读笑傲江湖心得感悟

读笑傲江湖心得感悟（共14篇）

篇1：读笑傲江湖心得感悟

暑假，我看了《笑傲江湖》这本书。下面就让我给大家介绍一下书里的几个重要角色吧!

华山派岳不群：他是个伪君子，一直对葵花宝典虎视眈眈，练成葵花宝典后作恶多端。

嵩山派左冷禅：自称是名门正派，但他实际上就是个小人，三番五次地想练成葵花宝典。可是，他做梦都没想到自己千辛万苦得到的葵花宝典是假的

任盈盈：虽然她是被人称为魔教---日月神教教主之女，但她一点也不坏，心地很善良.

令狐冲：他心地善良，在被岳不群逐出师门后做了北岳恒山派的掌门人。后来与日月神教圣姑任盈盈相遇，相知，相恋。

最终两人隐居，过着逍遥快乐的日子。

从这本书中我学到了要像令狐冲和任盈盈他们坚定自己的信念，不要被别人的想法左右。在以后的生活中我们也要惩恶扬善，弘扬正气.

篇2：读笑傲江湖心得感悟

人之方圆，谨由心使

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”借此说明人的品性由环境决定。当然，现实生活中也确实有这样的例子：书香家庭培养出博览群书的小才子，贫困家庭的孩子从小吃苦耐劳。而我认为，有时候环境的压迫致使人迫不得已习惯一些行为，而本性会在突破口释放。

第一个给我这种感受的人是青城派的余观主。说到名门正派，青城派绝对算得上出名。然而就余观主所为，残杀福威镖局众人，绑架林平之父母以及告发令狐冲顽劣，无一不是小人所为，而起源竟是为了抢夺林家武功秘笈——《辟邪剑法》。所谓正派中人，理应为天下和平和江湖正义而行侠仗义，此时却为一己之私不择手段，自相残杀。由此可见，正派之中，即便有天下人的赞许，有严厉规矩的约束，有前人的经验事例，还是免不了为世俗的事物丧失自我，抛却初心。人性的善与恶或许是与生俱来的，后天的环境其实并不能影响，只是一直压抑，直到特殊时期，便一发不可收拾。名门正派所以为名门正派，就是因为人性本善的先人打下的基础，而后的弟子无论本性善恶，都在这样的庇护下巩固或消亡。

与其相同的还有“君子剑”之称的岳不群。岳不群心机深厚，为了达到自己的目的，做了十几年的“君子”，不到最后谁也料不到他的心计。都说左冷禅狼子野心，不可不防。在我看来，看得见的阳谋不必防，看得见的野心不需藏，看不见的阴谋最可怕，料不透的伪君子最深沉。岳不群这个人，就连他的女儿岳灵珊也没看懂，还当是她最亲的父亲，最严的老师，是江湖上赫赫有名的君子，可见其藏的至深。这也造成了岳不群屡屡向令狐冲使暗箭，令狐冲还是无法对他下手，也始终不肯相信他这些阴谋。可怕的是，不仅仅是令狐冲这样视他如亲生父亲的人，即便是外人，也没猜到他的野心。方证大师这些得道高僧，只道五岳派掌门不是左冷禅便好，也未曾想到这位伪君子的险诈之计。果真是一道更比一道深，正派中的斗争远比魔道中阴险狡诈。这也造成了令狐冲逐渐对正派失望，转而开始对任我行的邀请动心，如若不是那些令他恶心的恭维，他兴许就加入了魔教。岳不群所下的华山派素来规矩甚严，他没有改变令狐冲自由的性格，也没有能改变自身的险恶，只因人性与生俱来，无法改变。

说到正派中的伪君子，再来聊聊魔派中应身份所趋的伪小人。他们因身处魔教高层，即便人性不坏，也为那些所谓名门正派的人唾弃，为天下人胆战心惊。

最具代表性的一人就是身为魔教教主的女儿——任盈盈，被众人称作魔女可真是冤枉她了。只是因为这一个身份，给她带来了无数骂名，以及与令狐冲感情的阻碍。说她是魔女，但她着实没有做过什么伤天害理的事，她从小没有正派中大大小小的约束，更显得真诚和爽快。她因与令狐冲一天的相识，召集天下好汉救治他的绝症;她一路保护令狐冲求医，没有半分小姐架势，也没有正邪两派势不两立的迂腐观念;她主动挺身帮助岳灵珊抗敌，为令狐冲解决两难之境。这样一个魔教圣女，可比许多正派中人善良真实的多。她出生在一个正邪两立的时代，生长在一个杀人如麻的环境下，周遭的事物没有染黑她，反而是这样的环境更衬托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父亲任我行从小没有约束女儿的成长，在他漫长的牢狱时间里，任盈盈几乎是被放养的。误打误撞，造就了任盈盈温柔而不失威严，单纯而不会轻信，孝顺而不是盲从的性格。她从不依赖谁，但凭自己意愿追随。反之岳灵珊就不是这样，她一味地相信自己的父亲，即便有所怀疑也把念头扼杀在摇篮里，最后才会落得被父亲追杀，被丈夫杀害的下场。长辈创造的生活环境从来都不是决定因素，往往是自己闯出的路，才更深地影响自己。

要说英雄好汉，这一般来说是正派中人的定义。然而这个故事中的“好汉”们为一己私欲自相残杀，着实算不上好汉。而曲洋长老与刘三爷，反而更符合这个词。正邪总是势不两立。而从细了来说，不过是工作，两派人为自己追求的门派工作。说他们是好汉，是因为他们在退休前为自己的追求鞠躬尽瘁，了却了自己的责任才放心离去;而说他们是英雄，是由于他们为知己陷自己于危难之中，留下千古流传的曲谱，双双驾鹤归去。每一种环境都不乏英雄和小人，不能由于环境的定义就失去了对英雄的敬意。

人们总是会先入为主，从自身对环境的判定就自以为是地认为眼前的人就是自己心中的样子。通过长时间的相处，我们渐渐会发现他们或许不是我们最初的定义。或许他所处的环境狭小，但他举止大方;或许他身边的朋友活泼热情，但他生性安静;或许他身处闹市，但他心系田园……一个人的成长路程并不是在一种环境下造就的，也不是仅仅依靠环境成长的。环境首先给了我们一个摇篮，之后是圆是方，还是要看自己的心性如何，适合怎样的生活。即便不是自己期望的，便如令狐冲一般，得知自己将死，又无意间学了吸星大法解难;不会疏解吸星大法的副作用，又不知不觉练成了《易筋经》，最终天下无敌!因此，可以相信的是——坚信自己!总有一个机会，在无声无息之中，助其成就大业!

人之方圆，不由天定，谨由心使。

关于读笑傲江湖的读书心得2

《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要内容是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五个剑派为了华山派大弟子令狐冲的某些事情起了疑心和争执。认为是他夺得了福威镖局的少镖头林平之的外祖爷林远图传下来的《辟邪剑谱》，误把魔教长老曲洋和衡山高手刘正风交给令狐冲《笑傲江湖之曲》。当成了剑谱引发了一系列不必要的冲突!

我认为《笑傲江湖》中的人物都很有个性。令狐冲是一个见义勇为的硬汉子。林平之笑里藏刀奸诈狡猾。岳灵珊自作多情，这一生最爱听对自己的称呼就是：“林夫人!”岳不群是岳灵珊的父亲，虽然外号是“君子剑”平时装的彬彬有礼，其实背后这是一个可恶的伪君子。桃谷六仙六位兄弟，生来就各是一张橘皮脸，又搞笑又古怪又无聊行为一般会让人们笑不合嘴，但他们人人是一张锋利的刀子嘴，只要被他们抓住话柄，他们不把你说得死去活来，心里难受，他们誓不罢休。任盈盈是日月神教的大千金，虽然杀人不眨眼，但相貌好看，后来改邪归正。左冷禅是一个要用任何手段把五岳剑派合并成一个五岳派，然后当掌人。最后并吞武林，可是被岳不群刺瞎了双眼。又被令狐冲拿一个日月神教的前长老的骨头杀了。

我认为《笑傲江湖》这几个字所代表的是在江湖上可以无拘无束。正好主人公令狐冲那种无拘无束、傲慢、任性，搭配了书名。本书很有趣又生动我看了根本就放不下手，整个人沉浸在自己脑中的幻想，眼前似乎就在打斗的现场。令狐冲被打伤的时候我也为他捏了把冷汗。武功全废的时候我认为它是个无能的孬种。在他美满幸福的时候，我为他们感到高兴。令狐冲并不是一个武功奇才，但是他傲慢任性使得他有一种不爱向别人屈服的精神。打倒他自己以前打不败的人，会为自己感到出了风头，我一定要变得更强。看见自己讨厌的事与人时候，会不满、生病，心里会想：为什么他可以我却不可以。他看见林师弟和小师妹岳灵珊结婚的时候，心里一再嫉妒。心想如果没有《葵花宝典》就没有《避邪剑谱》，就没有林远图，没林远图就没有林震南。没有林震南就没有林平之，没林平之我现在还可以跟小师妹一块在瀑布旁练剑……

看完这本书，我真实地感受就是：做人不可过于无拘无束、傲慢、任性，否则必将给自己或他人带来伤害。

关于读笑傲江湖的读书心得3

实话实说，读《笑傲江湖》是第一次读金庸之作，也曾牢牢记下“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”但还未来得及细细品读。只想起同学间开玩笑时说着：“我看你现在很像《笑傲江湖》中的一个人。”“谁?令狐冲?”“东方不败。”的那点儿诙谐。而这一部小说，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追寻的东西……

从左冷禅、岳不群等人物身上，我似乎看见了影射着当时社会现象的样子。他们能背叛自己的朋友甚至亲人，坠入那无尽的深渊，最终命丧黄泉。那是东方不败炼成《葵花宝典》后的模样、是小说前段，林平之喜爱打抱不平，但却因为仇恨迷失了人生的方向，走向邪恶的道路，最终堕落……追寻那虚伪的权利，荼毒了多少灵魂。受着心中权利欲的驱策谋划计策做出许多违背良心的事，实在让人叹惜……

而令狐冲和盈盈不同，他们对权利没有兴趣，可谓是“出淤泥而不染”的“隐士”。令狐冲追寻着个人自由与个性解放，而愿意放弃所有功名的美好品质实在让我感慨万分，他也许是天生的不受羁勒;盈盈对江湖豪士有生杀大权，却宁可隐居陋巷，她重视着自由与个性的舒展，对她来说最重要的便是爱情……

太多对人生截然不同的追求，让我看到了许多不同的结局。那“千秋万载，一统江湖”的追求，最终也并未有人实现。任我行被东方不败囚禁复出后发现教里的物是人非，但后来却也渐渐习惯并受用起来。当他哈哈大笑，说道：“但愿千秋万载，永如今……”时，突然声音嘶哑。他一运气，只觉得胸口抽搐——他死了。他始终没有摆脱那权利和高贵的束缚。而那“千秋万载”的追求，也便化为虚无。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是灵魂……

不论如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐冲这类人物所追求的目标。每个人的人生追求或许都不尽相同，或是那权利与高贵的风光，或是那不羁的自由，或是不愿出人头地的平淡至极……也许就是未尽的追求与期望，才会有对这个世界的不舍与遗憾。为了追寻的目标，人才有属于自己的灵魂，而不单单是躯壳;追寻的路上使得人生发出光芒，没有这些光芒，才是最可悲的;而不尽相同的追求，才不枉一生。

关于读笑傲江湖的读书心得4

暑假，我看了《笑傲江湖》这本书。下面就让我给大家介绍一下书里的几个重要角色吧!

华山派岳不群：他是个伪君子，一直对葵花宝典虎视眈眈，练成葵花宝典后作恶多端。

嵩山派左冷禅：自称是名门正派，但他实际上就是个小人，三番五次地想练成葵花宝典。可是，他做梦都没想到自己千辛万苦得到的葵花宝典是假的.

任盈盈：虽然她是被人称为魔教---日月神教教主之女，但她一点也不坏，心地很善良.

令狐冲：他心地善良，在被岳不群逐出师门后做了北岳恒山派的掌门人。后来与日月神教圣姑任盈盈相遇，相知，相恋。最终两人隐居，过着逍遥快乐的日子。

从这本书中我学到了 要像令狐冲和任盈盈他们坚定自己的信念，不要被别人的想法左右。在以后的生活中我们也要惩恶扬善，弘扬正气.

关于读笑傲江湖的读书心得5

读完了金庸的《笑傲江湖》深有感触。

本书先是从林平之因家藏有之高无上的剑谱——《辟邪剑谱》，而惹上了杀身之祸伊始。古人云“小人无罪，怀壁其罪”。家破人亡的林平之不得不投奔到华山派门下，从而引出“男一号”——令狐冲出场。令狐冲因犯了戒条到思过崖上反省，而有幸得到风清扬的独孤九剑真传。后来又因各种际遇，他受到多个高人的指点，因此获得了不同凡响的高超武功。之后令狐冲被逐出师门，帮助向问天，又救了任我行，杀了东方不败，装作一个将军，帮助恒山派，快要死的恒山派原掌门人托令狐冲做恒山派掌门。

后来五派合一，“君子”剑岳不群打败了左冷禅，成了五岳派掌门。林平之总算报了家仇，还要除了后患——岳不群，结果却狠心杀了他的妻子岳灵删。而他最后遭人暗算双目失明，被砍了右臂，下场凄凉。

在书中，围绕着江湖恩仇，又展开了几段爱情故事，最后任盈盈和令狐冲结为夫妻，令读者心愿得偿。

整部书围绕一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花宝典”写的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和刘正风所创下的，它是整部书的灵魂所在，曲风以及整部书给人的感受，都非常豪迈。展现了江湖豪情，正邪对立，恩怨纠缠，以及爱恨情仇，但最终“笑傲”才是超越的境界。

而所谓“葵花宝典”这部武林秘籍，之所以引发江湖波澜，根本原由，是因为人性深处的贪婪所致。在各种争夺打斗背后，有的冠以正义之名，有的直接索取，但归根结底，曝露出人性的丑陋。

整部书让我看到了人的心灵。所谓“君子剑”岳不群其实是个伪君子，他甚至连小人都不如，小人还光明正大做坏事，担得上一个磊落。而他表面上他装得想君子，可背地里做偷盗、杀人等一些伤天害理的事，他不惜为了得到一个五岳派掌门人的一个名气，而自宫习剑。真是道貌岸然，实则猪狗不如。

篇3：生意人的七个感悟(三):江湖气

电影《笑傲江湖之东方不败》中有一句经典台词:“有人的地方就有江湖。”其实远在武侠小说出现之前, “江湖”的概念就已产生, 并催生出“湖海 (江湖) 之气”、“处江湖之远而忧其君, 居庙堂之高而忧其民”等名词名句。如果从“行商”、“商旅”等词汇来看, 商人因为货卖往来, 也早对江湖的含义体会甚深。常在河边走, 哪能不湿鞋?常年行走江湖的商人, 沾染上江湖之气, 那也是再正常不过的事情。

传统书法理论, 以风格为标准, 把作品分成书卷气、江湖气、市井气三个类型。书卷气指作品温文尔雅, 有君子风度, 堂堂正正, 没有浮华俗气;市井气与之相对, 指徒有华丽外表而无实质, 一味媚俗;江湖气则表示剑拔弩张、气势纵横、不拘一格———这个“纵横”很关键。所谓“行商坐贾”, 跟传说中的江湖侠客一样, 商人行走天下, 既要重情重义, 也会做“四面光”左右逢源, 还要能屈能伸、拿得起放得下, 必要时还得能文能武, 敢于放手一搏, 没有江湖气很难“吃得开”。

什么叫江湖气?直白地讲, 一是英雄气, 二是流氓气。

聪明秀出谓之英, 胆力过人谓之雄。英雄者, 一要有凌云之志, 二要有气吞山河之势, 三要有腹纳九州之量, 四要有包藏四海之胸襟。退而求其次, 商人需具备英雄之气, 虽不要求这四个要件都要具备, 至少也要有所体现。首先, 创业做生意, 大多是为改变现状乃至改变命运, 本身就包含了志向的因素。而那些生意人的慈善之举, 更显示了传统儒商悲悯天下的大志, 因而更加值得钦佩;其次, 合格的生意人, 极少有人愿意偏安一隅, 一心一意谋求发展, 久而久之自然蕴含气势;第三, 做生意当老板, 要懂得眼观六路、耳听八方, 集思广益、运筹帷幄, 没有气量很难做大;最后, 生意场上“利”字当先, 外场上温文尔雅的客套无非是为了促成交易, 内部里表面受人尊敬, 可不给钱也没人给你打工, 没有点胸襟岂能成大事?

英雄气, 是生意人内在的修炼。强调的是即使达不到, 也要不断努力。当代学者陈传席说:“大商人必无商人气, 大文人必无文人气。”这里的“商人气”应是就奸商而言, “无商人气”就是儒商。奸商唯利是图, 终极的目的就是赚钱, 为一己之私用。儒商则善聚财也善于散财, 终极目的是把赚到的钱回馈社会。晚清末年, 革命志士寻求救国救民之路, 大批商界之士则投身“实业救国”洪流, 以振兴民族工业为己任。这样的人, 早就超脱出“商人气”, 称其一句“英雄”也不过分。

浮浪不定谓之流, 粗鄙无业谓之氓。一般看法, 流氓具有三个明显的特征。从职业角度看, 多为无业或不务正业;从行为特征看, 就是为非作歹, 滋扰社会;从道德规范看, 一是手段下流, 二是行为恶毒。需要特别指出的是, 本文中的“流氓”强调的是用逆向思维来看待事物, 从流氓的气质行为中找到可供借鉴的内容。同样退而求其次, 商人具备流氓气也要在上边三个要素中有所体现。第一, 因为无业或从事非正当职业, 流氓的生存能力普遍较强, 商战激烈, 竞争手段有时也会“无所不用其极”, 防人之心不可无, 不具备必要的商场生存能力与手段, 注定失败;第二, 流氓之所以被视为社会另类、异类、怪类, 主要是其采取的手段往往不合常情常理, 这一点借鉴在生意场上, 就是剑走偏锋、打破常规, 或用于经营, 或用于市场竞争, 使得对手因防不胜防而奏奇效———当然, 在法治社会, 要倡导合法竞争, 而不是真的像流氓那样不择手段, 以身试法。

篇4：自主学习　自读感悟

1．新课标强调主体阅读的感受和体验，因此应使学生对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑难问题。

2．教师应注重学生在学习过程中知识与能力综合运用的表现，以及他们情感的撞击与升华。

3．教师应时刻关注学生自生活体验，在相互平等的对话中提高彼此对生活的认识。

教学目标

1．从鲁本的故事中受到孝敬父母长辈，关爱他人的情感教育和熏陶。

2．培养学生大胆发表自己的见解的阅读习惯和丰富的想象能力。

3．有感情地朗读课文。

4．学习详略得当、叙述具体、条理清楚的写作特点。

教学过程

一、联系生活，引入情境

1．同学们．你知道自己父母的生日吗？在他们生日时你为他们做些什么?

2．知道母亲节吗?指名学生交流。

[生活是教学的源泉，以上交流，便于教师了解生活中学生对父母的关爱情况，从而更好地引导学生进入课文情境，并为学生能自主感悟课文作好铺垫。]

二、反馈预习，初读感知

1．通过预习，你对课题了解了多少?指名说一说。

[题目是文章的眼睛，了解学生对题意的理解，能让教师初步了解学生对课文的感知情况。]

2．汇报读懂的内容：课文中哪些内容已经读懂，选择你感受最深的段落来读，可谈谈初步感受。

指名读，然后让学生自评，再请同学评，互相纠正读错的地方。

[备课重要的是备学生，不了解学情，无异于“纸上谈兵”，只有充分了解学生的预习情况，再组织教学，这样才能真正做到以学定教。]

三、引导质疑，自定学法

1.请你围绕“鲁本攒钱为妈妈买胸针”这一内容提问题。

自由发言，提出自己需要解决的问题，教师表扬问题提得好的学生并根据学生提出的问题进行归纳：①鲁本为什么要攒钱给母亲买胸针； ②为了攒钱，鲁本付出怎样的努力。

[学生学习的过程是一个发现问题、提出问题、解决问题的过程。问题由学生提出，也应由学生解决，教师不必急于解答，但教师必须指导、启发；点拨，提炼有价值的问题，对于学生理解不到、体会不深，甚至理解错误的地方要订正，甚至作必要的讲解，不能视而不见，放任自流。]

2、根据这两个问题，你认为本堂课想怎样上?

四、自主学习，自主感悟

1、学生用自己喜欢的学习方式自读课文，解决问题。

2．组织交流。

(1)指导朗读描写母亲的部分。指名读后评议，谈感受。

出示：在鲁本龈里，母亲是一个_____的人。

教师提供一组词语，请学生用上自己喜欢的词把句子补充完整。

(2)想象一个夏天，鲁本是怎样拾麻袋攒钱的。进行小练笔并交流，以此来体会鲁本捡麻袋的艰辛。

(3)小小组用自己喜欢的方式感受鲁本卖掉最后四只麻袋的感人情景，请学生交流。

(4)用自己喜欢的方式朗读描写鲁本把胸针送给母亲的段落。边读边想象画面，再交流。

[这样的语文教学让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，对语言文字的体悟也收到了较好的效果。]

五、延伸表达，升华感情

1．学完了本课，你想说什么?

教师提供一组句子：

我想对鲁本说：_____；我想对母亲说：_______；我想对自己说：______；我想对同学说：_____；我想对作者说：_______。

[引导学生从不同角度去想、说，既开拓了学生思维，又训练了学生语言表选能力，充分体现让学生。自主参与，尊重个性的新课标理念。]

2．你的父母为了家庭，特别是为了你付出了哪些辛劳?

3．课后讨论：你准备在今年韵母亲节为妈妈做些什么。

篇5：读《活着》心得感悟

恒济镇中心幼儿园 张 莉

近日，我读了余华这位当代作家的先锋代表作《活着》，虽然说，很多人并不认识余华这位作家，甚至有人觉得读余华的作品很没有品位，我想问问那些有品位的人，难道读四大名著，读国外的文学家作品你就有品位了么？千万不要去评价任何一位喜爱读书的人，而余华作家的书都属于中短篇小说，贴近生活。个人认为只有看完了作家的全部作品之后才能对他作出评价。

《活着》如诺作为一个词语，在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难，无聊和平庸，绝望和希望，在我们的命运里比比皆是，更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福，它们，只不过是形单影只的生活里的陪伴，只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情，因为我们互相感激，也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。也许，这就是活着。

我们活着了，在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中，我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着，因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱。

文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让“爱”这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱，它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃，它只是静静的陪着我们，如夏日里的一阵微风，雪夜里的一根火柴，短暂却又美好，抚慰的，温暖的只是一颗小小的心。

物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境，年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命，当一切真的即将消散，死神让你最后一次回眸人生，留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富，留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀，失意时朋友的鼎力支持，或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许，这就是爱。活着为了爱，为了爱活着!

当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着!

一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨，人活着，究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。当就剩下自己时，我们又为谁而活呢?

《活着》发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活一定很惬意吗?

篇6：读《等待》心得感悟

对哈金的《等待》这本书，我曾有着近乎狂热的期待，大概心中早已将他看成了中国的“纳博科夫”或是“康拉德”吧。因为英语文学中，只有这两个非英语母语的作家，能够将英语使用到登峰造极之化境。

和汤婷婷或李立杨这样的第二代华裔美国人不同，哈金的英语学习环境非常普通。“”开始后不久，哈金走了部队子弟的后门，十四岁就参军。1977年恢复高考后考北京大学英文系不中，落到第五志愿的黑龙江大学。后在山东大学取得英美文学硕士，接着85年获得奖学金赴美留学，在Brandeis Unversity获得博士学位，论文题目是“现代主义诗人奥登、艾略特、庞德和叶芝”。

坦白说，和众多在美留学生比起来，这不是一份特别值得吹嘘的履历;国内外哈金都没有名校背景，也许回国才能勉强获得一份不错的教职。所以起初从博士论文的选题上，哈金就是作好回国打算的。但八十年代末的那次事件让他和妻子决定留在美国。这不是一个容易的决定，因为那里并没有什么高薪和洋房等着他，他这样的普通文科博士根本找不到任何工作，艰难的时候他甚至干过更夫和汽车售票员。生活的压力逼迫他开始写作，使用第二语言：英语。

篇7：读《藏獒》心得感悟

《藏獒》是一本以动物为视角而人的主观色彩比较浓的小说,书中藏獒的形象更像武侠小说中各怀绝技的武林高手,其思想意识、心理活动和动作行为都是作者的肚腹所为、主观臆造,但是给人的感觉人与狗仿佛是心灵相息。狗的境界在我眼中竟然高大了许多。在这里不得不提到藏獒的爱情，呵呵，姑且称其为爱情，藏獒之所以品种纯正是因为从不与彼类通婚。眼光极高。可一旦确定关系后不论其伴侣地位、处境、健康如何永远追随，可谓忠贞不渝。而书中对藏獒的忠诚、勇猛、坚韧、责任,都有过多的描述,不可否认这些都是藏獒的优点,这些优点也深深地扎根在我们民族文化中,是我们民族文化性格不可或缺的组成部分。

这本书的脉络，沿着一只叫刚日森格的狗和主人公“我”双线在展开。主题是比较简单，流浪狗刚日森格要得到西结古草原獒群的认同，不得不以自己的力量来挑战现任的獒王并且获得属于自己的爱情。而主人公 “我”为了获得西结古的认同必须去向汉藏所存在的文化差异挑战。我与刚日森格之间由于都必须要去挑战那种看似强大，看似不可战胜的权威，而成为了朋友。彼此间的惺惺相惜和相互保护，真是令人赞叹不已。这本书里既有西藏草原原生态的种种高原雪域的浪漫与神秘，又有一只世界上最雄伟的狗--藏獒---争作獒王的传奇生涯。真是非常的有趣。

当今的社会由于现实和市场化，而使人的物资享受越来越好，越来越高。精神却处于相对孤独，相对寂寥的状态。人心不在纯朴，善良。功利心与欲望高涨。这些正在远去可贵的人性正是书中呼唤的。人们站在精神上的“荒原”，既在享受一种孤独，又在逃避一种孤独。现实中的我羡慕又崇拜这种纯真与朴实。

篇8：议读感悟　平等对话

课堂回放：

师：同学们喜欢读这段课文吗?(喜欢)老师也很喜欢读，接下来，老师先為大家读读这段课文，好吗?

(师朗读课文，故意读得较为平淡，但很正确，很流畅)

师：刚才，老师读了这段课文，同学们觉得怎么样?(学生中有说“好”的，但更多的说“不好”)

师(故作惊奇)：老师读得正确吗?(正确)流利吗?(流利)那为什么还有那么多同学认为老师读得不好?同学们不能抓住具体的句子，说说老师的朗读不好在哪里，该怎么读，行吗?(行)

(生纷纷研究句子，提出理由，练习朗读，为指出老师朗读中的不足之处作准备一小组合作——汇报交流结果)

生：课文中说“庐山云雾中最壮观的要算云海”，从这句话中，我知道了云海是很壮观的，老师刚才的朗读没有把“壮观”一词重读。

师：有道理，那你能为老师作个示范吗?(该生示范读该句)读得不错。看来，老师确实没有把这句读好，还有别的不好的地方吗?

生：课文中说：“只见万顷白云转眼间汇成一片汪洋大海。云海茫茫，波涛起伏，青峰秀岭出没在云海之上，变成了云海上的小岛。”这句话中，“万顷”“茫茫”是很广阔的意思，也正是云海壮观的原因，这些词，应该读得重些，才能读出云海的壮观。而且，在读这句时，整个语调也要高昂些。老师刚才的朗读，太平淡了。

师：你说得也很有道理。谁能为老师作个示范?(两位同学先后示范朗读)真是不错。看来，你们的朗读比老师强多了。还有别的不足的地方吗?

生：“雨后的夕阳如同一轮火球，燃烧在云絮翻飞的银涛雪浪之上，将云絮染上斑斓的色彩。”下面是雪白的云海，上面是火红的夕阳，这景象多美啊，多壮观啊!读时要带点激情，而且“燃烧”“银涛雪浪”“斑斓”这些词要重读。我来做个示范吧!

师：好，请!(该生朗读水平并不好，但读得很认真)哎呀，据我所知，这是你读得最好的一次。进步真快!还有谁也能把这句话读好?(指名三位学生进行该句的朗读训练)

生：老师，还有一句，你也没读好。

师：哪一句?你就别客气，说吧!

生：“微风吹拂，云絮好像仙女手中的彩练；文如万朵芙蓉，竞相开放。”那么多芙蓉花，一起开放，那景象该有多壮观哪，读时应强调“万朵”和“竞相开放”，语调要高昂，最好读到最后的时候，能配上一个手势。

师：哎呀，还真有一套，你肯定是咱们班朗读得最好的。你们一起为老师作个示范，好吗?

(全班齐读该句，大多数学生有手势配合)

师：看来，刚才老师的朗读真的一无是处。老师真是服了你们了。这样吧，给老师一次机会，让老师再读一遍，好吗?(再读课文)

读毕，全班学生热烈鼓掌。还有的学生高声说：不错，大有进步!

师：别鼓掌了，老师的进步都是因为有了你们。现在，我们一起来读读这一段，老师为你们配上一段音乐，好吗?(全班配乐朗读该段内容)

教学赏析：

一、对手教学，引导学生积极地学习

前苏联教育家赞可夫说过：“教学法一旦能触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”上述课例正好说明了这一点。传统的课堂教学中，只有老师对学生的朗读作出评价——“这里该怎么读，那里该怎么处理”，令学生+分被动，兴趣索然。本课例中，虞老师依据“反诘法”教学原理，通过教师角色的变换——由“知识传授者”变为学生“批判”的对象，别出心裁地实施了“对手教学”。教师朗读故意出错，让学生抓住“把柄”，迅速投入朗读实践。这样，学生就有了强烈的参与欲望，大大地调动了学习的积极性。

二、议读感悟，引导学生创造地学习

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中、加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本案例中，看似朗读评价，实则是借助朗读评价引导学生自主感悟，体会作者遣词造句之妙，培养语感。学生在“为老师的朗读挑刺”的过程中，很主动地完成了对语言文字的感悟，学生在“为老师范读句子”的过程中，充分地表达了独特的感受、体验和理解。这样，在学生自主创新的思考实践中，高效地达成了朗读训练的目的。

三、平等对话，引导学生快乐地学习

篇9：读《我的营销心得》心得感悟

史玉柱可能是企业家里面理论不是最多的人，但却是最重视他的目标客户的人。

说起这本书，其实观点都不新鲜，归纳起来可以用十句话概括：

1、一切营销的起点都是先创造真正的好产品。(对此我还是有保留，应该说是能满足基本需求的产品，毕竟史玉柱不可能说脑白金不是好产品)

2、没有持续性积累能量的广告不是好营销，那只是曝光。(明星代言让人记住了明星，形象广告让人记住了形象，都不是成功的广告，应该让人记住产品的广告，而且这个产品能够在一个普遍需求的基础上被快速唤醒联想，比如“送礼--脑白金”)

3、别迷信教科书理论。(只要有效，不怕重复!)

4、越是同质化竞争的传统产品越要重视营销策划。(成本控制，品质管理，渠道物流往往企业都差不多，关键是谁的产品能取得领先优势，广义的策划是从产品设计阶段就开始的)

5、一把手应该把精力放在最重要的业务上。(离开政治越远的企业越可能活得长久)

6、不试错，不推广;边推广，边完善。(要亲自访谈足够的目标用户群，最重要的工作要经历多轮测试检验效果，要随时根据市场反应微调)

7、打好第一张牌，同时也一定要预备下一手牌。(要防止高开低走，要建立长期心态)

8、多元化是管理的大敌，不熟不做，不能专注精力管理不做。(不经过失败是很难认识到自己的能力是有限的)

9、企业发展成功的关键是抓住了人性，无论是内部团队的利益机制还是外部客户的付费心理。(游戏玩家的需求是荣耀，目标，互动，惊喜;内部员工要带一程，送一程，充分授权，最后利益捆绑)

10、目标要实际，评估看结果，做事要低调，出手要精细。(利润都是谈判谈出来的，把谈判空间做到极致了，你就不用担心下属折腾回扣了)

其实我看书的时候，一直反思自己推广书籍，推广微信的动作，看看能否跟上他的说法，或者他的说法也是有边界成立的，看史玉柱讲策划，你有多少心得，就好比听围棋高手复盘：

你有多少段位，你才能感悟多少。

篇10：读《下乡养儿》心得感悟

《下乡养儿》是一本我们从来没见过也无法归类的亲子书。在此之前，我们看到的个案都以成功者的面目出现。书里的孩子都是成功的，都上了哈佛耶鲁或北大清华;家长在书里也是成功的，拥有强大的内心、生活的智慧。然而，《下乡育儿》里的角色却是软弱无力的。一对有社交障碍的夫妻，带着一个有心理问题的孩子。孩子连续换了几个小学都无法适应，结果辍学在家一年，最后变得连睡觉都害怕，因为总是噩梦连连，一家人晨昏颠倒，以至于很久都没见过太阳。书中的父母看上去懦弱无能，没有单位，从事的工作是出版业的兼职校对……作者不加隐讳地记录了一家人的焦虑、无能、怯懦与缺陷，记录了小家庭和外面世界的冲突、矛盾、妥协与算计。

篇11：读简爱的心得感悟

简。爱是个孤儿，她的舅舅把失去双亲的简带大，舅舅对她所付出的关爱使简把舅舅看成父亲。但舅舅还是逝世了。他临终前忠告舅妈要把简看成亲女儿一样疼爱。

可嘴上答应的舅妈却对简十分厌恶。舅妈的儿子约翰。里德经常欺负简，可怜的简被他像畜牲一样对待，似乎还没有畜牲好。而看在这些一切的舅妈却只批评简，没有“亲人”的简被里德一家欺负。

经过许多挫折和失去好朋友的悲伤，简靠着自己坚持不懈的精神，获得了一份“珍贵”的工作。经过了重重的困难，他获得了他人的认可，也找到了自己的三个亲人，简和另外的三个亲人相处的很好。

后来简的舅妈得了重病，因为约翰。里德成了一个“败家子”把家里的钱都花了，另外的两个女儿也不管他们的亲妈，自己离开了。

篇12：读《异类》的创业感悟　　

这本书讲了成功的两个要素：第一个要素，无论哪一个行业都需要一万小时的训练。无论哪一个行业都需要练一万个小时，这是基础。

第二个要素就是运气要好，里面讲运气的时候举的一个例子特别生动，他研究加拿大冰球队的队员名单，发现所有的运动员都出生在1、2、3这几个月。他们的统计数据表明4月出生的人没有机会，也就是说你想在加拿大打冰球，如果是4月出生的就不要去了，后来又研究为什么这样的情况在美国没有出现。英国也没有出现，而在加拿大出现呢?研究发现原因在于他们少年冰球队的选拔是在每年的1月份进行。

还有一个IT人都能明白的道理。他说微软的比尔·盖茨是1955年出生的，斯蒂夫也是1955年，然后举了很多例子来说明如果你是1954年到1956年出生的人是绝对成不了顶级高手的。这实质就是运气。

读完这书让我很感慨。回想自己过去二十几年的职业生涯，创了两次，回头来看这两次创业真挺窝囊。

第一次是从1988年开始做金山，我觉得金山的创业史集成了所有苦难大成，是创业板的“牺牲品”。为什么?1999年我们准备在香港上市。都已经准备好了。后来改结构想上中国的创业板，你能想到这需要多大的决心?创业板又不成就准备上主板，主板不成又想去纳斯达克，最后又回到香港。折腾了整整8年时间。把好好的公司快折腾垮了。所以我说金山就输在上市的问题上，别人上了你没上，而你还花了大量的精力在上市的准备上。到今天。提起创业板我依然是一肚子火，如果我是3月份出生今年上创业板就成了。

第二次创业是办卓越网，10年前，那么好的市场环境其实做什么都能发财，为什么要搞电子商务呢?到今天为止一家都没有IPO。现在退休了，反复思考这个问题，得出了几个结论：

第一，创业不是人干的。是阿猫阿狗干的，准备创业就别把自己当人看，这个想法我从4年前就开始思考，到了今天，我对每一个创业家都抱有敬佩之心，真的很不容易，这里面的付出太多了。

第二，光勤奋是远远不够的，如果你是1955年出生的就不要到美国华尔街去混了，不是1、2、3月份出生的就不要到加拿大冰球队去了，要在合适的时候干合适的事情。

篇13：读《隐身衣》心得感悟

是的，且不论这些线索的背后是悲是喜，我们甚至看不到作者丝毫曲终收拨的意图，那他写这9万字到底是为了什么?

但是，等到重新翻看阅读中随手记下的段落时，我才恍然大悟，近200页的“轻描淡写”，无非是想印证丁采臣的一句，“事若求全何所乐?” 花未全开月未圆，才是最美的时态。

世界上有太多的不完美，有太多我们想不明白，看不见底的事情，明知如此，何苦还要赔上幸福快乐去刨根问底呢?

马棒不怕死的神话被揭开时，作者说“我由此明白了一个道理，不论是人还是事情，最好的东西往往只有表面薄薄的一层，这是我们的安身立命之所。任何东西都有它的底子，但你最好不要去踫它。只要你捅破了这层脆弱的窗户纸，里面的内容，一多半根本经不起推敲。”

老人颤巍巍的话语里含着智慧和魔力，“你说说，人所能拥有的最好的东西，是什么呀?是命，对不对?可你就是成天把命抓在手里，紧紧地攥着，临了，还得要撒手，对不对?”

这让我想到前些时网络上很流行的一段话，“妈妈说：你们这代人呐，就是活的太明白了，所以什么都得不到。我们当年什么都糊里糊涂，该结婚结婚，该工作工作，现在什么都有。”

充满了说教气，但，可不就是这样吗?

篇14：读长征故事心得感悟

读长征故事心得感悟

夜，静静地夜。窗外已是万籁俱寂，群星璀璨的夜空中挂着一轮金灿灿的圆日那树枝上的猫头鹰，正睁大眼睛，准备抓一只珍惜美味般的田鼠。喧闹了一天的城市在夜幕下变得格外宁静。与此时，我正躺在床上久久难眠，我的脑海里不断地浮现红军战士过雪山、草地那雄伟壮观的场面，心里不停地称赞他们的坚强意志，不禁思绪万千，心潮澎湃。

《长征》这首诗在红军浩浩荡荡地到达吴起镇时写下的。每当读到“红军不怕远征难，万水千山只等闲”时，我思绪万千，红军战士是这样迎难而上，而我呢?我情不自禁地想起了去年登山时的事……

那是一个酷暑难耐的暑假。登山的那天，天好是一个风和日丽的星期天。那天爸爸和妈妈正好闲得没事做。于是，我们全家决定去爬那生长着郁郁葱葱的树木的紫荆山。

来到山脚下，望着那弯弯曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在妈妈的鼓励下我还是开始爬起山来。

刚开始，我还信心十足地小跑起来，还一边看风景，还一边哼着歌。可到了后来，却有些心有余而力不足了，才走了一小会儿，就气喘吁吁了。刚才爸爸妈妈还被我甩得老远，现在都有已经快追上我了。我不禁有些泄气了，但还是靠最后一点力气在两边悬崖峭壁间，气喘吁吁地走着。

到了半山腰，我已累得满头大汗，连站起来的力气都没有了。心里早已打了退堂鼓。

善解人意的爸爸看出了我的心思便语重心长地说：“你的意志太软弱了，如果当年的红军像你这样，还会有今天的新中国吗?”那时年幼的我，我的心里有些不服气，并不知道红军是什么，嘴里说：“那又怎么样?”便怏怏地下山了。

今天，我读了《长征》，终于知道了红军具有的坚强意志，想到过去的事，脸不由自主地烫了起来。

读长征故事心得体会

看了纪念红军长征85周年报告会，对王树增的报告记忆犹新。王树增围绕“长征精神的时代意义”，运用鲜活案例和感人故事，生动诠释了长征“永不言败”的精神内核。报告深入浅出，分析透彻，感人肺腑，催人奋进，不时赢得阵阵掌声。

纪念红军长征85周年，我们在烈士们用鲜血染红的国旗下，隆重纪念红军长征胜利85周年，85年前的今天，是人类历史上的一个奇迹，它特有的魅力，就像是一部最完整的神话，跨越时代和国界，在世界上广为传扬。回首风雨路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻，冰峰的皑皑雪山，人迹罕至的茫茫草地，乌江天险，弯弯赤水，大渡激流，还有蒋介石的百万大军的围追堵截，每一条路都使人恐惧和绝望。

可是我们的革命先烈，用自己的双脚纵横十一个省，他们血溅湘江，四度赤水，巧度金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，越过大雪山，二万五千里长征，二万五千里血与火的洗礼，经历九死一生，在布满荆棘和鲜血的长征路上一步步地艰难走来，走向光明和胜利。

巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋葬不了他们满腔为国为民的赤诚之心，茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念，无情的子弹夺取了烈士们的生命，却夺不去他们的爱国精神。岁月的年轮沉淀了班驳的痕迹，冲天的硝烟，留下了悲壮的回声，纪念长征胜利85周年，我们回顾历史，不由感慨万千，红军长征的壮举已成为历史。但长征精神永恒。

今天我们面对革命先辈，每个人都应该扪心自问，我们的幸福生活来自哪里?我们能忘记那些革命先辈吗?人生可以平淡，但决不能虚度光阴。我们是祖国的未来，民族的希望，一定要接过长征先烈的火炬，从红军长征精神中汲取勇气，力量和智慧，继承先烈遗志，为了祖国更加强盛，从现在起我们就努力吧!红军长征是中国人民伟大民族精神的不朽丰碑!中国古代思想家曾说过：“数典不忘祖。”就是要求我们时时以民族精神自励，不忘祖先，不忘历史，不忘国耻，学好本领，将来为建设现代化的中国贡献力量!

通过红军长征85周年报告会，让我们广大党员干部，特别是青年党员时时不忘民族精神、奉献精神，不忘记像红军不怕远征难那样的无畏精神和抗日将士誓死疆场的牺牲精神，因为只有民族精神的复兴，才会有经济的复兴、社会的复兴、实现伟大的中国梦。

读长征故事心得体会范文

发生在上个世纪三十年代的长征，像一条蜿蜒二万五千里的红飘带，以它无与伦比的绚丽，飘过满目疮痍的中国大地，舞出了我们这个民族的崭新希望。

长征的故事有很多，我虽然没有全部看完，但当我把书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我眼前……长征初期的湘江战役，是红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，中央红军人数由出发时的8.6万人锐减到3万人。虽然付出了巨大的代价，但红军最终突破了敌人的四道封锁线。还有后来的四渡赤水，抢渡大渡河，飞夺泸定桥，过雪山、草地，这一重又一重令人无法相信的困难，却被这支队伍战胜了，这就是“无坚不摧”的红军。红军的顽强和强烈的爱国主义精神深深震撼了我的灵魂。

看红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。而我们面对困难时却知难而退，如在学习中遇到难题，有时没有经过任何思考，就放过了。有时候老师布置的作业还没做就牢骚满腹，找借口和理由推脱逃避。在他们的面前我们变得那么渺小和苍白无力……