与方法有关的成语

与方法有关的成语（共10篇）

篇1：与方法有关的成语

把薪助火 把：握住;薪：柴火.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消灭祸患,不但于事无补,反而使事态扩大

火耕流种 古代原始的耕种方法

救焚投薪 焚：火灾;薪：柴草.投进木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚益薪 焚：火灾;薪：柴草.添加木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

另辟蹊径 另外开辟一条路.比喻另创一种风格或方法

偏听偏言 偏：只注重一方面.只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当

抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.

兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法.

兵行诡道 兵：用兵;行：使用;诡：欺诈;道：方法.用兵可以运用诡异和诈伪的战法.

不二法门 不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径.原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门.后比喻最好的或独一无二的方法.

不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

出奇制胜 奇：奇兵,奇计;制：制服.出奇兵战胜敌人.比喻用对方意料不到的方法取得胜利.

存心养性 保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

刀耕火种 古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种.

登木求鱼 登：攀;木：树.爬到树上找鱼.比喻方向、方法不对,无法达到目的.

点金乏术 术：法术,方法.没有点铁成金的法术.比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困.

独辟蹊径 自己开辟一条路.比喻独创一种风格或新的方法.

独出机杼 独：独特,特别;机杼：织布机和织布梭,引申为织布方法.比喻文章的命题和构思独特新颖,与众不同.

反其道而行之 其：他的;道：方法,办法.采取同对方相反的办法行事.

反治其身 治：整治;身：身体;其身：自身.反而整治自身.指自己反被自己整治的别人的方法所治服.

篇2：与方法有关的成语

改弦更张 更：改换;张：给乐器上弦.改换、调整乐器上的弦,使声音和谐.比喻改革制度或变更计划、方法.

负薪救火 背着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.

回天乏术 回天：比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术：缺少方法.比喻局势或病情严重,已无法挽救.

画沙印泥 书法家比喻用笔的方法.

结绳而治 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下.后也指社会清平,不用法律治国的空想.

狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝.比喻隐蔽的地方或方法多.

教亦多术 教：教诲;术：方法.教诲人有多种方法.

坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法.使敌人既攻不下据点,又抢不到物资.

金针度人 把高明的方法传授给别人.

炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧.古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之.比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误.

灵丹妙药 非常灵验、能起死回生的奇药.比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法.

灵丹圣药 非常灵验、能起死回生的奇药.比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法.

明察暗访 从明里细心察看,从暗里询问了解.指用各种方法朝廷调查研究.

墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,守着老规矩不肯改变.

巧取豪夺 巧取：软骗;豪夺：强抢.旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段.现指用各种方法谋取财物.

升山采珠 到山上去采珍珠.比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的.

试金石 一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色.比喻精确可靠的检验方法.

三折肱,为良医 几次断臂,就能知道医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行.也指高明的医道.

如法炮制 炮制：用烘、炒等针药材制成中药.本指按照一定的方法制作中药.现比喻照着现成的样子做.

神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称.

殊途同归 通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

双管齐下 管：指笔.原指手握双笔同时作画.后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用.

同归殊途 归：归宿;殊：不同;途：道路.通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

田父献曝 田父：老农;曝：晒.老农将晒太阳取暖的方法献给国君.常作向人献物或献计的谦词.

剜肉医疮 比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

挖肉补疮 比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

文武之道,一张一弛 文、武：指周文王和周武王.意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法.现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排.

淘沙得金 用水选的方法从沙子里取得真金.比喻除去杂质,提取精华.也比喻费力大而成效少.

歪打正着 比喻方法本来不恰当,却侥幸得到满意的结果.也比喻原意本不在此,却凑巧和别人的想法符合.

围魏救赵 原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救.后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术.

无病自炙 灸：灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法.比喻自找苦吃或自寻烦脑.

言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达.后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题.

行之有效 之：代词,它,指办法、措施等;效：成效,效果.实行起来有成效.指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用.

徇私舞弊 徇：曲从;舞：舞弄,耍花样.为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事.

异途同归 通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

以酒解酲 酲：喝醉了神志不清.用酒来解酒醉.比喻用有害的方法救急.

以子之矛,攻子之盾 子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方.

以火救火 用火来救火灾.比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害.

以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物.

一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法.现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排.

纵横捭阖 〖解释〗纵横：合纵连横;捭阖：开合,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢.

抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.同“抱薪救火”.

吃力不讨好 讨：求得.费了好大力气,也得不到称赞.形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头.

穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样.

多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋.

鹅湖之会 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会.由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执.在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心

改柱张弦 改换琴柱,另张琴弦.比喻改革制度或变更方法.

更弦易辙 比喻改变方法或态度.

豪夺巧取 豪夺：强抢;巧取：软骗.旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段.现指用各种方法谋取财物.

火耨刀耕 犹火耕.多指比较原始的耕作方法.

井中求火 在水井里去寻求火.比喻方法或方向不对,根本达不到目的.

冷灰爆豆 在冷灰中爆豆.比喻方法不对,白费力气.或比喻事情凭空突然发生.亦作“冷锅中豆爆”.

年经国纬 指以年为经,以国为纬的编写史书的方法.

却行求前 语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也.夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也.”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的.

三折肱为良医 几次断臂,就能懂得医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深.

省烦从简 省去烦杂的手续而采取简单的方法.

殊涂同归 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂,一致而百虑.”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也.”本谓由不同途径达到同一目的地.后以喻采用不同方法得到相同结果.

剜肉补疮 比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法.

无般不识 犹百般,用尽方法.

无为之治 指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法.

消极怠工 指用消极的方法不认真工作

以煎止燔 用加热来制止燃烧.比喻处理方法不对,反而助长已成之势.

以汤止沸 用开水去制止水的沸腾.比喻处理问题方法不对,反而助长其气势.

拥篲救火 谓方法不当,事必不成.

正心诚意 儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚.

治丝而棼 谓理丝不找头绪,就会越理越乱.比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂.语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民,不闻以乱.以乱,犹治丝而棼之也.”

治丝益棼 棼：纷乱.整理蚕丝不找头绪,结果越理越乱.比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂.

驻颜有术 有方法保持青春,形容容颜不老

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题.也指思想方法狭窄.

做刚做柔 指用各种方法进行劝说.

做好做歹 犹言好说歹说.指用各种方法进行劝说.

痛下针砭 〖解释〗针砭：古代以砭石为针的治病方法.比喻痛彻尖锐地批评错误,以便改正.

虚虚实实 〖解释〗假假真真,以假乱真.指军事上讲究策略,善于迷惑对方.也指文艺作品中虚写、实写并用,表现方法耐人思索回味.

养生之道 〖解释〗指修养身心,以期保健延年的方法.

异路同归 〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

异涂同归 〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

因人制宜 〖解释〗因：依据;制：制定;宜：合适.根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题.

纵风止燎 〖解释〗用鼓风的方法灭火.比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势.

爱非其道 道：方法.对某人很亲爱,方法不对头.指父母对子女的溺爱

篇3：有关舞蹈创作的思维与方法初探

一、我国舞蹈创作的现状

1. 既定的框架束缚了人们的思维。

互联网信息时代, 各种大型的舞蹈比赛出现在我们的眼前, 这给舞蹈创作者提供了同一系列良好的发展平台, 但同时舞蹈创作也面临着一些问题。现代舞蹈比赛中, 最为突出的问题就是者创作不知道怎样定义自己的作品, 现代舞和当代舞是两种不同的类别, 舞蹈创作者如果只是把自己束缚在自身的思维框架中, 就只能是限制自身的发展。比如, 在很多比赛中对现代舞都有具体的评判标准, 但是却很少出现少儿现代舞的作品, 即使出现了少儿现代舞作品, 也会因为与现代舞的理念不符而不被观众所接受。有的创作者为了取得良好的成绩, 会在舞蹈编排的过程中融入过多的技巧以及感人的背景, 而忽视了自身创新思维的展现。

2. 形式主义严重。

在大型舞蹈比赛越来越多的今天, 文娱演出更多的会倾向于规定性的, 这些演出常常会限定舞者的表演题目。创作者为满足节目需求, 会过多的关注舞蹈的气势, 长此以往, 就会形成文娱演出的固定模式, 即只注重舞蹈的形式而不注重表演的内容。这类舞蹈能够给不同的歌曲伴舞, 这给舞蹈的艺术发展造成了极大的阻碍。

二、舞蹈创作的思维及方法

1. 加强舞者对各艺术门类的综合学习。

更多的时候, 我们会将舞蹈定义为综合性艺术, 这门艺术主要是以人体的动作为主, 这就要求在创作舞蹈的过程中要能够充分、娴熟的运用自身的人体动作, 还要通过其他一系列的艺术手段, 为作品的主体、人体形象、情节发展以及高潮等奠定基础, 从而为舞者的良好表现奠定坚实的基础。音乐感, 简单的说就是一个人对音乐的理解, 这种理解包括理论上的理解, 更重要的是对音乐情感的表现。比如, 给一名画家以及舞蹈家一首名曲, 他们对音乐的理解就会明显不同。就画家而言, 脑海里面出现的就会是各种丰富多彩的画面、构图以及布局, 这各种的色彩会让画家感受各种美好的画面。就舞蹈家而言, 他们则会根据音乐旋律的起伏、节奏以及音乐的强弱等动起来, 时而旋转时而翻腾。尽管两者对音乐的理解不同, 但他们都有着很强的音乐感。

2. 进一步了解服装、灯光等方面的知识。

舞者表演的过程中, 如果能够有唯美的灯光做铺垫, 那么就有利于深化作品的主题, 从而为我们渲染出浓烈的氛围。设计师是服装设计的主要承担者, 但不能只是让服装设计师一个人工作, 能够集中众人的观点对设计师服装的设计来说至关重要。服装设计工作中必须要注意以下几点:首先, 服装的样式以及色调等要能够点明主题, 让观众根据你的服装就能够明确你要表现的是什么样的题材;其次, 服装要能够体现出舞者的人物身份以及性格特征, 它是舞者自我表现最有利的工具;再次, 服装设计要充分考虑舞蹈上的人体艺术, 舞者多是用四肢来说话, 如果服装的设计不是很合理, 就会影响舞者的表现, 从而阻碍舞者的发挥, 甚至会破坏舞者的预期想象, 反之, 如果设计得当, 就能够取得意想不到的效果。

3. 舞蹈创作要学会投入情感。

舞蹈创作会运用到诸多的素材, 其中最重要的素材来源则是生活, 此外, 在寻找素材的过程中还要赋予舞者自身的特定情感。在舞蹈创作的过程中必须学会充分发挥自身的想象力, 这种想象力的发挥能够让作品更加的形象化, 内涵更为丰富。就舞蹈创作者而言, 必须要学会将生活中的细节选择性的添加到舞蹈创作当中去, 在充分表现舞蹈的同时也体现生活中的艺术, 除此之外, 创作还要体现舞者的艺术观以及审美情趣。创新是新形势下各行各业关注的焦点, 只有创新, 才能做到破釜沉舟, 才能在深入观察生活的过程中感受生活, 进而引发创作者的创作冲动。舞蹈作品的形成, 是生活动作向舞蹈动作的转化, 是当下舞蹈创作的重中之重。

4. 舞蹈创作要形成一定的风格。

创新, 简单的说就是要在传统的基础上做到一定的改变, 但对于传统, 也不能是一味的摒弃, 相反的, 要能够做到取其精华、去其糟粕。最大限度的保持作品的个性特征, 才能是符合大众需求审美的舞蹈。此外, 舞蹈的创新要能够建立在对舞蹈词汇了解的准确性上。比如内蒙古, 随着时代的发展, 蒙古涌现了一大批优秀的舞蹈作家, 他们在规范词汇的基础上创作出了不同的舞蹈形象, 他们的舞蹈作品不管是在风格上还是在语言的规范化上, 都满足了舞蹈词汇准确性以及普及性的要求, 让观众能够在第一眼就记忆深刻, 也只有这样的作品, 才能够经得起时间的考验, 这不仅是社会积淀下来的成果, 还是承载着民族文化的创新型舞蹈。可见, 在舞蹈创作的过程中我们必须要能够挣脱传统陈旧的思维, 在舞蹈创作的过程中不断的融入新的元素, 让舞蹈创作能够更加的独特。

结语

当下我国少儿舞蹈创作中还存在一系列问题, 比如走形式路线、既定的框架限定了人们思维的发挥等, 这种单一、死板的创作模式已然不能适应经济社会的发展的需求, 针对这一问题, 本文提出了四点措施, 比如加强舞者对各艺术门类的综合学习进一步了解服装、灯光等方面的知识以及在舞蹈创作中投入情感等, 希望能给舞蹈创作者提供给一个包容性强的舞蹈创作环境。

参考文献

[1]刘军.浅谈群众舞蹈创作与辅导[J].人文天下, 2015, (10) :71.

篇4：与数字有关的成语故事

东汉初期，有名清官会稽太守第五伦为官十分清廉，他甚至亲自铡草喂马，别人问他是否有私心，他毫不掩饰地说有，举例说侄儿生病时，他一夜十起去看望，每次都能安然入睡，而自己的儿子生病时，他一夜十起，心中有所牵挂就通夜难眠。

一夜十起的意思是：心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。

二桃三士

春秋时期，齐国有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，他们居功自傲，蛮不讲理，相国晏婴担心他们会闹事而影响国家安危，建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食，结果他们有勇无谋，因争吃桃子纷纷自杀身亡。

二桃三士的意思是：士，武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

举一反三

有一天，孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。

举一反三的意思是：反，类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

三令五申

三令五申，原出于《史记》的《孙子吴起列传》。人们引申为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府已“三令五申”，大家都早已知道了。

三令五申的意思是：令，命令：申，表达，说明。多次命令和告诫。

篇5：与金钱有关的成语

堆金迭（叠、积）玉 屙金尿银

怀金垂（拖）紫 积金累玉 积金至斗

精金美（良）玉 佩金带紫 千金敝帚 千金不换 千金贵体 千金难买 千金之家 千金之子 千金之体 拖金委紫 腰金拖紫 万金不换 酌金馔玉

琼厨（府）金穴 铜山金穴 银屏金屋

玉楼金殿（阁、阙）玉堂金马（门）子女金帛 紫绶金章 背紫腰金 寸土尺金 积玉堆金 家累千金 日进斗金 一顾千金 一壶千金 一挥千金 一攫千金 一刻千金 一诺千金 一曲千金 一笑千金 一掷千金 衣紫腰金 纡朱怀金 玉惨花愁 玉成此事 玉成其美 玉成其事 玉尺量才 玉除彤庭 玉殿嫦娥 玉骨冰肌 玉骨冰姿 玉骨仙姿 玉关人老 玉圭金臬 玉毁椟中

玉减香消（销）玉阶彤庭 玉洁冰清 玉洁松贞 玉昆金友 玉立婷婷 玉粒桂薪 玉楼赴召 玉楼受诏 玉楼银海 玉漏犹滴 玉律金科 玉马朝周 玉貌花样 玉佩琼琚 玉砌雕阑 玉清冰洁 玉人吹箫 玉汝于成 玉软花柔 玉软香温 玉润冰清 玉润珠圆 玉山将崩 玉山倾倒 玉山倾颓 玉山自倒 玉石俱焚 玉树临风 玉碎瓦全 玉液琼浆 玉振金声 玉烛调和 玉琢成器 玉柱擎天 玉成之恩 白玉无瑕 白玉映沙 抱玉握珠 桂玉之地 戛玉敲冰 琨玉秋霜 良玉不雕 良玉不瑑 良玉不琢 镂玉裁冰 美玉无瑕 鸣玉曳履 鸣玉曳组 乃玉乃金 弄玉吹箫 璞玉浑金 软玉娇香 软玉温香 唾玉钩银 倚玉偎香 倚玉之荣 种玉蓝田 珠玉在傍 馔玉炊金 馔玉炊珠 缀玉联珠 八珍玉食 冰壑玉壶 冰壶玉尺 冰壶玉衡 冰肌玉骨

冰洁玉清（粹）冰清玉洁（润）冰弦玉柱

雕栏（阑）玉砌 鼎铛玉石 粉妆玉砌

粉妆（装）玉琢 侯服玉食 花容玉貌 肌肉玉雪 艰难玉成 蒹葭玉树 锦囊玉轴 锦衣玉带 锦衣玉食 美衣玉食 靡衣玉食 敲冰玉屑 琼林玉树 琼林玉枝 琼林玉质 琼楼玉宇 亭亭玉立 犀颅玉颊 霞明玉映

仙姿玉貌（色、质）香喉玉口 香肌玉体 香娇玉嫩

香润玉温（软）香消玉减 象箸玉杯 瑶池玉液 瑶林玉树 渊清玉絜 长身玉立 芝兰玉树 朱唇玉面 珠辉玉丽 珠辉玉映 珠联璧合 珠落玉盘 珠圆玉洁 珠圆玉润 子女玉帛 紫袍玉带 炊金爨玉 炊金馔玉

堆金迭（叠）玉 堆金积玉 怀珠抱玉 怀珠韫玉 浑金白玉 浑金璞玉 积金累玉 金帛珠玉 荆山之玉

精金良（美）玉 咳珠唾玉 铿金霏玉 铿金戛玉 昆山片玉 昆山之玉 蓝田出玉 蓝田种玉 蓝田生玉 良金美玉 乱琼碎玉 美如冠玉 美如珠玉 面如冠玉 鸣珂锵玉 抛砖引玉 喷珠吐玉 喷珠噀玉 其人如玉 青蝇点玉 琼闺秀玉 如花似玉 软香温玉

守身如（若）玉 温其如玉 温香艳玉 握瑜怀玉 无瑕白玉 怜香惜玉 小家碧玉 谢庭兰玉 玄圃积玉 炫石为玉 钟鼓馔玉 劚山觅玉 酌金馔玉 字字珠玉 财不露白 财大气粗

财殚力竭（尽）财动人心 财多命殆 财竭力尽 财匮力绌 财连于命 财迷心窍 财取为用 财运亨通 爱财如命 爱财舍命 别财异居 殚财竭力 殚财劳力 得财买放 多财善贾 发财致富 费财劳民 行财买免 积财吝赏 家财万贯 见财起意 临财不苟 临财苟得 谋财害命 轻财贵义 轻财好施 轻财好士 轻财任侠 轻财敬士 轻财仗义 轻财重士 轻财重义

人财两空（失）善财难舍 伤财劳众 生财有道

生财之道（路）视财如命 疏财尚气 疏财仗义 疏财重义 输财助边 贪财好贿 贪财好利 贪财好色

贪财贱（无）义 贪财慕势 贪财无厌 通财之谊

图财害（致）命 惜财如命 倚财仗势 有财有势 招财进宝 招财纳福 重财轻义 德本财末 过路财神 金银财宝 酒色财气 力殚财竭 埋头财主

民穷财尽（匮）民殷财阜 食亲财黑 爱势贪财

别籍（积）异财 不义之财 大发横财

得人钱财，与人消灾 非分之财 恭喜发财 和气生财 将本生财

君子爱财，取之以道 劳民伤（费）财 劳师废财 杀人劫财 廉可寄财 升官发财 省用足财

贪夫徇（狥）财 万贯家财 万贯赀财 义不生财 义不主财 意外之财 义外之才 殷民阜财 鬻文获财 仗义疏财 重义轻财 助边输财 富贵安乐 富贵逼人 富贵浮云 富贵功名 富贵骄人 富贵利达 富贵荣华 富贵寿考 富贵显荣 富贵尊荣 自取富贵 钱过北斗 钱可使鬼 钱可神通 爱钱如命 大钱大物 多钱善贾 非钱不行 青钱万选 三钱之府 万钱无下箸 一钱不落虚空地 一钱不名 摇钱之树 一钱不值 一钱如命 一钱太守 用钱如水 有钱有势 余钱剩米 口不言钱

篇6：与书法有关的成语

笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、虞褚欧颜、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔凤舞、龙翔凤跃、鸾回凤舞、鸾漂凤泊、鸾飘凤泊、鸾跂鸿惊、鸾翔凤翥、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石，渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、写经换鹅、心正笔正、学书不成，学剑不成、严家饿隶、颜骨柳筋、颜筋柳骨、颜精柳骨、一字见心、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、臻微入妙、笔酣墨饱、善书不择纸笔、笔走龙蛇、初写黄庭 春蚓秋蛇

剑拔弩张、力透纸背、龙飞凤舞、龙蛇飞动、鸾飘凤泊、鸾翔凤翥、美女簪花、入木三分

篇7：与月亮有关的成语

冰壶秋月 不日不月 霸王风月 百星不如一月 闭月羞花残冬腊月 嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月成年累月 蹉跎日月 蹉跎岁月 得月较先 戴月披星二分明月 月夕花朝 风高放火，月黑杀人 风花雪月芳年华月 风清月皎 风清月朗 风前月下 风情月债风云月露 光风霁月 花残月缺 海底捞月 花好月圆花前月下 花容月貌 荒时暴月 皓月千里 烘云托月花颜月貌 壶中日月 花朝月夕 镜花水月 积年累月

经年累月近水楼台先得月 九天揽月 今月古月 流星赶月 镂月裁云 六月飞霜 累月经年 落月屋梁 抹月秕风明月清风 明月入怀 弄月嘲风 披星戴月 清风明月穷年累月 秋月春风 秋月春花 日东月西 日就月将日积月累 日居月诸 日升月恒 日往月来 日削月割日削月朘 日省月试 日新月异 日月重光 日月蹉跎日月合壁 日月经天，江河行地 日月交食 日月丽天日月入怀 日月如梭 日月参辰 十冬腊月 舌端月旦三月不知肉味 岁月蹉跎 水中捞月 跳丸日月 停云落月田月桑时 无边风月 五黄六月 吴牛喘月 五月披裘五月粜新谷 晓风残月 犀牛望月 月白风清 语出月胁月旦春秋 月地云阶 迎风待月 吟风弄月 吟风咏月月黑风高 猿猴取月 月里嫦娥 月露风云 月落星沉-1-

月明千里 月下花前 月下老人 咏月嘲风 映月读书月晕而风 月盈则食 月章星句 峥嵘岁月 止谈风月众星捧月

与月亮有关的谚语

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想；妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸（尖）

十五的月亮——完美无缺；圆圆满满

月亮跟着太阳转——沾光；借光

正月十五的月亮——光明正大

中秋节的月亮——光明正大

与月亮有关的宋词

《水调歌头》宋〃苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《采桑子》宋〃吕本中

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

《雨霖铃》宋〃柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

与月亮有关的古诗

《月下独酌》唐〃李白

花间一壶酒。独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。永结无情游。相期邈云汉。

《竹里馆》唐〃王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《山居秋螟》唐〃王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

与月亮有关的神话

玉兔捣药

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什 么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么 寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得 离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

篇8：有关电气设备的维修方法与实践

关键词：电气设备,故障维修,方法实践

1 电气设备维修的十项原则

1.1 先动口再动手

对于有故障的电气设备，不应急于动手，应先询问产生故障的前后经过及故障现象。对于生疏的设备，还应先熟悉电路原理和结构特点，遵守相应规则。拆卸前要充分熟悉每个电气部件的功能、位置、连接方式以及与周围其他器件的关系，在没有组装图的情况下，应一边拆卸，一边画草图，并记上标记。

1.2 先外部后内部

应先检查设备有无明显裂痕、缺损，了解其维修史、使用年限等，然后再对机内进行检查。拆前应排除周边的故障因素，确定为机内故障后才能拆卸，否则，盲目拆卸，可能将设备越修越坏。

1.3 先机械后电气

只有在确定机械零件无故障后，再进行电气方面的检查。检查电路故障时，应利用检测仪器寻找故障部位，确认无接触不良故障后，再有针对性地查看线路与机械的运作关系，以免误判。

1.4 先静态后动态

在设备未通电时，判断电气设备按钮、接触器、热继电器以及保险丝的好坏，从而判定故障的所在。通电试验，听其声、测参数、判断故障，最后进行维修。如在电动机缺相时，若测量三相电压值无法着判别时，就应该听其声，单独测每相对地电压，方可判断哪一相缺损。

1.5 先清洁后维修

对污染较重的电气设备，先对其按钮、接线点、接触点进行清洁，检查外部控制键是否失灵。许多故障都是由脏污及导电尘块引起的，一经清洁故障往往会排除。

1.6 先电源后设备

电源部分的故障率在整个故障设备中占的比例很高，所以先检修电源往往可以事半功倍。

1.7 先普遍后特殊

因装配配件质量或其他设备故障而引起的故障，一般占常见故障的50%左右。电气设备的特殊故障多为软故障，要靠经验和仪表来测量和维修。

1.8 先外围后内部

先不要急于更换损坏的电气部件，在确认外围设备电路正常时，再考虑更换损坏的电气部件。

1.9 先直流后交流

检修时，先检查直流回路静态工作点，再交流回路动态工作点。

1.1 0 先故障后调试

对于调试和故障并存的电气设备，应先排除故障，再进行调试，调试必须在电气线路速的前提下进行。

2 检查方法和操作实践

2.1 直观法

直观法是根据电器故障的外部表现，通过看、闻、听等手段，检查、判断故障的方法。

2.1.1 检查步骤

1)调查情况：向操作者和故障在场人员询问情况，包括故障外部表现、大致部位、发生故障时环境情况。如有无异常气体、明火、热源是否靠近电器、有无腐蚀性气体侵入、有无漏水，是否有人修理过，修理的内容等等。

2)初步检查：根据调查的情况，看有关电器外部有无损坏、连线有无断路、松动，绝缘有无烧焦，螺旋熔断器的熔断指示器是否跳出，电器有无进水、油垢，开关位置是否正确等。

3)试车：通过初步检查，确认有会使故障进一步扩大和造成人身、设备事故后，可进一步试车检查，试车中要注意有无严重跳火、异常气味、异常声音等现象，一经发现应立即停车，切断电源。注意检查电器的温升及电器的动作程序是否符合电气设备原理图的要求，从而发现故障部位。

2.1.2 检查方法

1)观察火花：电器的触点在闭合、分断电路或导线线头松动时会产生火花，因此可以根据火花的有无、大小等现象来检查电器故障。例如，正常紧固的导线与螺钉间发现有火花时，说明线头松动或接触不良。电器的触点在闭合、分断电路时，跳火说明电路通，不跳火说明电路不通。控制电动机的接触器主触点两相有火花、一相无火花时，表明无火花的一相触点接触不良或这一相电路断路;三相中两相的火花比正常大，另一相比正常小，可初步判断为电动机相间短路或接地;三相火花都比正常大，可能是电动机过载或机械部分卡住。在辅助电路中，接触器线圈电路通电后，衔铁不吸合，要分清是电路断路还是接触器机械部分卡住造成的。可按一下启动按钮，如按钮常开触点闭合位置断开时有轻微的火花，说明电路通路，故障在接触器的机械部分;如触点间无火花，说明电路是断路。

2)动作程序：电器的动作程序应符合电气说明书和图纸的要求，如某一电路上的电器动作过早、过晚或不动作，说明该电路或电器有故障。另外，还可以根据电器发出的声音、温度、压力、气味等分析判断故障。运用直观法，不但可以确定简单的故障，还可以把较复杂的故障缩小到较小的范围。

2.2 测量电压法

测量电压法是根据电器的供电方式，测量各点的电压值与电流值并与正常值比较，具体可分为分阶测量法、分段测量法和点测法。

2.3 测电阻法

可分为分阶测量法和分段测量法，这两种方法适用于开关、电器分布距离较大的电气设备。

2.4 对比、置换元件、逐步开路（或接入）法

1)对比法：把检测数据与图纸资料及平时记录的正常参数相比较来判断故障。对无资料又无平时记录的电器，可与同型号的完好电器相比较。电路中的电器元件属于同样控制性质或多个元件共同控制同一设备时，可以利用其他相似的或同一电源的元件动作情况来判断故障。

2)置转换元件法：某些电路的故障原因不易确定或检查时间过长时，但是为了保证电气设备的利用率，可转换同一相性能良好的元器件实验，以证实故障是否由此电器引起。

运用转换元件法检查时应注意，当把原电器拆下后，要认真检查是否已经损坏，只有肯定是由于该电器本身因素造成损坏时，才能换上新电器，以免新换元件再次损坏。

3)逐步开路(或接入)法：多支路并联且控制较复杂的电路短路或接地时，一般有明显的外部表现，如冒烟、有火花等。电动机内部或带有护罩的电路短路、接地时，除熔断器熔断外，不易发现其他外部现象。这种情况可采用逐步开路(或接入)法检查。

逐步开路法：遇到难以检查的短路或接地故障，可重新更换熔体，把多支路交联电路，一路一路逐步或重点地从电路中断开，然后通电试验，若熔断器一再熔断，故障就在刚刚断开的这条电路上。然后再将这条支路分成几段，逐段地接入电路。当接入某段电路时熔断器又熔断，故障就在这段电路及某电器元件上。这种方法简单，但容易把损坏不严重的电器元件彻底烧毁。

逐步接入法：电路出现短路或接地故障时，换上新熔断器逐步或重点地将各支路一条一条的接入电源，重新试验。当接到某段时熔断器又熔断，故障就在刚刚接入的这条电路及其所包含的电器元件上。

2.5 强迫闭合法

在排队电器故障时，经过直观检查后没有找到故障点而手下也没有适当的仪表进行测量，可用一绝缘棒将有关继电器、接触器、电磁铁等用外力强行按下，使其常开触点闭合，然后观察电器部分或机械部分出现的各种现象，如电动机从不转到转动，设备相应的部分从不动到正常运行等。

2.6 短接法

设备电路或电器的故障大致归纳为短路、过载、断路、接地、接线错误、电器的电磁及机械部分故障等六类。诸类故障中出现较多的为断路故障，它包括导线断路、虚连、松动、触点接触不良、虚焊、假焊、熔断器熔断等。对这类故障除用电阻法、电压法检查外，还有一种更为简单可靠的方法，就是短接法。其方法是用一根良好绝缘的导线，将所怀疑的断路部位短路接起来，如短接到某处，电路工作恢复正常，说明该处断路，具体操作可分为局部短接法和长短接法。

以上几种检查方法，要活学活用，遵守安全操作规章。

篇9：解析与物理有关的汉语成语

1.刻舟求剑：运动与静止的相对关系

从前楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船上沿剑掉下去的地方刻下了记号，等船停下后，他便从刻有记号的地方下水找剑，结果没有找到。成语比喻拘泥固执，不知道随着情势的变化而变化。

从物理学的角度分析易知此人错选了参照物。因为船相对于剑是运动的，船和剑的相对位置在不断地发生变化。想要确定剑的位置，应选择与剑的相对位置不变的物体为参照物，如岸上的石头、树木、花草等。

2.一泻千里：势能转化为动能的自然景观

成语本指江河水势汹涌，奔腾直下，后比喻文笔流畅，气势奔放。

在物理学中动能和势能可以相互转化，当相对高度越高时，水落到低处转化的动能越多，速度越大。所以“江河水势汹涌、奔腾直下”的景象也突显了江水的流速之大。

3.沉李浮瓜：浮沉自有定数

三国·魏·曹丕《朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”指夏天把瓜、李等放在冷水中浸凉后食用。

为什么不说“沉瓜浮李”呢？因为这种说法违背了物理学的客观规律。众所周知，诸如冬瓜、南瓜等瓜类内部都有空心部分，正因如此，其重力比同体积的水要轻，全部浸没在水中时，F浮>G瓜，此时瓜要上浮。而李子、桃子等果实内有核仁，核仁的密度比水大，因此把它们放入水中时F浮

4.扬汤止沸：止沸还得从根源做起

扬汤止沸指的是反复从锅中舀起开水又倒回去，试图制止水的沸腾。比喻解决问题的办法不彻底，不能从根本上解决问题。

从物理学的角度分析：把开水舀起来再倒回去，可以增加空气与水接触的表面积，从而加快水的蒸发。而蒸发是需要吸热的，因此降低了水的温度，可以暂时缓解水的沸腾。因为水还会从外界吸收大量的热，所以这种方法不能从根源处阻止水沸腾。

5.冰冻三尺，非一日之寒：持续低温才能结出厚实的冰雪

冰冻三尺，不是一天的寒冷所凝成的。比喻事情由来已久，不是一朝一夕所形成。

篇10：与地理有关的成语

白驹过隙：

顺着地球自转的方向运动，昼夜交替的时间就 会变短， 我们就会感到时间过得很快。

度日如年：

逆着地球自转的方向运动， 昼夜交替的时间就会变长， 我们就会感到时间过得很慢。

如日中天：

一天中的正午， 这时太阳高度最大。

泾渭分明：

泾河水清， 渭水水浑， 泾河的水流入渭河时， 清浊不混。 河流的浑浊， 与含沙量关系密切， 而含沙量又受流域植被状况的影响。

沧海桑田：

由于地质作用， 海洋变成陆地。

滴水穿石：

该成语指水对岩石的侵蚀作用。

悬崖峭壁：

该类山体从成因来说多属断块山。

楚材晋用：

楚地为人口迁出地， 晋地为人口迁入地， 楚材晋用， 提高了迁入地的经济文化水平。

暴风骤雨：

冷锋系统以及热带气旋， 在夏秋季节易产生狂风暴雨天气。

拨云见日：

云雾太厚， 不利于太阳光的穿透; 当云雾逐渐消散， 则有利于太阳光到达地面。

蜀犬吠日：

四川多雾， 那里的狗不常见日光， 每逢日出， 狗都叫起来， 这种说法有些夸张。 然而， 四川盆地河流众多， 盆地地形不利于水汽扩散， 雾天较多却是事实。

春寒料峭：

形容早春的微寒。 早春时候， 太阳高度较低， 白昼较短， 获得的热量较少， 所以才会出现微寒。

滴水成冰：

我国的北方， 冬季气温下降较快， 气温较低， 在户外就容易出现滴水成冰的现象。

和风细雨：

暖锋中的暖气团推挤 冷气团过程中， 缓缓沿锋面向上爬行， 典型的天气特征就是和风细雨。

百川归海：

这是外流河参与的海陆间大循环中的地表径流和地下径流环节。

春雨如油：

形容春雨的可贵， 它为返青的农作物生长提 供了水源。

主题：行星地球

暗无天日：形容天上漆黑一片，没有光明。寒带地区的人们，当出现极夜现象时，就会整天看不见太阳，可谓暗无天日。

白驹过隙：像骏马在细小的缝隙前飞速越过一样，指时间过得很快。顺着地球自转的方向运动，昼夜交替的时间就会变短，我们就会感到时间过得很快。

度日如年：过一天像过一年那么长。逆着地球自转的方向运动，昼夜交替的时间就会变长，我们就会感到时间过得很慢。

寒来暑往：盛夏已过，寒冬将至，指季节的交替。对于我国而言，季节交替最明显的是北方的暖温带地区。

立竿见影：现比喻力见功效。白天将竿立起，不一定都会出现影子，如在太阳正好直射的地方立竿，影子就会变成一个点，就见不到影子。

如日中天：好像太阳正在天顶。一天中的正午，这时太阳高度最大。

旭日东升：早晨的太阳刚刚从东方升起。不是每天太阳都从正东方向升起，对于全球的温带和热带地区来说，当太阳直射北半球时，太阳从东北升起，当太阳直射南半球时，从东南升起，春秋二分日才正东升起。

主题：地球上的大气和水

暴风骤雨：急速、突然的风雨。冷风系统以及热带气旋，在夏秋季节产生狂风暴雨天气。

拨云见日：拨开云雾见到太阳。云雾太厚，不利于太阳光的穿透;当云雾逐渐消散，则有利于太阳光到达地面。

蜀犬吠日：四川多雾，那里的狗不常见日光，每逢日出，狗都要叫起来，这种说法有点夸张。然后，四川盆地河流众多，盆地地形不利于水汽扩散，雾天较多却是事实。

乘风破浪：趁着顺风，破浪前行。古时航行多借风，顺风航行，可以提高航行速度，缩短航行时间。如郑和七下西洋，有6次都是冬半年扬帆，这样可借助冬季风顺风航行。

春寒料峭：形容早春的微寒。早春时候，太阳高度较低，白昼较短，获得的热量较少，所以才会出现微寒。

滴水成冰：指水滴下去就结成冰，形容天气十分寒冷。我国的北方，冬季气温下降较快，气温较低，在户外就容易出现滴水成冰的现象。

和风细雨：温和的风，柔和的雨。暖风中的暖气团推挤冷气团过程中，缓缓沿锋面向上爬行，典型的天气特征就是和风细雨。

百川归海：所有的江河最后都汇入大海。这是外流河参与的还露肩大循环中的地表径流和地下径流环节。

泛滥成灾：河水涨溢漫流，造成洪灾。洪灾的出现，与降水量大并且降水时间长等自然原因有关，但破坏植被和围湖造田等人问原因所起的作用更大。

泾渭分明：泾河水清，渭水水混，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚，是非分明。河流的浑浊，与含沙量关系密切，而含沙量又受流域植被状况的影响。

开源节流：开辟水源，节制水流。在水资源的合理利用中，开源的措施有修水库、跨流域调水、海水淡化;节流的措施有增强节水意识、防治水污染、加强水的循环利用。

主题：地表形态及其变迁

沧海桑田：由于地质作用，陆地变成海洋，海洋也可能变成陆地。

滴水穿石：连续不断的水滴可以把石头穿透。该成语指水对岩石的侵蚀作用。

地动山摇：地被震动，山也摇晃。该成语是地震的表现。

悬崖峭壁：形容山势十分险峻。该类山体从成因来说多属断块山。

一马平川：能够纵马疾驰的平地。形容地势广阔、平坦。

主题：人口、聚落及交通

安家落户：在一个新地方安置家业定居。这种现象属于人口迁移。

背井离乡：被迫离开家乡外地生活。多指由自然灾害、社会动荡、战争等所造成的人口迁移。

楚才晋用：晋国使用楚国的人才。此处，楚地为人口迁出地，晋地为人口迁入地，楚才晋用，提高了迁入地的经济文化水平。

地广人稀：地方大，人烟稀少。自然条件较差，或开发历史较短的地区，人口密度较小。

车水马龙：车马往来不绝，形容城市繁华热闹的景象。

翻山越岭：翻越过很多山岭。形容山区交通不便，通行困难。

主题：农业

不毛之地：不长五谷的地方。形容荒凉、贫瘠的土地。这些土地所处的气候和地形条件较差，不利于发展农业生产。

不违农时：不违背适合农作物耕种、管理、收获的季节。

春雨如油：形容春雨的可贵，它为返青的农作物生长提供了水源。

刀耕火种：一种原始的耕种方法，把地上的草木烧成灰做肥料，就地挖坑下种。泛指原始的农业耕种技术。

风调雨顺：形容风雨搭配很好，适合农业生产。

膏腴之地：指肥沃富饶的土地。有利于发展农业生产。

谷贱伤农：粮价过低，会降低农民生产粮食的积极性。指市场对农业生产的调节作用。

荒时暴月：年成很坏或青黄不接的时候。指自然灾害或社会**对农业生产的不利影响。

因地制宜：针对各地特有的自然地理环境和社会经济条件发展农业生产，从而形成特有的农业地域类型。

典型例题

关于成语与其所对应的地理知识，下列描述错误的是：

A. 风雨交加——冷锋过境时的天气变化

B. 春雨如油——春雨为返青农作物生长提供了水源

C. 蜀犬吠日——四川盆地地势低洼，气温较高

D. 吴牛喘月——江淮一带夏季出现伏旱天气，炎热干燥

解析：

C项错误：“蜀犬吠日”原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，看到太阳后觉得奇怪，就要叫，后比喻少见多怪。四川盆地空气潮湿，天空多云，四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开。因此蜀中有“蜀犬吠日”之说，这与气温高不高没关系。

A项正确：“风雨交加”是指又刮风又下雨，比喻几种灾难同时袭来。冷锋过境前天气晴朗、温度高;过境时气压在峰前急剧下降，峰后上升，气温降低，冷锋推进速度快，容易引起大风，同时伴有大雨;过境后气温回升，天气晴朗。

B项正确：“春雨如油”是指春雨贵如油，形容春雨的可贵，它为返青的农作物的生长提供了水源。

D项正确：“吴牛喘月”中的“吴牛”指产于江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。后比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。江淮一带的夏季受单一的副热带高气压控制，普遍出现伏旱天气，天气炎热。