红歌赏析

红歌赏析（共8篇）

篇1：红歌赏析

红歌经典赏析

作为一种艺术，红歌怕是传唱最远的的了，像当今流行歌曲，有多少是当年流行，现在又唱的呢？有多少人还在唱当年的神曲《忐忑》，有多少人还在听李佳璐的《无法原谅》，有多少人还记得曾近红极一时的刘心，武艺？红歌的调很简单，简单到普通人都可以记得旋律，普通人随口都可以哏出小调，但其内在的文化内涵是当今很多流行歌曲都不可比拟的。每一首红歌都是歌唱当时的时代特征。像《毛主席的话儿记心上》，反映当时毛主席在人们心中的地位。像《春天的故事》，反映的是邓小平南巡谈话以后的变化，“一九七九年，那是一个春天，有一个老人在中国南海边画了一个圈…………一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国南海边写下诗篇”，用叙述性的语言描述了邓小平为国民做的贡献，就像一个春天为中国未来的发展做出巨大的贡献。像《社会主义好》，反映的当时符合国情的是社会主义而不是资本主义，人民拥护社会主义，希望带来幸福生活。

红歌中有各种类型，比如民族，伟人，士兵，风景等等。《弹起我心爱的土琵琶》，带有浓厚的民族特色，是故事片铁道游击队的插曲。该故事片反映抗日战争时期，活跃在山东济宁微山湖一带的铁道游击队的战斗生活。曲作者运用山东民歌中富有典型意义的音调创作了这首有浓厚地方色彩的歌，表现了游击队员在艰苦环境中的坚强革命意志和乐观主义精神。随着影片的放映，这首歌曲赢得了广大群众的喜爱，在全国传唱几十年而不衰。《只有山歌敬亲人》，是电影《刘三姐》中的一首插曲，这首歌侧面也反映了刘三姐的可亲近人，不忘本。《我爱你，塞北的雪》，是通过景物来表明对家乡的热爱，通过特有的地方特色来描述对塞北的雪。

音乐是相通的，和其他音乐是相通的，和人心是相通的。很多曲子的伴奏其实是一样的，很多流行歌曲都可以用红歌的伴奏来写，所以，音乐是没有界限的，只要有那个情景，有那个感受，就会创造出这样的音乐。有时，慢唱歌曲和快唱歌曲却又是不同的，“大刀向鬼子们的头上砍去“，你用不同的情感唱出来就不一样，听者如果不懂你的语言，只能从你的情感上判断，你唱的激昂愤慨，人家一听就懂，你唱的活波欢快，还以为在唱什么好听的歌曲。另外，你对一首歌曲的感情投入有多少，也会反映在歌曲中，如果你无心去唱，一首歌曲就会显得苍白无力，而你投入去唱，却会产生不一样的感觉。在《dream high》中，女主角从来不知道什么是个人情感，每次叫她唱“我有一个梦想”时，总会苍白无力，而当她终于知道了什么是个人情感的投入时，她开始放弃自己冷冰冰的外表，投入了个人情感，这首歌立刻显得美妙，最终当她表示出对自己所唱歌曲的热爱时，她实现了自己的梦想。音乐就是这样的美妙，一个具有内涵的音乐会一直传唱，经久不衰！

篇2：红歌赏析

在很多人看来，红歌就是那些体现对党的衷心拥戴和歌功颂德的歌曲，这是对红歌狭义的理解。真正意义上的红歌是那种能够代表一个时代，能够在其中找到时代烙印的积极向上的健康的歌曲。每个时代都有其特点，从“五四”运动到国内革命，从八年抗日战争到解放战争，从新中国成立到文化大革命，从改革开放到进入二十一世纪，无论是哪个时代，总有一些我们不能忘却的东西镶嵌其中，而红歌就是那些峥嵘岁月历史天空中点点繁星的特殊载体。

伟大的革命导师列宁说过，忘记过去就意味着背叛。红歌唤起了那些即将被我们遗忘的点滴。红歌这个概念的提出是在当代，旨在扬红抑黑。这个时代有很多人忘记了历史，背叛了人民。

我们为什么要唱红歌？红歌这一概念一经提出，便掀起了一股唱红歌的巨浪，从政府官员到机关干部，从共产党员到人民群众，从社会到校园。红歌真可谓唱响于长城内外大江南北。但是真的是所有人都知道唱红歌的真正意义所在吗？总的来说，红歌是为了让我们铭记历史事实，传承时代精神，旨在继承和发扬民族精神、爱国情怀和社会主义道德新风尚，所以唱红歌的唱仅仅是一种达到以上目的的行为方式，并不是重点，重点是我们通过唱这种形式得到了什么或是达到了什么目的。在我看来，并不是所有人都明确知道这个目的。自从红歌开唱，人们对其态度就形成了搞笑的“三足鼎立”状态，我个人不是一个分裂分子，这种状况的存在的确是一个不争的事实。一部分人积极参与唱红歌活动，不论其出于怎样的目的，结果就是欣然成为唱红歌浪潮中的一份子。一部分人言辞犀利，批判政府搞形式主义，声称唱红歌毫无意义，违背人民意愿，形同掩耳盗铃。还有一部分人表示：“你们聊，我先走了”。之所以会出现这样的局面，造成这样的影响，就是因为有很大一部分人并不了解唱红歌的真正意义和目的所在。

继红歌提出开展的活动有“唱红歌，读经典，讲故事，传箴言”，然多数人将“唱红歌”作为重点，忽视了“读经典，讲故事，传箴言”的重要性，这种行为无异于买椟还珠。以“经典红歌赏析”为主题，把红歌引入高校党课课堂，是为了让入党积极分子在充满真情的音乐讲解和美妙动人的歌声中深入思考，思考其人生追求，思考入党的真正意义所在，进而提升其思想道德素质，并落实于其行动中。所以不仅是入党积极分子，包括所有唱红歌的人都应将重点置于对红歌精神内涵的学习和对自己思想道德素质的提高上，进而体现在行动上。自从开展“唱红歌”这一活动以来，各种组织、各种比赛如雨后春笋般一一涌现，不可否认其带来的积极影响，它为我们精神文明的建设注入了新鲜血液，让那些疲于传统思想教育的人有了焕然一新、精神为之一振的感觉。但是有一部分人因为没有理性思考，缺乏科学引导，背离了唱红歌的初衷，丢弃了红歌的精神内涵，片面的认识和盲目的跟风致使唱红歌完全成为一种形式。红歌比赛应该比什么？应该比的是将红歌精神贯彻落实到实践行动中所取得的成果抑或政绩，不然，难道要比唱歌技巧或者合唱能力吗？这种高难度的事普通群众、政府官员甚至是和尚尼姑都做到了，让那些专业从事歌唱工作的音乐人情何以堪？

一味的追求形式，以致形成畸形的红歌热，这是对红歌的亵渎。

正是由于那些对红歌不正确的诠释和宣传，才导致了一些过激言论和反对意见的产生。以某市政府与该市宗教界联手举办红歌大赛为例，其让社会各阶层人士都不同程度地表现出了不满与反感。就我个人而言，我真的很难想象各大宗教齐聚一堂该是多么奇特的一大盛况。如果他们是代表爱国的中国人意图通过唱红歌来表达对革命先烈的怀念感激之情以及借此宣扬正义、美德和博爱，同时歌颂新生活，那么无可厚非。然其通过精巧编排和费心表演只为进行各大宗教之间的比赛，大有江湖各大门派高手华山论剑之气势，在不懈地将形式表现的更加完美的同时唱红歌的真正意义已然抛于脑后。类似的事情频频发生，社会各界人士的意见也纷至沓来。无意间看到一个公开的问题：“和尚为什么也唱红歌？”，回答五花八门，大都是偏激还带有讽刺，然同样看到一正面积极回答：“和尚也可以爱国”，我感动良久，因为其指出了唱红歌的目的之一，即表达爱国情怀。之前并没有过多的关注过这方面的问题，偶有一日看到高中老师发微博，大意就是和尚也来唱红歌太可笑了，我当时就很不以为然，不禁反问一句和尚为什么不能唱红歌，当时真觉得老师太偏激了。可是当我一睹青灯古佛旁尼姑站成一排齐声高歌《唱支山歌给党听》的盛大场景时，我觉得我真心对不起我的老师，不是老师偏激了，而是我幼稚了。我真的很想问一句：这个社会怎么了？什么爱国的真挚情感我没看出来，看到的仅仅是一种充斥着功利色彩的靠近与逢迎。我真的无法用创新来形容这一个个畸形的社会现象。我们为什么要唱红歌？任何不理解红歌真正意义的各种“唱”都是对红歌的侮辱。

篇3：红歌赏析

关键词：红歌,校园,推广

红歌, 即红色歌曲, 就是赞扬歌颂革命和祖国的歌曲, 普遍具有浓郁的感情基调, 有较强的节奏感, 是革命实践的真实写照。它脍炙人口, 便于记忆。新课标也提出弘扬民族音乐:“应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容, 通过学习民族音乐, 使学生了解和热爱祖国的音乐文化, 增强民族意识和爱国主义情操。随着时代的发展和社会生活的变迁, 反映近现代和当代中国社会生活的优秀民族音乐作品, 同样应纳入音乐课的教学中。”

一、推广红歌的重要性

1. 具有树立正确价值观的作用

部分流行歌曲格调低下、情趣庸俗, 含有消极、颓废、不健康的内容, 少数流行歌曲缺乏道德, 粗制滥造、内容庸俗, 充满言情。青少年时期的价值观尚缺乏稳定性, 容易由于外在环境的变化而改变对社会和人生的看法, 改变自己的价值取向。这与我们倡导的勤奋学习、健康向上的校园文化相违背, 不利于学生良好的世界观的形成。红歌是积极向上、弘扬真善美、体现社会主义先进文化的优秀歌曲, 不仅提高了音乐情趣, 还推进了美育发展, 而且具有培养学生正确的价值观和人生观, 具有陶冶情操、纯洁心灵的重要作用。

2. 具有了解历史的作用

歌曲是时代的冲锋号, 也是时代的标志物。每一首红歌都记载了一段特殊的历史, 一首首红歌真实、生动、感人地反映了中国共产党领导中国人民波澜壮阔的革命、建设和改革历程。让学生通过演唱红歌, 加深对中国现代、当代历史的了解, 深刻感受今天的幸福生活来之不易, 更加珍惜学习机会, 帮助同学们建立积极、健康、向上的气节风骨, 并为自己是一个中国人而感到骄傲。

3. 具有凝魂聚气的作用

红歌多以合唱、齐唱的形式走进课堂, 合唱不仅供人欣赏、自娱自乐, 而且更能提高学生团结合作的意识。接着多层次地声部节奏处理“掀起你的怒涛”, 描绘了汹涌澎湃的黄河后浪推前浪, 像巨人般地发出了怒吼和狂啸, 召唤着全中国的人民起来战斗。最后, 结束句以递增的速度重复了四遍, 形成排山倒海、雷霆万钧的气势, 使黄河战斗的警号声久久在人们的心头回荡, 鼓舞着人们永远向着胜利前进!

二、推广红歌的途径

现在的初中生, 红歌对他们来说是“绝缘体”。他们更热衷于快节奏、重节奏、歌词通俗、易模仿的流行音乐, 推广红歌教学, 势在必行!那么身为一名音乐教育工作者, 如何才能让听红歌、唱红歌在校园里得到推广呢?关键在于教师采用哪些策略。

1. 音乐课堂, 是唱响红歌的主要阵地

(1) 激发兴趣, 迈向成功第一步

(1) 课堂上引入电视节目———中国红歌会

中学生大多喜欢观看娱乐电视节目, 我在课堂上专门介绍江西卫视的一档节目———中国红歌会, 它是江西卫视2006年为纪念长征70周年首创推出的大型电视活动, 是一档大型的大众歌手选秀节目, 历经五年而经久不衰, 归根结底就在于中国红歌会独特的“红色”定位, 并在此基础上敢于时刻创新, 把时尚与传统巧妙结合, 坚持红色定位和大众路线, 一改选秀节目的同质化与媚俗化, 让真人秀与观众在欣赏红歌、回忆经典的同时接受传统的革命教育。

(2) 生动讲述革命故事

每一首红歌都有其产生的历史背景, 学生必须了解该作品所产生的时代背景及相关的历史知识, 才能更深刻地理解、感受与体验艺术作品所要表达的情感, 才会有兴趣去欣赏。例如:欣赏歌剧《江姐》选曲《红梅赞》时, 我先是问学生:“谁来给大家说说江姐的故事?”对于江姐学生比较熟悉, 所以有很多同学都争先恐后地举起了手。“新中国成立前夕, 在国民党反动派统治下的重庆, 中共地下党员江姐……”随着学生剧情的讲述, 同学们憎恨、痛斥那可恶的叛徒, 更被江姐那种忠于党、忠于祖国的深情所感动, 极大地激发了学生欣赏歌曲的兴趣。这时候学生欣赏歌曲, 领悟歌曲的内容就会有一种“滋味”在心头, 而这种“滋味”就是对江姐精神的感动。这样就很自然地进入了歌曲《红梅赞》的欣赏, 学生们在听、唱的过程中也显得格外的认真。

(2) 红歌新唱, 紧跟时代脚步

对于红歌, 学生们的第一印象就是“老土”, 在实践教学中经常会遇到这样的情况, 当我向学生出示课题“唱响红歌”时, 学生们就会对我说:“老师, 现在都是什么年代了, 还听这些歌, 给我们听流行歌曲吧!”顿时全班同学都会异口同声地赞同此观点。当我听到这番话时, 心里不禁一沉, 现在的孩子都是怎么了, 更深感作为一名音乐教师在帮助学生树立正确的人生观、价值观上的责任重大。

实践证明, 采用“红歌新唱”的方式作为切入点, 结合学生的心理特点, 唤起同学们对红歌的兴趣, 是课程能否顺利开展的保障。韩磊以其酣畅豪迈、洒脱不羁的演唱方式感染了所有的学生, 坦率地抒发了海外游子对祖国深沉挚爱的感情以及对祖国瑰丽山川的歌颂和赞美。之后我再让他们欣赏叶佩英演唱的《我爱你, 中国》, 从比较中鉴别, 从鉴别中获得美的享受。因此学生对歌曲学习的兴趣很大, 让学生感受到其实红歌也可以像流行歌曲一样唱得那么好听。这样革命题材音乐欣赏起来就会更有趣、更容易, 距离感自然随之消失, 学生自然感受到革命题材音乐的美。

(3) 运用多媒体, 回放情境, 视听同步

由于当代学生所处的生活环境和革命战争时期歌曲所反映的时代背景有较大的距离, 学生没有感受过先辈们那激情燃烧岁月的爱与恨, 所以很难体会红歌精神。在教学中有必要利用音响、多媒体等设备, 从听觉和视觉上让学生们感受红歌的魅力和硝烟迷雾的战争年代。如欣赏《长征组歌》时, 在第一个班级教学时, 我用了大量的语言去讲述长征路上的艰难故事, 自我感觉讲得很精彩, 很感人, 结果学生却没反应, 还说怎么皮带也吃得下去啊!认为老师讲的是“天方夜谭”, 结果当然与我预期的完全相反!课后通过寻找原因和与学生交流, 明白了现在的学生都是在幸福中成长的, 他们现在面临的挑战就是缺少艰苦的环境。在第二个班教学时, 我就尽量少讲述, 利用多媒体, 一边播放该曲, 一边在大屏幕上播放电视《长征》中红军爬雪山过草地的场景, 用电影这一动态画面来帮助学生加深对作品的理解, 效果比第一个班要得好多。

2. 丰富的课余生活, 是唱响红歌的后盾力量

(1) 重要阵地——校园课余广播音乐

想让红歌的思想和旋律真正地被学生们所接受并喜爱, 光靠课堂上的教学是远远不够的, 应该将这些红色旋律融入学生平时的校园生活中。校园课余广播音乐就是丰富校园文化及提高学生音乐鉴赏能力的重要领地, 具有渲染氛围、熏陶激励、凝聚协调、愉悦身心等作用, 是丰富校园课余生活, 培养学生健康身心的有效举措与窗口。从第一次学校广播唱响红歌, 学生都争相互问这是什么歌, 怎么从来没听过这样的歌, 到现在能说得出其歌名并能班班激情高唱, 取得了显著的成效。

(2) 实践基地——举办校园红歌会

我校在建国九十周年之际, 就开展了为期一个月 (5月份) 的校园红歌会, 比赛形式采用以个人为单位的“校园红歌手”和所有班级参赛的校园红歌合唱比赛。竞争激烈, 精彩纷呈, 整个校园都弥漫着一股积极向上的气息。从台上下来, 学生们就说:“没想到大家一起唱红歌这么带劲, 真爽!”让学生热血奔涌、激情澎湃。开展校园红歌会能培养学生的坚定信念和高尚情操, 是对历史的缅怀, 对传统的继承, 对红歌精神的颂扬, 对伟大祖国的热爱。

(3) 红歌园地———编写校园红歌集

现在的音乐教材形式多样, 教学内容也不仅仅局限于音乐课本, 教师可以根据发挥学生个性特长, 满足学生兴趣需求, 培养学生创新精神和实践能力开发第二教材。为此, 我们开展了“红歌搜集大行动”, 发动鼓励每个学生利用社会文化资源, 用适合自己的方式, 如网络、书籍、杂志等, 寻找反映我国革命历史的优秀音乐作品资料, 视频、MP3、磁带、光盘、歌谱均可。仅仅半个月时间我们就收到了52件作品 (其中有17件是相同格式相同内容的) 。

饮水不忘挖井人, 我们永远都不能忘记为建立新中国、新社会流血的革命先烈们, 否则就意味着背叛, 我们时时刻刻都应该将红歌唱下去, 将红歌的精神一辈一辈地传承下去, 这是历史赋予我们的光荣使命, 让我们的校园永远飞扬着红色进行曲吧!

参考文献

[1]中学音乐课本教学参考资料.人民音乐出版社.

篇4：《红歌赏析》课程教学实施建议

关键词：红歌;革命历史;歌曲赏析

《红歌赏析》课程教学是近年来高校通识教育课程的一个重要组成部分，通常以选修课程或者以讲座的形式出现，笔者在所在单位的教学安排下，作为该课程的主讲教师之一，将《红歌赏析》课程融入到党课教学中进行尝试，具体以讲座教学形式呈现，几年的教学感觉到教学效果明显。笔者以本文进行阐述，交流分享如下：

一、导言：无产阶级革命的战歌——《国际歌》

（一）歌曲创作历史背景：1871年5月28日，凡尔赛反动军队攻陷了世界上第一个无产阶级政权--巴黎公社的最后一个堡垒--贝尔--拉雪兹神甫公墓，导致革命失败。全城开始了大屠杀，无数革命志士倒在血泊中。面对着这一片白色恐怖，第二天法国工人诗人鲍狄埃（1816-1888），怀着满腔热血，奋笔疾书，写下了《国际歌》。这首诗歌原名为《国际工人联盟》，刊登在1887年出版的鲍狄埃的诗集《革命歌集》中。

1888年，在欧仁·鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔·狄盖特以满腔的激情为《国际歌》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球，1890年出现了西班牙译文的《国际歌》，1899年被译成了挪威文，1901年出现了德文、英文、意大利文的《国际歌》，1906年正式传入了俄国，为了便于传唱，翻译这首歌的俄国布尔什维克党党员柯茨只选择了六段歌词中的一、二、六三段，《国际歌》被译成多种文字，传遍地球上每一个角落。它曾是第一国际和第二国际的会歌;上世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌。1944年正式改用新国歌后，则把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。193年瞿秋白将它从俄文翻译成了中文，因此我国所唱的《国际歌》也只有三段。这首歌曲为行板，降B大调，4/4拍子。全曲只有一段贯穿首尾的旋律，以及通用的三段歌词。这里选用的是管乐改编版。悲壮的前奏过后，深沉的第一主题昂首进入，表现出革命志士们不屈的气节;乐曲的中段旋律在调性上实际上转为属调（即F大调），始终庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望;最后，乐曲的前奏经过自然再现，在雄壮而嘹亮的气氛中结束。《国际歌》是一首无产阶级的不朽战歌。1920年中国首次出现由瞿秋白译成汉文的《国际歌》。1923年在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配歌的《国际歌》开始在中国传唱。1962年译文重新加以修订。歌曲的高潮在副歌的最后一句，这是全曲的主题所在，也是全世界所有译文都完全按照音译的一句：“英特纳雄耐尔就一定要实现。”

（二）词曲作者简介：

欧仁·鲍狄埃（Eugène Edine Pottier，1816年10月4日 - 1887年11月6日）是法國的革命家，巴黎公社的主要领导人之一，《国际歌》的词作者。欧仁·鲍狄埃出生于巴黎一个制作木器的手工业工人家庭，他在艰难的环境里刻苦自学，从他所能够找到的书籍中吸取知识的营养。法国革命民主主义诗人贝朗瑞的诗，在他心灵里留下深刻的印记。1830年七月革命爆发时，年仅14岁的他就写出了他的第一首诗歌《自由万岁》。从此，他开始用诗作为武器，踏上了革命的征途，并逐渐由一个民主主义者向社会主义者转变，并于1870年加入了第一国际，成为第一国际巴黎支部联合会的委员。

1871年，法国巴黎公社革命爆发了。英勇的巴黎工人建立了第一个无产阶级政权，3月28日，公社成立了。鲍狄埃先后担任国民自卫军中央委员会委员、二十区中央委员会委员、公社委员。他在担任公社社会服务委员会委员时，被人们称誉为“最热情的公社委员之一”。巴黎公社失败后，他在群众的掩护下，躲进了蒙马特尔我人基特家的阁楼，幸免于难。在这悲痛的日子里，他的心情无法平静，5月30日，他用战斗的笔，写了了震撼寰宇的宏伟诗篇--《国际》，正式宣告向敌人“开火”。1887年，他在贫困中与世长辞，巴黎的群众为他举行了隆重的葬礼。皮埃尔·狄盖特（Pierre Degeyter，1848-1932），法国业余作曲家，生于比利时，后移居法国里尔，一生主要从事家具制作和 花木加工业。青年时代即投身于工人运动，并在工人夜校学习文化和音乐。曾领 导过几个工人业余合唱团，任指挥，并写词作曲。72岁加入法国共产党。作品以工人运动歌曲为主，具有浓厚的时代背景因素，其中名扬全球的无产阶级战 歌《国际歌》是他的代表作，作于1871年。其它代表作品还有歌曲《前进！ 工人阶级》、《巴黎公社》、《起义者》等。

二、新民主主义革命时期

（一）历史背景简介：中国共产党的建立，得到了列宁领导的第三国际（即共产国际，成立于1919年3月）的帮助。1920年4月，经共产国际批准，俄共（布）远东局派维经斯基等人来华。1921年7月23日中共一大召开正式宣告了中国共产党的诞生。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新;1922年7月16日至23日，中国共产党第二次全国代表大会在上海举行，二大就在全国人民面前第一次提出明确的反帝反封建的民主革命纲领。南昌起义打响反对国民党反动统治的第一枪，成为中国共产党创建人民军队、独立领导武装斗争的开始，在中国共产党历史上开辟了一个新的时期。20世纪30年代，乌云笼罩着中华大地，中华民族到了最危险的时候！蒋介石在“攘外必先安内”政策下，相继对中央苏区发动了四次军事围剿，均遭到惨重失败。为彻底消灭中国工农红军，蒋介石又亲自部署了第五次围剿，1934年10月，由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，中央革命根据地第五次反“围剿”战争遭到失败，1934年9月下旬，蒋介石的军队向中央革命根据地发动总攻击。1934年10月中旬，中央红军开始了战略大转移——长征。西安事变的和平解决，成为时局转变的关键。它标志着国共第二次合作的初步形成，预示了团结抗日新局面的到来。

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动“卢沟桥事变”，日本开始全面侵华，抗日战争爆发。1949年9月召开了第一届中国人民政治协商会议，会议制定的《共同纲领》起了临时宪法的作用。选举毛泽东为主席;确定国旗、国歌，北平改名北京，作为新中国的首都，采用公元纪年，会议决议在天安门广场建立人民英雄纪念碑。1949年10月1日开国大典宣告了中央人民政府成立，它是中华人民共和国成立的标志。

（二）音乐欣赏参考曲目：

1.《十送红军》

《十送红军》由朱正本、张士燮收集整理，根据江西赣南民歌《长歌》改编。第二次国内革命战争时期，井冈山革命根据地战斗频繁。每当红军上前线，各个村子的百姓经常到村头、河边、大道旁送别红军，有时一边送一边唱。其中一首送别红军歌，曲调非常口语化，歌词中夹杂着不少俚语、方言，唱半句，停半句，旋律婉转优美。如泣如诉的《十送红军》，与苏区人民的泪水流在了一起。唱起这首歌，人们的脑海中不由自主地再现出革命的历史画面。

2.长征组歌《红军不怕远征难》之《四渡赤水出奇兵》

1934年8月至1936年10月中国工农红军进行了史无前例的伟大长征。红军超乎寻常的毅力，战胜了几十万国民党反动军队的围追堵截，越过了人迹罕至的雪山、草地、经历十个省、二万五千里的征途。终于到达目的地——陕西省北部。1965年，为纪念红军长征胜利30周年，曾参加过长征的肖华回顾他在长征中的真实经历、历时半年，完成了12首形象鲜明、感情真挚的史诗。随后，晨耕、生茂、唐河、迂秋等作曲家选择其中的10首谱成了组歌，分别描绘了10个环环相扣的战斗生活场面，并巧妙地把各地区的民间曲调与红军传统歌曲的曲调融合在一起，最终汇成了一部主题鲜明，内容丰富、形式新颖、风格独特的大型声乐套曲——《长征组歌》。

《四流赤水出奇兵》得益于巧妙地吸取了中国传统戏曲和曲艺的表现元素，幽默、机智、一波三折，戏剧表现力强，还通过独唱演员手里的小快板，象征性表现了红军宣传员的生动形象，同时也吸收了红军军旅歌曲的味道。马国光的演唱，不仅是声音控制得恰到好处，连表情、形体动作都是浑然天成的。“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”两句，追求稳健和敏捷;“乌江天险重飞渡，兵临贵阳逼昆明”两句，成功地制造了紧张气氛，表现了变被动为主动的重大转折;“敌人弃甲丢烟枪，我军乘胜赶路程”，本来就是绝妙的诗句，现在被唱得具有了喜剧色彩;“调虎离山袭金沙一句”，则把这种喜剧色彩强调到了极致，成了狡黠和戏耍，突出这是“四流赤水”中最高妙的一着棋;最后“毛主席用兵真如神”，一句点破主题，令人回肠荡气。值得一提的是，原词的最后一句本是“毛主席用兵妙如神”，后来发现演唱起来这个“妙”字发音困难，而且音乐的表现力在此被弱化了，经过讨论，改为“真如神”。

3.《义勇军进行曲》

《义勇军进行曲》原是聂耳于1935年，为上海电通公司拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。这部影片描写了三十年代初期，以诗人辛白华为代表的中国知识分子，为拯救祖国，投笔从戎，奔赴抗日前线，英勇杀敌的故事。它在影片中首尾两次出现，给观众极为深刻的印象。因此，它很快就成为中国最著名的抗战歌曲。新中国成立后，由于把它定为中華人民共和国代国歌，后又正式定为中华人民共和国国歌。

1934年，“电通”公司在上海成立，请田汉同志写一个电影剧本，到这一年冬天，“电通”公司向田汉同志征稿。田汉同志就先交了个简单的，名叫《凤凰的再生》的文学剧本，给“电通”公司的孙师毅同志。1935年2月，田汉同志被国民党逮捕入狱。“电通”公司为了尽快开拍，决定请孙师毅把田汉同志的文学剧本改写成电影文学剧本，孙师毅征得田汉同志同意，影片改名为《风云儿女》。在处理主题歌歌词时，修改了几个字，将原词第六句：“冒着敌人的飞机大炮前进！”，改成了“冒着敌人的炮火前进！”。当时，聂耳同志正准备去日本，得知影片《风云儿女》有首主题歌要写，主动向孙师毅、许辛之要求，把谱曲的任务交给他，并表示到日本以后，歌稿尽快寄回，决不会耽误影片的摄制。不久之后他就从日本寄回《义勇军进行曲》的歌谱。《义勇军进行曲》曲谱寄回上海之后，由贺绿汀请当时在上海百代唱片公司担任乐队指挥的苏联作曲家阿龙·阿甫夏洛莫夫配器。不久就在影片《风云儿女》中使用。田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，被称为中华民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，在人民中广为流传，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。

4.《没有共产党就没有新中国》

《没有共产党就没有新中国》是1943年由曹火星创作的一首歌曲。原名为“没有共产党就没有中国”，1943年3月10日出版了蒋介石作的《中国之命运》一书，当中提出了“没有国民党，就没有中国”的口号。中国共产党于同年8月25日在《解放日报》发表题为《没有共产党，就没有中国》的社论，批判了这本书，并在结尾说：“如果今日的中国，没有中国共产党，那就是没有了中国”。时年19岁的中共党员曹火星由此创作了歌词“没有共产党就没有中国”。后毛泽东建议添加上“新”字，认为“没有中国共产党的时候，中国依然是存在的”。据称是经过了毛泽东的修改，添加了“新”字，并作了小幅改动。歌曲表达了共产党在新中国建立过程中的历史地位和作用，也表达了人民群众对党的热爱之情。

三、社会主义建设时期

篇5：红歌赏析

目前，2011中国红歌会太原唱区的比赛正在火热进行中，历来有着“民歌之乡”美称的太原吸引了大批特色“唱民歌”的选手来报名，他们大部分都在比赛中演唱原生态纯天然的山西民歌。特色民歌选手的涌现也引发了大众对于民歌与红歌的讨论——到底什么样的民歌算是红歌？

今天我们所说的“民歌”大都是指流行曲年代的、主要以木结他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的民族歌曲。民歌是民族音乐文化的母语，为了最本真地通过民歌来反映文化生态、为当代人找寻文化的根脉。民歌反映了一个民族的风俗习惯和文化传统，唱出了一个民族的心声。民歌中众人耳熟能详的代表作有《茉莉花》、《阿里山的姑娘》、《康定情歌》、《青春舞曲》、《南泥湾》、《走西口》、《掀起你的盖头来》、《青藏高原》等。

“山西是戏曲的摇篮、民歌的海洋。尽管不像陕西民歌那样经过了收集、整理和宣传，多数仍处于松散而原始的状态，山西民歌的丰富却同样令人惊叹。民歌不等于就是红歌，红歌一定可以算民歌” 2005年，陕西籍作曲家程大兆为了完成委约作品，开始深入山西进行采风。三年来，程大兆和他的同伴走遍了山西河曲、左权等11个地市几十个县。山西民歌的丰富，让他赞叹不已。

那么，什么样的民歌算红歌？红歌以往普遍认为的定义是红色歌曲，就是赞扬和歌颂革命和祖国的歌曲，它们具有浓韵的感情基调，有较强的节奏感。红歌是革命实践的真实写照，能唤起人们的红色记忆。从这个定义看来，赞扬和歌颂革命时期风貌的民歌才能算红歌，民歌中似乎只有《南泥湾》、《东方红》这类歌曲才能算是红歌。

篇6：红歌赏析

各团支部、各班级：

今年是建国65周年，也是五四运动95周年。为继承革命光荣传统，弘扬爱国主义精神，扎实推进青少年思想政治教育活动，共青团莱芜市委决定在全市中小学生中组织开展“高唱红歌爱我祖国”的红歌传唱大赛活动。为积极响应团市委的号召，学校经研究决定开展 “高唱红歌 爱我祖国”红歌传唱大赛活动，现将有关事宜通知如下：

一、活动目的

组织开展红色歌曲大赛旨在团结带领广大青少年学生高举中国特色社会主义伟大旗帜，以科学发展观为指导，继承团组织在革命年代的光荣传统，自觉地团结在党的周围，努力担当起振兴中华的历史使命，为建设和谐文明科学发展的校园而贡献自己的力量。

二、活动主题

此次活动以 “弘扬革命传统”、“践行科学发展观”为主题。

三、活动时间

2014年5月中旬，各班务必于5月5日之前将节目报送学校政教处。

四、活动安排

1、参赛对象、比赛形式及奖项设置

此次比赛面向高

一、高二各班级，以班级为单位参赛。比赛可以独唱、合唱、重唱、组合演唱、歌伴舞等形式进行。以级部为单位评奖，奖项根据参赛形式设为集体奖和个人奖以及优秀组织奖。获奖班级将代表学校参加区、市比赛。

2、人数：参加合唱组的参赛选手人数上不得超过50人。组合演唱参赛选手人数上不得超过3人。

3、曲目选择：以中国革命、国家建设和改革开放各阶段的经典歌曲及其他健康向上、励志昂扬的优秀歌曲为标准。

五、活动要求

各团支部、各班级要高度重视，充分认识组织开展红色歌曲传唱活动的重要意义，切实增强责任感和紧迫感，根据学校的安排，迅速发动，密切配合，保证以最优秀的节目参加比赛。

莱芜四中政教处、团委

篇7：红歌赏析

暨“唱响青春，红歌飞扬”2011青年学生红歌赛总决赛主持稿

撰稿人：魏玉印

一、红歌串烧（LED背景为3-5张主题ppt切换）

二、开场白

男：尊敬的各位领导、老师 女：现场的观众朋友们，大家 合：晚上好！男：欢迎大家参加今天的西南石油大学2010共青团三优表彰暨“唱响青春，红歌飞扬”2011青年学生红歌赛！女：我们是五月的花海，用青春拥抱时代；男：我们是初升的太阳，用生命点燃未来。女：在过去的2010学年里，我校各级共青团组织、全体团干部和广大团员青年在学校党委和上级团组织的领导下，求实创新，开拓进取，在团的组织建设、思想建设、校园文化建设、大学生综合素质拓展以及社会实践等方面取得了显著的成绩，开创了我校共青团工作的新局面。男：为了表彰先进、鼓励创先，校团委决定在全校范围内对在工作中涌现出的共青团先进集体和优秀个人进行表彰。女：伴着“五.四”青年节的脚步，今天，我校校团委联合石油工程学院，以红歌赛这场精美的文化盛宴来欢庆共青团三优表彰。女：而我们的红歌赛历时。。。(红歌赛历程、赛制)男：本次比赛也得到了学校领导、老师的大力关心和支持，今天亲临我们红歌会现场的评委有。。（评委老师名单）女：还有我们也荣幸地请到了以下嘉宾：。。（嘉宾名单）男：让我们对各位领导和各位老师的亲临指导表示最热烈的欢迎！女：下面，由我来宣布比赛的评分规则与得分构成：（评分规则详细内容）（切换至至主题背景ppt）

三、团三优表彰

男：好的，首先今晚我们要表彰的是优秀团员、团干部以及团支部（切换至主题背景ppt）

（三优名单）

四、1-3号选手分别上台演唱（LED背景为切合所演唱歌曲的背景视频）谭：让我们再次以热烈的掌声献给刚刚获奖的同学们。

冯：现在我宣布“唱响青春·红歌飞扬”2011青年学生红歌总决赛正式开始。首先上场的1号选手是由土木工程建筑学院选派的黄秋爽同学，她带来的参赛曲目是《绿叶对根的情意》。让我们掌上欢迎。

冯：刚刚一曲《绿叶对根的情意》真的是引发了不少游子对家乡的思念啊。潭：诶，冯旭泽我问你，一提到你的家乡，你最先想到的是什么？

冯：那当然是一声声醇厚朴实的乡音了。

潭：那么我想接下来这位参赛选手所带来的曲目一定会让你在歌声中重游家乡。冯：好的，那就让我们掌声有请本次比赛的2号选手，由经济管理学院选派的钟越云同学，为大家献上一首《乡音乡情》。

潭：转眼之间，2011年已经是中国共产党建党的第90个年头

冯：在这90年的时间里，我们的祖国发生着日新月异、翻天覆地的创新和改革。潭：在这样一个具有纪念意义的时间里，来自化学化工学院的3号选手，陈怡璇带来了她对党和祖国真挚的问候。下面就让我们一同欣赏她为我们带来的参赛曲目---《今天是你的生日》。

五、传媒学院表演唱《红旗飘飘》（LED背景用何种效果？）

冯：刚刚上场的三位参赛选手为我们带来了好听的歌曲；下面让我们掌声有请来自西南石油大学传媒学院的同学们为大家带来《红旗飘飘》

六、颁发下午举办的“庆祝建党90周年大型合唱”比赛奖项（背景切换）T：感谢传媒学院同学的精彩表演。下面这个环节我们要颁发的是今天下午举办的“庆祝建党90周年合唱比赛”的相关奖项，相信各个院系的同学们已经期待很久了。

（颁奖名单）

七、1、主持人公布1-3号选手得分（LED同步显示）；

潭：现在请允许我来宣布前三位参赛选手在决赛环节的最后得分：

2、引出4-6号选手分别上台演唱（LED背景为切合所演唱歌曲的背景视频）冯：潭昕，这个五一的假期有没有去哪里旅游啊。

潭：这个还真没有。不过你要是想问我最想去哪里玩，我倒是一直想去内蒙古大草原上晒晒太阳，骑骑马。

冯：其实在今天的比赛现场就能满足你这个小小的心愿。接下来有请4号选手，来自文法学院的罗晓蓉同学，献上她今天的参赛曲目《美丽的草原我的家》。让我们在一同在这首歌曲中体会那大草原风吹草低见牛羊的美妙景色。

潭：在中国的历史上曾经有一位伟人，他是中国革命家、战略家、理论家和诗人，而且还是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，他就是我们的毛泽东主席。

冯：在毛泽东同志诞辰第118周年里，我们的5号选手，来自资源与环境学院的汪洋同学将在今晚的舞台上为大家献上他的参赛曲目《太阳最红毛主席最亲》。让我们一同期待他的精彩表现。

潭：红歌精神是一种英勇不屈的气概。有多少英雄儿女，在民族危亡的关头前仆后继，不怕牺牲，把他们的血肉铸诚新的长城。

冯：接下来有请6号选手，来自化学化工学院的梁翰同学，献上他今天的参赛曲目《真心英雄》。

八、团三优表彰

（名单）

潭：到现在今晚我们的共青团三优表彰就进行完毕了，他们是我们学习的榜样，而今晚所有集体与个人所得的一切荣誉也同样离不开我们辛勤的领导老师们的关怀与厚爱，下面，让我们以热烈的掌声欢迎我们敬爱的孙一平孙书记发表讲话，掌声欢迎。

冯：谢谢孙书记的谆谆教诲，我们定不会辜负孙书记以及全校领导老师们的期望。接下来我们要公布的是4，5，6号选手的得分。

九、1、主持人公布4-6号选手得分（LED同步显示）；

2、引出7-10号选手上台演唱（LED背景为切合所演唱歌曲的背景视频）冯：是谁日夜遥望着蓝天，是谁渴望永久的梦幻，潭：我们团结一心拨响心海的琴弦，我们剪下一缕阳光献给祖**亲。冯：接下来有请7号选手，由石油工程学院选派的陈海蓉同学，献上她今天的参赛曲目《青藏高原》，哇！掌声有请。

潭：没有任何一种标志，能像鲜红的国旗那样凝聚了华夏子孙对祖国的热爱，冯：也没有任何一种画笔，能像国旗那样把中华儿女对祖国的赞美写向永恒的苍天。请欣赏8号选手由材料院学院选派的凌晨同学为我们带来的《红旗飘飘》。

冯：翻身的人民在歌唱，歌唱伟大的祖国；凄苦的往事又有何惧，重要的是我们是敢于承担、压不垮打不倒的中华民族。

潭：接下来有请9号选手，由土木工程建筑学院选派的严伟同学，献上他今天的参赛曲目，一首凄美的俄罗斯民歌《三套车》

潭：红歌是我们永远的精神家园，朋友们，请相信洪湖水浪打浪，一浪更比一浪强，请相信，我们的生活会越过越红火。

冯：请欣赏10号选手由经济管理学院选派的马禹同学为我们带来的《洪湖水浪打浪》。

十、介绍大众评委

感谢马禹同学为我们带来的精彩演唱，那到目前为止我们今晚的十位选手都已演唱完毕，而今晚，我们为充分参考同学们的意见，特别从此次青年学生红歌赛海选赛由不同院系组成的三个赛区选手中随机抽取的20名同学作为今晚的大众评委，他们也是本次红歌赛XX名亲历同学的代表，请我们的大众评委挥挥手让我们看到你们的身影。

十一、公布7-10号得分、大众评委投票

好的请坐（示意大众评委）。我们的7-10号选手的得分也已经出来了（公布得分）

截止目前为止我们10位选手的得分都已公布完毕，也感谢我们辛勤的各位评委老师们，那我们就有请10位选手上台。。好的，下面我有一个主意，就是在我们的大众评委投票之前，我们再请各位一一自主清唱一小段歌曲来为自己拉拉票怎么样！我们就从一号开始吧，有请。

潭：哇！大家说他们唱得好不好？唱得真是太好了。好的，接下来就有请我们的20位大众评委上场，大家可以看到，每位大众评委手中均有一枚人气牌，现在他们20位均会将自己的人气牌投给他们支持的选手，最后统计所得人气牌最多的选手自然就是我们今晚的“最佳人气奖”得主，让我们一起期待吧！

感谢我们的20位大众评委，现在结果已经出来了，让我们一起为大家公布每位选手的人气牌数，一号选手X枚------------好的，那今晚我们的“最佳人气奖”得主就是X号选手，由XX学院选派的XX同学，让我们掌声祝贺他（选手退场）。

十二、今晚我们还荣幸地请到了专业评委白云老师，而且更加荣幸的是，白云

老师还特别为我们带来了一首歌，让我们用热烈的掌声欢迎白云老师，有请白云老师。

十三、哇！感谢白云老师的精彩演唱，下面我们有请几位特别嘉宾为今晚的几

位获奖选手颁奖

（嘉宾）

比赛结果已经出来了，究竟花落谁家？获得最佳人气奖的是： 请XX 上台领奖，有请XX为获奖他颁奖。。。。。铜奖、银奖、金奖

感谢各位颁奖嘉宾，让我们再次以热烈的掌声祝贺四位获奖选手。

十四、结束语

男：总有一种力量让我们奋进。女：总有一种精神让我们昂扬。男：唱着红歌，我们豪迈的走向灿烂明天。女：唱着红歌让我们共同祝贺2010共青团的三优集体与个人，男：我们再接再厉，祝愿我们西南石油大学的团组织建设能够书写新的篇章！女：我们同心同德，祝愿我们的学校在研究型大学的转变道路上跨步前进！男：那么今晚2010共青团三优表彰暨“唱响青春，红歌飞扬”2011青年学生红歌赛总决赛到此结束！女：感谢朋友们的精彩表演，感谢全校领导老师的辛勤劳动，感谢所有评委和嘉宾的光临！男：请各位同学稍等片刻，请各位评委老师先行退场。女：朋友们，再会！

篇8：“红歌”之忆

一

唱歌是最普及和简单的艺术教育形式。像《东方红》这样几乎取代了国歌的歌曲，学前阶段每个人都耳熟能详了。后来唱得多的是《没有共产党就没有新中国》、《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛主席，我们心中的红太阳》、《天大地大不如党的恩情大》等。还有那首我一时记不起名字的歌曲：

最嘹亮的歌是东方红，

最伟大的领袖是毛泽东。

毛泽东，毛泽东，

您是革命人民的导师，

您是革命胜利的保证。

全世界人民热爱您，

伟大的领袖毛泽东。

全世界人民心向您，

伟大的领袖毛泽东……

那个时代，物质极其贫乏，但是唱着这样的歌，想着全世界还有三分之二的人民深陷水深火热之中，我们能够在这样全世界人民伟大领袖的光辉照耀下过着幸福生活，还是不免自豪之情油然而生。只是经常吃不饱饭的滋味不好受。

在歌曲方面，也许“文革”最重要的创新是把毛主席的语录谱曲歌唱。小时候不觉得，大了之后才意识到这是一件多么艰难的事情。长短不齐的一大段话，要谱曲，唱起来要上口，我实在是太佩服那位最擅长打这类攻坚战的李劫夫先生了。记得我们唱得较多的包括《领导我们事业的核心力量是中国共产党》，《我们的共产党和共产党所领导的八路军和新四军是革命的队伍》，清明节到烈士陵园扫墓时必须唱的那首“成千成万的先烈，为了人民的利益，在我们的前面英勇地牺牲了……”，以及只有四句话的《下定决心》。某年，传来毛主席的最新指示，简洁到只是一句话：“要斗私批修”。很快语录歌就来了，内容贫乏，却简单易学，高亢有力到只是吼叫的程度。

在江青的主导下，现代京剧样板戏陆续推出。《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》是比较早的几出。彩色电影带来了那个时代殊为难得的视听感受，与此同时，广播电台以及地方剧团都大力推进，样板戏的唱段传唱全国城乡。我们那个学校甚至组成了宣传队，演出了全本的《沙家浜》。我嗓子不好，只能饰演一个配角：翻译官。不过，那些戏里的唱段却是烂熟于胸，不少戏都可以从头背到尾。

二

虽然只有十多岁，但是懵懵懂懂地对某种特殊情感的向往还是在心中涌动。只是那个时代讳言爱情；无论是一般歌曲，样板戏，仅有的几部来来回回重复放映的电影（所谓“三战”即《地道战》、《地雷战》和《南征北战》），还是官方许可阅读的为数不多的小说，爱情完全是一个禁区。这不免令人惆怅苦闷。样板戏里甚至少有完整家庭。《智取威虎山》里小常宝向杨子荣哭诉血泪史的唱段，说到母亲为逃脱座山雕的魔掌，跳涧身亡，之后父女二人隐居深山老林——

白日里，父女打猎在峻岭上，

到夜晚，爹想祖母我想娘。

事后我越想越奇怪，为什么不说“我想祖母爹想娘”？这真是把夫妻感情、男女私情视为寇仇，近乎于斩草除根了。

或许只有把常人之间的爱都驱除殆尽，才能让全国人民的爱都献给我们的伟大领袖。确实，那个时代的歌曲充斥着对领袖的歌颂，所用的形容词都是最高级的。领袖无所不能，是真理、智慧和力量的惟一源泉。《沙家浜》里，敌人“派了岗哨又扣船”，让阿庆嫂无法与新四军联系，她的唱段中连声迭出三个“怎么办”。此时《东方红》旋律响起，阿庆嫂浑身上下突然之间就焕发了勃勃生机：“毛主席，有您的教导，有群众的智慧，我定能战胜顽敌渡难关！”《杜鹃山》里，党代表柯湘看乱云飞渡，心情沉重，猛然想起毛委员：“似看到，万山丛中战旗红，毛委员指航程，光辉照耀天地明。”随之响起的女声伴唱以及灯光变化都强化了这“天地明”的效果。顺便说一句，在京剧里引入伴唱以及男女二重唱也许《杜鹃山》是第一次，无论如何是一个创举。另外，管弦乐队的引入大大提升了音乐的表现力，汪曾祺这样的作家对于语言的千锤百炼也是样板戏唱段得以光彩照人的重要保证。

不过，我们还是要说，整体而言，“文革”歌曲属于一种病态的花朵。它们鼓吹个人崇拜，把领袖视为人民的救星。它们营造了一种特殊的政党文化，尤其在党与人民之间关系上，片面烘托党的光辉与正确。依照1981年《中共中央关于若干历史问题的决议》，实际上“文革”正是毛泽东和共产党犯下严重错误的时代。它们矮化了人民，没有领袖的阳光雨露，人民就无法成长。没有领袖的引领，人民就会迷失方向。这些歌曲掩饰了国家与民众的苦难，制造了社会的仇恨，语言粗暴，非黑即白，成为“文革”浩劫的助推器。我们在其中找不到对于个人尊严的讴歌，对于政府权力的警惕，对于私人利益与情感的维护。对于这些因素，今天重唱它们的时候，我们自然是要抱持一份警惕的。

三

1977年，中央宣布“文革”结束。转年，我成为恢复高考后第二届入学的大学生。当年学校给我们宿舍楼每一层配备了一台电视机。那时，许多“文革”期间遭禁的文艺作品正成批量地解禁。一天晚上，电视播放的是“文革”期间被宣布为“封资修大毒草”的小提琴协奏曲《梁祝》，上海乐团演出，1959年首演时的小提琴手俞丽拿重新亮相。我永远不会忘记那天的情景。音乐演绎到楼台会和哭灵时，在小提琴与大提琴之间缠绵倾诉和悲剧发生后凄婉痛楚的乐声中，俞丽拿的两行热泪眼滚落在琴板上。我们二十多个男生仿佛遭到电击，一片默然，不敢看别人的眼睛……我们好像又活过来了。?茭