《远在江湖》观后感

《远在江湖》观后感（共12篇）

篇1：《远在江湖》观后感

岳阳巴陵戏《远在江湖》观后感

这次能来岳阳开省评协理事会并观赏岳阳巴陵戏《远在江湖》，确实让我非常的感慨，也使我十分的感动。岳阳对于我来说并不陌生，可以说是个非常熟悉的地方，上世纪八九十年代就经常往返于此。八十年代还陪同著名作家古华等到长炼听他为文学爱好者讲课。九十年代初，第一拨最早组织报道张谷英村，我是参与者，九十年代教育部素质教育示范观摩研讨会在岳阳汨罗召开，我也是见证者。四年前还陪同黄彬将军来岳阳楼捐赠大幅书法作品岳阳楼记，徐新启部长和彭东明先生主持了受捐活动并讲话。岳阳的地方剧种巴陵戏也不是第一次观看，这也正是引发我回忆过往的原因所在。对于观看岳阳巴陵戏《远在江湖》我想谈三点感想和一点自己的看法或可作为建议吧。

一、变与不变

记得第一次来岳阳观看汇演是在三十多年前了，虽然随着时间的推移对演出的内容也渐渐模糊淡忘，但对那时汇演的场景和演出时的氛围可以说是记忆犹新，第一次来岳阳观看汇演应该是在1984年的4、5月间，天气还比较冷，又是在湖边临时搭的棚子做戏台，十分简陋，灯光还是用的气灯，不是很亮，昏暗不清，天还下着霏霏雨，更显阴冷。演出是在晚上七点半开始，观看者是坐的长条木板凳，有时还不得不站起来观看，不用说舞台布景了，舞美、灯光、音响、服饰、化妆都极为简单，有些化妆当时看了就让人忍不住发笑，说句实话那时的条件就是如此，穿的就是大红大绿的服饰，脸上的化妆也是红一块白一块，可以说是土得掉渣，现在想起来也的确是那个年代的现实状况。那时的每个节目的时间也都不长，五到十分钟一个节目，有小曲，有表演唱，有花鼓戏，巴陵戏等。每个节目虽不长但都很热闹，两三个小时的演出一晃就过去了，也没觉得时间很漫长难过，反而觉得意犹未尽，可能是因为那时可看的东西还十分有限吧。尽管那时演出的环境和条件如此的简陋不济，但是每个节目、每场演出，每位演员都十分的投入，演员们的情绪都十分饱满，充满激情的表演让人感怀，令人感动，也使观看者难以忘记。

九十年代中期又来看过一次汇演，演出条件虽有些改善，但场地和硬件设施仍没有多大变化，可是演员的激情依旧。在我的心目中岳阳是一个极具文化氛围的城市，历史上出现了一批有影响的文化名人，张尚阳、黎淳、左宗棠、郭嵩焘、吴敏树、李六如等，近现代都是如此。近三十多年来有影响的名家也不少，何光岳、李自由、彭见明、李烟沙等。也十分注重文化品位。

这次观看陈亚先编剧的《远在江湖》就给人以深刻映像。的确与前两次观看巴陵戏有了十分显巨的变化，很显然改革开放以来，几十年的经济快速发展给文化建设注入了动力，也极大的改善了其硬件设施和演出环境，演出场所已是今非昔比，无论在舞美、灯光、服饰、音响设备、布景、化妆等都大为改善，已与以往的演出场地不可同日而语，观看者现在能坐在宽敞明亮的大剧场，舒适的欣赏享受艺术盛宴。在我看来这次来岳阳观看巴陵戏，其演出环境、硬件设施方面都变化极大，但是有一点和我几十年前的感受一样，没有改变，这就是演员的激情如故。其认真的态度、饱满的情绪、充满激情的表演深深感染了观众，也打动了我，使我深受感动，这是实话。

二、立意好、品位高

《远在江湖》的编剧陈亚先先生是一位十分具重文化品位的资深编剧，其剧情取材北宋时期，以重修岳阳楼为主线展开。滕子京为巴陵郡守，时间虽不长，但革弊布新，重农兴商，平定匪患，政通人和，重修岳阳楼，传为佳话。挖掘整理出这么优秀的传统文化，改编成巴陵戏，古为今用，具有现实教育意义。此剧立意高远，其表现形式也十分新颖，其唱腔高亢清亮，演唱具佳，既重传统亦具创新，语言亦具时代特征，亦庄亦谐，颇为幽默，极具文化品位。是一部值得推广极具观赏价值的历史新编剧。

三、演员的激情、专业、敬业

一部戏剧成功与否，当然和剧本的优劣相关，有了好的剧本就要看参演人员的表现了。这就要看表演者的.功力及态度了。演员的全身心地投入，深厚的功底，饱满的情绪，充满激情的表演是能感染和打动观者的心的。《远在江湖》的演职人员极具激情、情绪饱满的表演让人赏心悦目，具有极强的感染力，明亮高亢的唱腔令人陶醉，从始至终充满激情的表演体现出其社会责任感和职业精神。滕子京的扮演者演出了一身正气的郡守气概，师爷和百万妻的表演诙谐泼辣，极具观赏性。王钧第、李氏和几位部属的表演都极具功底，合唱编排新颖，优美动听。可以说是一次集歌剧特色和戏曲表演于一体的新的尝试。是当代戏曲表演的新样式。

这里就戏名提一点自已的看法供参考，“处江湖之远”和“远在江湖”其意似乎不能等同，所以此戏曲名似可斟酌，让人一看到戏曲名就知道是讲述滕子京重修岳阳楼，重现当年重修岳阳楼盛况的传奇大戏，如此，就能吸引更多的观赏者，更为社会关注。

文/ 欧阳强

篇2：《远在江湖》观后感

上了第一节电子商务课后，我观看了《电商江湖—中国电子商务15年发展史》这部纪录片。

第一集从现实生活中的一个片段切入，讲述了生活在大兴安岭深处的少数民族老人因为网购这一渠道得到了来自大山之外的自己喜欢的一条围巾，揭示了即使是最传统的生活方式，最偏远的地区，也会有电子商务的渗入和和融合。随着例子引入，逐渐展开电子商务的开始与发展历程。从贝索斯的10年尝试创立亚马逊，到创立阿里巴巴的马云刚开始在中国发展电子商务的不为人接受，电子商务在众多的尝试实践者中发展起来，并以一种风云之势席卷和撬动所有商业边界，激烈的电商之争使电商江湖中的电商闪电般生，或者闪电般死，而电商消费群体亦是决定电商生存的关键力量。

从双十一天猫上1.88亿人次的网购和350亿1850万的营业额，我们看到网络购物已成为当今社会生活的一个DNA，而这只是电子商务的一部分，从吃穿住行，到婚恋交友，大大小小，电子商务无所不及。这也是电子商务让我们可以足不出户就可以生活的原因所在，而我们追求更高效更便捷更高质量的生活方式，就要更加主动利用和融入电子商务的生活方式，而商家们也要更加深刻地洞察消费者的需求，渗透涉及的领域越广越多，对电商发展的促进作用更大。

而通过电商发展先驱们的创业经历，我们可以看出任何事情都不会一帆风顺，面对挑战与风险，面对长期的不见成效，都要坚持自己正确的选择，及时失败，也要像王峻峰那样在新的领域找到属于自己的天地。同时，成功往往来自灵感和深度的挖掘，皮埃尔奥米迪亚正是为了女友找到能交流糖盒的人，才创造出易贝这一网站。

最后值得一提的是电商间激烈的竞争，闪电般的生，闪电般的死，所以电商需要不断地调整策略和经营方式，并根据需求开拓新的产品和市场，才能在竞争中获胜，促进电子商务的更加飞速发展。

篇3：《大笑江湖》观后感

一个修鞋的小人物为了信用，为了把一只鞋送还到月露手上，千里迢迢一路历经苦难的走来，不过他一路上也学会了许多本领，其实有些实质性的本领并不是一次旅程所学的最主要的东西，真正的人生经验，才是这次旅程最大的收获。

在船上，河盗手下一句话笑翻了我：“别太放肆，没什么用！”是啊，人生很多时候放肆只是为了满足大脑的想法，但是没什么用的。却不如让力量与我们同在，是啊，要懂得分享力量，而不是利用力量得到一些本不属于自己的东西，太监想开创新的朝代，可以，但是不能用卑鄙的手段，然而自己忠心耿耿，不生二心，一心为国家办事情，很有可能皇帝会让他成为下一代的皇帝，那个时候就可以了。

还有，神农教的三个人为了给一个死有余辜的人报仇，竟然想杀死鞋匠和月露，结果怎么样，很悲剧！自己竟把自己给毒死了。那神农教的头领，本来是想害死小鞋匠的，可是没想到倒帮了小鞋匠，最后才得以打败了太监。

一切都结束后，皇上要赏赐于鞋匠东西，但是鞋匠却将这个机会把月露的想法说了出来，想让皇上不在逼迫月露，但是月露也不想让鞋匠把这个机会让给自己，就说了一句话，但是小鞋匠不怨月露。由此可见，小鞋匠为别人着想，首先考虑到的就是别人。

篇4：《江湖儿女》观后感

作为拥趸，这是我第一次对贾樟柯的电影有如此感觉，真不知道是他因为频繁接拍各种商业广告，经营饭馆而没有太多时间，还是已经江郎才尽――戛纳电影节没有把大奖颁给它，证明了戛纳的明智。

整部电影的故事很简单，山西大同男女巧巧和斌斌之间横跨的情与义的纠结。两人曾经是情侣，后来巧巧为斌斌顶包坐牢，但斌斌并没有报恩，反而远走他乡，另结新欢。巧巧出狱后去重庆找他，但木已成舟。又是多年之后，斌斌身残返回老家，巧巧依然收留了他，只不过凭的是义气，并不是感情。最终，身体好转的斌斌默默离开了……

故事简单也罢，问题是贾樟柯把之前善用的所有“道具”又在这部片子中堆了一遍：街头斗殴、葬礼现场跳国标、狮虎笼子、街头卖唱的肌肉男、振聋发聩的舞厅……更为拙劣的是，把女主角的钱包被盗、押送犯人转移等对于表达主题毫无意义的场景都摆了上来，而这些场景都被我预先猜到了，并担心他会摆上去，而他真的摆了上去!这一切只能确认贾樟柯变得匠气十足，炮制能力高超，但丧失了进取的心。

为此，看《江湖儿女》会感觉是又把《三峡好人》《天注定》《山河故人》重新热了一遍剩饭，而且毫无新意。我想说的是，它根本配不上廖凡和赵涛的上乘表演，浪费了他们的演技和才华，贾樟柯本人应该为他们道歉。

《环球时报》总编辑看完后在微博上对这部片子颇有微词，我还表示了质疑。不过，我看完它之后，迅速决定对他的批评表示支持。

贾氏电影风格虽有辨识度，但观众不是傻瓜，尤其是我们这些看过他多部作品的拥趸。那些帮忙鼓吹这部片子有多牛逼的媒体应该闭嘴，我知道你们在拿钱消灾，你们的良知不痛吗?

篇5：《江湖儿女》观后感

《有多少爱可以重来》听着这首歌泪流满面，爱可以重来吗?能重来的还是爱吗?看着巧巧坐在奉节小剧院，和唱着这首歌，不觉走进了戏里。男人的心里只有江湖，女人的心里却装着男人和他的江湖与理想。能说女人的胸怀宽广吗?

《江湖儿女》中的巧巧在她的爱情世界里经历了些什么?为了爱跟着斌斌混迹江湖，为了爱替斌斌坐牢五年，为了爱一路从大同到奉节。远镜下，码头上一个个的台阶，追寻的意义终归是辛酸的。经历了我们耍一下的恐惧，经历了身无分文的混吃混喝，经历了千里寻夫却已是他人男友的痛楚旅店里被逼到如尘埃的卑微，不知道是江湖的脸面重要，还是面前这个为之付出一切的女人重要，我迷惘啦!巧巧坐着火车一路走到新疆她本可以跟着山争哥过普通人的日子，最终她还是无法欺骗自己，一个人走在漆黑的异乡，UFO是她的梦，漫天星斗璀璨夺目，多么希望有个外星人可以带着她离开那个痛苦的世界。

镜头进入下一个时代，高楼林立，一个无法自理的男人再次回到起点。第一通电话毫不犹豫地打给了这个女人，多年后的巧巧已经是江湖女人，是义还是爱?义无反顾的把他接回家，各种无微不至的照顾。挂档的那只手被男人紧握，可女人用力抽出来，巧巧不需要这样的感激，要的是愿意跟着她踏踏实实过日子的爱人，影片到了这里矛盾纠结一起涌上心头，女人已不再是当年那个不顾一切追寻斌斌的巧巧啦，男人能给她的是什么?不要江湖，而是生活。斌斌再次抛下女人走了去寻找他心中的江湖。男人囚徒于心气，女人囚禁于爱情，一切左不过一句：我愿意。

篇6：《笑傲江湖》优秀观后感

也许一个未成家立业、未享受过人生各阶段的人对待这样的情景就会犹豫，比如我。甚至也冒出念头，在他们笑对生死的时候是否心中也有一种“牺牲式”自尊作祟。

但是当两人挑灯对琴曲斟字酌句时，直到天地之合回荡山中时，两人携手遁入山中时，忍不住落下泪来，不是值得与否来评判的事情呢。

莽莽苍节兮 群山巍峨

日月光照兮 纷纭错落

丝竹共振兮 执节者歌

行云流水兮 用心无多

求大道以弹兵兮 凌万物而超脱

觅知音因难得兮 唯天地与作合

求大道以弹兵兮 凌万物而超脱

觅知音因难得兮 唯天地与作合

《笑傲江湖》观后感(七)：一曲笑傲终绝响，唯有夕阳映太湖

太湖是属于任盈盈的

播放时最喜欢的事就是早早地洗了脚丫子躺在床上偎依着妈妈一集一集地看着。第一次看笑傲江湖应该是第二集，当时在夕阳太湖边曲洋面见圣姑时的那一幕映像最为深刻，圣姑满脸的傲气衬着那一对剑眉妆杀气腾腾，就因为令狐冲脱口而出的“魔教” 二字险些要了令狐冲的小命，曲洋对着惨淡的斜阳弹着那曲《笑傲江湖》就是我对这部剧的第一印象。 长大之后也曾几次看到《央笑》，但仅限于零星的几集，后来又在《盖世太保枪口下的中国女人》再一次看到了许晴阿姨，却对她那一身30年代留学生的打扮极为不习惯，至于《DA师》，那简直就看不到一丝“任盈盈”的影子了。去年重温了一遍《央笑》，居然沉迷了一个暑假不能自拔，为了感受剧中的太湖夕阳，我特意去了一趟水浒城的芦苇荡，当我坐在堤上感受着前的夕阳普照扑鼻而来的是太湖的清新，我闭着眼睛尝试着回忆起任盈盈雾气中腾空而起的倩影，和隔着面纱谜一样的眼神。而恰恰都是因为这一天，令狐冲的命运被彻底改变了。微风习习，我睁开眼睛，看到远处的渔家，而剩下的就是那湖面上的粼粼微光。我四处寻找着，却再也找不到当年的码头，突然响起了快艇的马达声打破了水面的起伏，不远处水师码头的塔楼还在，“任盈盈”呢？或许都随风而去了吧！

《笑傲江湖》观后感(八)：只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖。

《行香子?感笑傲江湖》

一曲和笙，侠骨柔情。 远山宁，俱静烟风。 绿分翠柏，寒鸟蝉鸣。 有雾朦胧，天霜月，流觞亭。 怡怡得貌，漉漉绝清。 泛舟间，水漾琴声。 沙鸥翔止，荇影犹澄。 任云来去，烟波渺，浩波横。

说论金庸的武侠

我认为，唯风、雅、颂。此三者携自然之风、高尚之情、赞扬之美入主江湖武林，其核心精神便是侠道。就像令狐冲所说，有时候对付正人君子也需得来那么点阴谋无耻，侠义不是单单是存有儒家的谦和，也更包含了为人处世的俗理，‘侠之大者，为国为民’，如果说江湖上真的有绝世武功，不如说侠义就是江湖的通则。

先不论此《笑傲江湖》的好与坏，单就是在侠义的表现上已然就是纷纭江湖的标杆，布景、配乐、令狐冲的浪子精神和其不为私利的品质就早已经是超脱的侠者了。

如汪洋恣肆入大荒，更比润物无声。以淳臻之境化世者之侠。

《笑傲江湖》观后感(九)：我就是央笑脑残粉，咬我呀

莫大塑造得跟原版一毛一样，金庸剧里最贴近原著的形象不服来辩！君子剑和小林子也是前无古人了。

刚看了下于妈版都有4.9分，我也是醉了。真正的糟粕反而因为东方不败变成女的还和令狐冲谈了场恋爱而受到追捧，大胡子最经典的一部武侠被人骂成这样。除开结尾略显仓促和莫名其妙的梅花红段子（后者的确该骂）之外，这绝对是最好的一版笑傲。李亚鹏那时候演技有点浮夸但是看得出来真的是在用心揣摩令狐冲这个形象。还有人说晴盈盈太狠毒没有原著的羞涩，说这话的人当真看过这版笑傲？晴盈盈从少林逃出来之后哪里狠毒？她都傲娇成这样了还说没拍出原著的羞涩？还说许晴没有女性的娇嗔。。。让老头子和祖千秋传令江湖追杀令狐冲之后那一笑看得我都心动了（已弯），娇嗔不是靠着瞪眼撅嘴从鼻子里哼一句体现出来的么么哒。

反正装比狗就是觉得以前的就是经典，tvb的就是经典。╮（╯＿╰）╭

《笑傲江湖》观后感(十)：被怀旧所淹没了的经典

我隔一段时间就来豆瓣查一下，发现这一版的得分还是没有超越96版，然后过一段时间再来查一下，还是没有超越96版，于是过一段时间再来查一下……

我一直觉得，这一版笑傲江湖，真的很经典。为什么网友总是那么喜欢拿旧版压新版呢？真的就如恋爱一样，一旦初恋已经产生，以后就不会有真爱了？除非新人和初恋相比超越一百八十个档次？

忍不住来到豆瓣想给个我认为正确的评价。

等我看到导演是黄健中的时候，我更加确认了我的观点，黄导可不是于妈。我看过黄导拍的《大秦帝国》，那是唯一一部让我一不小心瞄了一眼后就一发不可收拾于是连看几天几夜一口气看完51集的电视剧。当然，黄导的人品低劣，那点我也知道，不过，不能因为人品低劣就否认他的作品艺术价值。

首先，场景、特技那是毫不用说，这一版的风景，无与伦比的美丽和壮阔，甩96版十八条街。

篇7：《江湖儿女》观后感精选

提前买好了《江湖儿女》的票，算是第一批走进电影院的观众。整场下来，只有一个感触，贾科长还是那个贾科长。

电影内容不想赘述，但对于“江湖”的思考，自打电影院出来就没断过。

什么是江湖?是《武林外传》里郭芙蓉心心念念的那个地方?但后来白展堂说，有人的地方就是江湖。

我们总要活在现实里，回到专属于你我的这个年代。

做大哥，呼风唤雨。做小弟，鞍前马后。一下高低立见。

江湖的情义，不肉麻却感天动地，不矫情，却愿让人生死相依。《江湖儿女》中，斌哥作为曾经一帮兄弟的大哥，如今却瘫痪无用，巧巧依然愿意收留照顾这个抛弃自己的男人，即便自己还为他坐了五年的牢。

就像巧巧所说：“对你无情了，也就不恨了。”

是了，无情还愿照顾，可不就是江湖儿女的义吗?但谁能想到，斌哥口里的江湖情义，确是被巧巧这样一个弱女子给担负起来了。

“江湖”二字，骨子里自是有情有义，有情时重情，无情时讲义，没有此生不复相见，只有此生不负遇见。

女人少有始乱终弃，女人的江湖，也是坦荡磊落，风雨飘摇中更显美好。

江湖儿女，不能落井下石，不能始乱终弃。所以斌哥后来再不提自己融入血液的“江湖”二字，因为他抛弃了爱他如命的巧巧，因为这许多年的人世沉浮，他已忘却了江湖。

庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

斌哥也罢，巧巧也罢，不过是乱世中被裹挟的最不起眼的微小人物。但他们曾经看重的，后来失去的，现在找回的，都是尊严与情义。

篇8：电影《江湖儿女》观后感

没记错的话，贾科长是70后，作为80和90后两者夹缝里的我，乘着中秋的乏困，居然精神饱满的看了《江湖儿女》，居然非居然，期待之久，仰慕之实等诸多因素，豪言要写点东西，当然自知之明未必时刻都要，所以就抛掉顾虑，大言不惭的吹嘘遛马一番。

观后有感就不得不说说贾科长的江湖，从《小武》到《江湖儿女》，科长的江湖都都发生在养育自己梦启的大地上，这种江湖他通过电影做了客观的展示与批判。

生而为人就是江湖，各个层面，各个群体都有各自的江湖。假如说《小武》到《天注定》是批判式的江湖，那么《山河故人》、《江湖儿女》就是发问式的江湖。

电影里郭斌问巧巧：“你恨不恨我?”巧巧说：“对你无情了，也就不恨了。”郭斌：“无情?那你作甚收留我?”巧巧：“江湖上不就讲究个义字嘛，你已经不是江湖上的人了，你不懂。”

故事其实就是郭斌的江湖巧巧一直跟随，但那时候巧巧不是江湖上的人，郭斌身在江湖似乎又在江湖里游荡，这其实就是我们身而为人的江湖，这种江湖随着时代变迁，也让形色众生演绎着变化。

可这种“演绎”转眼就是大半生，《江湖儿女》是郭斌带巧巧入江湖，从此便再不离开。可是郭斌走了，便走了。也许是巧巧不懂郭斌，也许江湖不懂郭斌，但江湖懂巧巧。或者说巧巧因郭斌懂了江湖。

江湖里可惜没有如果，但是我愿意让他有：如果是我，一定也会走郭斌的路。男人的“无情”现实里可能就是：我放下过爱情，只留一句结尾的“走了”。剩下的半生还需寻找男人江湖里的天地，义字当头，最伟大也最可怜。

前面提到了发问的江湖，可以简单的称作试探的关注，贾科长不是救世主，电影本生也不具备救世主的属性，固然贾科长作为一直坚守这份关于形色众生的江湖窥探，他的意义足以支撑华语电影一席之地。

《江湖儿女》给贾科长打一波call。最后的`结局可以慢慢嚼，巧巧梳妆台上拾掇着闯江湖的门面，手机里传来了郭斌江湖的“走了”。直接、粗暴、同时伴有男人阳刚的霸气，那一刻巧巧的江湖只是被探头里的画面俯视的模糊不清，江湖那一刻似乎只是周围能被探头窥视到的残局。那个为了江湖搭上了半生的身影靠在了墙上，此时画面定格，留给了我们发问和思考的江湖。

这样的定格让我忘记了儿女情长的思考，也许作为男性的自私亦或自尊。反过头我们再来嚼里面的人物，关二爷是江湖里膜拜的神，二哥、大学生、小年轻、摩的司机、龙队(也许有误)、只有小卖部的个体户(徐峥)，成功人士(张译)等，他们看似互不联系，却皆因江湖闭环式的连在一起，少了谁都似乎像山西人吃面缺了陈醋一般。

山河阻隔故人，一个人只能陪你走一段路。江湖绑架了儿女，情长在江湖里只是走了。也许一切都是天注定，在这个只在乎黄金的江湖，任逍遥一把实属人在霾途，海上传奇的世界，方向在东，三代厂花诠释二十四城记，用衣服串联了无用。贾科长的江湖还在续写，在清朝的期待，语路岂能满足!

江湖儿女依旧，贾科长的电影江湖依旧，生而为人就是江湖，大家都各自充当着“囚徒”的角色而已，不高不低，嚼的刚刚好。

篇9：《远在江湖》观后感

形形色色的江湖人生

《笑傲江湖》是金庸先生l5部武侠巨作中的一部。暑缓期间，我认真读了这部小说，有机会好好的领略了一下金庸武侠小说的内涵与韵味。

提起《笑傲江湖》，首先让人想到小说的主人公——令狐冲。作为小说的核心所在，金庸笔下的令狐冲——这个傲气十足、不受世俗羁绊的“浪子”，给我留下了深刻的印象。令狐冲心地善良，聪明，有心计，但是不会挖空心思去害人。他可以令淫贼田伯光与之称兄道弟，让小尼姑仪琳倾心，更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真，淡泊名利，潇洒浪漫，任侠使气，追求无所拘束的生活。令狐冲一生所追求的就是逍遥自在，笑傲江湖，本就不把什么门户观念、世俗之见放在眼里。他要过自由自在的生活，关键是能和自己爱的人在一起。因此，在华山绝顶朝阳峰上，面对三千魔教教徒，他公然请求教主任我行把女儿嫁给自己。他知自己命不久矣，又想在朝阳峰众目注视下和“魔女”任盈盈拜堂成亲，结为夫妇，这更显示出令狐冲是个胆大妄为、落拓不羁之徒。在金庸先生看来，相对于《射雕英雄传》中的“郭靖那样舍身赴难、知其不可为而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定：令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。

至于魔教教主之女任盈盈，也可以说是一个隐士。她虽对江湖豪士有生杀大权，却对江湖上的权力之争不感兴趣，宁可在洛阳绿林竹巷中抚琴自娱，享受自在悠闲。她对爱情忠贞执著。为救令狐冲，她孤身赴少林，将自己的生死置之度外，唯一所念的只是请求方丈大师救活令狐冲的性命。在令狐冲最无助、最孤独的时候，一次又一次给予他温暖，这也正是任盈盈的可爱之处。这个令江湖上的绿林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就连令狐冲也不敢有半分的无礼和亵渎。在武林纷争中，她淡泊江湖，隐居于竹林之中，以古琴相伴，追求恬静、安然的生活。她敢爱敢恨，坚守爱情，犹如一弯清泉。最后，她的爱情是圆满的，她得到了自己向往的爱情。任盈盈和令狐冲，这对性情真挚、灵魂高贵的有情人，收获了最珍贵的爱情。

《笑傲江湖》中有许多所谓的正派人士披着“名门正派”的外衣，却包藏祸心，欲壑难填。左冷禅就是其中之一，他最初是五岳剑派盟主，后来因为野心勃勃，企图吞并五岳剑派，再消灭魔教，最终一统江湖，建立霸权。为了权力，他工于心计，殚精竭虑，但最后，眼看自己的雄图霸业就要实现时，却被华山派掌门岳不群轻而易举地夺走了五岳派掌门人之位，双眼还被岳不群刺瞎，最后又在自己设下的陷阱中死于令狐冲的长剑之下。

比之左冷禅的狠辣用心，岳不群似乎更令人毛骨悚然。人们常说，伪君子比真小人还要可怕，岳不群就是典型的伪君子。他表面上是位翩翩君子，张口闭口为“武林同道造福”，实则内心比左冷禅更加奸诈狡猾。他同样野心勃勃，只不过被一张“君子剑”的面具掩饰得严严实实。为了名利，他不仅丝毫不怜惜与令狐冲二十多年的养育之恩、师徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐冲，还把他逐出华山派。为《辟邪剑谱》，他机关算尽，甚至不惜利用自己的亲生女儿岳灵珊。(范文)为了练成绝世武功，他不惜出卖女儿的幸福、徒弟的声誉，不惜自残其身，挥刀自宫。最后，他却被一个恒山派武功低微的小师妹一剑刺死，落得个身败名裂、剑死无名的下场。

篇10：《远在江湖》观后感

最爱笑傲江湖，从小就看吕颂贤版的笑傲江湖，原著也看过七八遍，原来一直很羡慕令狐冲和任盈盈的爱情，直到看了湖南卫视的新笑傲江湖。

作为笑傲江湖迷，只要有翻拍必看，收到错误消息错过了昨天的三集，从今天看起。看了三集，大呼过瘾，不要当成笑傲江湖看嘛，就当成笑傲江湖同人电视剧看，由原著人物演绎一场新的一起来看流星雨。看了三集新笑傲江湖，发现其融合了当下各种流行元素，其中田伯光不但一脸帅气天然呆，而且充当了屌丝逆袭为高帅富的元素，被黑木耳当备胎到阅女无数。木高峰百变大咖秀了一把韦蝠王，成了一个吸血鬼，这是要和《吸血鬼日记》抢观众的节奏。东方不败在麦田表演的艺术体操美翻了，手拿蓝色丝带，旋转，跳跃，我闭着眼，舞娘的喜悲没人看见。东方不败简直是完美情人，这版本里东方好像本身就是女儿身，既是事业女强人又是让人疼爱的憧憬爱情的小女人，而且特别亲民，不在深闺秀花鸟，而是带着貌似忍者打扮的手下闯荡江湖射大雕。青城四秀高大帅气，致敬十年前的F4.小妮姑怡琳一头秀发出场，害我误以为是任盈盈，不知道令狐冲怎么能一眼看出是衡山院校的小师妹，按今天的剧情发展，我目测怡琳不久会被田伯光的真诚打动，还俗嫁给光光。岳灵珊一脸老相，反而师母倒有几分姿色，我是编剧的话，就会加一些令狐冲和师母的忘年恋，让东方不败和岳不群老婆争冲哥。林平之父亲林震南总怎么看都是赵薇爸爸陆司令，雪姨呢？矮子余沧海成了青城派身材最高大魁梧的了，给四川人长了脸。林平之重口味躲到茅坑里面，黄屎加身，成了条蛆虫，而且动不动就用炸药tnt，很有过年放爆竹的喜庆。

篇11：笑傲江湖读后感

“沧海一声笑，滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲，总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中，那个用一把剑，一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。

笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠，它属于金庸中后期的作品，其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。

金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂，正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物，仅凭身份地位，表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人，可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱，不惜利用女儿，嫁祸弟子，残害同门···与此相反的是，魔教长老向问天，当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉，他拼死助前任教主任我行夺回大权，反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中，单相思占了相当大的比重。

他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹，直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过，最终对沉熟稳重的林平之情根深重，让令狐冲一生遗憾。

他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑，对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派，由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的，她会像一般女孩那样喜欢上一个人，思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她，她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的，寂静的。

他与圣姑任盈盈之间，可以用日久生情来形容。一个是正派之后，一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊，对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多，密得多。在这场爱情中，盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆，但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来，与盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罢，都是虚幻的。“贪，嗔，痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。

篇二：笑傲江湖读后感

也许是对金庸作品钦羡已久而至今才得以阅览的缘故，当买到这本书是心中波澜不已，一至仅用两天便看完了。阅览完毕，掩卷沉思，印象最深的莫过于这几个字：心，志，际，爱，境。

心有个口袋，东西装的少时叫心灵，多一点时叫心眼，多时叫心计，很多时叫心机。在这本狭义小说中，我们可以看到上述各种“心”的代言者，可以轻易得出在那个世事难料，人心叵测的时代保留一颗纯真、诚挚的心灵是多么难能可贵。

古人云：“古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志。”由于他的倜傥不羁，令狐冲的志向并不容易总结。但随着作者的笔触凝思，似乎可以总结出那句“笑傲江湖"。试想：对承载了那许多的刀光剑影，血雨腥风的江湖之上一笑置之，确需要莫大的勇气与卓绝的志向。

“人无癖不可与交以其无深情也；人无疵不可与交以其无真气也。”《笑傲江湖》中，令狐冲的际遇为所谓武林正派众人所不嗤。那些个狰狞与人性面具之下的丑恶灵魂一旦脱下伪君子的外衣便令人猝不及防。由此交友要讲缘分，大可不必在意他人的想法。

作家王鼎均说：“爱情是我们内心深处的千回百转与不舍昼夜。”《笑傲江湖》中对爱情的描述并不详实。而那些个朦朦胧胧、缠缠绵绵的情份或许本不应属于金庸、不属于令狐冲。看完之后忽然想问自己爱情与事业究竟孰轻孰重。还记得曾看过一部电影《再说一次我爱你》，它里面的主人公将爱情与事业的矛盾展现的淋漓尽致，直到今日心里还是挥洒不去那一抹悸动。

《笑傲江湖》中渲染的气氛只能用“美”来形容。试想那对经历了太多的人事变故，冲破多少羁绊才走到一起的知音，一人在山顶，一人在山腰，一人抚琴，一人吹箫，遥遥相望，共奏这一曲绝顶好听的《笑傲江湖》该是何等逍遥自在。

虽然只是粗览一遍，心中还是涌出许多莫名的感动，莫名的欣慰，莫名的钦佩。太多太多的境象宛如梦境一样于脑海中浮现，一时挥洒不去。真想经历那场若即若离，那场亦真亦幻。只是懂得做梦的人是幸福的，不过人生最痛苦的莫过于梦醒了无路可走。

篇三：笑傲江湖读后感

好久都没有来了，原因一是最近迷上了游泳，每周去两到三次，都拖着老爸去。一开始的时候只能扑腾几下子玩玩，昨天已经坚持游过了800米，打算下个星期冲击1000米新长度，呵呵。原因之二大家看我的标题也就可以明白了，魅惑这是迷上了《笑傲江湖》了，嘿嘿。

记得我看得第一部金庸的小说是《射雕英雄传》，然后是《天龙八部》，后来又先后看过《倚天屠龙记》、上个月看完了《鹿鼎记》，最近看到某台在重播吕颂贤版《笑傲江湖》，加之在此之前一同事兼校友曾强烈推荐《笑傲江湖》及令狐冲，于是从上周末开始，就把一切业余时间奉献给了该书，就差没达到废寝忘食的境界了。

金庸的男主角里面，令狐冲粉丝超多，不论男女。提到令狐冲，让人想到的就是潇洒、豁达之类的词，回忆一下，在我看过的这五部金庸小说里，郭靖傻，段誉痴，虚竹呆，乔峰悲，韦小宝痞，最不喜欢张无忌，懦弱又花心，相比之下，令狐冲算是这群里面人格最健全的了，且为人机灵风趣，难怪男女老少都喜欢。

在金庸的女主角里，任盈盈也是比较受欢迎的一位。跟别的小说很不一样的就是，任盈盈到了小说一半才出场，并且是只闻其声不见其人。令狐冲当时苦恋小师妹不成，向“婆婆”倾诉。任盈盈是魔教圣姑，地位显赫，各路豪杰唯命是从；令狐冲虽然历经变故，名声算不上太好，但当时还是在各大门派中颇有知名度的华山首徒，令狐冲心中只有一个小师妹，因为小师妹爱上了林平之，颇有自暴自弃的意思，就在这种情况下，任大小姐居然对令狐冲一见倾心。一出场的时候，任盈盈给人的感觉是神秘、娇纵、有点心狠手辣，但她对令狐冲的一片真心逐渐展现以后，表现更多的是小女人的娇羞、腼腆，江湖皆知任大小姐钟情令狐冲，她甚至故意下令杀掉令狐冲以求平息言论并把令狐冲留在自己身边。()事事总是为令狐冲考虑，甚至愿意为之放弃生命。最难得的是她一直信任令狐冲，就算自己知道令狐冲之前唯爱小师妹，在他们两个在一起以后也没有表现出任何争风吃醋的场面，反而急令狐冲之所急，多次出手相救岳灵珊，就像令狐冲说的，有妻如此，夫复何求？

《笑傲江湖》里的三个女的，岳灵珊纵是可爱，眼光不好，是非不分，算是个小家碧玉；仪琳单纯，痴情，不过终是出家之人；唯有任盈盈，娇纵不失可爱，果敢不失温柔，在金庸笔下，没有一个女子能像任盈盈这样，集明艳高贵威严凌厉温柔体贴美丽动人妩媚娇羞精明果断机智勇敢聪明灵秀善解人意于一身，同时又带有金庸笔下所有可爱女性的共同特征：必要时行事带有三份邪气。在日月教众眼里，她是有若天神的圣姑；在令狐冲面前，她是温柔可爱的少女。二者在她身上结合的如此自然如此浑然一体，令人神往不已，因此任盈盈也被视为金庸笔下的完美女性。我要是男的，也会喜欢任盈盈的吧。

另外《笑傲江湖》里的人名不少也很有气势。岳不群、任我行、向问天、风清扬、祖千秋、东方不败、独孤求败„„一听就是气度不凡的大人物。不过我总在想，人总不可能一出道就武功独步天下，东方不败很菜的时候这名字岂不是又招摇又讽刺嘛„„

篇12：《笑傲江湖》读后感

《笑傲江湖》，这部书虽然称不上文学巨著，但它也绝非仅仅是一部武侠小说，书中对争权夺利者的讽刺可以说是入木三分。

《笑傲江湖》中，故事的中心是权力，无数人为了争权夺利毁了自己，最终却什么也没有得到。其中最有代表性的四个人是：东方不败、任我行、左冷禅和岳不群。东方不败费尽心机地夺了教主的位置，最终死在任我行的剑下；任我行抢回教主位子后不久心力交瘁而死； 左冷禅一心想吞并五岳其它四派，快成功的时候，被岳不群抢了去，终双目失明，死在朝阳峰上；岳不群成功篡夺了五岳掌门后也意外的死在他人剑下。他们的一生都被权力牵着鼻子走，他们用毕生的精力为自己掘了一个华丽的坟墓，叫欲望。而那些视名利如粪土的人，都可以快乐的生活，摆脱许多不必要的烦恼。

就像令狐冲，他最不看重的就是名利，而且敢于冲破世俗的束缚。他懂得“知足者常乐”，有一次他说：“一个人千辛万苦的去寻一件物事，等拿到了手，也不过如此，原本拿在手中的物事反而丢掉了。”就像左冷禅、岳不群，千辛万苦地争夺名利，最后鸡飞蛋打，还赔上了自己的性命。他们原本都可以安安稳稳地当自己的一派掌门的，只因为过度的贪欲，最后什么都没有得到。

在这个世界上，总会有一些无法避免的事，在“江湖”这个名利场中，即使你不去招惹别人，别人也会找上你。令狐冲深知这些，也厌倦了这些。于是他对任我行说，想要退出江湖。任我行说：你以为放下手中剑就可以退出江湖了吗？有人的地方就有恩怨，有了恩怨就

有江湖。江湖有大有小，双方拼了性命，以江山为注，是谓江湖大者；邻里之间指桑骂槐，是谓江湖小者。人心就是江湖，你如何退出？

这本书的题目是《笑傲江湖》，这也正是作者的一种社会理想。这个“江湖”对我们的意义又是什么呢？其实这里的“江湖”就是社会。社会由人构成，人永远无法脱离社会。死去的人都无法脱离社会，秦皇汉武离我们几千年之久，他们现在不也依然存在于这个社会之中吗？那既然无法脱离社会，为何不去以乐观的态度面对生活呢？有人这样说：多工作时占便宜，自己的能力提高了，自身的价值也就增加了。“笑傲江湖”就是能从容的面对社会上诸多的人和事，能够八面玲珑同时不失去自己做人的根本。

人们都说：环境改变人。这一点在任我行的身上得到了充分的体现，他重回日月神教时，见东方不败让教中众人满口阿谀奉承之词，心中大为不快。后来他重做教主，时间长了对这一套竟也是十分受用。如此看来环境是改变一个人的重要因素，但并不绝对。书中另一个人物就证明了这个观点。任盈盈，任我行的女儿，但他并没像他父亲一样争权夺利、傲慢、暴虐。她心地善良，曾经多次冒着触怒东方不败的危险为别人求得解药，成为了教中众人信服的对象。这样说，环境对一个人的改变起着百分之九十的作用，但只要自己心里的那百分之十坚定不移，那就像百分之九十的甲烷混合了百分之十的纯二氧化碳一样，根本不会起化学反应。