丹柯教案

2024-04-13

丹柯教案（精选6篇）

篇1：丹柯教案

《丹柯》教学设计

茅盾中学语文组李娟

【教学目标】

1.领会《丹柯》的主要内容，体会文中蕴含着的悲壮情感。

2.能从多角度理解作品主题，注意体会主题的确定性与不确定性。3.理解丹柯的英雄之举和英雄的孤独感。【教学重难点】

能从多角度理解作品主题，注意体会主题的确定性与不确定性。【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入课文

各位同学，多灾多难的2008年虽然已离我们远去，但是2008年留给我们的启示却依然历历在目：人类生活的世界，不可能永远风平浪静。或者是由于天灾，或者是由于人祸，有时候，我们不得不面临一些困境。面对困境，人的人胆小、慌乱、绝望；有的人选择逃避，寻找一个相对安全的地方，独善其身；但是有一种人，他们会选择挺身而出，用勇气和魄力，带领人们走出困境。这些人，他们共同的名字叫——英雄。

今天我们要学的这篇小说的主人公就是一个英雄。

二、带着问题，速读课文

1.丹柯出场前，族人们遇到了什么困境？ 2.在路上，丹柯遭遇了哪些困境？ 3.丹柯如何应对他遭遇的困境？

三、研读课文，认识人物形象，把握小说主题 1.族人们遇到了什么困境？明确：（1）.往前走，是阴森恐怖、看不到光明的森林；

（2）.往后退，是又强又狠的敌人，等待他们的是奴隶的命运；

（3）.一些快乐的、强壮的、勇敢的人变得伤心、沉默、悲哀、衰弱、恐惧，已经产生了放弃自由、投降做奴隶的念头。

2.时势造英雄，在困境重重之时，英雄丹柯用一番豪言壮语赢得了族人们的信任。集体朗读： “你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！……” 在路上，丹柯遇到了哪些困境：

(1).在路上，人们一开始信任他，后来抱怨他，说他没有经验。(2).当人们疲乏透顶，勇气全失时，怨恨丹柯，审问丹柯。„„“你该死！你该死！”(3).他们看见丹柯的眼睛燃烧得那么亮，警戒起来，像野兽一样围住他„„像狼似的„„想捉住丹柯，弄死他。3.丹柯是如何应对这些困境的？

（1）.可是他还在他们的前面走着，快乐而安详。

（2）.怒火在他的心中燃起来，不过又因为怜悯人们的缘故灭了。他爱那些人，而且他以为，他们没有他也许会灭亡。所以他的心又发出了愿望的火：他愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去

（3）.他明白了他们的心思，因此他的心燃烧的更厉害了„„丹柯用手抓开自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上„„高高地举起他那颗燃烧的心，给人们照亮道路，自己领头向前奔去。

4.沧海横流，方显英雄本色。在困难与压力面前，丹柯的光芒一点点绽放出来。请同学们归纳一下丹柯的闪光点：

勇敢

自信、乐观、坚定宽容、心胸广阔

自我牺牲、无私奉献

„„ 4.英雄的结局

当所有人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里，充满了希望和快乐时，英雄丹柯死了，可他的心还在尸首旁燃烧„„此时此刻，族人们是怎样对待丹柯的呢？

朗读最后两段。

对于丹柯的死，你有什么感想？

5.小说结尾:在雷雨到来之前，出现在草原上的蓝色火星就是这样来的！这个蓝色火星有什么象征意义？

6.小说的主题是什么呢？

对英雄的赞美

对庸众（族人）的批判对英雄悲剧命运的怅惘对英雄精神长存的信心。

小结：从不同的角度看小说，可以读出不一样的主题。真正优秀的小说，它的主题不会是确定的。正如鲁迅先生说的：一部《红楼梦》，经学家看到《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事。

四、主题拓展

马克西姆·高尔基是作者的笔名，它的意思是是“最大的痛苦”，有人说从《丹柯》中能读出高尔基的痛苦，你认为这种“最大的痛苦”指什么？

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。

——郁达夫论鲁迅

五、写作尝试

从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境？从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？

请大家从以上两个角度中任选一个，结合自己的生活体验，写一写自己读了这篇小说的感悟。

附我的感悟：读完《丹柯》，我的心里有感动、有震撼，但更多是愤怒与疼痛！为丹柯的无私博大、坚定自信而喝彩，更为族人的卑鄙无耻、冷漠残忍而痛心！读完《丹柯》，我分明能听到一种裂碎的声音，那是丹柯伟大的心在哭泣，在呐喊！付出了这么多，忍受了这么多。当阴霾散去，曙光乍现，等待英雄丹柯的不是鲜花与掌声，不是感激与致敬，而是无情的遗忘与冷酷的践踏！也许正如李白写的：“古来贤者皆寂寞。”英雄注定与孤独为伴。所以越来越多的人不愿做英雄，不敢做英雄。

篇2：丹柯教案

2、了解小说主题形成的多种途径

3、体会小说蕴含的悲壮情感

教学重点：

1、了解小说主题的多种途径

教学难点：

1、体会情节的一波三折对主题表现的作用

教学过程：

一、由作家导入

二、把握情节

1、检测字词

2、丹柯在小说中还有哪些称呼？

年轻的美男子、骄傲的勇士

3、概述情节（在这个人物身上发生了怎样的故事？）

（概述标准：是否完整、是否概括、是否连贯）

——熟悉情节

三、认识主题

4、借助情节，你看到了怎样一个丹柯？简述理由

勇敢、无私┅┅（英雄形象）

——粗浅认识主题

四、明确主题形成的多途径

（投影）“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄┅┅” ——三国刘邵《人物志》

5、你认为丹柯是一位名符其实的英雄吗？

结合丹柯与族人在困境面前的不同表现，感受丹柯的英雄胆略

小结：丹柯是一位英雄，在感受其伟大之时我们无形中将族人作为参照。

——借族人映衬丹柯突现主题

6、在拯救族人的过程中他的英雄形象是否发生变化？

可以说变：内心有过波动；

族人开始抱怨时，丹柯是快乐而安详的族人怨恨审问时，丹柯也有所埋怨、责怪

族人生气诅咒时，丹柯怒火燃起

族人兽性爆发时，丹柯心里产生了苦恼

可以说不变：他坚持着把拯救族人做为自己最强烈的愿望

小结：在困境面前的情绪波动让我们看到丹柯终究也是族人中的一员，他也会有常人的痛苦。他的坚持尤为可贵，只是因爱与责任他战胜了自己。

情节的曲折发展让英雄的形象逐渐高大的同时更贴近真实。

——以情节的一波三折来突现主题

7、丹柯死了，你希望看到一个怎样的结局？

与小说结尾比较。（体现英雄的悲哀、浪漫主义色彩）

——浪漫主义手法突现主题

8、总结

小说通过族人、曲折的情节、浪漫的表现手法成功地塑了英雄丹柯的形象，突现小说的主题。

五、拓展思考

建议阅读：鲁迅的《药》

房龙的《〈宽容〉序言》

这两篇文章也涉及了英雄的主题，思考他们采用哪些途径来突现主题？

五、板书

特殊的人物

曲折的情节英雄（悲壮、悲哀）

浪漫的手法

【教学目标】

1、领会《丹柯》的主要内容，体会文中蕴含着的悲壮感情；

2、通过分析故事情节、人物形象来体会小说主题；

3、分析小说主题与内容的关系、不同艺术手法对主题呈现的意义。【教学重难点】

感悟《丹柯》的多元化主题；运用不同艺术手法表现主题的途径：浪漫主义、寓言、象征等手法的赏析。

【课时安排】

两课时【课前预习】

1、读课文，正音正字，扫清文字障碍；提出疑难问题，并自己试着解答。

2、认真阅读课本p45-48知识短文《话题：主题》的相关内容，了解有关主题的知识。【教学过程】

一、导入话题：

很多同学都喜欢读小说，一部好的小说给予我们的往往不只是一个精彩的故事，有的甚至能让我们受益终身。难怪有人会这样说：“读伟大作家的伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！”为什么小说有如此大的作用？主要是因为伟大的小说有着博大深邃的思想内涵、深刻的主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。今天我们学一篇富有激情的小说：高尔基的《丹柯》，学习的话题是“小说的主题”。

二、高尔基简介：

（由学生介绍高尔基。教师归纳，帮助学生形成系统认识。）我们先来了解作家高尔基。

高尔基：（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。

【附】高尔基简介：高尔基（1868.3.28―1936.6.18）。1868年出生在伏尔加河畔一个木匠家庭。由于父母早亡，他十岁时便出外谋生，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他还干过铁路工人、面包工人、看门人、园丁……

在饥寒交迫的生活中，高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学等方面的知识。只上过两年小学的高尔基在24岁那年发表了他的第一篇作品，那是刊登在《高加索日报》上的短篇小说《马卡尔•楚德拉》。小说反映了吉卜赛人的生活，情节曲折生动，人物性格鲜明。报纸编辑见到这篇来稿十分满意，于是通知作者到报馆去。当编辑见到高尔基时大为惊异，他没想到，写出这样出色作品的人竟是个衣着褴褛的流浪汉。编辑对高尔基说：“我们决定发表你的小说，但稿子应当署个名才行。”高尔基沉思了一下说道：“那就这样署名吧：马克西姆•高尔基。”在俄语里，“高尔基”的意思是“痛苦”，“马克西姆”的意思是“最大的”。从此，他就以“最大的痛苦”作为笔名，开始了自己的创作生涯，而他的原名是阿列克塞•马克西莫维奇•彼希可夫。

青少年时期漂泊流浪的生活，使高尔基亲眼看到并亲身体验到俄罗斯劳苦大众在沙皇统治下的艰难生活。高尔基对腐朽的旧制度充满厌恶和憎恨。他在作品中抨击了沙皇制度的黑暗，揭露了资本主义社会的阶级剥削和压迫。他的作品受到广大读者的欢迎，但沙皇政府对此十分害怕，曾几次监视、拘禁和逮捕高尔基，并将他流放。镇压不但没有使他屈服，反而更加坚定了他斗争的意志和决心。

1906年，高尔基的代表作、长篇小说《母亲》完成。它描绘了无产阶级波澜壮阔的革命斗争，塑造了工人党员巴维尔和革命母亲尼洛芙娜的感人形象。这部小说极大地鼓舞了工人群众，使沙俄统治者十分惊恐。《母亲》被公认为世界文学史上崭新的、社会主义现实主义奠基作品。

革命导师列宁是高尔基的良师益友。列宁不断地在思想、工作和生活上关怀、帮助高尔基。在列宁的建议、鼓励之下，高尔基创作了自传三部曲：《童年》、《在人间》和《我的大学》。自传三部曲不仅反映了作家本人的生活经历以及他接受马克思主义以前艰苦的思想探求过程，而且广泛概括了19世纪70-80年代的俄国社会生活，描写了劳动人民的悲惨生活和遭遇，歌颂了他们的优秀品质。

高尔基的最后一部作品是长篇小说《克里姆•萨姆金的一生》。他一生创作了大量各种体裁的作品，为无产阶级文学宝库留下了一笔巨大的财富。

高尔基的作品有：长篇小说：《童年》《在人间》《我的大学》（自传体三部曲）《母亲》（这是高尔基唯一一部主人公是一个无产阶级工人的作品）。中短篇小说：《译序》《马卡尔丘德拉的故事》《伊泽吉尔老太婆》《圣诞节的故事》《加那瓦洛夫》《在草原上》《奥尔洛夫夫妇》《沧落的人们》《春天的旋律》《戈尔特瓦的集市》《一本令人不安的书》。散文诗：《海燕之歌》；话剧：《小市民》《底层》等。

三、梳理情节，探究主题

（一）先提一个问题，是不是所有小说都有主题？（阅读p45——p46）

①不是。因为有一类小说是以故事为目的的。②这一类小说应该也有主题的，只不过它的主题意识是“不自觉也不明确的”。

师：对，这是知识短文中的话。应该说所有小说都有主题，但有的是以故事为目的的，像现在许多流行小说、网络小说就属于这一类，它的主题是在故事中不自觉地表现出来的，这一类小说多适于娱乐；相比较而言，以表现思想为目的的小说更值得我们关注，它们让你边娱乐边思考，丰富和充实了我们的思想，陶冶了我们的情操，升华了我们的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。

（二）那么，小说的主题哪里去找呢？——通过故事情节、人物形象和环境的分析来发现。

（三）说得很好，下面我们就按照这个思路来解读这篇小说的主题。

1、阅读全文，抓住故事的要点

2、指名简要复述小说故事情节

（故事的要点：外敌的强大，森林环绕的艰险，困难面前族人畏缩；美少年丹柯带领大家在森林里寻找出路，森林的阴森恐怖，雷电暴雨的袭击，人们对出路产生疑虑，并要对丹柯进行报复；丹柯抓开自己的胸膛，高擎自己燃烧的心照亮了大家前进的路，带领大家终于走出了黑森林，丹柯为此付出了生命的代价。）

3、这是一篇关于英雄的悲剧的小说，“英雄”是小说一个重要的母题，母题就是指反复在小说中出现的人类的精神现象和基本行为，如大家熟悉的《老人与海》，中国的《西游记》等等都是以“英雄”为母题的小说。（1）读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。（武松打虎）

我们先来分析一下族人的困境。

——族人现在生活在林子深处，那里阴暗多泥沼，泥沼中的恶臭会熏死人。要想出去，前面是阴森恐怖、看不到光明的森林，后面是强大的敌人，他们已处于进退两难的境地。

师：分析得好。后面是一条坦途，但等待他们的是奴隶的命运；前面是一条自由之路。但是却令人畏惧。我们再来看丹柯的困境。（敌人森林部落

社会矛盾）

——丹柯不但有与族人一样的困境，更有族人们忘恩负义的指责和死的威胁。（2）很好。那么，面对这样的困境，族人们和丹柯又将何去何从呢？我们来关注人物的言行。在这里老师要送给大家第二句话：于反常处见精神！英雄之所以是英雄，是因为他面对困境时异乎常人。小说的看点、看小说的乐趣全在反常之处，咀嚼这些地方往往会有意外的收获，咀嚼之下，小说的主题也会呼之欲出了。

请大家探寻主要人物丹柯在困境下的不同寻常之处，看看其中蕴含着怎样的内涵。

①一个是当族人们在森林阴森恐惧的压迫下，开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶的时候，丹柯站出来，呼吁“林子是有尽头的”，并勇敢地挺身而出，站出来说：你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么好结果的。他成了全族的领路人。表现了他的果敢、勇于实践。

②丹柯领着大家向前走的时候，族人们开始抱怨丹柯，但他“还在他们面前走着，他快乐而安详”，在族人们怯懦的对比下，更表现了丹柯的自信、坚毅。

③当大雷雨降临，族人们疲乏透顶、勇气全失，迁怒于丹柯，抱怨、指责，甚至要弄死他，面对自然界和族人的双重“大雷雨”，丹柯却没有对走出森林的信念产生动摇，而且仍旧“愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去”，表现了他坚定不移的信念和无私博大的爱。

④丹柯掏出心的那一段，掏出自己真诚的燃烧着的心，振奋了族人们的精神，引领他们走出困境，表现了他那种为理想献身、不计较个人得失的精神。（3）（插话）：在这里高尔基运用了浪漫主义的手法，极尽想象和夸张，能给读者带来强烈的震撼，相信读了这篇小说后，这一幕将会久久地留在大家的心中。老师把这一段来朗读一下，请大家闭上眼——这样才能更好的感受丹柯给自己的心灵带来的冲击和震撼。

（教师范读丹柯掏出心来片段，学生闭上眼感受。）

师：请大家慢慢张开眼，告诉我，你看到了怎样一个丹柯？——他自信勇敢、具有牺牲精神。

师：族人们也是勇敢的，但他们的勇敢是为自己，而丹柯的勇敢是为了集体，是一心为公。

到这里小说主题也呼之欲出了。高尔基借丹柯的形象在歌颂怎样一种精神？——歌颂了丹柯一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。

四、主题的多元解读与个体化感悟

师：到这里我们似乎已经完成了对主题的解读，而通常我们的阅读也就结束了。但是问题没那么简单，大家思考一个问题：作者为什么不把主题直接说出来，而要编这样一个故事，让我们费神来解读？下面请同学们看46页的“主题的实现”。哪位同学用知识短文的相关知识来回答。

——形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了阅读趣味，另一方面更大大丰富了小说的内涵，使得小说模糊多义，充满各种解释的可能性。

师：在这里老师要送给大家的第三句话就是：作品主题是由作者和读者共同创造的！刚刚我们仅仅是从丹柯的品格精神的角度解读的。作品主题是多元的！我们应当再进一步深入，从多元的角度和个性化感悟的角度来欣赏领悟。

有人说，丹柯在处理自己和族人的关系上也有问题，族人抱怨丹柯，可见他没有作深入细致的思想工作，让更多的人看到希望和光明，从而理解自己，齐心协力把大家带出森林。小说末尾，人们走出黑暗后，忘记了他们的先驱者和带领者，请同学们朗读倒数第二段，说说这又说明了什么？

——说明先驱者的孤立和不被理解，也批判了长期处在黑暗中的人们的麻木。

从丹柯和族人的关系上我们又看到了小说的另一个主题就是领导者对群众要做深入细致的思想工作。这就是多元化解读小说主题。

刚才我们是从主人公丹柯身上理解小说的主题的，那么换一个角度，我们从族人身上来看一看，作品又传达出了怎样的思想呢？

比如：如何对待英雄？如何保持人的尊严？——①对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护。

②无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严，否则人就会变成小说所描写的“野兽”和“狼”了。

记住：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。”

——郁达夫论鲁迅

师：刚才大家都说得很好，多元化解读固然有意思，但是仅仅停留在分析理解上，还不是我们读小说的目的，读小说，探寻小说主题的目的是为了形成个体化的感悟，这样才能使我们在阅读小说中获得有益的人生营养。

生活阅历、价值观念的不同，每个人感悟到的东西也会不同，这就是小说主题的个性化感悟。巴金说，我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界。这就是一个作家的感悟。

下面大家从下面两个角度任选一个，谈谈你读了小说的感悟（小黑板）：

1、从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境？

2、从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？

给大家三分钟准备。（学生准备）好，大家自由地来谈谈自己的感悟。——学生可能说的答案：

①从丹柯面对困境和委屈无怨无悔、不惜牺牲，我想到无论在生活上还是学习上，不管如何困难，都不能丧失信心，要相信“一切都是有尽头的”！Ks5u

②我喜欢打篮球，拿到球特别喜欢个人表演，但从丹柯的故事中我感到一个团队需要有一个核心，打球不能各自为政，要多向主力队员提供好的传球，而且要积极掩护他们，保护他们不受对方的伤害。

③丹柯的悲剧告诉我们，如果一个团队的领导不懂得发动群众，让别人理解你、支持你，那么很可能只会落得个孤军奋战的悲剧。

师：因为时间关系我们先交流到这里，课外大家可以专门开一个班会，深入谈谈学了小说后的个人感悟。

小说主题的解读和感悟有着一个巨大的精神空间，这才有了一千个读者就有一千个哈姆莱特，也正是这样，伟大的小说才会有恒久的生命力。Ks5u

今天我们就学到这里，希望大家多读好的小说，让作品深刻的主题不断提升我们，引领我们走向更高的人生境界！

五、分析小说的主题是怎样表现出来的1、品味浪漫主义的创作手法

《丹柯》是一部浪漫主义作品，小说中的哪些手法体现了浪漫主义这一特征？

——①运用想象，虚构了现实中没有的人物、情节和环境。

与现实主义忠于客观事实不同，浪漫主义为了表现主题往往极尽想象夸张之能事。《丹柯》的浪漫主义色彩非常明显，人物形象对比鲜明，在紧急关头，年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽，美丑对比中饱含了作者强烈的爱憎之情。另外，森林的恐怖固然可以看做是写实，但对其险恶环境描写的夸张铺饰也完全可以看作是困难的寓言，而丹柯高举燃烧的心为众人引路，以及破碎的心化为草地上蓝色的火星等情节显然不可能存在于现实之中。小说浓郁的浪漫主义风格既暗合了草原民间传说的神秘，又有助于小说在较短的篇幅内有力地传达主题意识。

②文章为了渲染气氛、塑造人物，多处运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法来增强文章的表现力。

比喻：“巨人一样的大树挡着路”，突出了树的高大，坚固。

拟人：“树木凶恶地、威胁地低声讲起话来”，揭示环境的阴森恐怖。

夸张：丹柯剖心，并且熊熊燃烧带来光明，树林分开又合拢等情节，给人一种神奇的力量，增添了文章的浪漫主义色彩。抓出心，心燃烧，拿在自己手里，给人们照亮。破碎的心化为草地上蓝色的火星。

2、一抑一扬，对比映衬。

A人群

平静生活在草原----和快乐、强壮、勇敢

威胁面前，关键时刻----恐惧、妥协，愿意去做奴隶

对比：貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气

B丹柯

起来，到林子里去

世界上的一切都是由于尽头的勇当领路人，挑战困难，拯救族群。

3、悲剧的力量震撼心灵

遇到密林—丹柯遭抱怨、诋毁、责难

丹柯掏出自己燃烧的心

人们走出黑森林欢呼

丹柯被遗忘了，丹柯悄然死去

4、英雄形象显示主题：

丹柯乐观勇敢

勇于实践

永不言败

无所畏惧

无私奉献

是开创者领路人的形象

小结：丹柯----悲剧英雄

群众----怯懦自私、麻木

作者----哀其不幸，怒其不争

六、理解文章的象征义

高尔基善于运用象征手法来隐晦地表达文章主题，寄托自己的理想。如散文诗《海燕》通篇运用象征手法，“海燕”象征无产阶级革命先驱，在风起云涌的大革命前夕勇敢地搏击风浪，呼唤暴风雨的到来。

小说《丹柯》整体上也运用象征手法构思创作其中各个要素均有其深刻的象征意义。①丹柯带领人们走出黑暗的森林，走向广阔的草原，象征人们渴望走出黑暗、走向光明的愿望。②文中高大坚固的树构成黑暗的森林，象征俄国大革命前夕社会的黑暗；③广阔的草原让人豁然开朗，象征着人们从黑暗走向光明；④文中的主人公丹柯，则象征着坚定地追求自由光明的领导者和先驱者；其他的人们则象征着在革命到来之前动摇犹疑的人民大众。

七、作业：拓展延伸

师：布置两个富有挑战性的作业：

（一）马克西姆•高尔基是笔名，俄语中的意思是“最大的痛苦”。有人说，从《丹柯》中可以窥视到高尔基的“最大的痛苦”是什么，你同意吗？

（二）在原作中，作者借伊则吉尔老婆子说了这样一段话：“这是从丹科炽燃的心里迸发出来的火星。在世界上曾经有一颗心，某一次这颗心冒出火来……这也是一个古老的故事啦……古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古时候有着多少故事？……可是现在，再没有这样的东西了，无论是事情，无论是人，无论是故事，都没有跟古时候一样的……为什么呢？……现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！他们到哪儿去了呢？……美丽的人是愈来愈少啦。”读了这段话，联系实际，谈谈你的感受。

知识技能: 1,了解作家作品;掌握生字,生词等基础知识.2,了解小说主题与不同艺术手法对主题呈现的意义.能力方法: 1,理解小说的情节与主题的关系.2,分析归纳小说的主题;学习本文象征手法的运用.情感意志: 1,培养自己为实现理想而不懈追求的品格.2,树立正确的理想观;培养自己为实现理想而不懈追求的品格.【教学重点】

1,整体感知小说内容,归纳小说的故事情节.2,归纳分析小说的主题.【教学难点】

1,用简洁的语言复述故事.2,寓言,象征的艺术手法对主题呈现的意义.【教具】PPT课件.一,导入

阿拉伯民间传说《一千零一夜》中有这么一则故事:有一个人在树下睡觉时做了个梦,梦见一个人衔着金币对他说:你的好运在波斯的一个叫伊斯法汗的地方,于是他立即踏上旅程,终于到达了目的地.却被警察错抓,他讲述了整个来龙去脉后,队长哈哈大笑,也对他讲了自己的一个梦:在波斯一户人家后院的树下,有一眼喷泉,喷泉下埋着宝藏.说罢,释放了那个人.那个人回到家中,果然在自家后院的喷泉下找到了宝藏.预习过《炼金术士》的同学或许已经感觉到了,这个故事似乎跟我们要学习的这篇小说有某些相似之处.没错,《炼金术士》就是取材于《一千零一夜》中的这个故事.它的作者是巴西当代最有世界影响力的作家保罗·戈埃罗.下面我们先来对作家及其作品做一个了解.二,作者简介

保罗·戈埃罗近年来名声鹊起,被认为是继《百年孤独》的作者马尔克斯之后最受欢迎的拉美作家.他1947年生于巴西里约热内卢,少年时期就立志写作,但母亲告诉他,在巴西想靠写作谋生是不可能的.为此,家人甚至几次把他送进疯人院.由于未能选择自己喜欢的专业,郁郁寡欢的戈埃罗从大学退学,一度像嬉皮士一样四处流浪,热中于炼金术,魔法,吸血鬼等神秘事物.回到巴西后,他为摇滚乐歌星写过歌词,做过记者,办过杂志,甚至被当时统治着巴西的右派军人逮捕过,知道38岁才开始写书.1987年,保罗·戈埃罗发表了他的成名作,充满浓厚宗教色彩的纪实性作品《朝圣》.随后又陆续出版了《炼金术士》(又译《牧羊少年的奇幻之旅》)《第五座山》《光明斗士手册》《韦罗尼卡决定去死》《十一分钟》等.戈埃罗的创作以理解自己为出发点,长于用朴素的语言,象征的手法来讲述富于意味的哲理.《炼金术士》是作者最负盛名的小说,这部象征色彩极强的寓言故事被誉为“影响读者心灵一辈子的现代经典”,曾在美,法,意,德等18个国家名列畅销书榜首.美国出版的英文版封面介绍文字称:“能够彻底改变一个人一生的书籍,或许几十年才出现一本,您所面对的正是这样的一本书.”美国图书馆协会将该书推荐为“青少年最佳读物”.法国文化部部长将保罗·戈埃罗称为“数百万读者心中的炼金术士”.下面我们就正式走入小说的世界,看看小说对我们有什么启发.三,整体感知,概括情节 1,大家已经预习过课文了,那么你一定知道这篇小说的主人公是谁了

明确:主人公——西班牙牧羊少年圣地亚哥.小说中也出现了两个相对次要的人物,他们是谁

明确:吉卜赛老妇人和撒冷之王麦基洗德.2,在欣赏《丹柯》这篇小说的时候,我们知道“英雄”是小说一个重要的母题.那么,读了《炼金术士》之后,你觉得这篇小说是围绕着哪个母题展开故事情节的呢

明确:梦想.3,那么,在西班牙牧羊少年圣地亚哥的身上发生了哪些关于梦想的事情呢请大家快速阅读课文,概括故事情节.学生阅读,发言.教师点拨: 西班牙牧羊少年圣地亚哥连续做了两个相同的关于寻宝的梦(做梦),他对此感到十分迷惑,为了寻求答案他曾求助于吉卜赛老妇人,希望她能为自己解释一下这个梦境(解梦),那个吉卜赛老妇人告诉圣地亚哥必须到埃及金字塔那里去,但她不知道怎么样到达埃及.对于圣地亚哥来说,埃及是一个未知的旅程,他感到非常失望,决定以后再也不把梦当一回事了(弃梦).就在他即将与梦想擦肩而过的时候,撒冷之王麦基洗德却现身点醒了他,并指引他努力去将梦想变为现实(促梦).于是,圣地亚哥开始了他的寻梦之旅.当他克服了种种困难终于到达了梦境所在的地方,以为自己已经找到了财宝的位置时,却在徒劳地挖掘后遭到了一伙劫财难民的打劫,圣地亚哥的梦想破灭了(破梦).然而事情又一次出现转机,当他为保全性命被迫说出梦境的秘密时,却意外地从一个不肯相信自己梦中圣谕的难民口中得知了财宝的真正埋藏地.原来财富不在远方,就在圣地亚哥出生的国度里.经历了种种磨难和考验,他终于实现了自己的梦想(圆梦).做梦--解梦--弃梦--促梦--寻梦--破梦--圆梦四,小结,布置作业

探究小说的主题;分析小说主题的形成途径和实现效果.第二课时一,导入

《炼金术士》这篇小说讲述的是西班牙牧羊少年圣地亚哥经历了种种磨难和考验,终于实现了自己的梦想的故事.那么小说通过这样一个故事,要反映一个怎样的主题呢这节课我们一起对文章的主题进行探究.二,主题探究

《炼金术士》的作者保罗·戈埃罗曾经说过“每一次寻梦都以创始者的运气开始,又总以对征服者的考验结束.”“当你全心全意梦想这什么的时候,整个宇宙都会协同起来,助你实现自己的心愿.”“实现自己的天命是人们唯一的义务.” 1,探究一:什么是“天命” 哪些力量帮圣地亚哥实现梦想

(1)什么是“天命”

明确:“天命”就是一个总梦想去实现的事情(2)哪些力量帮圣地亚哥实现梦想

明确:吉普赛老妇人解梦——“你必须到埃及金字塔那里去”,鼓励圣地亚哥去寻求梦中的宝藏.撒冷之王麦基洗德——生活永远掌握在自己手中,实现天命必须战胜否定梦想的力量.撒冷之王麦基洗德跟圣地亚哥讲了很多的话,其中包括卖爆米花的小贩和寻找绿宝石的矿工的故事.撒冷之王给圣地亚讲述卖爆米花的小贩和寻找绿宝石的矿工的故事意图分别是什么

学生讨论,发言.明确:卖爆米花的小贩(以经济实力为借口无限期的拖延自己寻求梦想的时间), 意在鼓励圣地亚哥应该向梦想出发,一旦下定决心就勇敢的创造条件去实现自己梦想,才不会后悔.寻找绿宝石的矿工(努力了999999次,却在最后放弃)为了告诉圣地亚哥只要永不放弃,就会实现梦想,在追求到路上无论遇到多大的困难都要坚持,不放弃就不会失败.在帮助圣地亚哥的时候,吉卜赛老妇人和撒冷之王麦基洗德都曾经向圣地亚哥提出过要求.那么,吉普赛老妇人和撒冷之王堆圣地亚哥的要求有什么不同他们对圣地亚哥的帮助有什么不同这样设计对表现主题有什么作用

明确:吉普赛老妇人要求得到圣地亚哥找到的财宝的十分之一;撒冷之王麦基洗德要求得到圣地亚哥羊群的十分之一.吉普赛老妇人——把梦想变成现实,是要付出代价的.撒冷之王麦基洗德——不要预支未到手的东西,追寻梦想必会付出代价,增强其追寻梦想的信念.2,探究二:圣地亚哥在寻梦途中受到了哪些检测

作者说“在实现一个梦想之前,世界灵魂总是决定要对寻梦者一路所学到的一切加以检测,它所以这样做并非因为它居心不良,而是让我们与梦一起,也能够掌握在寻梦过程中所学习到的知识.这是多数人会放弃的一个时刻.”圣地亚哥在寻梦途中受到了哪些检测

明确:年少的圣地亚哥曾经被人骗去了所有的钱财而心灰意冷;曾经在水晶店里成为了一个成功的商人而面临着事业小成的诱惑;曾经为一个沙漠姑娘法蒂玛而在爱情与梦想之间挣扎„„

经过种种磨难和考验,他终于领悟到财宝埋藏的地方.3,探究三:结合文章内容,联想自己的生活实际(可结合自身的弱点)在下面空格处填上一句话使其具有一定的哲理意味,并陈述理由: 如何实现自己的梦想我认为,_______.理由: 示例:如何实现自己的梦想我认为,有了梦想,还必须有智慧.因为梦想是脚踏实地,一步一个脚印走出来的——有了梦想,还必须有智慧,有智慧,才能有创新,有闯劲„„只有让梦想插上智慧的翅膀,梦想才能成为现实.4,探究四:美国出版的英文版封面介绍文字称:“能够彻底改变一个人一生的书籍,或许几十年才出现一本,您所面对的正是这样的一本书.” 这是一本什么样的书为什么说它“能够彻底改变一个人一生的书籍”

明确;这是一本能够影响读者心灵的小说.它启示人们,梦想是一切幸福的基础,而实现梦想的过程是一个万分艰难的过程,会经受种种考验,需要勇气,热情,执著,智慧.三,主题的形成

作者运用了哪些写作的手段来形成小说的主题的1,象征手法的运用--主题的寓言性

问:这篇小说主要运用了哪种艺术手法

明确:象征.(象征——通过某一特定的具体形象间接地表现某种概念,思想和感情.它要求象征之物和被象征之物有某种相似的特点,能使人引起由此及彼的联想.象征往往是对比喻等多种修辞格的综合运用,它可以贯穿全篇,也可以只用于某些章节.)问:小说中都有哪些象征呢

明确:《炼金术士》的寓言色彩非常明显,主题的哲理包孕在故事之中.圣地亚哥梦中的财宝不过是个人梦想的象征;卖爆米花的小贩是以经济实力为借口无限期的延迟寻找自己的梦想,最终碌碌无为的人们的象征;茫茫的沙漠,遥远的埃及则象征着寻梦之旅的重重磨难„„

(寓言——一种文学样式,通过具体的故事来表达了抽象的哲理,往往含有讽喻或劝诫之意.故事中的人物和事件一般具有象征的意义,其深层含义需要读者自己思考体会.)2,文章的结局有什么特点有怎样的表达效果

特点:陡转,出人意料.表达效果:与中间的步步铺垫不同,小说的结尾显得出人意料.好象《西游记》中,唐僧师徒已经历尽众多劫难取得真经,佛祖却算得他们还欠一难,怕这经取得容易了,又将他们降下云端,再经考验.上帝也一样没有让圣地亚哥在金字塔下直接挖到宝藏,非但如此,圣地亚哥还被一群难民暴打并洗劫一空,大他却从一个不肯相信自己天命的难民口中知道了财宝的真正埋藏地.富有意味的是,原来圣地亚哥长途跋涉,九死一生寻找的财富就在他自己的国家西班牙.但如果他没有向着梦想出发过,他的一生就注定了只能是那个普通的牧羊人.小说运用结局的陡转,为主题添了最后也是最重要的一笔闪光点,让小说的这里意味更加浓厚.四,课堂总结

这是一篇侧重通过事件来表现主题的小说.主人公牧羊少年圣地亚哥在寻梦的过程中成长.它启示人们,梦想是一切幸福的基础,而实现梦想的过程是一个万分艰难的过程,会经受种种考验,需要勇气,热情,执著,智慧.五,布置作业拓展题: 从下面几则名言中选出你感悟最深的一句写一篇不少于700字的文章.1,世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.——苏格拉底 2,对于年轻人来说,未来是一个仙境.——塞拉

3,我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的,最渺小的人,而不愿做一个最伟大的,无梦想,无愿望的人.——纪伯伦

篇3：丹柯教案

针对这种情况, 经过反复调查研究, 结合新课程改革的要求, 我们决定对传统的教案进行改革, 实行“动态教案”。

“动态教案”的提出, 是相对于传统的“静态教案”而来的。传统的教案, 从教学目标到教学过程, 每一个细节都要工工整整、详详细细地写在教案本上。写好后, 不论发现什么新情况、再有什么新设想, 都不能改动。因为改动就要在教案本上“乱添、乱画”, 就会影响教案的整洁与美观, 检查时就有可能影响得分。所以, 教案一旦完成, 就成为一种“静态固定的工艺品”, 姑且称其为“静态教案”。

所谓“动态教案”就是改变传统教案“一次成形、万事大吉”的做法。教师在认真学习课程标准、吃透教材、钻研教参、分析学生的基础上, 设计一个教学基本思路, 制定出上课的基本框架, 框架内的每一个环节都由两部分组成, 一是教师预设, 二是课堂生成。上课前, 教师对课堂进行充分的预设, 填写到相应位置, 如果需要, 可以随时改动;而生成部分则是空白, 这一部分填写的是课堂上师生互动、生生互动的生成情况, 是要在课堂之上甚至是上课之后才能完成的。这样, 教案不再只是课前由教师独立完成的“静态固定的工艺品”, 而是一个包含了课前教师预设、课中教学生成、课后教师反思的“动态过程实录”。

与传统的“静态教案”相比, 教师使用“动态教案”上课, 有以下几方面的优越性:

一、改变了教案与课堂脱节的现象, 让教案回归引领课堂的本来要义

没有教案的引领, 随心所欲是上不出好课来的。但再高明的教师也不可能预见到课堂上发生的所有情况, 课前撰写出一个完美无缺的教案。只要课还没有进行, 就随时可能会发现新情况、新问题, 教师就会不断有新的课堂设想, 这些新设想在传统的“静态教案”中是无法再添加的。为了取得较好的教学效果, 教师上课时不得不更改甚至背弃事先写好的教案, 于是上课不依案而行就成为很正常的事了, 再加之业务检查的需要, 久而久之, 就导致了教案与课堂的脱节。

“动态教案”则不然, 它不是一蹴而就、一次完成的。教师随时可以把自己的新思路、新设想写进教案, 教案可修、可补、可改, 甚至是在课堂的行进间。这就使得课堂教学过程可以在教案的引领下依序而行, 让教案和课堂教学保持高度的一致。学校检查教案的标准也不再只看表面上的整洁、美观, 重视的是教案的实用、使用情况, 是否真实地记录了备课、上课的情况, 是否取得了较好的教学效果。

二、“动态教案”体现了课堂的预设和生成, 既避免了教师“独霸课堂”, 也避免了学生“无政府状态”的出现

教案就是上课的方案, 如果严格按照传统的“静态教案”上课, 所有的程序都是教师事先预设好的, 教师有新的设想也不能及时实施, 学生的新思想也要无情地被掐断, 唯有此才能使课堂按原有的设计进行, 这就剥蚀了学生的主体地位, 使得教师独霸课堂, “照案宣科”, 导致了课堂教学的僵化和学生学习效果的低下;反过来, 如果不照教案上课, “脚踩西瓜皮, 滑到哪里算哪里”, 则往往会迷失教学方向, 造成学生主体地位的绝对化, 导致课堂教学的“无序状态”和“无政府状态”, 难以完成课堂教学目标。

“动态教案”每个环节都分为预设和生成两个部分, 教师课前对课堂进行充分的预设, 上课时按预设顺序进行, 课堂的生成如果有助于教学目标的实现, 教师就要及时地给予引导、挖掘、拓展, 并实时记录到教案 (来不及记录的可在课后补写) ;如果课堂生成偏离教学目标, 教师就要及时地引领、疏导、纠正, 让课堂始终朝着教学目标的方向前行。所有这些, 都是教案需要记录的内容。如是, “动态教案”能够让教师稳步地实现课堂的预设并及时捕捉课堂的有效生成, 既尊重了学生的主体地位, 也较好地体现了教师的主导作用, 使预设和生成相得益彰, 打造出动态的创新课堂。

三、使用“动态教案”可以促进教师课堂教学水平的提高、教师专业素质的提升

传统的“静态教案”实际上只是教师的一个课堂预设过程, 不要说很多教师不照此上课, 即便是使用教案上课, 教案与上课的实际过程也会有很大的差异甚至是大相径庭, 对以后的教学并无多少实际的参考价值。因此, 学期终了, 检查过后, 很多教师就把旧教案束之高阁甚至弃之纸篓。

“动态教案”实际上是一节课从设计到实践的教学过程实录。它实时记录了教师课前备课、课中师生活动、课后教学反思的所有情况。教学预设的正确与偏差 (甚至是错误) , 学生学习过程的顺利与阻滞, 课堂生成的创新火花, 教师对教学过程的反思与体会等, 在“动态教案”中都一目了然, 这就为教师研究教学提供了不可多得的宝贵资料, 为校本教研提供了最坚实的依据, 有助于教师总结经验, 汲取教训, 改进教法, 极大地促进教师课堂教学水平的不断提升, 为从“教书匠”升华到“教育家”创设了条件, 铺就了道路。

篇4：《丹柯》意蕴新解

主题之一：牺牲自我的丹柯——殉道者的悲悯情怀

在族人即将灭亡之时，丹柯挺身而出，带领全族人走出“黑森林”。途中，面对族人的质疑、责难甚至生命威胁时，丹柯勇敢地掏出自己的心，照亮前行的路。当族人终于走出困境欢呼时，一个族人悄悄地“拿脚踏在骄傲的心上”，丹柯的心变成了散落在草原上的星星。

困境中丹柯对待族人的态度有变化吗？可以说有变也有不变。对族人的善变，情绪上当然也有过愤怒，这样的情绪波动说明英雄丹柯有着不被理解的孤独和痛苦。但他的怒火因为“怜悯人们的缘故熄灭了”，“他爱他们，而且他以为，他们没有他也许就会灭亡”，可见他热爱族人、拯救族群、承担责任的信念没有变。

对这样一群哀伤、软弱、胆怯的人，丹柯以无私的“爱”、宽容博大的胸怀、无比坚定的信念和杀身成仁的牺牲精神，实现了对族人的拯救。丹柯并不因族人身上存在的弱点而摒弃他们，甚至他燃烧的心被族人卑劣地践踏后，他也没有怨言。这正映衬出丹柯对这个民族的爱是多么的深切。

丹柯的遭遇让人深思：该怎样对待英雄？能否不让英雄悲剧在我们身边重演？成为英雄须承担责任，忍受孤独，承受责难，甚至面对死亡，那么，我们有没有勇气成为英雄？文本的思想价值就在这些追问中不断地丰富、深化。

主题之二：自私麻木的族人——对复杂人性的反思

小说一开始就交代族人是“一些快乐的、强壮的、勇敢的人”，而面对又强又狠的敌人和黑森林时，族人开始从快乐到悲哀、从强壮到衰弱、从勇敢到胆怯。“恐惧在他们中间产生了，绑住了他们的强壮的手”“他们已经准备到敌人那儿去，把他们的自由献给敌人”“已经没有一个人害怕奴隶的生活了”。这些描述可以引发我们思考：在困境中，人往往不是被外界，而是被自己所打败。

族人跟从了丹柯，但是他们在危难之时又忍不住埋怨、审问，甚至想弄死丹柯。这也是普遍的人性：不承认自己的软弱，却把怨恨全发泄在别人身上。可见困境中的人是多么善变与自私，多么容易出尔反尔、怯懦卑劣！审问丹柯之时，族人“跟野兽完全一样”“就像一群狼似的”，说明人性深处隐藏的兽性在绝望之中会轻而易举地释放出来。

当走出困境的那一刻，族人忙着迎接自由与光明，却早已淡忘了这福祉是由谁带给自己的，没有反省与感恩，只有遗忘与践踏。这些文字都指向对复杂人性的反思与拷问。这也让小说的思想变得丰富而深沉。

主题之三：勇往直前的精神——战胜困难的力量源泉

“巨人一样的大树挡着路”“树根像蛇一样地朝四面八方伸出去”“整个林子发出低沉的响声，好像在威胁那些人，又好像给他们唱葬歌一样”“哼着愤怒的歌子”“伸出它们的满是疙瘩的长手”“电光把黑暗撕成了碎片”等句子，渲染了丹柯和族人所处环境的险恶、恐怖，也意味着当人真正无所畏惧、勇往直前时，就会勇者无惧，拥有强大的精神力量，困难也会避让。

篇5：丹柯教案

1、领会作品的内容和主旨

2、理解“一波三折”的故事情节的表现主题作用

3、把握丹柯这一人物形象

二、教学重点与难点

运用不同艺术手法表现主题的途径

把握丹柯这一人物形象

三、课时安排

1课时

四、教学过程

（一）、导入

还记得“让暴风雨来得更猛烈些吧”这句话吗？这是高尔基笔下的海燕，这只与暴风雨搏击的海燕鼓舞了无数的人，今天我们再来欣赏他笔下的另一个英雄——丹柯。

（二）、文本研习

1、俗话说“时势造英雄”让我们齐读第一段，丹柯面前有哪些困境？

明确：

（1）外敌入侵，这些别的种族的人把他们赶到林子的深处

（2）险恶环境，林子密密层层，阴暗潮湿、恶臭冲天

（3）族人胆小怕事，毫无责任感

2、文章一开头没有马上写丹柯，而是先写一群生活在草原上的人被赶到不宜生存的林子深处，这样写有什么好处？

明确：为丹柯出场拉开序幕，用人们在困难面前的懦弱和恐惧衬托丹柯的勇敢与坚强，抑此扬彼的手法，烘托丹柯的精神面貌

3、族人胆小、犹豫、退缩，甚至一度放弃自由，可是在文章开头却写这是一群快乐的、强壮的、勇敢的人？

明确：极力描写森林给落难人的恐惧和压迫感，以致曾经享有自由、梦想的快乐的人，不再畏惧失去自由，这些人并非身体孱弱、胆怯，看起来也很勇敢，但在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气

4、要把这样的族人带出森林是一帆风顺吗？找出相关的句子并用一两个词语归纳概括

明确：族人丹柯

犹豫、退缩挺身而去

抱怨快乐、安详

审问、责难辩驳

围攻、迁怒苦恼、怜悯

欢呼、践踏牺牲、快乐

丹柯与他们的不同之处，勇于实践，只有付诸行动才能成功，尽管前进的道路会出现各种困难，但只要前进总有希望，正是这种坚定不移的信念使他拯救了族群

6、丹柯燃烧的心照亮了族人前进的道路，他得到理解了吗？

明确：没有，丹柯把生命献给了大家，可是却不被理解，作品批评了这一群无知的族人的同时，也给丹柯这一英雄蒙上了一层悲剧色彩

（三）、小说主题的讨论

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。

——郁达夫论鲁迅

（四）、分析小说的主题是怎样表现出来的

1、一抑一扬，对比映衬。

a人群平静生活在草原----和快乐、强壮、勇敢

威胁面前，关键时刻----恐惧、妥协，愿意去做奴隶

对比：貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气

b丹柯起来，到林子里去世界上的一切都是由于尽头的勇当领路人，挑战困难，拯救族群。

2、悲剧的力量震撼心灵遇到密林—丹柯遭抱怨、诋毁、责难

丹柯掏出自己燃烧的心

人们走出黑森林欢呼

丹柯被遗忘了，

丹柯悄然死去

小结：丹柯----悲剧英雄群众----怯懦自私、麻木作者----哀其不幸，怒其不争

3、浪漫主义手法

美丑对比----丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽

想象夸张----抓出心，心燃烧，拿在自己手里，给人们照亮。

破碎的心化为草地上蓝色的火星

4、英雄形象显示主题

丹柯乐观勇敢勇于实践永不言败无所畏惧无私奉献是开创者领路人的形象

（五）作业

篇6：丹柯教案

教学目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.读懂课文内容，体会丹柯的勇敢和献身精神。3.学会抓住有关重点语句揣摩人物的心情。4.积累课文中的词语。

教学重点

读懂课文内容，体会丹柯的勇敢和献身精神。

教学难点

学会抓住有关重点语句揣摩人物的心情。

教学方法

读中领悟法，合作探究法。

课前准备

多媒体课件、图片、生字卡片。

课时安排

1课时

教学过程

一、导课

1.很多同学都喜欢读小说，在这里先送给大家一句话：“读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！”今天我们来共同读一篇伟大作家高尔基的小说《丹柯的故事》。

2.展示相关图片。

播放学乐师生精彩的导学作业。

二、新授

（一）理解文中词语的含义，梳理课文内容。1.浓密：稠密（多指枝叶、烟雾、须发等）。2.阴暗：暗；阴沉。3.泥沼：烂泥坑。4.静默：寂静；没有声音。

5.沉思：深思。6.篝火：原指用笼子罩着的火，现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。7.恐惧：惊慌害怕。8.龌龊：不干净；脏。9.安详：从容不迫；稳重。

10.疙瘩：皮肤上突起的或肌肉上结成的硬块。11.颤抖：哆嗦；发抖。12.无足轻重：无关紧要。

13.精疲力尽：精神疲乏，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。14.喧嚣：声音杂乱；不清净。15.合拢：合到一起；闭合。

（二）了解作者高尔基。

高尔基，前苏联作家，社会主义现实主义文学的奠基人、无产阶级革命文学的导师。父亲是木匠。早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。

1906年发表长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为“一本很及时的好书。”高尔基的自传体三部曲有《童年》《在人间》《我的大学》。《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》，是高尔基早期浪漫主义的代表作。

（三）通过初读课文，整体感知内容。1.课文讲述了什么内容？

本课讲述丹柯用自己的心照明，把集体引出绝境的故事。故事塑造了一个集体主义英雄的典型，歌颂了丹柯的勇气、责任感和坚毅、果断的行动，赞扬了勇于战斗、追求自由、富于自我牺牲精神的战士。

2.整体感知文章内容。

课文共19个自然段，按故事发展顺序划分，可分为三部分：

第一部分（第1自然段），写丹柯的族人被另一强族赶入条件恶劣的林子深处。

第二部分（第2-18自然段），写丹柯克服重重困难，用心照明把族人领出绝境。

第三部分（第19自然段），写丹柯为族人的福祉而献出生命。

（四）朗读课文，思考下面的问题。1.丹柯是在什么情况下出现的？大家遇到了什么危险？

明确：当外族入侵，族人面临死亡的威胁，进退两难，而且族人胆小怕事，准备退缩，在这样的情况下丹柯出现了。准备带大家走出森林。

2.找出人们对丹柯愤怒、不满的句子,读一读。

（1）他们走了很久„„树林越来越密，气力越来越小！人们开始抱怨起丹柯来，说他年轻没有经验，不知道把他们领到哪儿去了。