与心灵相约

2024-05-02

与心灵相约(精选11篇)

篇1:与心灵相约

与心灵相约

在新的工作中我发现自己对这份工作的改变真的是错误的,但是我现在很讨厌这份工作因为这不是我的理想和目标,虽然我离开建筑了但是我认识了王珍,她帮助我了让我学了一级建造师,使我觉得有了力量去重回建筑行业。我觉得这就是命运吧 如果我不来百川上班我也不会有一级建造师,更不会有新的思路。或许这就是上天液晶注定好的事情吧。

不知不觉我认识了文清我们很投缘很投脾气,我真的喜欢她喜欢和她在一起,我决定和她在一起我娶她。我懂得了什么是珍惜什么是缘分,珍惜是幸福的源泉,如果一个人不懂得珍惜那就什么都不会有,每个人有感情都能面对感情可是我们如果对感情不忠那么就会背叛感情所以也就会失去一些东西和人物,那就是不懂得珍惜的后果和惩罚。

其实人生有些事情是可以马马虎虎的过去,但是有些事情是不能马马虎虎的面对,因为这个世界是圆滑的,不是方棱的。所以我觉得任何事情要看风听事,不要那么计较。如果真的要计较那么这个事情就不容易解决了反而更麻烦。

最近这几天我不知道怎么了联系不上她了,但是她知道和我联系我觉得我们已经相爱了,她的手机坏了所以没有联系上,我知道她也喜欢我。还有一周她该回来了,我们就要见面了,她很漂亮。我觉得如果可以我们就明年订婚。

在这里的工作真的很烦人,我一天都不想干下去了我真的后悔了我又来到这里,我当时不知道怎么想的,要是在开发区那先干着该多好啊。总之我的选择不知道是不是对的,反正都已经这样了。

眼睛其实人的眼睛会说话,眼睛是心灵的窗户,是看见大自然的投影机,在高兴的时候会表露出来,在忧虑的时候会显示出来,在伤心的时候会体现出来,在生气的时候会摆放出来。眼睛是很脆弱的器官,很不小心就会受伤。眼睛可以让我们一生学到很多知识读过很多书籍,也让我们浏览大好山河风景奇观。它让我们步入下一步的引导者,没有它我们很难走向下一步不知道下一步到底是什么,眼睛可以看到好心人在做善事,我们要向好心人学习怎样去帮助别人我觉得这样眼睛才更好的利用。还可以看到一些坏人做的坏事我要去制止他不要让他伤害我们自己 伤害其他人。今天我看了一个电视节目,一个女孩很漂亮她浏览了全世界各地,结交了很多好朋友真的很羡慕她,我也想学会英文可以出国呵呵那该多好啊其实英文是不可缺少的,我觉得学会英语才是很好的空间。在学校里虽然有很多的故事和伤感的情景,但是那都是幼稚的过去已经不再回来而面对自己的是现在成熟的现实和残酷的社会。离开学校有更多需要知识更多东西需要学习我才发现自己不能被落后,因为世界的科技发展太快一不小心就会被淘汰。我对我的人生有几个计划,不知道能不能实现但是我去想了敢去想的人就有希望能够实现。第一我打算一级建造师下来就去努力学习建筑行业,将来懂得知识了就可以包工程能够吃下来。第二就是从建筑行业抽出来一个专业去发展自己的买卖,如室内装修 争取拥有自己的team(团队)来发展自己的公司。这样我就踏实的干下去。这就是我的dream(梦想)。梦想很难实现但是相信自己能够成功。

再有我心爱的张璇我不想和你分手因为我爱你真的爱你,那条短信我真的不知道怎么回事反正我真的都蒙圈了,我很想你如果你心里想我就和我联系我的手机号一直没有变。不管恨也好还是讨厌也罢毕竟夫妻一场吧我爱你

篇2:与心灵相约

分别久了,梦被吹散在风里,思念却缠绕四季,长成常青的藤。在明媚的三月我没有如约而至,当春意写满枝头,我却将梦遗弃在时间的长河里,任汹涌的波涛和坚硬的沙砾蚀去它的纯真和浪漫。在日复一日的劳碌奔波中,那颗原本充满幻想的心终也远离了清净,远离了灵的感悟与执着。

太累了,每天驾驭着沉重的躯壳,奔波在生计的路上,收获与付出总是无法放到天平上衡量。一味碌碌的追求,却将心灵冷落在无边的寂寞里。夜,反反复复的梦魇。成功总是在触手可及时远离而去。一切能够重来吗?三十年,一帘幽梦;名利与金钱,转头皆成空。

我想了,面对清醒的灵魂与心灵相约。在失约的时光里,我思念的丝线越扯越长,捻思成伤,生生作痛。我知道在分离的日子里,我不仅丢弃了纯真与梦想,更亵渎了性灵。所以心魔便在夜里将梦魇一次次上演,以便唤醒那颗沉睡的心。

我终于知道了,品味属于自己的孤独原本就是快乐的享受,与心灵相约便如寒夜里的一杯热茶,沁人心脾。那缠绕四季的念,便也会蔓延在心灵的乐园里,扎根、发芽,长成一树树的繁荣。心便也会在品味中领略一番欣然,丝丝的念便自然的流淌在无言的时空完成对生命的诠释与感悟。

与心灵相约,我便是我了。

任凭风霜侵蚀容颜,任凭岁月增添磨砺,任凭道路布满坎坷,我不会再丢弃那份真诚的守望。

篇3:吟诵:与诗人的心灵相约

语言具有一定的模糊性, 理解本身就有一定的难度。因此我们要把“综合”作为认识的起点和归宿, 避免人为分割所造成的局限认识乃至“误读”。笔者认为, 有许多“书不尽言, 言不尽意”的“只可意会, 不可言传”的东西, 只能靠我们在反复吟诵中整体把握, 明达文义。

一、什么是吟诵

吟诵是吟咏和诵读的合称。吟咏是有曲调的, 它和唱的区别在于, 唱的目的在曲, 吟的目的在词。诵读是没有曲调的。吟诵摒弃了条分缕析, 抽死剥茧的繁琐分析, 而是引领学生从容而读, 走进“如春雨之润花, 如清渠之灌稻, 如鱼之游水, 如人之濯足”的自由领地, 在身心俱染, 沉浸其中的境界里口诵心惟, 得意悟神, 怡然性情。[1]

吟诵是中华民族传统的对诗文的诵读方式, 自先秦始, 口传心授, 流传至今。它是古代私塾和官学中唯一的诵读方式, 也是创作诗词文赋的方式。古人常说:“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”, 宋代大教育家朱熹把“虚心涵咏, 切已省察”作为重要学习方法, 清代曾国藩在《家书》中也不断教诫儿子读书要“涵咏其间”, 才能有读书之乐。“涵咏”即吟诵, 在反复诵读中全身心地沉浸在语言环境里去口诵心惟, 得意趣, 悟神髓。在古代, 人人都是作曲家, 都是诗人。

《战国策》有“吴吟”一说。吟出自楚、吴, 传承至今, 值得一提的是“常州吟诵”。常州吟诵的基本内容相当丰富和全面, 主要有吟诗的音调 (包括吟七律、七绝、五律、五绝等“近体诗”的音调和吟“诗经”、“乐府”、“楚辞”、杂言诗等“古体诗”的音调) , 吟词的音调以及吟文言文的音调等。

常州吟诵运用常州方言吟诵, 它文化底蕴深厚, 代表性传人赵元任等均为我国文化界大师级人物, 它吟诵内容丰富, 风格多样, 形成高水平的吟诵群体, 此外吴音保留入声和部分古音, 接近中古语音, 因而, 常州吟诵较多、较好地体现出唐诗宋词等古典文学作品的声韵美和节奏美, 抑扬顿挫格外分明。但这已是过去, 现在的老师学生已经基本不会吟诵了。

以上都是针对中国古典诗文来说的, 吟诵的方法, 特别是诵读的方法, 用于儿童诗的教学、积累也是有效的。儿歌、童谣、童诗, 是属于儿童的文学, 适合儿童诵读。教师如果持之以恒地坚持组织诵读, 让儿童做到熟读成诵, 并进行适当的指导, 就为儿童的精神发展提供了健康美好的母语的营养, 用琅琅书声为他们构筑一个温馨实在的成长环境, 既是强健儿童的骨骼, 也是丰满他们的血肉。既是给他们打造坚固的船体, 也是为他们扬起漂亮的风帆。

吟诵的方法, 仿佛携起了儿童幼小的手, 投入到母语、文学温暖的怀抱, 回到生命应有的完整圆融, 健康美丽。

二、吟诵的方法

为了传承经典, 也为了儿童的未来, 笔者尝试了很多吟诵的操作, 梳理如下。

1.掌握规则, 步入吟诵的世界渐行渐远

针对中国古典诗文, 在传统吟诵的基础上, 提出了普通话吟诵的主要规则。

首先, 在技巧上要注意:其一, 平长仄短。近体诗、词、曲、文, 吟诵的时候, 偶位字的平声字和押韵的字要拖长, 其余的字不拖长。其二, 依字行腔。按照字音的声调来决定旋律曲调。其三, 文读语音。即某些字要按照古音或官话来读, 入声字要读短音, 韵字一定要押韵, 个别字约定俗成要文读。其四, 腔音唱法。一方面依字行腔, 另一方面也是表达情感。

其次, 要注意汉语古音调。中古时期, 汉语的声调分平、上、去、入四种。现代汉语没有入声了, 但吟诵的时候仍要把入声字辨认出来, 把它们归入仄声字。

再次, 要注意近体诗的格律。主要为:每句都是五字或七字;只能押平声韵;首句可以押韵, 也可以不押韵, 二、四、六、八等偶句必须押韵, 三、五、七等奇句必须用仄声字结尾;律诗的中间两联必须对仗, 首尾两联可对仗也可不对仗;一三五不论, 二四六分明, 就是说每句的第一、三、五字的平仄是无所谓的, 二、四、六字的平仄是有规定的, 即同句相间, 同一句的第二、四、六字的平仄必须相同, 同联相对, 同一联的两句, 其二、四、六字的平仄必须相反;邻联相粘, 即不是同联而又相邻的两句, 其二、四、六字的平仄必须相同。

最后, 要注意开口音、闭口音等。开口音是指以a, o为韵尾, 或者在没有韵尾的情况下, a, o是韵腹的字音, 闭口音是指以u, ü为韵尾, 或在没有韵尾的情况下, u, ü是韵腹的字音。开口音的发音响亮, 多用来表达开阔、明朗、有力的情绪;闭口音的发音低沉, 多用来表达细腻、悠长、低沉的情绪。另外还有齐齿音, 是指以i为韵腹的字音。吟诵是要拖长韵腹和韵尾的, 开口音与闭口音的情绪色彩完全不同, 所以要仔细体会。

以上的规则适用于中国古典诗文, 是约定俗成的, 在历史中也有变化, 但都从汉语的特点出发, 自然而然形成, 已是一种创作和欣赏方法。

2.吟诵古诗, 漫步远古的意境对话心灵

行话说, 不吟诵, 无同感。吟诵能走进诗歌的意境, 对话诗人的心灵。笔者经常在古诗吟诵时尝试以下几种方法:

(1) 创编式吟诵。带领高年级的孩子吟诵, 可以自行独创。比如, 读《枫桥夜泊》前两句, 我们这么读:月) 落↓乌↘啼﹋﹋霜﹎满ˇ天 江→枫﹋﹋渔↓火↓对↘愁﹋﹋眠﹍

“月”是入声字, 但由于是在第一个位置, 可长可短, “落”字必须很分明, 读得短而清楚。“江枫”二字都是平声。但不可以都读得一样长, “江”字要短, 吐音清晰后就把“枫”字吟得长长的, “渔火”的重音落在“火”字上, 要收得有停顿感。“对”字不要太重, 声音由“火”的重转到“对”时变柔, “愁”字尽量拉长, 字音清晰而气息轻柔, 跟后面的“眠”形成对比感。

这样创编式的吟诵让孩子很好地进入了诗歌, 仿佛触摸到了张继那落第后的愁苦心灵, 效果要比常规的琐碎讲解好得多。

(2) 对白式吟诵。不是所有的古诗词都要严格按照上述方式进行吟诵。有些诗歌的吟诵可以采用简单的对白式。如我们在吟诵白居易的《忆江南》时这么分工:领:江南好, 风景旧曾谙;合:呵, 旧时的风景, 多么熟悉呀!领:日出江花红胜火;男:哇, 日出时, 江边花, 鲜红胜火焰呀!领:春来江水绿如蓝;女:哇, 春来时, 江水清, 碧绿如蓝草呀!领:能不忆江南?合:唉, 能不忆江南?

这种对白式吟诵, 免去了教师的讲解, 因为学生通过这样的方式已经基本能明白诗词的含义, 创设的吟诵调既能助兴, 又能使情感得到升华。这种方式适用于古体诗和一些词, 规则可以少遵守些, 调式可以自由些, 依字行腔还是必须的。

(3) 律动式吟诵。吟诵时加上声音和手势可以变得自由、舒展, 整个身体会不由自主地律动起来。比如:“西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥”就这样读——

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西塞山前白鹭飞﹋﹋欸……欸……

——||——

桃花流水鳜鱼肥﹋﹋欸……欸……

“飞”是平声字, 读到这张开双臂, 做飞翔状。教室里成了一湖春水, 霎时飞起一群白鹭。读下一句时, 有孩子扬起手臂, 画出丰满的曲线, 那是对美味肥鱼的描摹与向往。

(4) 理解式吟诵。把吟诵引入古诗文教学, 不但有助于理解, 还可以激发其兴趣, 促进记忆, 更能让儿童聆听纯净、美好的声音, 感受母语文化的魅力, 荡涤乖戾之气, 养成君子之风。

3.吟诵古文, 收获“文”“言”的魅力文道统一

儿童阅读古文出现障碍原因有二, 一是缺乏相应的语言环境, 二是缺少相应的语感。教学时引入“吟诵”, “观其大略”, “不求甚解”, 对理解“文”、感知“言”有着重要作用。

(1) 学“文”中, 带动习“言”。

吟诵古文前, 先借助字音读准, 在理解大概意思后, 带动对“言”的研习。笔者在教学文言文《少年中国说》中“少年智则国智”段落时, 设计了让孩子自己发现文字结构的规律, 主动去识记的环节, 先出示“少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强”, 然后提供给孩子“独立、自由、进步”与“胜于欧洲、雄于地球”两组词语, 让其试着用这样的结构读出来, 将“照本宣科”变为“主动建构”, 自主参与其中, 领悟到“国”与“少年”之密不可分。同时, 也感受到中国汉语的音韵之美, 由“单音节→双音节→多音节”的递进, 语音语调也随之层进激昂, 最后出示本段之中心“今日之责任, 不在他人, 而全在我少年。”至此, 水到渠成, 让孩子从头到尾, 一气呵成地朗读, 课堂上似乎有一股生气在流动、荡漾。

有专家强调, 儿童对古文词句并非完全空白, 而暂留一些语言障碍并不妨碍理解大意, 有些词句在阅读过程中会由不理解到理解, 即“阅读转注”说。一如古人云:书读百遍, 其义自现。

(2) 理“文”后, 集中归纳“言”。

一些对孩子而言词句浅显的文章, 先理解“文”这一层面后, 我们可以再引导孩子集中归纳一些有价值的常见的语言现象。也就是说, 要在整体把握“文”的基础上引导学生感知“言”、积累“言”、总结“言”、梳理“言”。

语文教学就是“冰山体”教学, 要引导学生透过浮在“水面”上七分之一的“语言文字”看到隐在“水面”下七分之六的“深层意蕴”。而这份功效的达成非吟诵的方法莫属。

4.诵读童诗, 品味“浅语”的艺术牵手童心

美国诗人佛洛斯特说:“读起来很愉快, 读过以后会使自己变得聪明, 那就是诗。”儿童诗就是这样, 适合儿童吟诵。因为儿童对世界的认识是感性的、直接的, 琐碎的讲解只会令儿童生厌, 令儿童诗失色。

(1) 同题诗诵读。

童诗诵读教学, 可以就一个主题选取几首诗进行。如我们就“树”这个专题上一节欣赏课, 从不同的角度去体会去观察, 让孩子自己去思考, 从树的形状、树叶、特点、树上的小世界, 再到自己的感受, 从树引发的联想, 进行赏析诵读的教学, 以提高学生的艺术感受和审美能力。

(2) 专题诗诵读。

推出一个作家一个系列, 先介绍作者生平, 再推一组作品进行欣赏、阅读直至熟记于心, 能吟会诵, 感受诗人的内心世界和创作风格。笔者重点选取了林良、林焕章、圣野以及金波等人的儿童诗组织孩子赏读。重点抓住语言、想象、意境、形式四个方面, 引导孩子去欣赏、去感受、去发现。感受名家的语言之美、想象之美、意境之美、形式之美;感受诗人美好的情怀, 高尚的情操;发现童诗创作的一些方法或规律。同时感受“浅语”的艺术, 让孩子知道浅浅的意境后面, 其实也蕴藏了丰富的情感。

(3) 同伴诗诵读。

主要从孩子自己创作的作品中推出一些优秀作品进行赏读、评析、比较。这类作品的赏读, 重点引导孩子与小诗人比想象、比表达, 常常这样提问:你能想出来吗?你还可以怎么想?你能这样表达吗?你与小诗人的区别在哪里?激发孩子与小诗人比智慧、比本领的同时引领诵读水到渠成。

同龄人的诗歌不管是语言表达, 还是思想境界都非常接近, 读来既亲切又敬佩, 激发了孩子的吟诵热情和兴趣, 更容易将孩子引入儿童诗快乐的世界。

(4) 自主性诵读。

孩子们自主地、自由地选择自己喜爱的作品, 带进学校, 走进课堂。自由朗读后, 将自己对作品特殊的见解和收获与同学一起自由畅谈, 相互交流, 共同分享。如孩子选择圣野的儿童诗《回声》, 悦耳的鸟鸣/甜甜地滚动在/青青的树林/它就是我的/童年的回声。孩子们站在一棵枝叶繁茂的大树下, 听鸟儿欢快的鸣叫, 一边读诗, 一边讲自己的感受。孩子的积极性极大地被发挥, 朗诵水平得到了有效训练, 欣赏能力不断加强。

诗的最理想的教学状态在教与不教之间, 以吟诵的方式让孩子去感悟诗歌, 去寻找诗歌。童诗是一种生活, 从诵读开始, 让孩子爱诗, 爱生活。

5.建构课程, 期待母语的温暖呵护童年

通过吟诵, 笔者试图让母语学习成为一种享受, 就像享受生命、享受生活、享受成长的快乐一样, 进而培养良好的语感。在长期实践中, 笔者建构了以吟诵古典诗文和儿童诗为主要内容的课程, 为孩子的未来奠基。

(1) 课程实施的方法——吟诵学语文。

吟诵是母语教育的重要手段, 它一改以往语文课堂生硬地讲解和呆板的分析研究, 完全以新的教学理念、教学方法面对学生, 简言之有趣。这份有趣的达成对教师来说最关键的是钻研教材, 自己读到豁然开朗的感觉, 再读出感情来。引领孩子诵读做到“心到, 眼到, 口到”, 正如王尚文先生在《语感论》中提到的“美读”, 简单说即“读进去, 读出来”——用自己的思想感情读进去, 把作者的思想感情读出来, 让孩子享受母语学习给他们带来的快乐和幸福。更多具体手段上文已述, 不再赘言。

(2) 课程实施的内容——经典助成长。

做吟诵项目, 我们一直坚持把最好的东西捧给孩子!中国古典诗文要读, 但一定和儿童生活、儿童趣味紧密相关起来。最初的诵读, 一定要是“有我”的诵读。这样的诵读, 既是对儿童的呵护, 也是对生命的尊重。对于儿童来说, 比起背了多少、背了多深, 更重要的是他们这样做的时候是否快乐, 是否因此更爱自己, 更爱这个世界。我们提倡吟诵的经典不仅仅指传统文化的经典, 不仅仅是指唐诗宋词、诸子百家, 不仅仅是读“经”;还可以有现代的优美诗歌、散文, 有我们世代相传的童谣民歌, 还有外国的作品。

这种熟读成诵, 既是语言的积淀, 更是在与先哲前贤对话, 从中汲取的营养是丰富而全面的:既有语言运用的艺术, 又有思想的启蒙、人格的熏陶。

(3) 课程实施的目的——快乐享母语。

“在吟诵中享受母语”是笔者追求的境界。通过吟诵实验, 我们期许孩子能丰富语文积累, 提高写作水平, 增强语言表达能力, 优化心理素质。

三、吟诵的作用

诗歌是非常精练的语言, 它以最短的语言符号引起大家注意, 可是还隐藏了很多没有说出来的意思。当你拖长了声音来吟诵时, 没有说出的意思就慢慢地透过你拖长的声调表现出来了。高声朗诵可以畅其气, 就是把你感发的精神提起来;密咏恬吟是小声地静静地吟诵, 这可得其韵。用孟子的话来讲还能“知言”, “养浩然正气”。

吟诵不但对于学诗很重要, 而且对于写诗很重要。清朝诗人范伯子说过, 作诗的时候要“字从音出, 字从韵出”, 就是说你吟诵得很熟, 你的文字是跟着声音出来的, 这样的诗歌创作是相当美妙的。

吟诵对于听诗的人来说也很重要, 因为它所传递的是一种心灵上的相通, 是架起了读者和诗人心灵的桥梁, 蓦然相约, 岂不妙哉!

儿童诗的诵读还能有效地唤起儿童语文学习的兴趣, 因为这是儿童文学的方法, 是适合儿童的方法。这种方法以儿童本能的冲动为基础, 关注了儿童的缪斯心性。通过诵读, 儿童拥有的将是真挚的情感、鲜活的感受和丰富的想象力。[2]

希望吟诵的方式能被更多的人掌握, 使母语教育得到根本性的改观。

摘要:本文从分析中国古典诗文与儿童诗教学的误区出发, 结合教学实践提出以适合儿童的吟诵的方法尝试改革, 试图抵达有效理解、兴趣学习诗文, 传承国学精髓、品悟儿童诗“浅语”艺术, 漫溯诗文深处、相约诗人心灵的境界。

关键词:中国古典诗文,儿童诗,吟咏,诵读

参考文献

[1]徐冬梅, 刘咏春.亲近母语——儿童阅读教育课程研究和实践[M].天津:天津人民出版社, 2004:26.

[2]窦桂梅.文言文教学的系列思考——《宋定伯捉鬼》教学相关感悟[J].语文教学通讯, 2009 (7) :15-19.

篇4:与学生心灵相约

由班主任、班长,宣传委员三人负责日常工作,设立“心灵相约”信箱一个,开辟“心灵相约”黑板报热点、难点、疑点公开栏。要求:1.谁有什么事可以往信箱投稿,有话则长,无话则短。日记、书信、问题、便条等形式不限。2.开展讲文明礼貌活动。3.书写工整。4.每天开箱一次对事不对人,及时解决。5.个别问题悄悄解决,共同关注的事公开栏公示,分小组或班级等形式讨论解决。6.注意保护学生隐私。这一举措受到学生欢迎,得到家长支持。

一个学生考试砸了,写便条到箱里:原因是紧张焦虑。公示栏公告后,答复是考试“五知道”:1.拿到试卷心别慌。2.看清题目再答题。3.答题方法有讲究,先做容易后做难。4.书写工整很重要。5.答完之后需检查。一名学生随地小便被学生反映上来,为保护学生隐私,老师悄悄找到他个别谈心。他很不好意思,马上承认错误并改正。一名学生反映家长打牌影响他写作业、休息。老师了解后及时家访,家长很快改正。夏天来临,学生私自游泳,存在很大安全隐患,屡禁不止。公示栏公示:思考与讨论题:游泳的利与弊。学生很快没人私自游泳。一名学生老是做噩梦,说梦中碰见鬼;老师告诉他梦是自然生理现象,日有所思夜有所梦,世上没有鬼,并把鲁迅踢鬼的故事讲给他听。这样克服了他胆小的毛病。

篇5:与心灵相约

_____我的班主任工作心得

工作单位:河北唐山丰润区白官屯中学

刘秀利

电话:*** 中学阶段是一个人成长的重要时期,这一阶段的学生进入了青春期,正处在生理、心理的急剧变化时期,他们表现为活泼好动,对外界充满好奇,但对自身的变化尚不能做到自觉的反省、归纳,而作为他们学习和生活的主阵地——学校若不加以及时引导,学生就可能在成长的过程中迷失方向,作为班级管理的领头人——班主任应密切关注学生的心理动向,净化其心灵,保证他们能健康地茁壮成长,其中加强对学生的德育教育在班级管理中具有特殊而深远的意义。我自2006年开始担任九年级物理课兼一个班班主任,下面我把工作中遇到的两个事件介绍给同友,与大家互相交流。

【案例1】我班学生扬是一个学习肯下功夫,成绩较好,善解人意的女孩,她是全班学生学习的榜样。但最近我发现她上课不爱积极思考回答问题了,听讲时聚精会神的程度也明显不如以前。我开始以为她不舒服,也找她谈过几次话,但没见多少成效。我给她父母打过几次电话,问家里有没有事,孩子最近上课精力不集中,她父母说整天忙着打工,到家时孩子也没和他们说过什么。但我总觉得这孩子不对劲,有什么事瞒着,于是我开始注意观察她,私下找过她的同桌盼,问盼最近扬上下学常和谁一起走,都和男女同学中的谁比较合得来…….最后盼告诉我扬生日那天我班的刚送给她一个特大的毛绒海豚,刚时常找她和她一起上学,听到这我明白了许多,课间十分钟时我再次来到教室,刚好看见刚在和扬谈笑,从他们彼此的眼神中我看出点儿什么,看到我走过来,他们马上收起笑容,不好意思的各自回到自己的座位。我先把扬叫到办公室,找她谈了好多话,问她将来想做什么,谈谈家里的情况,班上的学习和生活,也和她爆料我上学时候的趣事……开始她很拘谨,后来看她放松了许多,我就和扬讲:“作为男女同学,相互交往本身没有错,我还得支持你们,因为它可以使你们在智力、情感、个性方面取长补短,在很大程度上能提高学习效率,使咱们班级关系更融洽。但如果因相互交往影响了学习,那就该思考一下了。这段时间你的成绩下降了不少,如果你在学习生活中遇到了什么麻烦我会真心帮你解决的,老师还希望你将来有出息呢。”听了我一番朋友式的交谈,她竟然哭了起来,她坦白告诉我这段时间和刚走得很近,脑袋里整天都是他的影子,所以上课精力不集中,功课落下不少,自己也很着急,但又放不下,所以弄得自己也很苦恼,整天吃不好睡不好又不能和别人讲,她也觉得对不起父母和老师……“老师能理解你们纯洁的情感,但现在你们还小,应该把学习放在第一位,我给你们一段时间,捋一捋自己的心绪,希望你尽快振作,回到学习中来,准备迎接下半年的中考。”她没说什么,只是郑重的点了点头。事后我叫她父母到学校来,和她父母说了扬的心理动向,希望她父母在繁忙的工作之余,多给孩子点照顾,省得孩子在紧张的学业下内心的孤独。我和她父母一再强调她到家时就当此事从没发生,在家多陪陪孩子,和孩子及时沟通,不能用简单粗暴的方法解决此事,要理解孩子的情感,给孩子无条件的爱…….我又找到我班的刚(刚成绩一般),他也承认喜欢扬,我对刚说如果你真正喜欢她,你就更应该把精力放在学习上,相互激励,相互帮助,各方面使自己变得更优秀,才能更加吸引对方的注意力……后来我又多次对他们进行教育,逐渐化解了他们心中的困惑,使他们又重新回到学习中来,在后来的中考中,扬考入了区重点高中——车轴山中学,刚也上了唐钢技校。

【感想】早恋在中学生中频繁发生,教师工作做得再好,再细,也避免不了,那就需要老师家长及时和孩子进行沟通和疏导。教师应转变观念,重新建构现今的师生关系,除了课堂教学之外,应争取做学生的大朋友,多与他们闲聊,缩短与学生间的距离,消除学生对老师的戒备心理,拉近与学生间的关系,只有“亲其师”才能“信其道”。当然不提倡早恋不是不允许男女生正常交往,并且应鼓励他们正常交往,建立正常的同学友谊,但不能放任自流,而应细心观察,明辨是非,正面引导,提前预防,把早恋消灭在萌芽状态中,一旦发现有早恋行为,千万不能“热处理”,小题大做,粗暴干涉只能使学生厌恶和反感,教师应从“理解、尊重、关怀、信任”入手,在此基础上采取科学方法,帮助他们走出青春期的情感困惑。

【案例2】我班学生川是个个性比较懒散,基础比较差,爱顶撞老师、厌弃学习但头脑灵活的学生。我刚接这个班上第一节课,而且还是班主任的课,他就和我“作对”,没上五分钟就趴在了桌子上,我忍着火气,让学生做练习的空走到他那里,低下头小声问他:“怎么了,你不舒服?”他居然连头都没抬“恩”了一声。我又说:“不舒服那就让你家长接你来吧,回家好好养养。”他勉强抬了个头说不用就又趴那了。我也没说别的,待下课时我就观察他,下课他起来就和两个同学有说有笑的走出教室,看来我让他给骗了,他一点毛病没有。我心想:看来对付他还真得想点办法。我告诉下一节课的任课教师再看看他上课的表现。等那节课刚下来,科任老师就走到我那气着对我说:“赶快把他挤对走吧,否则你们班有他就好不了,他不但不听讲也不趴着,还和他旁边的同学搞小动作,可把我气坏了,上课就训了他一顿,但一点事没管,真没办法”。作为一个班的班主任,听了这话心里真不是滋味,看来我得和他进行“持久战”了。我把川叫到办公室,问他:“升入九年级了,毕业班了,学习任务一天比一天紧,你有何打算?”可他眼神一瞟说:“我成绩不好,哪也考不上,没啥打算,本来我就不想上了,可我父母不干,我也没办法”。我对他说:“你还小,步入社会还太早,不上学不行啊。”后来我又和他说了好多话,希望看到他下次好的表现,但一连几天他的老毛病依旧在犯,我们的谈话失败了。他不是不想学习了吗,那就治治他的懒毛病吧。我是教物理的,上课有时需要很多的演示教具,我就告诉川在我上课前他必须到办公室把演示教具拿到教室,下课再拿回办公室,这样既可以减少和其他同学混的时间,又可以增加与我相处的机会,而且每次取送教具我都问他能记住几个知识点并且约定每节课能记住五个知识点就少送一回教具,多一点课下玩的时间。开始他有点不习惯,但看我也没和他发脾气,背不过来就硬着头皮在办公室背,因为他的头脑灵活,不一会就能记住。我随即告诉他上课认真听讲就能记住,省的下课还到我这里来背,浪费玩的时间,同时告诉他要是其他科任老师再告他的状,那就到学校申请清扫厕所,我和他一起去看着他干活,他听后没出声,看来他拿我这个不温不火的女班主任的软招没有办法。他可能是害怕扫厕所吧,居然一连几天上课都没小动作了,没有老师到我这告状了,这样坚持了两周。突然一天中午,他母亲给我打来电话,说他吃完午饭和家里说不上学了,到学校收拾书包来了,问我怎么回事?我愣了一下,回过神来告诉他母亲到学校来一趟,我马上赶到学校(那时同学们还没到齐),看他果真一边收拾书包一边和他旁边的同学说笑。我把他叫到办公室,那时他母亲也到了。我问他收拾书包干啥,他说学习太累了,不想上了,没别的原因。他母亲劝他,他就顶撞他母亲:“你不用管我,我去上班,就是不想上了。”他母亲气得哭了起来:“你爸在外地挣钱养活咱们,不就希望你能学点知识,考不上大学上个技校也行啊,你这么小能到哪上班啊?”“你别哭了,我就不想上了。”看到川这个样子,看来今天说什么也留不住他了。我就对他说:“说实在话,你不上了对我对咱们班都没啥不好的影响,我还省了一份心,但是你想想不管将来你长大后能干什么,只要在这段时间努力过你就不后悔,你过早的步入社会,没有文化只能干苦力,对你的身心都有影响啊,我先放你一周假,回家好好想想,尽管老师费你这份心,但老师还是希望你能回到同学们中间的。”同时我私下告诉他母亲这一周千万别让他在外面闲逛,找活累累他,让他知道在外挣钱不易,同时也让他体会一下父母的那份心……这样一周很快过去了,到了第八天早上他母亲和他又找到我,他低着头告诉我:“老师,我错了,我听你的,其实在外干活更累,还不如好好学习。”他母亲也高兴地向我点点头:“他说的是真心话,让老师看他的表现吧。”到现在为止,他比原来进步多了,也能按时完成各科作业,每当看到他点滴进步,我都会及时表扬鼓励他,使他逐渐有了一些学习的动力,这对他来说不能不说是一个飞跃。

篇6:“与经典相约,与名家对话”

由上海航天局工会主办,上海图书馆、上海现代家庭杂志社协办的“浓情端午,相约上图”青年交友联谊会,在中国传统的端午佳节到来之际,在上海图书馆三楼的音乐欣赏室成功举办。会上两家单位共有50名男女青年参加这场以“与经典相约,与名家对话”为主题的公益活动。此次活动旨在传承中华民族传统文化,营造航天职工爱工作、爱生活、爱阅读的交友氛围,放飞中国梦。活动内容主要分三部分:

1、电影配音秀;

2、专家讲座;

3、阅读经典与才艺秀。

活动还特别请来中国著名配音演员刘广宁和上海复旦大学中文系著名教授梁永安,现场与青年人互动。在配音环节,不论是经典电影《泰坦尼克号》、《大话西游》,还是深受年轻人喜欢的《北京爱情》,虽然第一次合作,男女青年都不怯场,倾情参与,现场欢声笑语不断。中国著名配音演员刘广宁老师对青年人的配音准确点评,还对配音时如何把握人物的性格,如何对口型,如何把直白的语言变成一种真正唯美的艺术,向青年人传授心得,令在场青年深受感动。

上海复旦大学中文系著名教授梁永安则给现场青年带来一场《电影与现代城市情感》的精彩讲座。梁老师从电影的诞生和城市发展与变迁开始说起,到在城市发展的过程中,人们的情感迷失与困惑以及进行的系列探索。讲座中梁老师引领青年人对情感探索时如何找到属于自己的一份真挚情感与幸福进行支招。丰富的电影和梁老师幽默的解说,令在场青年在轻松愉快的氛围中学到知识,对自己的人生也有所思考。活动末了的才艺秀精彩纷呈,不论是优美的诗歌朗诵还是美妙的舞蹈表演,都令在场的人鼓掌叫好。

此次活动的协办单位上海图书馆不仅派人员参加,提供优美的场地并精心布置,温馨的浓浓书香氛围和超一流的音响设备更让与会青年尽享音乐之美!而上海航天局的青年也用精彩的表演证明了不仅有能把神舟飞船送上天的高超技术,也是一群热爱生活热爱阅读的年轻人。

篇7:与春天相约诗歌

却留下了花枝招展的春。

昨夜还含苞欲放的桃蕾,

晨曦中笑绽开粉红色的唇。

瘦枝上倒立着破茧而出的彩蝶,

怎经得起桃蕊敞开诱人的魂。

小桥旁随风摇曳的倒垂柳,

就似来河边准备浣沙的西施,

飘逸的秀发送给碧水清波的吻。

一对对燕子衔泥飞来又飞去,

为了爱筑小巢哪知旅途的疲惫。

春风就像一位神奇的魔法师,

把春天打扮得象少女一样的纯。

春雨在夜幕中滴滴答答地下,

干渴的麦苗喝了又提起精气神。

快来吧、快来吧我们和春天相约,

用诗歌用舞蹈把春天赞美。

面对着鸟语花香的七彩画廊,

无论是前古的李杜诗圣,

还是当今的画匠文狂,

在这五颜六色的大千世界,

篇8:打开心灵的相约

城市把人们聚集一起, 让很多人在很小的地块上生活。前呼后拥的幢幢高楼把人们重重叠叠地搁置起来, 让整日里摩肩接踵的人们憋在左右着自己的空间里, 思忖着自己在拥挤的城市里匆匆忙忙的脚步迈向何方。这时候, 很多人期待着成功、期待着突如其来的命运的眷顾、期待着属于自己的那一份情感与真诚。

城市的快速扩张, 一方面以前所未有的速度膨胀着人们的欲求, 另一方面又在这种欲求的获得中埋藏着很多问题、困难、以及种种危险和暗算。人们在城市的扩张中成长着。在这个成长的过程中, 人们不断地发现并找到了自己的可以放松、放任、放纵的理由和快感, 而且总是不失时机地去身体力行。城市具有滋养人们性情的功能, 这种功能越完善, 人们的欲望就越丰富多彩, 期待就越多。为了使期待成为现实, 人们绞尽脑汁使出浑身解数在城市里摸爬滚打。这时候, 人们就会自然而然地发现车水马龙的下面有很多防不胜防的陷阱, 推杯换盏的你好我好中不乏尔虞我诈的圈套, 手段翻新的骗术, 面貌常新的骗子, 一切的一切让很多人从心底里不愿意与陌生人说话。逢人且说三分话, 未可全抛一片心的千年古训成了不少人做人做事保护自我的一种守则。人们在追求成功、获得自我解放的同时自觉不自觉地封闭了自己心灵的天空, 给自己锁上了层层心甲, 让自己展现出角色所需要的面目, 身不由己地使现实中的自己离心灵里的自己越来越远。成功包藏着难言的苦涩, 解放求得了更多的枷锁。人们在满足中玩味着更为深沉的痛苦, 在快感里承担着难以负重的包裹。一失足成千古恨的说法是人们在尽量夸大偶然的因数, 其实失足往往是在所难免的是一种常态。想想看, 我们经常告诫别人不要去做的、不可以去做的、不能去做的, 往往不正是自己悄悄想做的事吗?

城市漂亮面孔的下面有很多耐人寻味的东西, 迷信于城市表面光鲜的人们满怀激情地从四面八方来到美丽的城市。当他们的愿望被玻璃幕墙后面一张张冷凝的面孔碰得支离破碎的时候, 他们才知道城市的下水有多臭, 直到有一天自己的脸上不再有自己的那份纯真的标识而变得同样冷凝的时候, 他们的手才摸到了成功的表皮。而这时他们已经全然不是当初的自己, 或者说他们已经离自己越来越远。这时候, 人们在奔波忙碌之余品味着苦苦的淡淡的没有了滋味的生活的时候, 会有一种真城的、纯情感的、难以遏制的渴望和期待油然而生;这时候, 即使是最能算计的市侩, 最为冷漠的官僚, 最是贪婪的骗家也都能焕发出丝丝情意, 冷不丁地做点自己愿意做的善事, 用以抚慰自己的心灵;这时候, 每个人都希望天空能够显现彩色的光芒, 每个人都在乞求真正的快乐, 每个人的心中都浮现一份真诚的约定, 每个人都在祈祷心灵的那份相约。

夜晚, 当我们脱去沉重的外衣, 打开层层心甲, 把自己的灵魂释放出来, 用心去拿捏自己的情感、思想、行为规范, 去琢磨自己的人生意义、生命价值的是时候, 我们会猛然觉得原来自己苦苦追索、有时甚至是不择手段得到的东西, 从本质上而言其实并不是我们真正想得到的东西。这时候, 我们会有所觉悟, 我们可能会觉得我们是不是把快乐和快感混为一谈?把占有和幸福视为等同?把没有意义的东西看得意义十分重大?本末倒置、舍本求末、求末忘本是城市人生追随的必然, 也是最终被觉悟了的城市人生所抛弃的陋习。

呵!实话说, 打开心灵的相约比打开盛满财宝的密码箱更让人心动。

在迷人的黄昏, 抛开利益的纷争用心去给人一个约定吧!约定一起走向神秘的午夜, 走向悄悄蔓延着的幸福, 走向裸露着的心灵之土去栽培真正属于自己的永远的青舂年华。

篇9:九月,与心灵相约的旅行

《行走在爱与恨之间》

白岩松 著 北京联合出版公司 ¥39.80

本书是白岩松行走、思考的散文随笔,是他近年来行走的所见、所感、所悟。白岩松以其一贯的冷静视角,平实、客观地将一段关于日本的记忆呈现在读者眼前。这本书绝非情绪之作和轻描淡写,而是他深入采访各界代表人物,带着思考去谛听,带着问题去交谈,力图从自己的近距离观察之中,剖析整个社会的政治、经济、文化、时尚等诸多方面。《行走在爱与恨之间》正如其书名一般,两种情绪交织相合。或许正如白岩松所说,“把爱恨放下,先去了解”,我们将能看清更多的问题。

爱尚书库:

《孤独的克里雅》

八千里路 著

天津人民出版社 ¥36.00

这是一本关于一个人骑行于克里雅的游记。一个人,一辆车,13天穿越无人区的孤独苦旅。一个人在无人区待了13天,到底是什么支撑着作者勇敢地走进去,活着走出来?恶劣的天气,人心的险恶,并没有让作者打退堂鼓。他与狼接触,并帮助过一个骗子,却因此让自己陷入困境,当然也遇到不少好人,那种无私的奉献,人性的光辉,在书中向人们传递着某种信息,作者将他们一一仔细地记录在这本书中。历经了多次死亡的考验,看着今天早上还在的人,太阳下山后就再也见不到,以为自己在无人区再也不能走出来,却因为自己顽强的生命以及求生的本能,活着走了出来。书中有大量插图,风景的优美以及人性的善良,都可以从文字以及照片中展现出来。

《得未曾有》

庆山(安妮宝贝)著 北京十月文艺出版社 ¥49.00

《得未曾有》是著名作家安妮宝贝改笔名“庆山”后首次发表的最新散文集。新的笔名意味着状态和心境的变化,她如此解释道:“这次改名不代表安妮宝贝这个名字的消失。所有新的发生建立于原先,而不是离开自己的过去。我选择了一个极为简单的名字。更多理解是在意会之中,因此无须解释太多。”

她在书中讲述了自己在长途旅行中与4个陌生人的相会和交集。她的旅途从江南延展到甘肃,遇见4个不相识的人,记录下与他们相会的每个瞬间。她用文字架起一座桥,如实呈现不同的生命个体,希望流向更远的地方、更多人的内心,她以行动去领悟,去重新发现和寻找自己,也不吝分享所闻、所见、所悟、所感。著名摄影师曾翰全程跟拍,图文并茂,让你真切地感受作者的内心世界。

《下一站·那不勒斯》

郭敬明 等著 长江文艺出版社 ¥32.80

《下一站·那不勒斯》是最世文化明星书系“下一站”系列的第七站,中国畅销神书话缔造者郭敬明,携最具人气作家落落、安东尼、痕痕、消失宾妮、琉玄来到了意大利第3大城市——那不勒斯,这是迄今为止阵容最强大、人数最多的一站。

《下一站·那不勒斯》中,收录了他们一行人的主题散文、短篇小说、旅途中最私密的趣闻日记。除此之外,“下一站”系列中首次曝光这群畅销书作家亲笔绘画的旅行趣闻四格,更有搞笑涂鸦彼此吐槽室友最 的故事。在被视为意大利一颗明珠的那不勒斯,他们开启的将是一场2014年你不容错过的文化之旅,这也是你旅行计划里必须前往的下一站。

(责编 子衿)

篇10:与自然相约作文

现在的我们都居住在高楼大厦之中,享受着现代科技带给我们的便利。但是我认为恰恰就是在这种快节奏的生活中我们忘却了人生中最值得我们铭记的东西。在高楼大厦中生活会禁锢我们的思维与智慧,所以,让我们走出去,与自然相约,也许我们会收获不一样的东西。

与大海相约,仔细倾听,你能听见地球的脉搏,这会让你感到人的渺小与地球母亲的伟大,会让你解除思想上一些不必要的负担,让你轻装上阵,把事情做到更好。

与森林相约,我们感受不到城市的喧嚣与嘈杂,能感受到的只是精神上的放松与宁静,我们会在那里见到许多美好的事物,我们会听见动物的鸣叫与奔跑,会闻见绽放的花朵带来的芳香,这种生机勃勃的景象会净化我们的心灵,让我们不再那么的混浊。在这里我们能听见内心的声音,你能找到另一个自我。

与高山相约,你会赞叹它的雄伟与壮丽,你会感受到它的坚韧与顽强,千百年来它一直屹立在这里,任凭风雨吹打,它始终拥有一颗恒心,不改变自己的本色,或许我们能从中找到人生的一种精神——坚忍不拔、顽强拼搏。我们每个人都要像高山一样,自强不息,每个人都要做一名勇敢者,去历经风雨,直面人生中每一次挫折与挑战!

与江河相约,你能体会到它无穷的活力。聆听它的声音,自古以来,它就是以这种蓬勃的生机养育了一代又一代人,大地因它而充满了色彩。我们的一生也是如此,只有你愿意去创造生活,生活才愿意展现出它美好的、积极向上的一面。因此,不要在消极的生活了,做好每天的规划,去感受生活的快乐吧!

其实,生活中美好的东西有很多很多,只不过这需要你走出去,睁大你的眼睛,与自然相约,你会发现你的思维会经历一次蜕变,这种蜕变是非常可贵的,它是你人生中最有影响力的一次成长!

篇11:与美丽相约

与美丽相约

主题目标

理解心灵美的重要性,培养良好的道德品质,提高道德认知能力,道德判断能力。

活动建议

一、活动准备

1、搜集关于美德的名言。

2、排练好歌舞、小品、快板、讲故事等文娱节目。

3、学生写好美的认识的演讲稿。

二、活动过程

(一)发现美

1、想一想:在你的周围都有哪些美的东西?

2、引入班会主题——与美丽相约

(二)创造美

1、欣赏:学生亲手创造的身边的美的图片。

2、游戏:谁的的红领巾佩戴美。

(三)鉴别美

1、小品表演:《心灵美才是真的美》

2、讨论:怎样才算心灵美?

3、歌舞表演:美丽的天使。

(四)寻找美

1、学生讨论评选身边最美的人。

2、小结:以后就要用准确的角度去欣赏一个人。不要只看外表。多去寻找身边真正的美。

(五)领悟美

1、学生谴责心灵不美的人和事。

2、学生剖析自己心灵不美的事情。

3、学生讲身边的故事:《这才是真正的美》

4、学生畅谈自己眼中的美。

(六)歌颂美

1、美德名言宣读。

2、学生表演快板:《诚实守信的孩子人人夸》

三、活动拓展

1、班级里定期开展“评选身边美少年”活动。

2、办一期以“与美丽相约”为主题的黑板报。

活动链接

1、小品《心灵美才是真的美》

一天,荷花正在化妆,活泼机灵的小金鱼弟弟游过来,羡慕地对荷花说:“荷花姐姐,你长得可真漂亮。”一会儿,蜻蜓妹妹飞过来对荷花说:“荷花小姐姐,你穿上这粉红色的衣服可真美丽。”荷花听了他们的话,心里美滋滋的,得意极了。荷叶弟弟对荷花说:“姐姐,我想和你做朋友,可以吗?”荷花骄傲地看了他一眼,说:“就你这圆头圆脑的家伙,还想跟我做朋友,哼!没门。”荷叶弟弟伤心地走了。

第二天,几个小伙子到池子边采荷花。他们正要采荷花时,荷叶弟弟用圆圆的身体挡住了荷花。小伙子说:“这片荷叶也不错,可以做把扇子。”说着把荷叶弟弟拔了下来带走了。此时,荷花后悔极了,流下了伤心的眼泪,荷花多想让荷叶弟弟再回到这里和自己一起玩耍,但一切都晚了······

荷花终于明白了,长得美只是外表的美,心灵美才是真正的美。从此荷花变了,变得再也不骄傲了。

2、快板:《诚实守信的孩子人人夸》 同学们,要牢记,诚实守信最重要。同学之间不张扬,朋友之间不猖狂。家长面前不撒谎,老师面前不夸张。

做错了事情要改正,说错了话语要承认。承诺的语言要遵守,答应的事情要做到。从小要说老实话,诚实守信人人夸。

3、美德名言

(1)在一切创造物中间,没有比人的心灵更美好的东西。——海涅(2)外貌美只能取悦一时,内心美方能经久衰。——歌德(3)一个人的价值不在于他的外表。——爱因斯坦(4)美德永不老。(英国)(5)万事不如美德高。(英国)(6)美德乃无价之宝。(英国)(7)心灵美优于黄金之带。(俗语)(8)唯有心灵能使人高贵。(法国)

(9)人生,幸福不是目的,美德才是准绳。(美国)

(10)生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。——莎士比亚(11)美貌一去不复返,美德流芳传百世。(匈牙利)(12)心灵纯洁的人生充满快乐和喜悦。(俄罗斯)(13)失去美德就失去一切。(欧洲)

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