【名师测控】2016年秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解烦恼教案 (新版)语文版

【名师测控】2016年秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解烦恼教案 (新版)语文版（精选3篇）

篇1：【名师测控】2016年秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解烦恼教案 (新版)语文版

口语交际 谈困惑，解烦恼

【教学目标】

1．要正确认识、审视自己的烦恼，恰当表达感受和体会，并学会沟通与理解，帮人解决烦恼。(重点)2．认真倾听并正确理解对方的意见，排解烦恼。(难点)3．树立积极的生活态度，正确面对生活中的烦恼与挫折，激发热爱生活的情趣。

【教学建议】

建议本课一课时，情景导入(2分钟)；自学互研(10分钟)；交流展示(23分钟)；当堂演练(10分钟)。

情景导入 生成问题

新课导入：日子在匆匆中溜走，年岁在匆匆中增长，青春正匆匆地向同学们走来，大家的烦恼也随之而来。有了烦恼，忧郁、感伤就会笼罩在我们的心头，生活也会因此失去光彩。你们现在正面临着升学的考验，看到你们时而紧皱的双眉流露的不安与躁动，听到家长们心急如焚的倾诉，老师的心在悸动中思索，今天的语文活动课我们就一起来谈困惑，解烦恼。

自学互研 生成能力

知识板块一 搜集资料，识烦恼。

1．古人也是有烦恼的，他们把烦恼寄托在诗文里，借此舒缓心情。请你说出古人有关“愁”的诗词，并写出作者和出处。

示例：(1)花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。(李清照《一剪梅》)(2)抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)(3)问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)(4)剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)2．搜集有关烦恼的名人名言：

示例：(1)一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。(英国)莎士比亚

(2)世界上最奇怪的事情是小小的烦恼，只要一开头儿，就会渐渐地变成比原来厉害无数倍的烦恼。(美国)马克·吐温

(3)烦恼是心智的沉溺。(美国)富兰克林。

(4)深沉的烦恼、苦闷和痛苦比浅薄和廉价的快乐毕竟要幸福些。(中国)赵鑫珊

(5)把烦恼当作脸上的灰尘，衣上的污垢，染之不惊，随时洗拂，常保洁净，这不是一种智慧和快乐吗？(中国)王蒙

知识板块二 自我反思，说烦恼。

3．步入中学的我们，处于青春“断乳期”，环境的改变、课程的增多、心理的蜕变、青春意识的萌发，都会给稚嫩的我们带来烦恼。

(1)请写出自己最大的烦恼，小组交流、汇总、展示。

示例：学习成绩上不去，心理压力大；和班上的同学关系处理不好；看到老师就胆怯，有问题也不敢问；喜欢班上的异性同学，因此影响了学习；和父母没有交流、沟通；喜欢唱歌、绘画，但父母不支持；总想上网，克制不住自己；想学校多组织一些课外活动；觉得生活很单调，想寻求一点刺激。

(2)总结归纳以上同学们的烦恼包括哪些方面。

学业方面；与家长相处方面；与同学交往方面；自身形象方面。知识板块三 群策群力，解烦恼。

4．请你针对上面归纳的几个方面的烦恼给出解决的方法或建议。

示例：①学业方面：要有决心、有恒心、勤奋、刻苦；②与家长相处方面：要把家长当成朋友，心平气和面对，平心静气沟通，用心去体会；③与同学交往方面：要宽容大度，多为他人着想；④自身形象方面：要整洁，不要攀比。要注重自身气质修养的良性培养。

5．你还能想到哪些解决烦恼的好办法。

示例：①到户外散步，呼吸新鲜空气，享受阳光，欣赏自然风光。②听音乐，舒缓心情。③与快乐的人在一起，敞开心扉与他人交流。

6．欣赏普希金的《假如生活欺骗了你》，并齐读。

交流展示 生成新知

知识板块一 搜集资料，识烦恼。(对应第1～2题)知识板块二 自我反思，说烦恼。(对应第3题)知识板块三 群策群力，解烦恼。(对应第4～6题)

课后反思 查漏补缺

1．这节课我学会了：

2．还存在的疑惑是：

篇2：【名师测控】2016年秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解烦恼教案 (新版)语文版

【教学目标】

1．准确朗读课文，积累文言词汇，疏通文意。(重点)2．学习开头提出论点后逐层论证的方法。(重点)3．学习王充的朴素唯物论思想，体会这种思想的现实意义。(难点)【教学建议】

建议本课分两课时，依据学情采取以下两种方式中的一种。方式一：第一课时自学互研知识板块一、二并交流展示；第二课时自学互研知识板块三并交流展示且完成当堂演练。方式二：第一课时进行自学互研；第二课时进行交流展示、当堂演练。

情景导入 生成问题

新课导入：“宋定伯捉鬼”的故事大家听说过吗？今天我们来学习唯物主义哲学家王充的一篇论鬼的议论文，他会进一步告诉人们，世间传说的鬼或神都是不可信的，都是人们心里想象出来的，大家如果不信，就请读读这篇文章，读完后你就会明白鬼是怎么被人想象出来的了。

自学互研 生成能力

知识板块一 初读课文，疏通文意。1．了解作家及作品。

王充(27－约97)，字仲任，会稽上虞(今浙江上虞)人，东汉(朝代)朴素唯物主义哲学家、文学批评家。他批判“天人感应”论，继承和发展了古代朴素唯物主义学说，认为“精气”是人的生命和精神的物质基础，“死而精气灭”，没有脱离形体而独立存在的灵魂。

本文选自《论衡·订鬼篇》，订鬼即订正当时社会上流行的对鬼的认识的意思。《论衡》是王充用毕生精力为中国思想界开辟了一条新路的一部重要著作。在这部著作里，讨论到了哲学、政治、宗教、文化等各方面的重要问题，用朴素的唯物主义思想，批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论，在一定程度上为唯物主义思想在中国的发展奠定了基础。

2．朗读课文，疏通文意。(要求读准字音，读准节奏。)(1)给下列生字注音：

寝衽(rân)

传曰(zhuàn)

庖丁(páo)

箠(chuí)．．．．椎(chuí)绳(mò)鬼见(xiàn)．．(2)通假字： 则梦见夫人据案其身(“案”通“按”，按着。)．(3)多义词：

非人死精神为之也（代词，鬼。）．之 皆人思念存想之所致也（用于主谓之间，取消句子独立性。）．之也（变成。）非人死精神为．为 然得而腊之以为饵（当做。）．人据案其身（代词，那。）则梦见夫．夫 夫精念存想（句首发语词，无义。）．疾痛（自然。）身自．自 自吾氏三世居是乡（自从。）． 精神（因为。）俱用．用 给其食用（费用，资财。）．(4)古今异义词： ①觉见卧闻(古义：睡醒。今义：睡觉。)．②则梦见夫人据案其身(古义：那人。今义：尊称自己及他人的妻子。)．．③凡人不病则不畏惧(古义：大凡人们。今义：平凡的人，普通人。)．．④顾玩所见，无非马者(古义：欣赏，玩味。今义：玩耍。)．(5)词类活用：

名词用作动词 凡人不病则不畏惧(生重病)．暮卧则梦闻(做梦)．3．再读课文，疏通全文，翻译下列难句：

(1)凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。大凡天地之间出现鬼，并不是人死后的精神形成的，都是人们想象造成的。(2)畏惧则存想，存想则目虚见。

害怕就会胡思乱想，胡思乱想眼睛就恍恍惚惚地看见了鬼。(3)病痛恐惧，妄见之也。

生病痛苦产生恐惧，就会看见荒诞、无根据的东西。(4)昼日则鬼见，暮卧则梦闻。

大白天就看见鬼出现，夜晚睡觉时就在梦中听见鬼声。(5)独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。

一个人躺在空屋里，如果心里害怕，就会梦见那人按住他的身体而吓哭了。知识板块二 细读课文，深层感悟。

4．对于“鬼”这种现象，作者提出了什么观点？

凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。5．中心论点提出后作者是如何论证的？

开篇提出论点后，用设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出”的阐释，从根本上否定了“鬼”的存在，展示了唯物主义对世界的看法。接着第二段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想，自见异物”的道理；又用“二者用精至矣”与“思念存想，自见异物”构成相似点，用类比论证的方法证明世上并没有鬼，而是人生病时“思念存想”所致。紧接着第三段分两层来论述，先分析病人的心理，指出所谓“鬼”是“病痛恐惧，妄见之也”。后又分析病的不同程度有不同感受，从而证明了鬼乃“存想虚致，未必有其实”。最后第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想，并非实有。有理有据，层层递进，分析透彻。6.作者是如何妙用修辞手法的？

(1)运用设问。在开头提出论点以后，就用了设问句“致之何由？由于疾病”；第二段第一句“何以效之”，以设问起，接着就以古书内容作答。这个设问句不仅把上下文连贯起来，而且增添了文采和生动性。(2)运用排比。如：第三段“初疾畏惊„„见鬼之击”，环环紧扣，逐次递进，把幻觉因病人病情发展而变化的景象，犹如电影一般映现出来，具体形象，有力地证明“鬼”确是病人“存想虚致”而绝非实有的道理。第四段：“夫精念存想„„口言其事。”这三个分句还用了顶针的修辞手法，环环相扣，逻辑关系严密；构成排比句，气势贯通，明快流畅，再次强调了“精念存想”所产生的幻觉。知识板块三 再读课文，拓展运用。

7．作者是怎样看待鬼的？对当时流行的认识提出了怎样的观点？结合生活实际，谈谈这种观点的现实意义。

当时流行的认识是“人死为鬼”“人死精神为之”，认为鬼是存在的。作者则说鬼“皆人思念存想之所致”，是“人病则忧惧，忧惧见鬼出”“非人死精神为之”。王充的认识是科学的，是被现代科学所证实了的。人是有生命的物质存在，人的精神是附着于人的生命体的，人死了，生命便不存在了，精神也就随之消失，决不会有什么“灵魂”“魂魄”存在。王充在近两千年前就否定鬼的存在，是非常了不起的。这对于现代的迷信鬼神者，是一个绝大的讽刺。

8．同样是写“鬼魂”，说说下面几句古诗与迷信中的鬼有何不同？

(1)生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》(2)此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——陈毅《梅岭三章》(3)毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

三首古诗中的“鬼雄”“阎罗”“毅魄”都是作者借鬼神故事来表达自己至死不屈、视死如归的坚定意志，不同于迷信中的说法。

交流展示 生成新知

知识板块一 初读课文，疏通文意。(对应第1～3题)知识板块二 细读课文，深层感悟。(对应第4～6题)知识板块三 再读课文，拓展运用。(对应第7～8题)

课后反思 查漏补缺

1．这节课我学会了：

篇3：【名师测控】2016年秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解烦恼教案 (新版)语文版

【教学目标】

1．了解辩论的一般常识。(重点)2．增强学生的表达、倾听和与他人交往等能力。(重点)3．学会如何更好地驳倒对方，说服别人。(难点)【教学建议】

本课为一课时。情景导入(2分钟)；自学互研(10分钟)；交流展示(25分钟)；当堂演练(8分钟)。

情景导入 生成问题

新课导入：读过或看过《三国演义》的同学可能都很佩服诸葛亮，佩服他的鞠躬尽瘁，死而后已，佩服他的神机妙算，料事如神，更佩服他雄辩的口才，他江东舌战群儒，战场骂死王朗„„(可播放《舌战群儒》片段)由此，我们知道辩论是对立双方就一个有争议的问题，针锋相对的发表意见，以便分清是非的一种说话形式；辩论也是对我们听说能力的大检阅。经过两年多的初中学习，同学们肯定会有出色的表现。今天我们就试着开一场辩论会，检验检验同学们的口才。

自学互研 生成能力

知识板块一 明确要素，把握方法。1．辩论三要素：倾听、分析、反驳。

倾听：要认真听取对方的发言，弄清对方发言的论点、论据和论证方法等。

分析：边听边在头脑中分析，指出对方发言中的谬误。对方发言中的谬误一般有几个方面：一是论点错误或论点片面；二是论据不真实、论据不足或论据片面；三是论证方法不合理，推理不合逻辑。

反驳：了解了对方发言的论点、论据、论证方法，找出存在的错误之后，针对性地进行反驳。反驳有以下方法：一是直接反驳对方的论点，指出论点存在的错误。二是驳论据，通过指出其论据的不真实、论据不足，或论据的片面，使对方的论点失去根据，不驳自倒。三是指出对方在论证方法上的错误。抓住对方论证不合理、推理不合逻辑等毛病，显示对方观点的荒谬性。

2．阅读案例分析或观看辩论赛片断，总结辩论应注意的问题。(辩论赛片断可以从历届国际大专辩论赛中进行选择)第一，保持论题的同一性。辩论中往往要经过若干回合才能见出胜负，要在辩论中不断发现对方的问题，不断地进行反驳。过程一长，往往离开本来的论题，有时一方为了取胜还有意偷换论题，把辩论引向歧途，所以辩论中要始终扣紧论题，发现对方偷换论题，要及时指出。

第二，要以理服人。辩论是一种思想上的交锋，辩论中有时由于自己一方处于不利地位，或急于取胜，往往自觉或不自觉地犯强词夺理以势压人或搞人身攻击的错误。辩论中要尊重对方，语言文明。

知识板块二 据理力争，激烈辩论。

3．信息时代，网络阅读对青少年影响很大。网络阅读究竟是利大于弊还是弊大于利？请你选择一方陈述你的观点和理由。(100字左右)示例：我认为网络阅读利大于弊。网络阅读比传统纸质阅读更方便快捷，可以迅速获取大量的信息，对于青少年增长学识，不无裨益。

我认为网络阅读弊大于利。网络阅读容易囫囵吞枣，不利于进行深层思考。且网络信息良莠不齐，对青少年的心智开发有负面影响。4．一辩论小组同学就“养成良好风气主要靠自律”“养成良好风气主要靠他律”进行激烈的论争，双方唇枪舌剑，反方突然发问“孙悟空不就被套了个紧箍咒？可见养成良好的风气主要靠他律。”作为正方，你将怎样进行得体而有力的回击呢？

示例：那么唐僧为什么不戴呢？孙悟空是猴不是人，动物当然要靠他律，这并不是我们今天要讨论的话题；我们强调主要靠自律，并没有完全排除他律啊。

5．有人上公交车不排队，一个劲儿往前挤，别人批评他：“不要插队不要挤，讲一点儿社会公德。”他嬉皮笑脸地回答：“我这是发扬雷锋的钉子精神，一要有钻劲，二要有挤劲。”如果你是公交车上的乘客，请用简明、得体的语言反驳其错误言论。

示例：雷锋挤的是时间，钻的是技术，而你挤的是车子，钻的是空子；请把你的挤劲、钻劲用在学习和工作上，不要用它来损人利己。

交流展示 生成新知

知识板块一 明确要素，把握方法。(对应第1～2题)知识板块二 据理力争，激烈辩论。(对应第3～5题)

课后反思 查漏补缺

1．这节课我学会了：