，接到球的学生则找到相应的文具（铅笔），边出示边说 “yes.pencil.”。随后由第二学生用同样的方法继续练习。

二 呈现新课(presentation)

教师告诉学生，英语名卡可让我们彼此了解得更快。教师将完整的名卡制作过程一边用英语讲解一边进行实际操作，将整个过程呈现给学生。

三 趣味操练(practice)

（一）请学生拿出事先准备的材料，指导学生按步骤制作。每句话中的第一个动词都是教师要强调的部分，一定要配合手势，帮助学生理解和记忆。

（二）学生自己动手制作名卡。

让学生用 hello/hi , i’m „的句型来展示自己制作好的名卡，对做得好的学生可给与表扬或适当的奖励。

（三）让学生跟录音一起学唱歌曲hello。教师可带领学生在演唱时打出相应的节拍或做些简单的动作。如果学生对书上的歌曲掌握较快较好，教师还可以指导学生将歌曲中的人名该换成其他主人公或学生自己的名字进行演唱。

四 课堂评价(assessment)

做活动手册第一单元的第3部分练习。方法如下：

（一）教师在做活动手册之前，先做一个show me your(pen„)的活动作铺垫。

（二）学生看图，说说图中学生手中的物品

（三）教师讲解题目要求并指导做的方法。告诉学生如果图中人物所拿之物与录音相同就画笑脸，不同就画哭脸。

（四）让学生听录音做练习。

（五）再次播放录音，在教师的指导下让学生一句一句地跟读并相互核对答案，最后通过给小花涂色进行自我评价。

五 扩展性活动(add-activities)

记忆名字游戏

（一）每一个人在说自己名字之前都要加上和前面说过名字的人打招呼，教师要帮助学生记忆，尤其是最后一个学生要记下全组或全排学生的名字。

（二）方法

教师先向做在一排的一个学生说 hi, i’m ms wang，接着这位学生说 hi, ms wang.i’m ann.她/他旁边的学生说 hi, ms wang.hi, ann.i’m ken.以此类推。

板书设计： unit 1 hello 展示学生的名卡

教案点评：

篇8：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

(一)教材分析

《汉字的发展》是科教版《品德与社会》四年级第二学期第二单元“千年文明,独具风韵”第一课“独特的文字”中的学习内容。课文以“车”字为例,呈现了汉字的演变过程,并通过若干事例,说明汉字与社会发展的关系,让学生从中感受中国人从古至今在汉字形成和发展过程中的智慧。文字是一个民族的文化之根。中国的汉字显示了中华民族无穷的智慧,传递了中华民族几千年的灿烂文明,在形成中华民族广泛而深厚的凝聚力方面也发挥了重要作用。中国的汉字拥有其独特性,值得我们珍爱。汉字的独特性表现在很多方面,前两个课时已经从汉字的起源、汉字的特点(音形义统一)、汉字的书写艺术、汉字在国际上的影响等角度引导学生体验汉字的魅力。本课时进一步从历史发展的角度展现汉字与时俱进的生命力,揭示了中国人在继承和创新民族文化方面的智慧和精神品质。这一点正是品德与社会学科区别于语文学科和美术学科的地方。

(二)学情分析

我根据对学生认知、探究、情感等情况的了解,结合本课的教学内容,对学生情况作如下分析。

1.学生在语文课中已经体验到汉字在构字上的特点,知道汉字有形声字、会意字等,含义丰富;在美术课以及课外书法学习中,学生也已经体会到汉字书写的艺术美。但是,这种已有的体验和体会需要通过交流和引导加以丰富和提升。

2.在本课时之前,学生通过回忆,交流了关于汉字学习的课内外体验和体会,并学习了关于汉字的起源、汉字的书写艺术和汉字在国际上的影响等方面的知识,体会到了汉字的一些独特魅力。这些前期的学习经验可以引发学生产生疑问——“汉字的魅力何以能延续三千多年”,继而对汉字的发展历程产生学习和探究的兴趣。

3.在以往的教学中,大部分学生能够根据教师的要求,较为熟练地从各种途径多方位地查找相关资料,但处理信息、提炼要点、分析概括的能力不强。一半左右的学生在过去的课堂教学中只是拿着从网上、书上获取来的资料照本宣科,是非判断、提炼要点、感悟提升、融会贯通的能力仍需进一步增强。

[问题提出]

怎样从历史发展的角度展现汉字与时俱进的生命力,揭示中国人在继承和创新民族文化方面的智慧和精神品质,以此激发学生的学习兴趣和爱国热情,是本课需要解决的问题。

[教学设计]

(一)教学目标

1.借助资料,了解汉字的演变过程及其原因,知道汉字是在继承与创新中缓慢演变的,懂得文字的演变与社会的发展变化紧密相关,形成发现、提出、分析问题的能力。2.从汉字的发展演变中,进一步领悟汉字魅力,感受从古至今中国人在文字方面的创造力,产生民族自豪感和对祖国语言文字的认同感、归属感,形成从小热爱祖国的汉字,努力学好汉字的态度。3.能辨别规范和不规范的文字,在正规场合规范使用汉字,萌发继承和发展祖国语言文字的责任感。

(二)重点和难点

教学重点:了解汉字发展演变的特点,感受汉字强大的生命力,以及中华民族在创造和发展文字方面的智慧与创造力,萌发继承和发展祖国语言文字的责任感。教学难点:汉字发展演变的特点。

（三)教学准备

制作有关汉字演变的多媒体课件。

(四)教学过程

1.对比汉字今昔差异,引发疑问导入新课

(1)观看有关象形文字的动画短片,复习有关汉字起源的知识。师:上节课,我们学习了中国古老的象形文字和书法艺术,知道了最早的文字是把实物的形状描绘出来,就像画一样。那么,这些象形文字是怎么演变成今天的简化字呢?先请大家看一个动画。(多媒体演示动画片段)。看了动画,你们了解到什么?(板书:图画→汉字。)

(2)对比若干汉字的繁体字和简体字写法,产生疑问:这些汉字为什么变成现在的样子?师:多数汉字是由图画演变而来的。你们看,“象”字就像一头大象。(多媒体演示:象、马。)“马”字就像一匹马。可是,你们有没有想过,这些字怎么会变成现在的样子呢?今天的许多汉字已经不再像它所表达的事物了,比如“车”字,和现在的车没什么联系吧,这又是为什么呢?

(3)提出探究汉字的发展、演变,板书课题。师:这节课,就让我们来探究汉字是怎么发展演变的。(板书课题:汉字的发展。)我们一起读一读课题。

设计意图:学习始于疑惑。有了疑惑,学生才能产生为解决疑惑而学习的欲望。教师的任务就是要寻找能让学生产生疑惑的内容,而繁体汉字和简化汉字的差异就容易引发学生的疑惑。据此,我运用多媒体的演示,展现繁体字和简体字的明显差异,引发学生思考,激发学生自主探究和学习的欲望。当然,并不是所有的学生都能对某一种现象产生疑问,质疑能力是需要教师长期训练的,为此,我在平时教学中,经常要求学生对我所出示的材料提出问题,然后交流和提炼问题。

2.探究汉字发展特点,体会汉字强大的生命力

(1)阅读教材中的“车”字演变过程,思考和讨论其演变的特点以及演变的社会背景。师:说起汉字的发展,让我们先来看这个“车”字。想想,在没有文字的时代,人们要表达“车”会怎么表达?再来看一个甲骨文的“车”字,是不是和那时的车有点像?(多媒体演示:甲骨文的“车”字及古车图片。)那么,“车”字为什么又发展成这样的写法呢?这其中还有一个漫长的演变过程。(多媒体演示:“车”字的演变过程。)

(2)重点了解汉字演变的三个时代背景:秦始皇统一中国与汉字的演变;新中国扫盲运动与汉字简化;信息化社会与汉字的文字处理。

(3)重点理解汉字发展的五个方面。笔画:图画→文字、繁→简,方便更多人学习;字数:少→多→精,方便记识;字体:产生了许多字体,丰富了汉字的书写艺术;注音:吸收外国文字优点,发明认读汉字的辅助工具——汉语拼音;文字处理:适应信息化发展,发明多种汉字编码方式和汉字输入法。这个内容在书中有介绍。师:请同学们看看书,了解“车”字是怎样一步步发展的,汉字的发展又有什么特点?(介绍秦始皇统一文字。)

汉字演变的过程,就是一个从图画到文字的过程;汉字发展的一个特点是笔画越来越简单,方便更多的人书写。是不是这样的呢?让我们来亲身体验一下。我们先来写一个繁体字的“馬”字。(多媒体演示:“马”字的繁体字和简体字。)再请大家写一个简体字的“马”。通过刚才的书写,你们有什么感受和想法?文字是随着时代的发展而发展的。今天,我们已经进入了信息化社会。曾经有人说,汉字不废除,中国就无法进入信息化社会。然而事实是我们不废除汉字也赶上了信息化的步伐。中国人不仅发明了用拼音输入汉字的方法,也发明了不用拼音输入汉字的方法,这其中很多人废寝忘食,付出了艰辛的努力。你们在写文章时都用过哪些字体来美化啊?(多媒体演示:学生做的各种字体的小报。)

中国人正因为不断顺应时代的需要而发展汉字,才使汉字具有如此长久的生命力。在汉字的发展演变过程中体现了中华民族巨大的创造力、与时俱进的精神,以及善于吸纳其他文化的长处来发展本民族传统文化的博大而开放的胸怀。

设计意图:汉字的发展过程包含了中国人在处理文化继承与文化创新这对关系上的智慧和精神。这种民族的智慧和精神正是中国公民面对未来新的挑战时处理好继承与创新之关系时所必需的,它们可以使民族文化真正做到长久不衰,永葆魅力。在本环节的教学中,我指导学生从多角度理解汉字发展的特点,感受中国人在文字发展方面表现出的惊人智慧以及既尊重传统又勇于创新的精神,不仅让学生再次体会汉字的魅力,产生强烈的文化认同感和民族自豪感,也能产生一种既积极传承民族文化,又推进民族文化发展的使命感。

3.辨析网络文字,树立规范用字的意识

(1)归纳汉字的独特之处。师:我们的祖先从没有文字到创造文字,从发明文字到发展文字,表现了巨大的创造力。根据上两节课和今天的学习,以及你们的生活经验,能不能说说与其他国家的文字相比较,汉字的独特性表现在哪些方面?为什么能保存这么长久?

(2)运用所学知识,对网络文字的是与非展开辩论。师:现在网上流传着这样一种写法,有人把汉语词汇作了这样的简化。(演示一些网络文字。)有没有同学用过这样的文字?你们觉得这样简化文字好不好?

(3)发现其他不规范使用汉字的现象,讨论在规范场合规范地使用文字的重要性。师:我们应该怎样对待汉字呢?文字总是要随着社会的发展而不断变革的。究竟怎么样变革更好呢?你们是中华民族文化的传承者和发展者,期待你们用更有智慧的方法发挥汉字的独特魅力,推进汉字的合理发展,永葆汉字的生命力。

设计意图:在本教学环节,我把学生的目光引向现实社会,直面社会生活中的现象,补充了当代社会生活中汉字使用不规范的现象,引发学生运用所学知识去判断现实社会中汉字使用的是与非,深化学生对汉字独特性的认识,认识到作为一个中国公民、中华民族的后代对于保护祖国语言文字的责任。并进一步思考在信息化社会,我们如何具体处理好追求速度和效率与保存传统文化之间的矛盾。

[自我反思]

了解汉字,热爱汉字,正确地使用汉字,是弘扬民族文化、传承民族精神的重要方面。在教学中,我指导学生理解汉字发展的特点,感受中国人在文字发展方面表现出的智慧以及既尊重传统又勇于创新的精神。不仅让学生体会汉字的魅力,产生强烈的文化认同感和民族自豪感,又能萌发一种积极传承民族文化,同时又推进民族文化发展的使命感、责任感。学生是未来社会的建设者,他们担负了继承传统文化,推进文化发展的使命。认识汉字迄今为止的发展历程,不能仅仅停留于文化认同感和民族自豪感的产生,而要让学生学会从过去的发展中看到规律和经验,从而去思考未来他们该如何继承、如何创新,今天他们又该如何采取具体的行动保护汉字。不仅要他们认识汉字的独特魅力,也要让他们知道汉字必须适应时代的发展。我们要让学生从小肩负着这个使命去成长、学习和思考,这样他们才能成长为民族文化的继承者和创造者。

同时,我感到,为学生创造“积极主动学习”条件的方式还需有所创新。今后我将尽可能用简要的语言,记录学生说的一些话,让板书不只是表达教师自己的思路,还可以留下一堂课的印记,让学生不断回顾学习过程,让课堂真正成为以学生为学习主体的课堂。

[专家点评]

本课教材的内容,既有很丰富的社会知识内容,又有很强的品德教育内容,王老师正是抓住教材这一特点来设计、实施教学的。这堂课有很多亮点,印象最深的有三点。

篇9：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

教学目标

1.了解战争的巨大破坏力,感受战争带给人类的深重灾难,激发热爱祖国、热爱和平的情感。

2.独立搜集、整理资料,提高探究和解决问题的能力。

教学重难点

1.认识当代局部战争、局部冲突给人类带来的灾难,体味战争给人心灵上造成的伤害。

2.拉近战争与儿童生活的距离,让儿童感悟战争带来的灾难,尤其是心灵上的伤害。

教学准备

1.搜集有关局部战争方面的资料(如海湾战争、卢旺达内战、巴以冲突、伊拉克战争等)。

2.寻找身边和战争有关的信息。

3.准备一些活动用品(如和平鸽剪纸、心愿卡等)。

教学过程

一、设疑导入

1.引入:在前面的学习中,我们感受到了两次世界大战的残酷性和核武器、生化武器给人类造成的威胁。二战结束了,有人说,战争离我们当代中国的小学生很远,我们没有必要去关注战争。那么,战争到底离我们有多远?我们有没有必要关注战争呢?请先看下面的这组图片。

2.课件演示一组图片:由宁静、祥和的生活画面过渡到战争中儿童的画面。

3.交流:现在,你认为战争离我们远吗?我们有没有必要去关注战争呢?

4.小结:同学们给出了两种不同的观点。没关系,让我们一起来从这节课中寻找答案。

二、感受战争

活动一感受战争给人类带来的物质灾难

1.走近战火中的儿童:你我坐在这宽敞明亮的教室内,走在那热闹繁华的都市大街之上,吃着父母做的美味可口的饭菜时,可能感受不到,和我们同龄的伊拉克孩子,他们在经历着什么?(课件出示课本第52页的图片“伊拉克小女孩哭着离开家园”)这个小女孩为什么这样伤心?

2.了解战争前后的伊拉克(课件出示伊拉克战争前后的对比图片):战前的伊拉克,国家富庶,人民安居乐业。战后,这里只剩下……一片废墟。战争让那个小女孩离开了家乡,战争让伊拉克成为一片废墟……(留白三秒后过渡)战争还留下了哪些后遗症呢?

3.初步了解战争留下的后遗症。

(课件出示影像,引导学生交流,教师启发学生认识到“战争双方都是受害者”)

4.小结,过渡:战争意味着苦难的生活,战争意味着文物被毁坏,战争意味着环境被破坏。战争所造成的物质灾难,还可以通过重建来补回,然而战争给人们心灵上的创伤,将久久难以平复。

活动二深入探讨战争给人类心灵上的伤害

1.课件播放战争影片片段,反映战争带给人类心灵上的创伤。交流:谁来描绘一下你所看到的画面?

过渡:我看到了遍地的尸体,我看到了活着的人们悲痛欲绝。下面,让我们直接聆听战火中人们的心声。

2.阅读课本53页“战火中的阿富汗儿童”,谈谈感受。

3.出示一张儿童哭泣的图片,引导学生想象:这个孩子现在的状况怎样?他在想些什么呢?

过渡:感到恐惧、无助的不仅仅是孩子,还有更多的人。

4.出示一组战火中的老人、儿童、妇女的画面,请同学们就画面谈感想,感受战火中人们的痛苦。

过渡:和他们有着同样遭遇的人还有很多很多。同学们,我们已经感受到了战争中人们的痛苦。下面我们来进入角色深入地体验和感受。

5.出示“假如你是这次轰炸中唯一的幸存者”这张图片,请学生设想一下:假如你是图中的男孩,这次轰炸中唯一的幸存者,你可能在做什么呢?

学生交流后教师小结,引导:让我把你们说的连成一个故事,请大家闭上眼睛聆听。我在废墟里寻找着,希望找到些和我有关的东西。天开始淅淅沥沥地下着雨,黑得像是要掉下来一样。最后我终于找到了,可找到的却只是一段粉红色布条和早已没有镜片的老花镜。我哭着,我大声地喊着,却没有一个人理我,望着这瓢泼大雨,我所能做的也只有将我的泪水和雨水混在一起,希望尝到这雨水的人们能够感受到它的苦涩……

这个故事并没有结束。假如你是这次轰炸的唯一幸存者,那么你将失去你所拥有的一切。

6.出示“给联合国秘书长的一封信《一个中国孩子的呼声》”,请学生阅读信后讨论:这孩子在呼唤什么?这封信里让你最感动的是哪句话呢?

学生讨论后教师小结,引导:读这封信时让老师最感动是孩子的署名,“一个失去父亲的孩子”。你有爸爸,我也有爸爸,是谁让这个孩子失去了爸爸?(战争)对!是战争,是战争让千千万万个孩子失去了父亲,是战争让千千万万个家庭支离破碎。不要战争,要和平!让我们一起来说:不要战争,要和平!(学生多次齐呼,师板书:不要战争,要和平!)

7.再次讨论:战争离我们还远吗?

三、感受和平

1.交流:有这样一个雕塑,它放在联合国总部门口,名为“铸剑为犁” (出示图片),谁来说说它表达的是一种什么愿望呢?

2.读读特里萨修女名言(课件出示):

印度特里萨修女在领取诺贝尔和平奖时如是说:“将爱传播到整个世界,让战争远离我们。如此,那些待出生的婴儿就会欢叫着来到人间。”

3.教师感言:我们中国也是世界上热爱和平的国家。我们愿意与世界上所有热爱和平的国家建立邦交。(回顾中日战争,简单介绍对日本人的宽容)

4.介绍课本“故事园”中《止戈为武》的故事,小结:其实我们古代的先人就知道和平的世界才是美好的。(出示和平世界的美好图片)

四、祈求和平

1.师生诵读课本中的《和平颂》,深入体味和平的美好。

2.学生制作心愿卡,贴和平鸽,为橄榄枝贴上橄榄叶,表达和平祝愿。(配乐:《让世界充满爱》)

3.齐唱《让世界充满爱》。

4.结束语:最后让这只和平鸽带着我们的祝福飞向仍然处于战火中的人们,愿世界充满爱,愿世界永远和平!

评析

在本课设计中,教师尊重学生的心理认知规律,注重学情分析,通过以“感受—体验—表现”为主线的体悟学习,以设疑的方式导入,为学生留足思考、内省的空间;借用大量的图片、影音资料,触发师生情感的共鸣,与教学主题同步;最后,通过师生一起合作制作“心愿卡”、合唱《让世界充满爱》,将“和平”这一主题推向高潮,同时也让学生对战争的憎恨之情得到宣泄。看似离我们生活很远的话题,却能让学生在一组组图片、一个个画面中逐渐深入地加强感悟,受到潜移默化的教育。在学生的亲身体验中,教学目标得以达成,教学难点得以突破。

(作者单位:湛江市二中海东小学

广东湛江524022)

篇10：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

一、复习

1、游戏“拼字母”(课件出示d t n l 分解后的部件 )学生拖动部件拼出这课所学的四个声母读一读。

1、 生活中哪些地方有d t n l的身影?

2、 拼音练习。、

(1)、开火车拼读音节。

(2)、课件出示：dà mǐ、 tǔ dì、 mǎ、 tù 。注意这就是词语，词语单独一个意思，读词语要连读。(范读、领读、开火车。)

二、看图认字：

1、 点击课件出示情景图，引导学生看懂图意。图上有些什么小动物啊?

2、 随机出现“马、兔”的音节，让学生带调拼读。

3、看图编故事，小马和小兔之间到底发生了一件什么事?你能看图说几句话吗?

3、 出示带拼音的词语：大米、土地、马、兔，根据拼音读一读。

4、 这些生字宝宝你认识吗?你是怎么知道的?不认识的，你有什么好办法能把它们记住?

5、 谁能给这些生字宝宝找找朋友?

6、 巩固生字，出示与图有关的儿歌，拍手读儿歌。

“小马驮大米，米粒洒一地，小兔追上来，劝它快停蹄。”

三、拼读儿歌。

过渡：看大家学得这么认真，拼音朋友要送给大家一首儿歌。

1、 课件出示儿歌《轻轻地》，在小小组里和小伙伴一起拼一拼，读一读，找一找新学的声母组成的音节。

2、 你会拼读哪些音节，做做小老师带着大家读一读。

3、 读红色的音节。(范读、指名读、开小火车、齐读)

4、 用自己喜欢的方式把儿歌读给好朋友听。

5、 男女生读--齐读--表演读。

四、总结

这几节课，我们学会了声母d t n l和它们的拼音。并能拼读词语和儿歌，还认识了几个生字宝宝。小朋友们学得很认真。课后，小朋友们要多用拼音卡片来练习声母和单韵母的拼音。

作者邮箱： lxh_1968@163.com

篇11：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

进行词语搭配及背诵练习。处理相关课堂练习。

二、教学过程

1、进行词语搭配练习。

(洁白 漂亮 我 干净)的手套 (热心 成千上万 激动)的观众(笔直 高高 高耸)的旗杆 (鲜红 伟大 鲜艳)的国旗

(难忘 庄严) (明亮 刺眼)

的场面 的灯光

(尴尬 意想不到) (柔和 黯淡)

2、背诵练习。

独立背诵--相互检查--指名背诵

3、完成课堂练习。

4、作业：预习第二课。

课后小结：本课讲读课着重对学生进行了标画重点词句的训练，引导学生在很多词语中画出更为重要的词句，使学生确实认识到抓住了重点词才能更为深入地理解把握内容。教师在课堂上能够以重点词语作为指导朗读的依据，将朗读训练落到了实处。

篇12：《丹柯》第三课时教学叙述 教案教学设计

【旧课导入】

【孔乙己的手】

1、“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

2、孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台……孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心， 便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

3、孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，

4、孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，

5、原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

【孔乙己的生存环境】

等级森严

社会环境：

【重游咸亨酒店】

咸亨酒店在清朝光绪年间，是一家普通小酒店。自从小说《孔乙己》问世以来，咸亨酒店也随之闻名于世了。现在的咸亨酒店，是1981年为纪念鲁迅一百周年诞辰而重新修建的。改革开放使咸亨酒店也成了同外部世界联系的纽带。

咸亨酒店向社会重金征集广告词。请你结合本文内容，试写一段广告词。

【揭秘孔乙己生死之迷】

我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了。

甲方：孔乙己已经死了!

乙方：孔乙己还没有死!

【读后感】

任选一题目，写一则读后感。

A）《笑声中的悲剧》

--谈环境描写的作用

B）《病态的社会，灰色的人生》

--谈孔乙己的性格及人生轨迹。

盼盼

篇13：以《丹柯》为例论“母题”式教学

近日，阅读了徐昌才老师的《比較拓展主旨——<丹柯>创意教学案例》（《中学语文教学参考》2016年第4期）一文，他将鲁迅的《药》与高尔基的《丹柯》进行求同的比较，认为两篇小说在“故事情节”、“人物设置”、“主题思想”上有诸多相似，进而得出结论“两篇小说均含有反思英雄，批评民众，启发民智的思想内容。”徐老师的分析引发了我的思考：这些相似是两位作者创作的偶然，还是某一类作品的应然模式？若非偶然，这一类作品遵循的是怎样的一种创作模式呢？

一、“母题”式教学的提出

《外国小说欣赏》在“写不厌的母题”中指出：“在文学作品中，会反复出现一些题材，比如‘爱情、‘战争、‘复仇等，有时我们也将他们称为主题。但这些主题都是一些宽泛意义上的主题，我们可以将他们称为‘母题。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和我国民间传说《梁山伯与祝英台》远隔重洋，却异曲同工地表现着爱情……我们会发现古今中外几乎所有的小说都可以纳入‘生与死、‘爱与恨、‘美与丑等宏大母题中去。”可见，每个作者对生活有不同的理解，但在各具特色的主体创作之下，存在一个共有的更为客观的“母题”。

母题（motifo），是一个舶来词，美国民俗学家斯蒂·汤普森在《民间故事类型索引》一书中将母题大致分为三类：第一类是故事中的角色，比如救世的英雄、残忍的后母；第二类是涉及情节的某种背景，比如奇特的信仰、不寻常的习俗；第三类母题是单一的事件，比如复仇、治水。不难发现，鲁迅的《药》与高尔基的《丹柯》存在着一个共同的母题元素——“英雄”。传统英雄母题作为一个叙述单元，在文学进程中逐渐成为一种模式。所以，在同一母题的影响下，两篇小说的诸多相似并非偶然。相似的“故事情节”、“人物设置”、“主题思想”实际上是共同沿用了母题链中了某些环节，是作者对同类母题的继承与发展。

《丹柯》是一篇民间传说，在教学过程中，我们不妨将小说放置到更宏大的“母题”中，寻找这类“母题”的普遍规律，并将其指导教学。学生或许能触摸到感性文字背后的一般性规律，提升自己对一类作品的鉴赏能力。

二、“母题”式教学的开展

“母题”式教学就是遵循某一类母题的客观规律，帮助学生找寻完整的母题链，并抓住每一个环节，进行有效的点拨，进而拓展分析同类母题的不同作品，比较异同，从而形成对该类母题比较全面的认知。遵循以上的教学思维，根据《丹柯》的情节发展，设计了以下五个环节展开有序的教学。

1.英雄母题之异貌

问：这篇小说对丹柯这个人物的出场，采用了什么描写？

原文：“丹柯是那些人中间一个年轻的美男子。美的人总是勇敢的。”

作者对丹柯的出场，最初采用的是外貌描写。丹柯带有主角光环，是一个年轻的美男子，同时作者告诉我们美与勇是形成因果的。这是不是一种强加的逻辑呢？古希腊神话中的太阳神阿波罗，他的形象是高大、端正的美少年，所以在西方文学作品中，阿波罗已成为“美男子”的代名词。可见，美勇兼具，这是西方文学中对英雄的一个共知。而中国文学作品中英雄的形象大多十分奇特，如《山海经》记载，刑天原是一个巨人，被砍掉脑袋后“以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”。比较东西方文学作品，英雄的外貌都有过人之处，西方选择了俊美，东方选择了奇特，但都体现了异貌。简短的一句出场介绍，其实是对母题的继承。

2.英雄母题之困境

问：丹柯是在怎样的情况下出场的？

原文：“……然而正是在这个时候出现了丹柯，他一个人把大家全搭救了。”

小说开篇是对这群族人生活境况的描写，因为外族的入侵、可怕的森林，让原本“快乐的、强壮的、勇敢的”一群人开始向命运低头，甘为奴隶。这是凡人在困境中的常态，因为脆弱而步步妥协，但这恰恰是英雄降生的最佳土壤。西方神话中，当宙斯拒绝向人类提供火种时，普罗米修斯出现了；东方神话中，当烈日炙烤，大地龟裂时，夸父挺身逐日。特定的环境给了英雄脱凡而出的机会，也为英雄提供了发挥智勇的最佳舞台。

3.英雄母题之考验

问：丹柯在领导族人走出丛林的过程中，遇到了什么难题？

原文：“他们把他包围得更紧了，为着更容易捉住丹柯，弄死他。”

这是一群原本和谐地跟着丹柯走，并且相信他的人。但因为路途的艰辛，人性的软弱、自私开始作祟，他们归罪于丹柯，将所有的愤懑和埋怨都发泄到了他身上。在这途中，丹柯遇到的最大难题是人心的动摇，这成为他英雄之路的考验。高尔基又用了大量篇幅为英雄之路设置关卡，通过磨难的考验进一步丰富人物的精神品质。

4.英雄母题之神助

问：丹柯最后用什么方法消除了困境？

原文：“忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出了他自己的心来，把他高高地举在了头上。”

此时的丹柯如有神助，自掏心脏却屹立不倒，继续向前。同时这是一颗持续燃烧的心，树林也随即分开，为其开路，直至走出森林，他才倒下。这是超乎凡人能力的行为，类似的叙述在东西方文学作品中都存在。就本篇小说而言，高尔基在继承“神助”的基础上是有所改造的，之前的神助大多为外力，遵循的是“英雄秉天意而生，当其陷入绝境之时，总有天神相助”的原则。而小说里的丹柯是在困境中自己激发出了强大的神力。高尔基对“神助”这一母题的继承性改造，使得情节更为紧凑合理，让主人公的形象更加高大，也让悲剧的意味更为浓厚。

5.英雄母题之孤独

问：丹柯最终的结局如何？

原文：“充满了希望的欢乐的人们并没有注意到他的死，也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄傲的心上……”

丹柯最终带领族人走出困境，为族人献出了生命，但却不被理解，没有获得应有的拥戴。英雄的结局有悲有喜，孤独式的英雄，大多是悲情人物。孤独既源于才能高人一等，比较难以搭建对话的平台。亚里士多德在悲剧三要素中指出的“矛盾双方片面的合理性与排他性”，正是造成了丹柯和族人之间矛盾冲突的必然性。

三、“母题”式教学的思考

其一、相同母题，母题链并不相同。“异貌”——“困境”——“考验”——“神助”——“孤独”，构成了《丹柯》这篇小说的母题链。“考验”与“孤独”这两个环节在鲁迅的《药》中也有呈现，但夏瑜没有丹柯的“神助”，因为《药》是一篇现实主义的小说，而《丹柯》具有浪漫主义的色彩。而正是这一环节的取舍，让《药》对民众麻木愚昧的批判更有力，《丹柯》只是提出了一种思考。可见，由于作者创作风格、所处的社会背景、着力表达的主题思想的不同，会有所取舍。

其二、母题元素繁多，毋须全部具备。英雄母题的具体元素并非仅止于以上五类，并不是所有故事都要具备全部母题元素。翻阅四大名著，像“异生”（孙悟空出生方式）、“婚姻”（周瑜与小乔），“落难”（林冲屡遭迫害、家破人亡）、“结义”（桃园结义）、“成圣”（孙悟空最终得道成仙）等环节比较常见。同类母题，结局有悲有喜，主题有单一有复杂，作者会根据创作的需要有所选择，进行个体化的继承和创新。课文之外，教师不妨做一个拓展延伸，让学生的理解更全面、准确。

母题式教学，既可以从纵向研究一个故事的发生、发展过程，又可以通过横向比较研究，了解不同民族在相同母题下的文化差异。回归母题，有序教学，帮助学生了解小说在母题方面的一般规律和变化脉络，真正让学生学而生趣，学而有得。