塑造环境塑造自我

塑造环境塑造自我（共12篇）

篇1：塑造环境塑造自我

塑造环境，塑造自我

有一次和朋友聊天，说到《三字经》时，他脱口而问：“昔孟母，择邻处。你从孟母三迁中看到了什么?” 我回答说：“看到了孟母对孩子教育的用心良苦。”他摇摇头，“不对，你应该看到环境的重要性。孟母很智慧，知道什么叫‘近朱者赤，近墨者黑’,并且她心里很明白，出淤泥而不染的往往是荷花而不是人。所以，她才为了孟子不辞辛劳的搬家。”说到这儿呢，就不得不提马克思的一句话，“人是环境的产物，不同的客观环境对人会产生不同的影响。”由此可见，孟母三迁对孟子后来的成就应该是有很大影响的。这一段话，只是想告诉大家，周围的环境对人未来的发展很重要。

实践证明，人和环境的关系是相互制约，相互依存的。人不仅是环境的产物，也是环境的塑造者。为了自己能更好的发展，聪明的人会充分发挥自己的主观能动性去塑造好的环境。我们在学校里学习、生活、成长、蜕变。因此，我说的塑造环境在这里就特指学校环境。学校环境对我们的影响又重点突出校风学风对我们的影响。校风就像花的香味，你看不见也摸不着，但在学习和生活中却可以真切的感受到它的存在。它是校园软实力的一部份，是一种精神力量和文化氛围。如果把校风比作金字塔，那么学风就是它塔下的一块基石。学风，简言之，求学之风，治学之风。对学生而言，好的学风应包括巨大的学习动力，要明白“非学不以成才”，要有正确的学习目的和学习方法。从某方面而言，学风能反映一个学习者的世界观，人生观和价值观。

为了我们能有一个好的学习环境，我们要努力创建优良的学风校风。

大家都知道，只有优秀的人对环境才能产生好的影响。所以，塑造环境的前提就是塑造自我。也就是说，我希望在座的每一位同学都能积极地塑造自我，当一个优秀的大学生。曾有人告诉我，University，也就是大学这个英语单词，谐音成汉语就是“由你玩儿四年”；也有人告诉我，时间是一把杀猪刀，浪费的金钱可以弥补，荒废的青春却无迹可寻。同学们，请不要让时间的橡皮擦抹去了你怀揣的梦想。有些同学把电脑当游戏机、影碟机。玩儿游戏有错吗？如果它只是你多姿多彩生活中的一部分，是一种调味剂，那没关系；但是，如果你发现，游戏已经成为你生活中必不可少的一部分时，你就有必要考虑一下，你是在游戏一时，还是想游戏一生呢？总有一天，我们是要走出象牙塔，到社会上谋生的。校园给我们提供了足够的时间和空间，让我们能塑造一个优秀的自己。至于该怎么做，我想，在座的同学比我更清楚。你不用每天把“严于律己，立志修身，博学报国”挂在嘴边。但是，作为一名大学生，作为校园中的一份子。我们应该有这样一种自觉性和责任感，那就是为塑造优秀的自己而努力，为塑造优良的学风校风而努力。

当我在文泉湖畔听到朗朗的读书声，在图书馆看到同学们深思的面容，在操场上感受到同学们挥洒汗水的激情时。就想到了教育家苏霍姆林斯基的一句话：“在每个学生的心里，根深蒂固的存在着一种渴望，那就是让自己变得更优秀。”优良的学风校风需要优秀的学生来创建，那优秀的学生由谁来当呢，答案当然是，我们！

篇2：塑造环境塑造自我

上面介绍的sq3r法是一种学习方法，仅可解决因方法缺乏而引起的学习上的问题。对于因其他原因而引起的学习问题，则还需综合考虑运用其他方法，自我塑造法即是一种综合法。

(1)选择一个目标。经过对学习效率低的原因分析，你已经找出自己的症结所在，但对改变它你不可性急，而应该首先选择其中较为可行的一项进行重点突破。我们常观到某些学生在接受长辈一顿训斥后，立即制定一个宏大的学习计划，其实这种计划十有八九是执行不下去的。我在学英语时，有一天忽然下决心要从阅读原版小说入手，结果我借了一世界名著《马丁.伊登》，并且向朋友宣布，我要花一个月时间啃下此书。结果呢，我连第一页都没能读完，因为里面的生词查不胜查。后来我选择了比较适中的学习目标，先从世界名著简写本入手，结果越读兴趣越浓，不再视英语为畏途了。

篇3：浅谈校长自我形象的塑造

2、一鼓作气, 以“才”生威。

校长不仅仅是办事和管事, 最终目标是成事, 要成事必须有坚毅不拔和勇敢顽强的精神。校长在决策中处于主导地位, 要善导、善统、善定。在执行决策中处于中心地位, 要率领一班人一鼓作气, 契而不舍, 一气呵成。教师佩服那些说了算, 肯实干, 困难再大也不变的校长。校长是学校教育、教学工作的领导者、教师的指导者、又是教育教学改革的探索者。因此, 校长必须具有教育科学知识, 具有较强的教学能力, 才能在教师的佩服和赞美声中奠定威信的基础。

3、一视同仁, 以“情”助威。

校长处理事情必须公正无私, 一视同仁。校长必须尊重教师人格, 知人善任, 爱惜人才, 唯贤是举, 善解人意, 要有百川归海的度量和虚怀若谷的胸襟, 这样才能广招贤才。俗话说:“领导偏心, 部属寒心”, 教师能谅解因经验不足而出现的失误, 却不能容忍校长的不公道而产生的错误, 因此, 校长要加强领导班子团结, 就要在处理部属切身利益问题时一碗水端平。校长只有待人诚恳, 处事公道, 学校才能形成一个心情舒畅、气氛和谐、精神振奋、团结向上的良好氛围。

4、一马当先, 以“法”护威。

校长既要统揽全局, 又要身体力行, 成为一班人的行为楷模, 要求别人做到的自己首先做到, 要求别人不做的自己坚决不做。校长要履行好领导职责, 既要要靠言“导”, 又要靠身“领”。“领”比“导”更重要。因此校长应该通过施行法治逐步达到组织结构合理化, 管理手段序列化, 管理方法科学化, 让师生共同努力实现学校的管理愿景。校长唯有奖惩分明, 是非分明, 功过分明, 才能切实维护自己的威信。

三、加强修养, 深化管理

校长是一所学校的灵魂, 正如苏霍姆林斯基说:“一校之长就是师者之师。”校长加强治校修养, 是办好学校的先决条件。

知人善任。校长应重视培养、发现和选拔人才, 全面考察、选拔业务素质强, 思想素质高, 综合能力强的教师, 根据其特长进行合理的安排, 发挥他们的最大潜能, 使之“上下相符, 德才称位”。

宽以待人。“海纳百川, 有容乃大”“宰相肚里能撑船”。宽容是无声的教育, 是校长必备的一种涵养, 一种气质。没有宽容, 就没有凝聚力, 但一味宽容就没有约束力。掌握好这个度, 便是校长的一种修身治校艺术。

防微杜渐。领导要有见微知著的洞察力, 一旦发现苗头, 就要及时采取措施, 防止坏的风气滋长蔓延。

“人生天地间, 各自有秉赋, 为一大事来, 做一大事去。”虽然人生象流星一样瞬息划破长空, 但一名校长对学校、教师、学生的影响是无法估量的。校长的形象是一个学校形象的“窗口”。因此说, 校长的形象不仅是个人问题, 而且还代表着学校的整体形象。我们的校长只有德才兼备, 具有远大的理想, 坚定的信念, 高尚的情操, 他所领导的学校才会有一个好的风气、一批过硬的教师、一批可爱的学生, 学校才会有生机与活力, 学校才会走出发展创新之路, 学校的形象“窗口”才会永远风景亮丽。

篇4：塑造自我成就未来

吴阶平院士是我国著名的医学家，被称为我国泌尿外科的奠基人。同时，他也是一位杰出的教育家，从事医学教育工作60年。吴阶平小时候活泼聪明，凡事都要仔细钻研，比如为了破解一道“翻铜板”的智力游戏，他一坐就是好长时间，甚至是废寝忘食，最终获得了“胜利”。能成为医学家，靠的还真是这种坚持到底的决心。一次偶然的机会，他来到了协和医学院，这里的学习、生活氛围简直让他着迷极了！加上哥哥也是协和医学院的学生，他便下定决心，自己一定也要考到这里来！从此，他发奋读书，不仅实现了童年的愿望，还成为了那里成绩最好的毕业生。

故事启迪：刻苦钻研是通向成功的必经之路，为了理想而努力，终会有意想不到的收获。

吴孟超：在誓言中成长

2011年度感动中国人物中有一位中国科学院院士—吴孟超。他医术高超，擅长肝胆疾病外科手术，曾获得国家最高科学技术奖。吴孟超的童年生活非常艰苦，为了生计，一家人生活在异国他乡，6岁的他已经在橡胶作坊干活了，每天天不亮就出门割胶。艰苦的生活锻炼了他坚强的毅力，他读书时非常用功，成绩一直名列前茅，当听说了国内的抗战形势后，他许下诺言：一定要回国抗日、报效祖国！正是这豪迈的誓言，激励着他成为了“中国肝胆外科之父”。

故事启迪：艰苦的环境恰恰是对毅力的磨练，有志者，事竟成。

王忠诚：贫穷锻造的坚毅

王忠诚也是国家最高科学技术奖得主，是我国神经外科的开拓者之一，是世界上唯一一个做神经外科手术超过1万例的人。这样的一位医学大师，他的童年阶段却是异常贫穷的。父母没有文化，生活得十分艰辛，5个哥哥姐姐都没有上过学，王忠诚意识到，只有知识才能改变命运，他坚持要去读书，6岁的他终于成了一名小学生。虽然此后的读书生涯时时伴随着贫穷，却锻造了他无比坚毅的性格。

故事启迪：最艰苦的岁月都经历过，还有什么困难能阻挡前进的脚步呢？

王振义：刨根问底中走出来的大师

王振义是2 0 1 0年度国家最高科学技术奖获得者，是我国杰出的内科血液学专家，在白血病医治工作上做出了突出贡献，1994年曾荣获国际肿瘤学界的最高奖。王振义小时候，遇到什么都要追问出个为什么，就是这种“刨根问底”的钻研劲儿，让他在后来的医学研究领域取得了不小的成绩。说起当医生的理由，王振义的回答特别简单：可以帮助很多人。

故事启迪：无论做什么事，只有勤学好问、刻苦钻研，才有可能取得成功。

篇5：延迟满足、塑造自我

一：延迟满足：当欲望和现实发生冲突时，我们真的需要理性权衡，不要冲动，训练自己做到延迟满足，结果会更理想，给我们带来更多的快乐幸福，而不是伤害与痛苦。在日常生活中我们可以有意识地随机训练，最简单的例子是：大家想一想你怎么做。机会很多随时可以

虽然向往，但不是现在就要得到，有的同学担心错过，不用这样想，统计学规律表明，全世界，符合你的理想条件的人有两百万之多，而你目前并不适合涉足恋爱，应该说爱情与婚姻都是成熟的产物，它是人生很重要的选择，决定一个人的主要幸福，所以不可草率，首先你要有一个完整成熟稳定的自我，即便如此，大家也知道，当今社会离婚率普遍很高，这说明很多人，即使成熟了但也不一定就能正确选择，或者正确选择了也不一定能很好把握，这充分说明这是很有艺术的很需要学习的，你没有足够的完善的自我，本身都是很多残缺的，不管是文化知识和自身修养再到行为习惯都不够好的话，那你怎么能吸引到好的对象，若是和你的目前的水平相当的，在你们没有错误判断充分了解的前提下，你们会彼此满足，暂时平衡，但人都是不断变化的，每个人的内在都有自我成长的欲望和追求完善的想法，只是程度不同而已，一旦契机成熟或有合适的因缘，我们都会选择改善和进步，只要有一方发生大的改进而另一方没有足够的敏感度没能不断成长的话，就会产生不平衡，就会面临危机，所以不论是人生的什么状态，我们每个人都要注意和外在及自我不断平衡才行，才能保证共同进步，完美一生。处在现阶段的同学们，变数更大，你的自我不断成长进步，任何人都不能保证自己不会为今天的选择后悔，你的未来有着无限的发展空间，如果现在就涉足恋爱，过度玩乐，不可能不消耗精力和时间，你该做的事比如努力学习，发掘提升自我，和更多的不同的同性异性朋友正常交往，都会受到影响。你满可以多运动多学习多交友，参加丰富多彩的有意义的活动，和大家一起健康成长，在这过程中你的身体、心理、思想和认识都会逐渐成熟，会慢慢形成自己的独特的相对稳定的人格，不断了解自己和他人以及社会，会慢慢发现自己的喜好、特长与不足，能够对自己的社会与生存能力有足够的把握，你的人生观价值观和世界观将初步形成，那时的选择才会是相对成熟理性的，当你能支撑一片蓝天的时候，你才会有足够的能量施爱于人，给你爱的人带来安全感、幸福与快乐，你的各种良好的品质和素养会吸引同样好的人到你身边，和你一起共同努力，你们会拥有和谐美好的人生之旅。想到这一点我们都会很开心，愿我们都能懂得延迟满足，在合适的时间作合适的事，植物包括所有事物的发展都是有规律的，每一步都有一个最佳时段，我们要想获得美好的结果，就要懂得克制自己的欲望，转移注意力，去做该做的事，更重要的事，平时有意识多做延迟满足的训练，你的自我控制能力会更加强大，你也就会更多的体验成功与幸福的喜悦。

人格有三个层次，心理学家把它分为本我、自我和超我，举例说明你想吃糖并吃到了糖，你的本我需求就得到了满足，你会快乐，也就是说，本我是有关生理和人的基本欲望的满足，与人的潜意识需求有关，无关道德和规范，无关理性，就是能给你带来最直接的快乐的方面。每个人有生理需求和基于个人喜好的基本欲望，尽管它不一定符合大众，但那是你的内在所向往的，这很正常，无怪有人说过：我的内心是邪恶的，我很憎恶内在的这个我，我怕它一不小心露出来，别人会不喜欢我了。不知道，你有没有过这样的担心，即使有也没关系，大家要知道，这很正常，你不必内疚、害羞或厌恶自己，而且这也不是不可改变的，你可以通过不断反省提高改变你的内在和潜意识。再有就是，好在我们大多数人还是理性的，没有任由本我放纵，因为我们在受教育和成长的过程中，还不断形成了，合于大众的基本道德标准及行为规范的自我，它是理性的，能帮助我们分析判断哪些事可以做，哪些事不可以做。发乎情止乎礼，说的就是这种情况，当本我和自我发生冲突的时候，若自我战胜本我，你就提升了自控能力和自己的境界，而如果本我战胜了自我，那你的行为就会出错，你也同时会受到自我的谴责，你的内疚后悔就是表现，其实你本我欲望满足的快乐真的抵不过内心的愧疚和不安，所以希望我们每个人都能平衡自我实现与本我欲求的关系，既不过度压抑本我欲望，要有适度合理的释放，只要于人于己没有伤害就好，另外，也不能放纵自我，不做违背道德和大众规范的事，以自利利他为准则，要知道心安是福，而自我的提升也会给你来更高的快乐。你会觉得，我遵守纪律，努力学习，适度休闲，我很棒，我是个有价值的人，我是很有前途的人，我身心健康，魅丽活力十足，大家都喜欢我。这样的感觉使你越来越自信，越来越成功，你的发展会走向良性循环，前途完全取决于你的选择和努力。最后说说超我，大家都知道雷锋，你能理解他坚持一生，以苦为乐，舍己助人的行为吗？媒体报道过：有这样的老大爷大娘，自己靠拾荒生活，省吃简用，但能把自己的卖废品的微薄收入大部份捐出来救助失学儿童，有的企业家创业有成，能控制自己不去奢侈享受，而捐资修路、架桥、助教等等，很多人不顾提升自己的生活品质，义无反顾地去帮助需要帮助的人，他们的人格已经超越自我，上升到超我的境界，他们自己的生活品质不及常人，他们为什么不痛苦还很快乐？确实他们真的很快乐，那种快乐是一般人无法体会到的，只有胸怀大爱的人才有机会体会，如果一个人把自己的利益放在第一位，就会无法理解，甚至会认为他们很傻。我想大家能够理解。如果你爱一个人，你会乐于付出，并从对方的快乐中体验快乐，同理如果你有爱心和同情心，能够设身处地的为他人着想，像爱自己一样爱别人，你就会对别人的遭遇感同深受，你就会愿意帮助他就像帮助自己一样。为之得救助和改善就像为自己得救助与改善一样而乐于付出。照顾别人的需求，急人所难，不惜牺牲自我的利益，看到别人得到救助满足了他们利他的本能，其实利他的本能每个人都有，太自我就会压抑甚至埋没它，帮助别人快乐自己，很简单，像爱护自己一样爱护别人的身体心灵，尽量制造快乐满足而不是打击伤害，我们每个人都有缺点，看别人某一方面不顺眼，其实别人也说不定看我们的某一方面不愉快，人与人在身体和心灵方面是有差异的，有时甚至反差极大，让我们觉得很难相处，但我们还是要多反省自己，改变自己，而不是指责挑剔别人，其实当你不断改善的时候，你会不知不觉影响了别人，指责只会带来指责，你对别人的方式最终会回馈到你的身上，你的宽容理解也会带来宽容理解，你能反省自我、不断改进的好品质，也会一定程度上影响你身边的人。另外如果有必要，即使劝谏也要是友善和艺术的，直截了当对方能接受当然好，但每个人的性情和接受能力是不同的，一定要慎重，要让对方能感知你的善意，不抵触。巧妙无痕也很好，比如你可以用隐喻或讲故事的方式，劝谏别人，古人有很多这样的例子值得我们借鉴。《邹忌讽齐王纳谏》很值得我们学习，尽量用你良好的素养和言行表现，去潜移默化的影响别人，每个人都是不同的，除非你有绝对的把握自己是正确的，否则不要去评判指导别人，激发别人自我教育和提升的本能，是最好的帮助，尊重和爱是教育的前提。让我们和每个人都和谐相处，把握好自己不追求不该得的利益与快乐，不去做不该做的事，把握好自己，丰富自己的生活，多读好书，结交益友，努力学习，在平衡的基础上发展特长，控制自己，在上课铃响后，放下手里的业余爱好，投入正常的学习，不痴迷手机游戏，不以闲聊浪费光阴，在合适的时间做合适的事，不和异性同学朋友单独相处，不把视线集中在少数或个别异性身上，就象刚走进森林，看到的第一朵花，不要停留，你可以欣赏品味，但不能留恋要继续前行，更多种类的更多特质的花等你欣赏品味，你一路前行一路欣赏，随着你的成长和经历的丰富，你的自我及鉴赏水平不断提高，最终你会知道哪一朵花哪一棵树是你真正喜欢的，不要着急，你只需要努力学习提升修炼自己，你有多好你的生活就有多好。很庆幸你们都是有思想，善于思考，有能力把握自己的，祝大家珍惜现在，做该做的事，身心健康成长，你的未来取决于你每一天的努力之中。祝福大家，谢谢同学们的耐心倾听。感谢学校给我这样一个机会。我很愿意和大家一起面对成长中的种种问题，祝愿在座的每一位同学快乐成长！也祝愿所有成长中的孩子都能把握好自己，让我们一起努力。我想这不只是老师，也不只是家长，而是我们所有成年人的心愿和责任。请大家在遇到解不开的问题时，懂得求助，如果你有问题，我很愿意帮助你，我们解决不了的，还可以请教别人，请相信，没有解不了的难题。

篇6：公关礼仪塑造自我形象-

在我们生活中礼仪无处不在，尤其我生活在一个具有五千年文化底蕴的国家从小便耳濡目染孔孟之道，注重一个“礼”字。在社交过程中我们时刻应该注意自己的形象，交往时往往尽量给对方呈现出自己最好的一面。一个懂礼仪的人往往可以收获很多朋友，一个注重礼仪的求职者往往可以找到心仪的工作，一个将求礼仪的国家会在外交上有所成就。通过学习社交礼仪在生活中也更加注意自己的言行举止，例如我作为一个女士在与人交往中要庄重、沉稳，不可轻浮、随便。这是有教养、有知识的女性共有的特点，也是礼仪修养的要求。不管与什么样的男士交往，这一点是绝对需要的。有些女性见到男士后，说起话来滔滔不绝，手舞足蹈，眉飞色舞的样子，不论是出于什么目的，都是不可取的。要保持自己的年龄特征，即纯朴、自然、大方、活泼的本性，切忌弄虚作假和装腔作势。有些女青年喜欢把自己打扮得艳丽出众，与异性交往就表现出矫揉造作，卖弄风情的样子，正直的男性是很讨厌这种做法的。有的女学生把自己打扮成贵妇人的样子，与自己的身份很不相称，给人以老练油滑的感觉，也是不可取的。

在餐桌上也要注重餐桌的礼仪，入座的礼仪。先请客人入座上席，再请长者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在离门最近处的座位上。入座时，要从椅子左边进入，坐下以后要坐端正身子，不要低头，使餐桌与身体的距离保持在10～20公分。入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动，如果有什么事情，要向主人打个招呼。动筷子前，要向主人或掌勺者表示赞赏其手艺高超、安排周到、热情邀请等。进餐时，先请客人、长者动筷子，加菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要发出声响，最好用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。有的人吃饭时喜欢用劲咀嚼食物，特别是使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。有的人喝汤时，也用嘴使劲吹，弄出嗦喽嗦喽的声音来，这也是不合乎礼仪要求的。如果要给客人或长辈布菜，最好用公用筷子，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前。按我们中华民族的习惯，菜是一个一个往上端的，如果同桌有领导、老人、客人的话，每当上来一个新菜时，就请他们先动筷子，或者轮流请他们先动筷子，以表示对他们的尊敬和重视。最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙时，就要用餐巾挡住自己的嘴巴。总之，和客人、长辈等众人一起进餐时，要使他们感到轻松、愉快、气氛和谐。我国古代就有所谓的站有站相，坐有坐相，吃有吃相，睡有睡相。这里说的进餐礼仪就是指吃相，要使吃相优雅，既符合礼仪的要求，也有利于我国饮食文化的继承和发展。

在与人交往中要把握平等适度原则，自信自律原则信用宽容原则等

交往应把握礼仪分寸，根据具体情况、具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮谄谀；要自尊却不能自负；要坦诚但不能粗鲁；要信人但不能轻信；要活泼但不能轻浮；要谦虚但不能拘谨；要老练持重，但又不能圆滑世故。在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，这种礼仪施行必须讲究平等的原则，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则，唯有对自己充满信心，才能如鱼得水，得心应手。自信是社交场合中一份很可贵的心理素质。一个有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到强者不自惭，遇到艰难不气馁，遇到侮辱敢于挺身反击，遇到弱者会伸出援助之手；一个缺乏自信的人，就会处处碰壁，甚至落花流水。

篇7：教师形象的自我塑造

人们常说，教师是“人类灵魂的工程师”，是培育祖国下一代的辛勤“园丁”，因而教师的思想观念、道德水平、专业素养和教学能力，以及教师的全部人格特征都将以这样或那样的方式长久而深远地影响着学生的成长发展。从这个意义上说，教师整体素质的提高关系着一代新人的精神面貌、精神世界和文化科学素养，关系我们国家和民族的.未来，因此各级教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）行政部门都应高度重视师德教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）。

在当前社会变革的大潮之中，面对四面八方各种观念的巨大冲击，教师队伍也在经历严峻考验。一方面，面对拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气的侵蚀，有些人价值天平发生了倾斜，职业信念开始动摇，奉献意识淡化了，“爱岗敬业”成为仅仅挂在嘴边的一句口号；另一方面，无论是在发达的都市，还是在偏远的山村，依然有成千上万的教师怀着不变的信念，以自己的热情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，为学生展示着中华民族的优良道德风范和高尚人格，滋润和培育着青少年的心灵。我们有足够的理由，努力通过贯彻落实《中小学教师行为规范》，将师德教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）推向持久和深入，从而使我们的每一位老师都能担当得起“教书育人”、“为人师表”的职业责任。

篇8：谈话节目主持人的自我塑造

一、谈话节目主持人的风格确定

主持人要有自己的风格, 谈话节目主持人就更需要风格, 也就是主持人在语言上表现出来的思想特点和艺术风格。主持人年龄不同、阅历不同、谈吐不同、语言面貌不同。风格是有魅力的, 每个主持人都有自己独特的风格和个性化的语言特征, 有人幽默风趣, 有人温婉可爱, 有人活泼跳跃, 有人尖锐大气, 这都是自己的风格。而这种风格的来源, 正是主持人的思维特点、性格气质、审美情趣、文化素养和语言习惯等, 具有长期性、稳定性的特质, 是自然的流露, 又是艺术化的表达, 来不得虚假的伪装。同时, 风格和审美有着统一性, 要带给人美的感受。普通话是很美的语言, 抑扬顿挫, 朗朗上口, 有特定的艺术表达规律, 脱离了艺术特色, 就失去了艺术的美感。

我们见到的比较有特色的主持风格主要有这样几种, 一是柔和亲切型, 说话柔声细语温润可人。像雅坤、徐曼等都是这个类型。二是文质彬彬型, 这样的主持人谈话表面文弱, 但实际很有张力。江西卫视名牌栏目《金牌调解》的嘉宾胡剑云就在不着痕迹间化干戈为玉帛。三是儒雅睿智型, 很多中央台的主持人都是这个类型, 但达到这样的水平并不容易。五是风趣幽默型, 这种风格港台主持人比较多。这几种风格在艺术上都有共性。一是亲和力, 无论主持人是男是女是老是小, 谈笑风生也好, 温文尔雅也罢, 话一出口, 就让人觉得亲切。二是机智, 谈话节目是个聪明人干的活, 主持人脑子要灵, 反应要敏捷, 判断准确, 应对从容。三是语言有魅力, 主持人对话简洁, 不绕弯子, 不兜圈子, 时时还来点笑声。在一瞬间便可触人未及之处, 从而迸发出幽默的力量。四是思想性强, 主持人在语言中三言两语就能表达出深刻的道理, 而这种风格和他平时生活中的自然流露是统一的。同时, 这样的主持人大多数都很关注身边的新鲜事物, 对新闻素材具有准确的分析解读能力, 正所谓“有内秀才有外秀”。

二、谈话节目语言的准确性和角色定位。

“准确”具有多方面的含义, 包括用词、语调, 对事件核心内容的提取, 甚至对媒体与社会、电台与社会各方面的关系, 舆论对社会的作用等的准确把握。此外, 主持人的语言倾向和情绪化、主持人占有材料是否全面, 表述是否正确等, 也是决定节目质量的重要因素。高质量的谈话节目要求主持人站得高、看得全、情绪准, 切忌在节目中发泄个人私愤、强词夺理。

三、谈话节目主持人的积累

说到积累是个老生常谈的话题, 可以分为广义和狭义的两种积累, 也就是宏观和微观的积累。

广义积累首先要有政治积淀, 要讲政治, 要有政治修养。政治性高了主持人的语言开放性反而越来越大, 在节目中就敢说话。只有站得高, 胸怀全局, 才能立意高远, 观点明确, 分析透彻。才有可能做到深入浅出, 让人“开机有益”

其次, 就是文化积淀, 丰富而深厚的文化积淀可以滋养心灵。主持人, 特别是谈话节目主持人要想“开口如有神”, 就必须“读书破万卷”。再就是主持人的艺术积淀和阅历积淀。

狭义积累也就是节目前的案头工作。有一个普遍现象很可怕:“一张嘴、一张纸”就进了直播间, 即使功力再好, 也应该查找充足的素材、案头准备充分、和嘉宾充分沟通、做好精心设计。好的谈话节目可以带动整个节目气氛、带动嘉宾、带动热线爆满。谈话节目主持人一定要具备申明立意、挖掘深度、扩展谈话空间的能力。

四、几种常见的谈话节目主持人类型

一是无病呻吟型, 主持人的自我意识过强, 甚至是自恋, 语言上自言自语, 情感上孤芳自赏, 这是主持人角色定位出现偏差以及阅历浅、眼界窄造成的。第二种是油腔滑调型, 故作高深、故作幽默, 没有深入分析问题的能力, 听起来热闹, 实则肤浅。一些干过几年的男主持人自以为成熟, 不勤奋、不严谨, 特别容易出现这种问题。第三是低端无聊型, 家长里短、油盐酱醋, 以及与提高收听率的女主持人偏多, 这种类型要谨防为提高收听率而步入低俗。第四种是高亢辩论型, 这种主持人爱抢话, 爱争论, 甚至能和听众吵起来。第五种是夫子大哥型, 这种主持人以自我为中心, 傲慢清高, 并常有指责听众的言语。把自己对情感、家庭、道德的判断强加在听众身上。还有一种是奶油小哥型, 这种主持人从发音到吐字都是男声女气, 是所谓的“娘娘腔”。

篇9：“宽容”塑造学生健康自我

宽容教育中教师或家长对学生的宽容所带来的情感效应恰恰能给学生自信、自尊，并能得到老师或家长的谅解和宽容，学生会重新评价教师的行为，并从感情上愿意与老师或家长接触，乐于接受教师或家长的教育。

学校教学中的宽容教育会带来学生的全面发展，使其懂得做人的道理。笔者所在学校的一个班级曾发生过这样一件事：班里有一个女生，家庭条件不算好，性情孤僻，虚荣心重，讲究衣着，整天打扮得花枝招展。一天，有一位同学的手表在上体育课前放在书桌里，下课回来后就丢了。老师经过仔细调查发现这个女生可疑性最大，但并没有直接找到这个女生责问她为什么这么做，而是上课时把这件事公布于众，在学生议论纷纷主张立即翻书桌和书包时，老师讲到：“这个同学可能是出于好奇和喜爱才这样做的，让我们给这位同学一个改正错误的机会吧。”老师的宽容保护了她的人格和尊严。接下来的几天里，这个女生在课堂上不敢直视老师，当这位有经验的老师向她投以期待的目光时，她顿时低下了头，后来，老师让她到办公室告诉她，人的美不仅表现在外表，更表现在内心；只要心灵美，用不着穿什么奇装异服，并希望她能珍惜时光，好好学习，立志成才。谈话以后的第二天上午，老师在整理讲桌时，发现抽屉里有一张纸条和一块发亮的手表，纸条上写着：“老师对不起，虚荣心使我拿了别人的手表，那天您要是翻一翻我的书包，就可以找到证据，然而您没有那样做，我感谢您老师，您的宽容让我悟出一个道理，做人要正直、诚实。”人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉！教师宽容式的教育，却成为学生消除污点的洗涤剂。同时，在学习中对学生的宽容会增强学生积极向上的主动性。一次单元测试中，一位学习中等的学生作弊，被老师发现没收了试卷，课后，老师指出了该学生的错误及其危害，并要求他写检查，还要通知家长，这位学生答应了，可是，第二天其家长并没有来，而这位学生却交上了一份十分诚恳的检查，向老师承认错误，表示一定改掉自己的错误，弥补过失，积极学习，赶上其他同学，这位老师接受了学生的检讨，他的宽容使这位学生学习更加刻苦，成绩逐渐提高，找回了自己的信心。

但是，现实教育中还存在一些与素质教育不相符的做法，不乏急功近利，缺乏宽容之举。以严厉为准绳，急于求成，希望以己之力驾驭学生积极向上，对犯错的学生进行严厉教育，讽刺挖苦学生，滥用惩罚手段。目的是想引起学生的震动，刺激他们改正错误，出发点和动机都是良性的，但给学生带来极大伤害，严重挫伤了学生的学习积极性，损害了学生的自尊心和自信心。其结果是非但达不到预期目的，甚至使这部分学生走向了教育的对立面。这是值得我们深思的。教训是惨痛的，应该引起广大教师的关注：宽松的环境、愉快的心情、正常的心理传递给学生的是良性信息和良性刺激，有利于形成学生完美的个性和健康的心理，促进学生思维活跃，轻松愉快地接受学习，提高学习效率和学习质量。

其次，家庭中的宽容教育能促进学生的健康成长，理解父母期望子女成才的拳拳之心。有这样一对父母，非常喜欢自己的孩子，从小开始孩子对各种事物感兴趣，家长没有因为损坏东西而责备、打骂孩子，而是每次都认真地说“很好”，随着年龄的增加，孩子对小机械特别感兴趣，并且迷上了它，把自己的玩具及家里带有机械的东西拆得七零八乱，家长在肯定了孩子“能干”的同时，告诉他把这些机械再装回原来的样子，又简单地说明了一下道理，上中学后，在家长的正确引导下，孩子非常喜爱物理学科并进行积极钻研，由学校选拔参加了国际奥林匹克物理竞赛，夺得了金牌，还有了自己的小发明创造，获得专利权。当有人问他是如何取得这样的成绩时，他说：“我首先要感谢父母的宽容鼓励，给了自己充分的自由空间，发挥想象和思维，而没有求全责备，横加条条框框，禁锢自己的头脑，也懂得了父母望子成龙的心情和所付出的心血。”家长的宽容给孩子一片自由发展的天地，培养他探索创新的精神，也促进了健康成长。但现在有些家长，强烈希望自己的孩子将来有出息，出人头地，甚至把自己的愿望强加给孩子，从小对孩子要求严格，处处进行指导，甚至以成人的标准，要求孩子去做一些事情，这些事情不管孩子的感觉怎样，有没有兴趣都必须去做，如孩子的学习，除了在学校上文化课外，还让孩子报一些辅导班，要求孩子必须学会，否则就严厉批评责备；更不用说出现错误会打骂孩子，使孩子逐渐失去了自己的兴趣，失去了自由活动的空间，有的屈服于家长安排，家长让干什么就干什么，有的则与家长对立，越走越远，轻者破罐子破摔，家长无法管教，重者与家长对抗，甚至出现伤害孩子、伤害家长的严重事件。家长希望子女成才形成的畸形教育观念和长期过分的严厉，使孩子的成长严重偏离了健康正确的方向，也背离了社会需要和孩子身心发展的内在规律，也使他们误入歧途。这对每位家长都是一种警示。

以上事例充分证明运用不同的教育方式会导致不同的教育效果。运用宽容教育就会取得积极效果，促使学生向好的方向转化，获得教育成功。但在实施宽容教育的过程中还应注意几个方面的问题：

1.宽容不等于迁就和放任不管。教育家卢梭说过：“有些人过分严格，有些人过分放任，这两种情况同样要避免。”我们这里的宽容绝不是听之任之，无原则放纵，更不是老师软弱无能的表现，是建立在对学生爱护和严格要求前提下所进行的教育，爱护学生，宽容学生的缺点，又要保持自身的威信，指出学生的错误，通过友善的言行传递给学生，使其心灵上受到震颤，鼓足勇气承认并改正错误，适度把握“宽严”标准，方能使学生亲其师，信其道。

2.认识到学生犯的错误是正常现象，并允许学生在反复中求转化。中小学生处于各种品质和观念的成长期，像一棵成长中的小树苗，难免会出现枝枝杈杈，教师或家长应以正常的心理，正确认识学生的错误，进行正确恰当的引导教育，耐心细致地做工作，给学生改正错误的时间和机会。同时，对犯错误的学生出现反复，要给予宽容，懂得改正错误的过程为醒悟、转变、巩固、提高等环节，在转变与巩固之间易出现反复，教师或家长要以爱心、宽容的态度再教育，使其不断向积极的防线转化。

3.需要提高教育者自身的素质和能力。教师应善于学习教育学与心理学，了解中小学生的心理活动发展趋势，懂得以适当的方式传递自己的爱心，宽容言行。对待有过错的学生，动之以情，晓之以理，使其能真正改正错误，以更加自尊自信的姿态投入到学习中。与学生建立起民主、平等、和谐的关系是实施宽容教育的基础。以著名教育家陶行知先生教育学生“四块糖果”的事例为鉴，提高教育者驾驭教育学生的能力，讲究教育方法，才能更好地促进学生的成长。

教育是人与人的交流，是生命与生命的对话。教育是对学生的一种保护，一种唤醒，也是一种激励，一种发现，一种宽容。教师要小心翼翼地呵护学生一点一滴的学习兴趣以及积极性和主动性，相信每一个学生都会学好的，积极促进并耐心等待每一个学生的进步，只要我们进一步研究和探索，适时适度地运用宽容这种教育，将会使许多犯错误的学生乐于反省自己的过错，振作精神，重新塑造光辉的自我，一定会扬起前进的风帆。

参考文献：

篇10：学习长征精神塑造和谐自我

激发不懈的追求和坚强的努力，确立了共产主义信念，就有了坚定的奋斗目标，强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。今天，我们应该学习红军战士，为实现共产主义理想，为中华复兴，为全面建设小康社会，义无反顾地不懈奋斗、永不停息。

学习弘扬长征精神，塑造和谐自我，就是要学红军不畏困难、坚韧不拔、乐于奉献的精神。我们知道，红军长征是在极为险恶的战争环境和自然条件下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。“红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难”，长征途中，红军冲破了几十万敌军的围追堵截，四渡赤水，血战湘江，命悬铁桥，征服了雪山草地。那么大家究竟靠的是什么？除了对社会主义和共产主义事业的必胜信念而外，靠的就是始终保持旺盛的斗志，高度的革命英雄主义精神，最后才以超出常人的毅力，奇迹般地克服了无法想像的困难，终于取得了长征的伟大胜利。今天，我们要建设社会主义和谐社会，也会遇到“雪山”、“草地”，也可能要跨越“大渡河”，这很需要我们学习当年红军那种不怕艰难困苦、自强不息的奋斗精神，敢于挑战自我，敢于挑战极限，敢于挑战命运，把这项伟大事业不断推向前进。

学习弘扬长征精神，塑造和谐自我，就是要学习严守纪律、紧密团结、万众一心的集体主义精神。对一个事业的发达来说，严守纪律和团结是一个永恒的主题。长征的历史表

明，紧密团结、顾全大局是革命胜利的保证。在那艰难困苦的年代，红军战士们生死相依、患难与共，互相帮扶，一双草鞋伙着穿，一块鼓皮分着吃，一匹军马让着骑，从而汇成了一股无坚不摧的铁流。红军长征充分表现出了顾全大局、严守纪律、团结互助、不谋私利的精神境界。又如，党中央为了以严明的军纪保证民族政策的贯彻执行，要求红军必须遵守三大纪律、八项注意，以及“三大禁令、四大注意”。因此，守纪团结问题仍然内含着理想信念的能动性价值，是克敌制胜的一个法宝，也是事业永存生机的永恒的主题。今天我们进行社会经济建设，同样需要遵守各项法律法规、规章制度，团结一切可以团结的力量，需要“手足情、同志心”，需要各方齐心协作，共渡难关。

学习弘扬长征精神，塑造和谐自我，更要增强责任感和使命感。有人曾说：“长征是由一群孩子来完成的。”有资料表明，大约54%的长征者都是24岁以下的年轻人，甚至还有不少十二三岁的少年。天下兴亡，匹夫有责，天下兴亡，更是你、我每个人的责任。我们这些在新的历史条件下成长起来的年轻人，需要学习发扬红军精神，自觉担当起历史的重任。

决定为我们描绘了一幅民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的宏伟的社会主义和谐社会的壮美蓝图。长征精神穿越时空，也已融入当今时

篇11：高中语文作文 塑造完美自我

脑海中想起了刘大白的一首诗：少年的艺术/一件一件地创造/壮年的艺术/一座一座地建筑/老年的艺术/一页一页地翻阅。的确，我们正处于青少年时期，我们的艺术由我们自己创造，如同雕塑家雕塑一座雕像一样，只要去掉多余的边边角角，就能获得完美的自我。

获得完美的自我需要我们学会选择。

作家托尔斯泰出身于一个贵族家庭，少年的他看到善良忙碌的家仆穷困痛苦时，他幼小的心灵就萌生出羞愧和自责。这使他提醒自己时刻进行自我剖析，求得道德的完善。长大后他成了上层社会的一员，他看到了这个阶级的贪婪与空虚，但他未曾忽视下层贫民的困苦，思想使他与阶级越走越远，他的心灵仿佛被文学拉的更近了，最终，他作出了惊人的选择，抛弃伯爵的地位和出任法庭陪审团的机会，而毅然选择了属于自己的艺术：文学！

在他的身上我们看到了为理想而做出的选择，看到了什么是视金钱如粪土。

获得完美的自我需要我们有坚定的信念，不被其他外在条件而影响自己。

“我们的存在只是为了一个永恒的主题：向天空无限的伸展，至始至终，无论何时何地！”这是树的告白。树木只为向天空伸展而存在正如我们应以信念而生活一样，追求自己的梦想，矢志不渝。即使在任何情况下，我们都应紧抓自己的生命绳索。法国作家巴尔扎克在他人生的最后20年里惊人地完成了90多部作品，这与他的为文学而活的信念是分不开的，在他51岁时，知道自己的心脏病即将发作，但他未曾被病痛所左右，相反他坚定着信念，完成了19世纪法国的文学巨著《人间喜剧》。

对于巴尔扎克而言51岁的生命是短暂的，但在某个角度，他的生命却比那些白发苍苍的老者的寿命长的多。

获得完美的自我需要我们时刻检查自己，去掉多余的“沙砾”。

有一幅漫画，画的是一位旅人，正在倾倒出他鞋中的沙石，旁白是“使你疲惫的往往不是远方的高山而是鞋子中的一粒沙石”。

正因为如此我们应该学会自我检查，将不足之处改正，哪怕是极小的缺点，我们都应该重视，让自己成为一面凸透镜吧，把缺点放大，让它纤毫毕现，这样我们就可以去掉这多余的边边角角了。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”古人其实早已为我们铺好了一条道路，只要我们能学会他们一样的思想，我想，自我的塑造会更胜一筹。

在麦穗田里，那些干瘪的麦穗抬着头却不知所谓，然而那些饱满的麦穗却低下了头，样子谦逊而可爱，是在检查自己么？还是在欣赏完美的自己？

篇12：塑造环境塑造自我

这是第三次读《自动自发》了，但依然感触颇多。它可以不断督促我们在工作上的自省，在自我心态的反思与调整。

读《自动自发》时，让我想起了以前读过的一个小故事，在这里和大家再次分享。一个猎人带着猎狗去打猎，老远就看到一只兔子，只听‘砰’一声枪响，兔子中枪了，猎狗在猎人的指示下去追兔子，追了一会儿看不到兔子踪影猎狗耷拉着脑袋回来了，猎人很诧异，都打中一枪怎么都没把猎物带回来？猎狗说‘兔子跑太快了，我已经尽力了还没追到。’兔子回到洞里它的伙伴们也很诧异，‘你真厉害啊，中了一枪都没被猎狗抓到。’兔子说‘它只是为了完成任务，最多少一顿美餐或挨一顿骂，而我就不同了，我要被抓小命就没了，所以我是全力以赴啊！’每个人都有很多潜能，但在许许多多的‘差不多就行了’、‘已经尽力了’、‘管它呢，又不都是我的责任’的思想下，逐渐平庸。

自动自发，就是一本帮助我们不断去寻找全力以赴力量的书。

首先，自动自发的工作首先是一个态度问题，而这个态度归结为两种：主动和被动。就像故事里说的，猎狗只是为了完成猎人交给的任务，只做到了尽力而为，而兔子为的是自己的生命而全力以赴地奔跑最终赢得了生命。如果我们每个人对待工作就像是对待自己生命中不可缺少的一部分时，我们就会全力以赴地主动工作，工作的热情和行动，努力和勤奋都变成了很自然的事情，而我们也会获得工作所给予我们的更多的快乐和奖赏。

其次，勤奋是“自动自发工作”的又一体现，每个人在工作的时候很可能会有工作经验的不同，工作方法的不同，起点不同，能力不同等等，但有一点却是相同的，那就是要勤奋踏实地工作。正如书中这么说到：如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信。任何人都要经过不懈努力才能有所收获，收获的成果取决于这个人努力的程度，而没有机缘巧合这样的事存在，我们不能被动地等待机会，我们要靠自己的努力与苦干去创造机会，创造未来。

再次，高效地工作。自动自发地工作，光有热情和干劲还不够，工作起来要有成绩有实效，要提高工作效率，当然必须要有合理务实的工作计划，然后按照工作计划不折不扣地实行。我认为，提高工作效率的另一法宝是：“立即行动，现在就动手”。“现在”就是要及时地、不拖延地完成自己的工作任务；“动手”就是要实实在在地付诸于实际行动，而非脑海中一个点子、一个设想，因为想了并非做了，“动手”了才是真正执行了。“如果你想回避某项杂务，那么你就应该从这项杂务着手，立即进行，否则，事情还是会不断地困扰你，使你 觉得烦琐无趣而不愿意动手。”象这种情况在工作中是经常遇到，你越推拖的事情，到以后会越难处理，因为它的时效性减弱了，积压也增多了，还会牵连影响到其它工作的效率。因此，我们要养成“现在就动手做”的工作习惯，形成限时完成工作的观念，确定做每件事所需的时间，并要求自己在限期内完成。

最后，对工作价值观的正确认识。以前认为工作薪水很重要，读完本书后才意识到，在工作中积累经验和才能，培养认真负责的态度，才是持续成功的基础，也才是工作的真正价值体现。以前自己的想法是多么的肤浅，认为工作的付出就应该完全以金钱的报酬来衡量，而没有想到自己在工作时，除了工资，所获得的还有技能、经验，甚至快乐等一系列的工作报酬，而这些是无论多么高的工资待遇都无法给予的。