文言文常考高频词辑录

文言文常考高频词辑录（共3篇）

篇1：文言文常考高频词辑录

01. patience 耐心 (patiently)

02. patient 病人;耐心的

03. perfect 完美的

04. perform 执行;表演

05. perhaps 也许

06. period 时期

07. permission 许可

08. persuade 说服

09. phenomena 现象

10. physicist 物理学家

11. pilot 飞行员

12. poisonous 有毒的 (poison)

13. political 政治的 (politics)

14. popular 受欢迎的;流行的

15. population 人口

16. position 职位

17. possibility(-ies) 可能性

18. possible 可能的

19. poverty 贫穷 (poor)

20. practical 实际的，实用的

21. prepare (使)准备

22. pressure 压力

23. pretend 假装

24. professor 教授

25. profit 利润

26. progress 进步

27. pronunciation 发音

28. provide 提供 (比较：offer, supply)

29. public 公众的;公立的

30. purpose 目的;意图

31. quality 质量

32. quantity 数量

33. realistic 现实的;逼真的

34. receive 收到

35. recently 最近

36. recognise/recognize v.认出;承认

37. recognition n. 认出;承认

38. regards 问候

39. remind 提醒

40. repeat (repetition) 重复

41. respect 尊敬

42. restaurant 餐馆

43. satisfy 使满意(satisfied, satisfying)

44. satisfaction 满意

45. satisfactory 满意的

46. Saturday 星期六

47. scientific 科学的

48. science 科学

49. secretary 秘书

50. secretly 秘密地

51. separately 单独地

52. separate 分开

53. serious 严重的 (seriously)

54. service 服务

55. shortcoming 缺点

56. silence 安静 (silent)

57. similar 相似的

58. similarity 相似性

59. situation形势/情况

60. slightly 轻微地

61. society 社会 (social adj.社会的)

62. southern 南方的

63. special 特别的

64. species 物种 (单复数同形)

65. spring 春天;泉水;弹簧;弹跳

66. square平方;广场

67. steal 偷窃

68. straight 直的，直接的

69. suitable 合适的

70. support 支持

71. surprise 使惊奇

72. surround 包围

73. swim 游泳

74. technique 技术 (technical adj.)

75. technology 科技

76. temperature 温度

77. theory 理论

78. thirsty 口渴的

79. thorough 彻底的

80. total 合计

81. traffic 交通

82. translate 翻译

83. translation 翻译 (translator 译者)

84. interpret 解释;翻译

(interpreter 口语翻译)

85. umbrella 伞

86. unusually 不寻常地 (unusual不寻常的)

87. unwilling 不愿意的

(willing adj. 愿意的 will n. 意志)

88. upstairs 在楼上;向楼上

89. vacation 假期

90. variety n. 种类

91. various 各种各样的

92. victim 受害者

93. victory 胜利

94. vocabulary 词汇

95. voyage 航行

96. waste 浪费;废物

97. wealth 财富

98. whisper 低语

99. worship崇拜

100. youth年轻人 (复数加-s)

篇2：文言文常考高频词辑录

高考文言文选段的题例具有相当的稳定性。内容为史传散文。这些史传散文大都出自“二十四史”。对历年来选文体例进行研究，有助于我们找出其中的规律以指导我们的复习。“二十四史”指清代乾隆时“钦定”为“正史”的从《史记》到《明史》等二十四部史书。

一、与政事相关的常用词

官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。1.诣：到，去。

2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收。4.风、化：教育感化教化。

5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。

6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：举报，检举，揭发。

9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。10.短：进谗言，说坏话。11.害：嫉妒。

12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给„„知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折：指斥，指责，驳斥。

14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。15.党：偏袒，伙同，包庇。16.矫：假托，假传。17.质：作人质；抵押。

18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐：①因„„犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。因为。

22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。23.少：批评，轻视，看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。

二、值得重视的特殊单音词

1.狱：案件，案情。

监狱：监管案件。

2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。

5.他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。

三、值得了解的相关复音词

1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。3.用事：掌权，主管。4.视事：在任，在职；办公。5.听事：办公的地方。6.逆旅：旅馆。7.部曲：私家军队。

8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。11.作色：发怒。

12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

四、相对稳定的通假字

1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记·魏公子列传》）。2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记·李将军列传》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记·项羽本纪》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记·项羽本纪》）。5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记·秦始皇本纪》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记·淮阴侯列传》）。

7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记·孙膑列传》）。“则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。” ②通“促”： “趣赵兵亟入关”（《史记·陈涉世家》）。

8.内，通“纳”：接纳，让„„近来；藏。“无内诸侯军”（《史记·高祖本纪》）。9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记·项羽本纪》）。10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记·高祖本纪》）。

五、表示时间的词

高考文言文的第三题，也就是目前试卷格局（除上海卷）的第十题——“对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。

1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。

2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩（nǎng从前）、尝，昔、向。3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了„”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。

六、官员调动升迁的相关字词

1.表示授予、提升：

①征：由君王征聘社会知名人士充任官员。②辟：由中央官署征聘，然后向上推荐，任以官职。③荐、举、引：由地方或某官员向中央推荐，任以官职。④简、铨（是根据资格条件选授官职的意思）：选拔。⑤起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官职。⑥拜、除、授：任命，授以官职。⑦擢、拔：提升；

⑧主、秉、典：主管；后面带的经常是管理的职责。

⑨知、守，尹：主管，主持。后多跟地点，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的长官，如 “滕子京谪守巴陵郡”；尹京，即做京城的长官。2.表示降职、罢免：

①贬：降职。

②左迁：降职（但“累迁”多是升职）。③谪：被流放或被贬职。

④罢、免、黜、废：免官，废弃不用。⑤放：驱逐，流放。

⑥出：离开京城，外调（古人以入京任官为荣）。3.表示调动：

①迁：调动官职，一般指提升。如：迁东郡太守。（《汉书·王尊传》）②徙：一般的调动官职。徙王信为楚王。（《淮阴侯列传》）③调：调动官职。调为陇西都尉。（《汉书·袁盎传》）

④转：调动官职。再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（《张衡传》）⑤补：补充空缺官职。太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书·王尊传》 ⑥改：改任官职。改刑部详覆官。《宋史·王济传》 ⑦出：京官外调。出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）4.表示兼职：

①兼：兼任。余除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）

②领：同时掌管、兼任较低的官职。桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。（《晋书·袁乔传》）

③判：高位兼低职。除镇安军节度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韩琦传》）5.表示代理，暂时担任：

④署：代理官职。太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。(《后汉书·范雎传》)⑤权：唐代以来称暂代官职。改江陵法曹（参）军，入为权知国子博士，„„权知三年，改真博士。（李翱《李文公集·韩吏部行状》）摄、行或行走。

这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

七、常见的古今异义的：

先（祖先、已经死去的，多指上代或长辈）

课（督促劝说去做某件事）

秩（官吏的俸禄、十年为一秩）

逸（马脱了缰绳、放纵）

禁（皇帝居住的地方）

对（回答或对话）

如（到、往）

檄（古代用来征召、声讨的文书）

中（中伤、诬蔑别人使受损害）

诬（捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实）

掾（古代属官的统称）

工（工匠、精巧、擅长、官吏）

僭（jiàn超越本分、过分、虚假不真实）

孤（幼年失去父亲）

阪（山坡）

贷（借出、借入、宽容、宽免）

狱（官司、案件、监牢）

白（告诉）

与（赞扬）

多（赞扬）

勤（辛劳）

尤（罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其）

树（种植）

给（食用丰足）

劫（强夺、掠取、威逼、威胁）

按（追究、考察、调查）

赡（富足充足、供给供养）

典（主持）

令（美好、县令）

执（捉拿）

延（延请）

省（减免）

雅（平时）

谢（道歉、推辞、告诉）

第（次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级）

折（驳斥、指责使对方屈服）

察（考察、考察后给予推荐）

赧（因羞愧而脸红）

竟（结束、完）

甫（才、刚刚）

寻（不久）

祚（大堂前东面的台阶、帝位）

造（造访、到）

过（拜访、经过、过失、责备）

弑（子杀父、臣杀君）

用（财用、因为）

容（宽容、或许、许可）

遽（急速、就、恐惧）

还有一些相关的“高频词”虽不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起，也要给予关注。这些词可灵活翻译为“执掌、主持”的意思。例如:

有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。（《国语·越语上》）主:掌管。轩辕之时,史有仓颉,主文之职。（《文心雕龙·史传》）

与诉讼和刑罚有关的词语有“案（追究查办）、狱具（判罪定案）、系狱、收、牵累、录（逮捕）、执、大辟、坐、诛、族灭、贷”等。

中国古代深受儒教影响的士子认为“不仕无义”，相当多的知识分子都可能千方百计去求官。隋以后，还可参加科考得官。这一部分“高频词”有“干、干谒、中第、及第、落第”等。

在中国，“以孝治天下”源远流长。“孝”有时往往凌驾于“忠”之上。表现在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留恋那个职位，也不管这官有多大，遇父母丧，必须弃职守孝。所以，“丁艰”“丁忧”屡屡出现于正史之中。

丁忧，指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”。古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。

官员年老体衰，也要离休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。

对人物品评的词,如“勤于吏治，恭而近礼”、“与人不苟合，不伪辞色悦人”“好直谏，守节死义”中的“勤、恭、苟合（苟且附合，曲意逢迎）、守节”之类。这类词关系到对文段的准确到位的理解。从而直接影响对文言文分析、概括一题的解答。

100个常用的古今异义词

（这里编写的是文言文中经常出现的100个常用词语的古今异义，现在仍然具有的意义没有编录。）A

1、爱——吝啬

异乎百姓之以王为爱也

2、安——哪里、怎么

沛公安在？

燕雀安知鸿鹄之志哉？ B

3、北——败北、失败 追亡逐北

4、被——通“披”

被发行吟泽畔

5、倍——通“背”

愿伯具言臣之不敢倍德也

6、本——推究

抑本其成败之迹，而皆出于人欤？

7、比——等到

比及南郡

8、鄙——①偏远地区 ②目光短浅

蜀之鄙有二僧

食肉者鄙

9、俾——使

俾入邑庠

10、病——①困窘 ②缺点 ③担心 ④责备

向吾不为斯役，则久已病矣

人借嗤吾固陋，吾不以为病也

君子病无能焉，不病人之不己知也

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病

11、薄——迫近、接近芳不得薄兮

薄雾冥冥 C

12、察——清

水至清则无鱼，人至察则无徒

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

13、曾——竟

而侯生曾无一言不辞送我汝心之固，固不可彻，曾不如孀妻弱子

14、诚——确实、实在、的确

臣诚知不如徐公美

15、次——驻扎、停留

秦伯素服郊次

16、除——①台阶 ②任命、授予

黎明即起，洒扫庭除

予除右丞相兼枢密使

17、存——拜访、看望、慰问

而公子数存之 D

18、殆——几乎、大概

郦远之所见闻，殆与余同

19、得——能

沛公军霸上，未得与项羽相见

诚不得已 20、短——说别人坏话、进谗言

短屈原于王

21、度——估计、考虑、想

度我至军中，公乃入

22、多——肯定、赞赏、歌颂

故传天下不足多 G

23、盖——表示猜测、不确定的语气

盖始者实繁，克终者盖寡

24、故——①旧的、以前的、原来的 ②缘故 ③因此、所以

故垒西边，人道是三国周郎赤壁 既克，公问其故 故木受绳则直

25、固——本来、原来

至于颠覆，理固宜然

26、顾——①只是 ②难道

顾吾念之

顾不如蜀鄙之僧

27、鼓——演奏 今王鼓乐于此

28、国——①首都、都城 ②地方

去国怀乡

故国神游，多情应笑我

29、过——拜访、看望

大母过余

愿枉车骑过之 H 30、函——盒子 买五人之脰而函之

31、恨——遗憾

以是知公子恨之复返也

32、胡——怎么

田园将芜，胡不归？

33、会——适逢、刚好遇到

会宾客大宴 J

34、疾——痛恨

屈原疾王听之不聪也

35、既——已经、以后

始皇既没

既克，公问其故

36、假——借

假舆马者，非利足也，而致千里

37、间——①间隙、空余时间、偶然 ②暗中、悄悄 ③让其他人走开，然后才说 ④小路

数月之后，时时而间进 侯生乃屏人而间语曰 间至赵矣

38、见——①被 ②作第一人称代词

欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺

信而见疑，忠而被谤 君既若见录

39、就——接近、靠近

金就砺则利 40、厥——其 思厥先祖父 K

41、堪——能承受、能禁受、能忍受

不堪吏人妇，岂合令郎君

42、克——能

克终者盖寡 L

43、类——像

中绘殿阁，类兰若

44、怜——爱惜

丈夫亦爱怜其少子乎？

45、令——美好

便言多令才 M

46、弥——①满 ②更加

弥天大罪

奉之弥繁，侵者愈急

47、靡——没有 靡计不施 N

48、乃——竟然

今其智乃反不能及，其可怪也欤 P

49、畔——通“叛”

Q 50、期——整

期年，虽欲言，无可进者

51、趣——①通“趋” ②通“促”

52、请——①请允许我②拜访、看望

③约请

老妇力虽衰，请从吏夜归

公子闻之，往请

乃请宾客，约车骑百余乘

53、秋——时间

诚危急存亡之秋

54、却——退后、退却

却秦兵三百余里 R

55、让——责备

平原君让魏公子曰

56、如——去、到

沛公起如厕，因招樊哙出

如白沙，道海安 S

57、少——责备、批评、嘲笑

显王左右素习知苏秦，皆少之

58、胜——①尽

②能承受，胜任，禁得起

③美好的 何可胜道也哉

不违农时，谷不可胜食也

驴不胜怒，蹄之

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

59、乘——（辆）兵车

致万乘之势，序八州而朝同列 60、适——到 刚

余自齐安舟行适临汝

适彼乐土 61、示——给„„看

请指示王

适得府君书 62、市——买 交广市鲑珍 63、视——比较

视五人之死，轻重固何如哉 64、私——偏爱

吾妻之美我者，私我也 65、属——连缀、连接

衡少善属文

66、数——①计算 ②数落、列举罪行

③几、几个、几次

蒙冲斗舰乃以千数

数吕师孟叔侄为逆

数口之家，可以无饥矣

范增数目项王

67、速——招致 始速祸矣

68、素——①白色 ②平素、平时 素湍绿潭，回清倒影

且相如素贱人

素昧平生 69、率——大都、全部 六国互丧，率赂秦欤？ 70、爽——差错

无毫发爽

T 71、徒——白白、只是、空

哀斯墓之徒有其石也为之记

徒以吾二人在也 W 72、亡——丢失、遗失

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯以困矣

亡羊补牢

诸侯之所亡，与战败而亡者

73、微——如果没有

微斯人，吾谁与归？ 74、委——把„„交给

委命下吏 75、唯——希望

唯大王孰（熟）计议之 76、遗——送给

秦遗赵王书曰 77、恶——怎么

天下恶乎定？ X 78、悉——全部、都

悉埋于地 79、咸——全部、都

江表英豪咸归附之

80、相——①表示动作只涉及一方，有指代作用

②帮助、辅助 狼不敢前，眈眈相向 至幽暗昏惑而无物以相之 81、向——从前、以前

向吾不为斯役

向使六国各爱其地

82、谢——①谢罪、道歉 ②谢绝、拒绝 ③告诫、劝勉

旦日不可不蚤自来谢项王

阿母谢媒人

闭门谢客

多谢后世人 83、信——确实

闻之“一人得道，鸡犬飞升”，信乎 84、幸——①希望

②皇帝到„„去

教吾子与汝子，幸其成 缦立远视，而望幸焉 85、许——多余、左右

一百里许 86、徐——慢

徐趋 87、寻——不久

寻病卒 Y 88、要——通“邀”

便要还家 89、易——换 请以十五城易璧 90、狱——案子、案件

91、因——①沿袭，继续

②趁机

③通过，经由

惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策

寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之

因宾客至蔺相如门谢罪 92、遇——对待

然公子遇臣厚 Z 93、再——两次

秦击赵者再，李牧连却之 94、贼——害、祸害

是贼天下之人者也

淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也 95、识——①知道、记得 ②标记 汝识之乎 封识宛然

96、致——①表达

②招致

论天下事势，致殷勤之意

一篇之中三致志焉 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 97、诸——之、之于

王语暴以好乐，有诸？

投诸渤海之尾 98、族——族灭

族秦者秦也，非天下也

99、卒——①终于、最终 ②死 ③通“猝”

卒廷见相如

卒而葬之

卒起不意

100、坐——①犯罪 ②因为

王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”

停车坐爱枫林晚

古汉语固定格式

孙长江

古汉语与现代汉语一样，都有一些由于沿用已久而逐渐固定下来的格式。如果我们对这些固定格式了解得不够，会严重影响阅读的质量，甚至会使我们丢掉许多不该丢的分。本文要解决的就是这些问题。古汉语中的固定格式是很多的，本文着重要解决的是一些最常见的固定格式。⒈无乃„„乎？

这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕„„吧”或者“只怕„„吧”。例子是很多的。如：

①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。

②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》

教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！无乃尔是过与？”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）

⒉„„孰与„„

这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“„„与„„相比，谁（哪一样）„„”，后者应译为：“„„与„„比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子： ①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？）

②沛公曰：“孰与君少长？ ”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？）③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。

⒊„„之谓也

其„„之谓也

这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。这种固定格式可译为“说的就是„„啊”，或者译为“大概说的就是„„啊”。请看下面例句：

①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）

②诗曰：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。《孟子·齐桓晋文之事》（《诗经》上说：“别人有什么心思，我猜测得到它。”说的就是夫子这样的人啊！）

③太史公曰：“传曰：‘其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。《史记·李将军列传》（太史公说：“《论语》上说：‘他自身端正，不下达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的百姓也不会听从。’大概说的就是李将军这样的人吧！”）

⒋得无„„乎？

得无„„耶？

这是一种表揣测疑问语气的固定格式，表示对某种情况的推测。应译为现代汉语的下面三种格式：恐怕„„吧；

莫非„„吧；

该不会„„吧 这种格式在古文中出现的频率也是相当高 的。请看下面的例子：

①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》（看到自然景物所产生的思想感情，恐怕不一样吧？）②得无教我猎虫所耶？《促织》（莫非告诉我捕捉蟋蟀的地方吧？）③若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事》（你们恐怕被穷困所苦吧？）

④得无楚之水土使民善盗耶？《晏子使楚》（莫非楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？）⑤日饮食得无衰乎？《触龙说赵太后》（每天的饮食该不会减少吧？）

⒌奈„„何

如„„何

若„„何

这三个格式的用法是一样的，都表示怎样对待或处置某人某事。需要强调的是，“奈”、“如”、“若”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类的意思；而“何”则是补语，作“怎么”、“怎样”讲。在中间插入的内容属于“奈”、“如”、“若”的宾语。整个格式可译为“把„„怎么样”，或“对„„怎么办”。先看下面例句。

①以君之力，曾不能损魁父之丘，如王屋、太行何？（《愚公移山》）②试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？（《与妻书》）

③力拔山兮气盖世，时不力兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓下歌》）上面的三个例句中加线的句子应分别译为： ①把太行山和王屋山能怎么样呢？ ②（我们）对这种情况怎么办呢？ ③虞姬虞姬把你怎么样呢？

⒍何有于„„？

这是一种表反问的固定格式。需要强调的是，这种格式究其实质是两种特殊句式的紧缩和移位。一是由介词“于”与它的宾语构成的介宾短语后置，在原句作补语，翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状语；一是疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置，也就是说“有”的宾语是疑问代词“何”，它前置了，在翻译的时候，也必须还原到“有”的前面。知道了这一点再去理解这种格式就容易得多了。这种固定格式的意思是：“对于„„来说，又有什么„„呢？” 请看下面的例句。

例句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（应译为“对于我来说又有什么呢？”）

⒎何„„为？

这是一种表询问或反问的固定格式。首先我们先来认识一下“为”这个虚词。“为”有两个读音，一是读“wèi”，一是读“wéi”。读“wèi”的时候，它只有介词性。一是读“wéi”。读“wéi”的时候，情况比较复杂，有三种情况。一是动词性，是一个“本领”很高强的动词，可以这样讲，句中需要什么动词，它都能够代替。二是介词性，只用在表被动的句子里。也就是说在被动句中，“为”必须读“wéi”。如“身死人手，为天下笑者，何也”，再如“茅屋为秋风所破歌”，这两句中的“为”就必须读“wéi”。三是语气助词，相当于现代汉语中的“呢”。在“何„„为”这种固定格式中，“为”就属于这种情况。这种固定格式的正确翻译为：“还要„„做什么？”或者：“要„„干什么？”请看下面例句：

例句：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·项羽本纪》）划线句应译为：“还要告辞做什么呢？”

例句：②项王笑曰：“天之王我，我何渡为？”（《史记·项羽本纪》）划线句应译为：“这是上天要灭亡我，我还要渡江做什么呢？”

⒏不亦„„乎？

这是一种表示反问的固定格式。最需要强调的是这种格式中的“亦”。这是一个很容易产生误解的词，稍一疏忽就可能把它理解为副词，其实，它是一个助词，没有实在意义，只有加强语气的作用。这种固定格式可译为：“不是„„吗？”或者译为：“岂不是„„吗？” 在古文中，这种固定格式的出现频率是很高的。下面的几个例句：

① 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋·察今》）句中的化线处应译为：“像这样寻找剑，岂不是太糊涂了吗？”

②吾射不亦精乎？（《卖油翁》）句中的划线处应译为：“我射箭的本领不是很高明吗？” ③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语》）句中的划线处应译为：“学习并且不时地温习它，不是很快乐了的吗？有同学从远方来，不也是很高兴的事吗？别人不了解自己而不恼怒，不也是君子吗？”

9、有„„者

这种固定格式常用于叙事的开头，以突出叙事的对象。必须强调的是，这种格式还有两种情况。一是叙述的对象“人”在句首出现了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有„„者”属于定语后置；二是叙述的对象在句中没有出现，不属于定语后置，如“杭有卖柑者”。请看下面例子：

人有亡斧者。（《韩非子》）在这个句子中，“人”出现了，因此，“有„„者”属于定语后置，应译为：“有一个丢了斧子的人。”

邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）在这个句子中，叙述的对象没有出现，因而不属于定语后置，应译为：“城里有个叫成名的人。”

10、何„„之有？ 这也是一种宾语提前的固定格式。句中的“何„„”是“有”的宾语，“之”属于结构助词，表示提宾。这种格式可译为：“有什么„„呢？”如下面的例子： ①宋何罪之有？（《墨子·公输》）应译为：“宋国有什么罪过呢？”

②子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语》）应译为：“君子住在里面，有什么简陋呢？

③夫晋，何厌（通“餍”）之有？（《左传·崤之战》）应译为：“那晋国有什么可满足的呢？”

④若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”（《叔向贺贫》）应译为：“如果不忧虑德行没有完善，却忧虑财物不足，将要哀悼还来不及，有什么可祝贺的呢？” 应该说这种固定格式在古文中出现的频率是相当高的。因此，无须再举更多的例子。

11、唯（惟）„„是„„

惟„„之为„„

这种固定格式也是一种宾语提前的格式。需要再强调一下的是，在这种格式中的“是”与“之为”，均属于结构助词，起到的是提宾作用；而唯（惟），表示的则是动作的唯一性，译为“只”。这种格式在成语中使用的频率是很高的。请看下面的例句： ①

惟命是从； ②

惟利是图； ③

唯你是问； ④

唯仁是亲； ⑤

唯才是举； ⑥

无乃尔是过与？

等等。例子太多太多，这里就不一一举例了。

12、所以„„

所以„„者

所＋介词（以、从、与）＋动词（或动词性短语）

这是古文中十分常见的固定格式，是一种名词性的“所”字短语。首先我们得知道，在古文中的“所以”与现代汉语中的“所以”是完全不同的，现代汉语中的“所以”是一个复音虚词，用在因果复句的后一分句，表结果，而在古代汉语中，可以说什么都可以表示，就是不能表示结果。那么，他都能表示什么呢？它可以表示动作所涉及到的原因、根据、工具、处所、办法、凭借等。下面我们来看一些例子：

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（表原因）②故释先王之成法，而法其所以为法者。（《吕氏春秋·察今》）（表根据③笔，所以书也。（表工具）

④是吾剑之所从坠。（《吕氏春秋·察今》）（表处所）

⑤吾知所以距（通“拒”）子者，吾不言。（《墨子·公输》）（表办法）⑥师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（表凭借）

⑦圣者，非所与熙（通“嬉”）也。（《墨子》·公输》）（表凭借。应译为：“圣人是不能与他随便开玩笑的。”）⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）(表原因)⑨天地之所以养人者，原不过此数也。（《治平篇》）（表方法）

⑩臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义。（《史记·廉颇蔺相如列传》）（表原因）例子太多太多，这里就不一一列举了。

13、„„何所„„

这是一种表疑问的固定格式，是“所„„者（为）何”的紧缩和移位。懂得了这一点，也就等于知道了在阅读古文中遇上了这种固定格式时应该如何翻译了。请看下面的例子： ①问女何所思？问女何所忆？（《木兰诗》）②卖炭得钱何所营？（《卖炭翁》）③白雪飘飘何所似？

⑤我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望？（《孔雀东南飞》）

14、有所„„

无所„„

这两种固定格式在古文中出现的频率就更高了，可以说比比皆是。需要强调的是，“有”、“无”是动词，“所„„”是名词性的“所”字短语作它们的宾语。这两种固定格式的翻译比较灵活。请看下面的例子。

①财物无所取，妇女无所幸。（《鸿门宴》）可译为：“对财物没有取什么，对妇女没有宠幸谁”

②吾家后日当甚贫，贫无所苦，清净过日而已。（《与妻书》）句中划线的地方，可译为：“贫困没有什么可苦恼的。”

③吾入关，秋毫不敢有所近。（同上）句中划线处，可译为：“一丝一毫的财物都不敢接近。”

例子很多很多，这里也不再一一列举了。

15、有以„„

无以„„

这两种固定格式与上面讲的实际上是一回事，因为“有以”与“无以”是“有（所）以”与“无（所）以”的省写。“有”、“无”仍是动词，“（所）以„„”是“有”或“无”的宾语。如“军中无以为乐”，就是“军中无所以为乐”，但不必机械地译为“军中没有用来作乐的东西”，可改变语法结构译成“军中没有什么用来作乐的”。“有以„„”的译法类同。如下面的例子：

①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）可灵活地译为“没有用来达到千里的方法”和“没有用来汇聚成的江海的方法”。

②臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）可译为：“我才有用来报答太子的方法。” 还应该强调一下，“有以”常和“未”连用，此时，与“有以”的用法相同。如：臣未有以报也。（《庄暴见孟子》）

古代汉语中的固定格式远不止这些，但是这些却是最常见的，掌握了这些固定格式的正确翻译方法，对于我们今后的古文阅读是会有很大帮助的。

古汉语固定格式语段练习

孙长江

1.济阳之贾人，渡河，亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，急号曰：“我，济上之巨室，能救我，予尔百金。”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今予十金，无乃不可乎？”贾人曰：“若，渔者也，一日之获几何？骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆。而渔者在焉。人或曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。译文

济水北岸的一个商人，渡河，他的船沉没了，漂到了水中一个小岛上，在那里大声呼喊着。有一个打鱼的人划着船前往去救他，还没到，他急切地呼喊到：“我，是济水边上最有钱的人，如果能救我，我给你一百两金子。”打鱼的人用船把他送到了岸上，他却只给了十两金子。打鱼的人说：“先前答应给一百两金子，可是现在只给十两金子，恐怕不可以吧？”商人说：“你，一个打鱼的人，一天的收获能有多少？一下子得到十两金子，还是不满足吗？”打鱼的人沮丧地离去了。又有一天，商人沿着吕梁山向下游去，船撞到了礁石上，又沉没了。而那个打鱼的人又在那里，有人对他说：“为什么不救他呢？”打鱼的说：“这是答应给酬金却不按数酬付的人。”于是站在那里观看，商人被水淹没了。

2.魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河之外，而秦兵不敢东向，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未服，百姓不信，方此之时，属之于子乎？属之于吾乎？”起默然良久，曰：“属之子也。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。《史记·孙武吴起列传》。译文

魏国设立国相，让田文作国相。吴起不高兴，对田文说：“请允许我跟您论一下功劳，怎么样？”田文说：“可以。”吴起说：“率领三军，使士兵乐于为国效命，敌对的国家不敢谋犯，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起又说：“治理百官，使万民亲近，使府库充实，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起又说：“守卫西河，秦兵不敢向东进犯，韩国和赵国像对待宾客一样顺从，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起接着说：“这三方面，您都处在我的下面，可是位子却在我的上面，为什么？”田文说：“国君年少，国家混乱，大臣们不服从，百姓们不信任，正在这个时候，（国君）把国事嘱托给了您呢？还是嘱托给了我呢？”吴起默然了很久，才说：“（国君）把国事嘱托给了您。”田文说：“这就是我的位子处在您的上面的原因啊！”吴起这才知道自己不如田文。

3.晋侯复假道与虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，岂可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。译文

晋国的国君又一次向虞国的国君借道来讨伐虢国。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的外围屏障，虢国灭亡了，虞国必然跟着灭亡。晋国的气焰不可助长，对于敌寇不可疏忽。一次借道已经很严重了，怎么能够第二次借道给他们呢？谚语里所讲的‘腮帮子与牙床子是紧密相连的，嘴唇没有了，牙齿就受冻，’大概说的就是虞国和虢国的关系吧？”

4.自古受命及中兴之君，曷尝未得贤人君子与之共治天下者？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下未定，此特求贤之急时也。孟公绰为赵、魏老（老臣、家臣）则优，不可以为滕、薛大夫，若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世？今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知（人名，魏无知）者乎？二三子其佐我明扬仄陋（住在偏僻地方，出身卑微的人），唯才是举！吾得而用之。（曹操《求贤令》）译文

自古接受天命以及使国家中兴的国君，何曾不是得到贤人君子跟他们共同治理国家的呢？等到他们得到贤人君子的时候，贤人君子竟然没有走出闾巷，难道是他们有幸遇上贤人君子的吗？（不！是处在上面的人寻求的结果呀！那么现在，是的贤人君子少吗？不，）是处在上面的人不去寻求他们罢了。现在，天下还没有安定，这正是寻求贤人的紧急时刻。孟公绰做赵国的老臣就很优秀，却不能做滕国、薛国的大夫，如果一定成为廉士然后才能够重用，那么，齐桓公他凭着什么称霸于世呢？现在天下莫非有披着粗布衣服怀里揣着美玉在渭水之滨垂钓（而没有被发现的）姜子牙那样的人才吧？现在，天下莫非有欺兄盗嫂接受贿赂却没有遇上像魏无知那样极力举荐（的陈平一样的）人才吧？你们这些人一定要帮助我公开地宣扬那些住在偏僻的地方出身卑微的人才！只举荐有才能的人！我能够重用他们。

6.赵括自少学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅，可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣！王曰：“母置之，吾已决矣！”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？” 王许诺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）” 译文

赵括自从少年时代就学习军事，谈论起军事，认为天下没有人能够抵挡得了他。曾经跟他的父亲赵奢谈论起军事，赵奢难不住他，但是却不说他好。赵括的母亲问其中的缘故，赵奢说：“打仗，是要死人的，可是，赵括却轻易地谈论它。假使赵国不让赵括做将也就算了，如果让他做将，那么，使赵国失败的一定是赵括。”等到赵括上任，他的母亲上书给赵王说：“赵括不能让他做将。”赵王说：“为什么？”赵括的母亲说：“开始，我奉事他的父亲，当时做将，他亲自捧着饭食和水给他们吃喝的人用十来计算，所亲近的人用百来计算，大王以及宗室赏赐的东西全部用来赏赐给军官、士兵们，接受任命之后，从来也不问家事。现在赵括一下子做了将军，面朝着东面来检阅部队，军官和士兵没有敢仰起头来看他的，大王赏赐的金子和玉帛，回家都藏了起来，并且，每天都看着便宜有利的田地房屋，能买下的就买下来。大王认为跟他的父亲比，怎么样？父子心思不一样，希望大王不要派遣他！王说：“赵括的母亲你算了吧！我已经决定了！赵括的母亲于是说：“大王最终要派遣他，如果有了不如意的事发生，我该不会受到连坐吧？”

7.武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公曰：“吾闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其于胥（墙角）。咸刘其敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”„„周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人（予一人，是古帝王的自称，这里指殷纣王）。” 译文

周武王打败了殷纣王，叫来太公向他询问道：“我将对他的百姓怎么办呢？”太公回答说：“我听说爱那个人的人，同时爱上他家屋顶上的乌鸦；恨那个人的人，连他们家的屋角也讨厌。完全杀掉自己的敌人，使他们不要有剩下的，怎么样？”武王说：“不行。”„„周公进来了，武王问：“怎么样对待他们呢？”周公说：“使他们各自住在他们自己的家里，耕种他们自己的田地，不改变旧有的一切。百姓有过错，都在殷纣王一个人身上。”

8.（宋公）与楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。即陈（通“阵”）而后击之，宋师败绩，公伤股，门官歼焉。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽（通“擒”）二毛。古之为军也，不以阻碍也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”

子鱼曰：“君未知战。黥敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之黥者，皆我敌也，虽及胡狗，获则取之，何有于二毛？„„”（《左传·子鱼论战》）译文

（宋襄公）跟楚国的军队在泓水边作战。宋国的军队已经摆好了阵势，楚国的军队还没有完全渡过河来。司马子鱼说：“他们人多我们人少，趁他们还没有完全渡过河来，请让我出击他们。”宋襄公说：“不行。”等到楚国的军队渡过河来还没有摆好阵势，司马子鱼又把这个情况报告给了宋襄公，宋襄公说：“还不行。”楚国的军队摆好了阵势，宋国的军队出击进攻，结果，宋国的军队大败。宋襄公的大腿受伤，他的侍卫官被杀。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“君子不再一次进攻已经受伤的敌人，不擒捉头发班白的敌人。古代行军打仗，从不凭借着敌人遇上阻碍。我虽然是一个亡国之君的后代，也不击鼓进攻没有摆好阵势的军队。”

司马子鱼说：“你不懂得作战。强大的敌人，遇上阻碍，没有摆好阵势，这是上天在帮助我们。敌人遇上了阻碍，我们击鼓进攻他们，不是可以的吗？（在这样的情况下，击鼓进攻他们，）还担心不能取胜呢？再说，现在强大的敌国，都是我们的敌人，即使遇上了年纪很大的敌人，能够捕获就捕获他们，对头发班白的敌人又有什么不可以擒捉的呢？„„”

9.郢人有遗燕相书者，夜书，火不明。因谓持烛者曰：“举烛。”而误书“举烛”。“举烛”，非书意也。燕相国受书而悦之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。今之学者多似此类。(韩非子》）译文

有一个给燕国的国相写信的郢人，在夜里写，灯不亮，于是对举蜡烛的人说：“举烛。”却错误地在信上写上了“举烛”两个字。“举烛”，不是写信的意思。燕国的相国收到信后很高兴，说：“举烛，是崇尚光明啊；崇尚光明，就是举荐贤人并且任用他们呐！”燕国的国相禀告燕王，燕王非常高兴，国家因此治理好了。治理是治理好了，不是人家写信的意思。现在的许多治学的人多半像这样。

10.戴进，锻工（锻炼金属制作首饰的工匠）也，为人物花鸟，肖状精奇，直（通“值”）倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，于市见熔金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈（粮食）？意将托此不朽吾名耳。今人铄吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一世。译文

戴进，是一个打造金银首饰的工匠，他打造的金银首饰，模仿人物花鸟，形状非常逼真非常精妙，价钱比一般的工匠贵一倍。戴进自己也很自得，认为人们会把它们当作宝贝流传下去。一天，在集市上看见熔化金银首饰，上前观看，就是戴进所打造的，他怅然若失。回到家里，对人说：“我竭尽我的心力打造这些东西，哪里只是为了得到粮食？想用这一切使我的名声不朽罢了。现在人们熔化掉了它们，没有珍惜的意思，这种技艺是不值得作了。今后，我将做些什么才行呢？”那人说：“您的技巧寄托在了金银上，金银首饰，只能被世俗的人喜爱，以及孩子、妇女使用罢了。他们只是陶醉在金银首饰的辉煌光亮中，哪里知道做工的辛苦呢？您如果能把您的智慧转移到绢帛上，就一定会流传了。”戴进非常高兴，于是学习绘画，在那个时代名声很高。

11.孟子曰：“无惑乎王之不智也。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也。不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴以射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：‘非然也。’”（《孟子》）译文

孟子说：“我们的大王不明智不要疑惑了。天下虽然有容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能够生长的了。我见王的机会太少了。我走后使王受冻的人就来了，我对于大王头脑里的那些思想萌芽能怎么样呢？现在，下围棋是一种技艺，是一种小的技艺，不专心致志也是学不会的。弈秋，是全国下围棋最好的人。让他教两个人下围棋：其中一个人专心致志，只听弈秋的；另一个人虽然也听弈秋的，但一心以为有一只大天鹅将要飞来，老想着拿起弓箭去射它。他虽然与那个人一起学习下围棋，他不如那个人。是因为这个人的智慧不如那个人吗？我们说：‘不是这样的。’”

12.居一二日，何来谒上。上且喜且怒，曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳！”（《史记·淮阴侯列传》）译文

篇3：文言文人物传记中的高频词总结

（一）词语

1、比

①<动>并列；挨着。《梁书王筠传》：“吾得比踪昔人。”

②<副>接连。《史记?吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”

③<动>勾结。《韩非子?孤愤》：“朋党比周以弊主。”

④<动>比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”

⑤<名>比喻，一种传统的表现方法。

⑥<副>都，皆。《战国策?齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”

⑦<副>近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙剧。”

⑧<介>等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”

⑨<介>为，替。《孟子?梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”

⑩<介>比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”

【又】<动>比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”

【比周】1.结党营私。《管子?法法》：“群臣比，则蔽美扬恶。”2.集结，聚合。《韩非子?初见秦》：“天下又比而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

2、踣bó

①<动>向前仆倒。《捕蛇者说》：“饥渴而顿踣。”《家有名士》：“果倒踣”

②<动>事情遭受挫折。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“与民贼相搏，踬踣者屡。”

③<动>败亡；破灭。《管子?七臣七主》：“故设用无度，国家踣。”

pòu

<动>毁坏，破碎。《吕氏春秋?行论》：“将欲踣之，心高兴之。”

3、俾bǐ

<动>使。《元史彻里》：“俾常侍左右。”

bì

<名>同“裨”，益处；裨益。王维《送高判官从军赴河西序》：“谋夫起予，哲士俾我。”

4、便biàn

①<名>便利;方便。《过秦论》：“因利乘便，宰割天下。”

②<动>有利于。《信陵君窃符救赵》：“将在外，主令有所不受，以便国家。”

③<形>简便，轻便。《冯婉珍》：“以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。”

④<副>就，即。《孔雀东南飞》：“槌床便大怒。”

⑤<连>即便，即使。《兵车行》：“便至四十西营田。”

pián

①<形>安逸。《墨子?天志中》：“百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧。”

②<形>口才好；能说会道。《孔雀东南飞》：“便言多令才。”

【便嬖】受宠幸的亲近小臣。《孟子?梁惠王上》：“便不足使令于前与？”

【便宜】指利于治国、合乎时宜的办法或建议。《明史马文升传》：“数条上便宜。”

5、绌chù

①<名>缝。《史记?赵世家》：“黑齿雕题，冠秫绌，大吴之国也。”

②<形>不足。《记丐侠》：“而绌于资斧”

③<动>通“黜”。贬退，罢免或降职。

qū

<动>通“诎”。屈服。王安石《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》：“责以信义，告之利害，客绌服不能发口。”

6、侪chái

①<名>类；等。《虞初广志》：“吾侪小”（吾侪：略相当于现代汉语的“我们”。）

②<副>一起；混同。《列子?汤问》：“长幼侪居……男女杂游。”

③<动>相为配偶。《汉书?扬雄传》：“侪男女，使莫违。”

【侪辈】同辈。陈寿《三国志?魏书?武帝纪》：“韩遂请与公相见，公与遂父同岁孝谦，又与遂同时侪，于是交与语移时，不及军事。”

【侪流】同类的人，同辈。韩愈《唐故江南西道观察使王公神道碑铭》：“复拜中书舍人。既至京师，侪无在者。”

【侪伦】同辈。

7、敕chì

①<动>告诫；告谕。《三国志?魏书?武帝纪》：“公敕诸将：‘关西兵精悍，坚壁勿与战。’”

②<名>君王的诏命，诏令。《后汉书史弼传》：“乃豫敕断绝书属。”

③<动>整顿；整治。《韩非子?主道》：“贤者敕其才，君因而任之。”

【又】<形>同“饬”。严谨。《诫史子严敦书》：“效伯高不得，犹为谨敕之士。”

【敕戒】警告，儆戒。

【敕勒】我国古代北方民族名。

【敕厉】告戒勉励。

【敕命】1.命令，多指天命或帝王的诏令。《释名?释书契》：“符，付也。书所敕于上，付使传行之也。”2.皇帝封赠的诏令。《清会典事例?中书科?建置》：“六品以下授以敕。”

【敕使】传达皇帝诏书的使者。杜甫《巴西闻收京阙送班司马入京》二首之一：“剑外春天远，巴西敕稀。”

【敕授】唐代封授六品以下的官称敕授。

【敕书】唐代皇帝写给大臣僚属表示慰问或训诫的文字。

8、昶chǎng

白天长。

用于人名《家有名士》：“唯父昶异焉”

chàng通“畅”。舒畅。嵇康《琴赋》：“固以和昶而足耽矣。”

9、伺sì

①<动>侦察；探索。《童区寄传》：“童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝。”

②<动>守候。《明史马文升传》：“夜持弓矢伺其门。”

③<动>等候。《柳毅传》：“凝听翔立，若有所伺。”

10、第dì

①<名>次第；次序。《虞初广志记丐侠》：“毕事而次第发还之。”

②<名>官僚和贵族的住宅。《宋史岳飞传》：“帝初为飞营第。”

③<名>科举考试的等级。成绩好为“甲第”、“上第”，考中了叫“及第”，没考中叫“落第”、“下第”。《柳毅传》：“有儒生柳毅者，应举下第。”《芋老人传》：“书生用甲第为祖国。”

④<副>但；只管。《陈涉世家》：“借第令毋斩，而戍死者固十六七。”

⑤<副>只；仅仅。王禹偁《黄州新建小竹楼记》：“江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。”

⑥<连>只是；但是。表示转折。《与妻书》：“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之……。”

⑦词头。用在整数的前边，表示次序。《孔雀东南飞》：“云有第三郞，窈窕世无双。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已具。”

【第家】世家。

【第下】对公侯大官的敬称等于“门下”、“阁下”。

11、殆dài

①<形>危险。《谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”《论语》：“思而不学则殆。”

②<副>近于；几乎。《容斋随笔》：“殆欲下跪。”

③<副>大概；恐怕。《石钟山记》：“郦元之所见闻，殆与余同。”

④<形>通“怠”，懈怠；懒惰。《商君书?农战》：“农者殆则土地荒。”

12、贷dài

①<动>借；借出；借入。《清史稿陶澍传》：“不出易，不假贷。”

②<动>宽恕；宽免。《书博鸡者事》：“汝罪宜死，今姑贷汝。”《后汉书?袁安传》：“示中国优贷，而使边人得宁。”

13、笃dǔ

①<形>忠诚；厚道。《答韦中立论师道书》：“仆道不笃，业甚浅近。”

②<形>坚定。《礼记?中庸》：“明辨之，笃行之。”

③<形>（病）重。《陈情表》：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。”

④<副>很；非常。《旧唐书于修烈传》：“笃好坟籍。”

【笃论】正确、恰当的评论。

【笃行】力行其事，不改初衷。

【笃学】专心学习。

14、登dēng

①<动>升；由低处到高处。《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”《曹刿论战》：“登轼而望之。”

②<动>进入；踏上。《孔雀东南飞》：“从人四五百。郁郁登郡门。”《石壕史》：“天明登前途，独与老翁别。”

③<形>庄稼成熟。《孟子?滕文公》：“五谷不登，禽兽偪人。”

④<动>登记；记载。《周礼?遂人》：“以岁时登其夫家之众寡及其六畜车辇。”

⑤<副>立即；立刻。常“登即”、“登时”连用。《孔雀东南飞》：“登即相许和，便可作婚姻。”

⑥<动>穿。《林黛玉进贾府》：“（宝玉）登着青缎粉底小朝靴。”

【登第】【登科】应试得中。科举考试分等第，故云。《宋史张咏传》：“而三人者悉登科。”

【登假】对帝王死去的讳称。

【登衍】丰收。

15、递dì

①<动>交替；顺次。《察变》：“知动植庶品，率皆递有变迁。”

②<动>传递。《阿房宫赋》：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”

③<名>驿车。白居易《缚戎人》：“黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。”

【辨】传，递。两字都有“传递”的意思，但“传”多是传给他人或后代的意思，而“递”是讲一个一个地更替。

【递代】更迭。

【递衣】几个人交替服用一套衣。

【递铺】递送公文书或货物的驿站。

16、凡fán

①<形>平常；平庸。《赤壁之战》：“巨是凡人，偏在远郡。”

②<名>人世间；尘世。司空图《携仙箓》：“仙凡路阻两难留。”

③<副>凡是，表示概括。《察今》：“凡先王之法有要于时者。”

④<名>大概；大略。《汉书?扬雄传》：“仆尝倦谈，不能一二其详，请略举凡。”

⑤<动>总共；总计，表示总合。《三国志吴书十》：“凡守九县。”《出师表》：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”

【凡鸟】1.家禽，比喻普通平常。曾巩《鸿雁》：“性殊凡自知时，飞不乱行聊渐陆。”2.指庸才。刘义庆《世说新语?简傲》：“题门上作‘风’字而去……‘凤’字，凡也。”

17、构gòu

①<动>架木。《五蠹》：“构木为巢以避群害。”

②<动>交；结。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。”

③<动>构筑；造成。《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”

④<动>构成；造成。《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意构。”

⑤<动>罗织罪名对人陷害。《柳毅传》：“使闺窗孺弱，远罹构害。”《左忠毅公逸事》：“不速去，无俟奸人构陷。”

⑥<动>挑拨离间。《殽之战》：“彼实构吾二君，寡君得而食之，不厌。”

【构兵】交兵；交战。

【构扇】连续煽动。

【构赏】悬赏。

【构逆】谋叛《北史来护儿传》：“及宇文化及构逆。”

18、会huì

①<动>会合；聚集。《陈涉世家》：“号令召三老、豪杰与皆来会计事。”《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”

②<动>会盟；宴会。《廉颇蔺相如列传》：“王许之，遂与秦王会渑池。”《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。”

【又】会见；见面。《廉颇蔺相如列传》：“相如闻，不肯与会。”《孔雀东南飞》：“于今无会因。”

③<名>机会；时机。《<指南录>后序》：“中兴机会，庶几在此。”

④<名>节奏。《庖丁解牛》：“乃中《经首》之会。”

⑤<动>领会；理解。《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

⑥<副>适逢；恰巧遇上。《宋史张咏传》：“会李沆、宋堤、寇准连荐其才。”

⑦<动>能。《林黛玉进贾府》：“我自来是如此，从会饮食时便吃药。”

⑧<副>当然；必定。《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，会不相从许。”《行路难》：“长风破浪会有时。”

⑨<副>将要。《江城子?密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

kuài

①<动>算帐；结帐。《冯谖客孟尝君》：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”

②<名>帽子上缀结采玉的缝隙叫会，作朝及蔽膝的领缝也叫会。

【会圣】有超人本领。

【会子】⒈宋代发行的一种纸币。⒉约会的帖子。

19、矜jīn

①<动>怜悯；同情。《陈情表》：“还在故老，犹蒙矜育。”

②<动>注重；检点。《尚书?旅獒》：“不矜细行，终累大德。”

③<动>自夸；夸耀。《史记刘敬叔孙通烈传》：“此宜夸矜见所长。”

④<动>庄重；自重。《论语?卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”

⑤<形>得意；骄傲。《促织》：“虫翘然矜鸣，似服主知。”

⑥<名>矛、戟等兵器的木柄。《过秦论》：“锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。”

guān

<名>通“鳏”。鳏夫；老而无妻的人。《诗经?大雅?丞民》：“不侮矜寡，不畏强御。”

20、赍jī

①<动>给予；送给。《谏逐客书》：“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”《孔雀东南飞》：“赍钱三百万，皆用青丝穿。”

②<动>携带；拿着。《后汉书史弼传》：“中常侍后览果遣诸生赍书请之。”

③<动>怀着；抱着。江淹《恨赋》：“赍志没地。”

21、亟jí

<副>急忙；赶快。《陈涉世家》：“趣赵兵亟入关。”

qì

<副>屡次；每每。《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之，亟请于武公。”

22、捐juān

①<动>拿开；搬走。《孟子?万章上》：“父母使舜完禀，捐阶。”

②<动>捐弃；抛弃。《乐羊子妻》：“羊子大惭，乃捐金鱼野。”《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”

③<动>除去；清除。《史记?孙子吴起列传》：“明法审令，捐不急之官。”

④<动>捐助；捐献。《汉书?货殖传》：“唯毋盐氏出捐千金货。”

23、蠲juān

①<动>除去；免除。《史记?太史公自序》：“蠲除肉刑。”《周书?武帝纪》：“逋租悬调，兵役残功，并宜蠲免。”

②<形>清洁；干净。《墨子?节用中》：“其中蠲洁。”

③<动>显明；显示。《左传?襄公十四年》：“惠公蠲其大德。”

24、济jì

①<动>渡；渡水。《子鱼论战》：“宋人既成列，楚人未既济。”《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

【又】<名>泛指河水。王粲《登楼赋》：“路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。”

②<动>成功；成就。《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”

③<动>救助；帮助。《赤壁之战》：“莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”

④<动>停止。《淮南子?览冥》：“于是风济而波罢。”

25、荦luò

①<名>杂色的牛。陆龟蒙《杂讽》：“斯为朽关键，怒荦抉以入。”

②<名>地名，在今河南淮阳县西北。

【荦荦】⒈分明；显著。⒉卓越；高超。⒊特出。卓异。

【荦确】山石大而多的样子。

26、理lǐ

①<动>雕琢、加工玉石。《韩非子?和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”

②<动>治理；管理。《诗经?大雅?江汉》：“于理于理，至于南海。”

③<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：“为天下理财，不为征利。”

④<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：“上下肃然，称为政理。”

⑤<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：“兰芝仰头答：理实如兄言。”《六国论》：“胜负之数，存亡之理。”《伶官传序》：“自然之理也。”

⑥<名>义理。《伤仲永》：“其文理皆有可观者。”

⑦<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：“依乎天理。”

⑧<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：“遂下于理。”

【理气】中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。

27、懋mào

①<副>勉力；努力。《尚书?胤征》：“其尔众士懋戒哉。”

②<形>大；盛大。《晋书?王导传》：“厚爵以答懋勋。”

【又】<形>美好。《后汉书?章帝纪》：“呜呼懋哉。”

28、凂měi

①<动>污染。《孟子?公孙丑上》：“尔焉能浼我哉。”

②<动>托请；央求（后起意义）。陶宗仪《辍耕录》：“整复浼入言之。”

【浼浼】水大的样子。

29、迄qì

①<动>至；到。《察变》：“特自皇古迄今，为变盖渐。”

②<副>始终；终究。《促织》：“探穴发石，靡计不施，迄无济。”

30、阙què

①<名>古代宫殿门外两侧左右相对高耸的建筑物。《古诗十九首》：“两宫遥相望，双阙百余尺。”

②<名>借指宫殿或京城。《北史来护儿传》：“诣阙上书致请者。”

quē

①<名>通“缺”，缺口；豁口。《三峡》：“两岸连山，略无阙处。”

②<名>通“缺”，缺点；过失。《出师表》：“必能裨补阙漏，有所广益。”

③<动>通“缺”。削弱；亏损。《烛之武退秦师》：“若不阙秦，将焉取之？”

jué

<动>通“掘”，挖掘。《郑伯克段于鄢》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然。”

【阙下】宫阙之下。

【阙疑】对疑难未解者不妄加评论。

31、愆qiān

①<名>过失；过错。《明史马文升传》：“文升请帝减膳撤乐，修德省愆。”

②<动>违背；违反。颜延之《陶徵士诔》：“有合谥典，无愆前志。”

③<形>过分；过度。《左传?昭公四年》：“冬无愆阳。”

【愆伏】（气候）失调；失常。

【愆尤】罪过；过失。

32、寝qǐn

①<动>躺；躺卧。《邹忌讽齐王纳谏》：“暮寝而思之。”

②<动>睡觉。《大铁椎传》：“既同寝，夜半，客曰：‘吾去矣。’”

③<动>停息；止息。王褒《四子讲德论》：“秦人寝兵。”

④<形>(相貌)丑陋。《大铁椎传》：“时座上有健啖客，貌甚寝。”

【寝兵】停息干戈。

【寝疾】卧病。

【寝迹】隐迹。言隐居。

33、赇qiú

①<名>贿赂；用来收买、买通他人的财物。《书博鸡者事》：“即诬守纳己赇。”

34、俟sì

<动>等待。《登楼赋》：“惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。”《送东阳马生序》：“俟其欣悦，则又请焉。”

35、审shěn

①<形>详细；周密。《促织》：“审视，巨身修尾，青项金翅。”

②<动>仔细观察；考察。《察今》：“故审堂下之阴，而知日月之行。”

③<动>清楚了解。《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”

④<动>审问；审判。《狱中杂记》：“馀经秋审，皆减等发配。”

⑤<副>确实；的确。《梅花岭记》：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶。”

⑥<形>谨慎；慎重。《韩非子?存韩》：“兵者凶器也，不可不用也。

36、数shù

①<名>数目；数量。《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”

②<数>几；几个。《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”

③<名>算术。《周礼?大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

④<名>方法；技艺；方术。《后汉书?王昌传》：“时赵谬王子林好奇数。”

⑤<名>命运；定数。《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

⑥<名>规律；法则。《荀子?天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”

shǔ

①<动>计算；计数。《信陵君窃符救赵》：“请数公子行日。”

②<动>数说；列举。《<指南录>后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

shuò

<副>屡次；多次。《鸿门宴》：“范增数目项王。”

cù

<形>密，与“疏”相对。《寡人之于国也》：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

37、署shǔ

①<动>布置；安排。《汉书?高帝纪》：“部署诸将。”

②<名>官署；衙门。《陈情表》：“且臣少事伪朝，历职郎署。”

③<动>代理或暂任、试任某一官职。《三国志?诸葛亮传》：“以亮为军师将军，署左将军府事。”

④<动>签名；题字。《左忠毅公逸事》：“公瞿然注视，呈卷，即面署第一。”

38、务wù

①<动>从事；致力于。《过秦论》：“内立法度，务耕织，修守战之具。”

②<动>追求；要求得到。《五蠹》：“糟糠不饱者，不务梁肉。”

③<名>事务；事情；事业。《与朱元思书》：“经纶世务务者，窥谷忘反。”

④<副>务必；一定。《察今》：“非务相反也，时势异也。”

39、寻xún

①<量>古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁琐沉江底，一片降幡出石头。”

②<动>寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”

③<动>探求。《与陈伯之书》：“寻君去就之际，非有他故。”

④<动>顺着。《桃花源记》：“寻向所志，遂迷，不复得路。”

⑤<副>随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。”

【寻常】⒈八尺一寻，两寻一常。古代常用的长度单位。⒉平常。

【寻思】思索。

40、悉xī

①<形>详尽；详细。《论积贮疏》：“古之治天下，到纤至悉也。”

②<动>详尽地表达。《柳毅传》：“飨德怀恩，词不悉心。”

③<动>了解；熟悉。《世说新语?德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

④<动>尽；全部找出。《冯婉贞》：“悉吾村之众，精技击者不过百人。”

⑤<副>全；都。《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”

41、诣yì

①<动>到……去；前往。《<指南录>后序》：“贾余庆等以祈请使诣北。”《促织》：“乃强起扶杖，执图诣寺后。”

②<动>拜访。《赤壁之战》：“遂与鲁肃俱诣孙权。”

42、谒yè

①<动>告诉。《战国策?秦策一》：“臣请谒其故。”

②<动>请求。《荆轲刺秦王》：“臣愿得谒之。”

③<动>拜见。《伤仲永》：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。”

④<名>名贴。《史记?郦食其传》：“使者惧而失谒，跑拾谒。”

【谒刺】名帖；名片。

【谒告】告假；请假。

【谒舍】客栈。

【谒者】负责接待通报的人。

43、鬻yù

①<动>卖。《病梅馆记》：“有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者。”

②<动>买。《卖柑者言》：“置于市，贾十倍，人争鬻之。”

zhōu

<名>粥；稀饭。《三国志?魏书?管宁传》：“饭鬻餬口，并日而食。”

44、适shì

①<动>到……去。《石钟山记》：“余自齐安舟行适临汝。”

②<动>出嫁；嫁。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”

③<动>适应；顺从。《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专。”

④<动>适宜；舒适。《芙蕖》：“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。”

⑤<动>享受。《赤壁赋》：“而吾与子之所共适。”

⑥<副>恰好。《雁荡山》：“从上观之，适与地平。”

⑦<副>适才；刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书，明日来迎汝。”

zhé

<动>通“谪”。谴责；惩罚。《陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。”

dí

<名>通“嫡”。正妻所生长子，正妻。《左传?文公十八年》：“仲为不道，杀适立庶。”

【适意】适合心意；顺心。

45、虞yú

①<动>预料；意料。《左传?僖公四年》：“不虞公之涉吾地也。”

②<动>准备。《谋攻》：“以虞待不虞者胜。”

③<动>担心。《中山狼传》：“前虞拔胡，后恐疐尾。”

④<动>欺骗。《左传?宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

⑤<名>远古朝代名。在夏之前，君主是舜。

【虞人】古代掌管山林苑囿的官吏。

46、用yòng

①<动>使用。《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人之用心也。”

②<动>任用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”

③<动>效力。《陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”

④<动>需要，多用于否定。《木兰诗》：“木兰不用尚书郎。”

⑤<名>才能。《原毁》：“彼虽善是，其用不足称也。”

⑥<名>资财。《荀子?天论》：“强本而节用。”

⑦<名>用处；作用。《赵威后问齐使》：“此率民出于无用者，何至今不杀乎。”

⑧<介>根据；凭。《陌上桑》：“何用识夫婿。”

⑨<介>因为；由于。《劝学》：“非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”

⑩<介>在。《采草药》：“古法采草药多用二月、八月，此殊未当。”

【用事】⒈行事。旧时多指祭祀之事。⒉掌权；管事。⒊引用典故。

【用武】⒈使用武力。⒉施展才能。

47、晏yàn

①<形>晴朗。《汉书?扬雄传》：“于是天清日晏。”

②<形>安静。陶渊明《五柳先生传》：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”

【晏驾】古时对帝王死亡的委婉说法。

【晏晏】和悦的样子。

48、振zhèn

①<动>举；举起。《过秦论》：“振长策而御宇内。”

②<动>抖动。《屈原列传》：“新浴者必振衣。”

③<动>奋起；振作。《教战守策》：“痿蹶而不复振。”

④<动>整顿。《史记?主父偃传》：“诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。”

⑤<动>通“赈”，救济。《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”

⑥<动>通“震”，震动。《张衡传》：“如有地动，尊则振龙。”

⑦<形>通“震”，惊恐。《荆轲刺秦王》：“秦武阳色变振恐。”

⑧<动>通“震”，威吓。《谏太宗十思疏》：“振之以威怒。

49、辄zhé

①<副>表示多次重复。“总是”、“往往”的意思。《五柳先生传》：“或置酒而招之，造次辄尽，期在必醉。”

②<副>表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的，根据文意可译为“马上”、“于是”、“就”。《促织》：“一鸣辄跃去，行且速。”

50、赈zhèn

①<动>救济。《后汉书?伏湛传》：“悉分奉禄以赈乡里。”

②<形>富裕。何晏《景福殿赋》：“富赈山丘。”

51、宥yòu

①<动>宽容；饶恕。《韩非子?爱臣》：“不赦死，不宥刑。”

②<动>通“侑”，劝人饮食。《周礼?春官?大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏钟鼓。”

③<名>通“右”。《荀子?宥坐》：“宥坐之器。”

④<形>通“囿”，局限。《吕氏春秋?去宥》：“夫人所宥者，固以昼为昏，以白为黑。”

【宥贷】宽恕罪过。

【宥善】宽恕过失，使之为黑。

【宥图】打算赦免。

高考高频字词总结(二)

一、常用高频字词

1、孥

子女，亦指妻子和儿女：妻～。～稚（指儿童）。～戮（诛及妻子、儿女）。

2、简

选择，选拔。例： 简廷臣九人为知府。

3、苏息

死而复生。例：咸获苏息。

4、曩nǎng

以往，从前，过去的：～日。～年。～时。～者（从前）。～昔。

5、爇ruò

烧：“荣王宫火，延燔三馆，焚～殆遍。”

6、抑

A 压，压制：～制。～止。压～。～强扶弱。～扬（a.音调的高低起伏；b.沉浮；c.褒贬）。

B 忧闷：～郁。～塞（sè）。

C 文言连词（a.表选择，相当于或是、还是，如“～或”；b.表转折，相当于可是、但是，如“多则多矣，～君似鼠”）。

7、沮 jǔ

A阻止：～遏。

B坏，败坏：力竭功～。例：沮我军势。

8、按

A依照：～照。～理。～例。～说。

B考查，研求：～验（审查验证）。～察（稽查审察）。例：按诛五人

9、署

暂代。暂代：～理。兼～。

10、权

姑且;暂且。如:权国(摄政;临时代理执掌国政);权朝(权国);权职(权且职掌;暂时代理)

11、趣、趋

A小步走，跑；又引申为赶快，迅速。B通“促”，催促。

12、课

督促、考核：劝课农桑

13、次

A临时驻扎（用于军队）例：楚师伐郑，次于鱼陵。

B住宿，停留（用于个人）。例：次北固山下

14、矫

假托，假传：～命。～诏。～虔（官吏假托上命掠夺百姓的财物）。

15、输

缴纳（贡品或赋税）： 家田输税尽。

16、狱

案件，案情；监狱：监管案件。

17、脱

A副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。

B连词，表假设，倘若、如果。例：日垂青盼，脱不一至，恐千载下无复有笃信古人者。——《聊斋志异?书痴》

18、视事：在任，在职；办公。19、19、听事：办公的地方。

20、逆旅：旅馆。

21、祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

22、家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

23、起家：起于家，就是从家里被征召为官。

24、.作色：发怒。

25、从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

26、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿

畿：京城所管辖的地方。

阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。

禁：就是称皇帝居住的地方：紫～城

27、侵：饥荒。例：岁大侵

28、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑

馁：饥饿，五谷没有收成。

馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

二、表官职变化的

①表授予官职的词语。

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》

辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》

荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。《左传“襄公三年》

知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史?侯可传》

拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》

选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史?贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》

授：授给、给予官职。《元史?贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》

封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》

起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史?贾鲁传》

察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志?吴主传》

仕：做官。如：学而优则仕。《论语?子张》

仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书?许迈传》

②表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》

绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》

免：罢免。如：免官削爵。〈汉书”贡禹传〉

夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》

③表提升官职的词语。

升：升官。如：升（鲁）台都事。《元史?贾鲁传》

擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书“赵充国传》

拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》

陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》

晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史?辛弃疾传》

拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记?廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》

贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书?柳宗元传》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》

左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行》

窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》）

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书?装延龄传》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。

⑤表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。《汉书?王尊传》：“迁东郡太守。”

徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书”袁盎传》

转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”

补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书?王尊传》

改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史?王济传》

出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》

⑥表兼代官职的词语。

兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》

领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。《晋书?袁乔传》

行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志?魏书?武帝纪》

署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书?王尊传》

权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史"韩琦传》

假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记?项羽本记》）

摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书?杜如晦传》）

守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志?王修传》）

⑦表辞官

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》

请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。

乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书?李通传》）

乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书?疏广传》）

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书?白居易传》）

三、表人物个性的：

耿：光明。

埂：正直。

鲠：直爽，正直。

佞nìng：能说会道，引为巧言谄媚。

谲：欺诈，玩弄手段。